【第1句】:面對(duì)痛苦和不幸,只需記住一句話:一切都會(huì)過(guò)去的!人生一世,應(yīng)求一份自然本真活著究竟為什么?佛日:如來(lái)說(shuō)有我者,則非有我,而凡夫之人,以為有我。一《金剛經(jīng)》
【第2句】:在滾滾紅塵中,堅(jiān)持做一個(gè)清醒的人。在物欲橫流中,堅(jiān)持做一個(gè)干凈的人。在眾人都說(shuō)人心叵測(cè)時(shí),堅(jiān)持相信人性的善良。在禮崩樂壞時(shí),堅(jiān)持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時(shí),堅(jiān)持用簡(jiǎn)單的心,天真的眼睛看世界。堅(jiān)持自己的心靈和信念,哪怕這堅(jiān)持只剩下自己孤獨(dú)一人。
【第3句】:【道家經(jīng)典禪語(yǔ)】恒愚法師:人生,是磨難在枝頭上,被晾曬成了堅(jiān)強(qiáng)。靜靜選擇,靜靜遺忘,選擇該選擇的,遺忘該遺忘的,讓生命若水,靜靜流淌一泓清澈。數(shù)不盡繁華千種,望不穿情所歸依。千絲萬(wàn)縷,百轉(zhuǎn)柔腸,萬(wàn)里江山塵飛揚(yáng),洗盡鉛華,笑語(yǔ)霓裳。
【第4句】:【禪語(yǔ)人生】在盛怒之下拒絕別的的希求,常會(huì)因“口不擇言”而傷害對(duì)方,也讓別人覺得你一點(diǎn)同情心都沒有;在拒絕的時(shí)候,要能面帶微笑,態(tài)度莊重,使對(duì)方感到你對(duì)他的尊重與禮貌,如此一來(lái),即使被你拒絕,也會(huì)欣然接受。
【第5句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛而能以般若智慧求覺悟,即是從生活禪進(jìn)入禪生活的過(guò)程;學(xué)佛而能以慈悲精神度眾生,即是從禪生活回到生活禪的過(guò)程。
【第6句】:【佛家看透生死的禪語(yǔ)】曾經(jīng)多少繁華艷麗,都隨風(fēng)吹雨打去:白天的芳華,夜晚的孤寂;青春的懵懂,飛揚(yáng)的叛逆;執(zhí)著牽汝手,無(wú)語(yǔ)分東西;夢(mèng)幻化為煙,理想輾作泥;塵世一場(chǎng)宴,人生一盤棋。有些時(shí)候,離去就沒有重逢,灑落的是揮之不去的記憶;得到的不覺美好,失去了方知可貴,攥在手心里面的,我們都要倍加珍惜。
【第7句】:有些事注定成為故事,有些人注定成為故人,有些路注定要一個(gè)人走。一些人,一些事,闖進(jìn)生活,得到了,失去的,昨天的悲傷,今天的快樂,喜怒哀樂都要記得。當(dāng)這一切都成了回憶,在我們記憶中又會(huì)留下了什么?很多事,過(guò)去了,很多人,離開了,經(jīng)歷的多了,心就堅(jiān)強(qiáng)了,路就踏實(shí)了。
【第8句】:向前走:人來(lái)到世間,即需互相負(fù)責(zé)任,不論在人間付出多少心血、多少辛苦,切莫將心念停留于過(guò)去;不論布施多少,亦莫討人情、求報(bào)酬。過(guò)去的留不住,未來(lái)的難預(yù)測(cè),守住現(xiàn)在,盡自己的責(zé)任。
【第9句】:【禪語(yǔ)人生】修行不是一朝一夕,而要朝于斯,夕于斯,念茲在茲,恒常不變。時(shí)間久了,才能養(yǎng)成智慧,般若現(xiàn)前。如果一日曝之,十日寒之,永遠(yuǎn)也不會(huì)有所成就。
