【第1句】：【酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷】 釋義：沉迷于酒色的原因在子自己而不在于酒色。 例句：又造百花樓一座，與玉堂春做臥房。隨其科派，件件許了。正是：酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

【第2句】：冷死花旦，熱死武生。

【第3句】：【扯長線，釣大魚】 釋義：比喻做長遠(yuǎn)打算和安排，以便達(dá)到更大的目的。 例句：鄧秀梅低聲地、機密地說道：“我們不妨看看他們?nèi)绾位顒樱堕L線，釣大魚，說不定深水里還有大家伙。”

【第4句】：【魂飛天外，魄散九霄】（慣）1形容看見美色而不能自持。2形容驚恐萬分。 也作“魂飛天外，魄散九州”。

【第5句】：【事不三思，終有后悔】（諺）三思：反復(fù)多次思考。指人如果遇事不能反復(fù)思考，輕率地作出決定，最后就會懊悔莫及。 也作事不三思，必有后悔。 事不三思，忙中有錯。 事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

【第6句】：【白露日個來，來一路苦一路】 釋義：個：助詞，無義。來：指雨來。謂白露這一天下場雨，會使蔬菜發(fā)苦。 例句：白露雨為苦雨，稻禾沾之則自颯，蔬菜沾之則味苦。諺云：“白露日個來，來一路苦一路。”

【第7句】：【認(rèn)理不認(rèn)人】（慣）指辦事公正，不講私情。

【第8句】：【魚不進(jìn)網(wǎng)，妻不養(yǎng)子】（慣）養(yǎng)：生。比喻事事不順心。

【第9句】：【得一望十，得十望百】（慣）形容人貪得無厭，胃口越來越大。

【第10句】：【水淺藏不住魚】 釋義：比喻條件不好，無法躲藏。 例句：我們這里就沒有這個條件，除了平原就是丘陵，丘陵雖說也有點用，到底水淺藏不住魚。

【第11句】：【神仙也有打盹時】（諺）打盹(dun):打瞌睡。神仙也有迷糊的時候。比喻即使是精明不過的人，也免不了有疏忽、失算的時候。

【第12句】：【不敢越雷池一步】“不敢越雷池一步”是我們今天常用的一句俗語，多喻循規(guī)蹈矩，不敢破舊立新，思想比較保守。那么，這一俗語是怎么來的呢？ 據(jù)史料記載，雷池地處安徽省望江縣東十公里，因古雷水自湖北省的黃梅縣界東流至此，久積成池，故名雷池。東晉時置雷戍，辟為江防重地。晉咸和二年（公元327年）歷陽（和縣）鎮(zhèn)將蘇峻聯(lián)合壽春（壽縣）鎮(zhèn)將祖約發(fā)動叛亂，大舉向東京建康（南京）進(jìn)攻，忠于朝廷的江州刺史溫嶠想馬上帶兵去建康護(hù)衛(wèi)。掌管中央政權(quán)的庚亮得知溫嶠的意圖后，深謀遠(yuǎn)慮，擔(dān)心擁有重兵的荊州刺史陶侃乘虛而入，因此，在《報溫嶠書》中說：“吾憂西垂，過于歷陽，足下無過雷池一步也。”意思是要保建康必須坐鎮(zhèn)原防，不要越雷池而向東移。 古雷池已不復(fù)存在，但“不敢越雷池一步”這個俗語卻流傳至今。

【第13句】：【買賣不成仁義在】見“交易不成仁義在”。

【第14句】：【一日相思十二時】（慣）十二時：十二個時辰；舊時計時，把一晝夜分為十二個時辰，每個時辰合現(xiàn)在的兩小時。指日夜都在思念。

【第15句】：【無債一身輕】（諺）不欠人的債務(wù)，自然就一身輕松。指債務(wù)帶給人的負(fù)擔(dān)是沉重的，還清債務(wù)，就不再有負(fù)擔(dān)。 也作“無賬一身輕”。

