【第1句】：生活，不求深刻，只求簡單。人生的路上，如果懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。少一分物欲，就多一分凈心；少一分占有，就多一分功德。懷有一顆平常心，平淡地看待世間的萬事萬物，豁達地面對人生的得失，放開欲望之手，讓幸福輕松到來。

【第2句】：慈悲是佛道之根本，慈愛眾生并給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲。二者合稱為慈悲。有慈悲心的人，才能普度眾生，才能成佛；佛說，自作善惡，自受其報。

【第3句】：【禪語感悟人生的文案】人生在旅途，需要的是胸懷和氣度，豁達與寬恕，幸福是一種信心，不是不會遭遇痛苦，而是用最短的時間去突圍，生活的種種過往，真真假假的沉浮，就把它當做生活的景致，就算是對自己生命的一種關懷，也要學會該忘記的忘記，該寬恕的寬恕。活的好不好，關鍵就在這里。

【第4句】：無色彩的愛——“時”，不計長短，“地”，不分遠近，“人”，不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得干凈利落，就是“無緣大慈，同體大悲”的純凈真愛。

【第5句】：【禪心佛語】佛家有一句話，叫“一心不亂”，就是一顆心不亂，別人是亂不了你的。現在有一種生活方式病，就是我們追求效率，忽略了生活本身的原味。

【第6句】：人生千燈萬盞，不如心燈一盞。生活時常和我們開著玩笑，放棄凡事爭個明白的傻念頭吧，真正的智者從不會為小事斤斤計較，他們總是堅持走自己的路，不管別人怎樣評說，而時間最后總會證明他們是正確的。

【第7句】：【佛心禪語】別什么事情，對方一說你就答應；別什么東西，對方一給你就要。要想自己變得珍貴，適當的時候要善于說“不”。一粒米養恩人，一擔米養仇人。因為你太好說話，別人就會逐漸不把你當回事；因為你太好應對，你就慢慢淡漠了在別人心中的位置。要知道，恰當好處的拒絕，可以增加你的份量，厚實你的底蘊。

【第8句】：【禪心佛語】人生的八大戒律：【第1句】：覺人之詐，不憤于言；受人之辱，不動于色；【第3句】：察人之過，不揚于眾；【第4句】：施人之惠，不記于心；【第5句】：受人之恩，不忘于懷；【第6句】：承人之誨，不失于魂；【第7句】：識人之賢，不妒于才；【第8句】：容人之謗，不屑于爭。

【第9句】：【禪語人生】學佛修行就是要改正自己思想和行為。先以佛法改正不好的思想，然后以戒律改變錯誤的行為。現在我們思想不正，行為不正，都要糾正過來。行為要正，心更要正。一切都是由心主宰，由心帶動，心正一切正，修行就是修一個正確的心性。心態放平了，一切都會風平浪靜；心態放正了一切都會一帆風順。

【第10句】：【禪心佛語】能夠在與人交談中，真正掌握于分寸之間，是一件非常不容易的事。分寸隱藏于何處，不是觸摸出來的，而是體會出來的。分寸不單純囿于“情”字，也不單純拘于“理”字，所謂通情達理者可識分寸，可見“分寸”二字就在情理之間。

【第11句】：做人要當放下時就能放下。功名富貴放不下，人生就在功名富貴里虛耗；悲歡離合放不下，人生就在悲歡離合里掙扎；金錢名位放不下，人生就在金錢名位里打滾；得失榮辱放不下，人生就在得失榮辱里煎熬。

【第12句】：【禪語人生】心若不動，煩惱枉然，心更象是一面鏡子，浮云來往不著痕跡，用一種內心的清涼活好人生那些斷舍離，斷糾纏，舍固執，離煩惱，活好生命的現前，此時、此地、此刻，也可以理解為當下、剎那、瞬間。

