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如果連父母都不孝順,你活著的意義是什么?-經(jīng)典佛語

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【第1句】:幸福的人生,不是從天天好運開始,而是從不怨悔開始,從歡喜心開始。無怨無悔心歡喜,人生便走上了康莊幸福之道。

【第2句】:一滴水要想永遠不干涸,只有匯入大海。禪師告訴我們的也是這個道理!星星之火,可以燎原。禪師撿心里的落葉就是為了給自己點亮心燈,假如我們也能明心,撿自己心里的一份落葉,那么大地就是一個清凈世界了!

【第3句】:【禪心佛語】人生就像一張空白的書卷,我們面對的其實就是一道道檢測自己的試題,等待著我們用智慧去填寫,等待著我們用巧手去描繪。

【第4句】:【禪語人生】要使生命開花結(jié)果,必定要經(jīng)過患難的洗滌灌溉,經(jīng)常在安逸的空氣中,反會使生命花朵的枝條,柔弱無力,一遇意外摧折,便會凋落。

【第5句】:心如要常常保持快樂,就不要把人與事當成是非。有些人常常起煩惱——因為別人一句無心的話,他卻有意地接受。

【第6句】:【禪心佛語】如來使者當依放下為心靈,依包容為身體,依忍辱為衣服,依精進為空氣。見佛法興出家是湊熱鬧,見佛法衰出家是發(fā)心。

【第7句】:觀照時間的本質(zhì):時間即財富時間是最平凡的,也是最珍貴的,金錢買不到它,地位留不住它,而且屬于每個人的時間都是有限的。

【第8句】:【禪語人生】也許有的時候很努力了也達不到預計的效果,也許有的時候怎么做也做不好,也許無數(shù)眼淚在夜晚嘗了又嘗,也許很多事情不是我們可以掌握的,不過沒關(guān)系。生命必須有裂縫,陽光才能照的進來。

【第9句】:所有的人都受死神控制,所有的人歸宿都是死亡。你不知道來路和去路,也看不見兩者的盡頭,悲傷也徒然。《經(jīng)集》第三品,第八章《箭經(jīng)》

【第10句】:【禪心佛語】多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊。戀愛不是慈善,不能隨便施舍的。是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

【第11句】:【禪心佛語】害羞也有可能是想要自我保護,自我意識太強的緣故。不過很矛盾的是,我們愈是自我保護,就對自己愈沒有信心,變得愈害羞。相反的,我們愈是用愛和慈悲來對別人開放,就比較不會那么只想著自己,就會更有信心。

【第12句】:【禪心佛語】他聽了很生氣,破口大罵:『你們這樣當眾羞辱我,希望你們以后變成吃糞的大蟲,永遠住在糞池過生活。』僧人見他已經(jīng)造下惡口罵人的惡業(yè),就不再說下去,擔心他會造作更大的口業(yè)。

【第13句】:【執(zhí)子之手,與子偕老】死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。(詩經(jīng)·邶風》)☆茫茫人海中,你牽過誰的手走過一段心路?誰又牽著你的手一起變老?

【第14句】:【禪心佛語】舍與得互為因果,往與復本來是自如的,如果領略其中奧意,自然可以打破分別之心。佛無分別心;無分別心,即無煩惱掛礙,心境圓融通達,萬象歸于一乘,人生有限之生命就會融入無限的大智慧中。

【第15句】:通途法門,從因向果,先求完善人格,發(fā)菩提心,行菩薩道,漸行成佛;念佛法門,從果向因,不論何種罪人,先保證其必定成佛,再來莊嚴、完善人格。

【第16句】:【禪語人生】也許愛情是一部憂傷的童話,惟其遙遠與真實。放棄一個愛你的人并不痛苦,放棄一個你愛的人那才痛苦。不要因為寂寞而錯愛,不要因為錯愛而寂寞一生。

【第17句】:世界上如果有一種念想值得你為它活,你就沒有白活。活著的意義就是為自己的一縷念想而活,如果連這縷你值得為它活的念想都沒有,那么活也是白活,而且會活得糾結(jié),活得支離破碎。

