【第1句】：【佛語摘抄精選】何者最富？何者最貧？悲母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧；悲母在時，名為日中；悲母死時，名為日沒；悲母在時，名為月明；悲母亡時，名為暗夜。（《心地觀經·報恩品》）

【第2句】：【禪語人生】我有時候會想，一個戰爭的將領殺了幾千個人，我們就稱他英雄，覺得他做的事情很不了起而歌頌他、贊美他。換成是一個完全迷失方向的眾生，如果他也殺了人，我們就把他當成謀殺犯，把他關起來，或甚至處以極刑。

【第3句】：【禪心佛語】其實順境也好，逆境也好，都沒有不變的，都會變。你遇到逆境、磨難的時侯控制不了、把握不住，一著急一上火，就把自己毀了，越來越不好了。如果你真能把心穩住，真能勇敢地去面對，那很快就能過去。真的，困難是暫時的，不用害怕，一切都會過去。但是人很難把握住自己的心。

【第4句】：【禪心佛語】佛教的精髓之一就是無常，無常即改變，變得更好或更壞。若你不了解無常，你就會痛苦。如果乞丐了解無常，就會知道，不會每天都有人給你一百美金。這樣，在沒有一百美金的日子里他也能安之若素。佛教并不要求你不去接受一百美金，而是在沒有的時候你也不會沮喪。你要讓自己沒有標準。

【第5句】：【禪心佛語】時光一去不復返，人生無法重頭來過，所以，人生之路每走一步都要走得格外慎重。不要放縱你的青春、錢財、貪欲......這些都注定會成為讓你后悔的事，生命中充滿著無數的未知數與不確定，更需要慎重把握。

【第6句】：【佛家經典禪語靜心】我也愿學習蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。人生，總是寫滿了走來與離開，生活裹著酸酸甜甜，日子卻是平平淡淡；活一回人生，不要有太多的思慮，學會取舍，放下是非恩怨，用一種寧靜和從容，溫柔地聆聽花開花落的聲音。

【第7句】：以寬容與忍讓接納對方的攻擊，以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦，以包容對待他人的誤解與過失，不急不躁，忍辱不辯，對眾生之苦充滿惻隱與憐憫之念，淡然而無畏，慈悲而祥和，那就是覺者永恒的心態。

【第8句】：【佛禪語】有人才貌雙全、前途無量，情路上卻百般不順；有人精明強干，拼搏商海，卻始終兩手空空與富貴無緣；有人才華橫溢、人才難得，卻是英年早逝；有人家財千萬，卻是兒女墮落不知進取............

【第9句】：修行，就是修煉一顆感恩的心。人，空手而來，空手而回，一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的，我們該感激。感恩，感激痛苦讓你覺醒；感激失敗讓你接近了真理；感激失去讓你懂得了珍惜；感激生命給予你能量；感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。

【第10句】：【禪心佛語】人不可選擇出身，但可以選擇命運。生命是父母給予的，命運是自己創造的，自己永遠是自己命運的主宰，命運如何全在自己的把握中。

【第11句】：一般來講，人生有生、老、病、死四苦，是人人都無法逃避的痛苦。擴充來講，還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦和五陰熾盛苦。——凈慧

【第12句】：所謂堪忍，就是不要有瞋恨心；心無瞋恨，身心就得清凈。心中如有一分瞋念，表現出來的態度自然也會帶有瞋怒，這樣所做的一切功德也就消失了。

【第13句】：成功是優點的發揮，失敗則是缺點的累積。人往往不是沒有力量去做事，而是不肯去做。土地是人耕出來的：有第一年的播種，才有第二年的收成。路必須去走方能到達，事必須去做才能完成，而苦則必須去受才可消除。

【第14句】：一般凡夫太愛自己，就會處處與別人計較、事事多起疑心，常懷疑別人所說的話是不是諷刺自己？別人所做的事會不會對自己不利？像這種人，就是把“人事”當“是非”，會生活得很痛苦。

【第15句】：【經典佛語】佛說，懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍.

