【第1句】：一日吞個星星——想頭不低

【第2句】：銅鑼對大鈸——晌（想）到—個點子上

【第3句】：飛機上吹大號——高調

【第4句】：【眼淚是女人的武器】婦女流淚，容易讓人心軟，可以保護 自己，避免傷害。香港劉以鬯《酒徒》：“眼淚是女人的武器， 我想。它可以使軟心腸的男人跌入陷阱。”

【第5句】：【置于死地而后快】（慣）把人整死心里才痛快。形容人非常狠毒。 也作“置之死地而后快”。

【第6句】：星期天，我買了兩塊自己愛吃的巧克力，心想，自己吃一塊，留給哥哥一塊，結果吃完了自己的那一塊，忍不住把哥哥的那一塊也吃了。紙里包不住火，哥哥知道了這件事，開玩笑地說：“妹妹，有肉莫埋在碗底下吃，這樣吃下去的東西，多沒滋味啊！”（湖南·醴陵）

【第7句】：【娘舅親，骨肉親，打折骨頭連著筋】見“爹娘親，娘舅親，打斷骨頭連著筋”。

【第8句】：大哥不下地勞動，成天跟著別人在生意場上混。爸爸說：“生意買賣眼前花，鋤頭落地是莊稼。咱莊稼人還是要先把莊稼種好。”（貴州·江口）

【第9句】：堂前中央掛燈籠——正大光明

【第10句】：不像不是戲，真像不是藝。

【第11句】：【時來誰不來，時不來誰來】（諺）時：時運。時運來時，飛黃騰達，誰不來巴結奉承；人倒運時，窮愁潦倒，誰也不會來走動。舊指世態炎涼，人情冷暖。

【第12句】：抱著木炭親嘴——碰了一鼻子灰

【第13句】：【剛出穿的瓦盆——一套一套的】（歇）本指瓦盆規格齊全成套，轉以形容人口才好，說起話來滔滔不絕，頭頭是道。

【第14句】：【大路朝天，各走半邊】釋義：比喻各走各的路，互不相干。例句：從今以后，咱就互不干擾，大路朝天，各走半邊，等著瞧吧！

【第15句】：【千叮嚀，萬囑咐】（慣）指反反復復地告訴對方應該注意什么以及怎樣做。 也作“千囑咐，萬叮嚀”。

【第16句】：吃生蘿卜的——說話干脆

【第17句】：【墻倒眾人推，鼓破亂人捶】欺辱倒霉的人。馬烽西戎《呂 梁英雄傳》：“人常說：墻倒眾人推，鼓破亂人捶。人都欺軟 怕硬！別哭啦，以后給他們硬些！”

【第18句】：【以小人之心，度君子之腹】（慣）小人：品行不好的人。度：推測。 君子：品行高尚的人。指以自己卑劣的心理去揣測道德高尚的人的心思。 也作以小人之腹，度君子之心。 將小人之心，度君子之腹。

【第19句】：【水火無情，刀槍無義】釋義：水火不講情面，會害人；刀槍不懂情義，會傷人。指水火刀槍都能傷人。例句：我們學生、文人，是民族的精華，他們能饒了我們？而且水火無情，刀槍無義，打起仗來，誰能保住不死？

【第20句】：冷爐打鐵——不成

【第21句】：【打人莫打膝，道人莫道實】（諺）實：實情，這里指隱私。打人不要打膝蓋骨，打壞了人就無法站立；說人不要揭隱私，揭開了人就無法做人。指揭人隱私是極不道德的。

【第22句】：【人有三分怕虎，虎有七分怕人】（諺）人怕虎只有三分，虎怕人卻有七分。指人怕老虎，其實老虎更怕人。也比喻善良的人害怕惡人，惡人更怕善良的人。

【第23句】：上數學課，老師反復強調不要把被乘數與乘數弄顛倒了，結果還是有人弄顛倒了。老師說：“這就像抱起狗砸石頭，怎么行呢？”（河南·汝州）

【第24句】：小車不拉——推（忒）好；推行

【第25句】：【佛多不靈，眼大無神】釋義：佛爺多了不靈驗，眼睛太大了沒有精神。也比喻人多干事互相依靠，不盡職。例句：這龍門山上共有十萬多尊佛像，大的幾十丈高，小的有落花生那么大。常言說，“佛多不靈，眼大無神”，海老清和雁雁轉了半天，把這些佛像只好當作景致看了。