【第16句】：【有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭】 釋義：比喻有心去做的事情做不成功，無意做的，卻產(chǎn)生了意想不到的效果。 “心”又作“意”。“并”又作“發(fā)”。 例句：這真應(yīng)了古人說的：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。看起來，愛情是個奇怪的數(shù)學(xué)函數(shù)。是幾何學(xué)里的拋物線，誰也難以捕捉它的規(guī)律，你說對嗎？

【第17句】：【挨打不記數(shù)】（慣）比喻吃虧受挫卻不記取教訓(xùn)。

【第18句】：【鋦碗的丟了眼鏡——這個碴兒你找不著】（歇）碴兒：諧“茬兒”。 指挑不出毛病，找不出差錯。

【第19句】：【瞎子背瘸子】（慣）比喻各有不足的雙方分別發(fā)揮自己的長處，互相配合做成事情。

【第20句】：【亂離的人，不如太平的狗】見“寧作治世犬，莫作亂離人”。

【第21句】：【入地?zé)o門，升天無路】見“上天無路，入地?zé)o門”。

【第22句】：【飛到高枝上】見“爬高枝”。

【第23句】：【一山不能存二虎】 釋義：一個地方不能兩雄并存。 例句：“一山不能存二虎，它一定不容，就要過來斗了。”

【第24句】：【缺胳膊短腿】（慣）短：缺少。形容殘缺不全。也指人肢體殘廢。 也作缺胳膊少腿。 缺胳膊斷腿。

【第25句】：【羊上狼不上，馬跳猴不跳】 釋義：比喻你動他不動，行動不協(xié)調(diào)（yipinjuzi.com）。 例句：“咱們打仗一靠官帶，二靠弟兄們敢拼。要是大家氣不順，羊上狼不上，馬跳猴不跳，這仗永遠(yuǎn)也打不勝。”

【第26句】：【半夜五更西，天明拔樹枝】 釋義：五更：舊時將一夜分為甲、乙、丙、丁、戊五段，又稱“五鼓”、“五夜”。指半夜到五更時刮的西風(fēng)，天明時會變成拔樹斷枝的颶風(fēng)。 例句：老漢著急了：“你沒聽說‘半夜五更西，天明拔樹枝’嗎？趕快作準(zhǔn)備吧，有天災(zāi)了！”

【第27句】：人靠心好，樹靠根牢。

【第28句】：【只有癡心的父母，難得孝敬的兒郎】（諺）指父母為撫養(yǎng)兒女盡心盡力，子女對父母能盡孝心的卻十分難得。

【第29句】：【家有賢妻，夫不吃淡飯】（諺）家里有了賢惠的妻子，丈夫的日子就會過得有滋有味。指有了賢妻，丈夫就得益無窮。

【第30句】：【重陽黑洞洞，一年好收冬】 釋義：指重陽這天陰沉下雨，這一年就有好收成。 例句：重陽黑洞洞，一年好收冬。九月九日是雨歸路日，有雨主來年熟。

【第31句】：【提起錢，便無緣】見“若說錢，便無緣”。

【第32句】：【露破綻】（慣）比喻說話、辦事、行動中出現(xiàn)漏洞。

【第33句】：【人要金試，金要火試】（諺）金子是真是假，放在烈火中一試便知。 人是貪是廉，在金錢面前也一試便知。指認(rèn)清一個人的品格，最有效的辦法是用金錢去檢驗。

【第34句】：【哪塊黃土都能落腳，哪棵樹上都能搭窩】（諺）落腳：安家落戶。搭窩：像鳥一樣筑巢歇息。指任何地方都可謀求生活的出路，不必死守在一個地方受困。

【第35句】：【小腳一雙，眼淚一缸】（諺）小腳：舊禮教摧殘婦女，女孩從七、八歲時起纏足，折斷趾骨，彎成三寸小腳。女子纏就一雙小腳，眼淚就得流滿一缸。指纏足是非常痛苦的。 也作“小腳一雙淚一缸”。

