【第1句】：佛言：睹人施道，助之歡喜，得福甚大。沙門問日：此福盡乎？佛言：譬如一炬之火，數百千人，各人炬來分取，熟識除冥，此炬如故，福亦如之。《四十二章經》

【第2句】：競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念、取舍之難，世事也就不得安寧了。

【第3句】：【禪心佛語】人的眼睛長在前面，只看到別人的缺點，卻看不到自己的缺點。

【第4句】：【禪心佛語】潛能定律：人都有潛能，挖出來，就是能力，埋下去，就是無能。

【第5句】：彌陀滅除我們的貪嗔煩惱，是用釜底抽薪的方式；薪火雖去，鍋還是熱的，水還是燙的。凡夫生死薪火雖滅，現世煩惱依然。

【第6句】：謂空無我所顯真如，有無俱非，心言路絕，與一切法非一異等，是法真理，故名法性。（古印度）護法等《成唯識論》卷二

【第7句】：【禪語人生】只考慮現在的人，和懷有夢想的人，即使做相同的事，意義也完全不一樣。說出你的夢想吧，你的夢想。

【第8句】：【禪心佛語】古希臘人說：如果你選擇計較，余生將會在黑暗中度過；如果你選擇寬容，它會讓陽光撒滿大地。

【第9句】：【佛心禪語】做事要講感恩、包容、分享、結緣。其具體內容是：“以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報社會，以結緣的心成就事業”。

【第10句】：【圣經文案】475你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。(彼前5:7)

【第11句】：在我眼里，了凡先生已深諳莊子哲學之精髓，逍遙游世間，心游萬仞，自在灑脫。而他一直從事的慈善事業，便是“桃李不言，下自成蹊”

【第12句】：【禪心佛語】錢多錢少，常有就好；人丑人俊，順眼就好；人老人少，健康就好；家窮家富，和氣就好；誰對誰錯，理解就好；人的一生，平安就好。

【第13句】：蠟燭說它比太陽更明亮，太陽不會為自己辯護。土塊說它比泰山更高大，泰山不會回應。

【第14句】：【禪心佛語】富裕是監獄的誕生，淸貧是解脫的開始，寧靜是禪定的基礎，沉默是心靈的溝通，是自信的表現，是解脫是非的法寶。

【第15句】：【禪心佛語】夢做太深難以清醒；話說太滿難以圓通；調定太高難以合聲；事做太絕難以進退；情陷太深難以自拔；利看太重難以明智；人做太假難以交心；書讀太雜難以求知。

【第16句】：精進是要你自己身也精進，心也精進，時時不懶惰，時時不自欺，時時必恭必敬，如對佛天，如臨師表，要這樣不自欺叫精進。——耕云先生

【第17句】：【禪語人生】一修人我不計較。二修彼此不比較。三修處事有禮貌。四修見人要微笑。五修吃虧不要緊。六修待人要厚道。七修內心無煩惱。

【第18句】：種如是因，得如是果。善有善報，惡有惡果；善惡之報如影隨形，因果循環真理不失。

【第19句】：《長阿含經》卷十五，《種德經》道品樓觀，以戒為柱；禪定心城，以戒為郭。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷十四

【第20句】：【佛心禪語】把握自己，常懷律己之心，才能平靜心波，心中自得其樂。

【第21句】：【佛心禪語】在輪回的大牢獄里，很少人擁有出離的勇氣；在生死的大苦海里，更少人擁有解脫的智慧。

【第22句】：人苦日在煩惱中尚不知是煩惱，若知是煩惱，則煩惱便消滅矣。譬如竊賊認作家人，則所有家財悉被彼竊，若知是賊，彼即逃去。《印光法師文鈔三編·復陳飛青書》

【第23句】：若人多貪求，積財無厭足，如是狂亂人，名為最貧者。《大寶積經》卷九十五，善順菩薩會

【第24句】：大凡男子家立心作事，先要究明源本。源若不清，流必昏；本若不固，枝必枯。——《紫柏尊者全集》

【第25句】：【禪心佛語】生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。

【第26句】：【禪語人生】智慧，不是知識、不是經驗、不是思辨，而是超越自我中心的態度。

【第27句】：由一切內外大種，及所造色種子，皆悉依附內相續心。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷三