【第16句】：想想就是這樣，我們大多數的人往往是“有一缺九”——當他有一百萬時，就會想：只要我節省一點、努力一點，再賺個九百萬，我就可以湊足一千萬；有一千萬時，他又會想賺足一億，內心永遠也不會感到滿足。

【第17句】：【禪語人生】一個中心：以健康為中心。兩個基本點：糊涂一點，本真一點。三個忘記：忘記年齡，忘記名利，忘記憂愁。四個有：有個老伴，有個安樂窩，有點小錢，有幾個好友。

【第18句】：人人都有修成佛、菩薩的潛質，這不存在先天條件的障礙，唯一的障礙只是自己的心障：你是否愿意不辭勞苦地行走善道，讓心靈走進幸福的家園？

【第19句】：【中華圣賢經典文案326】春為花博士，酒是色媒人。婿觀頭角，娶女訪幽貞。醫不死病，佛度有緣人。不能勝正，假不能當真。人不露相，露相非真人。在江湖內，都是苦命人。

【第20句】：【禪語人生】巖頭禪師在暴政沒有信仰自由之下，換著俗裝，如他所說，形相可變，心性不變。吾人如能體悟到自己不變的真心，如黃金盡可變形為耳環、戒指、手鐲，而其黃金本性不變，人在生死五趣中流轉，其本性實亦未變。

【第21句】：【佛心禪語】禪，心靈深處，心智之光。找到了它，就會發現，超越世俗，習慣概念，好壞真假，對錯人我，正反縱橫，分別妄想執著，有相與無相；進入清凈，祛除無明。就好像是，見到太空，宇宙星河，絕對無限，無限美妙，無限寬廣，無限能量，無限光明，無限智慧。

【第22句】：當你只能為別人去做嫁衣而自己無法“獲取”的時候，努力去做別人的嫁衣吧！當你做出了成績，千萬不要忘了跟別人分享，因為分享別人的快樂、分享別人眼神中的光芒，其實也是一種快樂。

【第23句】：【羅狀元醒世詩其18】為人不可不回頭，名利英雄有日休。十種情懷十種恨，一分榮辱一分憂。紅塵大廈千年計，白骨荒郊一土丘。開口對人閑借問，為誰不了為誰愁。

【第24句】：【禪語人生】我們常常因為微小的失落而放棄一整件事，也常常因為放棄了一件事放棄了好的心情，而使生活變得黯淡。在生活中，如果我們能用一種全新的心情去替換落寞，用笑容去補綴缺失，那么生命一樣會是完美而無悔的。

【第25句】：人人臉上有笑容，這個集體就非常祥和，人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個集體當中，彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就，至關重要。

【第26句】：眼睛向外觀看時，見到一切形形色色，感到世界如此的真實；用心往內觀照時，覺得內心空無一物，感到世界如此的虛幻。世界到底是真實還是虛幻？對于初學者而言，理論上世界是虛幻的，現實上世界是真實的。事實上，世界既不是真實，又不是虛幻，而是顯空雙運、明空雙運、樂空雙運與智悲雙運的大法界境界。

【第27句】：【禪語人生】真正看到無事了，在輪回的世界里只有念佛者是誰，它無事。之所以會有佛號一句一句地涌出來，自有念佛的業在運轉，緣起法，而念佛的人卻一事也無成，我們持咒，盡管念得清清楚楚，但是念的人卻了無痕跡。

【第28句】：【禪心佛語】憤世嫉俗者，總是把陰暗的因素擺在面前，而且自己總是找理由為自己的固執鋪路，充斥自己的自以為是，最終，痛苦和種種煩惱總是如影隨形。內心充滿陽光、積極向上、永遠充滿青春和活力，自強不息并厚德載物，這是人類精神的真諦。