【第36句】：【八仙過海，各顯神通】“八仙過海，各顯神通”比喻各自有一套辦法，或各自施展本領(lǐng)，互相競賽。它是個家喻戶曉的美麗傳說故事，它是怎么來的呢？ 有關(guān)“八仙”的傳說很早，早在晉代就產(chǎn)生了八仙群體，可惜已無據(jù)可考。要沒有這些傳說，也不會有杜甫的《飲中八仙》，稱李白、賀知章等八位詩人是酒仙。也就不會有西蜀道士張素卿所畫的“八仙圖”，圖中八仙是董仲舒等人。他們都是鮮活的凡人，與八仙毫不搭界。不過，這也證明“八仙”的傳說早就存在。 經(jīng)過中唐、五代、兩宋至元朝，仙班的成員逐漸清晰，到明代嘉靖年間才算固定下來。現(xiàn)在的“八仙”，源出明代吳元泰寫的神話小說《東游記》（又名《上洞八仙傳》），他們的姓名和神通本領(lǐng)如下：鐵拐李，腿跛挾拐能借尸還魂；漢鐘離，能點金濟眾，飛劍斬虎，本領(lǐng)全面；藍(lán)采和，居無定所，到處旅游，有些散漫習(xí)氣；張果老，倒騎驢，可以萬變，高深莫測；呂洞賓，文武兼?zhèn)洌教廃c化，組織能力強；韓湘子，不避艱危，樂于助人；曹國舅，瀟灑風(fēng)流，人物俊俏，不擺架子，很受女士們青睞；何仙姑，堅持獨身，行走如飛，是個性格比較孤僻的女子。他們無門戶之見，也不嫉賢妒能，在參加了王母娘娘的蟠桃宴后，于歸途當(dāng)中來到東海，借著酒力，各顯神通，漂洋過海，上演了一出精彩的傳奇故事。 魯迅《中國小說史略》認(rèn)為，八仙的故事是由口頭民間傳說逐漸結(jié)集起來的。換句話說，它是人民群眾的集體創(chuàng)作。 八仙過海的故事雖是虛構(gòu)，但也不是一點原型也沒有。據(jù)資料介紹，它來源于宋初建隆年間的真實故事。當(dāng)時東海中的沙門島（今山東長島縣廟島群島）是重要人犯流放地，自建隆三年（962年）開始，這里只關(guān)押犯罪軍人。后來島上的人犯越來越多，但朝廷只發(fā)給三百人的口糧，人多糧少的矛盾十分突出，使看守頭目李慶很傷腦筋，無奈之下把多余的犯人扔進(jìn)大海淹死，先后有七百多人葬身魚腹。這天，有幾十名犯人聞知會遭毒手，他們每人抱了根木頭，乘夜往三十里外的蓬萊山游去。殊料途中遇風(fēng)，只有八人僥幸游到蓬萊城北的丹崖山下，便在一個山洞中隱藏下來。不久，這八個人被當(dāng)?shù)貪O民發(fā)現(xiàn)，他們害怕暴露真實身份，隨口編了來自遠(yuǎn)洋的假話，漁民們驚異其為神人。此事傳開，有人加以附會，編成了神話故事，于是，“八仙過海”之說不脛而走，一些漁民甚至為其祭祀。后來廟島群島顯應(yīng)官建有“八仙過海”的雕塑群像。想當(dāng)年泅渡大海的八位好漢，變成了神通廣大的“八仙”。

【第37句】：【嚼舌頭】（慣）指傳閑話，撥弄是非。也指閑聊或互相逗著玩。 也作嚼舌根。 嚼舌頭根。

【第38句】：不是你的財，別落你的袋。

【第39句】：【捉賊須捉贓，捉奸須捉雙】（諺）捉賊必須拿到他的贓物，捉奸必須抓著犯奸的男女雙方。指判處偷盜與奸情案件，重在有真憑實據(jù)。 也作捉賊見贓，捉奸見雙。 捉奸要雙，捉賊要贓。

