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不動佛心咒

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【第1句】:【佛心禪語】「道」就在你心中,心能做主就是道,心不能做主就叫「外道」。

【第2句】:【禪心佛語】世上最糟糕的感受,就是不得不懷疑先前深信不疑的東西。

【第3句】:【禪心佛語】燃燒人生并不是一味地透支,即使是再強壯的身體也有疲勞的時候,勞逸結合是一種生存的策略。身體是生存的本錢,休息是狂奔的前奏。

【第4句】:“心生種種法生,心滅種種法滅。”我們就是要在心生心滅之間,體會那不生不滅的佛性。

【第5句】:一個真正有追求的人是以跨海這樣大的追求為人生目標的。這樣,就不可避免地要遇到過河、蹬湖、涉江的考驗。如果你連河都不敢過,就別想涉江跨海的事了。

【第6句】:【佛心禪語】自性空寂本無體,若言有體萬物是。萬物本體來,必歸本體去。六根降伏六塵空,也無煩惱無菩提。

【第7句】:【禪心佛語】死心才能化性,稟性化了而后意成,意成而后志成,這是一定的道理。

【第8句】:無方便慧縛,有方便慧解;無慧方便縛,有慧方便解?!毒S摩經》卷中,文殊師利問疾品

【第9句】:【禪心佛語】如果一個人能夠很好地生活,那他就會給他的心境創造一個良好的氛圍,他就會活在一個很平靜的心態中。

【第10句】:【佛心禪語】最佳的報復不是仇恨,而是打心底發出的冷淡,干嘛花力氣去恨一個不相干的人。

【第11句】:佛說“放下屠刀,立地成佛”,即放下心中的妄想、分別、執著,就能成佛。

【第12句】:【禪心佛語】人為什么會有魔業?就因為在往昔不聽善知識的教導,不受善知識的告誡,自己盡打妄想,造惡業,所以這生常受魔業纏繞,事事不能遂心滿愿。

【第13句】:【禪語人生】心以誠為貴,志以堅為貴,意以銳為貴,質以樸為貴,氣以平為貴。

【第14句】:人一旦陷入這種明明不“知”卻自以為“知道”的誤區,就很難對自己做出準確的定位。

【第15句】:【禪語人生】一切好事,從我本身做起;一切好言,從我口中說出;一切善舉,從我內心開發;一切友人,從我至誠禮敬。

【第16句】:【禪語人生】我曾對未來抱以將來的期許,豈不知將來的舞臺,早就有未來在預演。

【第17句】:【禪語人生】這也給了我們一個啟示:成功其實不是什么難事兒,做好一件事兒就足夠了。

【第18句】:【禪心佛語】人們經常會信口說什么尚未找到自我,但是事實上,自我并不是被找出來的,它是被創造出來的。

【第19句】:【禪心佛語】常存安靜之心,常存寬容之心,常存善良之心,常存童稚之心。常存此四心,悠然度百春。

【第20句】:普賢法身遍一切,能為世間自在主,無始無終無生滅,性相常住等虛空。《金剛頂經》

【第21句】:【禪心佛語】慢熱型的人,對感情往往加倍執著。越緩慢的開始一段感情,內心的投入度也就越深。

【第22句】:譬如有人認賊為子,其家財寶終不成就。何以故?有愛我者亦愛涅槃,伏我愛根,為涅槃相。有憎我者亦憎生死,不知愛者,真生死故,別憎生死,名不解脫?!秷A覺經》卷下

【第23句】:有大快樂的人,必有大哀痛;有大成功的人,必有大孤獨;這就是情感的節奏。

【第24句】:若菩薩見病眾生,以惡心瞋心不贍養者,犯重垢罪。若懶惰不養,犯輕垢罪?!秲炂湃褰渫x經》

【第25句】:貪心也好,嗔心也好,癡心也好,都是從本能出發,然后衍生成為生命墮落的催化劑;超越了一定的界限、超越了一定的道德規范,就會產生各種各樣的煩惱。

【第26句】:【禪心佛語】明知心不平安是苦事,就趕快離持念[南無觀世音菩薩]來安心吧。

【第27句】:【禪心佛語】生氣,是一種破壞性的情緒。處理棘手的問題時,隨意發泄不滿,只會帶來麻煩,若能心平氣和、微笑面對,讓別人感覺輕松自在,許多困境都容易突圍。