【第29句】：【禪心佛語】每件事最后都會是好事。如果不是好事，說明還沒到最后。要這樣相信著。人要做心靈的主人，努力把心態調整好，不必要挑剔生活的不如意，得是一種短暫，失是一種境界；每個人都在每時每刻中失去，只不過得到的美好掩蓋了失去的悲傷，而一旦失去的重要性超過一切，我們會痛苦不堪，質疑人生。

【第30句】：【每日一禪語】生活中會有各種各樣的擔當壓在我們肩上，就算我們竭盡全力，也不可能把所有的問題都一肩扛，就像在一望無際的麥田里拾麥穗，前方可能會有更大更好的麥穗，關鍵是要拾起最適合自己的麥穗，理性的權衡，正確的取舍，才有可能收獲最有價值的人生。

【第31句】：心安靜則神策生，慮深遠則計謀成。心病終須心藥治，解鈴還得系鈴人。心不知近苦知近，人不知親窮知親。心中有事心中怯，心中無事硬如鐵。辛苦莫忘晨夜讀，買書錢是績麻錢。

【第32句】：身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。感恩，讓精神富有；貪求，讓生命貧窮。真誠，讓人生靈動；寬容，讓心靈安寧。靜以修身，儉以養德。水深則靜，林茂則幽，山高則肅，品高乃和。

【第33句】：【禪心佛語】忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。生活原則：往高處立、朝平地坐、向闊處行。生活態度：存上等心、結中等緣、享下等福。生活目標：為社會奉獻經典，為人生創造精彩。

【第34句】：【禪心佛語】她的丈夫和寺院的和尚一起下山挑水，當他走到寺院門口的時候，孩子的啼哭聲、妻子撕心裂肺的號叫令這個丈夫失去了理智，他憤怒地沖向正在奸淫自己妻子的日本兵。

【第35句】：恒文雅和：心要寬，胸懷要闊，內心世界像天空一樣晴朗，像海洋一樣寬廣。嫉妒、狹隘、自私。這些人性的弱點，其實是對自己生命的一種虐待，一種侮辱。看不開，想不透，對他人抱有成見，其實這一切都是自己的錯覺，這些本身就像浮云一樣來去無蹤，一種虛幻。

【第36句】：【禪心佛語】時間會告訴你一切真相：有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個錯，有些人，要到關鍵時，才會逐漸認清楚。所以，有一天，你一定要知道，有的人會在你困難時幫你一把，有的人會嘲笑著看你趴在地上，幫你的只是送你一程，笑你的在讓你更強大，沒人能時時刻刻幫得了你，你只有自己強大，自己幫自己。

【第37句】：心胸寬一點，幸福和快樂才會裝得多一點。凡事留有余地，給自己留有一定“修正”的空間，才能讓自己收放自如，在適度和完美間找到平衡。我們立身處世，如果不能克制、容忍，就無法讓自己活得平和靜怡。容人所不能容，忍人所不能忍，才能得人所不能得。

【第38句】：【佛心禪語】愛著的人，和睡在身邊的人，不是同一個，這是常有的事。把愛她的話，說給別的人聽，這是常有的事。想著將來，計劃著將來，但將來永遠都不會出現，這也是常有的事。所以，我說，人的一生，有時候，就這樣，漸漸結束了。

【第39句】：【心靈禪語】一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海。為什么？因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著，成熟的麥穗低垂著頭。為什么?因為兩者的份量不一樣。寬容別人，就是肚量；謙卑自己，就是份量；合起來，就是一個人的質量。

【第40句】：【禪語人生】我們心中想要離苦得樂，但實際卻在造作許多痛苦的因，生起各種貪嗔的煩惱，并且愈來愈強烈，口說：“昨天也是煩煩惱惱地過了一天，真是不怎么樣，今天也是一樣。”的不停抱怨，心中想著佛法，實際卻放不下煩惱的事，這樣下去會成為一個好的修行者嗎？很困難的。