【第40句】：【一扇籬笆——兩面倒的貨】（歇）一扇籬笆立不穩(wěn)。比喻沒有主見，左右搖擺的人。

【第41句】：【是禍躲不脫，躲脫不是禍】見“躲脫不是禍，是禍躲不脫”。

【第42句】：若要健，天天練。

【第43句】：【行家眼，如夾剪】（諺）夾剪：像剪刀形狀的夾取物件的工具。指行家觀察事物的眼力非常敏銳而準(zhǔn)確。

【第44句】：【吃蔥吃蒜不吃姜】（慣）姜：諧“將”，用話語刺激人（使人沖動之下做出原先不愿或不敢做的事）。 指頭腦保持冷靜，無論別人怎么激將，自己也不上當(dāng)。

【第45句】：【愛挑的擔(dān)子不覺重】（諺）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困難，不覺得難以忍受。

【第46句】：【出力不討好】見“吃力不討好”。

【第47句】：【促織不吃癩蛤蟆肉——都是一鍬土上人】（歇）促織：蟋蟀。比喻都是地位低下或命運相同的人。

【第48句】：【恨不得爺娘多生兩只腳】（慣）形容恨自己跑得太慢。 也作“恨爹娘少生了兩條腿”。

【第49句】：【好飯不怕晚】（諺）指只要飯好，推遲就餐會吃得更有滋味。也泛指任何美好的事物，早得到反不如遲得到更有意義。 也作“好飯不怕晚，趣話不嫌慢”。 趣話：幽默、風(fēng)趣的言談。

【第50句】：【東莊的土地到西莊不靈】（諺）土地：土地爺，迷信稱掌管一個地域的神。指東莊的土地爺只掌管東莊，到西莊便不靈驗。比喻權(quán)勢人物在自己這一方可以施展權(quán)勢，到另外的地方便施展不開了。

【第51句】：【物有偶然，事有湊巧】見“事有湊巧，物有偶然”。

【第52句】：【膽量是斗出來的，志氣是逼出來的】（諺）膽量是在斗爭中鍛煉出來的，志氣是由逆境逼出來的。指人的膽量和志氣不是天生的，而是后天環(huán)境激勵的結(jié)果。

【第53句】：【此一時，彼一時】 釋義：指情況已經(jīng)大不相同，不能同樣看待或一概而論。 例句：此一時，彼一時。那時他要不裝裝過激派的樣子，怎么能成得了名，怎么能當(dāng)?shù)蒙辖裉斓拇笫埂?/p>

【第54句】：【阿爺?shù)囊路呡叴?釋義：比喻世代貧寒。阿爺：（方言）父親或祖父。 例句：他們一直過著衣不果體，食不飽肚的生活。九兒的衣服是祖上留下來的破大褂改成的，真正是阿爺?shù)囊路呡叴┌　?/p>

【第55句】：【人各有志，不可相強】 釋義：各人有各人的志向，別人無法改變。 例句：“豈不聞?wù)Z云：‘人各有志，不可相強’？便是婦人女子的志向，也有個不同。”

