【第1句】：每一天都是嶄新的，只是我們把日子過(guò)舊了。人生是一趟單程車(chē)，一路向前，永不回頭。我們每天迎來(lái)嶄新的歲月，卻常常在自己的蹉跎中，反復(fù)過(guò)著同樣的日子。不要怨天尤人，改變才是出路。所有人共享著同一段歲月，卻在不同的選擇中分道揚(yáng)鑣。靜下心來(lái)，找回自己。腳步向前，境界向上，人生才有希望。

【第2句】：平淡中見(jiàn)奇趣，淺近中具哲理，表達(dá)了一種十分超脫的人生態(tài)度。當(dāng)我們面對(duì)生活的亂麻而煩惱叢生時(shí)，不妨想想這位皆大歡喜的彌勒佛，便能以微笑面對(duì)世界了。

【第3句】：意亂當(dāng)數(shù)息，意定當(dāng)相隨，意斷當(dāng)行止。得道意當(dāng)觀，不向五陰當(dāng)還，無(wú)所有當(dāng)為凈也。《佛說(shuō)大安般守意經(jīng)》卷上念誦苦行等，雖常時(shí)修習(xí)，心余散亂者，佛說(shuō)為無(wú)義。（古印度）月稱《入菩薩行論》

【第4句】：人老心不老，人窮志不窮。人欺不是辱，人怕不是福。人勤春來(lái)早，草發(fā)牲畜肥。人勤地產(chǎn)寶，人懶地長(zhǎng)草。人情淡如水，世路本艱難。人情一把鋸，你來(lái)我也去。人窮雙月少，衣破半風(fēng)多。人窮長(zhǎng)力氣，人富長(zhǎng)脾氣。

【第5句】：佛說(shuō)：推崇圣人，敬重善人，內(nèi)心仁慈，博愛(ài)眾生。佛家所說(shuō)的“圣人”，是指先覺(jué)者，他們不一定是知識(shí)最豐富、學(xué)問(wèn)最大的人，但他們一定是了悟善道、躬行正法的人；“善”是指世間的善知識(shí)、善人、善事。

【第6句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會(huì)省去許多煩心；冷落時(shí)存一份熱切向上的心，就會(huì)享受到真正樂(lè)趣。最好的功德莫過(guò)于慈悲心；最甜蜜的快樂(lè)莫過(guò)于心靈寧?kù)o；最清凈的真理莫過(guò)于了解無(wú)常的真諦。氣象要高曠不可疏狂；心思要縝密不可瑣屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要嚴(yán)明不可激烈。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀是無(wú)量劫以來(lái)舍生命布施啊，所以佛陀跟我們說(shuō)：娑婆世界，地球上每一寸土地都是我釋迦牟尼佛為眾生舍生命布施之處。那你就可以知道，我們腳踩的每一寸土地，釋迦牟尼佛都為我們舍生命布施過(guò)，作為僅有幾十歲生命的我們很難想象的，圣人的境界我們是很難想象的。

【第8句】：不害物命以求護(hù)生，不惡口傷人；培養(yǎng)慈悲愛(ài)念，自然仁心就能彰顯。若矯飾假仁，刻意希求他人贊美，則會(huì)生出無(wú)明妄念，受種種物欲、雜念所引誘，這并非真正的仁。

【第9句】：找出自己最大的缺點(diǎn)，要有改變的愿力，切實(shí)執(zhí)行。要把做過(guò)的錯(cuò)事記住，不斷地自我警惕，自我提醒，要能不二過(guò)。（當(dāng)代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第10句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】那些瑣碎的煩惱，脆弱卻有著頑強(qiáng)的生命力，就像池塘里的浮萍，沒(méi)多久就覆滿池面。生活的禪法，不是非要與種種煩惱拼個(gè)你死我活，而是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“歇即菩提”。收斂狂躁不安的心性，放下一切執(zhí)著與妄想，生活里的無(wú)限風(fēng)光，活活潑潑，現(xiàn)現(xiàn)成成。

【第11句】：世俗的繁華和紛擾，終歸會(huì)付諸流水，曾經(jīng)的記起和糾結(jié)，終歸是雨中落葉，會(huì)被歲月漸漸遺忘，所謂的榮耀和輝煌，終歸是曇花一現(xiàn)，或許成為幾頁(yè)黃紙，幾句笑談。真正屬于生命的是恬靜，一種人生的姿態(tài)，一種淡然的胸襟，一種無(wú)我的心境。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】寧可自信，也不要盲目悲觀。因?yàn)樽孕攀且环N力量，即使你的自信有些盲目，也無(wú)關(guān)大局，你可以在實(shí)踐中調(diào)整心態(tài)，找到自己的恰當(dāng)?shù)奈恢谩Ｈ绻つ孔员埃憔捅厝皇ヒ磺小?/p>

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】一經(jīng)在手，心開(kāi)悟解；一門(mén)深入，心神自定。參禪不如行禪，坐禪不如悟禪。話多傷氣，念多傷神。志向高大之人，須向低處求道。萬(wàn)物須冬藏，能人要潛藏。心想天地，不如無(wú)心一事。用智于己，用愚于人。榮辱本同，得失皆心。成功只要「一事」，修行只用「一門(mén)」。做人重在「知人」，修行重在「知己」。

