【第1句】：【佛心禪語】「道」就在你心中，心能做主就是道，心不能做主就叫「外道」。

【第2句】：【禪心佛語】世上最糟糕的感受，就是不得不懷疑先前深信不疑的東西。

【第3句】：【禪心佛語】燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。

【第4句】：“心生種種法生，心滅種種法滅。”我們就是要在心生心滅之間，體會那不生不滅的佛性。

【第5句】：一個真正有追求的人是以跨海這樣大的追求為人生目標的。這樣，就不可避免地要遇到過河、蹬湖、涉江的考驗。如果你連河都不敢過，就別想涉江跨海的事了。

【第6句】：【佛心禪語】自性空寂本無體，若言有體萬物是。萬物本體來，必歸本體去。六根降伏六塵空，也無煩惱無菩提。

【第7句】：【禪心佛語】死心才能化性，稟性化了而后意成，意成而后志成，這是一定的道理。

【第8句】：無方便慧縛，有方便慧解；無慧方便縛，有慧方便解?！毒S摩經》卷中，文殊師利問疾品

【第9句】：【禪心佛語】如果一個人能夠很好地生活，那他就會給他的心境創造一個良好的氛圍，他就會活在一個很平靜的心態中。

【第10句】：【佛心禪語】最佳的報復不是仇恨，而是打心底發出的冷淡，干嘛花力氣去恨一個不相干的人。

【第11句】：佛說“放下屠刀，立地成佛”，即放下心中的妄想、分別、執著，就能成佛。

【第12句】：【禪心佛語】人為什么會有魔業？就因為在往昔不聽善知識的教導，不受善知識的告誡，自己盡打妄想，造惡業，所以這生常受魔業纏繞，事事不能遂心滿愿。

【第13句】：【禪語人生】心以誠為貴，志以堅為貴，意以銳為貴，質以樸為貴，氣以平為貴。

【第14句】：人一旦陷入這種明明不“知”卻自以為“知道”的誤區，就很難對自己做出準確的定位。

【第15句】：【禪語人生】一切好事，從我本身做起；一切好言，從我口中說出；一切善舉，從我內心開發；一切友人，從我至誠禮敬。

【第16句】：【禪語人生】我曾對未來抱以將來的期許，豈不知將來的舞臺，早就有未來在預演。

【第17句】：【禪語人生】這也給了我們一個啟示：成功其實不是什么難事兒，做好一件事兒就足夠了。

【第18句】：【禪心佛語】人們經常會信口說什么尚未找到自我，但是事實上，自我并不是被找出來的，它是被創造出來的。

【第19句】：【禪心佛語】常存安靜之心，常存寬容之心，常存善良之心，常存童稚之心。常存此四心，悠然度百春。

【第20句】：普賢法身遍一切，能為世間自在主，無始無終無生滅，性相常住等虛空。《金剛頂經》

【第21句】：【禪心佛語】慢熱型的人，對感情往往加倍執著。越緩慢的開始一段感情，內心的投入度也就越深。

【第22句】：譬如有人認賊為子，其家財寶終不成就。何以故？有愛我者亦愛涅槃，伏我愛根，為涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知愛者，真生死故，別憎生死，名不解脫?！秷A覺經》卷下

【第23句】：有大快樂的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤獨；這就是情感的節奏。

【第24句】：若菩薩見病眾生，以惡心瞋心不贍養者，犯重垢罪。若懶惰不養，犯輕垢罪?！秲炂湃褰渫x經》

【第25句】：貪心也好，嗔心也好，癡心也好，都是從本能出發，然后衍生成為生命墮落的催化劑；超越了一定的界限、超越了一定的道德規范，就會產生各種各樣的煩惱。

【第26句】：【禪心佛語】明知心不平安是苦事，就趕快離持念[南無觀世音菩薩]來安心吧。

【第27句】：【禪心佛語】生氣，是一種破壞性的情緒。處理棘手的問題時，隨意發泄不滿，只會帶來麻煩，若能心平氣和、微笑面對，讓別人感覺輕松自在，許多困境都容易突圍。