【第56句】：【呆子有呆福】（諺）指呆笨的人心眼單一平實，往往有福氣交好運。 也作“憨人自有憨福”。

【第57句】：【渾身是藝難遮冷，滿腹文章不療饑】（慣）指人雖有才華，卻不能養(yǎng)活自己。

【第58句】：【有一利即有一弊】（諺）弊：弊病，壞處。凡事存在有利的一面，同時也就有不利的一面。指事物都有正反兩個方面，純粹的好或純粹的壞都是不存在的。

【第59句】：【端人家的碗，受人家的管】（諺）指吃人家的飯，就得聽人家安排。 也作“端人碗，歸人管”。

【第60句】：【百足之蟲，死而不僵】這一俗語比喻已經(jīng)敗落的事物，還能奄奄一息地維持一段時間，甚至死后還能發(fā)揮一定作用，屬貶義。 此典源出《三國志·魏書·武文世王公傳》注，講的是魏明帝臨終的時候，委托曹爽、司馬懿一起輔佐幼主曹芳。然而，司馬懿久有篡魏之心，曹爽遠(yuǎn)不是司馬懿的對手。當(dāng)時，曹氏宗室有個叫曹同的人，看出了曹氏政權(quán)的危機，上書勸告曹爽，敘說了歷代皇族統(tǒng)治滅亡的原因，勸說他親本族、友異族，依靠有才干的人，以防有變。為此，曹同利用一系列的事物作比喻，來講明道理。他勸說道：“如果沒有泉水，河流就要干涸；樹根腐朽，樹葉就要枯萎，枝葉繁茂，樹根才能得到庇護(hù)；枝條凋零，樹干也就孤立了。因此人們常說‘百足之蟲，死而不僵’，這是因為這種蟲子腳很多，所以雖然死了，也能支撐其身體不倒。”這句話講的都是自然現(xiàn)象，卻寓意深遠(yuǎn)。 可惜，這時的曹魏政權(quán)已經(jīng)岌岌可危，無力回天。

【第61句】：【刮地皮】見“卷地皮”。

【第62句】：【油條】“油條”是一種油炸食品，條狀故名。油條也稱油炸檜、油炸鬼。它是南宋杭州百姓制作的早點食品。1142年，民族英雄岳飛被賣國賊秦檜和他的妻子王氏施計，暗中陷害于風(fēng)波亭。當(dāng)時風(fēng)波亭附近有一家專賣油炸食品的飲食店，店老板正在油鍋里炸食品，按捺不住心中的怒火，從盆中抓起一塊面團(tuán)，捏成一男一女兩個小人，并將它們背靠背黏在一起，丟進(jìn)油鍋，口里連連喊道：“吃油炸秦檜啦！”圍觀百姓爭購即食，以解憤恨。其他的飲食店見狀，也爭相效仿。整個臨安城都做起“油炸檜”，并很快傳遍全國。由于它是兩條面合在一起油炸而成，呈長條形，人們又稱“油炸檜”為“油條”。 油條制作簡單，味道鮮美，至今深受人們喜愛。

【第63句】：【吃得筵席打得柴】（慣）既能在宴席上做賓客，又能到深山里當(dāng)樵夫。指人既能過富日子，也耐得了貧苦。

【第64句】：【父不憂心因子孝，家無煩惱為妻賢】（諺）父母沒有煩心事，是因為有孝順的兒子；丈夫沒有苦惱事，是因為有賢惠的妻子。指妻賢子孝，是家庭和諧的保證。

【第65句】：【混賬】“混賬“是句訓(xùn)人或罵人的話，是對無理、無恥一類言行的指責(zé)或訓(xùn)斥。 說起這個詞的來歷，既可笑又有意思。以前，我國北方蒙古族，過著群居的游牧生活，蒙古包群落就像游動著的小村莊，經(jīng)常搬遷。為了尋找有水草的地方放牧，牧民們不得四處游蕩。一旦碰到有水草的地方，就把蒙古包支起來暫時定居。白天，男人們外出放牧，留下老人和婦女兒童看守帳篷。 于是，一些年輕小伙子趁此機會，為了找姑娘們談情說愛，就混進(jìn)姑娘家的帳篷里去。一些老年人看不慣，便會嚴(yán)厲地訓(xùn)斥道：“你又來混賬了”；“你這混賬東西又來了。”小伙子碰了釘子，自知沒趣，就急忙退出帳篷。愛情的力量使他下次混賬更隱蔽了，或許能夠收獲愛情。經(jīng)過長期的流傳、演變，“混賬”變成了訓(xùn)斥或罵人的詞了。

【第66句】：【財是富之苗，錢是人之膽】（諺）苗：植物根苗。指有了財物，才能致富；有了金錢，才有膽量。指人發(fā)財致富憑的是擁有財物，膽大氣粗憑的是擁有金錢。 也作“錢為人之膽”。

【第67句】：【一人有福，帶挈一屋】（諺）帶挈：提攜。一屋：全家。舊指一個人有福氣，全家人及親友都能跟著受惠。 也作“人有福，托帶滿屋”。

【第68句】：【聽風(fēng)就是雨】（慣）比喻聽到一點傳聞，就信以為真，甚至盲目采取行動。 也作聽見風(fēng)就來雨。 聽見了風(fēng)就以為是下雨。