【第13句】：釋迦牟尼佛在無量劫以前已經成佛了，可是他老人家慈悲心太重，為了教化沒有恒遠心、沒有堅強心、沒有誠懇心的眾生，在雪山苦修六年，，示現成佛。

【第14句】：【禪心佛語】你發的是菩提心，還是出離心呢?假若你發的是出離心，這是小乘的發心；假若你發菩提心，那才是大乘的發心，才能稱得上大乘行者。

【第15句】：習慣，是時間累積而來的一種動作。情人間常說：“我對你不再有愛，都變成了習慣了”其實，習慣并沒有什么不好：它讓你自然的去做，自然的去想他，自然的去愛他。當你已經不覺得自己在付出時，也許你覺得，你己開始習慣，有他陪伴在你的生命中那才是真的愛。好好的對待你已經習慣的那個人吧！

【第16句】：【佛心禪語悟人生】成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾；成熟，不是你結交了多少相投的人，而是接納了更多不合的人；成熟，不是你可以從事偉大的事，而是可以專心卑微的事；成熟，不是你可以改變世界，而是可以改變自己。

【第17句】：【禪語人生】有漏的世間，必然會存在種種不幸。可是有時面對同樣的環境，人們痛苦的程度卻不一樣，這是為什么呢？(1)世間的不幸，因為你在意了，才會對你構成傷害；假如你不在乎，天大的不幸也沒什么了不起的。(2)擺脫個人的情緒，正確認清人生的現實，觀諸法空、無所得，就能坦然的面對人生的不幸。

【第18句】：做某件事，愛一個人，其實很簡單，喜歡了就努力，擁有了就珍惜，失卻了就忘記。有時，生命是遺憾連綴的篇章，沒有機會讓你修改病句，任由當初錯失的春華，荒蕪了難以輪回的四季。別有太多的抱怨和在意，曾經讓你傷心落淚的人與事，總有一會你會笑著說那些都是傳奇。讓心靈有笑聲，才能覓尋命運的景區。

【第19句】：【佛系禪語】人生因努力而精彩，結局如何已不再重要，重要的是它的每一個過程。經歷真實的人生，可以讓身心得到磨礪鍛煉，心靈得以升華。做個平凡而不平庸的人，讓瑣碎平淡無奇的生活變得風生水起，趣味盎然。善待生命，擁有陽光心態，為自己營建一個充實豐富的內心世界，做個自信、知性的人。

【第20句】：【千古賢文-*※好字歌※*】人說當官好，我說也不好，貪黑又起早，爾虞我也詐，勞神太費腦。人說黑警好，抓雞自己嫖，黑白敢顛倒，百姓算個鳥。我說也不好，善惡總有報，反腐春雷響，律法不能饒。人說記者好，只筆勝槍炮，救人張張嘴，殺人不用刀。我說也不好，東西南北跑，捅到馬蜂窩，小命都難保。

【第21句】：生命是一種聲音，從啼哭一開始的隨意陰晴，到高山流水的激昂磅礴，最后躺在云水禪心里聆聽花開的過程。人生路一邊行走一邊領悟，世事無常太多的風云變幻，滄海桑田的變遷讓我們學會承受，人情聚散的無奈讓我們懂得感恩。我們可以癡守一份不變的情感，卻握不住漸瘦的流年，一聲珍重往往溫暖一生。

【第22句】：不吝嗇，不期待，不追悔，行者的人生“三不”原則。不吝嗇付出，能付出說明我有；不期待回報，回報不應該成為付出的附加條件；不追悔曾經，過去的不會重來，走好現在和未來的路才是關鍵。

【第23句】：佛法有“六度”，“度”是度過一切煩惱之意。“忍”是“六度”之中第三度。忍有兩種：第一是世間忍，能忍饑、渴、寒、熱、苦、樂；第二是出．世間忍，即忍信、戒、施、聞、智慧、正見無謬，忍佛、法、僧，忍詈罵、撾打、惡口、惡事、貪、嗔、癡等。難忍能忍，難施能施。