【第28句】：真干者，向道之心過于饑渴飲食。有一毫夾雜、一毫自欺則非真，有一毫懈怠、一毫自恕則非干。（當代）夏蓮居《自警錄》

【第29句】：佛告訴我們在家信徒要通達世事、如法求財，做一個誠實的勞動者就可以自強自立。這是學佛成佛的基礎。

【第30句】：【禪心佛語】生命是很脆弱的，你所珍愛的東西可能在一瞬間便被奪走了。

【第31句】：【禪心佛語】俗話說：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝；可俗話又說：夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛。

【第32句】：【禪心佛語】內心生起念頭并不可怕，可怕的是不知道自己的起心動念，而更可怕的是還有了行為、沉迷不醒。

【第33句】：【圣經文案】110我又聽見主的聲音說：“我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？”我說：“我在這里，請差遣我！”(塞6:8)

【第34句】：娑婆世界，是一大冶洪爐。能受得烹煉，則非世界中人矣。不能受得烹煉，則烹煉之大冶洪爐，反為毒器，為苦具。（民國）印光《印光大師文鈔增廣·復永嘉某居士書六》

【第35句】：既然事情已經發生，無益的執著都是“住”，只有具有大智慧的人才能毫不停留、毫不猶豫、千干脆脆地繼續前行。

【第36句】：云何真言教法？謂阿字門，一切諸法本不生故。《大日經》卷一，入曼荼羅具緣真言品

【第37句】：固執己見，雖聞佛法而不信，一句話——業障重。業障重，不能信佛，反而自詡，愚癡之極。

【第38句】：【禪語人生】烏龜在地上是跑不過兔子，可烏龜在水里永遠比兔子游的快。不要放錯自己的位置。

【第39句】：【禪心佛語】多歇歇別太累，到時吃按點睡；看上就買甭嫌貴，決不和環境來作對；得空與友聚聚會，既有清醒也有醉；能掙錢會消費，生活才算有滋味。

【第40句】：【禪心佛語】事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自消；心若怠慌，便思勝似我的人，則精神自奮。

【第41句】：我聽過最好聽的一句情話：你瘦的時候住進我心里，后來胖了，便卡在里面出不來了。

【第42句】：【禪語人生】學誠法師：人生是清醒還是迷茫，是空虛還是充實，是充滿希望還是絕望，是有價值還是幻滅，這些都涉及到人的信仰這個根本問題。

【第43句】：【禪語人生】現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。

【第44句】：于無上瑜伽之經中，亦說不護三昧耶及灌頂下劣、不了真性，以此三者，雖行修習，任何亦無成就。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

【第45句】：【禪語人生】我生命里的溫暖就那么多，我全部給了你，但是你離開了我，你叫我以后怎么再對別人笑。

【第46句】：【禪心佛語】假如你現在就立即隕壞一切妄想顛倒，清純徹底的當下便透露無遺，而此刻的你也早已具足了這三者的全部力量。即是當下。

【第47句】：【禪心佛語】任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現實的時候，都是一個夢。

【第48句】：【差使鬼神】心中有善念，吉神隨之來；心中有惡念，惡鬼隨之來。明白這一點便可以差使鬼神。

【第49句】：【佛心禪語】最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現出來，仍然感到滿足的人。

【第50句】：【禪語人生】由眾緣和合而成的事物和現象，稱為“緣生法”、“行法”或“世間法”。

【第51句】：【禪心佛語】完美只是一種理想目標，可以為之而努力，但不能讓它拖累生活。消沉時記得隨時提醒自己，平凡的快樂才是生活的真諦。

【第52句】：耽著三昧，退失佛法；執取善根，退失佛法。《華嚴經》卷五十七，離世間品

【第53句】：【禪心佛語】經營自己的長處等于得到一筆高利率存款，它使人生不斷增值；經營自己的短處等于借了一筆高息貸款，它使生命不斷貶值。勝出者皆是懂得揚長避短的人。