【第10句】:【禪語(yǔ)人生】閑來(lái)無(wú)事時(shí),可以閉上眼睛,清理一下自己的心,過(guò)去的就讓它過(guò)去吧,如果把過(guò)去的是是非非、恩恩怨怨一直藏在心里會(huì)很累的;本來(lái)很簡(jiǎn)單的事,何必那么復(fù)雜呢,輕松是自己找的。
【第11句】:【頓悟人生的禪語(yǔ)】真正的感情應(yīng)該不是占有,而是一種奉獻(xiàn)。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來(lái)?yè)碛懈星椋踔劣谟靡环N永不滿足的態(tài)度來(lái)爭(zhēng)取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應(yīng)該從奉獻(xiàn)中獲得,因?yàn)橛梅瞰I(xiàn)的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。
【第12句】:【禪心佛語(yǔ)】凡所有相都是虛妄,一切唯心造,彌陀經(jīng)中所述西方極樂世界有金,銀,琉璃一切莊嚴(yán)等,均是應(yīng)對(duì)眾生對(duì)一切相分別貪取的習(xí)性,而方便設(shè)立的,使眾生因向往而專意念佛,與所謂‘帶業(yè)往生’,具有相同的誘導(dǎo)作用。離一切相的清凈無(wú)礙,才是真正究竟的西方。
【第13句】:【佛心禪語(yǔ)】有一天,佛陀在精舍中靜坐,有一個(gè)人愁眉苦臉地長(zhǎng)跪在佛陀座前,等待佛陀的開示。不久,佛陀睜開眼來(lái),問道:“你有什么事?盡管問吧。”
【第14句】:【禪文案】我們是有宏圖遠(yuǎn)志的,曾經(jīng)雄心勃勃設(shè)計(jì)曼妙無(wú)比的人生弧線,展望驚天動(dòng)地的偉業(yè)豪情。現(xiàn)實(shí)如此殘酷,平庸吞噬追求,麻木蠶食青春,誘惑羈絆腳步,我們一次次無(wú)功而返,夢(mèng)想依舊遙不可及。常立志者無(wú)志,真正成功的人生,不在于志向大小,而在于你是否努力超越自我,喊出自己的聲音,亮出自己的精彩。
【第15句】:【禪心佛語(yǔ)】人生苦短,生命在呼吸間。心是身口意三門中的主宰,決定生命的質(zhì)量和高度,當(dāng)善護(hù)之。善于護(hù)持自己的一念善,保持它,成長(zhǎng)它;思索活著的意義、生命的原委;愉快的生活,少煩惱,帶給他人的不是傷害是快樂,留給自己的不是遺憾是幸福,這些都是禪心過(guò)活。禪心禪意,將生命安于舒適境地,安然,悅意。
【第16句】:塵緣如夢(mèng),多少執(zhí)著不放已守成物是人非;情深緣淺,多少花開的相遇變成人走茶涼,一些舍不得遺忘的風(fēng)景,就讓它停留在心里,不去觸碰;一些忍不住的相思,就守心自暖,假裝遺忘。總喜歡說(shuō)淡泊、隨緣,真正痛了,才知道感性是一種負(fù)累;真正經(jīng)歷了,才懂得放下也是一種灑脫。
【第17句】:生活可以很復(fù)雜,也可以很簡(jiǎn)單,過(guò)什么樣的生活,關(guān)鍵還是取決于自己用什么樣的心態(tài)去對(duì)待。人的一生如此短暫,我們何不拋開煩惱,瀟灑過(guò)一生呢?
