敏學之星獲獎感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-13 08:42:39 加入收藏我要投稿點贊

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
”（《學而》）翻譯

第一種說法：　　君子不會致力于飲食及居住環境上追求安飽，努力勤快地做事而且謹慎地說話，又能主動地向志向行為高尚的人請求教導指正，這樣就可以稱得上是好學的人了。

　　此章在談論為學所該有的精神與態度。

　　“食無求飽，居無求安”雖看似安于貧窮的行為，但其原因并非安貧，而是樂道。

而其所樂的是何道呢

小弟以為這所樂之道有二：一是因為其志在學習及其所帶來的樂趣，所以無暇顧及追求物質上的安飽，亦即學而篇首章的“學而時習之，不亦說乎”之意；二是因為不取不合義的利，故樂自義來。

除此之外，“食無求飽，居無求安”亦還有一層較為消極的意義即是：注重追求物質上的安飽，便容易因陷于物欲而失其應有的向學之志。

　　第二種說法：　　子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

”　　此章的大意是：孔子說：“顧不上追求飲食的滿足，顧不上追求生活的安逸，而對于學問之事和國家之事能夠敏銳地觀察和細微地思考，謹慎地發表言論，還能夠向品德高尚、學識淵博的老師求教，從而不斷修正和提高自己的修養，這樣的人可以稱得上是好學的了。

”　　這一章主要講了“生活”與“學習”的關系，講了學習中的“敏事”、“慎言”、“擇師”、“正己”的關系，并且指出這是一個人“好學”的特征。

感謝老師的題目

“感恩老師”主題班會素材　　感恩老師　　一塊黑板　　三尺講臺　　是您揮灑人生的天地　　我們在您的天地里茁壯的成長　　一支支粉筆　　在您的手里　　變幻成了黑板上的字　　又變成了我們的頭腦里的知識　　一根根教鞭　　在您的面前　　不斷的飄舞　　把那些做人的道理飄進了我們的心里　　您沒有雄健的體魄　　卻給我們撐起了一片無雨的天空　　您沒有建筑師的雙手　　卻給我們奠定了最堅實的基石　　您沒有藝術家的眼光　　卻給我們建起了一座座雄偉的大廈　　您那淵博的知識　　讓我們感受文明與希望　　您那高遠的胸懷　　讓我們懂得寬容與忍讓　　您那高尚的人格　　深深影響著我們的心靈　　感謝您老師　　我們真誠的感謝您　　您就像那一支默默的蠟燭　　燃燒了自己卻照亮了別人　　有您的光明的指引　　我們不會在黑暗中迷失方向　　感謝您老師　　我們由衷地感謝您　　我們不會忘記　　您的言傳身教還有您的諄諄教誨　　您那用您的全部心血來支撐的守望　　會永遠激勵著我們在人生路上不斷前行

　　感恩老師　　當早霜將您的黑發打白　　您用它染濃了黑板　　當課業多的讓您揮汗如雨　　您用它灌溉了幼苗　　無情的板擦　　擦去了您年輕的容顏　　雪白的粉筆　　勾勒了您的皺紋　　辛苦的老師　　感謝您一字一句不辭辛苦的教導我們　　辛苦的老師　　感謝您一點一滴不辭辛苦的為我們奉獻　　辛苦的老師　　感謝您當我們偏離軌道時對我們的矯正　　天使感恩上帝　　因為上帝賜予它純潔的心靈　　我們感恩老師　　因為老師交給我們理想大門的鑰匙　　感恩，我們的老師　　感恩您為我們所作的一切　　感恩我們的老師　　祝您：節日快樂　　感恩老師　　老師，你是園丁　　辛勤的培育著祖國的花朵　　老師，您是蠟燭　　無私的照亮著前方的道路　　三寸粉筆，書寫了千言萬語　　七尺講臺，經歷了多少春秋　　黑夜里，是誰挑燈批改作業　　放學后，是誰最后踏出校門　　兢兢業業的工作，努努力力的奮斗　　最終使一批批的學子學業有成　　在社會的大舞臺上，老師只是幕后工作者　　人們只關注舞臺上的精彩　　卻不知老師在幕后的辛苦　　如果沒有園丁的辛勤澆灌　　哪有花朵盡情的綻放　　如果沒有蠟燭的亮光　　哪有前方道路的光明　　感謝您

