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B站小視頻最吸引人的諺語(yǔ)俗語(yǔ)的文案

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【第1句】:【民以食為天】這個(gè)俗語(yǔ)的意思是它強(qiáng)調(diào)了吃對(duì)老百姓的重要性。它源出東漢班固《漢書·酈食其傳》:“王者以民為天,而民以食為天。” 這段話講的是秦朝末年,有個(gè)叫酈食其的讀書人,他年屆六十,窮極潦倒,卻滿口狂言,人們稱他為“狂生”。 秦朝滅亡后,劉邦與項(xiàng)羽為了爭(zhēng)奪全國(guó)政權(quán),展開了激烈的斗爭(zhēng)。在一次戰(zhàn)斗中,劉邦的軍隊(duì)敗退到滎陽(yáng)、成皋一帶。滎陽(yáng)附近有一座小城,城內(nèi)有許多儲(chǔ)藏糧食的倉(cāng)庫(kù),因地處敖山,所以稱為“敖倉(cāng)”。它是秦朝留下來當(dāng)時(shí)關(guān)東最大的糧倉(cāng)。 劉邦因抵擋不住項(xiàng)羽的進(jìn)攻,一時(shí)又調(diào)不來援兵,導(dǎo)致滎陽(yáng)失守。于是他打算把成皋以東的地區(qū)讓給項(xiàng)羽。為此,特地找酈食其來商議這個(gè)問題。 酈食其對(duì)劉邦的打算表示反對(duì)。他說:“稱王的人以百姓為依賴,而百姓又以糧食為依賴。敖倉(cāng)是儲(chǔ)藏大量糧食的要害之處,如果放棄這要害之處,等于把它拱手讓人,這對(duì)戰(zhàn)局是非常不利的。” 劉邦聽了點(diǎn)頭稱是,采取了酈食其的建議,堅(jiān)守敖倉(cāng),終于取得了勝利。

【第2句】:【人家搬磚你搬坯,人家打狗你打雞】(慣)斥責(zé)人做事故意和別人不一樣。

【第3句】:【貓不在家,耗子造了反】 釋義:比喻主管的人不在家,下屬無人管束,就會(huì)胡亂行動(dòng)。 例句:這時(shí),就聽見屋里三人拉扯的聲音,接上又是撲通一下響。燕西嚷道:“呵唷!貓不在家,耗子造了反了。”

【第4句】:【餓肚酒,醉死牛】(諺)餓著肚子喝酒,體壯如牛的漢子也能醉倒。 指空肚子喝酒最容易醉倒。

【第5句】:【老鼠過街,人人喊打】 釋義:比喻人人痛恨,群起而攻。 例句:現(xiàn)在不同了,滿韃子已經(jīng)搖搖欲墜。尤其從鐵路風(fēng)潮發(fā)生,就像“老鼠過街,人人喊打”。

【第6句】:【礅葫蘆摔瓢】 釋義:礅:把東西重重地放下。指人心中不滿,摔摔打打,拿器物出氣。 例句:兒子一年比一年大,一年比一年知道想媳婦,老子沒給他說個(gè)來,墩(礅)葫蘆摔瓢,總是不好出氣,當(dāng)爸爸的心里過不去呀!

【第7句】:【端著金碗要飯吃】(慣)比喻不會(huì)利用自己的優(yōu)勢(shì)而處于困境之中。

【第8句】:【好漢生在嘴上,好馬生在腿上】(諺)好漢的嘴是伶牙俐齒、能說會(huì)道的,好馬的腿是矯健有力、日馳千里的。指看人要看他的語(yǔ)言交際,看馬要看它的奔馳功力。 也作好馬出在腿上,好漢出在嘴上。 好馬在腿,好漢在嘴。

【第9句】:【能人背后有能人】(諺)能人:才能出眾、技藝超群的人。指能人之上,還有更了不起的能人。誡人不可自滿。 也作能人之上有能人。 能人之外有能人。 能人背后有能人,好漢背后有好漢。

【第10句】:【公門好修行】(諺)公門:舊時(shí)的衙門。修行:本指學(xué)佛學(xué)道的修煉,此處指行菩事。指在衙門里供職,固然做傷天害理的歹事容易,但要為百姓做好事也很方便。 也作公門里好修行。 公門好修德。

