男士衛(wèi)生巾到底有什么用
滿(mǎn)意答案︶ㄣ冬至☆14級(jí)2009-05-27 男士衛(wèi)生巾屬人們生活類(lèi)的醫(yī)療衛(wèi)生保健用品，主要適用于男性青年、中年或老年。
解決提供男性專(zhuān)用的衛(wèi)生巾用品；它主要由陰囊罩，彈性伸縮節(jié)與陰莖管及收緊帶、自粘貼構(gòu)成，其特征是陰囊罩(4)處裝配有彈性陰莖管(5)與自粘貼(6)、(7)，在陰莖罩(4)上方與彈性陰莖管(5)連接有彈性伸縮節(jié)(2)及收緊帶(1)，在彈性伸縮節(jié)(2)的前端安裝吸濕填充套(3)構(gòu)成。
其主要有益效果是為男性提供一種專(zhuān)用衛(wèi)生巾，較徹底解決男士陰囊部位的清潔保健等作用，一次性使用，并起多功能作用。
成分 本發(fā)明提供一種男士衛(wèi)生巾，其結(jié)構(gòu)是由內(nèi)衛(wèi)生紙巾和外衛(wèi)生紙巾構(gòu)成，內(nèi)衛(wèi)生紙巾用由中藥生大黃20－30％、杜仲15－25％、生姜5－15％和水40－60％煎煮后的提取液噴涂，外衛(wèi)生巾用5－15％的潔爾陰藥液噴涂，噴涂后，內(nèi)衛(wèi)生紙巾包在外衛(wèi)生紙巾之中 提問(wèn)者 的感言： xiexie 2009-05-27
冬至感言感想：回歸傳統(tǒng)節(jié),感受冬至日
冬至感言感想：回歸傳統(tǒng)節(jié),感受冬至日 敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好
你們知道我國(guó)的二十四節(jié)氣嗎
“春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”這是我國(guó)的《二十四節(jié)氣歌》，想必大家一定還能脫口而出吧。
在這二十四節(jié)氣中，有一個(gè)非常重要的節(jié)日，那就是冬至。
今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是《回歸傳統(tǒng)節(jié)，感受冬至日》。
冬至這天陽(yáng)光恰好直射在地球的南回歸線(xiàn)上，北半球開(kāi)始進(jìn)入白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。
老師們，同學(xué)們，下一周即將到來(lái)的12月22日，就是我國(guó)24節(jié)氣中的冬至。
早在二千五百多年前，我國(guó)已經(jīng)測(cè)出冬至來(lái)了，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。
冬至這一天，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)。
根據(jù)冬至的陰晴冷暖可以預(yù)示未來(lái)的天氣：冬至陰天，來(lái)年春旱；冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴；冬至無(wú)雨一冬晴；冬至有雪來(lái)年旱，冬至有風(fēng)冷半冬。
冬至過(guò)后，各地都進(jìn)入最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。
自冬至后的第一天到開(kāi)春，人們習(xí)慣數(shù)著九來(lái)衡量天氣的變化。
“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河開(kāi)八九雁來(lái)；九九加一九，耕牛遍地走。
” 既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的到來(lái)，人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢
這是個(gè)很有意思的問(wèn)題。
東西方在這個(gè)問(wèn)題上有著驚人一致的智慧。
在西方，詩(shī)人雪萊說(shuō)——“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
”在東方，老子說(shuō)——物極必反
七月初七除了是牛郎織女相會(huì)的日子,還是什么日子?