【第28句】:真干者,向道之心過于饑渴飲食。有一毫夾雜、一毫自欺則非真,有一毫懈怠、一毫自恕則非干。(當代)夏蓮居《自警錄》

【第29句】:佛告訴我們在家信徒要通達世事、如法求財,做一個誠實的勞動者就可以自強自立。這是學佛成佛的基礎。

【第30句】:【禪心佛語】生命是很脆弱的,你所珍愛的東西可能在一瞬間便被奪走了。

【第31句】:【禪心佛語】俗話說:在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝;可俗話又說:夫妻本是同林鳥,大難來時各自飛。

【第32句】:【禪心佛語】內心生起念頭并不可怕,可怕的是不知道自己的起心動念,而更可怕的是還有了行為、沉迷不醒。

【第33句】:【圣經文案】110我又聽見主的聲音說:“我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?”我說:“我在這里,請差遣我!”(塞6:8)

【第34句】:娑婆世界,是一大冶洪爐。能受得烹煉,則非世界中人矣。不能受得烹煉,則烹煉之大冶洪爐,反為毒器,為苦具。(民國)印光《印光大師文鈔增廣·復永嘉某居士書六》

【第35句】:既然事情已經發生,無益的執著都是“住”,只有具有大智慧的人才能毫不停留、毫不猶豫、千干脆脆地繼續前行。

【第36句】:云何真言教法?謂阿字門,一切諸法本不生故。《大日經》卷一,入曼荼羅具緣真言品

【第37句】:固執己見,雖聞佛法而不信,一句話——業障重。業障重,不能信佛,反而自詡,愚癡之極。

【第38句】:【禪語人生】烏龜在地上是跑不過兔子,可烏龜在水里永遠比兔子游的快。不要放錯自己的位置。

【第39句】:【禪心佛語】多歇歇別太累,到時吃按點睡;看上就買甭嫌貴,決不和環境來作對;得空與友聚聚會,既有清醒也有醉;能掙錢會消費,生活才算有滋味。

【第40句】:【禪心佛語】事稍拂逆,便思不如我的人,則怨尤自消;心若怠慌,便思勝似我的人,則精神自奮。

【第41句】:我聽過最好聽的一句情話:你瘦的時候住進我心里,后來胖了,便卡在里面出不來了。

【第42句】:【禪語人生】學誠法師:人生是清醒還是迷茫,是空虛還是充實,是充滿希望還是絕望,是有價值還是幻滅,這些都涉及到人的信仰這個根本問題。

【第43句】:【禪語人生】現在很多人,小事不做,大事做不了,結果什么也沒有做成。

【第44句】:于無上瑜伽之經中,亦說不護三昧耶及灌頂下劣、不了真性,以此三者,雖行修習,任何亦無成就。(明)宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

【第45句】:【禪語人生】我生命里的溫暖就那么多,我全部給了你,但是你離開了我,你叫我以后怎么再對別人笑。

【第46句】:【禪心佛語】假如你現在就立即隕壞一切妄想顛倒,清純徹底的當下便透露無遺,而此刻的你也早已具足了這三者的全部力量。即是當下。

【第47句】:【禪心佛語】任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現實的時候,都是一個夢。

【第48句】:【差使鬼神】心中有善念,吉神隨之來;心中有惡念,惡鬼隨之來。明白這一點便可以差使鬼神。

【第49句】:【佛心禪語】最有美德的人,是那些有美德而不從外表表現出來,仍然感到滿足的人。

【第50句】:【禪語人生】由眾緣和合而成的事物和現象,稱為“緣生法”、“行法”或“世間法”。

【第51句】:【禪心佛語】完美只是一種理想目標,可以為之而努力,但不能讓它拖累生活。消沉時記得隨時提醒自己,平凡的快樂才是生活的真諦。

【第52句】:耽著三昧,退失佛法;執取善根,退失佛法。《華嚴經》卷五十七,離世間品

【第53句】:【禪心佛語】經營自己的長處等于得到一筆高利率存款,它使人生不斷增值;經營自己的短處等于借了一筆高息貸款,它使生命不斷貶值。勝出者皆是懂得揚長避短的人。

