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最近刷爆朋友圈的佛語文案

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【第1句】:【佛語摘抄精選】何者最富?何者最貧?悲母在堂,名之為富;悲母不在,名之為貧;悲母在時,名為日中;悲母死時,名為日沒;悲母在時,名為月明;悲母亡時,名為暗夜。(《心地觀經·報恩品》)

【第2句】:【禪語人生】我有時候會想,一個戰爭的將領殺了幾千個人,我們就稱他英雄,覺得他做的事情很不了起而歌頌他、贊美他。換成是一個完全迷失方向的眾生,如果他也殺了人,我們就把他當成謀殺犯,把他關起來,或甚至處以極刑。

【第3句】:【禪心佛語】其實順境也好,逆境也好,都沒有不變的,都會變。你遇到逆境、磨難的時侯控制不了、把握不住,一著急一上火,就把自己毀了,越來越不好了。如果你真能把心穩住,真能勇敢地去面對,那很快就能過去。真的,困難是暫時的,不用害怕,一切都會過去。但是人很難把握住自己的心。

【第4句】:【禪心佛語】佛教的精髓之一就是無常,無常即改變,變得更好或更壞。若你不了解無常,你就會痛苦。如果乞丐了解無常,就會知道,不會每天都有人給你一百美金。這樣,在沒有一百美金的日子里他也能安之若素。佛教并不要求你不去接受一百美金,而是在沒有的時候你也不會沮喪。你要讓自己沒有標準。

【第5句】:【禪心佛語】時光一去不復返,人生無法重頭來過,所以,人生之路每走一步都要走得格外慎重。不要放縱你的青春、錢財、貪欲......這些都注定會成為讓你后悔的事,生命中充滿著無數的未知數與不確定,更需要慎重把握。

【第6句】:【佛家經典禪語靜心】我也愿學習蝴蝶,一再的蛻變,一再的祝愿,既不思慮,也不彷徨;既不回顧,也不憂傷。人生,總是寫滿了走來與離開,生活裹著酸酸甜甜,日子卻是平平淡淡;活一回人生,不要有太多的思慮,學會取舍,放下是非恩怨,用一種寧靜和從容,溫柔地聆聽花開花落的聲音。

【第7句】:以寬容與忍讓接納對方的攻擊,以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦,以包容對待他人的誤解與過失,不急不躁,忍辱不辯,對眾生之苦充滿惻隱與憐憫之念,淡然而無畏,慈悲而祥和,那就是覺者永恒的心態。

【第8句】:【佛禪語】有人才貌雙全、前途無量,情路上卻百般不順;有人精明強干,拼搏商海,卻始終兩手空空與富貴無緣;有人才華橫溢、人才難得,卻是英年早逝;有人家財千萬,卻是兒女墮落不知進取............

【第9句】:修行,就是修煉一顆感恩的心。人,空手而來,空手而回,一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的,我們該感激。感恩,感激痛苦讓你覺醒;感激失敗讓你接近了真理;感激失去讓你懂得了珍惜;感激生命給予你能量;感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。

【第10句】:【禪心佛語】人不可選擇出身,但可以選擇命運。生命是父母給予的,命運是自己創造的,自己永遠是自己命運的主宰,命運如何全在自己的把握中。

【第11句】:一般來講,人生有生、老、病、死四苦,是人人都無法逃避的痛苦。擴充來講,還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦和五陰熾盛苦。——凈慧

【第12句】:所謂堪忍,就是不要有瞋恨心;心無瞋恨,身心就得清凈。心中如有一分瞋念,表現出來的態度自然也會帶有瞋怒,這樣所做的一切功德也就消失了。

【第13句】:成功是優點的發揮,失敗則是缺點的累積。人往往不是沒有力量去做事,而是不肯去做。土地是人耕出來的:有第一年的播種,才有第二年的收成。路必須去走方能到達,事必須去做才能完成,而苦則必須去受才可消除。

【第14句】:一般凡夫太愛自己,就會處處與別人計較、事事多起疑心,常懷疑別人所說的話是不是諷刺自己?別人所做的事會不會對自己不利?像這種人,就是把“人事”當“是非”,會生活得很痛苦。

【第15句】:【經典佛語】佛說,懷善念,行善舉,必得福報。諸惡莫做,眾善奉行。做個好人,身正、心安、魂夢穩,修菩提心,做好人,說好話,行善事,天知地鑒鬼神欽。一念之慈,萬物皆善;一心之慈,萬物皆慶。心懷慈悲,是度人也是度己。遠離邪惡,心存善念做善事,必能改命、修福、避禍.