【第11句】:【娘的墓前哭丈夫——上錯(cuò)了墳】(歇)比喻找錯(cuò)了地點(diǎn)。含譏諷意味。

【第12句】:【順天者昌,逆天者亡】 釋義:順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)的就昌盛,違抗發(fā)展趨勢(shì)的就滅亡,比喻要按客觀規(guī)律辦事。 例句:古人語(yǔ):“順頁(yè)天者昌,逆天者亡。”你若還是不改正,我可就沒辦法了。

【第13句】:【是親必顧】(諺)指只要沾親帶故、關(guān)系親近,總不免要徇情顧面。 也作“是親都有一顧”。

【第14句】:【要得驚人藝,須下苦功夫】(諺)指要想使自己的技藝達(dá)到驚人的高度,就必須下一般人下不了的苦功夫才行。 也作“要練驚人藝,須下苦功夫”。

【第15句】:【恨鐵不成鋼】(慣)比喻恨所期望的人不長(zhǎng)進(jìn)、不成材。 也作“恨木不成梁,恨鐵不成鋼”。

【第16句】:【井深槐樹粗,街闊人義疏】(諺)高原深井,樹大根粗,這是北方的自然景觀;街道寬闊,往來稀少,這是北方的人情寫照。指景象壯麗,人情疏淡,這就是北國(guó)風(fēng)光。

【第17句】:【人善被人欺,馬善被人騎】見“馬善被人騎,人善被人欺”。

【第18句】:【調(diào)過來葫蘆,翻過去又是瓢】 釋義:比喻反復(fù)無常,變來變?nèi)ァ?例句:你鄭科長(zhǎng)原來怎么說的?調(diào)過來葫蘆,翻過去又是瓢!吃著咱們種的糧粒兒,你還為不為民作主?

【第19句】:【雞屎拌面——假鹵】(歇)鹵:用肉類、雞蛋、木耳等做湯加淀粉而成的濃汁,用來拌面條等食物,諧“魯”。指假裝愚鈍或糊涂。

【第20句】:【喝水的別忘了掏井的】(諺)喝上水的人不要忘記挖井人的恩情。 泛指人在享受生活時(shí)不能忘記開創(chuàng)人的功勞。 也作“吃水不忘打井人”。

【第21句】:【老九】“老九”是舊時(shí)儒生在社會(huì)地位中的排位。“老九”得名的淵源,可追溯到元朝。 忽必烈統(tǒng)一北方后,南宋的有識(shí)之士紛紛率眾抗元,文天祥就是最典型的一例。元朝中的一些王公貴族把知識(shí)分子視為眼中釘、肉中刺,認(rèn)為“南朝讀書人詭譎多謀,都是些刁鉆小人;人一旦讀了幾句詩(shī)云子曰,就要想人非非,不聽駕馭,本朝之制‘儒士與廝養(yǎng)同役’,須當(dāng)永久依循。”所謂“儒士與廝養(yǎng)同役”,就是把當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子列為第九等人。元朝社會(huì)把人分成十等,即一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。 很顯然,是有意欺視、貶低知識(shí)分子,同漢民族的“天地君親師”和“一日為師終身為父”的尊師重教傳統(tǒng)大相徑庭。

【第22句】:【打掉了牙齒往肚子里咽——有苦難言】(歇)指心里有隱痛,難以啟齒。

【第23句】:【老公雞披蓑衣——嘴尖毛長(zhǎng)】(歇)蓑衣:一種披在身上的防雨用具,多用棕制成。形容說話尖刻或多嘴多舌。含責(zé)罵意。

【第24句】:【出門觀天色,進(jìn)門看臉色】 釋義:要看別人的臉色行事。 例句:俗話說:“出門觀天色,進(jìn)門看臉色。”牛茂盛看著曹老三一家人的舉動(dòng),捉摸到有不測(cè)的風(fēng)云。