【第41句】：【禪語人生】有一種酒雖然不濃，但一點點就能醉人；有一種愛不深，但一點點就讓人溫馨。有一種人雖然不顯赫，一相識就難以忘懷；有一種熱血心腸的人，就算不經常見面，也會彼此牽念而直到永遠。

【第42句】：【禪心佛語】涅槃可以翻譯為平常心，祂安祥寂靜，不會因為滿意或不滿意的感覺而隨波逐流。擁有這樣一顆心的人，才能叫做擁有善德和正法的人。

【第43句】：意識的有序化就是要建立正確的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀，要擺正自己在宇宙中的位置，按照禪院理念，就是要知道自己目前所在的坐標系與坐標點，要明白自己人生與生命的發展方向，否則，我們的意識是紊亂的，我們的頭腦就像一團亂麻，理不清。

【第44句】：在這個世界上，只有擺脫自卑和抑郁，正確認識自己的價值，對自己充滿自信，就能輕松的面對一切。要想獲得財富和幸福，必須具備與之相應的個性因素。簡而言之，你希望生命中出現彩虹，就必須接受雨水的洗禮；你想獲得人生的金子，就必須淘盡生活中的沙爍。

【第45句】：【禪心佛語】試著去憧憬，學著去適應。人生苦短，生命從自己的哭聲開始，又在別人的淚中結束，這中間的過程就是幸福。不要去恨一個你愛過的人，不要追問分手的理由，不要懇求復合的可能。轉個身，讓自己快樂那才是最真的。

【第46句】：【禪心佛語】佛法的積極，在于心地的把握，自己去創新自己的生命，自己去修正自己的生命方向，所有的路都是自己去走，包括能否自在和解脫，這是一種積極的踐行，更來自于日常的積累，運用于現實，突破那些局限和片面，對生命的思考是一種促進和完善。佛法不是生命的點綴，是對生活的運用。

【第47句】：【佛心禪語】不斷優化自身素質，就要不斷提高覺悟，自覺、覺他、覺行圓滿；不斷和諧自他關系，就要廣修四攝六度，使我們的人際關系在祥和、和諧、友善的氣氛中，不斷凈化和改造，使人類真正趨于和平，使人生真正充滿幸福和光明。

【第48句】：【佛心禪語】作為一個修行人，身口意里面的意很重要。磕頭、念經、持咒是修行的一方面；但更重要的是內心沒有生起煩惱，每個念頭都不是惡，這才是修行真正重要的意義。

【第49句】：不會游泳別下海，不做犧牲莫做官。不見棺材不落淚，不到黃河心不死。不怕別人看不起，就怕自己不爭氣。不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢。不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人。不信但看檐前水，點點滴在舊窩池。

【第50句】：一斗粟，尚可舂，一尺布，尚可縫，兄弟二人不兼容。敬勝怠者吉，怠勝散者滅；義勝欲者從，欲勝義者兇。不聰不明，不能為公為王；不聾不癡，不作阿好阿翁。七里山塘，行到半塘三里半；五溪蠻洞，過來中洞兩溪中。

【第51句】：【禪心佛語】人生的酸甜苦辣，也是一種人生的常態，沒有誰能真正做到原地踏步，每一天都在啟程，所謂的煩惱和困擾，只是多一些在十字路口的徘徊與糾結，能省下一分鐘的糾纏，就能走出幾步路的距離，生活就這么簡單。

【第52句】：【禪心佛語】行菩薩道的人因為還在滾滾塵世中做各種苦差事，所以在旁人眼中，也許會以為他活得很辛苦。其實，能夠不為自己的欲求而奉獻，就算得不到回饋也不計較，這才是最快樂的人。

【第53句】：人生無論三天還是五天，都應該好好珍惜每一天，不在追思昨天中躊躇不前，不在期待明天中守株待兔，只有在今天的日子中踏踏實實地度過，把今天牢牢地抓在手中才不會愧對生命的意義。