【第14句】：做一件事情，不管有多難，會(huì)不會(huì)有結(jié)果，這些都不重要，即使失敗了也無(wú)可厚非，關(guān)鍵是你有沒(méi)有勇氣解脫束縛的手腳，有沒(méi)有膽量勇敢地面對(duì)。很多時(shí)候，我們不缺方法，缺的是一往無(wú)前的決心和魄力。不要在事情開(kāi)始的時(shí)候畏首畏尾，不要在事情進(jìn)行的時(shí)候瞻前顧后，唯有如此，一切才皆有可能。

【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】人生中做什么事情，都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，只要自己努力了，就不必太計(jì)較結(jié)果如何。畢竟結(jié)果能否盡如人意，這也要靠因緣。因緣不成熟的話，強(qiáng)求只能徒增煩惱，于事無(wú)補(bǔ)；因緣成熟的話，自然會(huì)水到渠成、瓜熟蒂落。所以，事在人為固然重要，但笑看成敗更是一種境界。

【第16句】：教子女，當(dāng)于根本上著手。所謂根本者，即孝親濟(jì)眾，忍辱篤行。以身為教，以德為范。如熔金銅，傾入模中，模直則直，模曲則曲。。以于幼時(shí)失其范圍，如熔金傾入壞模，則成壞器，金固一也，而器則天淵懸殊矣。《印光大師文鈔續(xù)編·復(fù)永嘉某居士書(shū)五》

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】理想和目標(biāo)就如同一面在風(fēng)中高高飄揚(yáng)的旗幟，它指引著我們前進(jìn)。沒(méi)有目標(biāo)，我們就會(huì)隨波逐流。我們身邊有很多人，看起來(lái)也很努力，但卻始終距離成功還有一大步，原因就是這些人沒(méi)有人生目標(biāo)，或者說(shuō)目標(biāo)的層次太低，只知道注視著自己的腳，而不是看著遠(yuǎn)方那棵梅樹(shù)。

【第18句】：若有眾生聞?wù)f阿彌陀佛不可思議功德，歡喜踴躍，至心稱念，深信不懈，于現(xiàn)在身受無(wú)比樂(lè)，或轉(zhuǎn)貧賤獲得富貴，或得果免宿業(yè)所追病患之苦，或轉(zhuǎn)短命得壽延長(zhǎng)，或怨家變恨得子孫繁榮、身心安樂(lè)、如意滿足，如是功德，不可稱計(jì)。《佛說(shuō)阿彌陀佛根本秘密神咒經(jīng)》

【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】六和文化：人生在世，行路匆匆，擦肩而過(guò)，總會(huì)相逢。相逢便相識(shí)，相識(shí)后相知，相逢是緣，相識(shí)是緣，相知亦是緣。可緣來(lái)如夢(mèng)，緣去如風(fēng)。放得下的是一場(chǎng)善緣，放不下的也就成為了劫難。千回百轉(zhuǎn)，糾糾纏纏，躲不掉的終須來(lái)過(guò)，躲得掉的來(lái)去隨緣，是劫還是緣，只在一念之間。

【第20句】：【佛心禪語(yǔ)】愛(ài)國(guó)護(hù)國(guó)這是佛教歷來(lái)就有的優(yōu)良傳統(tǒng)，在任何情況下都不能丟棄，只有在維護(hù)國(guó)家和人民利益的基礎(chǔ)上，自己的宗教信仰才能生存和發(fā)展。

【第21句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】《六祖壇經(jīng)》里說(shuō)：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首詩(shī)偈說(shuō)的好：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭；人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修。”心外無(wú)佛，自己純真的本性就是佛。把心治好，有清凈正直的思維，有善良的言行，有知足常樂(lè)的心胸。生活自然就安穩(wěn)祥和、幸福快樂(lè)。

【第22句】：妙藥難醫(yī)冤孽病，橫財(cái)不富命窮人。男兒膝下有黃金，豈可低頭拜婦人。命里只有八合米，尋遍天下不滿升。萬(wàn)事不由人計(jì)較，命中注定無(wú)十分。莫把真心空計(jì)較，唯有大德享萬(wàn)年。讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。莫學(xué)燈籠千個(gè)眼，要同蠟燭一條心。好話說(shuō)得千千萬(wàn)，惡語(yǔ)一句惱人心。

【第23句】：再深的傷口總會(huì)愈合，無(wú)論它會(huì)留下多么丑陋的疤；再疼的傷痛終會(huì)過(guò)去，無(wú)論它曾經(jīng)多么痛徹心扉；再大的劫難也一定可以度過(guò)，只要我們有勇氣堅(jiān)持走下去。感情是一份沒(méi)有答案的問(wèn)卷，苦苦的追尋并不能讓生活變得更圓滿。也許留下一點(diǎn)遺憾，懷著一份留戀，帶著一絲傷感，會(huì)讓這份答卷更雋永，也更久遠(yuǎn)。