【第26句】：【不敢越雷池一步】釋義：雷池：古代雷水的別稱，在今安徽省望江。指不敢越過雷池多走一步。比喻不敢超過一定的界限或范圍。例句：我們決不能死抱住昨天的理論不放，必須按照中國今天的具體情況辦事哪！有的人認為：只有圣經上寫了的才是對的，不敢越雷池一步，那只能叫作：蒙昧，無知!

【第27句】：【山有百草，人有百性】釋義：比喻人的個性不同。例句：山有百草，人有百性；就像天底下沒有相同的樹子，也沒有一模一樣的人。

【第28句】：棺材里伸手——死要錢；死不要臉

【第29句】：【吃個雞蛋還得挑四棱的】（慣）棱：棱角。形容過分挑剔苛求。

【第30句】：【懷里沒揣金剛鉆，不敢攬那破瓷碗】見“沒有金剛鉆，不敢攬瓷器”。

【第31句】：【吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短】釋義：吃了人家的宴請，接受了人家的饋贈，說話辦事就不容易堅持原則。例句：方亦鵬就曾屢次善意地提醒邢耀宋，要他保持應有的警惕，特別是不宜隨便接受他們饋贈。“吃人家的嘴軟，拿人家的手短。”真是一點也不假的大實話。

【第32句】：垃圾堆里的畫——廢畫（話）

【第33句】：【三人一條心，黃土變成金】見“大家齊了心，黃土變成金”。

【第34句】：【一斗米養個恩人，一石米養個仇人】（諺）石(dan)：容量單位，一石等于十斗。一斗米救濟及時，別人把你當恩人尊敬；一石米救濟不當，別人反而對你懷恨在心。指救濟人只可救濟窘困，長期救濟，恩反成仇。

【第35句】：【老虎插了翅膀】釋義：比喻強大的得到好條件更加強大。例句：姓劉的政治包袱一甩，官復原職，他可是老虎插了翅膀，非得收拾咱們不可！

【第36句】：【廳上一呼，階下百諾】見“堂上一呼，階下百諾”。

【第37句】：奶奶見我整天跑來跑去地玩，不知道學習，就說：“東邊有虎去捉虎，西邊有龍去捉龍。你這樣，什么事也干不成。”（河南·林州）

【第38句】：【高射炮打蚊子——大材小用】（歇）大的材料被用在小的地方。 比喻有才能的人沒有被用在重要崗位上，或大人物被用來做小事情。

【第39句】：【有勤無儉，好比有針無線】（諺）有勤無儉，就不會有積蓄，就像有針無線，白扎針費工夫一樣。指勤與儉必須并重。

【第40句】：我放學時遇到一個小學生專走一些塄塄叉叉的小道，一位中年婦女見了說：“人愛寬，狗愛窄。你是大路不走，走狗道。”（貴州·平塘）

【第41句】：【多一個朋友多一條路】朋友越多越好，可以得到眾多的幫 助。相關的：交一個朋友開一條路，得罪一個朋友堵一道 墻。李準《黃河東流去》：“在西安住了不到一個月．左鄰右 舍，老鄉朋友認識了一大堆。用她的話說就是在家靠父母， 出門靠朋友，多一個朋友多一條路。”

【第42句】：【小雞不帶籠頭——散逛】（歇）形容無拘無束地到處游逛。

【第43句】：【伸手不見五指】（慣）形容非常暗黑，什么也看不見。 也作伸手不辨五指。 伸手不見掌。 伸手不見巴掌。

【第44句】：【晴天要備陰天傘，飽時要備饑時糧】釋義：比喻有備無患，也指防患于未然。也說“暖備寒衣睛備傘”。例句：“俗話說，晴天要備陰天傘，飽時要備饑時糧。”

