【第1句】：【原鑰匙投原鎖——一開就上】（歇）比喻一拍即合。

【第2句】：【十網九網空，一網就成功】（諺）比喻做事不怕失敗次數多，只要有一次成功就行了。

【第3句】：水缸里抓王八——穩拿

【第4句】：生產并結束戀情的地方——婦產醫院

【第5句】：【莫瞞天地莫瞞人，莫作瞞心與禍鄰】（諺）做人不要欺瞞天地，欺瞞眾人，更不要欺瞞自己的良心，以免招災惹禍。 也作莫瞞天地莫瞞心，心不瞞人禍不侵。 莫瞞天地莫瞞心，心不瞞時禍不侵。

【第6句】：【算盤珠子，不撥不動】指不自覺，沒有吩咐就不知道主動 做事。張賢亮《河的子孫》：“這樣，莊戶人干起活來就跟算 盤珠兒一樣，撥一下動一下；有的連地也不會種了。”

【第7句】：【 刀刀要見血／拉口子要見血】做事要有實效。成語：刺刀 見紅。清代《L女英雄傳》：“這姑娘是天生半分不認錯，一 字不饒人，拉口子要見血，刨樹要搜根兒的脾氣。”

【第8句】：火車出山洞——豁然亮堂

【第9句】：【 大事清楚，小事糊涂】大事要認真對待，小事不必計較。 《短暫的春秋》：“你要大事清楚，小事糊涂，大可不必在一些 歷史舊賬上糾纏。”

【第10句】：【螞蝗纏住鷺鷥腳——要想脫來不得脫】（歇）螞蝗：蛭綱動物，生活在水田湖沼中，能刺傷皮膚。指被糾纏或陷入困境，難以脫身。 也作“螞蝗纏腳——要想脫身脫不了”。

【第11句】：【長江后浪推前浪，世上新人趕舊人】釋義：比喻一代年輕人接替了一代年老人。例句：旁的東西有新的，人哪里有新的？有。柜臺里頭坐了個小老板，二十來歲，柜臺外頭站了個跑堂的，十八九歲。俗語云：“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。”這也要算得一新。

【第12句】：【 上炕不脫鞋，必是襪底破】謂人有忌諱，想隱瞞，掩蓋。周 立波《暴風驟雨》：“白大嫂子說，‘上炕不脫鞋，必是襪底破。 不脫衣服，就有毛病。說著，她和劉桂蘭二人親自動手，抄 她下身。”

【第13句】：【 —個霹靂空中過】險情過去，一場虛驚。明代《醒世恒 言》：“今日還虧你家時運高，太平沒事，一個霹靂空中過去 了。”

【第14句】：【三句甜，兩句苦】（慣）指一會兒軟的，一會兒硬的，連勸帶嚇唬。 也作三句苦，兩句甜。 三聲緊，兩聲慢。

【第15句】：【江深還有個底，海大還有個邊】釋義：比喻總有盡頭。例句：她也不敢再問，自己坐在一邊直打唉聲：“江深還有個底，海大還有個邊，唉，這可得什么年月才是個頭啊！”

【第16句】：【木匠戴枷——自作自受】（歇）枷：舊時套在犯人脖子上的一種刑具，用木料制成。木匠做了枷，又戴在自己脖子上。指自己做的事情自己承受后果。 也作“木匠戴大枷——自作自受”。

【第17句】：水面打一棒——沒痕跡：無傷痕

【第18句】：【白屋出公卿】（諺）白屋：用茅草蓋的屋，指貧寒人家。公卿：三公九卿，泛指朝廷大員。指朝廷大員往往出身于貧寒人家。 也作白屋寒門出將相才。 卿相出寒門。卿相：公卿宰相，封建朝廷的高官大員。

【第19句】：小明媽媽是個稅務員。她的一個開食雜店的親戚不想繳稅，求她說：“俗話說，姑舅親，折斷骨頭連著筋。咱兩家這么親，你就給我免了吧！”小明媽媽說：“我也聽說有句話：親是親，公私也得分。該繳的稅你還得繳。”（黑龍江·富裕）