【第24句】：【人不可以無(wú)恥】人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。（（孟子·盡心上》）☆一個(gè)人不能沒(méi)有羞恥之心，沒(méi)有羞恥的那種羞恥，是最無(wú)恥的。

【第25句】：【禪語(yǔ)人生】有的是開(kāi)步行走，象征忙于云游教化。見(jiàn)到佛陀伸出慈悲之手，是在給眾生拔苦救難，開(kāi)步行走，忙于教化，顯示佛陀充滿無(wú)限熱情，為了普度眾生，終日不息云游弘法。

【第26句】：【禪語(yǔ)人生】在實(shí)修中，不要以時(shí)日來(lái)衡量修證的高低，而應(yīng)當(dāng)觀察自心的修行串習(xí)力的深淺，觀察煩惱是否減退，恒常憶念自心，不要自討苦吃，不要自欺欺人，不要欺騙本尊和上師，不要?dú)淖运＝裆默嵤码m然遭到失敗，但這是敗不足惜的。

【第27句】：【禪語(yǔ)人生】我選擇糊涂，不是我真糊涂，因?yàn)槲颐靼祝行〇|西爭(zhēng)不來(lái)，有些不爭(zhēng)也會(huì)來(lái)；我選擇平淡生活，不是我不奢望繁華，因?yàn)槲颐靼祝γ摻愿≡疲偷米〖拍拍苌A自己。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】大雨滂沱隨時(shí)可能出現(xiàn)山洪時(shí)，堅(jiān)持來(lái)到山頂，最安全；人生的名利場(chǎng)中，堅(jiān)持自己的人格信條，最保險(xiǎn)；學(xué)術(shù)殿堂中，堅(jiān)持自己的信念，最有可能獲得成功。堅(jiān)持，不僅可能讓你學(xué)術(shù)事業(yè)雙豐收，還有可能讓你體會(huì)生命的快樂(lè)。

【第29句】：這些不良的想法和習(xí)慣漸漸地捆綁住你，讓你陷入缺乏信心的泥沼里無(wú)力自拔，久而久之，你就失去了勇氣，于是慢慢沉淪，安于囚籠中。此時(shí)，只有你走出囚籠，不再抱怨和詛咒，幸福才會(huì)溫柔地?fù)肀恪?/p>

【第30句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)人什么欲望什么追求都沒(méi)有的時(shí)候就會(huì)變得懶惰變得庸俗，當(dāng)人欲望太多奢望太多就容易迷途就會(huì)變得貪婪和低俗，所以別以為沒(méi)欲望是件好事，也別讓欲望膨脹得沒(méi)個(gè)度。

【第31句】：能夠發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，是明智；能夠改正自己的錯(cuò)誤，是能力。我們要多審視自己的缺點(diǎn)，才能不斷地改正錯(cuò)誤；要多發(fā)覺(jué)別人的優(yōu)點(diǎn)，才能集大成于一身。對(duì)自己不要太苛求，世上本無(wú)完美，只要你想得開(kāi)，一切都完美了；要學(xué)會(huì)善待別人的缺失，你的善良與包容，亦是別人眼中你完美的一部分。

【第32句】：一個(gè)臟的東西，我們放在碗里面很臟，如果放在大海里面就看不到了。把心態(tài)變成大海一樣，要包容一切。心包太虛，量周沙界。任何不好的事，不好的人，都不要影響自己歡樂(lè)的心情。

【第33句】：此本源清凈心，常自圓明遍照，世人不悟，只認(rèn)見(jiàn)聞?dòng)X知為心，為見(jiàn)聞?dòng)X知所覆，所以不睹精明本體。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第34句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】別以為寬容是便宜了誰(shuí)，如果真是便宜了誰(shuí)，那也只能是便宜自己。如果你不寬容，不管是小別扭還是大仇恨，你放在心里耿耿于懷，除了折磨自己還能折磨到誰(shuí)？當(dāng)你背負(fù)著仇恨行走在人生道路上時(shí)，受累的只能是自己。所以真的是寬容了別人，解放的卻是自己。

【第35句】：【佛門(mén)禪語(yǔ)】人與人之間的關(guān)系有兩種，一種是與別人交流，一種則是獨(dú)處。前者一直被認(rèn)為是人的生存之本，然而，后者卻是立足之基，孤獨(dú)，是一個(gè)內(nèi)心整合的過(guò)程，能讓自己清醒的看世界，也能讓自己理性的看自己。

【第36句】：生活中的有些事，當(dāng)我們努力了，再努力了，可還不能達(dá)到預(yù)期的效果時(shí)，那就應(yīng)該果斷地放棄，因?yàn)閱?wèn)題恐怕不是出在我們努力不夠上，而是出在我們努力的方向以及我們的才能是否和這件事相匹配上。這時(shí)，我們就要要及時(shí)放棄，及時(shí)調(diào)整，尋找新的努力方向，只有穿合適的鞋，我們才能走更遠(yuǎn)的路。