【第45句】：【懷著鬼胎】（慣）比喻心里有不能告人的想法和隱情。 也作“懷著一肚子鬼胎”。

【第46句】：【家累千金，坐不垂堂】（諺）垂堂：靠近堂屋的檐下。擁有千金家財的人，不肯坐在屋檐下，以防屋瓦掉下砸傷身體。指財富多的人懂得自我保重。

【第47句】：近視眼看告示——迫在眉睫

【第48句】：【兵無強弱，將有巧拙】釋義：兵：士兵、軍隊。軍隊無強弱之分，將領有智愚之別。指選擇帶兵的將領，要重在智略。例句：古語有之：“兵無強弱，將有巧拙。”故選將以智略為本，勇力為末。

【第49句】：【半樁小，吃過老】（諺）半樁小：尚未到成年的小伙子。老：老子，父親的俗稱。指半樁小子正在猛長身體，食量很大。

【第50句】：夢里拾鈔票——財迷心竅；財迷

【第51句】：沒長腳后跟——站不住

【第52句】：【 強盜滿街走，無贓不定罪】定罪必須有證據。韓志君等 《古船·女人和網》：“干啥？強盜滿街走，無贓不定罪，這相 片兒，是你偷魚的證據。”

【第53句】：李大叔在院中責備女兒，正好被剛過門的兒媳婦聽見了。兒媳婦誤以為是說她的，一賭氣騎著車子回了娘家。李大叔說：“這真是打馬騾子驚啊！”（山西·屯留）

【第54句】：騎馬上獨木橋——回不得頭

【第55句】：傷風鼻孔塞——似通非通

【第56句】：【竹葉青】竹葉青酒享譽中外，難道它的名字與竹子有關？竹葉青與汾酒同一產地，它以汾酒為原料，另以冰糖、白糖、竹葉、陳皮等十二種中藥材為輔料，酒味美甘潤。傳說山西酒行每年都要舉行一次酒會，請眾人品嘗各種新酒，以便排列名次。這年，酒會又要開了，一家酒坊老板讓兩個伙計抬上一壇新酒先去，說自己隨后就到。這兩個伙計抬到半路汗水淋漓，正遇到一片竹林，便進去歇涼。由于口渴難忍，便偷偷開壇將酒喝了一半才繼續往前抬。可是酒少了一半不行，因此，他們走到另一片竹林，見石根下有一灣小時，便用水把酒壇灌滿。出乎意料，在酒會上，大家青樹林都說是好酒，評比結果，名列第一。酒坊老板發現此酒比自己釀造的酒好得多，便追問那兩個伙計，伙計說了實話。酒坊老板知道那竹泉是釀酒的好水，便在那里開了口井，將酒坊遷過來。從此，便釀出一種綠晶晶、青澄澄的好酒。因其色如竹葉，井在竹林，就把它叫“竹葉青”了。

【第57句】：【 彈不到一股弦上去】彈、談同音借用。謂說不到一起去， 話不投機，沒有共同語言。亦可用反義。馬烽《劉胡蘭傳》： “平素和家里人也是說不了三句話就頂板，和誰都彈不到一 股弦上。”

【第58句】：【逃出了黑店，又搭上了賊船】（慣）黑店：壞人開的殺人劫貨的客店。比喻逃脫了一個災難，又遇上了另一個災難。

【第59句】：【糞坑里的攪屎棍——聞不得，舞不得】（歇）聞：諧“文”。舞：諧“武”。指既不能文，又不能武，哪一個行當都干不了。

【第60句】：【餓死事小，失節事大】原為宋代理學家要求婦女守節的 話，現引申為：決不喪失氣節。張恨水《啼笑因緣》續集：“你 在關外混嗎？餓死事小，失節事大，你怎么跟亡國奴后面去 干”