【第20句】：集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。

【第21句】：宋太祖陳橋兵變——取而代之

【第22句】：【刀尖上過日子】釋義：比喻在危險境況下生活，日子難熬。例句：杏花！現在咱們是刀尖上過日子啊！你想的多么便宜呀！

【第23句】：【百姓】“百姓”現在指軍人和官員以外的人民群眾。但在古代百姓的含義正好和現在相反，是指上層社會的官宦。源自《尚書》。據載，在遠古時代，各氏族部落經常發生沖突，黃河流域的黃帝部落和炎帝部落結成聯盟，他們同東部的夷族部落一起，打敗了由南方前來進犯的九黎蠻族。因為炎、黃、夷部落聯盟約有一百個氏族，每個氏族又各有一個表示區別的姓，這個代表氏族的“姓”當然是頭領。所以黃、炎、夷部落聯盟的氏族就稱作“百姓”。他們在打敗了九黎蠻族后，“百姓”強大起來，就成為貴族、奴隸主了。到商初，“百姓”的主體仍是奴隸主貴族。以后，各氏族內部逐漸分化，一部分人變成了窮人，成為“庶民”，即自由民。戰國時，隨著奴隸社會的解體，“百姓”的特權喪失了，而原來處于奴隸主地位的“百姓”成為平民的同義語。 “百姓”一詞的出現，最早見于《尚書·堯典》：“九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協和萬邦……”鄭玄注：“百姓，謂百官族姓；萬邦，謂天下公民……百姓者，群臣之弟子是也。”鄭玄的注解明白無誤，百姓為官。司馬遷《史記·夏本紀》中，也提到“禹奉帝命，命諸侯百姓，興人徒以敷土。”由此可見，堯舜禹時代，“百姓”是指地位很高的人。清代學者俞正燮，他在《癸巳類稿》一書中，直截了當地闡明了“百姓”一詞的真正含義，其云：“百姓，專以仕宦言之。” 可見，“百姓”最早并非指普通平民，只是到了戰國以后，伴隨著封建制徹底取代了奴隸制，“百姓”才逐漸演變為平民的通稱。平民百姓，始終處在社會的最底層，新中國成立后，老百姓才翻身當了國家的主人。

【第24句】：【面善心不善】（慣）指人外表看上去和善，內心卻狠毒。

【第25句】：【對著真人，不說假話】見“當著真人，不說假話”。

【第26句】：老鴰站樹梢——呱呱叫

【第27句】：【好伙計勤算賬】（諺）伙計：商場中合伙經商的人。合作者關系處得再好，也要經常結算賬目。指在錢財上必須做到賬目公開，有透明度。

【第28句】：登著軟梯上飛機——扶搖直上

【第29句】：小學生看書——念念不忘

【第30句】：【吃迷魂湯】（慣）迷魂湯：迷信指地府中使靈魂迷失本性的湯藥，比喻迷惑人的話語或行為。1比喻被假象或甜言蜜語所迷惑，頭腦不清醒。2泛指人糊涂，不明事理。 也作吃迷魂藥。 吃迷藥。

【第31句】：【放鴿子】“放鴿子”比喻說話不算數、違約和欺詐行為。自古以來，鴿子展示于人的都是吉祥和平的意義，鴿子還寓意誠信，飛鴿傳書就是人們利用信鴿的準確和精準的特性來傳遞信息。可這代表誠信的鴿子怎么會被人們用“放鴿子”來比喻不遵守諾言，帶有欺騙的含義呢？它源自兩種說法。一種說法“放鴿子”是誘拐名貴鴿子的行為。偷竊者訓練出一種專用的“誘鴿”，混到別人放飛的鴿群中，誘騙鴿群迷失方向，把它們引回到偷竊者的鴿籠中。另一種說法是相傳古時候有兩個人，他們本來是很好的朋友。二人約定了某月某日，其中一個人要給另一人飛鴿傳信，但到了約定的日子，等信的人卻等來了一只沒有攜帶信的鴿子。他就質問他的朋友：“你怎么只放鴿子不寫信，不履行諾言，說話不算數呀！”“放鴿子”一詞作為“爽約”的意思就這樣流傳下來。

【第32句】：【打落水狗】（慣）比喻打擊已經失勢或陷入困境的壞人。

【第33句】：石板上插楊柳——生不了根

【第34句】：【官差吏差，來人不差】（諺）差：差錯，錯誤。不論官吏有什么差錯，被官吏派來辦事的人沒有差錯。指上層策劃的人負有責任，被派的人不擔責任。 也作“官錯吏錯，來人不錯”。