七夕節(jié)，傳說(shuō)牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，是中國(guó)的情人節(jié)。
在這天出生的你,一定會(huì)很重感情的! 今天朋友說(shuō)到了八月一年就去了一大半了，一點(diǎn)電腦上的日歷今天已經(jīng)是七月初五了，上網(wǎng)逛一下看到潮版的網(wǎng)友寫(xiě)了關(guān)于七月初七的文章，想上去頂帖，文字打著打著一大堆亂七八糟，想想自己也關(guān)于對(duì)七月初七的印象，回想以前一年下來(lái)好多個(gè)節(jié)日，每一個(gè)對(duì)小孩來(lái)說(shuō)都有這不同的意義，例如過(guò)年有耋腰錢(qián)可以放鞭炮穿新衣服，正月十五看“營(yíng)神大老熱”；清明節(jié)對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)是有餅干吃；端午節(jié)可以去看“爬龍船”下水游泳回家不怕被媽媽看出去下水游泳，六月兒童節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)好沒(méi)有任何印象，接下來(lái)就是七月初七“婆生”有雞蛋吃
八月十五有月餅和很多水果吃，八月二十有甜馃吃，冬至有湯圓吃。
每個(gè)人都有自己的童年時(shí)期，童年有很多重不同的體驗(yàn)，但對(duì)有好吃的印象還是深刻點(diǎn)。
想起七月初七也是想起潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)民俗，拜神。
我想潮汕地區(qū)每家每戶(hù)都一樣，家家都有拜神的習(xí)慣，不拜神的家庭有如孤老頭，那一家人古怪，孤僻，一定和鄰居的關(guān)系不怎么好，經(jīng)常拜神的人被稱(chēng)為“念心”，“念心”有如孝順一樣的美稱(chēng)，對(duì)神要念心，對(duì)長(zhǎng)輩要孝順，大概就是這意思吧
想想家里有多少種神要拜，一、拜祖宗（所有老祖宗的祭日，有多少個(gè)祖宗就有多少個(gè)祭日）；二、天公老爺；三、地主爺（應(yīng)該是土地公吧）；四、灶公；五、五谷母；六、阿婆；還有很多外面的神明，想起來(lái)太多了，如祖師公，佛祖公，媽祖，，，，，，，太多了。
算了不列的，我也不是很懂這些，只是在那地方長(zhǎng)大的，聽(tīng)多了這些名字。
七月初七是“婆生”。
“婆生”是“阿婆的生日”潮汕很多人家里都有這么一位神，媽媽說(shuō)是這位“阿婆”保佑我們幾兄妹平安長(zhǎng)大的，“阿婆”的神位是安在“門(mén)床內(nèi)”的，所以要把祭品放在“門(mén)床”上祭拜，“婆生”這個(gè)節(jié)日有雞蛋吃，記得媽媽為了這個(gè)節(jié)日會(huì)提前好多天存雞蛋，好像我們村里每家每戶(hù)都是，感覺(jué)這個(gè)節(jié)日就是用雞蛋做祭品拜“阿婆”，在我印象中七月初七就會(huì)死“雞蛋日”平時(shí)想吃雞蛋得看媽媽的心情，但七月初七個(gè)個(gè)都有雞蛋吃，早上拜完“阿婆”后媽媽就會(huì)給我們小孩分雞蛋，至少一個(gè)人能分到兩個(gè)，為了多吃上幾個(gè)雞蛋，在這天通常一大早也去看奶奶，奶奶也會(huì)給我雞蛋吃，加上在潮汕地區(qū)媽媽男孩子總是可以多些優(yōu)待，一天下來(lái)能得到好多雞蛋，甚至可以拿雞蛋來(lái)下注打撲克賭雞蛋。
呵呵，出門(mén)都會(huì)問(wèn)小伙伴你今天有幾個(gè)雞蛋
然后相互拿出雞蛋出來(lái)比誰(shuí)的雞蛋大個(gè)。
晚上在院子乘涼的時(shí)候就會(huì)聽(tīng)老人在講牛朗織女的故事，老早的時(shí)候看過(guò)電影潮劇《牛朗織女》內(nèi)容是：七仙女下凡游玩，織女在人間喜歡上一個(gè)放牛的，結(jié)婚了有了兩個(gè)小孩，天上一天地上一年的說(shuō)法，天上的圣母娘娘知道了此事，派天兵天將把織女抓回天上，織女犯了天規(guī)，被關(guān)入天牢。
牛朗等了很久織女沒(méi)有回來(lái)，突然牛朗的牛會(huì)說(shuō)話(huà)了，牛說(shuō)騎牛朗上天上找織女，牛朗用兩個(gè)籮筐挑著兩個(gè)小孩騎著牛上了天上，來(lái)到圣母面前求情，圣母娘娘被感動(dòng)了，舍他倆一年只能見(jiàn)一次面，每年七月初七喜鵲就會(huì)搭橋給牛朗織女在橋上會(huì)面，傳說(shuō)七月初七的晚上都會(huì)下小雨，那是牛朗織女相會(huì)時(shí)哭了留下的眼淚。