【第61句】：【丈人】“丈人”就是岳父。但在古代，“丈人”原是對一般老人的尊稱。這種稱呼還保留在現在舞臺的傳統戲曲中，稱老頭兒為老丈。《淮南子·道應訓》高誘注：“老而杖于人，故稱丈人。”黃約齋的《字源》說丈就是杖。可見“丈”與“杖”通。所以“杖人”又名“丈人。” 那么，何時這個對老人的尊稱才轉化為對妻父的尊稱呢？有人認為起源于漢代匈奴。班固著《漢書·匈奴傳》中有匈奴單于謂漢天子為“我丈人”的說法。當時漢朝歷代皇帝對匈奴實行“和親”政策，以公主或宗室女（也有以宮女假冒的）嫁于匈奴單于為妻，故有此稱。此書是史書，當信。但是否在漢人中普及還有待研究。而對妻母尊稱為“丈母”，最早的記載大約算北齊顏之推所著《顏氏家訓·風操》，其中有“丈人之婦，為俗呼為丈母”的說法。說得很清楚，丈人之婦謂之丈母，當是先有“丈人”，后有“丈母”。北齊晚于漢，早于唐，此說早于“源自柳宗元之說”，也就是說，“丈人”稱謂最遲在北齊。唐代文學家柳宗元是怎么說的呢？他在《祭楊憑詹事文》中云：“年月，子婿謹以清酌庶羞之奠，昭祭于丈人之靈。”這里，柳宗元自稱子婿，稱岳父楊憑為“丈人”。宋朝人《猗覺察雜記》和《雞肋篇》據以為證，認為稱妻父為“丈人”系始于此。新版《辭海》“丈人”條下，也引了此證，加以確認。本人認為，權威《辭海》有武斷之嫌，違背了后隨先說的規律。

【第62句】：【 白紙上寫黑字】意為明白無誤，不能不承認。也指字跡 清清楚楚。賀敬之等《白毛女》：“不行啊，大鎖，大春。白紙 上寫了黑字呀，楊大叔按了手印的。”

【第63句】：【鷺鷥不吃鷺鷥肉】釋義：同類不相傷。例句：“悟空，且休爭競。我們既進來就出去，顯得沒有方情。常言道：‘鷺鷥不吃鷺鷥肉’。他師既不在，攪亂他做什？”

【第64句】：【男到三十一枝花，女到三十老人家】（諺）男子到三十歲時，風華正茂，像花一樣開得正盛；女子到三十歲時，已經過了青春期，像老人一樣色衰。指女性的青春期是短暫的。 也作男過三十一枝花，女過三十爛冬瓜。 男人三十一枝花，女人三十一個疤。

【第65句】：【杯杯酒吃垮家當，毛毛雨打濕衣裳】（諺）家當：家產。毛毛細雨能把衣裳淋濕，酒盅雖小能把家產吃光。指看起來不起眼的小宗浪費，積累起來就能使家業破敗。 也作“毛毛雨打濕衣裳，杯杯酒吃敗家當”。

【第66句】：【蜞螞兒跳水——噗嗵】見“蛤蟆跳井——撲通”。

【第67句】：爸爸下崗后，想買一臺玉米營養面條機，又怕生意不好，猶豫不決。媽媽鼓勵他說：“樹是人栽的，路是人開的，試一試吧！”（山西·平陸）

【第68句】：【山不礙路，路自通山】（諺）山再深，也阻不住人行的路；嶺再高，也自有盤行而上的人。指有山就有路，用不著擔心過不去。

【第69句】：【自家掘坑自家埋】（慣）比喻自作自受，自討苦吃。 也作自己掘井自己跳。 自個兒挖坑埋自己。

【第70句】：關夫子賣豆腐——人強貨不硬

【第71句】：【一石激起千重浪】一件事發生重大影響，亦即引起哄動 效應。《北京日報》(1987，l，9):“去年11月14日，本報報 導了碩士辦個體信息咨詢事務所的消息，一石激起千重 浪。”