【第35句】：【四海之內皆兄弟也】（諺）四海：指全國或天下。指普天下的人都親如兄弟。 也作四海皆兄弟。 四海之內，皆為兄弟。 四海內，皆兄弟。

【第36句】：【矮子看戲——見人道好，他也道好】．（歇）矮子擠在人群里看戲，并未看見，只好隨人說長道短。多指自己沒有主見，附和他人意見。

【第37句】：我到奶奶家去玩，看到奶奶賣的蘋果又大又紅，饞得直流口水。于是，我忍不住了，向奶奶要蘋果吃。奶奶笑著說：“賺錢不嫌錢，落個肚子圓。”說著，就拿了一個大蘋果給了我。（河南·信陽）

【第38句】：【金錢墊香爐——各抱一條腿兒】（歇）香爐：供神佛時燃香用的器具，底有三條腿。比喻各自選定投靠的人。

【第39句】：【 眼大漏神，刷鍋漏盆】粗心大意。成語：心不在焉。馮德 英《苦菜花》：“你呀，唉！可惜你的眼這么大，真是眼大漏 神，刷鍋漏盆。你猜那團長是誰？”

【第40句】：再甜的甘蔗不如糖，再親的嬸子不如娘。

【第41句】：【好得伙穿一條褲子都嫌肥】（慣）形容關系非常密切，不分你我。 也作好得穿一條褲子還嫌肥。 好得穿一條褲子。

【第42句】：【往日無冤，近日無仇】從未有過冤仇。言外之意：現在為 什么作對？往日、近日，也說：前世、現世。類似的：一無冤， 二無仇。明代《水滸》：“和你往日無冤，近日無仇。一物不 成，兩物見在。沒來由殺你做什么！”

【第43句】：【一來照顧郎中，二來醫得眼好】雙方都得到好處。成語：一 舉兩得。明代《西游記》：“你的造化，我有營生。這才是湊 四合六的勾當。你也不須遠行，莫要花費了銀子。我們不 是那不濟的和尚，膿包的道士，其實有些手段，慣會拿妖。 這正是一來照顧郎中，二來醫得眼好。”

【第44句】：起風又下雨——雙管齊下

【第45句】：【一家起火，殃及四鄰】災難會向周圍擴展。成語：唇亡齒 寒。尤鳳偉《中國一九五七》：“這消息使大家的心情變得沉 重，一家起火，殃及四鄰。”

【第46句】：【上有老，下有小】（慣）上有老人要贍養，下有兒女要撫育。指家里有負擔，有拖累。

【第47句】：【把官路當人情】（慣）指拿公家或他人的錢物給自己做人情。

【第48句】：【打鼓弄琵琶，相逢是一家】（諺）指打鼓的和彈琵琶的相逢便合場演奏，過后就各分東西。比喻人臨時聚合，不過是逢場作戲，無情義可講。

【第49句】：【揀了芝麻，丟掉西瓜】見“撿了芝麻，丟了西瓜”。

【第50句】：【下藥捻兒】（慣）比喻設計害人。

【第51句】：【拉硬套】（慣）指干重活或承擔重要的工作。

【第52句】：【吃酒不吃菜，必定醉得快】（諺）只喝酒不吃菜肴就容易醉倒。

【第53句】：隔墻扔蒲包兒——飛（非）禮

【第54句】：【好貓不作聲】（諺）指善于捕捉老鼠的貓不出聲。常比喻有真才實學的人不張揚、不輕浮。

【第55句】：【鐵不磨要銹，水不流要臭】（諺）鐵要打磨，才不會生銹；水要流動，才不會發臭。比喻人要經常運動身體青樹林文案館網，才能保持健康。

【第56句】：【牽著不走，打著走】（慣）比喻好言相勸不聽，被強制或受到懲罰才肯聽從。

【第57句】：【鴨子的足板兒——一聯兒的】（歇）本指鴨子的腳趾連成一片，轉指人與人關系密切，聯合在一起。

【第58句】：【臨橋須下馬，過渡莫爭船】見“逢橋須下馬，過渡莫爭先”。

【第59句】：【餓雞不怕打】被逼反抗。臺灣《吳濁流小說選》：“這就是 弱者的抵抗方法，所謂餓雞不怕打。餓雞任憑怎樣去打它， 還是要偷東西吃的；饑餓的人也一樣，他們對任何人都無所 畏懼。”

【第60句】：鄰居阿劉整日游手好閑，除了玩牌就是賭博。他的兩個十多歲的兒子也學會了賭錢。奶奶看不慣，勸說又無效，于是生氣地說：“唉，真是龍生一子定乾坤，豬生一窩拱墻根。”（山東·單縣）