我還記得天上有六顆星星相隔在銀河兩邊，來(lái)廣州之后就沒(méi)有心情去看過(guò)七月初七的星星了：“牛朗抱仔在兩旁，織女抱仔在胸前。
”不知道還有誰(shuí)知道那幾顆星星
所以?xún)簳r(shí)的對(duì)天上的童話(huà)故事懵懂的想像著
加上西游記那時(shí)的熱播，對(duì)天上人間更加信以為真了
童心無(wú)暇，天真呀天真
七月初七有誰(shuí)陪俺吃雞蛋，有誰(shuí)陪俺看牛朗織女相會(huì)
盡快報(bào)名，排隊(duì)排隊(duì)看星星去。
。
。
。
。
。
摘黃豆實(shí)踐收獲????急
在潮汕，冬節(jié)也算是一年中的重大節(jié)日之一。
潮汕冬節(jié)有很多民俗活動(dòng)，如祭祖、謝神、掃墓、吃糯米丸等。
一、吃冬節(jié)丸 潮汕冬節(jié)丸（南方人稱(chēng)“丸”，北方人叫“圓”。
叫法雖不同而義同），分兩種：一為常見(jiàn)的糯米丸，一為用粳做的尖米丸（用粳米粉加水，揉成長(zhǎng)條，用剪刀斜剪下，兩頭尖尖如白米，故名。
主要流行于揭陽(yáng)一帶）。
福建人在冬節(jié)也要吃糯米丸，《中華全國(guó)風(fēng)俗志》下篇卷五載有這種風(fēng)俗起源的傳說(shuō)： 往時(shí)有一樵者，至山樵采，失足墜澗中。
澗極深，無(wú)人援救，不能出險(xiǎn)。
且深山路絕人稀，樵者呼救，力竭聲嘶，亦無(wú)援之者。
樵者居澗中，食黃精姜得免餓斃。
歷十余年，遍體生毛，身輕能飛。
于是高飛出澗還家。
性狀全變，家人呼之不應(yīng)。
乃用糯米粉和水成丸，與樵者食。
樵者以為黃精姜，食之。
漸還本性，家人得以團(tuán)聚。
而自此相沿成習(xí)，遂有搓丸之風(fēng)矣。
這個(gè)傳說(shuō)，是在意義寄托的層次上對(duì)冬至吃糯米丸的習(xí)俗的詮釋。
潮汕人多從福建遷移而來(lái)，冬至吃糯米丸與福建同俗。
而潮人通過(guò)這種民俗活動(dòng)，把祈求家人團(tuán)聚、家族和諧團(tuán)結(jié)的寄托，表現(xiàn)得更為鮮明。
冬至前幾天，家家戶(hù)戶(hù)都要先將糯米舂成米粉末兒曬干。
冬至前一天，吃過(guò)晚飯后，家中的主婦就開(kāi)始張羅著把一只大箶（淺沿的筐籮）擺在桌上或地上，用開(kāi)水把糯米粉和成粉團(tuán)，然后，一家子無(wú)論大人小孩就圍坐在箶四周，各自捏取粉團(tuán)搓成彈珠樣的冬至丸，放入箶里晾曬。
冬節(jié)丸以搓得大大小小參差不齊為好，這叫“父子公孫丸”，象征著歲暮之際一家子圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。
冬至日一大早，家庭主婦煮好紅糖湯，將丸子下鍋，煮成湯丸。
先盛一大缽祭祖，家里的地主爺、公婆母、司命君、井神、碓神也各用一碗甜丸祭過(guò)。
然后主婦叫醒全家老少起來(lái)食湯丸，俗稱(chēng)“湯丸唔食天唔光”，“食了湯丸大一歲”。
尤其是孩子們最盼吃這碗圓，常是半夜里醒來(lái)好幾回。
然而，天好像要與孩子們作對(duì)似的，老是不亮。
其實(shí)這是到了冬節(jié)前這天，夜的時(shí)間最長(zhǎng)，過(guò)了這一天，便開(kāi)始逐漸變短。
“食了湯丸大一歲”的俗諺來(lái)歷，王琳乾先生在《說(shuō)說(shuō)小陽(yáng)春與寒冬至》（載1987年第四期《潮人》）說(shuō)：“人們對(duì)此有兩種解釋。
一說(shuō)冬至是小過(guò)年，過(guò)了新年長(zhǎng)一歲；一說(shuō)此語(yǔ)出自囚徒，因每年秋天，是殺人的季節(jié)，犯死罪的人，都在秋天處決。
冬至一到，就可延至明年，所以犯人一食冬節(jié)丸，就說(shuō)又多了一歲了。
據(jù)舊史料所載：‘后漢盛吉為廷尉，每年至節(jié)，獄囚當(dāng)斷，妻夜秉燭，吉持丹筆，夫妻相對(duì)垂泣。
’故前人詩(shī)有：‘執(zhí)筆對(duì)之泣，哀此擊中囚。
’冬至一過(guò)，就封刀待秋官了。
” 潮汕地區(qū)，一家人如有在外地工作的，要留一些糯米粉等他（或她）回家時(shí)做湯丸吃，以示一家團(tuán)圓。