【第25句】:【十二屬相】“十二屬相”也稱十二生肖。古人用十二地支記時(shí),十二地支代表了十二時(shí)辰。古人又根據(jù)他們對(duì)動(dòng)物出沒活動(dòng)時(shí)間的規(guī)律,把十二時(shí)辰配上了十二生肖:子:子夜十一時(shí)至第二天凌晨一時(shí),這時(shí)候,老鼠的活動(dòng)最為活躍,“子”就同鼠搭配,稱為“子鼠”。 丑:牛吃足了草,凌晨一至三時(shí)還在咀嚼,準(zhǔn)備凌晨出來耕地,所以“丑”就同“牛”搭配,稱為“丑牛”。 寅:據(jù)說凌晨三至五時(shí),這時(shí)候老虎最兇猛,所以“寅”同“虎”搭配,稱為“寅虎”。 卯:凌晨五時(shí)后,月亮(又叫玉兔)還在照耀大地,所以“卯”同月宮神話中唯一的動(dòng)物玉兔相配,稱為“卯兔”。 辰:龍是神話中的動(dòng)物,傳說早晨七至九點(diǎn)鐘已是群龍行雨的時(shí)候,所以辰時(shí)屬龍。 巳:據(jù)說,早晨九至十一時(shí),蛇不在人行走的路上游動(dòng),不會(huì)傷人,所以巳時(shí)屬蛇。 午:上午十一時(shí)至下午一時(shí),太陽(yáng)當(dāng)頭,據(jù)方士的說法,午時(shí)陽(yáng)氣到達(dá)極限,陰氣將產(chǎn)生,馬跑離不開地,是“陰”類動(dòng)物,所以午時(shí)屬馬。 未:下午一至三時(shí),羊吃了這時(shí)候的草,據(jù)說并不影響草的再生,所以未時(shí)屬羊。 申:下午三至五時(shí),猴子異常活躍,申時(shí)屬猴。 酉:下午五至七時(shí),傍晚來臨,雞開始?xì)w窩,所以,“酉”跟雞搭配,稱為“酉”雞。 戌:下午七至九時(shí),黑夜來臨,狗開始“工作”:看家、守夜,所以,“戌”同犬搭配。 亥:晚上九至十一時(shí),夜已深,豬憩睡得更熟,所以“亥”跟豬搭配,稱“亥豬”。 十二生肖是我國(guó)用于記錄年的一種方法,如《泰山廟圣旨碑》題:“泰定鼠兒年十月二十三日”,“鼠兒年”即子年。十二生肖也是我國(guó)在古代民間計(jì)算年齡的方法。如子鼠年生的屬鼠,丑年生的屬牛,依次相配。這叫“十二屬相”.或者叫“屬相”。

【第26句】:【泥菩薩也有個(gè)土性兒】(諺)用泥土捏成的菩薩偶像,也還有個(gè)土性兒。比喻是人總有自己的脾氣和個(gè)性,不可能人人都一樣。 也作泥人還有個(gè)土性子。 泥捏的啞巴羅漢也有土性子。

【第27句】:【桃李滿天下】 釋義:桃李:比喻所栽培的優(yōu)秀人才。比喻教育培養(yǎng)的學(xué)生多,遍布各地。 例句:伍老,你是桃李滿天下,對(duì)革命有貢獻(xiàn)的人哪。

【第28句】:【家無住,屋倒豎】(諺)指家里長(zhǎng)期不住人,房屋就會(huì)破敗不堪。

【第29句】:【和顏悅色買人心】(諺)態(tài)度謙和,言談?dòng)焉疲蜁?huì)得到別人的好感和支持。指待人和顏悅色是受人敬愛的重要條件。

【第30句】:【茄子不開空花,男兒不說空話】 釋義:茄子開的花都結(jié)茄子。比喻不說空話,說話算數(shù)。“空花”又作“虛花”。 例句:于小拴仰著直溜身板,正經(jīng)八百地說:“茄子不開空花,男兒不說空話。”

【第31句】:【火燒烏龜——肚里痛】(歇)烏龜被火燒著時(shí),外面硬殼沒事,里面疼。指內(nèi)心感到痛苦。 也作“火燒烏龜——里面疼”。

【第32句】:【世上萬般哀苦事,無非死別與生離】(諺)指人世間各種各樣的悲苦事情中,生離和死別是最令人難以承受的。 也作世上萬般哀苦事,除非死別共生離。 世上萬般哀苦事,無過死別與生離。 世上傷心無限事,最難死別與生離。

【第33句】:【鳥無頭不飛】 釋義:比喻做什么事情,都要有領(lǐng)頭的人。參見“蛇無頭而不行”、“人無頭不行,烏無翅不騰”。 例句:“鳥無頭不飛,你這扶梢的不在,他們都不敢當(dāng)家。”