【第18句】:有的人面對挫折,怨天尤人,自暴自棄,陷入苦惱的沼澤,而無法自拔。其實最要緊的事情是:接受自己的不完美,善待自己。

【第19句】:學佛,不一定要住寺廟、做和尚、敲木魚,果能在社會中時時以佛法為軌范,日進于道德化的生活,便是學佛。(民國)太虛《人生佛教之目的》

【第20句】:常在河邊走,哪能不濕鞋?要么從此遠離河邊,要么等鞋干了再去。為了河邊的風景濕鞋,寧可濕鞋也要河邊的風景,哪個劃算?全憑自己掂量。

【第21句】:【禪心佛語】坦率真誠才是做人的真諦,然而謙讓并不是壞事。對別人的謙讓,不必苛求回報,達此境界方得解脫于此煩惱。

【第22句】:【禪心佛語】成功者歷經(jīng)的三個階段:第一個老黃牛階段,任勞任怨,委屈求全;第二個獅子階段,攻無不克,戰(zhàn)無不勝;第三個嬰兒階段,返璞歸真,只有當下,享受當下。朋友,你完成了哪個階段的成長啊。

【第23句】:一生之中,有一個懂你的人便是最大的幸福,懂你,是了解你成功背后的艱辛,是清楚你堅強背后的不屈。懂你的人,也許不在身邊,但一定在心里在生命里;一句懂你,便溫暖了一段歲月;一句心疼你,便感動了一個生命。

【第24句】:就算全世界都是壞人,我們也要做個好人,因為在社會上精進,是不能沒有勇氣和堅持的。不管是出家眾或在家眾,都要記住永遠要保持對世界的尊重、關(guān)愛和信心,“不管這世界多昏暗,都要堅持做一盞明燈。”

【第25句】:【禪心佛語】人的一生,都是在不停地走路和擇路中度過。不管你是偉人還是凡人,也不管你是高官還是百姓,都是一樣的沒有分別。說不定你最初在母腹中的躁動不安,就是在為生后的走路和它的抉擇而躊躇難寧呢。

【第26句】:【禪語人生】喧鬧(雄辯)已被證實沒有什么價值,就拿一只母雞來說,她只生了一顆蛋,就咯咯的大聲啼叫,感覺自己好像生了一顆小行星似地,那么了不起。

【第27句】:今后之中國民族心理,其將吸收東西兩半球、古今五千年各種民族之文化,陶鑄為中國民族新心理,以為創(chuàng)造世界文化之發(fā)軔。(民國)太虛《中國近代之民族生活》

【第28句】:【禪心佛語】吃虧上當?shù)氖挛胰プ觯檬伦尳o別人;包容看不慣、看不順眼的事情;不再埋怨命運不好;對過去無悔、對現(xiàn)在無怨、對將來無憂;努力耕耘。

【第29句】:情之為傷,苦了多少人,人生在世,總會有些感情,因失去而美麗;總會有些往事,因回不去而珍貴;總會有些人曾被當成爛石丟在路邊,卻在歲月的阻隔里被疼痛包裹成一顆記憶的珍珠。

【第30句】:既來之,則安之,“隨緣消舊業(yè),切莫造新殃”,歡喜承受,業(yè)很快就會過去;不歡喜接受,則煩惱叢生,甚至于煩惱中再造惡業(yè)。

【第31句】:【禪心佛語】衰莫大于心死,如果有人灰心失意時,我們就要鼓勵和安慰他,給他希望。人生道路有逆境也有順境,讓他對未來充滿希望,就是無上的布施功德。

【第32句】:【禪語人生】勇敢的做自己,不要為任何人而改變。如果他們不能接受最差的你,那么你也不配擁有最好的你。生命中有許多你不想做卻不能不做的事,這就是責任;生命中有許多你想做卻不能做的事,這就是命運。

【第33句】:【禪心佛語】快樂時,就開心地笑;痛苦時,就盡情地流淚;憂傷時,就自己安慰自己;疲憊時,就坐下來休息;失敗時,就自己鼓勵自己;迷茫時,就清醒大腦,冷靜自己。忙碌和閑暇需要自己來安排,快樂和痛苦需要自己來調(diào)節(jié)。