另外，還要經(jīng)常留些糯米粉以待客人，客人來(lái)了，便煮甜丸敬客。
潮汕過(guò)洋者眾，舊時(shí)華僑多在冬天回鄉(xiāng)，明年春再出洋。
所以留糯米粉以待親人回鄉(xiāng)，也是一種風(fēng)俗，也取甜蜜團(tuán)圓之意。
二、謝神 在潮汕農(nóng)村，冬節(jié)丸除了食用外，還有個(gè)特別的用途，即是在門(mén)框、碓臼、爐灶、米缸、犁耙、水車(chē)以及豬、雞、鵝、牛等牲畜身上粘貼二粒糯米丸，祈神保護(hù)，禱祝牲畜平安過(guò)冬，新年健旺。
有些地方還要在水果樹(shù)上貼上冬節(jié)丸，在樹(shù)干上遍處劃破一點(diǎn)點(diǎn)樹(shù)皮，把丸湯淋在上面，祈望明年果樹(shù)能貼枝，結(jié)的果實(shí)象湯圓一樣流流滴滴。
所有這些，都是昔時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)者對(duì)自然神的崇敬與依賴(lài)。
關(guān)于在門(mén)環(huán)上貼冬節(jié)丸，還有一個(gè)美麗的民間傳說(shuō)：有一年冬至，閩南來(lái)了三個(gè)衣衫襤褸的逃荒者。
饑寒交迫，老婦餓死了，只剩下父女兩人。
父親向人家討了一碗冬節(jié)丸給女兒吃，但女兒卻堅(jiān)決不吃，要讓父親吃。
推來(lái)讓去，最后父親流淚說(shuō)：“女兒，為父不能養(yǎng)活你，眼看你忍饑受餓，不如在這里擇一人家嫁了，圖一口之食。
”女兒也就含淚答應(yīng)，兩人分食了一碗冬節(jié)丸后便分手了。
后來(lái)，女兒嫁了一戶(hù)好人家，日子過(guò)得不錯(cuò)，但她天天思念父親。
到了冬節(jié)的時(shí)候，更是憂(yōu)傷萬(wàn)分。
她的丈夫問(wèn)起原因，妻子就詳情告知。
后來(lái)，夫妻倆想了一個(gè)方法，在大門(mén)環(huán)上貼了兩顆大大的冬至丸，心里想父親若看到，定會(huì)觸景生情，前來(lái)找女兒團(tuán)聚。
這樣，年復(fù)一年，這習(xí)俗終于沿襲下來(lái)。
在牛角上貼丸，這是對(duì)老牛表功，易為人理解，但潮汕還有一種奇特的習(xí)俗，就是要用湯丸給老鼠吃，也就是府縣志多次提到的“謂之飼耗”一事，卻很少人能懂得其中道理。
相傳，稻谷的種子，是先前住在田里的老鼠從很遠(yuǎn)的地方咬來(lái)給農(nóng)民的。
農(nóng)民為答謝老鼠的辛勞，約定每年收割時(shí)，一片土地的路邊，總要留下幾株稻谷不割，給老鼠食，飼耗是本此而來(lái)的。
后來(lái)因有一個(gè)較貪心的人，割稻時(shí)一株也不留地割得凈盡，使老鼠沒(méi)東西可吃。
它餓著肚皮跑到觀音大士那里控訴，說(shuō)農(nóng)民忘恩失信。
觀音大士便叫它搬進(jìn)農(nóng)民家中去住，并賜了它一口堅(jiān)硬的金牙，使它能咬破東西尋食物。
從此老鼠就到處為害了。
其實(shí)，稻谷是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中，從野生原稻培育出來(lái)的，精收細(xì)打，顆粒歸倉(cāng)是做得對(duì)的，飼老鼠是不應(yīng)該的，但這畢竟是千百年來(lái)的民間傳說(shuō)而已。
三、掃墓 冬節(jié)潮屬有上墳掃墓的習(xí)俗。
按潮汕習(xí)俗，每年上墳掃墓一般在清明節(jié)和冬節(jié)，謂之“掛春紙”和“掛冬紙”。
一般情況下，人死后前三年都應(yīng)行“掛春紙”俗例，三年后才可以行“掛冬紙”。
但人們大多喜歡行“掛冬紙”，原因是冬節(jié)氣候較為干燥，與暮春鶯飛草長(zhǎng)、常有紛紛細(xì)雨的清明不同，道路易行，也便于上山野餐。
冬節(jié)掃墓的祭品，普通是五牲或三牲，添以鮮蚶、柑橘等物及粿品。
鮮蚶是必要的，意謂取其吉利的意義。
拜墓之時(shí)，還須拜墓旁的土地爺，即所謂后土之神。
祭拜儀式過(guò)后，人們就在墓前聚餐。
野外的聚餐輕松又熱鬧，兒童嬉鬧，長(zhǎng)者舉杯閑談，山野間蕩漾著家族的融洽與和諧。
祭品中那盤(pán)鮮蚶一定要吃完，并把蚶殼撒在墓堆上。
潮人把蚶殼稱(chēng)為“蚶殼錢(qián)”，撒在墳頭，是將它作為冥錢(qián)之用。
另外，祭品盤(pán)中的大魚(yú)，全尾或截分兩段的，照例是留給辦理飲酌者的家屬。
所以成為規(guī)例，野餐時(shí)什么人都不許吃它。