【第54句】:如法得財利,不負得安隱,施與得歡喜,二俱皆獲利?!吨邪⒑洝肪矶?,《貧窮經》

【第55句】:心如鏡。雖外在景物不斷轉變,鏡面卻不會轉動,此E口境轉而心不轉。心隨鏡轉,動轉不息,則人我是非皆成昏擾,不能自己。

【第56句】:人在制定自己的人生目標時,應該要有正確的心態,既要追求生活的充實與快樂,同時又要摒除凡塵浮名與虛利的捆綁。

【第57句】:【經典佛語】愛心是晶瑩剔透的眼淚,凝結出人間的情;愛心是情,綻放出真誠的花;愛心是花,洋溢出開心的笑;愛心是笑,傳遞到我們身邊的每個角落......

【第58句】:【禪語人生】因為生活簡單,我多了聆聽松濤、靜觀風雨、仰望星空、敞開心扉的機會,靈性俱足。千萬不要錯過欣賞大自然的機會,一輩子不容易,一定要好好享受生活。

【第59句】:我知道,我只向往這世間一點點的好,我便是那塵埃里的花,可以開的芬芳。雪小禪《無愛不歡》

【第60句】:【禪心佛語】妻也空,子也空,黃泉路上不相逢。權也空,名也空,轉眼荒郊土一封。田也空,屋也空,換了多少主人翁。愛也空,恨也空,人生陌路不相逢。

【第61句】:【禪語人生】我們之所以放不下,就是因為很多事情看不透,對很多事情太在乎了,太執著了,因而在念佛的過程中,自然難以相應,煩惱妄想無窮無盡。

【第62句】:迷時六識五陰皆是煩惱生死法,悟時六識五陰皆是涅槃無生死法。。迷時有佛有法,悟時無佛無法?!渡偈伊T》

【第63句】:居孝事父母,治家養妻子,不為空之行,是為最吉祥?!斗ň浣洝肪硐拢槠?/p>

【第64句】:【禪心佛語】佛說:夸獎我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是善知識,有了他們我們才會進步。

【第65句】:【佛心禪語】有人就問他:“阿伯,您幾歲?”他伸出四只手指來。對方又問:“這到底是幾歲?是七十四歲還是八十四歲?”他卻回答:“不是,我才四歲而已?!?/p>

【第66句】:【禪語人生】因此,佛法教導我們時時觀察自己微細的念頭,不要被自己蒙蔽,不論外在的境界如何變化,情緒都不會受到牽動,那么,就可以斷除煩惱了。

【第67句】:【禪心佛語】凡做事無條件無目的才是真布施、大供養,否則只是結緣而已。

【第68句】:念佛要念得這顆如針孔般細小的心,能夠開擴成“量周沙界”,如明月般潔凈,如靜水般透徹。

【第69句】:【禪語人生】學會回歸自然,學會放松自己,保持心態和精神的健康,這比干一番事業還要重要。

【第70句】:天下無不是的父母,世間難得者兄弟。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。“心無物欲乾坤靜,坐有琴書便是仙?!币谎耘d邦,一言喪邦,言語不可不慎也。