【第18句】:【禪語(yǔ)】最該珍惜的,請(qǐng)別隨意的拋棄,包括眼下的時(shí)光,身邊的人;與你無(wú)關(guān)的,那就擱置在心田外,人生的行囊裝不下多少繁華,別總讓自己負(fù)重前行;已經(jīng)過(guò)去的,那就試著去遺忘,蜷縮在曾經(jīng)的陰影中,你就拒絕了明天的陽(yáng)光;不屬于你的,那就假裝沒看見,然后慢慢地淡漠,你現(xiàn)在不放手,就會(huì)漸入往后的苦海。
【第19句】:佛家有云:“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?”心外無(wú)法,法外無(wú)心,心生則法生,法生則心生。也就是說(shuō),十方世界沒有一絲塵不是源于自己的“心”,因此要用平靜心來(lái)生活,用菩提心來(lái)契禪心。
【第20句】:謂向須陀洹、得須陀洹、向斯陀含、得斯陀含、向阿那含、得阿那含、向阿羅漢、得阿羅漢,如是四雙八士,是名世尊弟子僧,具足戒定慧、解脫、解脫知見,供養(yǎng)、恭敬、尊重之處,堪為世間無(wú)上福田。《雜阿含經(jīng)》卷二十,第554經(jīng)
【第21句】:【禪語(yǔ)人生每日一禪】生命的承受能力,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們自己的想象。人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后,才會(huì)幡然醒悟,重新認(rèn)識(shí)自己的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)忍。所以,無(wú)論你正在遭遇什么磨難,都不要一味抱怨上蒼不公平,甚至從此一蹶不振。人生沒有過(guò)不去的坎,只有過(guò)不去的人。
【第22句】:【佛心禪語(yǔ)】不爭(zhēng)不好嗎?哪怕是少爭(zhēng)一點(diǎn),把看似要緊的東西淡然地放一放,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人心就會(huì)一下子變寬,世界就會(huì)一下子變大。也因了這少爭(zhēng),笑臉多了,握手多了,禮讓多了,真誠(chéng)多了,熱情多了,友誼多了,朋友多了。一句話,情濃了,意厚了,愛多了。
【第23句】:不相信因果的人,就會(huì)怨天尤人,明白了因果道理,就會(huì)知道各有因緣莫羨人。每個(gè)人都有每個(gè)人的因緣,不必去羨慕他人。命運(yùn)可以由自己來(lái)改造,因?yàn)槿松菬o(wú)常的。我們要記住:今天的皇帝,也可能是明天的囚犯;今天的富翁,明天可能成為乞丐。而世間的許多榮耀,都是曇花一現(xiàn),過(guò)眼云煙。
【第24句】:【佛心禪語(yǔ)】寂天菩薩在《入行論》中說(shuō):“一嗔能摧毀,度劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。”意思是說(shuō),即使是千劫中通過(guò)布施與供奉諸佛等獲得的善業(yè)福報(bào),只要你生氣發(fā)怒一次,就會(huì)將全部福善功德抵消干凈。
【第25句】:年華,溫柔了歲月,驚艷了時(shí)光;花開,芬芳了流年,美麗了相遇。季節(jié)輪回,那些來(lái)自心靈深處溫暖,每每憶起,總能激起心底層層漣漪;天涯相隔,見與不見,念與不念,都是牽念,都是溫暖。我們生活在四季風(fēng)景里,心中有愛。
【第26句】:佛陀曾說(shuō)過(guò):“我接受凡世人與我爭(zhēng)論,我不與凡世人爭(zhēng)論。”這兩句里充分呈現(xiàn)了佛陀的大愛和我們凡世人的愚昧無(wú)知。佛陀就像慈母,我們凡世人就像得自閉癥的小孩。
【第27句】:時(shí)光是湍急的流水,一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕掉昨天的堤岸;時(shí)光是奔馳的列車,載著今天掠過(guò)窗外一站又一站;時(shí)光是沙漏中不斷掉落的沙,攥著明天的衣角一起悄悄溜走。看著一路走來(lái)時(shí)的腳步,有苦,有甜,有笑,有淚。在走走停停之后,放慢了匆忙的腳步,感受那一路走來(lái)的彌足珍貴,
【第28句】:【禪心佛語(yǔ)】為人一定要用心,即使資質(zhì)愚鈍、反應(yīng)遲緩,只要從身邊簡(jiǎn)單的事物用心觀照,自然真理入心,就能體會(huì)身心內(nèi)外的道理,這也就是“一理通,萬(wàn)理徹”。
【第29句】:【禪語(yǔ)人生】在末法時(shí)代這劇烈煩惱和痛苦當(dāng)中,能獲得佛法甘露水人極其稀有,現(xiàn)在人們擁有快樂非常稀少,因他們心靈沒有受到佛法甘露水滋潤(rùn)。身處此六道輪回中,紛繁復(fù)雜痛苦與煩惱圍繞著我們,煩惱之猛火不同尋常般熾盛,在此痛苦驚濤駭浪中,我們不能就此怯懦,應(yīng)該鼓起斗志運(yùn)用佛法智慧進(jìn)行觀察與對(duì)治。
【第30句】:某小戶人家和一大家族毗鄰,小戶人家屋窄田瘦,大家族房多田肥。詩(shī)書傳家的大家族品高德勛,歷來(lái)安守本分,小戶人家則總懷小家心態(tài),對(duì)大家族既羨又妒且恨,并常常挑釁,欲侵其屋占其田。大家族卻一忍再忍,甚而以德報(bào)怨。一日大家族內(nèi)起紛爭(zhēng),小戶家乘虛而入,雖被棒出,而賊心不死。
【第31句】:【禪語(yǔ)人生】真正的高人:痛到斷腸能忍得過(guò);苦到舌根能吃得消;煩到心亂能耐得住;困到絕望能行得通;屈到憤極能受得起;怒到發(fā)指能笑得出;急到燃眉能定得住;喜到意滿能沉得下;話到嘴邊能停得住;色到情迷能站得穩(wěn);財(cái)?shù)窖矍澳芸吹玫?/p>
【第32句】:人只要陽(yáng)氣充足,就可心想事成,自得其樂!反之,就會(huì)出現(xiàn)陽(yáng)不居陽(yáng),鳩占鵲巢,就好比陽(yáng)氣這個(gè)喜鵲沒有在窩里占住位置,邪氣這個(gè)鳩鳥就會(huì)乘機(jī)跑進(jìn)來(lái)一樣。說(shuō)到底,人的吉兇好壞都是由自己決定的!
