【第1句】：佛說：奉行正見和正意，興發(fā)一種道心，永不退轉(zhuǎn)，即是智慧?！爸腔邸笔且粋€(gè)模糊的字眼，佛經(jīng)從多方面進(jìn)行了論述，歸結(jié)起來，不外乎知善知惡、知真知假，并能堅(jiān)定其心，向善棄惡，求真去假。

【第2句】：最好的愛是兩個(gè)人彼此做個(gè)伴。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義；而應(yīng)該是，我們兩個(gè)人，相互扶持，并排廝守在一起，仰視浪漫星空，平視這個(gè)紛雜的人間，俯視腳下的漫漫人生路。

【第3句】：【禪語人生】心簡單，世界就簡單，幸福才會(huì)生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。因?yàn)闊o能為力，所以順其自然。因?yàn)樾臒o所恃，所以隨遇而安。

【第4句】：【禪心佛語】經(jīng)營好心情，你就擁有了全部。人生苦短，千萬不要活的太累。要活得舒心，活得快樂。想笑就笑，想唱就唱，掙多掙少都心地坦然，活得樸素自然，活得坦坦蕩蕩。

【第5句】：【禪語人生】一個(gè)人幸福與否，和物質(zhì)條件并無必然關(guān)系。我們看藏地的農(nóng)民，他們的生活再平常不過了，每天在田里打理莊稼，吃的是簡單的農(nóng)家飯，可他們臉上卻時(shí)常露出燦爛的笑容。

【第6句】：【意誠而后心正，心正而后身修】意誠而后心正，心正而后身修。（《大學(xué)》）☆做人，首先應(yīng)該正直，正直的人疾惡如仇，正直的人不會(huì)隨波逐流，他們使這個(gè)世界充滿正氣，他們做人會(huì)堅(jiān)持自己的原則，而不是墻頭草，隨風(fēng)倒。

【第7句】：恒秋：生命的經(jīng)過，也就在這迷惑與灑脫中，活出一種心態(tài)的取舍，沒有誰能避免悲傷與煩惱，心平氣和的去面對(duì)，原來的坎坷不平也就化作平坦寬闊，用一種迷惑和煩惱去分別，這個(gè)世界就會(huì)障礙重重，失去方向。

【第8句】：【禪心佛語】信教先愛國，愛國大于愛教。佛教無疆域，但佛教徒有祖國。我是中國人，我深深的熱愛我的祖國_____中國。

【第9句】：做人行事當(dāng)論是非，不論利害?？嫌谏峒簽槿说娜?，為正義、為真理，抱著“我不入地獄，誰入地獄”的想法，服務(wù)大眾、造福人類，這樣的人才堪稱品德高尚。

【第10句】：【禪心佛語】明白了如來大意，則只要保養(yǎng)，隨時(shí)隨處，無不是道。若不明白如來大意，則是懵懵修行，隨時(shí)隨處皆有墮坑落塹之虞。

【第11句】：【禪心佛語】當(dāng)內(nèi)心的覺照之光生起時(shí)，外界的事物將明晰可見，見過之后無所見、覺過之后無所覺、為過之后無所為，一切都是那么真實(shí)，自然、無需分別，只有淸靜心，她是那么寧靜、柔軟、穿透。

【第12句】：【禪心佛語】菩薩心閑身不閑，凡夫身閑心不閑。做人重視過程、做事追求結(jié)果。做人如羊，做事如狼。負(fù)重必需忍辱、求全先得委屈。

【第13句】：沒有共同的信仰，人心就是一盤散沙；沒有一致的航向，船只就會(huì)彼此相撞。大至民族國家，小至家族家庭，莫不如此。散沙堆成的大廈再高，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打；單個(gè)的船只再大再堅(jiān)固，也難免覆沒的宿命。人們，該醒醒了。

【第14句】：【佛心禪語】自性就是一個(gè)完全自然的狀態(tài)，完全放松，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀態(tài)。

【第15句】：【禪心佛語】人在迷茫時(shí)，有時(shí)會(huì)不知所措，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種恐懼，一種彷徨，常常會(huì)去尋求宗教來解決心中的困惑。佛教是一種理智的信仰，教義主要說明諸法緣起的因果律。明此理，生信解，智慧顯，了生死。