【第37句】：【圣經(jīng)文案】284我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領(lǐng)受的職事，證明神恩惠的福音。(徒20:24)

【第38句】：成功分兩半：一半在老天手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是努力。【第2句】：快樂(lè)分兩半、一半在心中，那是感覺(jué)；另一半在臉上，那是笑容。【第3句】：幸福分兩半：一半在家庭里，那是平淡；另一半在工作中，那是平安。【第4句】：祝福分兩半：一半在我這邊，那是掛念；一半在你那邊，那是情誼。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】給別人留有余地，往往就是給自己留下了生機(jī)與希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一榮俱榮，一損俱損。給予，是一種快樂(lè)。因?yàn)榻o予并不是完全失去，而是一種高尚的收獲。給予，是一種幸福，因?yàn)榻o予能使你的心靈美好。

【第40句】：【禪語(yǔ)人生】在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

【第41句】：無(wú)論周遭如何，不管未來(lái)怎樣，都要保留善良的本質(zhì)，你善良，世界才寬闊，他人才寬容。要有濟(jì)人之心，物質(zhì)有厚薄，精神無(wú)囿限；要有贊人之口，好言令冬暖，惡語(yǔ)使夏寒；要有純凈之眼，你看簡(jiǎn)單了，眾生并不復(fù)雜；要有助人之手，少些錦上添花，多點(diǎn)雪中送炭；要有忍人之胸，你接納多少，就能得到多少。

【第42句】：【心靈禪語(yǔ)】不要做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，行動(dòng)比語(yǔ)言更重要。注重事實(shí)的驗(yàn)證，注重親身的體會(huì)。這里提出的認(rèn)識(shí)論觀念，不僅與中國(guó)古代樸素的唯物論相一致，而且與西方近代科學(xué)的“實(shí)證”精神也有相符合之處。

【第43句】：【元、白云望江南歌】沙婆苦，光影急如流，寵辱悲歡何日了？是非人我?guī)讜r(shí)休？生死路悠悠。三界里，水面一浮漚，縱使英雄功蓋世，只留白骨掩荒丘，何似早回頭。

【第44句】：生活在這個(gè)世上，很多人喜歡站在自己的視角，以為很了解別人，自以為是的隨便譴責(zé)批判別人，以為全世界就自己是對(duì)的。其實(shí)，你永遠(yuǎn)不知道別人的生活，更無(wú)法對(duì)別人的酸甜苦辣感同身受，所以不要輕易的去指責(zé)別人或者批判別人。

【第45句】：【佛心禪語(yǔ)】?生活有兩大誤區(qū)：一是生活給人看，二是看別人生活。似乎因?yàn)樽约簾o(wú)法證明自己的幸福，所以才需要用別人的眼光來(lái)證明，其實(shí)這是一種虛榮和自卑心理在作怪。不要活得太被動(dòng)，因?yàn)檫@樣會(huì)讓你很辛苦。只要自己覺(jué)得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯(cuò)了自己腳下的路。

【第46句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】一個(gè)人的漠然加上另一個(gè)人的苦衷，一個(gè)人的忠誠(chéng)加上另一個(gè)人的欺騙，一個(gè)人的付出加上另一個(gè)人的掠奪，一個(gè)人的篤信加上另一個(gè)人的敷衍愛(ài)情是一個(gè)人加上另一個(gè)人，可是，一加一卻不等于二，就像...

【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有平靜的心，就不會(huì)有清凈處，也不會(huì)有平平安安的事。看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。真正的快樂(lè)不是你擁有的多，而是你計(jì)較的少。

【第48句】：【佛心禪語(yǔ)悟人生】因此欲望是美麗、是咖啡、也是可卡因，它使你心力憔悴，難以安寧。精彩和無(wú)奈、陽(yáng)光與黑暗永遠(yuǎn)是一對(duì)雙胞胎。只有曠達(dá)、寧?kù)o、淡泊地對(duì)待，才能給心靈一絲慰藉。

【第49句】：不要悔，路是自己選擇的，走過(guò)的，錯(cuò)過(guò)的，都是自己的情愿。世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜。即使你再排斥現(xiàn)在不愉快，光陰也不會(huì)過(guò)得慢點(diǎn)。所以不要隨意發(fā)脾氣，誰(shuí)都不欠你的。要學(xué)會(huì)低調(diào)，取舍間必有得失，不用太計(jì)較。要學(xué)著踏實(shí)而務(wù)實(shí)，越努力越幸運(yùn)。

【第50句】：競(jìng)爭(zhēng)中，你即使再努力，永遠(yuǎn)也不可能比所有人都強(qiáng)，其實(shí)也沒(méi)必要比所有人都強(qiáng)。如果做員工，只要強(qiáng)過(guò)自己的同行不就有立足之地了嗎？如果做企業(yè)，只要強(qiáng)過(guò)同行業(yè)的對(duì)手不就向前發(fā)展了嗎？明確誰(shuí)是自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，奮斗才不會(huì)偏離方向，也有助于在最短的時(shí)間使自己更加出類拔萃。