如果你不明規(guī)例，錯(cuò)吃了，人們會(huì)怪你不曉情理。
四、占卜 潮人過(guò)冬節(jié)，還常伴有占卜活動(dòng)。
有以冬至晴雨，預(yù)卜年關(guān)陰晴的，如民諺說(shuō)：“冬節(jié)烏，年夜酥；冬節(jié)紅，年夜?（濕）。
”意思是說(shuō)，冬節(jié)如果有太陽(yáng)，過(guò)年夜就要下雨；反之，則過(guò)年夜就天氣很好。
因冬至無(wú)定日，有人也以此推算冬天寒凍的時(shí)間，說(shuō)“冬節(jié)在月頭，寒凍年夜交；冬至在月中，無(wú)凍又無(wú)霜；冬節(jié)在月尾，寒凍正、二月。
”這些民諺，其真實(shí)性如何，是需要科學(xué)工作者來(lái)回答的。
另外，也有人用冬節(jié)丸來(lái)占卜生男或生女。
如果這一年有人家娶新媳婦，那么在天亮?xí)r祭拜完井神之后，往井里投進(jìn)一粒湯丸。
然后讓新娶婦急忙打水，如果能夠?qū)⑦@湯丸打上來(lái)，那么則預(yù)兆生男孩。
有人則將放在篩里的湯丸每次取出兩粒，一直取到最后，如果剩下一粒，則預(yù)兆生男孩。
今年冬至，應(yīng)朋友之邀，我們一行十多人去到了公正鄉(xiāng)枯婁村朋友家過(guò)冬節(jié)，此次過(guò)節(jié)，收獲甚多，快樂(lè)一大筐。
那天上午，我們大伙冒著毛毛細(xì)雨一路風(fēng)塵仆仆來(lái)到了朋友家。
剛到大門(mén)，院子已聚集好多親朋好友，歡聲笑語(yǔ)，好不熱鬧。
一進(jìn)屋里，孩子們立刻就被房間里的糍粑引吸住了，幾個(gè)小朋友抓起幾個(gè)想嘗嘗鮮，被我們大人制止了。
可孩子們還不肯罷休，都爭(zhēng)著訂好要帶回家。
朋友一家及親戚正在廚房里忙乎，我們幾個(gè)客人就到樓頂上去看看。
從樓頂上極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)山迷迷蒙蒙，隱約可見(jiàn)樹(shù)林一片蒼翠，附近的山頭也綠樹(shù)成蔭，一條寬闊平坦的公路繞著村邊過(guò)，聽(tīng)說(shuō)這條路已修到了那齊村，好走多了。
整個(gè)小村莊座落在山頭上面，綠樹(shù)環(huán)繞，樹(shù)木蔥郁，果樹(shù)成片，菜園里一片青翠，油菜開(kāi)出美麗的花，籬笆上的喇叭花開(kāi)得很可愛(ài)。
好一派田園風(fēng)光
我頓生感慨，將近十年不來(lái)這，變化可大了。
十幾年前，這兒還是灌木雜草叢生的山坡，沒(méi)幾戶(hù)人家，大多在山里邊的舊村，舊村那兒交通極不方便，一到下雨天就沒(méi)法出來(lái)。
現(xiàn)在呢，好多戶(hù)人家搬到這兒來(lái)了，建起了許多高樓，環(huán)境很優(yōu)美。
接著，我們步出大門(mén)，隨處走走。
村頭小賣(mài)部那兒，聚集了好多人，說(shuō)說(shuō)笑笑，喜氣洋洋，真有“冬至似大年”的喜慶氣氛。
旁邊停放著許多車(chē)輛，仍陸續(xù)有客人來(lái)。
我們沿著公路走下山腳，嗬，這兒有好幾個(gè)池塘呢，水還渾濁，吃飽了的鴨子有的在水中自由自在地游玩、追逐、嬉戲，有的在岸上玩耍、抖身，拍翅，好不快活。
最誘人的是身后公路邊上那滿(mǎn)池的松脂，一塊塊石頭般大小的松脂塊堆放在池里，要是賣(mài)掉，不知能換多少鈔票了。
這時(shí)，樓上的人叫我們，準(zhǔn)備開(kāi)飯了，我們有點(diǎn)兒戀戀不舍地離開(kāi)了。
回到屋里，飯桌已擺好，菜也基本上齊，大伙知道我們剛才要鏡頭去了，便跟我們開(kāi)玩笑說(shuō)，再多拍幾張餐桌上的，回去沒(méi)吃喝時(shí)候再打開(kāi)來(lái)解解饞，望梅解渴。
哈哈，此招也真妙，開(kāi)心。
大飽一餐后，對(duì)酒文化不感興趣的我們想找點(diǎn)什么來(lái)消磨時(shí)光，讓喜歡研酒的人們盡興劃拳。
這時(shí)，有人提議去帕萊河游山玩水，我猶豫了，這蒙蒙雨天，還有我剛扭傷不久尚未痊愈的腳。
這時(shí)，朋友說(shuō)，沒(méi)事，不算遠(yuǎn)，只翻過(guò)一座山，半個(gè)小時(shí)即可到達(dá)。
于是，我們幾個(gè)決定帶著小孩去，朋友叫他的侄女給我們帶路。
路上，孩子們趕路心切，不停地催促我們走快點(diǎn)，可我們大人好久不鍛煉不爬山了，感覺(jué)有些吃力。