【第16句】:想想就是這樣,我們大多數的人往往是“有一缺九”——當他有一百萬時,就會想:只要我節省一點、努力一點,再賺個九百萬,我就可以湊足一千萬;有一千萬時,他又會想賺足一億,內心永遠也不會感到滿足。

【第17句】:【禪語人生】一個中心:以健康為中心。兩個基本點:糊涂一點,本真一點。三個忘記:忘記年齡,忘記名利,忘記憂愁。四個有:有個老伴,有個安樂窩,有點小錢,有幾個好友。

【第18句】:人人都有修成佛、菩薩的潛質,這不存在先天條件的障礙,唯一的障礙只是自己的心障:你是否愿意不辭勞苦地行走善道,讓心靈走進幸福的家園?

【第19句】:【中華圣賢經典文案326】春為花博士,酒是色媒人。婿觀頭角,娶女訪幽貞。醫不死病,佛度有緣人。不能勝正,假不能當真。人不露相,露相非真人。在江湖內,都是苦命人。

【第20句】:【禪語人生】巖頭禪師在暴政沒有信仰自由之下,換著俗裝,如他所說,形相可變,心性不變。吾人如能體悟到自己不變的真心,如黃金盡可變形為耳環、戒指、手鐲,而其黃金本性不變,人在生死五趣中流轉,其本性實亦未變。

【第21句】:【佛心禪語】禪,心靈深處,心智之光。找到了它,就會發現,超越世俗,習慣概念,好壞真假,對錯人我,正反縱橫,分別妄想執著,有相與無相;進入清凈,祛除無明。就好像是,見到太空,宇宙星河,絕對無限,無限美妙,無限寬廣,無限能量,無限光明,無限智慧。

【第22句】:當你只能為別人去做嫁衣而自己無法“獲取”的時候,努力去做別人的嫁衣吧!當你做出了成績,千萬不要忘了跟別人分享,因為分享別人的快樂、分享別人眼神中的光芒,其實也是一種快樂。

【第23句】:【羅狀元醒世詩其18】為人不可不回頭,名利英雄有日休。十種情懷十種恨,一分榮辱一分憂。紅塵大廈千年計,白骨荒郊一土丘。開口對人閑借問,為誰不了為誰愁。

【第24句】:【禪語人生】我們常常因為微小的失落而放棄一整件事,也常常因為放棄了一件事放棄了好的心情,而使生活變得黯淡。在生活中,如果我們能用一種全新的心情去替換落寞,用笑容去補綴缺失,那么生命一樣會是完美而無悔的。

【第25句】:人人臉上有笑容,這個集體就非常祥和,人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個集體當中,彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就,至關重要。

【第26句】:眼睛向外觀看時,見到一切形形色色,感到世界如此的真實;用心往內觀照時,覺得內心空無一物,感到世界如此的虛幻。世界到底是真實還是虛幻?對于初學者而言,理論上世界是虛幻的,現實上世界是真實的。事實上,世界既不是真實,又不是虛幻,而是顯空雙運、明空雙運、樂空雙運與智悲雙運的大法界境界。

【第27句】:【禪語人生】真正看到無事了,在輪回的世界里只有念佛者是誰,它無事。之所以會有佛號一句一句地涌出來,自有念佛的業在運轉,緣起法,而念佛的人卻一事也無成,我們持咒,盡管念得清清楚楚,但是念的人卻了無痕跡。

【第28句】:【禪心佛語】憤世嫉俗者,總是把陰暗的因素擺在面前,而且自己總是找理由為自己的固執鋪路,充斥自己的自以為是,最終,痛苦和種種煩惱總是如影隨形。內心充滿陽光、積極向上、永遠充滿青春和活力,自強不息并厚德載物,這是人類精神的真諦。