【第69句】：【促風(fēng)暴雨，不入寡婦之門】（諺）促風(fēng)：又急又猛的狂風(fēng)。即使遇到急風(fēng)暴雨，也不進(jìn)寡婦人家去躲避。舊指寡婦門前是非多，必須遠(yuǎn)避嫌疑。 也作“疾風(fēng)暴雨，不過寡婦之門。

【第70句】：【樹不打權(quán)要歪，人不教育要栽】（諺）樹不剪修權(quán)枝，就會長得歪歪斜斜；人不加強教育，就容易走向邪路。指教育對成才起著決定性的作用。

【第71句】：【肩膀端著一個腦袋】（慣）指跟普通人一樣，沒什么區(qū)別。 也作“兩個肩膀頂著個腦殼”。

【第72句】：【鐘不扣不嗚，鼓不打不響】 釋義：比喻事情做了，總會被人知道。 例句：鐘不扣不鳴，鼓不打不響。欲人不知，莫若不為。你做的事，外邊哪一個不說的？

【第73句】：一字兩頭平，戥秤不虧人。

【第74句】：【不走高山，咋會顯平地好】 釋義：不走艱險的山路，顯不出平地好。比喻不經(jīng)過比較，不知道哪個好。 例句：老七伯感慨地說：“當(dāng)然嘍，不走高山，咋會顯平地好？你們兩人和好如初，還要比以前好好多呢！”

【第75句】：【砌屋三擔(dān)米，拆屋一頓粥】（諺）砌：用泥灰粘合磚石筑墻。請人建造房舍，要吃掉三擔(dān)米；拆掉房舍，只需要吃一頓粥。指建房很費力，拆房極容易。泛指破壞容易建設(shè)難。 也作砌屋三擔(dān)米，拆屋一頓飯。 砌墻千朝，拆屋一日。

【第76句】：【給臉上貼金】見“往臉上貼金”。

【第77句】：馬到灘，不加鞭。

【第78句】：【丑話說在前頭】（慣）丑話：不順耳、不中聽的話。指事先把需要提出的條件、可能出現(xiàn)的嚴(yán)重后果等向?qū)Ψ街v明白。 也作丑話說在前邊。 丑話說在前面。 丑話說在頭里。

【第79句】：【時不再來，機不可失】見“機不可失，時不再來”。

【第80句】：【只說獐過鹿過，可不說麂過】（慣）獐：獐子，哺乳動物，形狀像鹿，但比鹿小。過：本指跑過，轉(zhuǎn)指過錯。麂：小型的鹿，諧“己”。 指只說別人的過錯，不說自己的過錯。

【第81句】：【學(xué)好千日不足，學(xué)歹一日有余】（諺）人要學(xué)好，長期努力還嫌不夠；要學(xué)壞，用不了一天就會壞到底。指人學(xué)壞容易學(xué)好難，要時刻嚴(yán)防自己滑向邪路。

【第82句】：【西鳳酒】西鳳酒，原名柳林酒，是我國十大名酒之一。清朝宣統(tǒng)二年（1910年）參加“南洋萬國賽會”，獲獎牌，受到各國評酒專家的交口稱贊。 西鳳酒的名稱來自一個久遠(yuǎn)的典故。 傳說唐代儀鳳年間，吏部侍郎裴行儉歡送出使長安的波斯王子回國，來到扶風(fēng)郡雍州（今陜西省鳳翔縣）的十里長亭，發(fā)現(xiàn)路上蜜蜂、彩蝶紛紛落地不起，非常好奇。經(jīng)向路人詢問，得知附近的柳林鎮(zhèn)有一家酒坊剛從地下挖出一壇窖藏老酒，氣味濃香無比，因而導(dǎo)致蜂蝶醉倒，臥地不起。 后來郡守便把這壇美酒送給裴侍郎。裴氏非常高興，即興吟詩一首：“送君亭子頭，蜂醉蝶不舞。三陽開國泰，美哉柳林酒。”回朝后，裴侍郎又將這壇美酒獻(xiàn)給高宗皇帝，從此柳林酒便身價百倍，被列為朝宴、國宴佳釀。因該酒產(chǎn)自西部鳳翔，后來便改稱“西鳳酒”，一直沿襲至今。