老師

　　在酷暑嚴寒中辛勤工作的人們。

　　感謝您

老師

　　把青春無私奉獻的人們。

　　我們向您致以崇高的敬意

　　－－感謝您，老師

　　獻給教師的詩　　送您一束鮮花　　表達我們對您的敬意;　　送您一首動聽的歌曲,　　給您帶來一絲甜蜜.　　老師——您辛苦了,　　是您帶我們走過風雨,　　是您用知識的營養將我們哺育,　　卻從來不求回報與索取.　　是您給我們解答一道道難題,　　是您告訴我們:　　遇到困難時,　　不要輕易說放棄.　　從此我們的生命中,　　隨時充滿了歡喜.　　少了許多煩惱,　　增添了一份堅毅.　　又是一個收獲的秋季,　　您仍緊握手中彩色的畫筆.　　描繪著美好的藍圖,　　滋潤著祖國的桃李.　　深夜里您還在認真地備課,　　睡夢中您仍回味著我們成功的樂趣.　　我們是春天里盛開的鮮花,　　是您給我們奏出美妙的旋律.　　您是辛勤的園丁,　　我們會牢記您的諄諄話語.　　走好生命中的每一步,　　友愛,健美,求實,進取!　　感謝老師　　感謝老師，　　是你們賜予我們知識。

　　假如你們是園丁，　　我們就是那溫室里的花朵，　　在您的澆灌下一點一點的成長。

　　假如您是蠟燭，　　我們就是蠟燭旁無盡的黑暗，　　是您照亮了我們，　　幫助我們找到了通往光明的道路。

　　假如您是白云，　　我們就是天空，　　天空沒了白云就會失去光彩。

　　老師真的很感謝您，　　謝謝您對我們的一點一滴，　　這些您對我們的好，　　我們都銘記在心。

　　您花費了一生的時間來教育我們，　　您是無私的，　　您把您的知識都毫無保留的傳授給了我們。

　　在那百花盛開的春天，　　我愿化作明媚的陽光，　　為您增添幾分光彩。

　　在那烈日炎炎的夏季，　　我愿化作一把遮陽傘，　　為您遮住那酷熱的陽光。

　　在那樹葉飄落的秋季，　　我愿化作一件大衣，　　為您取暖。

　　獻給老師的詩——老師的眼睛　　老師的眼睛，像夜晚的月亮，　　我們是一顆顆星星，　　在老師的微笑里，　　閃爍閃爍。

　　老師的眼睛，像一望無際的海洋。

　　我們是一條條小魚，　　在老師的懷抱里，　　快樂的游來游去。

　　老師的眼睛，像藍色的天空。

　　我們是一朵一朵白云。

　　在她的注視下，　　自由的飄來飄去，　　老師的眼睛，像一面鏡子。

　　能照亮我們的心靈。

　　謝謝您，老師　　您，是黑夜的啟明星。

　　您，是白晝的晴空。

　　您，是驕陽下的清風。

　　您，是雨中的屋檐。

　　您，是大海；　　您，是山川。

　　是您塑造了我的靈魂。

　　您，是載送衛星的火箭。

　　您，是海上的羅盤針。

　　您，是投入，　　您，是付出。

　　您就是我們最敬愛的老師。

　　您教給我們“學而不思則惘，思而不學則殆”。

　　您教給我們“敏兒好學，不恥下問”。

　　您教給我們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

　　您教給我們“己所不欲，勿施于人”。

　　您教給我們知識，教我們學做人。

　　老師啊，是您用雙臂擎起了我們的明天。

　　我要說聲“謝謝您

”　　我們要說聲：“謝謝您，老師

”　　感恩老師　　我是幼苗，你是雨露，滋潤我干涸的心田.

結合實際談談學習中國近現代史綱要有何現實意義

【第1句】：了解國史中國近現代史，有我們了解國史國情。

學習中國近現代史綱要解外國帝國主義對中國的入侵給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，能激發我們的愛國情感；了解中國近現代的歷史，懂得中國必須首先推翻半殖民地半封建的社會制度，爭取到民族獨立和人民解放，才能集中力量進行現代化建設開辟道路，充分認識革命的必要性、正義性和進步性，自覺地繼承和發揚近代以來中國人民的愛國主義思想、民族精神和革命傳統，能夠增強我們的民族自尊心、自信心和自豪感；

【第2句】：自覺擁護黨的領導近代以來中國的先進分子和人民群眾為救亡圖存進行了艱苦的探索，但是無論是地主階級“自救”的洋務運動、農民階級試圖推翻清政府統治，建立理想社會的太平天國運動，還是資產階級改良派的維新變法運動和資產階級革命派為建立資產階級共和國所做的努力，都沒能完成救亡圖存的歷史任務。