【第29句】:【禪心佛語】每件事最后都會是好事。如果不是好事,說明還沒到最后。要這樣相信著。人要做心靈的主人,努力把心態調整好,不必要挑剔生活的不如意,得是一種短暫,失是一種境界;每個人都在每時每刻中失去,只不過得到的美好掩蓋了失去的悲傷,而一旦失去的重要性超過一切,我們會痛苦不堪,質疑人生。

【第30句】:【每日一禪語】生活中會有各種各樣的擔當壓在我們肩上,就算我們竭盡全力,也不可能把所有的問題都一肩扛,就像在一望無際的麥田里拾麥穗,前方可能會有更大更好的麥穗,關鍵是要拾起最適合自己的麥穗,理性的權衡,正確的取舍,才有可能收獲最有價值的人生。

【第31句】:心安靜則神策生,慮深遠則計謀成。心病終須心藥治,解鈴還得系鈴人。心不知近苦知近,人不知親窮知親。心中有事心中怯,心中無事硬如鐵。辛苦莫忘晨夜讀,買書錢是績麻錢。

【第32句】:身上事少,自然苦少;口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少!大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放,隨方就圓,無處不自在。感恩,讓精神富有;貪求,讓生命貧窮。真誠,讓人生靈動;寬容,讓心靈安寧。靜以修身,儉以養德。水深則靜,林茂則幽,山高則肅,品高乃和。

【第33句】:【禪心佛語】忙碌是一種幸福,讓我們沒時間體會痛苦;奔波是一種快樂,讓我們真實地感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無暇空虛。生活原則:往高處立、朝平地坐、向闊處行。生活態度:存上等心、結中等緣、享下等福。生活目標:為社會奉獻經典,為人生創造精彩。

【第34句】:【禪心佛語】她的丈夫和寺院的和尚一起下山挑水,當他走到寺院門口的時候,孩子的啼哭聲、妻子撕心裂肺的號叫令這個丈夫失去了理智,他憤怒地沖向正在奸淫自己妻子的日本兵。

【第35句】:恒文雅和:心要寬,胸懷要闊,內心世界像天空一樣晴朗,像海洋一樣寬廣。嫉妒、狹隘、自私。這些人性的弱點,其實是對自己生命的一種虐待,一種侮辱。看不開,想不透,對他人抱有成見,其實這一切都是自己的錯覺,這些本身就像浮云一樣來去無蹤,一種虛幻。

【第36句】:【禪心佛語】時間會告訴你一切真相:有些事情,要等到你漸漸清醒了,才明白它是個錯,有些人,要到關鍵時,才會逐漸認清楚。所以,有一天,你一定要知道,有的人會在你困難時幫你一把,有的人會嘲笑著看你趴在地上,幫你的只是送你一程,笑你的在讓你更強大,沒人能時時刻刻幫得了你,你只有自己強大,自己幫自己。

【第37句】:心胸寬一點,幸福和快樂才會裝得多一點。凡事留有余地,給自己留有一定“修正”的空間,才能讓自己收放自如,在適度和完美間找到平衡。我們立身處世,如果不能克制、容忍,就無法讓自己活得平和靜怡。容人所不能容,忍人所不能忍,才能得人所不能得。

【第38句】:【佛心禪語】愛著的人,和睡在身邊的人,不是同一個,這是常有的事。把愛她的話,說給別的人聽,這是常有的事。想著將來,計劃著將來,但將來永遠都不會出現,這也是常有的事。所以,我說,人的一生,有時候,就這樣,漸漸結束了。

【第39句】:【心靈禪語】一滴墨汁落在一杯清水里,這杯水立即變色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚藍色的大海。為什么?因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著,成熟的麥穗低垂著頭。為什么?因為兩者的份量不一樣。寬容別人,就是肚量;謙卑自己,就是份量;合起來,就是一個人的質量。

【第40句】:【禪語人生】我們心中想要離苦得樂,但實際卻在造作許多痛苦的因,生起各種貪嗔的煩惱,并且愈來愈強烈,口說:“昨天也是煩煩惱惱地過了一天,真是不怎么樣,今天也是一樣。”的不停抱怨,心中想著佛法,實際卻放不下煩惱的事,這樣下去會成為一個好的修行者嗎?很困難的。