【第83句】：【兩物相形，好丑愈見】（諺）人或物，只要兩兩放到一起比較，好的丑的，自會看得很分明。指比較是識別人與事物的最好辦法。

【第84句】：【天涯何處無芳草】 釋義：天底下到處都有芳草。比喻到什么地方都一樣生存。 例句：其實我也是個傻瓜，天涯何處無芳草？只要有錢有勢，金屋何患無嬌藏？何必那樣死心眼呵？

【第85句】：【不信直中直，須防仁不仁】（諺）貌似正直的人，要提防他面直心不直；滿口仁義的人，要提防他口善心不善。指對于表里不一的人要嚴(yán)加防范。 也作“莫信直中術(shù)，須防人不仁”。

【第86句】：【傻子看到晚，乖人看一眼】（諺）看人時，頭腦簡單的蠢人，不眨眼地一直看；聰明乖覺的人，只看一眼就夠了。指死盯住不停地看人，是粗野愚蠢的表現(xiàn)。

【第87句】：【冬至未來莫道寒】 釋義：冬至未到不要說天冷。指嚴(yán)寒在冬至以后。 例句：冬至未來莫道寒．這東北的大冷天，還在后頭呢！

【第88句】：【說到風(fēng)便扯篷】（慣）篷：船帆。 一說有風(fēng)便立刻把帆升起來。1比喻一說什么便馬上要干什么。2比喻態(tài)度轉(zhuǎn)變得很快。

【第89句】：【徒知其一，不知其二】見“只知其一，不知其二”。

【第90句】：【英雄何論出身低】見“好漢不怕出身低”。

【第91句】：【起頭容易結(jié)梢難】（諺）結(jié)梢：結(jié)尾，做到底。指做事開始時容易，有頭有尾一直做到底卻很不容易。 也作“起頭易，到底難”。

【第92句】：【吃過水面】（慣）本指面條煮熟后在涼水中過一下再吃，比喻在商品交易中轉(zhuǎn)手倒賣，從中獲利。也比喻替別人辦事，從中得好處。

【第93句】：【窮人無災(zāi)即是福】 釋義：窮人不遇上災(zāi)害便是福氣。 例句：我們有什么好呢，窮人無災(zāi)即是福，托庇草草平安。

【第94句】：【抖摟包袱底兒】（慣）包袱底兒：比喻最拿手的本領(lǐng)。指把最拿手的本領(lǐng)亮出來。

【第95句】：【吃香的，喝辣的】 釋義：形容吃喝多而好，生活舒適。 例句：我可憐的兒呀，你逃不了你的命。俗話說既在江湖內(nèi)，都是苦命人，命里注定的，逃不了。既是這么著，我也就是盼著你找個好人家，吃香的，喝辣的。

【第96句】：【兵來將迎，水來土堰】（諺）堰：攔水的土壩，此謂阻攔。指交戰(zhàn)時要針鋒相對地采取措施，對付敵方。也泛指做事要有針對性。 也作兵來將擋，水來土掩。 兵來將擋，火來水滅。

【第97句】：【版版六十四】（慣）版：指宋代鑄錢用的銅模。每版鑄錢六十四枚。 版也寫作“板”。形容人辦事嚴(yán)格認(rèn)真，沒有通融的余地。

【第98句】：【花木瓜——外看好】（歇）花木瓜：即木瓜，果實成熟時呈橘黃色，味道很澀，不供食用。宋代以宣城花木瓜最有名，相傳宣城人刻花紙粘于木瓜上，成熟后以果面花紋供玩賞。本指花木瓜外表好看而無實際用處，轉(zhuǎn)指人徒有其表。常含譏諷意味。

【第99句】：【遠(yuǎn)路無輕擔(dān)】見“百步無輕擔(dān)”。