【第51句】：【禪語(yǔ)人生】我們可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一個(gè)過(guò)客，但因?yàn)榫壠鹁墱缡股兊妹利惼饋?lái)。即使沒(méi)有將來(lái)又有何關(guān)？至少，不能忘記的是朋友以及與朋友一起走過(guò)的歲月。

【第52句】：【禪心佛語(yǔ)】什么都沒(méi)有了，觀自在菩薩。把觀自在擺在這里就更明白了，既沒(méi)有接觸外界的工具，也沒(méi)有外界的真實(shí)存在；觀自在，除了自觀自在，除了永恒生命的大圓覺(jué)海，曰理、曰事、曰心、曰物，了不可得。

【第53句】：【佛心禪語(yǔ)】自然界充滿了教化，最美麗的曇花只開(kāi)一夜，最奔騰的潮水返潮最快。生命的追求也是如此，激情難以恒久，但激情有激情的美。人的生命歷程應(yīng)該有激情，以此體會(huì)情感的熱力。人的生命歷程也應(yīng)該有浪漫情懷，以此感知內(nèi)心細(xì)膩的部分。但保持恒久的浪漫與激情并不現(xiàn)實(shí)，平常也許才是人生的常態(tài)。

【第54句】：每一朵花開(kāi)的時(shí)間不過(guò)剎那，破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開(kāi)的地方，應(yīng)該是人沉醉于山水花風(fēng)中的的心境。無(wú)論桃花是指愛(ài)情，指女子，或是指禪心，都是一種無(wú)暇的靜然。

【第55句】：“以退為進(jìn)”就是以出世的思想，來(lái)開(kāi)創(chuàng)人世的事業(yè)；如果我們能夠具備“對(duì)人生有無(wú)常的警覺(jué)，對(duì)物質(zhì)有遠(yuǎn)離的看法，對(duì)情愛(ài)有淡化的觀念，對(duì)自己有不滿的要求”，那么，遇到一些挫折、困難，就可以無(wú)動(dòng)于心，所以說(shuō)：一個(gè)人若想成就人世的事業(yè)，要培養(yǎng)出世的思想；先有出世的思想，再做人世的事業(yè)。

【第56句】：【禪語(yǔ)感悟】錢(qián)財(cái)與我們的生活，有分不開(kāi)的密切關(guān)系，有的人一生都在為錢(qián)財(cái)勞心傷神，結(jié)果沒(méi)有一天享受到財(cái)富帶給他的快樂(lè)，那么他得到的財(cái)富就稱不上是真正的財(cái)富。在我們的一生中只有舍棄一些東西，諸如：貪、嗔、癡。才會(huì)得到真正意義上的財(cái)富。佛談舍得就是這個(gè)道理。

【第57句】：我們不要在有形有相的數(shù)量上計(jì)較，只要心誠(chéng)意正，用這個(gè)“歡喜的一念”來(lái)如法布施，其功德也是很大的。無(wú)論是須彌芥子的大小比較，或布施功德的大小較量，在佛教里面，小大大小，是全然不從形相、表相上去拘執(zhí)，而是要從理事圓融、內(nèi)外一如的法身慧命上去體證的。

【第58句】：【佛語(yǔ)禪心】父母是通過(guò)大愛(ài)將天道的信息、能量和智慧傳達(dá)給子女，子女要實(shí)現(xiàn)與天道相通，只有一個(gè)途徑，就是孝道。通過(guò)孝道來(lái)接納、回報(bào)父母的愛(ài)，然后才能把父母之愛(ài)轉(zhuǎn)化為天道之助。如果這個(gè)基本問(wèn)題悟通了，就容易理解如何處理家庭親情、社會(huì)仁愛(ài)等關(guān)系了。

【第59句】：我們或許會(huì)愛(ài)錯(cuò)人、或許會(huì)為不值得的事痛哭流涕，但有一點(diǎn)是確信無(wú)疑的，那就是錯(cuò)誤能幫助我們找到對(duì)的那個(gè)人，那也是能讓我們下次做得更好。有誰(shuí)是不犯正確的呢？我們都有過(guò)痛苦的經(jīng)歷，只是為了找到最后的歸宿。

【第60句】：【禪語(yǔ)人生】修行就是要從根本上，從心地上來(lái)培養(yǎng)戒、定、慧的力量。而戒、定、慧的力量，又要在具體的生活環(huán)境中來(lái)生成、在實(shí)際的修行過(guò)程中來(lái)生成。

【第61句】：喜歡穿著平底休閑鞋，一身素錦或一身帛棉，走在靜謐的時(shí)光中，頭頂白云悠悠，腳下雖淺露潤(rùn)腳，心里卻是竊喜這份清歡。喜歡這樣的天氣，不溫不燥，空氣略帶微涼，任季節(jié)的風(fēng)柔柔的吹著，吹落滿身疲憊，吹散滿身塵埃，吹開(kāi)心花，吹去悲傷，吹來(lái)溫暖滿懷。懷一顆素心，禪意人生悲喜，攜一抹從容，淡定紅塵喧囂。