【第41句】:【禪語人生】有一種酒雖然不濃,但一點點就能醉人;有一種愛不深,但一點點就讓人溫馨。有一種人雖然不顯赫,一相識就難以忘懷;有一種熱血心腸的人,就算不經常見面,也會彼此牽念而直到永遠。

【第42句】:【禪心佛語】涅槃可以翻譯為平常心,祂安祥寂靜,不會因為滿意或不滿意的感覺而隨波逐流。擁有這樣一顆心的人,才能叫做擁有善德和正法的人。

【第43句】:意識的有序化就是要建立正確的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀,要擺正自己在宇宙中的位置,按照禪院理念,就是要知道自己目前所在的坐標系與坐標點,要明白自己人生與生命的發展方向,否則,我們的意識是紊亂的,我們的頭腦就像一團亂麻,理不清。

【第44句】:在這個世界上,只有擺脫自卑和抑郁,正確認識自己的價值,對自己充滿自信,就能輕松的面對一切。要想獲得財富和幸福,必須具備與之相應的個性因素。簡而言之,你希望生命中出現彩虹,就必須接受雨水的洗禮;你想獲得人生的金子,就必須淘盡生活中的沙爍。

【第45句】:【禪心佛語】試著去憧憬,學著去適應。人生苦短,生命從自己的哭聲開始,又在別人的淚中結束,這中間的過程就是幸福。不要去恨一個你愛過的人,不要追問分手的理由,不要懇求復合的可能。轉個身,讓自己快樂那才是最真的。

【第46句】:【禪心佛語】佛法的積極,在于心地的把握,自己去創新自己的生命,自己去修正自己的生命方向,所有的路都是自己去走,包括能否自在和解脫,這是一種積極的踐行,更來自于日常的積累,運用于現實,突破那些局限和片面,對生命的思考是一種促進和完善。佛法不是生命的點綴,是對生活的運用。

【第47句】:【佛心禪語】不斷優化自身素質,就要不斷提高覺悟,自覺、覺他、覺行圓滿;不斷和諧自他關系,就要廣修四攝六度,使我們的人際關系在祥和、和諧、友善的氣氛中,不斷凈化和改造,使人類真正趨于和平,使人生真正充滿幸福和光明。

【第48句】:【佛心禪語】作為一個修行人,身口意里面的意很重要。磕頭、念經、持咒是修行的一方面;但更重要的是內心沒有生起煩惱,每個念頭都不是惡,這才是修行真正重要的意義。

【第49句】:不會游泳別下海,不做犧牲莫做官。不見棺材不落淚,不到黃河心不死。不怕別人看不起,就怕自己不爭氣。不求金玉重重貴,但愿兒孫個個賢。不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人。不信但看檐前水,點點滴在舊窩池。

【第50句】:一斗粟,尚可舂,一尺布,尚可縫,兄弟二人不兼容。敬勝怠者吉,怠勝散者滅;義勝欲者從,欲勝義者兇。不聰不明,不能為公為王;不聾不癡,不作阿好阿翁。七里山塘,行到半塘三里半;五溪蠻洞,過來中洞兩溪中。

【第51句】:【禪心佛語】人生的酸甜苦辣,也是一種人生的常態,沒有誰能真正做到原地踏步,每一天都在啟程,所謂的煩惱和困擾,只是多一些在十字路口的徘徊與糾結,能省下一分鐘的糾纏,就能走出幾步路的距離,生活就這么簡單。

【第52句】:【禪心佛語】行菩薩道的人因為還在滾滾塵世中做各種苦差事,所以在旁人眼中,也許會以為他活得很辛苦。其實,能夠不為自己的欲求而奉獻,就算得不到回饋也不計較,這才是最快樂的人。

【第53句】:人生無論三天還是五天,都應該好好珍惜每一天,不在追思昨天中躊躇不前,不在期待明天中守株待兔,只有在今天的日子中踏踏實實地度過,把今天牢牢地抓在手中才不會愧對生命的意義。