【第72句】：【紅得發紫】某人官運亨通，飛黃騰達，在上級領導面前十分得寵，人們往往會說他“紅得發紫”。“紅得發紫”源于古代官服制度。封建時代的等級尊卑十分嚴格，連服飾穿戴也有特別規定。如黃色是皇帝的專用服色，其他人一般不能穿用。各級官員服飾也不相同，不能亂穿。官職品級不同，衣服顏色各異。這種制度就是品色衣制度。品色衣制度起始于北周，形成于唐朝，宋、元、明、清時沿用，只是在局部做了一些小的調整。就唐代而言，《舊唐書·輿服志》記載，三品以上穿紫衣，四品深紅，五品淺紅，六品深綠，七品淺綠，八品深青，九品淺青。著紫穿紅者便是身居高位者，而穿青色衣服者，官卑職微。唐代詩人白居易有“江州司馬青衫濕”的詩句，其中就有遭貶后的官職低微之意。那些穿紅著紫的達官貴人可以經常出入朝廷。于是，人們便以紅色作為發達的標志，而達到紫色則是位居三品以上的高官了。故而，人們常以“紅得發紫”來比喻那些官運亨通、飛黃騰達、在上級面前得寵之人。

【第73句】：【惡狗怕揍，惡人怕斗】（諺）惡狗兇惡，是因為打得不狠；惡人猖狂，是因為打擊不力。指對于危害社會安定的壞人，只有嚴厲打擊，才能鎮壓得住。

【第74句】：【沒請來財神，倒貼了些香表紙銀】（慣）財神：財神爺，迷信指能使人發財致富的神。香表紙銀：迷信的人用來燒化敬神用的香和紙錢等物。比喻沒賺上錢，反而受了損失。

【第75句】：【斷橋】杭州西湖美名揚天下，到過西湖的人都要到“斷橋”一游，結果“斷橋不斷”。關于斷橋的得名眾說紛紜：有人說起自平湖秋月的白堤至此而斷，故稱斷橋；有人說孤山之路到此而斷，故名斷橋。還有人說是冬日雪霽，古石橋上陽面冰雪消融，陰面依然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤似斷非斷，故名“斷橋殘雪”。最流行的一種說法是，古時候橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦，他們將西湖上的小木橋改造成為一座高高的石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此游西湖的人再也不怕路滑橋斷了。鄉親父老為紀念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。后來，因“段”與“斷”同音，久而久之又被稱為“斷橋”。

【第76句】：【狼上狗不上】（慣）形容人心不齊，步調不一致。

【第77句】：【 螞蟥纏住鷺鷥的腳】謂糾纏不放。《安徽文學》 (1959，8): “不想跟她說，他卻老纏著，螞蟥叮住鷺鷥的腳。”

【第78句】：小明常埋怨自己笨，不會寫作文。這天老師布置了一篇寫讀后感的作文，回家后，小明就開始找作文選。媽媽看到了，對他說：“人不學不靈，鐘不敲不鳴。多讀又多練，文章自然變。”（廣東·龍門）

【第79句】：牛皮飯碗——打不破

【第80句】：【拈不得輕，負不得重】（慣）拈：用手指夾取東西。輕的拈不起，重的背不動。比喻人什么本事也沒有。

【第81句】：【魚找魚，蝦找蝦，兩個渾人湊一家】（諺）渾人：糊涂、不明事理的人。指人的相親相近，總是以志趣相投為根據的。此處專指素質低下的人。

【第82句】：快開學了，我的假期作業還有很多沒有做，可仍在一個勁兒地玩。媽媽說：“麥芒都快錐著屁股了，還不著急。”（四川·西充）

【第83句】：風吹墻頭草——哪邊風火哪邊倒

【第84句】：【籬牢犬不入】（諺）籬：籬笆，用竹竿或木條扎起的圍墻。籬笆扎得牢固，野犬就鉆不進來。比喻防范嚴實，壞人就沒有可鉆的空子。 也作籬牢處犬難穿。 籬笆扎得緊，野狗鉆不進。