【第16句】：【禪心佛語】生活并不完美，甚至有點(diǎn)殘酷。你想要的得不到，不想分離的卻成永別，你也無法決定下一段旅途遇見的是好事還是壞事。但我們你能決定面對(duì)它們的態(tài)度。你看這個(gè)世界的角度，決定了這個(gè)世界給你的溫度。

【第17句】：【禪心佛語】生活是五味雜談，不同的經(jīng)歷塑造不同的感言。溝溝坎坎誰也不能完全領(lǐng)悟，唯有學(xué)會(huì)將心放寬，覓一處開闊之地，將心胸盡展。千難萬難抵不過釋懷后的一個(gè)微笑，是非恩怨熬不過時(shí)光的清淺。

【第18句】：一個(gè)人的大清凈，不是寂靜無聲、死氣沉沉，而是看透繁華后的歡喜。一心清凈，即使是冰天雪地、萬物沉眠，心里的蓮花也能處處開放。

【第19句】：【禪心佛語】從一九五八年開始，他老人家就經(jīng)常生小病，便開始把事情逐一交代后人，并且把他所有的東西都分給大眾。

【第20句】：【禪語人生】勿浪費(fèi)食物。廚師應(yīng)當(dāng)估計(jì)食物的需求量，并依照所需地來烹飪。相同地，個(gè)人也應(yīng)評(píng)估自己的食量，而去領(lǐng)取恰當(dāng)?shù)氖澄?。浪費(fèi)食物不但違反戒律，也違反了環(huán)保原則。

【第21句】：觀今宜鑒古，無古不成今。近水知魚性，近山知鳥鳴。易漲易退山溪水，易反易復(fù)小人心。逢人且說三分話，不可全拋一片心。畫虎畫皮難畫骨，知人知面難知心。

【第22句】：有缺失，才會(huì)有希望。萬物皆不完美，人生總有缺憾。我們要以完美的心，接受并不完美的人生。所謂的完美，其實(shí)只是來源于我們的心靈。只有真正懂得包容不完美的人，才能獲得更多的完美。

【第23句】：除了有生命的眾生之外，對(duì)一切無生命的物質(zhì)，也要有一分惜物的愛心。行住坐臥、舉手投足，必須輕柔細(xì)心，愛惜物品以延長物命，善加利用并發(fā)揮其功能。

【第24句】：【禪心佛語】平常心也是無心的妙用，心里想著“要睡一個(gè)好覺”的人，往往容易失眠；心里計(jì)劃著“要有一個(gè)美好人生”的人，總是飽受折磨。

【第25句】：【禪語人生】有些佛的形象是一絲不掛的赤裸相，這是什么意思呢?這不是西方文化。是表達(dá)佛是空性的，無眼耳鼻舌身意，一切都是空性的，本來的。

【第26句】：【禪心佛語】人的一生中會(huì)經(jīng)歷種種困境，也會(huì)得到社會(huì)各方面的幫助。我們要常存感恩之心，要珍惜眼前的一切，要知道滿足。知足者常樂。懂得滿足的人才會(huì)有幸福，不知滿足的人永遠(yuǎn)痛苦。

【第27句】：【禪心佛語】生活的所有提醒，不是把人生活成陌生，用一種心地的寬厚和溫和，去面對(duì)這世間的變幻莫測，去突破那些自以為是，或者說自己總以為。用一種平和，活出人生的冷靜和思考，能送遠(yuǎn)的送遠(yuǎn)，能看淡的看淡。

【第28句】：美好的事物，需要一顆平常心，才能體現(xiàn)出其價(jià)值來。遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。用平常心來對(duì)待生老病死，對(duì)待得失，對(duì)待寵辱。

【第29句】：【禪心佛語】為什么無明老起來？就是我們“我”字太重。別人觸惱我了，別人傷害我了，別人煩我了，都是別人，從來沒想自己錯(cuò)。要有錯(cuò)，那自己小錯(cuò)，別人大錯(cuò)。

【第30句】：禪，就在自己與萬法應(yīng)對(duì)之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