【第33句】:【道家經(jīng)典禪語(yǔ)】你現(xiàn)在的樣子,是你過(guò)去的果;你未來(lái)的樣子,則是你現(xiàn)在的果。惡念的后果會(huì)一直跟著你,就像牛車被牛拖著走一樣;清凈心的后果也會(huì)一直跟著你,就像你自己的影子一樣。包括父母,親屬與朋友在內(nèi),無(wú)人能像你自己的清凈心一樣幫助你。一顆訓(xùn)練良好的心,將會(huì)為你帶來(lái)快樂。
【第34句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】快樂屬于知足者,再蕭瑟的生命,也有怒放時(shí)刻。人生路艱難,但是如果誰(shuí)有笑對(duì)人生的能力,誰(shuí)就有享受人生的能力。心若是苦的,人生便如苦海無(wú)邊;若是甜的,人生處處都是曼妙風(fēng)景。
【第35句】:人生最美是淡然。生活未必都要轟轟烈烈,簡(jiǎn)單的生活也可以很迷人。人生的繁雜欲望,都是源自心的不清凈、不安穩(wěn),當(dāng)生活的需要簡(jiǎn)化到最低限度時(shí),生活反而更加充實(shí)。在燈紅酒綠、推杯換盞、斤斤計(jì)較、欲壑難填之外,不依附權(quán)勢(shì)、不貪求金錢,心靜如水、無(wú)怨無(wú)爭(zhēng),安然一份簡(jiǎn)單生活,如此足矣。
【第36句】:【禪心佛語(yǔ)】古人講:「修行無(wú)別修,只要識(shí)路頭,路頭若識(shí)得,生死一齊休。」如去廣州該怎么走?向南走。方向要弄清楚,向南走就到廣州,向北走就到北京了。六道輪回你要上哪一道?是人道、天道、鬼道、地獄道或是畜生道?不想六道輪回,想了生脫死,你們就要好好用功了。
【第37句】:【佛心禪語(yǔ)】寧愿自己生病,也不愿?jìng)θ魏我粭l生命。每一個(gè)生命都珍愛自己的性命,每一個(gè)生命都擁有苦樂的感受,每一個(gè)生命都找求生存的平安,每一個(gè)生命都曾是我們的父母,每一個(gè)生命都是修行的助緣,每一個(gè)生命皆有如來(lái)佛性。祈請(qǐng)佛菩薩加持,愿我永具菩提心,愿您速證菩提果。
【第38句】:【禪心佛語(yǔ)】對(duì)老和尚來(lái)說(shuō),每一個(gè)境界都是使他覺醒的。所以說(shuō),會(huì)用功的人,好壞的境界都可以生智慧,不會(huì)用功的人,處處都會(huì)生起貪嗔癡。
【第39句】:世上唯一永恒不變的,就是無(wú)常。多少人事,傾盡心血之后卻只換來(lái)一聲“對(duì)不起”。你不知道他何時(shí)會(huì)來(lái),何時(shí)會(huì)走,來(lái)時(shí)靜悄悄,走時(shí)空留回憶。仿佛他來(lái),只為竊走你一顆真誠(chéng)的心,然后亡命天涯。無(wú)常的世界,只能隨緣,隨性,隨心,隨遇,不以物喜,不以己悲才能守住得來(lái)不易的幸福。
【第40句】:蕓蕓眾生都虔心站在佛座下,都是平等的,但是五個(gè)手指尚有短長(zhǎng),又怎能期待所有人都有同一張面孔,同樣的心情?人與人外表上有高低胖瘦的不同,才有賞心悅目的人間風(fēng)景;智力上有賢愚巧拙的區(qū)分,才有趣味橫生的社會(huì)百態(tài)。
【第41句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛,就是目光要放遠(yuǎn)一點(diǎn),心胸要放寬一點(diǎn)。目光不能短淺,不能只考慮眼前的事,不能只考慮今生的事。然后心量要打開,不能光想自己,要想周圍的人,要想更多的人,甚至更多的眾生。
【第42句】:【禪語(yǔ)人生】要吃苦,把你的一生泡在蜜罐里,你也感覺不到甜的滋味,因?yàn)橛辛丝辔叮覀儾胖朗睾蚺c珍惜,守候平淡與寧?kù)o,珍惜活著的時(shí)光。總有些苦必須要吃的,今天不苦學(xué),少了精神的滋養(yǎng),注定了明天的空虛。