【第34句】:【夫妻安,合家歡】(諺)夫妻之間和諧相處,全家也就會(huì)歡樂愉快。 指一個(gè)家庭是否相安和諧,夫妻關(guān)系能否處理好是關(guān)鍵。

【第35句】:【熬過冬,就是夏】(諺)指熬過了冬天的嚴(yán)寒,夏天就必定到來。比喻人身處逆境之中,不必焦躁憂慮,耐心等待,定有轉(zhuǎn)機(jī)。

【第36句】:【伸手不見五指】(慣)形容非常暗黑,什么也看不見。 也作伸手不辨五指。 伸手不見掌。 伸手不見巴掌。

【第37句】:以勢(shì)服人口,以理服人心。

【第38句】:【賊捉賊,鼠捕鼠】(諺)讓賊去捉拿賊,讓鼠去捕捉鼠,這樣更容易見功。比喻只有深入到事物內(nèi)部,才能研究并掌握其活動(dòng)規(guī)律。

【第39句】:【天落饅頭,也要起早去拾】(諺)指機(jī)緣再好,也要靠自身的努力才能成功。

【第40句】:【狗攆鴨子呱呱叫】 釋義:形容好得很。“攆”又作“趕”。 例句:好,好,真是狗攆鴨子呱呱叫,帶勁。

【第41句】:【盜雖小人,智過君子】(諺)盜賊雖說是小人,但其機(jī)智程度,往往超出常人。指智謀的高下并不完全受社會(huì)文明層次的制約。

【第42句】:【鵓鴿子旺邊飛】(諺)鵓(b。)鴿子:即家鴿。指家鴿最喜在人煙興旺的地方棲息。比喻人追求興旺發(fā)達(dá)、有錢有勢(shì),朝有利于自己的方向奔進(jìn)。 也作雀兒只揀旺處飛。 老鴉野鵲揀旺處飛。

【第43句】:【家看女,村看男,露貧顯富是孩子的臉】(諺)指家庭是否和睦、興旺,從女人身上可以看出;村莊是否有生氣,從男人的精神面貌上可以看出;家道是貧是富,從孩子的面顏上可以看出。

【第44句】:【懸壺】“懸壺”聽起來生疏,但在醫(yī)院和醫(yī)生那里卻備受追捧,也經(jīng)常能看到患者送的寫著“懸壺濟(jì)世”的匾牌。其實(shí),“懸壺”就是行醫(yī)的代名詞。它來源于《后漢書·方術(shù)列傳·費(fèi)長(zhǎng)房》,據(jù)記載:東漢時(shí)的費(fèi)長(zhǎng)房是汝南(今河南上蔡附近)人士,曾經(jīng)是管理市場(chǎng)的小官吏。在他常去的市場(chǎng)上,有一個(gè)賣藥的老翁。這個(gè)老翁賣藥時(shí)會(huì)在自己的攤位前懸掛一個(gè)壺,等到散市的時(shí)候就跳人壺中。集市的人都沒有看到他的這個(gè)舉動(dòng),只有費(fèi)長(zhǎng)房正好在樓上看到了。于是他帶著酒肉等禮物去拜訪老翁。老翁見他心誠(chéng),就帶他進(jìn)入壺中。只見壺里別有洞天,“玉堂嚴(yán)麗,酒甘肴盈”,二人盡興而出。后來,老翁對(duì)費(fèi)長(zhǎng)房說:“我是神仙之人,因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤所以才受到責(zé)罰。現(xiàn)在對(duì)我的責(zé)罰期限滿了,我就要離開此地,你是否跟我一起離開呢?”費(fèi)長(zhǎng)房于是追隨老者學(xué)道,經(jīng)歷了許多考驗(yàn)與磨難,學(xué)成后返鄉(xiāng),“能醫(yī)療眾病,鞭笞百鬼,驅(qū)使社公(土地神)”,成為一代名醫(yī)。傳說,他后來因?yàn)槭チ俗o(hù)身符,而被眾鬼斬殺。 壺公與費(fèi)長(zhǎng)房的傳說,令后世行醫(yī)者神往不已,“懸壺”就因此成為行醫(yī)的代稱。因?yàn)椤皦亍迸c“葫”諧音,所以常以葫蘆作為藥鋪的標(biāo)志,也因此有了“葫蘆里賣的什么藥”的說法。