【第61句】：【藥醫不死病，死病無藥醫】（諺）藥只能治可治之病，不治之癥是無藥可施的。指再高明的醫生，再名貴的藥物，功能都是有限的。

【第62句】：樹林里放風箏——亂纏；纏住了；勾勾搭搭

【第63句】：媽媽讓我去給小兔拔草，我說：“這么冷的天到哪兒去拔草？”媽媽說：“兔吃百樣草，田邊地頭容易找。”（河南·濮陽）

【第64句】：【蜂背雖花不稱虎，蝸牛有角不是牛】釋義：比喻名實不符，徒有其名。例句：普映山只淺淺一笑，不冷不熱地說道：“過獎了，書記同志！蜂背雖花不稱虎，蝸牛有角不是牛！我這個人，不過是徒有虛名而已。”

【第65句】：【鴨子死了嘴還硬】嘴硬，兼指嘴上不認輸。成語：強詞奪 理。臺灣林語堂《京華煙云》：“鴨子死了嘴也硬。妹妹，不 管什么事，你若不占上風，你是不肯甘休的。”

【第66句】：【能把木頭人說活，能把晴天說下雨來】（慣）形容人特別能說會道。

【第67句】：【騎狗爛褲襠，騎貓爛眼窩】（諺）眼窩：眼睛。騎在狗背上玩，狗會咬爛他的褲襠，騎在貓背上玩，貓會抓爛他的眼睛。勸誡小孩不要玩狗玩貓的謔語。

【第68句】：【挖墻腳】（慣）墻腳：墻根。比喻拆集體或他人的臺，使其利益受損或事情不能順利進行。

【第69句】：【縣官不如現管】官大不一定直接管轄，現管著的人則必 須服從。浩然《艷陽天》：“瞧，真是縣官不如現管，一個命 令，就按兵不動了。”

【第70句】：【 搖羽毛扇子】戲曲中扮演軍師之類的人物，常手執鵝毛 扇，借指出謀劃策。相關的：狗頭軍師。丁玲《太陽照在桑 干河上》：“咱們都是老實人，別人有搖羽毛扇的，賽諸葛。”

【第71句】：【房頂的獸狗子——喝西北風】（歇）獸狗子：舊式房屋屋脊兩端安置的形似狗的裝飾物，姿態各異。 本指獸狗子盡挨西北風吹，轉喻人吃不上飯，受饑挨餓。

【第72句】：扳不倒兒坐車——左右搖晃

【第73句】：【城門失火，殃及池魚】釋義：殃：災禍。池：護城河。城門失火，要到護城河里打水救火，河水干了，魚也就死了。比喻無緣無故受到牽連。例句：在另外一部分無所謂的士兵，覺得皂白不分，勢必“城門失火，殃及池魚”。

【第74句】：【一路榮華到白頭】（慣）指一生官運亨通，富貴顯達。多用作祝福之語。

【第75句】：【螳臂當車——萬無一濟】（歇）濟：幫助，有益。指白白遭受損失，于事無補。

【第76句】：【人怕敬，鬼怕送】（諺）人怕敬：你敬他，他也會敬重你。鬼怕送：你燒錢化紙送走它，它也就不好意思再纏你。指對人對鬼，都以善意相待為是。

【第77句】：【標點符號】中文原來是沒有標點符號的，所以，要讀古書先要學習句讀，自己去給文章斷句（加標點符號）。不只中文是這樣，英文、法文、拉丁文、希臘文古代也都沒有標點符號。標點符號的流行，只是近兩三百年間的事情，它其實是一個商業行為的結果。歐洲工業革命前，出現了古登堡印刷術，書籍出現并成為最古老的工業產品，進入市場成為商品。出于成本考慮，印刷商也就是書商就想做大量印刷來攤薄成本，于是，他們聯手語言文字學家發明了標點符號，讓書變得更容易讀，讀得更快。這還不夠，還要分段。分段產生了很大的影響。以前歐洲人讀不分段的《圣經》每次都老老實實從開篇讀起，《圣經》分段后，人們開始認為不同段落重要程度不同，分歧就產生了。所以，英國大哲學家約翰·洛克說：“《圣經》分段印刷是無恥商人釀制的悲劇，他們為了讓《圣經》更暢銷強行分段，分段以后我們的信仰將四分五裂。”后來的結果被洛克不幸言中——基督教分裂成一大堆教派、教會。不管商業行為也好，政治目的也好，不可否認，標點符號確實給人們讀書帶來極大的方便，并且成為語言學的一個有機組成部分。