【第43句】:其實(shí)在生命里使你富有的絕不是有形的財(cái)富。當(dāng)你擁有愛人助人的興致以及百折不回的情懷時(shí),你就是戰(zhàn)無(wú)不勝的。仁心愛意充滿心懷,生命之樹就會(huì)發(fā)芽,生活的美麗就會(huì)展開優(yōu)雅的畫卷。人生里陽(yáng)光的東西增多,陰暗的東西自然逃逸。所以說(shuō),能笑的時(shí)候就笑,能哭的時(shí)候就哭,不要把有限的生命填充滿無(wú)聊和無(wú)奈的雜質(zhì)。
【第44句】:我喜歡那么一種友情,不是那么多,不是那么濃烈,不是那么甘甜,也不是那么時(shí)時(shí)刻刻,甚至有時(shí)候會(huì)用年、十年、半個(gè)世紀(jì)去給它計(jì)時(shí),它是那么少,那么真,那么久長(zhǎng)。很多年后,我一回頭,你還在。
【第45句】:年輕時(shí)有的是力氣,拿得起,就是舍不得放下。年紀(jì)大了,什么東西都能放下了,又有好多東西拿不起來(lái)。能拿得起來(lái)又能放得下去的東西也就只有筷子了。如果等到有一天,我們連筷子都拿不起來(lái)時(shí),我們的生命也就差不多到了盡頭,筷子諧音就是快了,到了。飯吃到數(shù)了,圓滿了,人就該回家了。
【第46句】:【禪心佛語(yǔ)】人生,該說(shuō)的要說(shuō),該啞的要啞,是一種聰明。人生,該干的要干,該退的要退,是一種睿智。人生,該顯的要顯,該藏的要藏,是一種境界。
【第47句】:許多機(jī)會(huì)都是在我們放棄之后才發(fā)現(xiàn)其中價(jià)值,我們只能不斷增強(qiáng)自己的鑒識(shí)能力,等待另一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)。其實(shí),最好的機(jī)會(huì)往往就像寶礦一樣,永遠(yuǎn)隱藏在其貌不揚(yáng)的石塊中,等著有心人去發(fā)現(xiàn)、去珍惜。所以,把握住每一次機(jī)會(huì),絕不輕易放棄。我們要小心翼翼地把機(jī)會(huì)握在手中,慢慢地發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在璞石里的無(wú)價(jià)寶玉。
【第48句】:如果你因?yàn)檎煜胫绾稳?bào)復(fù)對(duì)方而心事重重,內(nèi)心極端壓抑,那么倒不如放下仇恨,寬恕對(duì)方。或許,因此你可以多一位可以談心的好朋友。
【第49句】:【禪心佛語(yǔ)】人不怕有缺點(diǎn),就怕沒特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)就是你的專長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),成功的秘訣就在于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。不管是誰(shuí),想把自己改造成“完人”是不現(xiàn)實(shí)的,反而應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的長(zhǎng)處,形成獨(dú)特的亮點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。幾乎所有的成功者,都是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都非常突出的人。發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),才是成功的關(guān)鍵。
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