【第45句】:【能站著,也能蹲下】(慣)比喻人能屈能伸。

【第46句】:【直巷趕狗,回頭一口】(諺)直巷:沒出路的死巷。將狗趕到死胡同,狗無處逃,只得咬人奪路。比喻壞人沒了出路,就會(huì)死命頑抗。

【第47句】:【習(xí)慣成自然】 釋義:適應(yīng)了某種情況,就不覺得拘束了。 例句:俗話說,習(xí)慣成自然。可孫旺泉偏偏不習(xí)慣,反倒生出一股反抗。

【第48句】:釣魚要時(shí)分,上午七到十,下午三到四。

【第49句】:【沒本錢買賣——賺起賠不起】(歇)比喻事情不能失敗,只有努力取得成功。

【第50句】:【天網(wǎng)恢恢,疏而不漏】(諺)天網(wǎng):天道的法網(wǎng)。恢恢:寬廣貌。 天道的法網(wǎng)非常寬廣,看著稀疏,卻不會(huì)漏掉任何一個(gè)壞人。指一切惡人都難逃法網(wǎng)。 也作天網(wǎng)恢恢本不疏。 天網(wǎng)恢恢有昭報(bào)。

【第51句】:【啄木鳥翻跟頭——賣弄花屁股】(歇)比喻人賣弄花哨,或故意炫耀自己的本事或才能。含譏諷意味。 也作啄木鳥打跟頭——耍花麗屁股。 啄木鳥翻筋斗——耍花麗屁股。

【第52句】:【雞毛當(dāng)了令箭】見“拿了雞毛當(dāng)令箭”。

【第53句】:【虱子多了不怕咬】(諺)身上生的虱子多了,反倒不覺得癢癢。常比喻欠的債務(wù)多了,再愁也沒用。也泛指做的不光彩事多了,反而無所謂。 也作虱多不癢,債多不愁。 虱子多了不癢,賬欠多了不愁。 債多不愁,虱多不癢。

【第54句】:【南方人會(huì)吃,北方人會(huì)住】(諺)南方人講究飲食,北方人講究住處。指北方地處平原,多注重宅院建筑;南方魚米之鄉(xiāng),多注重美食營(yíng)養(yǎng)。

【第55句】:刻薄成家,終無久享.

【第56句】:【行動(dòng)有三分財(cái)氣】(諺)指只要肯勞作,或多或少總會(huì)有幾分報(bào)酬。

【第57句】:【頭頂高梁花,腳踩漿泥瓣】(慣)比喻身為農(nóng)民,生活在農(nóng)村。

【第58句】:【只看見活人受罪,沒看見死人扛枷】(諺)活人受罪是常事,死人扛枷從來無。指受罪的當(dāng)然都是活著的人,人們的一切努力,應(yīng)該是只為了活人少受罪。

【第59句】:【戴籠頭】(慣)籠頭:騾馬等頭上套的東西,用皮條或繩子做成,用來系韁繩,有的還用來掛嚼子。比喻被人控制,受人支配。

【第60句】:【駝背夾直,其人不活】(諺)駝背:后背隆起的人。如果硬要把駝背夾直,那這個(gè)人就沒命了。指矯正事物的缺陷,要因事制宜,過激就會(huì)適得其反。

【第61句】:【一碗水端平】(慣)形容辦事或待人公平公正,不偏不向。 也作“一碗水往平處端”。

【第62句】:【憨人自有憨福】見“呆子有呆福”。

【第63句】:【好擱不如好散】(諺)擱:合在一起。在一起和和氣氣共事,不如分離時(shí)能保持不傷和氣。指在一起和氣共事容易,分離時(shí)能保持和氣很難。 也作“好合不如好散”。

【第64句】:【強(qiáng)賓不壓主】(諺)賓:客方。指客方的聲望再大,勢(shì)力再?gòu)?qiáng),也不得壓倒主方。用在交戰(zhàn)中的同盟者之間的常語(yǔ)。

【第65句】:【小菜園里的韭菜,你算哪一蔸】 釋義:蔸:量詞,相當(dāng)于“棵”或“叢”。比喻小人物,根本數(shù)不著。 例句:呸!小菜園里的韭菜,你算哪一蔸?敢來教訓(xùn)我?敢來拉我做壞事?