我本來(lái)想一路拍去，但孩子們催得急，我們又跟不上，所以路上我一直不敢取出相機(jī)，也無(wú)暇顧及路邊的景物，一味地趕上他們，衣服脫了一件又一件，也不敢怠慢，怕他們丟下我們。
要是迷路了，我們就無(wú)法到達(dá)目的地了。
我們好不容易爬上山頂，開(kāi)始下坡了。
他們一路小跑，走得很快。
而我，要護(hù)著曾經(jīng)扭傷的腳，再加小雨天，山道有點(diǎn)滑，每走一步都得小心翼翼，顯得更艱難。
有時(shí)見(jiàn)到藤子就抓，甚至明知是荊棘也想抓，真的是“一朝被蛇咬，十年怕草繩”。
下到半山腰，我不小心踩到一根小枯木，滑了一下，摔了一跤，還好，不礙事，可腳卻直發(fā)抖，站不穩(wěn)。
有幾次差點(diǎn)又扭了，嚇得我一身冷汗。
要是再扭一次，我可回不去了，誰(shuí)來(lái)救我呀。
此刻真想半途而廢，放棄此行，而又想想，都來(lái)到這兒了，機(jī)會(huì)難得，決不言棄，于是又提起了勇氣。
從山腰往下看，高高的看見(jiàn)腳底下的河了，估計(jì)要到了，可就是走啊走啊，總走不到河邊。
還沒(méi)到達(dá)，我們就開(kāi)始擔(dān)心返程時(shí)怎么爬這座山，什么時(shí)候才能爬到頂峰了。
下到山腳，我們足足走了五十分鐘。
到河邊，他們大多數(shù)人直接過(guò)河去了，我不管三七二十一，先坐下休息一會(huì)兒再說(shuō)。
我挑了一塊平坦的石頭坐下。
這兒的石頭奇形怪狀，千姿百態(tài)，錯(cuò)落有致，很干凈。
河水純凈碧綠，清澈圣潔，潺潺的流水一路歡歌奔向遠(yuǎn)方。
剛坐一會(huì)兒，感覺(jué)有點(diǎn)涼意，得加件衣服，繼續(xù)趕路。
我順著流水走，想找石頭墊的地方跳過(guò)去，免得脫鞋麻煩，卻又擔(dān)心跳不過(guò)，摔到河里去。
為了保險(xiǎn)起見(jiàn)，我脫掉鞋子趟過(guò)河去。
一把腳伸出水里，呀，好泠
水底的石頭很滑，看下去很淺的水卻將要沒(méi)過(guò)膝蓋，本來(lái)不算白皙的雙腿在碧水中顯得特白。
等我穿好鞋襪，已看不到一個(gè)人影，他們走到上游去了。
我沿著岸邊的沙石往上游走，經(jīng)過(guò)一片沙土，沙子很疏松，踩上去軟綿綿的，鞋子將被淹沒(méi)，只得一步一個(gè)腳印地慢慢行進(jìn)。
“快上來(lái)呀，這兒才好看，這是水最深的地方。
”同伴在上邊喊話(huà)了，我加快步伐趕了過(guò)去。
“這就是母豬潭
”母豬潭
早聽(tīng)過(guò)這名，對(duì)它的美景也早有耳聞，今日一見(jiàn)，果然名不虛傳。
河面水平如鏡，水深莫測(cè)，碧綠潔凈，仿佛那是天地精華凝成的玉水，女王的圣水。
潭邊的樹(shù)木長(zhǎng)年經(jīng)過(guò)潭水的滋潤(rùn)，長(zhǎng)得蔥蔥蘢蘢，青翠欲滴。
山上的綠樹(shù)倒影在水中，顯得特別翠綠，一切讓人心曠神怡。
內(nèi)心的震撼帶著幾分激動(dòng)，好一幅詩(shī)情畫(huà)意的山水畫(huà)啊
此時(shí)我仿佛來(lái)到人間仙境，正在欣賞一幅精美的山水畫(huà)，完全陶醉在這美景之中。
突然“撲嗵”一聲，潭水中濺起很高的水花，嚇我一跳，原來(lái)是他們?cè)谕独锶邮^，聽(tīng)聽(tīng)水的聲音，我這才回過(guò)神來(lái)。
緊跟著，我們也玩起了打水漂，石塊在水面上跳，快樂(lè)的微波也從心底泛起，好爽
“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)靵?lái)看呀，這兒有好多熟透了的小野里。
”小女孩大聲嚷嚷。
“哦，那是小米果，真的好多呢。
”“大家快來(lái)呀，好好吃的。
”大伙又去摘小米果了。
我也過(guò)去折了一小枝，嗯，好大個(gè)，比起我小時(shí)候看到的大得多。
以前看到的只有小米粒大小，這些卻有黃豆般大。
我摘了幾粒拋進(jìn)嘴里，很甜，好吃。
“媽媽?zhuān)麄冋f(shuō)我的牙齒會(huì)黑了，是真的嗎
”“沒(méi)關(guān)系，回去吃飯就沒(méi)事了。
”小女孩不敢再吃，我伸手想跟她要，她卻轉(zhuǎn)過(guò)一邊去，手里攥得緊緊的，舍不得給我。
無(wú)限風(fēng)光在上游，同伴說(shuō)，上去一段就是帕萊地了，那兒景最美，巖石一大塊一大塊，清水繞巖石奔流，兩岸懸崖峭壁，風(fēng)景迷人。
可今天時(shí)間不夠了，下次來(lái)再去看吧。