【第31句】：修道的過程，如同一個(gè)人與上萬人作戰(zhàn)一樣，披上盔甲，走出大門，可能會(huì)有膽怯心理。有的人半路而退，有的人格斗而死，有的人得勝而回。僧人修習(xí)道業(yè)，應(yīng)該持之以恒，勇猛精進(jìn)，不怕困難，消滅一切魔障，最終自然會(huì)修得道果。

【第32句】：禪悟人生：僧問石頭：如何是解脫？石頭反問：誰縛汝？僧：如何是凈土？石頭：誰垢汝？僧：如何是涅槃？石頭：誰將生死與汝？

【第33句】：【經(jīng)典佛語】一個(gè)人能否成功，取決于他的心態(tài)。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。（東方微博）

【第34句】：【佛心禪語】成熟不是看你的年齡有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的責(zé)任。真正的幸福不是一路的追逐，而是生活中知足的心態(tài)。沒有人虧待你，更沒有人傷害你，而所有的傷害都來自于心胸的狹隘和內(nèi)心的無明?！訁⒎◣?/p>

【第35句】：【禪心佛語】但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無棲泊處即是行諸佛行，亦便是應(yīng)無所住而生其心。

【第36句】：【禪心佛語】其實(shí)來亦何哀，去亦何苦。到最后，只是一片云煙。如同光明遇上黑暗，心頭煩惱與清涼，只在一念之間來回轉(zhuǎn)變。煩惱現(xiàn)前，心頭霧霾籠罩，不見光明。坐忘云物外，得失山水間。

【第37句】：佛教微博經(jīng)典：不說人短，不思人過；不念人惡，不揚(yáng)人錯(cuò)。能過就是生活，能走就是道路。莫嫌路顛簸，世界本曲折。

【第38句】：【禪語人生】以賣門票為例，佛教圣地被全國性地進(jìn)行門票開發(fā)，神圣掃地，買賣關(guān)系前所未有地改變著佛教形象。僧眾始終無力制止這一現(xiàn)象的原因，是宗教場所法律主體界定的模糊。

【第39句】：只看眼前利益的人，受人性所限，只會(huì)陷入庸人自擾的無邊煩惱；唯有立足長遠(yuǎn)的人，才能突破人性的瓶頸，活出智慧的人生。

【第40句】：想要為善就要真正地去做善事，用心和實(shí)際行動(dòng)去做，而不是靠外物來達(dá)到“為善”的目的。善行不一定是善心，善舉也并非都是真誠的。我們可以為自己的罪孽承擔(dān)責(zé)任，但是我們不能施舍來換取因果回報(bào)。

【第41句】：【禪語人生】我們常說一湖渾濁的水，你一定看不到湖底，但慢慢地水清了，湖底逐漸地顯現(xiàn)了。智慧也就是這樣子的，當(dāng)我們能夠慢慢地來反省、檢討、改變自己的過失的時(shí)候，智慧也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)顯現(xiàn)。

【第42句】：【禪心佛語】你我相識(shí)即有緣，面帶笑容結(jié)人緣；布施歡喜種善緣，你對(duì)我錯(cuò)相惜緣；損我逆我消孽緣，生老病死了塵緣；果報(bào)好壞皆因緣，慈悲惜舍修佛緣。

【第43句】：【禪心佛語】錯(cuò)誤也是成長中不可缺少的一堂功課，但不能總是上同樣一堂功課。沒有過程的修煉就不會(huì)有究竟明了的果位。

【第44句】：【經(jīng)典佛語】“慧”的解釋是抉擇，能夠分辨清楚是正確的還是錯(cuò)誤，這種能力是眾生第六意識(shí)本來具有的功能，佛教稱之為“識(shí)”。

【第45句】：【禪語人生】只有隨順因緣的人，才是自由自在的人。只有懂得隨順因緣，才會(huì)真正地善待自我。不懂得隨順因緣，就是在自己折磨自己。

【第46句】：道本玄妙，而玄妙不是道，有玄妙可說則玄妙亦法塵也。道本平常，而平常不是道，有平?？砂矂t平常亦法塵也。道本無心，而無心不是道，有無心可證則無心亦法塵也。——《永覺和尚廣錄》