【第62句】：【禪語(yǔ)人生】我們只有一個(gè)今生，一顆可以搏動(dòng)的心，把生命維護(hù)好，把靈魂安頓好，也就算是圓滿了，不要總盯著別人的腳步，迷失了自己的節(jié)奏。在一條路上走得久了，總有孤獨(dú)與寂寞，無(wú)論如何，都別放下當(dāng)初的激情與夢(mèng)想，別忘記曾經(jīng)的那份執(zhí)著，只有傷過(guò)了，痛過(guò)了，才會(huì)慢慢清醒與回歸，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，頭頂還有那片天。

【第63句】：生命的長(zhǎng)度，就在一呼一吸之間。生死也在分秒間。時(shí)間就是我們的生命。只有這樣認(rèn)識(shí)生命，才是真正保證了生命的精髓；才能精進(jìn)不懈，勉勵(lì)自己為生命留下歷史，為社會(huì)留下貢獻(xiàn)。

【第64句】：【每天出點(diǎn)汗】美國(guó)佛蒙特大學(xué)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，常鍛煉的男性參試者肺癌與結(jié)直腸癌發(fā)病率分別降低68%與38%。常鍛煉的癌癥病人病情改善也更明顯。原因是有氧運(yùn)動(dòng)與抗阻訓(xùn)練有助于控制炎癥與激素水平，增強(qiáng)人體免疫系統(tǒng)抗擊癌細(xì)胞。

【第65句】：【心靈禪語(yǔ)】人生不易，珍惜擁有，感謝經(jīng)歷，努力的去讓自己活得輕松些，讓這短暫的人生多留下些瀟灑的印痕。因?yàn)槟銌渭儯阅闶强鞓?lè)的；因?yàn)槟阌幸活w寬容的心，所以你是迷人的。因?yàn)槟愣脤捜荩阅闶切腋５摹?/p>

【第66句】：不論在人間付出多少心血、多少辛苦，切莫將心念停留于過(guò)去的成就；不論施人多少，亦莫討人情、求報(bào)酬。過(guò)去的留不住，未來(lái)的難預(yù)測(cè)，守住現(xiàn)在，當(dāng)下即是。

【第67句】：固然，見(jiàn)到利益，人人都想得到，而且得到的越多越好，這是人們共同的心理。看到別人賺錢(qián)，自己也想發(fā)財(cái)，這也是正常的現(xiàn)象。但是君子愛(ài)財(cái)，取之有道，又不能貪心不足。人過(guò)于貪婪會(huì)喪失道德，又會(huì)被他人利用，所以，忍貪確實(shí)是一個(gè)大問(wèn)題。

【第68句】：佛說(shuō)：“謙卑比慈悲更難，慈悲是把眾生當(dāng)成自己的子女，從心底生起自然的慈愛(ài)與關(guān)懷；謙卑則是把眾生當(dāng)成自己的父母，從心底生起自然的尊崇與敬愛(ài)。”我們知道，無(wú)條件地愛(ài)子女是容易的，無(wú)條件地敬父母則相對(duì)較難。所以，謙卑比慈悲更難。即便是這樣，我們也要努力學(xué)習(xí)謙卑。

【第69句】：【經(jīng)典的人生禪語(yǔ)】人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于觀察，而在于分辨；人生的尋找不在于千山萬(wàn)水，而在于咫尺之間；人生的境界不在于跟隨，而在于自我探求；人生的檔次不在于外在的包裝，而在于內(nèi)在的品質(zhì)；人生的成敗不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于你是否選對(duì)了自己的位置。

【第70句】：【經(jīng)典禪語(yǔ)】再深的傷口總會(huì)愈合，無(wú)論它會(huì)留下多么丑陋的疤；再疼的傷痛終會(huì)過(guò)去，無(wú)論它曾經(jīng)多么痛徹心扉；再大的劫難也一定可以度過(guò)，只要我們有勇氣堅(jiān)持走下去。感情是一份沒(méi)有答案的問(wèn)卷，苦苦的追尋并不能讓生活變得更圓滿。也許留下一點(diǎn)遺憾，懷著一份留戀，帶著一絲傷感，會(huì)讓這份答卷更雋永，也更久遠(yuǎn)。

【第71句】：【佛心禪語(yǔ)】不論你在做什么，都要持續(xù)不斷地看著自己的念頭，不論你做什么事——看書(shū)、寫(xiě)字、挖洞、割草或洗澡，都要一直看著自己的心。

【第72句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛，不是為了保佑自己，而是為了舍棄自己；不是讓佛保佑自己多發(fā)財(cái)，而是保佑自己斷除對(duì)財(cái)物的執(zhí)著；不是讓佛保佑自己長(zhǎng)命百歲，而是保佑自己不要貪愛(ài)這個(gè)身體；不是讓佛幫忙鏟除自己遇到的鬼魔，而是加持自己對(duì)鬼魔不要起嗔心，要以大悲心對(duì)待他們。