【第54句】：如法得財利，不負得安隱，施與得歡喜，二俱皆獲利?！吨邪⒑洝肪矶?，《貧窮經》

【第55句】：心如鏡。雖外在景物不斷轉變，鏡面卻不會轉動，此E口境轉而心不轉。心隨鏡轉，動轉不息，則人我是非皆成昏擾，不能自己。

【第56句】：人在制定自己的人生目標時，應該要有正確的心態，既要追求生活的充實與快樂，同時又要摒除凡塵浮名與虛利的捆綁。

【第57句】：【經典佛語】愛心是晶瑩剔透的眼淚，凝結出人間的情；愛心是情，綻放出真誠的花；愛心是花，洋溢出開心的笑；愛心是笑，傳遞到我們身邊的每個角落......

【第58句】：【禪語人生】因為生活簡單，我多了聆聽松濤、靜觀風雨、仰望星空、敞開心扉的機會，靈性俱足。千萬不要錯過欣賞大自然的機會，一輩子不容易，一定要好好享受生活。

【第59句】：我知道，我只向往這世間一點點的好，我便是那塵埃里的花，可以開的芬芳。雪小禪《無愛不歡》

【第60句】：【禪心佛語】妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。權也空，名也空，轉眼荒郊土一封。田也空，屋也空，換了多少主人翁。愛也空，恨也空，人生陌路不相逢。

【第61句】：【禪語人生】我們之所以放不下，就是因為很多事情看不透，對很多事情太在乎了，太執著了，因而在念佛的過程中，自然難以相應，煩惱妄想無窮無盡。

【第62句】：迷時六識五陰皆是煩惱生死法，悟時六識五陰皆是涅槃無生死法。。迷時有佛有法，悟時無佛無法?！渡偈伊T》

【第63句】：居孝事父母，治家養妻子，不為空之行，是為最吉祥?！斗ň浣洝肪硐拢槠?/p>

【第64句】：【禪心佛語】佛說：夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

【第65句】：【佛心禪語】有人就問他：“阿伯，您幾歲?”他伸出四只手指來。對方又問：“這到底是幾歲?是七十四歲還是八十四歲?”他卻回答：“不是，我才四歲而已?！?/p>

【第66句】：【禪語人生】因此，佛法教導我們時時觀察自己微細的念頭，不要被自己蒙蔽，不論外在的境界如何變化，情緒都不會受到牽動，那么，就可以斷除煩惱了。

【第67句】：【禪心佛語】凡做事無條件無目的才是真布施、大供養，否則只是結緣而已。

【第68句】：念佛要念得這顆如針孔般細小的心，能夠開擴成“量周沙界”，如明月般潔凈，如靜水般透徹。

【第69句】：【禪語人生】學會回歸自然，學會放松自己，保持心態和精神的健康，這比干一番事業還要重要。

【第70句】：天下無不是的父母，世間難得者兄弟。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。“心無物欲乾坤靜，坐有琴書便是仙?！币谎耘d邦，一言喪邦，言語不可不慎也。

【第71句】：現今社會有一種通病——“缺愛癥”。大家若能先由自我做起，充足自己的愛心，然后互相付出，將這分愛充足于社會，社會就能祥和。

【第72句】：【禪心佛語】道德是衡量人性善良的準則，法律就是防范人性變得丑惡的最低標準線。做人需要靠近道德標準，遠離法律許可的底線。

【第73句】：【禪心佛語】念頭就是念頭，情緒就是情緒，感官知覺就是感官知覺；這一切在清醒的日常生活中輕易且快速地來來去去，正如同夢境一般。

【第74句】：知道如何滿足是非常重要的，人們愈是貪求他們的財產，他們的痛苦就愈多，財產并不能紿人們帶來愉快?！斗毒墶冯s志

【第75句】：延參法師：有網友來問，法師啊你能不能收我做徒弟啊。我回復他，感謝你的信任，我最近大腦被雨澆傻了，一聽見徒弟這個詞，我渾身哆嗦。

【第76句】：【禪語人生】一切戒門、定門、慧門、神通變化，悉自具足，不離汝心；一切煩惱業障，本來空寂；一切因果，皆如夢幻。

【第77句】：【佛心禪語】“可是你不是經常教導我們要安住容易迷失的心，清靜地觀察一切，還告訴我們終日坐禪不可以躺臥嗎？”