我們沿著河岸往回走，同伴指著岸邊的小樹(shù)對(duì)我說(shuō)：“這些是野杜鵑。
”“野杜鵑
這成片的都是
”“是的，要是春天來(lái)游玩，杜鵑遍地開(kāi)，那景才是最美的。
”哦，待到山花爛漫時(shí)，我們?cè)傧嗉s。
今年的冬節(jié)過(guò)得真愉快真有意義
清明節(jié)的作文400字
【又是一年清明節(jié)】“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
”又一個(gè)清明節(jié)到了，天空應(yīng)時(shí)的下起了雨。
雨后的空氣變得清新，變得有些凄涼，更讓這個(gè)特別的節(jié)日顯示出特有的韻味。
清明，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。
中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。
故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，主要是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。
清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。
2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。
其習(xí)俗由來(lái)已久。
在清明節(jié)，還有踏青、插柳、放風(fēng)箏等習(xí)俗。
前幾天，爸爸去給爺爺奶奶掃墓。
看到墓地的景象，真是令人感到驚嘆
隨處可見(jiàn)一堆堆燒過(guò)的紙的廢墟，空中飄著燒過(guò)的灰，味道還很嗆鼻子。
我覺(jué)得這種燒紙的行為是不對(duì)的，不僅浪費(fèi)了資源，還污染了環(huán)境。
我們應(yīng)該停止這種行為，大家可以給死去的人送上一束鮮花，表示我們真誠(chéng)的哀思。
這才是最文明、最正確的行為。
在這個(gè)特殊的日子里，我望著人民英雄紀(jì)念碑，腦海中浮現(xiàn)一幕幕烈士們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國(guó)而犧牲的場(chǎng)景。
黃繼光爬著沖向火力點(diǎn)，身上的血都流盡了，他是靠什么力量堅(jiān)定的站起來(lái)，用自己的胸膛擋住敵人的槍口。
狼牙山五壯士為了祖國(guó)，而不惜犧牲自己的生命跳下了懸崖。
還有我們身邊最近的劉英俊，他勇攔驚馬的故事令同學(xué)們?yōu)橹畡?dòng)容。
我們現(xiàn)在的幸福生活是烈士們用生命換來(lái)的，他們的事跡，令人留念；令人悲嘆；令人振奮。
又是一年清明節(jié)，我們不忘自己已故的家人，不忘那些為了今天而奮斗的英雄們。
也讓我們延續(xù)他們勇敢、愛(ài)國(guó)的精神。
讓中國(guó)這個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——清明。
永不停歇，永垂不朽。
郭德綱《十年》段子的文字
第一次聽(tīng)《相聲演義》竇拜師一段 第二次聽(tīng)是《十年》。
從網(wǎng)上找來(lái)了全— 《時(shí)運(yùn)賦》 北宋宰相 呂蒙正 按:嘆世事如棋，風(fēng)云莫測(cè)，十年流水，百年滄桑，人事皆同，不為我所控，唯心態(tài)見(jiàn)識(shí)能求也 偶得此好文，獻(xiàn)上共賞，勉人勉己，一日三省
天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福； 蜈蚣百足行不及蛇，家雞翼大飛不如鳥(niǎo)。
馬有千里之程，無(wú)人不能自往； 人有凌云之志，非運(yùn)不能騰達(dá)。
文章蓋世，孔子尚困於陳邦； 武略超群，太公垂釣於渭水。
盜跖年長(zhǎng)，不是善良之輩； 顏回命短，實(shí)非兇惡之徒。
堯舜至圣，卻生不肖之子； 瞽叟頑呆，反生大圣之兒。
張良原是布衣，蕭何稱(chēng)謂縣吏； 晏子身無(wú)五尺，封為齊國(guó)首相， 孔明居臥草廬，能作蜀漢軍師。
韓信無(wú)縛雞之力，封為漢朝大將； 馮唐有安邦之志，到老半官無(wú)封。
李廣有射虎之威，終身不第； 楚王雖雄難免烏江自刎， 漢王雖弱卻有河山萬(wàn)里。
滿(mǎn)腹經(jīng)綸，白發(fā)不第； 才疏學(xué)淺，少年登科。