【第34句】:【禪心佛語】互相仇視必然兩敗俱傷,互相友愛必然兩全其美。我們要以長取人,不能以短取人。以長取人則天下無可棄之人,以短取人則天下無可用之人。我們把一切眾生都當作佛,自己的心就是佛心;以佛心作佛事,就會佛光普照。

【第35句】:【禪心佛語】世界上的事情永遠不是絕對的,結(jié)果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。

【第36句】:【禪心佛語】快樂總和寬厚的人相伴,財富總與誠信的人相伴,智慧總與高尚的人相伴,魅力總與幽默的人相伴,健康總與豁達的人相伴。

【第37句】:【佛心禪語】不對自己撒謊。你可以對世上任何一個人撒謊,但不要對自己撒謊。生活只有在我們抓住了機會,才會完善。這個機會是首要的,也是最難的,它就是對自己誠實。

【第38句】:美麗,在一往情深的日子里,有誰說得清,什么是甜,什么是苦。只知道,確定了就義無反顧。要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。

【第39句】:孝順父母首先是做個好人,讓父母感到安心;其次是做個有用的人,讓父母感到放心。教育兒女首先是讓兒女做個好人,其次是做個有用的人,心好而有能,就奠定了一生福緣的基礎。

【第40句】:【禪語人生】苦難來臨時,只有坦然面對,才能在苦難中戰(zhàn)勝自己,走出苦難。如果過于懼怕苦難,那么必然會導致在苦難中放縱自己,在苦難中放縱自己是錯誤的,這是怯懦的人生。

【第41句】:【禪心佛語】禪悟人生:禪師講故事:馬不肯分擔驢子的負擔,驢子累死后,馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師:馬因不肯分擔,最后卻負擔很多。

【第42句】:心無雜念'心”才是真正的平常心。要擁有一顆平常心需要修行,需要磨煉。一旦我們擁有了平常心,就能保持最佳的心理狀態(tài),充分發(fā)揮自己的水平,施展自己的才華,從而展現(xiàn)出完美的自己。

【第43句】:諸法畢竟不生不滅,是無常義;五受陰洞達空無所起,是苦義;諸法究竟無所有,是空義;于我、無我而不二,是無我義;法本不然,今則無滅,是寂滅義。《維摩經(jīng)》卷上,弟子品

【第44句】:【佛心禪語】其實,這五條做人的黃金法則,我們每個人都應在生活中、工作中總結(jié)實踐,從中領悟做人做事的重要性。(人生指南)

【第45句】:【禪言禪語】眾生心病,擁有的人煩惱“失”;沒有的人憂慮“得”,患得患失,卻成憂愁。若是身一無所有,則心一無掛礙——沒有得失的牽絆,沒有物質(zhì)的積累,心靈自然沒有掛礙。這是圣者所有的境界,也是學佛者所求的境界。

【第46句】:為了擺脫煩惱而參禪,這樣不會成功。因為當他煩惱的時候,就想到了禪;當他快樂、不煩惱的時候,便把禪忘掉了。——耕云先生

【第47句】:【佛心禪語】追求智慧、道德,可能會對眼前短暫的、或者不健康的快樂,造成一定損失,但卻在開發(fā)生命內(nèi)在快樂的心理和品質(zhì),它是代表著生命存在的狀態(tài),這樣的快樂,才是健康的、持久的。

【第48句】:【佛學經(jīng)典文案金句】焦樣克服對未來生活的擔憂9佛日:行少欲者,心則坦然,無所憂畏,觸事有余,常無不足。——《佛道教經(jīng)》

【第49句】:假如孔子生活在今天,最大的可能是做個民間學者或業(yè)余作家、網(wǎng)絡寫手。作為民間學者,他沒有資格上((百家講堂));作為業(yè)余作家和網(wǎng)絡寫手,他還得靠各種炒作才能吸引眼球。

【第50句】:善念不只是守住清規(guī)戒律,更重要的是有一顆善心。再會念經(jīng)的和尚也只是和尚,唯有放下執(zhí)著,真正做到修心,悟到佛的真諦,才能真正立地成佛,成全自己。