【第54句】：【禪心佛語】人生極為重要的三件事：用寬容的心對待世界，對待生活；用快樂的心創造世界，改變生活；用感恩的心感受世界，感受生活。

【第55句】：【禪心佛語】控制下捉弄自己的欲望，少談論下別人的隱私，多檢討下自己的過錯，要努力活出簡單的人生，才會體悟出快樂的真諦是知足的當下。

【第56句】：【禪語人生】學佛在修心的層面要決是十分關鍵的，在日常生活中學會管理好自己的的心，例如：貪心、嗔心、癡心、名利心，色心，虛榮心，執著心等心理。煩惱就會少了，觀心的智慧就會增長了，心情就開朗了，快樂就多了，人生就會過了幸福多了。

【第57句】：生命之道：陰陽兩界是互相作用的，陰界安則陽世安，陰先動而陽后隨。陰永遠大于陽。人世間看得到的東西都是由看不見的念頭來決定的。

【第58句】：【經典禪語】生活里要學會隨喜別人，贊嘆別人，別人的努力同樣是一種生命的陽光，同樣是一種有意義的人生。不懷疑，不嫉妒，不狹隘，心就沒有束縛。學會接納大家的好與不好，那么很多瑣碎的煩惱自然倏忽不見。人生怎么活？多溝通，多包容，多祝福，廣結善緣。

【第59句】：勇于冒險求勝，你就能比你想象的做得更多更好。在能冒風險的過程中，你就能使自己的平淡生活變成激動人心的探險經歷，這種經歷會不斷地向你提出挑戰，不斷地獎賞你，也會不斷地使你恢復活力。

【第60句】：每個人都不可能隨心所欲地生活，人生注定要有所為有所不為。能為而不為，要么是懶漢，要么是懦夫；不能為而為，要么是故意找不愉快，要么就是一根筋。能察大勢，洞悉規律，懂得何時靜若處子，何時動如脫兔，順大勢規律，在為和不為之間自在取合的人，方為智者。

【第61句】：有些人有些事，看不清會糾結，看清了會心痛。人生如一粒塵埃，表面是自己做主宰，實際上卻被天地、人道主宰著。很多人事的變遷，你無法左右，只能隨緣。要想活得快樂，要學會清醒地做事，糊涂地做人。本來就沒有完美，什么都看清了，污點也昭然了。優點越多，污點越顯得刺眼。活得太認真，所以很痛苦。

【第62句】：【禪語悟道】修得胸中雅量，蓄得一生幸福。人生，要面對自己、他人和自然萬象。自己是最大的對手，他人會影響你的生活，萬象是無法超越的存在。心寬之人，承認自己有弱點，明白他人沒義務向著自己，懂得順應天道。故而不為失敗懊惱，不為失去悲傷，順其自然，隨緣自在。心如荷塘，越寬，眼中污垢越少，幸福越多。

【第63句】：【禪意人生】交有道之人，絕無義之友；飲清靜之茶，戒花色之酒；開方便之門，閉是非之口。門之室生風，多言之人生禍。事忙忙如水流，休將名利掛心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。欲是貧窮的標志。能常足心常愜，人到無求品自高。生至惡是善談人過，人生至愚惡聞己過。

【第64句】：【禪心佛語】練腿子的同時，也在練我們這個心。沒有打坐經驗、不懂打坐的人有了妄想啊、妄想紛飛啊、煩惱啊，不知道是怎么一回事，煩惱來了就摔摔杯子、摔摔手機、吵一架等等，不知道是怎么回事。我們打坐的人知道煩惱、知道妄想，這證明我們的心呢，比一般的人細了一步，這個是好的，是自己的優勢。

【第65句】：人生有順境、也有逆境，有巔峰、也有低谷。得意時趾高氣揚，失意時垂頭喪氣，都是淺薄的人生。面對挫折，如果只是一味地抱怨和氣餒，不僅于事無補，還會貶低自己的價值。人生最重要的是把握好自己的心態，以積極樂觀的態度面對一切境遇，得意不張狂，失意不失志，任人世滄桑，我自安然無恙。

