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靜心的佛經-佛家禪語

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【第1句】:修佛參禪,其主旨在于修心,就是心與佛的交流。佛不是要我們崇拜他、模仿他,心中有佛,才是與佛有緣。修佛不能太過于執著于外在,否則就會迷失其中。事實上,佛就是心靈的真善美的外顯,生活處處可修心。

【第2句】:【禪心佛語】若你認為外境中能尋找到真實的美,理應越看越美,可是這樣的美只會停留在短暫的感官滿足中,最終你甚至想看它的欲望都沒有,這是否說明我們忙碌一生去追逐的美,最終發現一直安住在自己的內心,好比渴死在水里的魚兒。

【第3句】:愿每個人都懂得愛的真諦:愛是奉獻而非占有,愛是隨緣而非強求,愛是坦誠而非謊言,愛是清凈而非功利,愛是包容而非狹隘,愛是溫暖而非冷漠,愛是智慧而非愚昧。請敞開你的心扉,將真愛的能量釋放!

【第4句】:【什么是幸福?】耳朵里聽不見是非,眼睛里看不到爭斗,嘴里說不出傷人的話。【什么是樂?】經歷過許多坎坷,卻沒被困難打倒;感受過很多悲苦,卻沒沉浸其中不能自拔。并且在每一次困難過后,越來越堅強;在每一次痛苦過后,越來越明白愛的含義。心靈,越來越柔軟;胸懷,越來越寬闊。

【第5句】:【禪心佛語】快樂是什么?快樂是利他之心;幸福是什么?幸福是慈悲之心;尊貴是什么?尊貴是敬重之心;財富是什么?財富是施濟之心;解脫是什么?解脫是寬恕之心。

【第6句】:【禪語人生】用心甘情愿的態度,過隨遇而安的生活。人生沒什么好迷茫的,走的隨意一點瀟灑一點,任何時候都可以開始做自己想做的事,不要用年齡和其他東西去束縛自己。人生需要規劃,但是意外總是會到,與其強求某事某地達到某個目標,不如順其自然。當然不是說聽天由命,而是聽從心的方向,去做到最好。

【第7句】:【禪心佛語】其實,痛的人也知道,應該放下,但還是放不下。只因不想放,不能放,放不了。生命中,總有些人,安然而來,靜靜守候,不離不棄;也有些人,濃烈如酒,瘋狂似醉,卻是醒來無處覓,來去都如風,夢過無痕。

【第8句】:【佛心禪語】愛恨一念間,淡然得自在。人生,只因偶然的相遇,驀然的回首,就注定了彼此的一生,或恨或愛或漠然。也許,愛得最久的,恨也最長;恨得最深的,愛之更深切。愛與恨的交織,是人如夢的一生。人生如白馬過隙,轉眼即逝,何必在意太多。無論親情、友情還是愛情,自然而然留在身邊的,才是最真,最長久。

【第9句】:【禪語感悟人生的文案】人這一輩子,機遇難同,因緣各異,一帆風順也好,跌宕起伏也罷,還是平淡普通,都是自己的命運。那些走過的,偶遇的,相逢的,別離的,都是唯一。無論何種境地,都不要抱怨世態,不能放棄底線,不必嫉恨他人。不貪,欲念就少;不嗔,心就易平;不求,就常知足。遇上了請珍惜;別過了道珍重。

【第10句】:如果一個人放棄自己的本分,忽略了自己的角色,而去癡心、妄想、羨慕或嫉妒別人,所得到的除了煩惱和人生的負值之外,只有迷失了。——耕云先生

【第11句】:人間佛教網:這世間經過一段又一段的故事,或憂傷于心底,或相忘于云煙,相逢一笑,相別祝福。那些相遇的對對錯錯,不必要瞪大眼珠子挑剔,生命本來就是一種承載,更是一種惜緣,世間事物,唯有感恩。

【第12句】:常有人問:“人為什么不能自主?為什么如癡人任憑環境擺布、被命運安排呢?”師言:“只有凡夫才會被命運安排,圣人能安排自己的命運。如何安排命運呢?必須用信心、愿力及智慧,堅毅地破除煩惱惡念;如此,業力一轉,就能解脫自在。”