【第47句】：【禪語人生】有些人在激烈競爭的洶濤駭浪中被卷走，從此一蹶不振；有些人卻迎著風(fēng)口、踏上浪尖，上了岸，他們成功了。因?yàn)樗麄兌嗔艘环輬?jiān)持。風(fēng)口浪尖對(duì)于他們來說不是絆腳石，而是墊高自己的基石。

【第48句】：——泰戈?duì)柟磐駚?，謙卑一直被古代先賢和當(dāng)代大家奉為克己的德行。反觀歷史，凡是有功德有成就的人無一不具有一顆謙卑之心。

【第49句】：【禪心佛語】常人往往視逆境為外來因緣，總不知究竟的緣由為何？往往只在事情表象與人我之間琢磨、計(jì)較是非，鮮少轉(zhuǎn)個(gè)方向，省察自我。

【第50句】：生活就像蕩秋千，總在起起落落。在高處你能看到遠(yuǎn)方的美景，然而只有落下來你才會(huì)感到踏實(shí)。質(zhì)樸的才是厚重的，清淡的才是悠長的，簡單的才是豐盛的，平實(shí)的才是真摯的。

【第51句】：【禪心佛語】天津大悲院（老衲平生唯一到過的廟）禪門無住始為禪，但十方國土莊嚴(yán)，何處非柢園精舍；渡世有緣皆可渡，果一念人心回向，此間即慧海慈航。

【第52句】：【禪心佛語】假若我們有圣眼與圣耳，能看到和聽到那個(gè)盜賊要我們?nèi)タ?、去聽、去抽的魔音，那么就能不受欲望的魔力?qū)使而消滅他，并且還不用花冤枉錢。

【第53句】：現(xiàn)在你所看到的你，還不是你，那是經(jīng)過偽裝、包裝、改造、定制的你！你的本身已經(jīng)快要迷失，你看到的是父母眼中的你，同事眼中的你，時(shí)代底下的你，真正的你，被隱藏。

【第54句】：【禪心佛語】人生是個(gè)圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)畫出的圓圈，他就是不知道，圓上的每一個(gè)點(diǎn)都有一條騰飛的切線。

【第55句】：【禪心佛語】即使你不懂菩提道次第，也不知如何修習(xí)它，甚至不想先用出離生死的心來實(shí)修菩提心，那你日常生活上的一切都要用慈心來作。即使你跟大家一樣住在都市里，照顧家人或者上班工作，也都要用慈心。

【第56句】：要將是非當(dāng)教育，不要將人事當(dāng)是非。前者能將種種不順心的行為轉(zhuǎn)化為重組自我的利器，后者只會(huì)讓你覺得人生很痛苦。其實(shí)，每天的瑣碎事務(wù)都是活生生的大藏經(jīng)。

【第57句】：【佛言禪語】生命需要一份淡然，歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖，而不語悲傷。讓花香纏繞著心情，每一天都帶著微笑度過。學(xué)會(huì)去欣賞那如詩的風(fēng)景，陶冶自己的情操，維持自己的從容。

【第58句】：【佛心禪語】其實(shí)任何一個(gè)人離開我們的生活，生活始終都還在繼續(xù)。沒有人必須為我們停留。我們也不會(huì)為任何人停留。想清楚了。不會(huì)有任何怨言。——《小鎮(zhèn)生活》

【第59句】：儒是進(jìn)身之階，道是退心之所，佛是慰靈之藥。如此三者不可缺一，缺儒則無進(jìn)取心，缺道則無退讓心；缺佛則無平和心。該進(jìn)取時(shí)能進(jìn)取，應(yīng)退讓時(shí)可退讓，且常懷內(nèi)心平和的人，人生必得大圓融，生命必得大自在。

【第60句】：【佛心禪語】愛心與智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人，智慧可凈化自己。擁有愛心與智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價(jià)值的人生，更是有意義的人生。

【第61句】：【佛心禪語】禪不容許產(chǎn)生分別心，真正的禪師自己無心地自然行動(dòng)。即不執(zhí)著于理、不執(zhí)著于物，才是真正的禪之體驗(yàn)。

【第62句】：【佛心禪語】做人的最高境界——舍?！镜?句】：生活的最高境界——樂?！镜?句】：修煉的最高境界——空?！镜?句】：交友的最高境界——誠。

【第63句】：【禪心佛語】賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

【第64句】：【禪心佛語】禪悟人生：【第1句】：人生最大的成就是從失敗中站起來?！镜?句】：世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