【第85句】：逼著烏龜伸腦袋——越逼越不行

【第86句】：【報一箭之仇】（慣）指采取行動，報復曾經虧待或傷害過自己的人。

【第87句】：強盜拍照片——賊頭賊腦

【第88句】：【長兄如父，長嫂比母】釋義：年長的兄嫂如同父母。例句：長兄如父，長嫂比母，可是他們也五男二女，一窩九口，家無隔夜之糧，吃了上頓愁下頓，有心無力幫不了他。

【第89句】：蠶寶寶的肚皮——凈是絲（私）

【第90句】：【飛到九霄云外】（慣）形容跑得很遠或消失得無影無蹤。

【第91句】：【拔出膿來才是好膏藥】能夠解決問題，有效果，才算好。 袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“小梅想了半天，皺著眉頭說： ‘唉，這個人，真拿他沒辦法！’雙喜給她鼓勁兒，笑著說：‘能 拔出膿來，才是好膏藥呢。”’

【第92句】：【給空頭支票】見“開空頭支票”。

【第93句】：東街二奶奶得了個孫子，嬌得不行。我奶奶說：“人家是頭頂著怕摔了，嘴噙著怕化了，要月亮不給星星。”媽媽說：“難怪呀，老兒子，大孫子，老太太的命根子嘛！”（北京·昌平）

【第94句】：菜園里的羊角蔥——越老越辣

【第95句】：【子虛烏有】現在我們常用“子虛烏有”來形容根本就不存在的東西。那么，它來自何處呢？漢武帝時，有一位大才子叫司馬相如，蜀郡成都人。他的名字本來叫“犬子”，十分不雅，后來有了學問，因為佩服戰國時名臣藺相如而改名相如。有一天，武帝讀到一篇《子虛賦》，非常欣賞，但又覺得很遺憾，因為他以為這是古代人所作，所以嘆道：“朕獨不得與此人同時哉！”武帝手下有一位養狗的楊得意，也是蜀人，稟告武帝說：“臣邑人司馬相如自言為此賦。” 武帝大驚，將司馬相如召來一問，相如說：“有是，然此乃諸侯之事，未足觀，請為天子游獵之賦。”于是接著《子虛賦》的意思又作了《上林賦》，兩篇大賦形成了一個渾然的整體，既有文采，又含勸諫，“奏之天子，天子大悅”。《子虛賦》的內容是假托兩人的問答，這兩個人一個是楚國派往齊國的使臣子虛，另一個是齊國人烏有先生。子虛來到齊國，齊王與他田獵，子虛趁機向齊王吹噓了一番楚國的園林如何如何廣大、繁茂，楚王田獵又如何如何威風。烏有先生對他的這番渲染很不以為然，批評子虛言過其實。在接下來的《上林賦》中，司馬相如借同時在座的亡是公之口，指出“楚則失矣，而齊亦未得也”，說他們只不過是諸侯園囿，而與天子的上林相差甚遠。作者極力描寫了上林苑的巨麗之美，極盡鋪張渲染之能事，寫出了大一統帝國的氣勢與富足。但筆鋒一轉，把重點移到天子身上。說天子極樂之時，茫然若失，嘆道：“嗟呼，此太奢侈！”于是“解酒罷獵”，命將上林辟為農田，解除山澤之禁，然后“出德號，省刑罰，改制度，易服色，革正朔，與天下為始”。正如班固所言：“相如雖多虛辭濫說，然要其歸引之于節儉。”這篇賦的前面是鄭、衛之音，但是“曲終而奏雅”，其目的還是為了勸諫。子，是古人對男子的尊稱，“子虛”也就是“虛先生”的意思；烏有先生，也就是“沒有先生”；亡是公，也就是“沒有這位先生。”三個人的名字雖然不同，意思都是一樣的。所以，后來也就專用“子虛烏有”來指代根本就不存在的事物了。

【第96句】：人造牛黃——冒牌貨

【第97句】：【蝗蟲螞蚱一起逮】都算數，都被牽連。明代《金瓶梅》： “還是哥十分情分，看上顧下，那日蝗蟲螞蚱一例撲了去，你 敢怎的！”

【第98句】：剃頭的刀布——臟透了

【第99句】：【卿相出寒門】見“白屋出公卿”。