【第13句】:當你幸福時,若將幸福建立在他人痛苦之上,這不叫幸福,而是造業;當你快樂時,若那快樂會導致痛苦,這不叫快樂,而是痛苦尚未成熟;當你富有時,若那財富源于不正當行業,這不叫富裕,而是累債;當你自感聰明,若那聰明用于自私,這不叫聰明,而是愚昧。真正的幸福和快樂,因為不立于惡,所以不生苦。

【第14句】:幸福這東西,就看你怎么對待。不要掂量得太重,世相萬千,欲壑千萬,擁有得多,苦累就多。你簡單了,世界才會簡單。不要計較得太眾,多少悲劇,都是源于攀比。過自己的日子,比什么都重要。不要抑郁得太久,錯過莫癲狂,失去又何妨。風烈心愈靜,雨驟神更清。心態擺正了,生活才不易傾斜。

【第15句】:【禪心佛語】金錢化妝你的外表,佛法啟悟你的內在。律己要嚴,待人要寬。征服世界,并不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。

【第16句】:【心靈禪語】生活里的那些傷痛的憂傷,是非的瓜葛,都經不起這歲月流逝,多少妄念,增添了多少隔閡,多少固執,造就了多少悲喜,人生活到最后,卻會發現,縱然不是物我兩忘,也能品味到安寧平和的可貴,這一呼一吸之間,才明白,活得是一種態度,守本分,知深淺。

【第17句】:【佛曰靜心禪語】我們常常害怕這個,害怕那個,不敢面對,總想逃避,很多時候是因為我們沒有弄明白輪回的真相。如果弄明白了,就不會這樣害怕,內心就會得到一種快樂與安寧。我們不是要逃避,而是要面對;當我們敢面對、敢承擔的時候,我們才沒有畏懼,沒有恐怖。沒有畏懼恐怖,沒有患得患失,才沒有煩惱和痛苦。

【第18句】:【禪心佛語】女招待將老太太的100元現鈔拿去結賬,老太太卻悄悄地離開了咖啡館。當女招待將零錢送還給老太太時,發現位置已經空了,正想著老太太跑到哪里去的時候,她注意到老太太的餐巾紙上寫著字,在餐巾紙下,她發現另外還壓著300塊錢。

【第19句】:【禪心佛語】良心對別人重要,對自己也重要。良心沒有成本,卻有價值。只要信念堅定,努力去做,就能做到。口說好話,心想好念,身行好事,就是良心的體現,良心會使人生得到慰籍和安享。

【第20句】:【禪語人生】胸懷是委屈撐出來的;煩惱是自己想出來的;痛苦是與人比出來的;疾病是惡習造出來的;心態是經歷煉出來的;快樂是知足養出來的;健康是活動練出來的。

【第21句】:【羅狀元醒世詩其17】寬意寬懷過幾年,人生人死注生前。隨高隨下隨時過,或短或長莫怨牽。家富家貧休嘆息,自無自有總由天。平生衣食隨緣好,才得清閑便是仙。

【第22句】:【佛心禪語】般所認為的好人,就是善良而富有愛心的人。但從佛法來說,好人還有不同的層次:能依五戒十善生活,是人天乘的標準;能斷除貪嗔癡煩惱,是解脫道的標準;能自覺覺他、自利利他,是菩薩道的標準;而圓滿斷德、悲德、智德的佛陀,才是究竟的好人。

【第23句】:我們并不需要通過算命來詢問將來死后F{己會去往哪里,也沒有必要尋求圣者以神通來觀察我們將投胎何方。死后的去向,取決于當下是造惡業還是行善業;死后投胎何處,取決于心中生起惡念還是善念。據佛經所說:嗔恚投生地獄;吝嗇投生惡鬼;愚癡投生畜生;貪欲投生人道;嫉妒投生修羅;我慢投生天道。

【第24句】:【禪心佛語】人生是一趟單程車,走過的,錯過的都不再回來。不要走得太匆忙,該感受的要充分感受,該珍惜的要好好珍惜。若干年后,雖然可以舊地重游,可惜一切都已經物是人非。不管什么時候,踏出去的步子一定要堅實而穩重,即使不踩下一個坑,起碼留下一個腳印。人生活的是過程,過程的精彩才是真實的擁有。

【第25句】:【禪語人生】無論如何都必須要懂人生的七味心藥:“心善,善樂好施;心寬,寬大為懷;心正,正大光明;心靜,靜心如水;心怡,怡然自得;心安,安常處順;心誠,誠心誠意。”這樣,我們才能醫治自己的“百病”從而精神煥發、光彩照人。