【第65句】：所謂“宿命通”，就是洞悉過去，了解現(xiàn)在，預(yù)知未來？師言：“想知道過去、未來，其實(shí)現(xiàn)在就能一清二楚了。有句話說：‘欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是?！@豈不是明顯地告訴我們過去和未來嗎？”

【第66句】：【圣經(jīng)文案】4耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當(dāng)。(創(chuàng)2:7)

【第67句】：【禪心佛語】當(dāng)你手中抓住件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若si執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

【第68句】：【禪心佛語】憤怒是由于別人的過錯(cuò)而懲罰自己。憤怒需要控制，對(duì)你有好處。發(fā)脾氣的人比被發(fā)脾氣的對(duì)象所受的損失更大。如果在憤怒時(shí)說話，將會(huì)做出最出色的演講，但是卻會(huì)令你終生感到悔恨。以憤怒開始，以羞愧告終。

【第69句】：世上最深最淺的東西是人的感情；世上最寬最窄的東西是人的胸襟；世上最遠(yuǎn)最近的東西是人的眼睛；世上最大最小的距離是人的心距；世上最重最輕的東西是人的態(tài)度；世上最美最丑的東西是人的心靈。

【第70句】：【禪心佛語】人生是一場醒悟，不要昨天，不要明天，只要今天。許多事，要靠自己去做，才能深深體會(huì)個(gè)中滋味；許多事，要靠自己去扛，才會(huì)漸漸明白其中的分量；許多事，要靠自己去想，才越來越清晰，越來越明了。

【第71句】：歲月在深深淺淺的足跡里，相遇與別離，每一天都在L演。遇見，是為-了給彼此留下暖意；別離，只是為了走出不屬于自己的季節(jié)。

【第72句】：【禪心佛語】首先管得住自己的身口意，才有資格要求別人，別人才會(huì)誠信我們、維護(hù)我們，身口意管好了，結(jié)果一定會(huì)好。

【第73句】：【佛心禪語】“幸福，不是擁有一個(gè)人而是記住一個(gè)人。”有些美好一瞬就是永恒，有些感動(dòng)一刻就是一生一世，心不大，它只裝那些留下深深烙印的東西，并一路攜帶著直到停止跳動(dòng)。

【第74句】：《賢劫經(jīng)》歸納了多種形式的“忍辱”，都是人們?cè)谑聵I(yè)、生活中必然遇到的事，能不能“忍辱”，就看各人的修養(yǎng)了。

【第75句】：【禪語人生】一個(gè)女人，兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，這在有史以來非常罕見。她之所以取得這樣大的成就，也應(yīng)歸功于當(dāng)年的失戀與求學(xué)的艱難。沒有這些的話，就不可能有后來的居里夫人。

【第76句】：【禪心佛語】看破是理論，放下是功夫。意識(shí)到是覺醒，做到才是升華?？吹胶诎?，目的是為了看到光明。認(rèn)清邪法，目的是為了認(rèn)清正法。

【第77句】：【心靈禪語】不要為別人怎么看你而煩惱。別人的看法并不重要，重要的是你怎么看待你自己。任何一顆心靈的成熟，都必須經(jīng)過寂寞的洗禮和孤獨(dú)的磨煉。人生的悲劇不是沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而是沒有目標(biāo)可實(shí)現(xiàn)。

【第78句】：【佛心禪語】大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良師而解脫，身軀之病因良藥而治愈，精神之病因妙法而覺醒。

【第79句】：【莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君】1．用純凈的心交赤誠之友，2．真朋友總能雪中送炭，3．你希望別人怎么對(duì)你，你就怎么對(duì)待別人。

【第80句】：【禪心佛語】佛說；得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想象中的那么美好。

【第81句】：世間賞心悅目的人和事，常人大多都能用欣賞的眼光去看待，但對(duì)那些讓人不舒服的人和事，卻很少有人能夠做到“欣賞”。

【第82句】：【禪心佛語】人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈(zèng)。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第83句】：【佛心禪語】布施并不只是送施財(cái)物，而是能放下對(duì)物質(zhì)的貪欲。持戒并不只是斷惡行善，而是能生起對(duì)輪回的出離。