【第24句】：【佛心禪語】自覺培養兩種習慣：看好書，聽演講。始終把握兩個原則：微觀上問心無愧，宏觀上遵紀守法。爭取兩個極致：一、把潛能發揮到最大，二、把生命延續到極致。人生做兩件事：第一件事，就是報恩；第二件事，就是結緣。人生要邁兩道坎：情與錢。三門：由于情欲入自禽門，由于禮義入自人門，由于獨智入自圣門。

【第25句】：眾生心病，擁有的人煩惱“失”；沒有的人憂慮“得”，患得患失，卻成憂愁。若是身一無所有，則心一無掛礙——沒有得失的牽絆，沒有物質的積累，心靈自然沒有掛礙。這是圣者所有的境界，也是學佛者所求的境界。

【第26句】：說法時，文相連屬，義無舛謬，觀法先后，以智分別，是非審定，不違法印。次第建立無邊行門，令諸眾生斷一切疑。《華嚴經》卷十八，明法品菩薩宜應先知眾生善根及了彼心，隨其所堪，次第說法，如人大海，漸漸至深。《虛空藏菩薩經》

【第27句】：讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。

【第28句】：【佛心禪語】“業”不僅指我們前世所造的業，現今我們正在造。我們只是很愚癡的等待命運，這樣是不行的。我們現在每天身、口、意上都在造作業力、播種子，所以我們當下就要行善。

【第29句】：生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在，禪是生活的灑脫，禪是內心的無礙，從心地到生活的活潑運用，豁達而自在的生活方式，更是對生命積極嶄新的詮釋。

【第30句】：【禪語感悟】釋圓禪師用茶杯與茶壺做譬喻，清掃了這個年輕人心中的一份傲氣，助其終成正果。其實這也是在告誡我們這些俗世之人，若想有所大成，當放低姿態，容納百家之所長。

【第31句】：人活一世，誰都離不開別人的幫助。我們在付出的同時，也收獲著一份助人后的快樂。人與人之間互贈“玫瑰”，為大家的生活都平添了諸多快樂。這時，我們與其說是手留余香，倒不如說是“心有余樂”。

【第32句】：有些行為我們很難辨別其是非對錯。我們應該慎言，但不該說而說固然不對，該說的不說也不對。比如歷代祖師大作獅吼，他們如果緘口默言豈不是大損失？又如發現一個間諜或壞人不去檢舉，因而危害到國家與人民的利益和安全，這樣的慎言和持重是不可取的。保持對事物的正知正見是重要的。

【第33句】：【禪語人生】主宰一切的我見是妄情的計執，不應以自我為中心，不固執己見，要尊重別人，與人和諧相處，也就不會因我見而引起無邊的痛苦了。

【第34句】：【禪語人生】有些痛，忍忍就過了。有些麻煩，忍忍就解決了。有些話，忍忍就不想說了。有些愛，忍忍就不想愛了。有些人，忍忍就不想等了。

【第35句】：【禪心佛語】成功有大成功、小成功，能夠積聚一小時、一小時的成功，一個念頭、一個念頭的成功，小成功也可以慢慢累積成大成功，而我們的福德和智慧也會逐漸的圓滿。當福德和智慧達到究竟的圓滿，那才是我們最大的成功，那不是金錢，也不是地位，而是功德。

【第36句】：【禪心佛語】命運不是放棄，而是努力。命運不是運氣，而是選擇。命運不是等待，而是把握。命運不是名詞，而是動詞。要改變命運，先改變觀念。

【第37句】：是不要迷信。佛法雖是正法，但并不是唯一之法，不要以為掌握了佛法，就是世間高人了，誰都比不上。況且佛法通過不斷修證，還大有改進創新的余地，好比古代的木筏，確實可以渡河，通過一次次升級換代，現代的高科技渡輪，已經先進多了。

【第38句】：【禪語人生】我們講解脫，講的是當下解脫；講圓滿，講的是當下圓滿。不是等有一天解脫，不是等有一天圓滿。可能有人認為要達到那樣的境界，要達到那樣的水平，一定要經過一些歷程，其實不是，就是當下，就在當下。所以，當下一切都是快樂的，都是幸福的，都是好事，都是吉祥的，都是圓滿的。