【第26句】:擇師既在于自己的意愿與志向,想求得師長傳授畢生所學,一定要畢恭畢敬,貫注精神,認真努力地學習;尤其引導我們學佛入道、培養慧命、教導并洗煉我們心靈的師長,其恩德既深且重,我們更應該感激與尊重。

【第27句】:【心靈禪語】人生如茶,靜心以對。不同的人生態度,不同的生活磨礪,人與人會收獲不同的人生之果。人生是一次孤獨而又枯燥的旅行。沿途的無限風光,碧海藍天,鮮花佳人,或許都會讓我們駐足停留,繾綣不已。

【第28句】:【禪心佛語】如果修行,有光明的心,就算明天會死,光明的心也不會死,死亡時也許會失去一切,色身、財物都會消失,但光明的心和寧靜會一直陪著你;而如果不修行,沒有光明的心,看待世界都是負面的,就會覺得什么事都沖著你來,連看自己也都只看到負面的,生命就會變成一場自己和自己的戰爭。

【第29句】:生活怎么樣,不必沉迷于如風往事,現在怎么樣,就在自己對生活的態度,因為無常,所以生活中不確定因素會客觀存在,打破內心的固執,從容面對故事的發生,不奢望不急躁,用包容替代苛責,用坦然替代忐忑,那些東邊日出西邊雨的故事,就當做生活當的幽默,生活的質量不在沿途的風景都在欣賞風景的心態。

【第30句】:【佛心禪語】做人要聰敏,而非聰敏自誤;要淡泊,而非淡泊無志;要深沉,而非深沉莫測;要善良,而非善良可欺;要靜思,而非靜思無行;要勇猛,而非勇猛無羈。

【第31句】:【禪心佛語】凡事皆在心態,積極的心態激勵正面的行為,通常獲得理想的結果。危機在人的生命道路中是不可避免的。但若把握好時機,逆向而行,往往會是山窮水復疑無路,柳暗花明又一村。

【第32句】:磨礱砥礪,不見其損,有時而盡;種樹蓄養,不見其益,有時而大;積德累行,不知其善,有時而用;棄義背理,不知其惡,有時而亡。(宋)靈源清禪師《筆帖》(《禪林寶訓》)

【第33句】:【禪心佛語】當我們以積極的心態生活,就會發現許多美好的東西;而當我們以消極的心態生活,就會發現許多沮喪的東西;生活的快樂與煩惱,全在于你對生活的態度。樂觀向上,好運不斷;失落沉淪,厄運陪伴。逆境時,不妨換一個角度來思考,凡事往好處想,因為,好的心態決定好的命運。

【第34句】:【禪語人生】一天,有個小和尚口中誦念著神秀這首偈詩,惠能聽見了,知道這首詩還未得到佛法的真諦,于是請小和尚帶他來到寫著這首偈詩的墻前。因為惠能并不識字,便請小和尚誦讀這首偈詩給他聽,當時在場的一位江州別駕名叫張日用,高聲為惠能誦讀了詩,惠能聽后,說自己也有一首偈,想請張別駕替他寫出來。

【第35句】:【佛心禪語】皈依很早,仍不能生起虔誠之心,應當念誦百字明咒來懺悔業障;學佛很久,仍不能生起出離之心,應當觀修四共加行來斷除貪欲;認真修行,仍不能生起菩提之心,應當修持自他交換來降伏自私;禪修很久,仍不能生起空性正見,應當持誦心經與金剛經,并實修大手印的殊勝智慧來摧毀無明執著。

【第36句】:【道家經典禪語】路不通時,學會拐彎;心不快時,學會看開;棘手的事,難做時,學會放下;欲去的緣,漸遠時,選擇隨意。有些情,淡一淡,就釋然了。有些累,停一停,就休歇了。有些苦,笑一笑,就冰釋了。有顆心,傷一傷,就堅強了,行至水窮路自橫,坐看云起云亦高,路旁有路,心內有心,憑的是眼界和心胸。

【第37句】:不管面對什么外境,在你自己身上找原因,這恰恰是一個非常樂觀、非常積極、非常可行的人生觀。我們如果落在辯論中,落在非要搞清楚究竟誰對誰錯,非要跟他鬧個明白——你落在這里面,你就落在世間法里面。落在世間法里面,就沒完沒了,就苦海無邊。