【第66句】:【池深一丈,城高一丈;池深及泉,城高觸天】 釋義:池:指城壕。泉:地下水。城壕一丈深,城墻就有一丈高;城壕挖得見泉水,城墻就顯得碰著天。 例句:務(wù)令數(shù)年之間,池深及泉,凡遇陰雨,城內(nèi)之水盡令人海濠中,雖旱不干,方為長(zhǎng)計(jì)。古諺云:“池深一丈,城高一丈;池深及泉,城高觸天。”

【第67句】:【馮唐易老,李廣難封】(諺)馮唐:漢文帝時(shí)名臣。李廣:漢武帝時(shí)名將。指文帝以年老為由不重用名臣馮唐,武帝因李廣非皇親而不予其爵位。泛指真正的人才往往不被賞識(shí),不被重用。

【第68句】:【閉塞眼睛捉麻雀】(慣)比喻目標(biāo)不明確,盲目行動(dòng)。

【第69句】:【佛多不靈,眼大無神】 釋義:佛爺多了不靈驗(yàn),眼睛太大了沒有精神。也比喻人多干事互相依靠,不盡職。 例句:這龍門山上共有十萬多尊佛像,大的幾十丈高,小的有落花生那么大。 常言說,“佛多不靈,眼大無神”,海老清和雁雁轉(zhuǎn)了半天,把這些佛像只好當(dāng)作景致看了。

【第70句】:【三一三十一】(慣)原為珠算口訣,用三除十,得三余一。指三個(gè)人每人平均一份。

【第71句】:【半空中放炮仗——響得高】(歇)響:諧“想”。譏人的想法脫離實(shí)際。

【第72句】:【好事不出門,惡事傳千里】(諺)做了好事,人們并不留意,也不傳播;出了丑事,人們特別好奇,也就傳播得又快又遠(yuǎn)。偏指壞消息往往傳得飛快。 也作好事不出名,歹事瞞不住。 好事不出門,壞事一溜風(fēng)。

【第73句】:【水菜水菜,七分水三分菜】 釋義:栽種蔬菜,水起重要作用,不能缺水。 例句:栽樹種菜,倒是滿好的,可常青道:水菜水菜,七分水三分菜,這都得靠個(gè)水。

【第74句】:【九族】在古代,重大犯罪特別是重大謀逆罪,要誅滅九族,一是斬草除根,不留后患;二是殺雞給猴看,敲山震虎。那么,什么是九族,歷來說法并不一致,早在漢代就有古文今文兩種說法。 古文說代表人物孔安國(guó)、馬融等認(rèn)為:九族只限于父宗,即上自高祖下至玄孫的九代直系親屬。根據(jù)是《尚書·堯典》:“克明俊德,以親九族”。 孔國(guó)安解釋說:“以睦高祖、玄孫之親。”唐宋以后,九族古文說在國(guó)家法律中獲得正式確認(rèn),其中明清兩代的律令規(guī)定,九族專指父宗。明代人程登吉編纂的蒙學(xué)讀物《幼學(xué)瓊林》卷二“祖孫父子”篇介紹說:“何為九族?高、曾、祖、考、己身、子、孫、曾、玄。”可見,九族專指父宗一脈在明代已成定論。 今文說代表人物許慎認(rèn)為“九族”包括父族四、母族三、妻族二。 1.父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其兒子,出嫁的姐妹及外甥,出嫁的女兒及外孫。 2.母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子。 3.妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。 此種提法受到統(tǒng)治者的欣賞,因?yàn)檫@滿足了帝王們利用血緣姻親關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)治的需要。他們?cè)谫p賜、懲罰、屠殺時(shí)是以今文說的“九族”為界限。 “九族”一說的出現(xiàn),與封建社會(huì)的刑罰制度有很大關(guān)系。封建社會(huì)實(shí)行殘酷的株連法以增大犯罪成本獲得國(guó)家平安,往往事與愿違。株連最廣的是明代的方孝孺,他被明永樂帝朱棣誅其“十族”,九族之外又加上“師族”,包括方的老師和學(xué)生,都連帶著遭了殃。