【第73句】：【佛禪文案】沒(méi)有最好，只有更好。人生如流水，時(shí)間把你帶到哪里，你就要學(xué)會(huì)適應(yīng)那里的環(huán)境。每走一步，學(xué)會(huì)靜下心來(lái)，去看看流水，看它們的謙遜，看它們的頑強(qiáng)，看它們的活潑與沉靜。那些個(gè)煩心的人事，冷眼旁觀，任其自流。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中。

【第74句】：佛出世難，人身難得；值佛生信，是事亦難；能忍難忍，是亦復(fù)難；成就禁戒具足無(wú)缺，得阿羅漢果，是事亦難，如求金沙、優(yōu)曇缽花。《大般涅槃經(jīng)》卷二，壽命品

【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】文學(xué)是人類情感的載體，也是人類精神活動(dòng)的結(jié)晶，更是身心靈的表現(xiàn)及本位的回歸。哲學(xué)與文學(xué)在一起就是一幅和諧圓滿的人生學(xué)。

【第76句】：做陽(yáng)光不做火焰，要永久的燦爛，不要短暫的燃燒。如果是風(fēng)，我熱愛(ài)和風(fēng)；如果是雨，我贊美細(xì)雨。人世間不是所有的人都能成為英雄，我們不能因?yàn)楸诲e(cuò)覺(jué)蒙蔽了眼睛，到頭來(lái)連個(gè)常人也做不了。

【第77句】：【佛道禪語(yǔ)】人生路，不一定處處都如自己所愿，保持一份內(nèi)心的平淡，雖然有些東西放下會(huì)有點(diǎn)難，但我們必須面對(duì)這種得失的斑駁。有擁有，就有失去，多一份謙讓，還自己一份心寬。付出的多少，回報(bào)的大小，沒(méi)有必要用天平去衡量，付出就一定有收獲，更不要反復(fù)計(jì)較值不值得，大度一些，寬容一些，自己也會(huì)活得灑脫。

【第78句】：【佛言禪語(yǔ)受用一生】最好的愛(ài)是兩個(gè)人彼此做個(gè)伴。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義；而應(yīng)該是，我們兩個(gè)人，相互扶持，并排廝守在一起，仰視浪漫星空，平視這個(gè)紛雜的人間，俯視腳下的漫漫人生路。

【第79句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】“有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無(wú)憂。若如此，人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言？苦樂(lè)隨緣，得失隨緣，以“人世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

【第80句】：【佛心禪語(yǔ)】答曰：「如果說(shuō)一定有，那我與眾不同的地方就是吃飯時(shí)吃飯，其它什么也不想，睡覺(jué)就睡覺(jué)，所以輕松自在，從來(lái)不做噩夢(mèng)。所謂饑來(lái)吃飯、困來(lái)眠，熱時(shí)取涼、寒冰向火，行、住、坐、臥一切隨緣，沒(méi)有分別嬌飾，這就是本來(lái)清凈自性心的全然顯現(xiàn)，修行者的根本目的。」

【第81句】：【禪心佛語(yǔ)】佛曰：剎那便是永恒。佛把世間萬(wàn)物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺(jué)，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄.天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。六道眾生要經(jīng)歷因果輪回，從中體驗(yàn)痛苦。在體驗(yàn)痛苦的過(guò)程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。

【第82句】：學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。不要抱怨自己懷才不遇，真正有才能的人，總會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。

【第83句】：【佛禪語(yǔ)】人生的境界，是心靈的境界。若心亂神迷，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，都是難以捕捉人生的真象，難以領(lǐng)略雅韻的風(fēng)景。唯有我們心靈的安靜，才能鑄就人性的優(yōu)雅。這種安靜，是得失后的平和，是誘惑時(shí)的淡定，是困苦中的從容，是微笑地面對(duì)娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

【第84句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你心中有陽(yáng)光，就不會(huì)恐懼前方的坎坷，如果你心中有勇氣，就不會(huì)畏縮不前，無(wú)論前方風(fēng)多大，雨多大，闖過(guò)去就是一片海闊天空，生命的美麗就是堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)坎坷。

【第85句】：【禪心佛語(yǔ)】生活就是你微笑一下，然后再去回味。生活也就是你痛苦一會(huì)，休息一會(huì)，然后再去擦掉眼淚。最后才明白，生活就是哭了累了，繼續(xù)活。

【第86句】：【禪語(yǔ)人生】只有你爬到了山頂、這座高山才能抬高你，只有你變的有智慧了、你才能結(jié)識(shí)有智慧的人，只有你先理解了大家、然后大家才理解你，只有你先成功、朋友才會(huì)離你更近。

【第87句】：【佛禪語(yǔ)】人生如駕車(chē)，路過(guò)的，都是風(fēng)景，風(fēng)景再美，既已路過(guò)，就要離開(kāi)，無(wú)論舍不舍得，人生都要前行。放得下，過(guò)去就是支撐未來(lái)的基石；放不下，昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活頭，而希望在當(dāng)下，不在昨天。