【第78句】：【糊涂廟里砌糊涂神兒】（慣）形容心里清楚卻裝糊涂。

【第79句】：【無根沙蓬——沒有個準地方】（歇）沙蓬：一年生草本植物，秋后枯死，被風刮走，無定所。指人沒有固定的住處或去處。

【第80句】：【有一分熱，發一分光】（諺）有多大的熱能，就發多大的光。比喻不論能力大小，總要盡自己最大的努力。

【第81句】：【 樹倒猢猻散】猢猻，猴子。比喻勢運衰敗，原有的人各自 走散。相關的：大樹一倒，猢猻亂跑。清代《紅樓夢》：“如今 我家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或樂極生悲，若應了那句 樹倒猢猻散的俗語，豈不虛稱了一世詩書舊族了？”

【第82句】：【喝粥要等豆兒熟】（諺）要喝粥，必須等到粥里的豆子煮熟方可。 比喻做事不能性急，必須耐心等到條件具備、時機成熟。

【第83句】：【裁衣不值緞子價】（諺）緞子：未裁剪的絲織品。指已經裁剪或縫成的新衣，不如未裁剪的緞子值錢。也泛指凡經改造的物品，都不及原物可貴。 也作“成衣不敵段兒價”。成衣：縫成的新衣。段兒：緞子。

【第84句】：高空跳傘——落千丈

【第85句】：【騎著瞎馬撞南墻】（慣）比喻由于盲目行動而遭受挫折。

【第86句】：【鐵刷帚刷銅鍋——家家挺硬】（歇）硬：本指堅硬，轉指強硬。指爭斗的雙方都很強硬，互不相讓。

【第87句】：【拴著的馴馬拉五百，沒籠頭的野馬馱三千】（諺）馴馬：馴服的家馬。籠頭：用皮條編成的戴在騾馬頭上的套具。指家馬負重力小，野馬負重力大。比喻死守家門沒出息，出外闖蕩長才干。

【第88句】：【拿手術刀不如拿剃頭刀】指職業收入倒掛的現象，腦力勞 動收入不如體力勞動收入多。雜文圖書：“民謠已經說了， 拿手術刀不如拿剃頭刀，造原子彈不如賣茶葉蛋。”

【第89句】：一桿沒星的秤——掂不出輕重

【第90句】：長尾巴的蝎子——滿肚子毒水

【第91句】：【耗子鉆到煙囪里——兩眼墨黑】（歇）本指老鼠兩眼被煙塵熏得墨黑，轉喻人看不清事物，不了解情況。

【第92句】：【 光許愿，不供獻】說空話，不兌現。成語：輕諾寡信。馬 烽《太陽剛剛出山》：“我知道你這個人光許愿，不供獻。”

【第93句】：【 騎馬吃豆包】露餡兒餡兒掉在路上，路、露諧音，借指露 出破綻。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“咱們回去，可別‘騎馬 吃豆包——露餡兒’！”

【第94句】：手電筒沒泡兒——有眼無珠

【第95句】：【放下屠刀，立地成佛】這個俗語現代漢語中的意思是用來勸誡犯錯誤或犯罪的人，要改過自新，棄惡從善。它源自佛教，出自宋代僧人普濟著作《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。”“立地”是唐宋時期的口語，不是立在那里，原地不動的意思，而是立刻、當下的意思。“放下屠刀，立地成佛”的原意是如能放下一切惡業，立刻修得正果。最初，在《景德傳燈錄》中有“拋下操刀，便證阿羅漢果。”到了《續傳燈錄》和《五燈會元》中，便改成了“放下屠刀，立地成佛”。后來變成了一句勸人改惡從善的俗諺。北涼譯出的《涅槃經·梵行品》中有一個故事說波羅僚國有個屠夫叫廣額，每日都殺無數羊。后來他見到了舍利佛，受八戒，最終成為北方天王毗沙門之子。這個故事就是“放下屠刀，立地成佛”的最初典故。

【第96句】：【米谷里免不了有秕糠，沙子里有時也有黃金】（諺）秕(bi)：空的或不飽滿的顆粒。谷米中免不了夾雜著秕糠，沙子里也常會夾雜著金粒。指事物不可能完全純凈。也比喻對人不可一概而論。

【第97句】：【惜福積福】（諺）人要珍惜自己的幸福生活，這幸福生活才能持續不斷。指有福不可享盡。也指人不可身在福中不知福，任意揮霍。

【第98句】：【吃人不見血】見“殺人不見血”。

【第99句】：【八寸三分帽子話】（慣）直徑為八寸三分的帽子很大，人人都能戴上。比喻不著邊際的套話。