【第75句】:【一步一個(gè)腳印】(慣)形容做事扎實(shí)、穩(wěn)妥。

【第76句】:【關(guān)著門兒家里坐,禍從天上來】見“閉門家中坐,禍從天上來”。

【第77句】:【樹大招風(fēng)】(諺)樹木高大了,就容易招來大風(fēng)。常比喻名聲大或權(quán)勢(shì)重了,就容易招來非難、嫉妒與仇恨。 也作樹大招風(fēng),官大招禍。 樹大招風(fēng),錢多惹事。 樹大招風(fēng),名高招忌。

【第78句】:【黃柏木作磬槌子——外頭體面里頭苦】(歇)黃柏:即黃檗,落葉喬木,木材堅(jiān)硬,味苦。磬:佛教打擊樂器,似缽,多用銅制。體面:本指好看,轉(zhuǎn)指光彩。苦:本指味苦,轉(zhuǎn)指痛苦、困難。指表面看起來似乎很體面,實(shí)際上卻有許多難處。

【第79句】:【螻蟻尚且貪生,為人何不惜命】 釋義:螻蟻:螻蛄和螞蟻。螻蟻小蟲還貪戀生命,何況是人。舊時(shí)乞求活命或勸人不可輕生的話。 例句:可憐也,這婆婆掉了桶在這井里。不敢回家中去,在此尋個(gè)自盡。嗨,可不道螻蟻尚且貪生,為人何不惜命。左右!拿著那揉鉤槍,井中替她撈出那桶來。

【第80句】:【狗咬狗】(慣)比喻壞人與壞人爭(zhēng)斗。

【第81句】:【山高遮不住太陽(yáng),水大漫不過船去】 釋義:比喻高的上頭還有高的;也比喻邪不侵正,真理不可戰(zhàn)勝。 例句:老劉婆:“小蘭!山高遮不住太陽(yáng),水大漫不過船去,胳膊還能扭過大腿啦:不是二嬸排擠你,你真做得太過分了。”

【第82句】:【當(dāng)著和尚罵禿子】(慣)比喻表面上罵那個(gè)人,實(shí)際上是罵眼前這個(gè)人。 也作“當(dāng)著和尚罵賊禿”。

【第83句】:【蝎子放屁——毒氣大】(歇)毒氣:本指有毒的氣體,轉(zhuǎn)指毒辣的手段。形容人非常狠毒。

【第84句】:【倒苦水】(慣)比喻傾訴所遭受的苦難或心中的痛苦。

【第85句】:【笑掉大牙】(慣)指遇到或聽到可笑的事,笑得非常厲害。也指令人恥笑至極。 也作笑掉門牙。 笑掉了牙齒。

【第86句】:【過河丟拐棍,病好打太醫(yī)】(慣)太醫(yī):皇家的醫(yī)生。比喻事成之后便把幫助過自己的人一腳踢開。

【第87句】:【狗咬刺猬,無處下口】 釋義:比喻事情難辦,無處下手。“無處下口”又作“無從下口”、“沒處下牙”、“下不得口”等。 例句:他只笑笑,啥也沒說,這就叫“狗咬刺猬。無處下口了”。

【第88句】:【老太太吃檳榔——燜啦】(歇)檳榔:這里指檳榔的果實(shí),長(zhǎng)橢圓形,橙紅色,可食用。檳榔殼硬,老太太吃時(shí)需燜熟。燜:諧“悶”。指悶聲不響,不說話。