【第54句】:【禪心佛語】人生極為重要的三件事:用寬容的心對待世界,對待生活;用快樂的心創造世界,改變生活;用感恩的心感受世界,感受生活。

【第55句】:【禪心佛語】控制下捉弄自己的欲望,少談論下別人的隱私,多檢討下自己的過錯,要努力活出簡單的人生,才會體悟出快樂的真諦是知足的當下。

【第56句】:【禪語人生】學佛在修心的層面要決是十分關鍵的,在日常生活中學會管理好自己的的心,例如:貪心、嗔心、癡心、名利心,色心,虛榮心,執著心等心理。煩惱就會少了,觀心的智慧就會增長了,心情就開朗了,快樂就多了,人生就會過了幸福多了。

【第57句】:生命之道:陰陽兩界是互相作用的,陰界安則陽世安,陰先動而陽后隨。陰永遠大于陽。人世間看得到的東西都是由看不見的念頭來決定的。

【第58句】:【經典禪語】生活里要學會隨喜別人,贊嘆別人,別人的努力同樣是一種生命的陽光,同樣是一種有意義的人生。不懷疑,不嫉妒,不狹隘,心就沒有束縛。學會接納大家的好與不好,那么很多瑣碎的煩惱自然倏忽不見。人生怎么活?多溝通,多包容,多祝福,廣結善緣。

【第59句】:勇于冒險求勝,你就能比你想象的做得更多更好。在能冒風險的過程中,你就能使自己的平淡生活變成激動人心的探險經歷,這種經歷會不斷地向你提出挑戰,不斷地獎賞你,也會不斷地使你恢復活力。

【第60句】:每個人都不可能隨心所欲地生活,人生注定要有所為有所不為。能為而不為,要么是懶漢,要么是懦夫;不能為而為,要么是故意找不愉快,要么就是一根筋。能察大勢,洞悉規律,懂得何時靜若處子,何時動如脫兔,順大勢規律,在為和不為之間自在取合的人,方為智者。

【第61句】:有些人有些事,看不清會糾結,看清了會心痛。人生如一粒塵埃,表面是自己做主宰,實際上卻被天地、人道主宰著。很多人事的變遷,你無法左右,只能隨緣。要想活得快樂,要學會清醒地做事,糊涂地做人。本來就沒有完美,什么都看清了,污點也昭然了。優點越多,污點越顯得刺眼。活得太認真,所以很痛苦。

【第62句】:【禪語悟道】修得胸中雅量,蓄得一生幸福。人生,要面對自己、他人和自然萬象。自己是最大的對手,他人會影響你的生活,萬象是無法超越的存在。心寬之人,承認自己有弱點,明白他人沒義務向著自己,懂得順應天道。故而不為失敗懊惱,不為失去悲傷,順其自然,隨緣自在。心如荷塘,越寬,眼中污垢越少,幸福越多。

【第63句】:【禪意人生】交有道之人,絕無義之友;飲清靜之茶,戒花色之酒;開方便之門,閉是非之口。門之室生風,多言之人生禍。事忙忙如水流,休將名利掛心頭;粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。欲是貧窮的標志。能常足心常愜,人到無求品自高。生至惡是善談人過,人生至愚惡聞己過。

【第64句】:【禪心佛語】練腿子的同時,也在練我們這個心。沒有打坐經驗、不懂打坐的人有了妄想啊、妄想紛飛啊、煩惱啊,不知道是怎么一回事,煩惱來了就摔摔杯子、摔摔手機、吵一架等等,不知道是怎么回事。我們打坐的人知道煩惱、知道妄想,這證明我們的心呢,比一般的人細了一步,這個是好的,是自己的優勢。

【第65句】:人生有順境、也有逆境,有巔峰、也有低谷。得意時趾高氣揚,失意時垂頭喪氣,都是淺薄的人生。面對挫折,如果只是一味地抱怨和氣餒,不僅于事無補,還會貶低自己的價值。人生最重要的是把握好自己的心態,以積極樂觀的態度面對一切境遇,得意不張狂,失意不失志,任人世滄桑,我自安然無恙。