【第38句】:追了一路,尋了一生,到頭來才發現,追尋的原來只有兩個字:干凈。來也干凈,去也干凈,人生的過程,是快樂,是痛苦,榮華富貴也好,貧困潦倒也罷,都只為了一件事:洗滌肉身和心靈的齷齪。

【第39句】:【禪心佛語】生活太忙,人生太累,生命太短。握清歡在手,掬淡泊于心。忙累了,就歇一歇,隨清風漫舞,看綠植搖曳;心煩了,就靜一靜,與花草凝眸,與山水對視;走急了,就緩一緩,和自然對話,和自己微笑,生活有序,心自無憂。記住,生活沒有絕望,只有想不通,人生沒有盡頭,只有看不透。

【第40句】:【禪語感悟人生的文案】生活需要一種從容的態度,從容是一份飄逸,從容是一份優雅,從容是一種內在的涵養。記得胡蘭成對張愛玲說過“現世安穩,歲月靜好”。區區八個字,把人生的境界描繪得淋漓盡致。心安,現世才好;心靜,歲月才好。要想獲得真正的心靜,必須學會放下。《時光十年》

【第41句】:【心靜禪語】人生能有幾個朋友,想打電話的時候就打電話不用猶豫,想說什么就說什么不用顧忌,吃飯聚會的時候酣暢淋漓不帶面具,需要幫忙的時候直截了當不用客氣。是一個人最值得驕傲的成功之一。

【第42句】:【禪語說】我們控制不好情緒,一是我們修行不夠,二是我們接觸了讓我們產生負面情緒的人與事。當我們的情緒受到影響時,適當的遠離負面的環境,讓自己平息下來。冥想一些快樂的人與事或者一次遠行,心胸開闊起來,再回頭看之前的是是非非,一切也就釋然了。很多矛盾的起因都是一些小事,不懂得退就會越攪越大。

【第43句】:【經典禪語】佛陀曾說“甜語第一善”、“惡語第一惡”。凡能傷害他人的惡言惡語,即使對仇敵也不要說,否則,就算你讓他一時啞口無言、無地自容,但你罵他的那些話,就如空谷的回聲一樣,終會成熟在自己身上。

【第44句】:【佛心禪語】布施并不只是送施財物,而是能放下對物質的貪欲。持戒并不只是斷惡行善,而是能生起對輪回的出離。忍辱并不只是壓抑憤怒,而是能調伏內心的嗔恨。精進并不只是努力修法,而是能時時刻刻保持法喜。禪定并不只是得到平靜,而是能安住于本然的自覺。智慧并不只是通達經典,而是徹底覺悟心的本性。

【第45句】:【修禪問答】凈塵問禪師:師父,當我與他人有矛盾時,我好心退讓,他人不但不會看到寬容,相反還會覺得我很懦弱、好欺負。真讓我難過。禪師問:你拿出寬容是為了讓別人感恩你的幺?凈塵說:也不是,我只是不想讓人嘲笑懦弱。禪師微笑道:表面的激烈是由于內心的單薄,真正的力量如同流水一般沉靜。

【第46句】:【禪心佛語】李嘉誠:所謂成功,并不是看你有多聰明,也不是要你出賣自己,而是看你能否笑著渡過難關。你想過普通的生活,就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活,就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平,你想要最好,就一定會給你最痛;能闖過去,你就是贏家,闖不過去,那就乖乖做普通人。

【第47句】:【佛心禪語】很多時候,我們看到了浮華,卻看不透其下涌動的暗流:有些人表面很幸福,是他掩藏了難言的苦;有些人臉上掛著笑,心里滿是無聲的淚。愛炫耀的人,其實心靈多空虛;常居上的人,方知高處不勝寒。怎么舒服就怎么生活,別人的評說,真的沒那么重要,你的幸福與快樂,不在別人的眼神中,而在自己的手心里。

【第48句】:一位哲人說過:“能統領百萬大軍的人,沒有什么偉大;一個人能超越自己,才是世界上最偉大的人。”我們一定要用智慧,隨時去觀照自己的心念,是不是對色身起執著?是不是固執己見?如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。

【第49句】:【禪語人生】問:佛家常求心無一物,但對世間的無欲無求讓我覺得生活就沒意義了,和草木無異,請指點。答:心無一物,是心不粘著于外物,保有內心的寧靜和空靈,但還要以智慧觀照一切,明辨是非,同時以慈悲心利益眾生,絕非草木般沒有知覺。

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