【第51句】:【禪語人生】心是什么?是理想、追求、抱負、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者,才能成就一等大業(yè);有大境界者,才能建立豐功偉業(yè)。很多時候,我們?nèi)プ鲆患拢3H鄙俚牟皇侵R和能力,而是胸襟、視野和境界。

【第52句】:【禪心佛語】人生本來就是掙扎的、痛苦的、幸運的、快樂的、探索的、自得的。因為信,所以循規(guī);因為疑,所以迷失;因為思,所以叛逆;因為悟,所以蹈矩。這就是人生的回歸。

【第53句】:【禪心佛語】凡夫的心始終在相對中攀緣活動,始終沒有自己的存在,假使悟了「禪」的道理,相對也好,絕對也好,順境也好,逆境也好,白天、晚上、生死老少、出家、在家,都是如如不動,就是歡喜愉快。

【第54句】:【圣經(jīng)文案】465我親愛的弟兄們,這是你們所知道的。但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒。(雅1:19)

【第55句】:【關(guān)于清心的禪語】用觀修無常對治貪,用慈悲對治嗔,用正見對治癡,或持戒對治貪,禪定對治嗔,智慧對治癡,別解脫戒對治貪,菩薩戒對治嗔,三昧耶戒對治癡,如同治病一樣對癥下藥。

【第56句】:【佛心禪語】遙遙一段路,苦樂向誰訴,矯情枉受傷,心堵皆自苦。煩惱是什么,不刪還能等什么,不要等到煩惱再復制出煩惱,成了心地一片回不去的負面情緒,那又何苦。#延參法師談人生#

【第57句】:【禪語人生】智慧,是長在傷口處。人人都會經(jīng)歷傷痛,卻未必人人都會擁有智慧。這是一場靈魂的博弈,只有最終沒被傷痛壓垮的人,才配得到它。讓你痛不欲生的,就是能讓你脫胎換骨的。

【第58句】:【禪心佛語】洞穴內(nèi)的寂靜安祥是某些人為了想要寂靜而坐著不動,坐到像石頭一樣,所以他們不能看見自心,不能看見念頭生起。

【第59句】:【佛說放下的禪語】人生的初衷一旦被虛榮掩飾,讓浮華蒙眼,最終只能收獲疲憊。生活不需過多的絢爛,生命終究將歸于平淡,塵世的歷練讓內(nèi)心不斷貼近本真,讓靈魂歸于成熟。從容入世,清淡出塵,未嘗不是活著的至高境界。

【第60句】:【禪心佛語】美滿的生活人人向往,卻是羨慕不來的,于是決定,羨人不如慕己。自己的心靈豐盈而透徹,也就明白了必要的放棄和必要的追求。我始終相信,一個羨慕自己的人,生活中一定會有著許多自得其樂的驚喜與美麗。

【第61句】:靜心抬頭,發(fā)覺生活的千般美麗,如果能夠靜心抬頭,為自己開一扇窗,便看得見廣闊晴朗的天,心中的煩惱也好似天邊浮云,轉(zhuǎn)瞬便會消逝。

【第62句】:天有不測風云,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。

【第63句】:0.生活中,有些東西拿不準、分不清時,最客觀的辦法就是讓時間去沉淀,時間稍長,事物都會由陰而轉(zhuǎn)為陽面,這是事物的本質(zhì)規(guī)律。“路遙知馬力,日久見人心”。

【第64句】:【佛說】百態(tài)之世原是苦海,看破紅塵方為上岸。【我問】若是世人都上了岸,又到何處找苦海?又到何處找岸?