【第66句】:【禪心佛語】化解對立。人和人之間,有時候自掘溝壑,有時候自設圍墻,因此產生對立。所以對立,大部分都是因為嫉妒,或者害怕自己的利益受到損害。同行應該是親家,有了利益,分一些給人也不要緊。天下之大,人群之多,只要自己有智慧,買賣有做不完的買賣,利益有享不了的利益。

【第67句】:那些出類拔萃的人士,盡管他們的優點不一而足,卻有一個共通也是最基本的特點:關注細節,把小事做到完美。因為看重小事。擁有強大的動力與能量;因為專注于細節,才能心無旁驁地勇往直前;也因為重視與專注,才能達到專業與精通的境界。

【第68句】:【禪心佛語】靜慧大師說:學佛幾十年,我對佛教的最重要體會只有六個字,看破。放下。自在。''所謂放下就是去除你的,分別心,是非心,得失心,執著心。萬物皆為我所用,但非我所屬。我們要拋棄的是一切執著。淡薄明心放下貪嗔癡,不絕望于人生的苦,也不執著于人生的樂。

【第69句】:【禪語人生】我們只有一個今生,一顆可以搏動的心,把生命維護好,把靈魂安頓好,也就算是圓滿了,不要總盯著別人的腳步,迷失了自己的節奏。在一條路上走得久了,總有孤獨與寂寞,無論如何,都別放下當初的激情與夢想,別忘記曾經的那份執著,只有傷過了,痛過了,才會慢慢清醒與回歸,才會發現,頭頂還有那片天。

【第70句】:其實你是幸福的:【第1句】:大早被鬧鐘吵醒,說明還活著;【第2句】:不得不從被窩里爬起來上班,說明沒有失業;【第3句】:收到一些短信,搓搓麻將吃飯聚聚,說明還有朋友想咱;【第4句】:上司的話十分刺耳,說明老板在關注我;【第5句】:衣服越來越緊,說明吃得還算營養;【第6句】:很想休息但沒批準,說明還有一定位置離不開你。

【第71句】:【禪語心燈】我們的失敗,有時和素質無關,而是在困境中缺少韌性,堅持成了我們最長的短板。但凡成功者,并非都是出類拔萃,而是他們相信勤能補拙,只要忍受了、挺住了,成功早晚會露出真相。如果你的心是喜悅的,那么,你做什么都是喜悅的,有時候決定我們心情的,不是別人,而是自己。

【第72句】:所謂頓悟,即是無念。何名無念,佛語有言,若見一切法心不染著,是為無念。簡單地說就是,在頓悟的這刻,一剎那間妄念俱滅。人的思維等于進入了無物,無他,無我,一切皆無的渾噩狀態,即如同空明一般。

【第73句】:人生一場,別人追逐名利,我只要風花雪月,花棚石凳,小坐微醺,歌一曲,茗一杯,自得其樂。一首歌,一杯茶,養養花,養養魚,享受自然之美不是很好嗎?

【第74句】:幸福是每個人內心的感受,真正幸福的人都喜歡沉默,而喋喋不休說自己如何幸福的人一定內心是虛弱的。當一個人內心足夠強大時,說與不說,都已無礙,最重要的是,選擇最適合自己的方向,一意孤行走下去,找到生命中最確定的信息。那些相似的人或事物終會走到一起,那些不相似的人或事物,終會背道而馳。

【第75句】:【哲理禪語】每一次選擇必須是一次超越,否則就不要選擇;每一次放棄必須是一次升華,否則就不要放棄。做人最大的樂趣在通過奮斗去實現理想,所以選擇放棄意味我們還要更加完美,有缺點意味我們還要更加努力。放棄是一種智慧,缺陷是一種恩惠。因為有新的目標去奮斗人生才會更精彩,生活才會更充實。

【第76句】:慈悲與智慧像飛鳥的一雙翅膀,失去任何一方,都無法保持平衡的姿態,更不要奢望能夠展翅高飛觸及極樂世界。圣嚴法師說:慈悲的行為要以智慧來判斷,否則有可能好心辦壞事;而智慧的運用則要以慈悲為背景,否則會流于空談,淪為紙上談兵。