【第39句】：【佛心禪語】有了愛，可以幫助你戰勝生命中的種種虛妄，以最長的觸角伸向世界，伸向你自己不曾發現的內部，開啟所有平時麻木的感官，超越積年累月的倦怠，剝掉一層層世界的老繭，把自己最柔軟的部分暴露在外。因為太柔軟了，痛觸必然隨之而來。--廖一梅《戀愛的犀牛》

【第40句】：真正做到了以慈悲心愛眾生、以智慧心對自己、以慈悲去包容、以理智去面對、以責人之心貴己、以恕己之心恕人，就不會再有敵人，也不會再有煩惱。

【第41句】：問：“寺院有的設在山間，有的設在郊外，有的設在都市，哪一個位置適當呢？”答：“佛寺設在山野者，為自修者宜，遠塵勞易得寂靜也；設于都市者，為度他者宜，近群眾便于接引也。”——李炳南居士

【第42句】：【禪心佛語】人生一條路，惱了誰，愁了誰，秋雨自管飄搖，也沒澆濕誰的心情，卻換來多少人埋怨秋雨無情，生活從來沒有那么復雜，生活的活法就在你如何輕松簡單的使用它，活成一個對生活有感受、有感悟的人，生活一場過程，從來也不是一種手段，人生窄，窄在算計，人生寬，寬在一念。

【第43句】：【禪語人生】有些人一直沒機會見，等有機會見了，卻又猶豫了，相見不如不見。有些事一直沒機會做，等有機會了，卻不想再做了。有些話埋藏在心中好久，沒機會說，等有機會說的時候，卻說不出口了。有些愛一直沒機會愛，等有機會了，已經不愛了。人生有時候，總是很諷刺。

【第44句】：【禪心佛語】人生從來就是適應和改變的過程，一個人的坦誠相待，就是一個人改變的勇氣，生命的價值就在于你秉承一種什么樣的人格底線，那些所有自我狹隘帶來的生命孤獨，其實是對人生的誤讀。走過很多路，相逢很多人，人生需要許多遇見，但真正需要遇見的是一個真我。

【第45句】：【禪心佛語】窮人問佛：我為什么這樣窮？佛說：你沒有學會給予別人。窮人：我一無所有如何給予？佛：一個人即使一無所有也可以給予別人七種東西——顏施：即微笑處事；言施：多說鼓勵贊美安慰的話；心施：敞開心扉對人和藹；眼施：善義的眼光給予別人；身施：以行動幫助別人；座施：即謙讓座位；房施：有容人之心。

【第46句】：佛家說：身似菩提樹，心如明鏡臺，時時常拂拭，莫使染塵埃。人生在世重在修為。善于從寧靜中體驗到思想之寬，從純真中尋覓到生命之潔，從平凡中發現生活之美才是智者。給心一個寧靜，就會找到屬于自己的平安喜樂。

【第47句】：偈云：枯者由他枯，榮者任他榮。任何事物，都像草木生長一樣，有繁茂時，有枯萎時，如果想榮怕枯，就會患得患失，亂了方寸；如果任榮任枯、得失隨緣，自然身心安泰。

【第48句】：【禪語人生】一場心雨，淋濕了經年的詩句，獨處的意境中，總會渲染心底的那一抹風景。斟一盞記憶的茶，讓往事在杯中蕩滌，歸去的路口，時光已從指間的縫隙蛻化成惆悵，低眉處，不過是自己素描的那一片花影。一段光陰的背后必有暗角存在，那些無果的追求終敵不過日月婆娑，天邊飄過的，只是一抹浮動的云彩。

【第49句】：人生不如意時，抬頭看著青天白云依舊在，何處無挫折，人生總是在磨礪中前進，如果被挫折壓倒，不能斬斷荊棘，那勝利的大道也不能寬敞擺在你的面前，人總是要知道堅持不畏艱險的。