歷史的發展要求舊民主主義革命必須讓位于新民主主義革命，資產階級共和國讓位于人民共和國，充分認識到是歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨帶領中國人民實現了民族獨立和國家富強，所以我們應該更自覺地接受馬克思主義的指導，擁護黨的領導；

【第3句】：堅定走中國特色社會主義道路的信念。

通過學習新中國成立后的歷史，深刻了解中國人民走上以共產黨為領導力量的社會主義道路的歷史必然性，聯系建國社會主義改造后特別是改革開放以來中國的現代化建設所取得的巨大成就，充分認識到中國選擇社會主義的必要性和正確性，牢固確立只有社會主義才能救中文本框: ●舉例說明國，只有社會主義才能發展中國的信念，堅定走中國特色社會主義道路的信心。

【第4句】：為學習《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》提供相關的歷史基礎知識。

你從以上方面多發揮吧

個人對仁義禮智信的理解不少于300字

“仁義禮智信”被稱為儒家“五常”，是儒家思想的核心，孔子提出“仁義禮”，孟子擴展為“仁義禮智”，董仲舒延伸為“仁義禮智信”。

它跨越了千年的時光，在我們的校園里，以一種平靜、博大的境界，讓我們深沉，讓我們厚重。

思想深處，時常有“仁義禮智信”的光芒閃耀，兩千多年前的五個字，直到今天，仍值得我們深思，值得我們躬行。

仁，是愛人之心，是《論語》中的核心思想。

我們首先要愛自己，欣賞自己，這樣才能有自信，才會愛別人；我們要愛親人，父母、孩子，親人給我們情感上的支撐和精神上的鼓勵；我們要愛學生，只有有愛，才會有付出，只有付出，才會有收獲，那時我們收獲的不僅僅是孩子的成績，更有我們和孩子一同的成長，有孩子們對我們的情感依戀。

我們要愛優秀的學生，因為他們常常給我們驚喜和成就感；我們更要愛那些學困生，因為他們，我們增長了智慧、豐富了人生的樂趣。

義，“宜也”，天地生萬物而不偏私，愛萬物而一視同仁，所以“義”的精神，表現在人乃為無偏無私，做事光明磊落，堂堂正正，公公平平。

為師者，就要做到公平對待每一個學生，“幼吾幼及人之幼”，把學生看作自己的孩子。

愛自己的事業，在做事時用心、用愛、用情，做一份事業，而不是從事一門職業。

禮，是中華文化的突出精神，是一種道德規范。

“禮之用，和為貴”，禮的功用，是為了讓人們相處和順、社會和諧，遵循禮來做人，遵循禮來作事，遵循禮來做教育，“禮”是我們的行為規范，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，只有一切遵循禮的約束，才會為世人所接受，才會與人和諧相處。

智，是知識，也是智慧，還是一種獲得智慧的方法。

活到老學到老，人生是一個不斷積累各種知識的過程，但只有知識遠遠不夠，知識積累到一定程度便會形成處世的智慧，人生的智慧，同時在積累的過程中會收獲獲得知識的方法。

做到智，首先要勤學，勤能補拙，勤才能有所得；其次要做到敏思，“學而不思則罔”，唯有思考，才能將外在的文字符號轉化為自己的感悟和能力；再次要做到“切問”，“博學而篤志，切問而近思”，多問卻不好高騖遠；最后要做到“篤行”，“紙上得來終覺淺，絕知此事需躬行”，知識轉化成行動，才能稱其為智慧。

信，是做人的根本，“人而無信不知其可也大車無輗小車無軏其何以行之哉”車離了輗和軏是無法行走的，人離開“信”也就無法生存。

這其中，包含著我們對學生的承諾――用自己所有的知識和能力，為學生的成長奠基，為學生的未來助力；包含著我們對家長的承諾――用自己所有的愛與真情，為學生的心理發展提供陽光，為學生的健全人格提供保障；這其中也包含著學生對我們的承諾――交一份知識的答卷，再交一份完美的誠信答卷，讓人格與知識共同增長，讓品德與智慧共同發展。

對于“仁義禮智信”，不同的人有不同的理解，田家祖訓是：大忠大愛是為仁，大孝大勇是為義，修齊治平是為禮，大恩大恕是為智，公平合理是為信。

革命者的解釋是：世界大同為仁，祖國山河為義，家國天下為禮，剛柔相濟為智，一諾千金為信。

作為教育者，我是這樣理解的：愛生愛教育為仁，敬業秉公平為義，遵規守道德是禮，為學增智慧是智，立身守承諾是信。