【第77句】:【佛言禪語大合集】人生,總要經過一些疼痛,才會讓我們刻骨銘心;歲月,總要留下一些痕跡,才能證明我們曾經走過;時間,總要給予一些記憶,才是我們過去執著的愛戀。生命只有經歷過才算完整,痛過方能明了。可是,要有多勇敢,才能輕輕的說別離;要有多灑脫,才能微笑道珍重。

【第78句】:【靜心的禪語】人能做到事事知足了,你就能控制自己無限膨脹的欲望,做到平淡自足。人生的起起落落,欲望是其根源。因此,自我控制的層次,亦可視為個人修持成就之指標,不能控制六根欲望的人,自然就得不到安詳。

【第79句】:歡笑時的圍繞,不如落淚時的擁抱;得意時的追捧,不如失意時的依靠。不驚不擾的人,未必無情無義;轟轟烈烈的來,未必長長久久的守。眼睛看到的許是假象,心的感受才最真實;耳朵聽到的許是虛幻,心的聆聽才最重要。

【第80句】:【禪心佛語】常常把想不開,不愉快的事放在心中,就猶如蘊集腐敗之物,能令心生病,要常去打掃。多看好書,多看好事,多念人恩,心中就像引入了清泉。

【第81句】:【禪心佛語】雖然,老和尚已有一百一十多歲的高齡,但是他的氣力卻是無法測量的。曾跟隨老和尚在云門寺同住的師父說,有一次他們在云門開荒,有一塊大石頭,好幾個人都搬不動。后來老和尚來到,叫他們都走開,獨自一人就把那塊大石頭搬到很遠的地方去了。

【第82句】:能讓你強大的,不是堅持,而是放下;能讓你淡泊的,不是得到,而是失去;能讓你登高的,不是他人的肩膀,而是內心的學識;能讓你站立的,不是卑微的茍活,而是不屈的抗爭;能讓你重生的,不是等待住事的結束,而是勇敢地和它說再見;能讓你終生追逐的,不是遠方的目標,而是不死的信念。

【第83句】:恒路法師:慈悲是佛道之根本,慈愛眾生并給與快樂,稱為慈;同感其苦,憐憫眾生,并拔除其苦,稱為悲。二者合稱為慈悲。有慈悲心的人,才能普度眾生,才能成佛;佛說,自作善惡,自受其報。一念慈悲即是天堂,一念惡心即陷地獄;心存善念,即是福源:多行善事,必得善緣,懷慈悲行善,人安心安。

【第84句】:天真屬于童年,夢想發于年少,愛情眷戀青春。當我們失去天真,不再夢想,想愛愛不動的時候,才知道歲月的珍貴,時光的美好。生命是一個個密碼,我們總是在錯過之后才能破解,可惜人生沒有回程。想重拾童真,可拾起的已不再是那片童真;欲再次放飛夢想和愛情,卻已經張不開翱翔的翅膀。

【第85句】:禪是抵達心凈的必經之路,征途漫漫,雖有風雨卻仍有彩虹在云端綻放的美麗,雖有激流卻仍有水花在陽光下飛濺的絢爛;雖有歧路,亦有坦途;雖有悲傷,亦有歡樂。悟道,得禪,心凈則處處都有佛祖菩薩的無量功德。

【第86句】:【哲理禪語】失敗只是重新開始的機會,而這次你會更加明智。遠離塵世的喧囂,獨居幽處而從不寂寞,與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看,花都在那里,不悲,不喜。做人如蘭,煩惱和憂愁就會隨風飄散,幸福和快樂就會到處彌漫。

【第87句】:【佛心禪語】不會運用寬恕的人,他是在和自己的命運較上了勁,心地的寬恕不僅是對社會的一種義務,它是對自己幸福的一種基礎和最佳捍衛。

【第88句】:當今,人們物質生活越來越富裕,社會科技越來越發達,卻時常發生人心冷漠、喪失道德的事情。社會的發展,不能僅僅停留在物質科技層面,而是應該通過教育和正面、積極的信仰來喚醒人們的善心和良知。