【第65句】:【一句禪語一種人生的經(jīng)典文案】生活中的固執(zhí),給人生制造著負擔,產(chǎn)生著偏離,增加著人生的沉重,這世間塵囂紛擾,更需要內(nèi)心的清澈與看破,那些曾經(jīng)錐心的煩惱,也不過風跡月影。活過去,人生也就成了一份恍然大悟。

【第66句】:【禪心佛語】成功者把錢花在未來會幫他賺錢的地方,投資腦袋。成功需要具備良好的態(tài)度,一流的技巧和能力。

【第67句】:【禪語人生】有一個西藏法王說:一個人經(jīng)常把負面的情緒隱藏在心中,你很難去關(guān)心別人,你就很難發(fā)菩提心。

【第68句】:【禪心佛語】淡定是一種真,更是一種善;淡定是一種美,更是一種崇高;淡定是一種成熟,更是一種升華;淡定是一種形象顯現(xiàn),更是一種身心和諧。淡定需要時間和實踐的積淀和凈化,是一種撥云見日,是一種豁然開朗。

【第69句】:網(wǎng)絡及傳媒的發(fā)展,使當代人所獲信息量越來越大,雖有哲人說知識就是力量,然而知識也可成為人類惡欲的幫兇,學習知識、運用知識的那顆心,才是我們必須去認知、把握的。學佛習禪,讓智慧更有力量。

【第70句】:【禪心佛語】生活中,我們偏愛一些小情趣,比如賞花,比如品茶,比如欣賞音樂,但花、茶、音樂,不能當“飯”吃,沒有它,我們照常可以活。

【第71句】:三軍可以奪帥,匹夫不可奪志。殺雞不用牛刀,捕鼠無須虎力。沙鍋不打不漏,朋友不交不透。山水依然清秀,文章獨領風騷。奢侈富而不足,節(jié)約貧而有余。舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。身欲出樊籠外,心要在腔子里。

【第72句】:【禪語人生】知識上自信滿滿,能分析出問題,但是,只是在乎的是自己能否控制,只要不是自己的問題,其他的問題,管他的。反正又不是我的錯;這種人滿肚子理由,渾身沒膽。

【第73句】:【佛心禪語】宗教團體、宗教活動場所合法使用的土地,合法所有或者使用的房屋、構(gòu)筑物、設施,以及其他合法財產(chǎn)、收益,受法律保護。

【第74句】:【禪心佛語】人生的路,靠自己一步步走去,真正能保護你的,是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來,真正能傷害你的,也是一樣,自己的選擇。

【第75句】:【禪語人生】我們?nèi)诵睦镱^,切記千萬不要有鬼,也不要有恨、怨、惱、怒、煩。有這些東西,那就不得了,就五鬼鬧宅了。

【第76句】:【禪心佛語】雖住在氣候宜人的地方,也免不了受蚊蠅的滋擾,雖然享受著盛大的歡樂,也免不了受煩惱的纏繞。

【第77句】:問:“云何為空?若道有空,還同質(zhì)礙,若說無空,即何所皈依?”答:“只為未見性,是以說空;若見本性,空亦不有。如此見者,是名皈依。”——《神會文案》

【第78句】:【禪語人生】一切現(xiàn)象看似客觀存在,但其現(xiàn)相猶如夢幻一般,顯現(xiàn)而無實有,所以,修行空性并非在平凡現(xiàn)象的世界之外,當我們不再對現(xiàn)象執(zhí)著時,已經(jīng)在體驗空性了。

【第79句】:【佛心禪語】有一位南泉禪師,有一天,問陸亙大夫一個問題,他說:“有人在瓶子里養(yǎng)了一只鵝,鵝在瓶里慢慢長大了,瓶口很小,鵝出不來了。現(xiàn)在我們要把這只鵝放出來,但是不得毀瓶,也不可傷鵝。請問,鵝如何才能出來呢?”

【第80句】:找出來,每天和你自己對話,和你自己逗樂,和你自己擁抱。你將看到那個干干凈凈的,無限可能的你,在某一天,某一個時刻,出現(xiàn)在你面前,當你愛上你自己,整個世界就與你無法分割,你也將愛上這個世界。

【第81句】:世界上總有走不完的路,也有過不了的河,這是人生旅途中的真實存在。走不完的路適可而止,過不了的河及時掉頭,也不失為一種智慧。

【第82句】:水唯善下方成海,山不矜高自極天。水中撈月白費力,竹籃打水一場空。睡如弓,立如松,行如風,聲如鐘。說好不錦上添花,說壞不落井下石。說好話,存好心,行好事,近好人。