有先富而后貧，有先貧而后富。
蛟龍未遇，潛身於魚(yú)蝦之間； 君子失時(shí)，拱手於小人之下。
天不得時(shí)，日月無(wú)光； 地不得時(shí)，草木不長(zhǎng)； 水不得時(shí)，風(fēng)浪不平； 人不得時(shí)，利運(yùn)不通。
昔時(shí)也，余在洛陽(yáng)。
日投僧院，夜宿寒窯， 布衣不能遮其體，淡粥不能充其饑； 上人憎，下人厭，皆言余之賤也
余曰：非吾賤也，乃時(shí)也運(yùn)也命也。
余及第登科，官至極品，位列三公， 有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍， 出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人捧秧， 思衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味， 上人寵，下人擁， 人皆仰慕，言余之貴也
余曰：非吾貴也，乃時(shí)也運(yùn)也命也。
蓋人生在世，富貴不可捧，貧賤不可欺， 此乃天地循環(huán)，終而復(fù)始者也。
弄一篇和同學(xué)一起包餃子的作文
鐵碗里，是一些香噴噴的餃子。
咬下去，總感覺(jué)無(wú)比的好吃。
雖說(shuō)它們奇形怪狀，卻被同學(xué)們賦予了溫暖的心。
前幾天，我們學(xué)校舉行了活動(dòng)，同學(xué)各個(gè)奮發(fā)努力，包出了非常多的餃子。
這么壯觀的場(chǎng)面，誰(shuí)看了不稱(chēng)奇
不過(guò)，這些餃子，也是用我們的汗水換來(lái)的。
其實(shí)也不簡(jiǎn)單，要的就是手巧。
首先要拿好餃子皮，往餃子皮的外邊，沾點(diǎn)水。
再把一匙肉餡放上去。
最重要的就是包的方法啦
要把兩邊的皮貼好，再把皮外邊捏點(diǎn)花邊，把餃子立起來(lái)。
這次的活動(dòng)，讓我深有一番感受。
我們用勞動(dòng)換來(lái)的，是餃子，美味的餃子。
雖說(shuō)不能算是極品的美味，但是，用自己的手包出來(lái)的，是多么新鮮啊
這也讓我們體驗(yàn)到了勞動(dòng)的快樂(lè)。
說(shuō)到勞動(dòng)，大家一定會(huì)想到我們平常做的一些事：掃地、擺桌子、拖地……這些看不起眼的勞動(dòng)，卻會(huì)為班級(jí)爭(zhēng)光。
看那些“城市美化工”，每天任勞任怨、含辛茹苦的工作，他們?yōu)槌鞘心淖鲋暙I(xiàn)。
當(dāng)我們真正地讀懂他們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)趧?dòng)最光榮
有些人勞動(dòng)，就抱著不滿(mǎn)的心態(tài)；而有些人勞動(dòng)，則有一種榮譽(yù)感。
心態(tài)，決定一切
作為班級(jí)的一員，我們也要用勞動(dòng)去為班級(jí)爭(zhēng)光。
“五一”到了，大家準(zhǔn)備做些什么
為家里做一些勞動(dòng)
為班上做一幅手抄報(bào)
還是與朋友一起再包一次餃子
這些，都可以讓你更有榮譽(yù)感。
這次的活動(dòng)，讓我們體驗(yàn)到了勞動(dòng)的快樂(lè)。
我們自己包的餃子，吃起來(lái)真是非常美味。
包出來(lái)的，不只是一個(gè)餃子，而是一顆顆快樂(lè)的心
請(qǐng)問(wèn)二十四個(gè)節(jié)氣及口訣
二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四節(jié)氣七言詩(shī)地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。
按照公歷來(lái)推算，每月兩氣不改變。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。
這些就是交節(jié)日，有差不過(guò)一兩天。
二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：一月小寒接大寒，二月立春雨水連；驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小滿(mǎn)，六月芒種夏至連；七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。