【第66句】：【禪心佛語】化解對立。人和人之間，有時候自掘溝壑，有時候自設圍墻，因此產生對立。所以對立，大部分都是因為嫉妒，或者害怕自己的利益受到損害。同行應該是親家，有了利益，分一些給人也不要緊。天下之大，人群之多，只要自己有智慧，買賣有做不完的買賣，利益有享不了的利益。

【第67句】：那些出類拔萃的人士，盡管他們的優點不一而足，卻有一個共通也是最基本的特點：關注細節，把小事做到完美。因為看重小事。擁有強大的動力與能量；因為專注于細節，才能心無旁驁地勇往直前；也因為重視與專注，才能達到專業與精通的境界。

【第68句】：【禪心佛語】靜慧大師說：學佛幾十年，我對佛教的最重要體會只有六個字，看破。放下。自在。''所謂放下就是去除你的，分別心，是非心，得失心，執著心。萬物皆為我所用，但非我所屬。我們要拋棄的是一切執著。淡薄明心放下貪嗔癡，不絕望于人生的苦，也不執著于人生的樂。

【第69句】：【禪語人生】我們只有一個今生，一顆可以搏動的心，把生命維護好，把靈魂安頓好，也就算是圓滿了，不要總盯著別人的腳步，迷失了自己的節奏。在一條路上走得久了，總有孤獨與寂寞，無論如何，都別放下當初的激情與夢想，別忘記曾經的那份執著，只有傷過了，痛過了，才會慢慢清醒與回歸，才會發現，頭頂還有那片天。

【第70句】：其實你是幸福的：【第1句】：大早被鬧鐘吵醒，說明還活著；【第2句】：不得不從被窩里爬起來上班，說明沒有失業；【第3句】：收到一些短信，搓搓麻將吃飯聚聚，說明還有朋友想咱；【第4句】：上司的話十分刺耳，說明老板在關注我；【第5句】：衣服越來越緊，說明吃得還算營養；【第6句】：很想休息但沒批準，說明還有一定位置離不開你。

【第71句】：【禪語心燈】我們的失敗，有時和素質無關，而是在困境中缺少韌性，堅持成了我們最長的短板。但凡成功者，并非都是出類拔萃，而是他們相信勤能補拙，只要忍受了、挺住了，成功早晚會露出真相。如果你的心是喜悅的，那么，你做什么都是喜悅的，有時候決定我們心情的，不是別人，而是自己。

【第72句】：所謂頓悟，即是無念。何名無念，佛語有言，若見一切法心不染著，是為無念。簡單地說就是，在頓悟的這刻，一剎那間妄念俱滅。人的思維等于進入了無物，無他，無我，一切皆無的渾噩狀態，即如同空明一般。

【第73句】：人生一場，別人追逐名利，我只要風花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其樂。一首歌，一杯茶，養養花，養養魚，享受自然之美不是很好嗎？

【第74句】：幸福是每個人內心的感受，真正幸福的人都喜歡沉默，而喋喋不休說自己如何幸福的人一定內心是虛弱的。當一個人內心足夠強大時，說與不說，都已無礙，最重要的是，選擇最適合自己的方向，一意孤行走下去，找到生命中最確定的信息。那些相似的人或事物終會走到一起，那些不相似的人或事物，終會背道而馳。

【第75句】：【哲理禪語】每一次選擇必須是一次超越，否則就不要選擇；每一次放棄必須是一次升華，否則就不要放棄。做人最大的樂趣在通過奮斗去實現理想，所以選擇放棄意味我們還要更加完美，有缺點意味我們還要更加努力。放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。因為有新的目標去奮斗人生才會更精彩，生活才會更充實。

【第76句】：慈悲與智慧像飛鳥的一雙翅膀，失去任何一方，都無法保持平衡的姿態，更不要奢望能夠展翅高飛觸及極樂世界。圣嚴法師說：慈悲的行為要以智慧來判斷，否則有可能好心辦壞事；而智慧的運用則要以慈悲為背景，否則會流于空談，淪為紙上談兵。