【第71句】:現今社會有一種通病——“缺愛癥”。大家若能先由自我做起,充足自己的愛心,然后互相付出,將這分愛充足于社會,社會就能祥和。

【第72句】:【禪心佛語】道德是衡量人性善良的準則,法律就是防范人性變得丑惡的最低標準線。做人需要靠近道德標準,遠離法律許可的底線。

【第73句】:【禪心佛語】念頭就是念頭,情緒就是情緒,感官知覺就是感官知覺;這一切在清醒的日常生活中輕易且快速地來來去去,正如同夢境一般。

【第74句】:知道如何滿足是非常重要的,人們愈是貪求他們的財產,他們的痛苦就愈多,財產并不能紿人們帶來愉快?!斗毒墶冯s志

【第75句】:延參法師:有網友來問,法師啊你能不能收我做徒弟啊。我回復他,感謝你的信任,我最近大腦被雨澆傻了,一聽見徒弟這個詞,我渾身哆嗦。

【第76句】:【禪語人生】一切戒門、定門、慧門、神通變化,悉自具足,不離汝心;一切煩惱業障,本來空寂;一切因果,皆如夢幻。

【第77句】:【佛心禪語】“可是你不是經常教導我們要安住容易迷失的心,清靜地觀察一切,還告訴我們終日坐禪不可以躺臥嗎?”

【第78句】:【禪語人生】在心理建設的過程中,最關鍵的就是認識自己當下的狀態和主動希求改變的心。

【第79句】:【禪心佛語】過年我們也接財神,也接喜神,也接貴神。什么是財神呢?你不把你的精氣神丟了,這就是財神。

【第80句】:一十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝。自從一見桃花后,直至如今更不疑。——《潭州溈山靈佑禪師文案》

【第81句】:【禪心佛語】禪悟人生:自樂平生道,煙蘿石洞間,野情多放曠,常伴白云閑。有路不通世,無心孰可攀?石床孤夜坐,圓月上寒山。

【第82句】:【圣經文案】422當用各樣的智慧,把基督的道里豐豐富富的存在心里,用詩章、頌詞、靈歌、彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。(西3:16)

【第83句】:【禪語人生】心不明來點何燈,意不善來誦何經,行不誠來吃何素,贍不孝來齋何僧。

【第84句】:了解自己對境、對人是否存有貪嗔癡的心念,能透徹地觀察事理,這就是修持止觀最大的目的。

【第85句】:【禪語人生】我們雖然不是偉大的人,但如果用一顆偉大的心去做微小的事,就能成就偉大的事業。這顆心就是利他。

【第86句】:若論此事,是著即差,非著即錯。不是不非,如蟻循環,如蠶作繭。一《黃龍晦堂心和尚文案》

【第87句】:【禪心佛語】人生要結交兩種人:一,良師,二,益友。練就兩項本領:一,做事讓人感動,二,說話讓人喜歡。

【第88句】:【禪心佛語】出家人的學處有很多,但最終的目的卻只有一個——斷除煩惱。

【第89句】:【禪語人生】喜好嫉妒的人,與其說從自己的事物中尋找快樂,無寧說從別人的事物上尋找痛苦。

【第90句】:自性本來不生也,本來不生即是本來不動。生滅即指無明,意謂自性中本無無明,說有無明,由于妄見耳。

【第91句】:在日常生活中,要常常自我反省,緊記“對人要寬心,講話要細心”,如此必可化解“含毒”之心,圓融一切眾生。

【第92句】:【禪心佛語】成佛要福德具足,智慧具足,要知道我們每一個人的福德在眾生之中。如果沒有眾生,一切菩薩都不能成佛。所以我們要結眾生緣,結眾生緣做什么?培福。

【第93句】:佛言:若有菩薩以勝意樂,能于我所起于父想,彼人當得入如來數,如我無異。《集一切福德三昧經》卷中

【第94句】:希望人人心懷純誠厚德,培養誠信,用最純真、最誠意、最信實的態度來共創人間凈土。

【第95句】:在工作和生活中,任何事積累到一定程度都會形成壓力,心中背負太多東西的人往往容易亂了分寸,無法靜下心來理清思路,所以容易焦躁、抱怨,甚至憤怒。

【第96句】:【禪語人生】一生中會遇到很多令你心儀、令你傾慕的人,但不能都去愛,人與人之間最重要的是欣賞。

【第97句】:【禪心佛語】身為領導者不僅會做事,更要會做人,會做事者被人領導,會做人者領導人,想做領導嗎?先學會做人。

【第98句】:【禪心佛語】金錢買得到書本,卻買不到智慧。金錢買得到床鋪,卻買不到睡眠。

【第99句】:【禪語人生】一切從大悲心出發,從菩提心出發,世間法就是出世間法。

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