【第89句】:相對來說,以身行善,給人的印象最深刻,人們總是最相信自己的眼睛,用事實說話,可信度也最高——一個現成的產品,總比一個虛擬產品、一個產品設計方案更看得清,因此,事實帶來的報償也往往來得及時一些。

【第90句】:【禪語人生】心靜乾坤大,心安理數明。諸葛亮54歲時在寫給他8歲的兒子諸葛瞻的《誡子書》中說:“學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這既是諸葛亮一生經歷的總結,更是對他兒子的要求。也讓我們從中感悟到:心不靜則理不清,理不清則事不明,必然會陷入迷茫。

【第91句】:佛告阿難:此觀佛三昧,是一切眾生犯罪者藥,破戒者護,失道者導,盲冥者眼,愚癡者慧,黑暗者燈,煩惱賊中是勇健將,諸佛世尊之所游戲、首楞嚴等諸大三昧始出生處。《觀佛三昧海經》卷九

【第92句】:【經典古語賢文-萬世精典--務農】早打大麥做些酒,壺瓶酒兒好待人。谷兒黃了就要割,谷又干亮草又新。土泡稻場過細碾,坑坑洼洼磙難行。揚曬歸倉包谷種,那早那遲要記清。起了大田種些菜,蘿卜白菜半年程。苦蕎莫和甜蕎種,大麥須跟小麥耘。田壟茅柴淺淺砍,多留腳根好翻生。莊稼收完無事干,些小生意做幾分。

【第93句】:心田不植福,即生無明亂草;所以,行善布施須日日行、時時做,不斷精進。斬除惡念罪業、消滅無明煩惱,則能化荒蕪成大福田!希望人人共同來做個勤奮耐勞的農夫,讓良知良能生根發芽、茁壯長大。無論是舉手投足、言語動靜,都要存有善慧之念,在心靈的凈土上,即可獲得無量的福德慧果。

【第94句】:【禪語感悟人生的文案】雨,有急,有緩;路,有平,有坎。世上的事,有順,有逆;人生的情,有喜,有悲。順境,不要得意,狂妄傲慢,喜悅能夠持續;逆境,不要氣餒,絕望悲戚,事情還有轉機。人生路上,無論怎樣,我們都要走下去。榮也好,辱也吧,坦然面對,心平氣和,安然于得失,淡然于成敗,歲月依舊向前。

【第95句】:人生難得,活著就應該懂得感恩。感恩那些幫助過我的人,予我一臂之力;也要感謝那些給我挫折、傷害過我的人,讓我在逆境中成長。感謝父母給予我生命,珍惜遇到的緣分,感恩平安度過的每一天,讓生命在感恩惜緣中,走向慈悲,走向證悟,平安,喜樂,自在,安詳。

【第96句】:【禪語感悟人生的文案】一定要認識到煩惱的傷害,幾分鐘的煩惱,要用幾個小時去化解。幾個小時的煩惱,甚至要搭上一生去忘掉,內心世界的一點沖突,甚至能改變一個人命運的方向。記住一句話:人往平處坐,心往寬處想。

【第97句】:【佛家經典禪語文案】人生有三位好老師:一是興趣,有興趣,內心才有執著的追求。二是苦難,你遭受的每次苦難,都會助你成長。三是愛,愛像口袋,往里裝是幸福,往外拿便是成就感。成功的人生,用興趣去追求,用苦難去磨礪,用愛去生活。

【第98句】:人除了有生老病死等悲苦以外,人與境、人與事、人與心,甚至人與人的不協調,都會產生各種悲苦。其實面對各種不順己意的境界,要能容他、化他,而不要有怨。因為愈是怨恨,只有苦上加苦,所以忍難忍之苦,要有容無怨。苦難折磨的人生,如磨刀之石:多一份苦難,便多一份堅忍;多一份折磨,便多一份毅力。

【第99句】:【禪心佛語】看似一張普普通通的藥方,卻隱藏著一世的總結;看似平淡如水的生活,背后可能隱藏著絕世的真情。人,在不能夠愛,沒有權利愛的時候,在不經意間碰撞出的“愛”的火花,是最純潔、最難忘的。有些愛是不能夠刻意追尋的,平心靜氣后,你會發現原來愛真的就在你身邊。

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