【第89句】:人在福中不知福,船在水中不知流。

【第90句】:【嘉年華】“嘉年華”這個(gè)詞現(xiàn)在使用頻率很高,什么汽車嘉年華、房產(chǎn)嘉年華,還有以“嘉年華”命名的大型娛樂場(chǎng)所和活動(dòng)等等。那么,“嘉年華”這個(gè)詞是怎么來的呢? “嘉年華”源于《圣經(jīng)》中的一個(gè)故事:有一個(gè)魔鬼把耶穌困在曠野里,四十天沒給耶穌吃東西。耶穌雖然饑餓,卻沒有接受魔鬼的誘惑。后來,為了紀(jì)念耶穌在這四十天中的荒野禁食,信徒們就把每年復(fù)活節(jié)前的四十天時(shí)問作為齋戒及懺悔的日子。這四十天中,人們不能食肉,不能娛樂。所以在齋戒期開始前的一周或半周內(nèi),人們會(huì)專門舉行宴會(huì)、舞會(huì)、游行等聯(lián)歡活動(dòng),縱情歡樂,以應(yīng)付抵消即將來臨的沉悶。這就是傳統(tǒng)的狂歡節(jié),成為西方社會(huì)的一個(gè)重要節(jié)日。 嘉年華最初譯名是“狂歡節(jié)”,“狂歡節(jié)”這個(gè)意譯,比較直觀,容易理解。后來,狂歡節(jié)傳到香港,有人又將它改譯為“嘉年華”。但是,相對(duì)于“狂歡節(jié)”而言,“嘉年華”無論聽起來還是看起來都顯得優(yōu)雅文氣,似乎與熱烈狂放的氣氛不符。不過,事實(shí)也如此,狂歡節(jié)到香港后,已經(jīng)變得比較文雅溫和,與巴西式的狂歡節(jié)殊途異趣,大不相同了。 “嘉年華”是西風(fēng)東漸的產(chǎn)物。

【第91句】:【撒謊瞞不過當(dāng)鄉(xiāng)人】見“說謊不瞞當(dāng)鄉(xiāng)人”。

【第92句】:【衙門錢,一燧煙;生意錢,六十年;種田錢,萬萬年】(諺)一燧煙:一股煙。衙門內(nèi)掙的錢像一股煙,頃刻消逝;生意賺的錢,可享受一輩子;種田掙的汗水錢,可世代享用。指靠辛勤勞動(dòng)掙的錢最踏實(shí),最長(zhǎng)遠(yuǎn)。

【第93句】:【春光一刻值干金】 釋義:形容春天時(shí)光極寶貴。 例句:時(shí)候不早了,春光一刻值干金,別耽誤時(shí)間了,你是領(lǐng)頭的,你提個(gè)名,大家同意就行了。

【第94句】:【雞蛋殼兒里發(fā)面——沒有大發(fā)頭兒】(歇)發(fā)頭兒:本指發(fā)酵程度,轉(zhuǎn)指發(fā)達(dá)、發(fā)展程度。指沒有大的發(fā)展前途。 也作“雞蛋殼兒發(fā)面——沒多大發(fā)頭兒”。

【第95句】:【逢橋須下馬,過渡莫爭(zhēng)先】(諺)過橋時(shí)必須下馬步行,渡小時(shí)不可爭(zhēng)先恐后地上下船。泛指在出門上路時(shí)要特別注重安全。 也作逢橋須下馬,有路莫登舟。 臨橋須下馬,過渡莫爭(zhēng)船。

【第96句】:【八仙過海,各顯其能】 釋義:八仙:民間傳說中的八個(gè)仙人,即漢鐘離、張果老、韓湘子、李鐵拐、呂洞賓、曹國(guó)舅、藍(lán)采和、何仙姑,他們過海時(shí),每個(gè)人都有一套法術(shù)、本領(lǐng)。 例句:林牧場(chǎng)的人,聽到佟學(xué)多救治吳世滿的消息后,八仙過海,各顯其能。 按照佟學(xué)多的要求,有人去刨藥,有人去買藥,有人去摳短線藥,只用了一天工夫,搶救吳世滿的中西土藥,全部齊備了。

【第97句】:【冬練三九,夏練三伏】 釋義:在天氣最冷和最熱的時(shí)候進(jìn)行鍛煉。 例句:早先在院子里芭蕉葉上練字,后來砌了一堵磚壁粉墻,常在上面練習(xí)草字。冬練三九,夏練三伏,幾年一過,自成~體,果真是“飛鳥出林,驚蛇入草”。

【第98句】:【家無主,屋倒豎】(諺)家里要是沒有個(gè)當(dāng)家理事的人,就會(huì)亂得連房屋也要顛倒過來。指家庭少不了主事的人。

【第99句】:【一朵鮮花插在牛屎上】 釋義:比喻一個(gè)如花似玉的美女嫁給很糟糕的男人。 例句:無論什么人,她都一見如故,毫不在乎,所以大家愿意和她接近,可是暗中又為她嘆息:“唉!一朵鮮花插在牛屎上。”

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