【第77句】：【佛言禪語大合集】人生，總要經過一些疼痛，才會讓我們刻骨銘心；歲月，總要留下一些痕跡，才能證明我們曾經走過；時間，總要給予一些記憶，才是我們過去執著的愛戀。生命只有經歷過才算完整，痛過方能明了。可是，要有多勇敢，才能輕輕的說別離；要有多灑脫，才能微笑道珍重。

【第78句】：【靜心的禪語】人能做到事事知足了，你就能控制自己無限膨脹的欲望，做到平淡自足。人生的起起落落，欲望是其根源。因此，自我控制的層次，亦可視為個人修持成就之指標，不能控制六根欲望的人，自然就得不到安詳。

【第79句】：歡笑時的圍繞，不如落淚時的擁抱；得意時的追捧，不如失意時的依靠。不驚不擾的人，未必無情無義；轟轟烈烈的來，未必長長久久的守。眼睛看到的許是假象，心的感受才最真實；耳朵聽到的許是虛幻，心的聆聽才最重要。

【第80句】：【禪心佛語】常常把想不開，不愉快的事放在心中，就猶如蘊集腐敗之物，能令心生病，要常去打掃。多看好書，多看好事，多念人恩，心中就像引入了清泉。

【第81句】：【禪心佛語】雖然，老和尚已有一百一十多歲的高齡，但是他的氣力卻是無法測量的。曾跟隨老和尚在云門寺同住的師父說，有一次他們在云門開荒，有一塊大石頭，好幾個人都搬不動。后來老和尚來到，叫他們都走開，獨自一人就把那塊大石頭搬到很遠的地方去了。

【第82句】：能讓你強大的，不是堅持，而是放下；能讓你淡泊的，不是得到，而是失去；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，而是不屈的抗爭；能讓你重生的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。

【第83句】：恒路法師：慈悲是佛道之根本，慈愛眾生并給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲。二者合稱為慈悲。有慈悲心的人，才能普度眾生，才能成佛；佛說，自作善惡，自受其報。一念慈悲即是天堂，一念惡心即陷地獄；心存善念，即是福源：多行善事，必得善緣，懷慈悲行善，人安心安。

【第84句】：天真屬于童年，夢想發于年少，愛情眷戀青春。當我們失去天真，不再夢想，想愛愛不動的時候，才知道歲月的珍貴，時光的美好。生命是一個個密碼，我們總是在錯過之后才能破解，可惜人生沒有回程。想重拾童真，可拾起的已不再是那片童真；欲再次放飛夢想和愛情，卻已經張不開翱翔的翅膀。

【第85句】：禪是抵達心凈的必經之路，征途漫漫，雖有風雨卻仍有彩虹在云端綻放的美麗，雖有激流卻仍有水花在陽光下飛濺的絢爛；雖有歧路，亦有坦途；雖有悲傷，亦有歡樂。悟道，得禪，心凈則處處都有佛祖菩薩的無量功德。

【第86句】：【哲理禪語】失敗只是重新開始的機會，而這次你會更加明智。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處彌漫。

【第87句】：【佛心禪語】不會運用寬恕的人，他是在和自己的命運較上了勁，心地的寬恕不僅是對社會的一種義務，它是對自己幸福的一種基礎和最佳捍衛。

【第88句】：當今，人們物質生活越來越富裕，社會科技越來越發達，卻時常發生人心冷漠、喪失道德的事情。社會的發展，不能僅僅停留在物質科技層面，而是應該通過教育和正面、積極的信仰來喚醒人們的善心和良知。

【第89句】：相對來說，以身行善，給人的印象最深刻，人們總是最相信自己的眼睛，用事實說話，可信度也最高——一個現成的產品，總比一個虛擬產品、一個產品設計方案更看得清，因此，事實帶來的報償也往往來得及時一些。