【第78句】：【禪語人生】在心理建設的過程中，最關鍵的就是認識自己當下的狀態和主動希求改變的心。

【第79句】：【禪心佛語】過年我們也接財神，也接喜神，也接貴神。什么是財神呢？你不把你的精氣神丟了，這就是財神。

【第80句】：一十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花后，直至如今更不疑。——《潭州溈山靈佑禪師文案》

【第81句】：【禪心佛語】禪悟人生：自樂平生道，煙蘿石洞間，野情多放曠，常伴白云閑。有路不通世，無心孰可攀？石床孤夜坐，圓月上寒山。

【第82句】：【圣經文案】422當用各樣的智慧，把基督的道里豐豐富富的存在心里，用詩章、頌詞、靈歌、彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。(西3:16)

【第83句】：【禪語人生】心不明來點何燈，意不善來誦何經，行不誠來吃何素，贍不孝來齋何僧。

【第84句】：了解自己對境、對人是否存有貪嗔癡的心念，能透徹地觀察事理，這就是修持止觀最大的目的。

【第85句】：【禪語人生】我們雖然不是偉大的人，但如果用一顆偉大的心去做微小的事，就能成就偉大的事業。這顆心就是利他。

【第86句】：若論此事，是著即差，非著即錯。不是不非，如蟻循環，如蠶作繭。一《黃龍晦堂心和尚文案》

【第87句】：【禪心佛語】人生要結交兩種人：一，良師，二，益友。練就兩項本領：一，做事讓人感動，二，說話讓人喜歡。

【第88句】：【禪心佛語】出家人的學處有很多，但最終的目的卻只有一個——斷除煩惱。

【第89句】：【禪語人生】喜好嫉妒的人，與其說從自己的事物中尋找快樂，無寧說從別人的事物上尋找痛苦。

【第90句】：自性本來不生也，本來不生即是本來不動。生滅即指無明，意謂自性中本無無明，說有無明，由于妄見耳。

【第91句】：在日常生活中，要常常自我反省，緊記“對人要寬心，講話要細心”，如此必可化解“含毒”之心，圓融一切眾生。

【第92句】：【禪心佛語】成佛要福德具足，智慧具足，要知道我們每一個人的福德在眾生之中。如果沒有眾生，一切菩薩都不能成佛。所以我們要結眾生緣，結眾生緣做什么？培福。

【第93句】：佛言：若有菩薩以勝意樂，能于我所起于父想，彼人當得入如來數，如我無異。《集一切福德三昧經》卷中

【第94句】：希望人人心懷純誠厚德，培養誠信，用最純真、最誠意、最信實的態度來共創人間凈土。

【第95句】：在工作和生活中，任何事積累到一定程度都會形成壓力，心中背負太多東西的人往往容易亂了分寸，無法靜下心來理清思路，所以容易焦躁、抱怨，甚至憤怒。

【第96句】：【禪語人生】一生中會遇到很多令你心儀、令你傾慕的人，但不能都去愛，人與人之間最重要的是欣賞。

【第97句】：【禪心佛語】身為領導者不僅會做事，更要會做人，會做事者被人領導，會做人者領導人，想做領導嗎？先學會做人。

【第98句】：【禪心佛語】金錢買得到書本，卻買不到智慧。金錢買得到床鋪，卻買不到睡眠。

【第99句】：【禪語人生】一切從大悲心出發，從菩提心出發，世間法就是出世間法。