【第83句】:【禪心佛語】四周是廣大的空虛,還有死的寂靜。死于無愛的人們的眼前的黑暗,我仿佛一一看見,還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。

【第84句】:修行之人要給自己樹立愿景,才能踏踏實實身體力行。我們在生活中也應給自己設定目標,并遵循這一目標行動,在通往目標的道路上堅定前行,不輕易猶豫動搖。

【第85句】:【禪語人生】我相信這個地球上有感覺的生物里,人類算是最發(fā)達的了。人不只有能力讓自己活得快樂,也能夠幫助別人。我們有一種天生的創(chuàng)造力,對這點有所覺悟非常重要。

【第86句】:【禪心佛語】第一要反省、要剖析。像剝香蕉樹,一層一層地剝,看我們的表面意識是如何形成的,一層一層地剝到最后,你就會發(fā)現(xiàn)是什么,就看到了真實。

【第87句】:如果我們能把握到每一刻的當下,且保持覺醒、珍惜擁有,并以感恩之心去善待周圍的一切的話,幸福在我們的身邊,快樂在我們的心間,成就在我們的掌中。

【第88句】:人最怕的就是自大。自以為一切功能皆具備,這樣便容易驕傲自大。人應該縮小自我,擴大心胸,以謙虛的心求取學問。

【第89句】:【禪心佛語】當覺得沒有安全感的時候,當覺得前途未卜的時候,不要停下來,向前走吧,盡自己的所能努力奮斗,去看看未來究竟會怎樣。如果有夢想或愿望,那就先讓心靈到達那里,然后就朝著那個地方,腳踏實地,采取出行動。

【第90句】:【禪心佛語】色身是臭皮囊,可是它是即心即佛,臭皮囊就是道場,無常的色身它就是道場;沒有這個色身你怎么修假成真,怎么借著這個假的色身悟入清凈的本性呢。所以健康是第一財富。

【第91句】:【禪心佛語】理解生命的意義,活出生命的樸素與溫暖,抬頭是天腳下是路,包容那些生活的艱辛,管他有多少辛苦的真相,自己不去拆穿,本身就是堅守生活的信念,對生活最恰當?shù)谋磉_方式。

【第92句】:漸漸懂得:成熟,是無言的微笑,是簡單的情懷,是清凈的心智。所謂成熟,只不過是學會了隱藏,屏蔽了傷心事,懂得什么時候痛而不言,什么時候笑而不語。

【第93句】:【佛心禪語】自性就是一個完全自然的狀態(tài),完全放松,沒有任何所求,來也自然,去也自然,順其自然,不取不舍,無求無欲,保持一種安祥的狀態(tài)。

【第94句】:半部論語治天下,一代風流看今朝。薄富貴而厚于書,輕生死而重于畫。寶貴光陰靜里去,高深學問苦中來。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。背地商量無好話,私房計較有奸情。閉眼難見三春景,出水才看兩腿泥。

【第95句】:人在愛欲中,是永遠沒辦法滿足的;愛欲愈熾,貪念也愈多。通常物質(zhì)上愈充足的人,精神上愈感到空虛。放眼古今世界,古代人與現(xiàn)代人有著極端的不同。過去的生活因為物質(zhì)缺乏,日常所需都是以人力操作,所以事事辛勞。

【第96句】:【佛心禪語】如果沒有盲目的期待,就不會有失望。如果能了解一切都是無常,就不會攀緣執(zhí)著;如果不攀緣執(zhí)著,就不會患得患失,也才能真正完完全全地活著。——宗薩蔣揚欽哲仁波切《正見》

【第97句】:所謂講禪話、聽禪音、做禪事、用禪心,無非是友善二字。任何人以友善的態(tài)度待人接物,都會變成一個有魅力的人。

【第98句】:凡夫心念容易散亂,若能收攝散亂心,使成為一念道心,則身與心皆可清凈寂定,輕安快樂。然而世間多障礙,障礙有自障他障,致使道行受阻。

【第99句】:【禪語人生】閻浮提行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變做父母,乃至諸眷屬,引接亡人,令落惡道,何況本造惡者。

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