【第84句】：心思渙散昏沉、貪睡逸樂懈怠，會(huì)招致許多煩惱障礙——人若閑來無事，總想著“痛！苦！”平白地消耗時(shí)間；若只追求眼前短暫的玩樂享受，則痛苦反而更加嚴(yán)重。

【第85句】：【禪心佛語】人生要求真，以真誠對(duì)待他人；人生要求美，以美麗裝點(diǎn)世界；人生要求知，以知識(shí)帶動(dòng)文明；人生要求善，以寬容豐富生命。

【第86句】：時(shí)間是最好的良藥，當(dāng)我們覺得力不從心的時(shí)候，不妨將一切交付給時(shí)間，讓我們把該忘記的都忘記，然后漫不經(jīng)心地從一個(gè)故事走進(jìn)另一個(gè)故事。

【第87句】：【禪心佛語】時(shí)間每過去一秒，生命就減少一秒，就離死亡進(jìn)一步。每一秒鐘都是生命的最后一刻。隨時(shí)都可能會(huì)死。還留戀什么，在乎什么，計(jì)較什么呢?要抓住當(dāng)下的解脫的機(jī)會(huì)哦。

【第88句】：【禪心佛語】居于此地，安于此地，居于此時(shí)，樂于此時(shí)，因緣于今世的，不要急著要去趕到來世，也不要急著要跨回前世。

【第89句】：【佛心禪語】做一個(gè)內(nèi)在不較勁、外在不抱怨的幸福女人。如果你是一個(gè)知足的人，一粒沙子的幸福也會(huì)像得到一顆星球那么大。如果你是一個(gè)貪婪的人，一整顆星球的幸福也只會(huì)像得到一粒沙子那么小。

【第90句】：所以在我們滄桑的人生里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，需要佛法的指引才會(huì)使我們的前途更加光明，才會(huì)減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會(huì)喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。

【第91句】：人難免有煩惱，但這是短暫的，我們要運(yùn)用明智的慧心、反省審思，以清凈寬廣的胸懷包容一切人事，善加化解所有煩惱。從今開始，盡速舍棄煩惱，展現(xiàn)新的人生。

【第92句】：【禪心佛語】拿你們桂林來說，自古以來就有“山水甲天下”的美譽(yù)。外人都認(rèn)為，生活在這里肯定很幸福?？杀镜厝朔浅Ｇ宄?，在桂林住久了，也沒什么特殊的感覺，每天照樣是一大堆的壓力和煩惱。

【第93句】：習(xí)慣于無人欣賞，不把自己活給別人看，是人生的智慧；本性中存點(diǎn)不可理喻之處，心中不過分在意時(shí)代的臉色，會(huì)使生命更有趣味。

【第94句】：只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。

【第95句】：學(xué)佛者不應(yīng)聽信算命之說，須知人生原是依善惡業(yè)而來?！皹I(yè)力”會(huì)操控此生所受的果，果報(bào)是由過去生中的因而來：業(yè)力無形無蹤，既看不到又摸不著。

【第96句】：真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對(duì)，全然的接受，接受此刻正在經(jīng)歷的一切好與壞。唯有當(dāng)我們真正完全接受時(shí)，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第97句】：執(zhí)著，聽起來是一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，然而，它也是一個(gè)人最大的缺點(diǎn)。執(zhí)著，說得不好聽一點(diǎn)，就是頑固不化，就是死鉆牛角尖。

【第98句】：【禪心佛語】大乘佛教的二個(gè)凡是：一、凡是對(duì)眾生有利的事情，都要去做；雖然暫時(shí)有利，但長遠(yuǎn)有害的，就不能做；二、凡是對(duì)眾生有害的事情，都不能做；雖然暫時(shí)有害，但長遠(yuǎn)有利的，也應(yīng)該做。

【第99句】：人類社會(huì)的任何組織，小至家庭，大至社會(huì)、國家，要和諧共存，都離不開“包容”的意識(shí)。人們的性格不同，對(duì)事物的見解也是完全不同的。如果缺少包容的意識(shí)，人人各執(zhí)己見，見面只有爭吵，那永遠(yuǎn)也不會(huì)有美好和諧的一天。