【第90句】：【禪語人生】心靜乾坤大，心安理數明。諸葛亮54歲時在寫給他8歲的兒子諸葛瞻的《誡子書》中說：“學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。也讓我們從中感悟到：心不靜則理不清，理不清則事不明，必然會陷入迷茫。

【第91句】：佛告阿難：此觀佛三昧，是一切眾生犯罪者藥，破戒者護，失道者導，盲冥者眼，愚癡者慧，黑暗者燈，煩惱賊中是勇健將，諸佛世尊之所游戲、首楞嚴等諸大三昧始出生處。《觀佛三昧海經》卷九

【第92句】：【經典古語賢文-萬世精典--務農】早打大麥做些酒，壺瓶酒兒好待人。谷兒黃了就要割，谷又干亮草又新。土泡稻場過細碾，坑坑洼洼磙難行。揚曬歸倉包谷種，那早那遲要記清。起了大田種些菜，蘿卜白菜半年程。苦蕎莫和甜蕎種，大麥須跟小麥耘。田壟茅柴淺淺砍，多留腳根好翻生。莊稼收完無事干，些小生意做幾分。

【第93句】：心田不植福，即生無明亂草；所以，行善布施須日日行、時時做，不斷精進。斬除惡念罪業、消滅無明煩惱，則能化荒蕪成大福田！希望人人共同來做個勤奮耐勞的農夫，讓良知良能生根發芽、茁壯長大。無論是舉手投足、言語動靜，都要存有善慧之念，在心靈的凈土上，即可獲得無量的福德慧果。

【第94句】：【禪語感悟人生的文案】雨，有急，有緩；路，有平，有坎。世上的事，有順，有逆；人生的情，有喜，有悲。順境，不要得意，狂妄傲慢，喜悅能夠持續；逆境，不要氣餒，絕望悲戚，事情還有轉機。人生路上，無論怎樣，我們都要走下去。榮也好，辱也吧，坦然面對，心平氣和，安然于得失，淡然于成敗，歲月依舊向前。

【第95句】：人生難得，活著就應該懂得感恩。感恩那些幫助過我的人，予我一臂之力；也要感謝那些給我挫折、傷害過我的人，讓我在逆境中成長。感謝父母給予我生命，珍惜遇到的緣分，感恩平安度過的每一天，讓生命在感恩惜緣中，走向慈悲，走向證悟，平安，喜樂，自在，安詳。

【第96句】：【禪語感悟人生的文案】一定要認識到煩惱的傷害，幾分鐘的煩惱，要用幾個小時去化解。幾個小時的煩惱，甚至要搭上一生去忘掉，內心世界的一點沖突，甚至能改變一個人命運的方向。記住一句話：人往平處坐，心往寬處想。

【第97句】：【佛家經典禪語文案】人生有三位好老師：一是興趣，有興趣，內心才有執著的追求。二是苦難，你遭受的每次苦難，都會助你成長。三是愛，愛像口袋，往里裝是幸福，往外拿便是成就感。成功的人生，用興趣去追求，用苦難去磨礪，用愛去生活。

【第98句】：人除了有生老病死等悲苦以外，人與境、人與事、人與心，甚至人與人的不協調，都會產生各種悲苦。其實面對各種不順己意的境界，要能容他、化他，而不要有怨。因為愈是怨恨，只有苦上加苦，所以忍難忍之苦，要有容無怨。苦難折磨的人生，如磨刀之石：多一份苦難，便多一份堅忍；多一份折磨，便多一份毅力。

【第99句】：【禪心佛語】看似一張普普通通的藥方，卻隱藏著一世的總結；看似平淡如水的生活，背后可能隱藏著絕世的真情。人，在不能夠愛，沒有權利愛的時候，在不經意間碰撞出的“愛”的火花，是最純潔、最難忘的。有些愛是不能夠刻意追尋的，平心靜氣后，你會發現原來愛真的就在你身邊。