【第88句】：【佛心禪語(yǔ)】追求精神良藥的智者就像獅子一樣偉大，追逐物質(zhì)享受的愚人好比狗一般愚昧。當(dāng)一塊石頭丟過(guò)來(lái)時(shí)，獅子根本不理會(huì)石頭，但會(huì)觀察石頭是誰(shuí)丟的；狗根本不會(huì)觀察石頭的來(lái)源，卻盲目地去追石頭。心，是諸法之根，萬(wàn)物之源。掌控了心，等于掌控了諸法；通達(dá)了心，等于通達(dá)了萬(wàn)物；降伏了心，等于戰(zhàn)勝了一切。

【第89句】：恒愚法師：人可以真實(shí)地活著，但不要太認(rèn)真。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。完美主義者最大的悲哀，就是活得不真實(shí)。現(xiàn)實(shí)才是最真的真實(shí)。在真實(shí)的世界里，有苦有樂(lè)，有酸有甜。人活著最大的樂(lè)趣，就是從痛苦中把快樂(lè)找出來(lái)。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。隨和些，適時(shí)的糊涂，生活才幸福。

【第90句】：【靜心的禪語(yǔ)】人會(huì)長(zhǎng)大三次。第一次是在發(fā)現(xiàn)自己不是世界中心的時(shí)候。第二次是在發(fā)現(xiàn)即使再怎么努力，終究還是有些事令人無(wú)能為力的時(shí)候。第三次是在，明知道有些事可能會(huì)無(wú)能為力，但還是會(huì)盡力爭(zhēng)取的時(shí)候。

【第91句】：【心靈禪語(yǔ)】人生就是一場(chǎng)經(jīng)歷的過(guò)程，輸贏得失都是內(nèi)心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟(jì)良藥，當(dāng)我們失去從容，方寸大亂時(shí)，不妨用一種淡定的心態(tài)去面對(duì)眼前的一切，只要生活里沒(méi)有太多的遺憾就是最好的人生。

【第92句】：又除去幼年不懂事、老年不能做事，還有學(xué)生學(xué)習(xí)的階段，一生數(shù)十年，真正能為人群付出的時(shí)間，到底剩下幾年？即使再勤勞的人，也只發(fā)揮三分之一的“人生”而已。在這短暫的時(shí)間中，若游手好閑，虛度光陰，精神就會(huì)萎靡不振，而失去生命的意義。

【第93句】：累與不累，取決于自己的心態(tài)。心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè)就有了更多更大的空間。

【第94句】：【禪語(yǔ)人生】用一種活潑的心態(tài)去判斷生活的選擇，不知不覺(jué)中就形成了一種生命的力量，成為一種良好的習(xí)慣，就像善待生活，不是一種哲學(xué)，而是一種人生目標(biāo)的磨練，無(wú)端不必生閑事，心窄當(dāng)知羞半日。

【第95句】：身累，是一種充實(shí)；心累，是一種空虛。無(wú)論是主動(dòng)地追求，還是生活所迫，勞累都是為目標(biāo)奮斗的結(jié)果。有目標(biāo)并為之奮斗，這就是人生的一種充實(shí)。不管是生活的重壓，還是心的迷失，心累都是因?yàn)樾臒o(wú)所依，這便是一種空虛。人，不怕身累，就怕心累。永遠(yuǎn)給自己一個(gè)目標(biāo)，無(wú)論大小，讓心能展翅飛翔。

【第96句】：【佛心禪語(yǔ)】“有幾種人我真的佩服得不要不要的，一種可以控制自己體形的人，一種能按時(shí)睡覺(jué)的人，一種說(shuō)起就起的人，一種說(shuō)忘就能忘的人。——”人的第一能力是什么？是自我管控能力。一個(gè)人不能有效地管控自己，很難把事做成。

【第97句】：【禪心佛語(yǔ)】如果遇見(jiàn)快樂(lè)、成功、繁榮，或其他有利條件，把他們視為夢(mèng)和幻象，不要執(zhí)著它們。如果患上疾病、被人毀謗、權(quán)益被剝奪，或遭受其他身體或心理上的折磨，不要灰心，反而要重新燃起慈悲心，發(fā)愿因自己的痛苦，愿所有眾生的痛苦能夠燒盡。

【第98句】：【禪語(yǔ)人生】?jī)?yōu)柔寡斷，是人生最大的負(fù)能量。人生沒(méi)什么好優(yōu)柔的。從生命角度去看，你人生路徑上的任何一種選擇都是錯(cuò)誤的，無(wú)論你怎么選，都有差錯(cuò)；因此，當(dāng)選擇來(lái)臨，A和B，拿一個(gè)便走就是。人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，就是對(duì)的。

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】人是獨(dú)立的個(gè)體，沒(méi)有人能時(shí)時(shí)刻刻與你相伴相依并心心相通，這決定了孤獨(dú)的存在。學(xué)會(huì)面對(duì)孤獨(dú)，孤獨(dú)中自觀內(nèi)心，去偽存真，此時(shí)你最真實(shí)最純潔，學(xué)會(huì)面對(duì)孤獨(dú)，孤獨(dú)中冷靜思索，此時(shí)你最具創(chuàng)造力，孤獨(dú)是機(jī)遇，是飛躍的階梯。