【第28句】：而菩薩入一切處山林川野，皆使一切眾生發菩提心。是菩薩若不發教化眾生心者，犯輕垢罪。《梵網經》卷下

【第29句】：【禪語人生】一個愿力，一個念力，信心堅固，愿力充足，就不會走錯路了。

【第30句】：【禪心佛語】德是什么？德就是順其自然，萬事不執迷、不計較，拿得起放得下。一旦這樣，就心地寬闊，就心中清靜，就天地透明，就通通暢暢。

【第31句】：【禪語人生】續說殘顏、那一抹廖痛、何解沉思愁、今夕離散、歡悲而落幕、千里行至、送須莫歸求。

【第32句】：【禪語人生】在競爭的生活中，放下得失。好壞成敗終將過去，以平淡之心來生活。

【第33句】：【禪語人生】性自賢善，善調善住，不惱、不怖諸梵行者——能夠團結大眾，與諸同道和睦相處。

【第34句】：“虔誠的心”就是敬業精神，對待我們的每一份工作，都應抱以最誠實和敬業的態度。唯有這樣，才能取得事業上的成就。

【第35句】：【圣經文案】452按著定命，人人都有一死，死后且有審判。(來9:27)

【第36句】：【佛心禪語】不聽別人勸告是不對的；但任何勸告都聽的人，則是更加不對。

【第37句】：散心者尚不能得世間經書工巧等利，何況能得出世間利；故知一切世間、出世間利，皆以定心故得。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷十二

【第38句】：【禪心佛語】日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

【第39句】：【禪心佛語】改變上最缺的是—行動；肚子里可能最缺的是—知識；事業上最缺的是—堅持；性格中可能最缺的是—膽色。

【第40句】：【禪心佛語】是故須菩提。諸菩薩摩訶薩應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

【第41句】：講道德、守法律、做好事，不僅是社會對個體的外在要求，同時也是個體追求自由和幸福的內在需要，是自覺自愿的，而非外在強制的。

【第42句】：真愛你的人，眼里沒有塵世的雜質，他（她）沒有過多的物欲；他（她）不會要求你給予更多的物質利益，他（她）只須你在身邊便能很快樂，哪怕是風餐露宿也毫無怨言。

【第43句】：【禪心佛語】很多人之所以沒有感恩之心，是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。

【第44句】：【禪心佛語】所謂的完美境界，并不在于不需要再增添什么，而在于不需要再刪減什么。

【第45句】：【禪心佛語】禪悟人生：巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

【第46句】：佛學的智慧，不僅可以讓人們把人生看得更透、更開、更淡，同時也能啟迪心靈，引導人們樂善好施，幫助別人。

【第47句】：【禪語人生】一喜一傷悲，一聚一別離，一念一無明，一世一夢里。風雨無言，繁華有邊，紅塵飛舞終會盡，孤身化人間。

【第48句】：【佛家經典禪語】六和文化：當所有人都拿你當回事的時候，你不能太拿自己當回事；當所有人都不拿你當回事的時，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第49句】：能力有限不要緊，努力將有限的能力全部發揮出來，利益他人、利益社會，生命便有意義，人生也不失精彩。

【第50句】：【禪心佛語】妻以賢為貴，信以守為貴，財以義為貴，貧以奮為貴，賤以耿為貴。

【第51句】：以無住為方便，安住般若，所住、能住不可得故。以無舍、無護、無取、無勤、無思、無著而為方便，圓滿六波羅蜜。《大般若經》卷三，初分學觀品

【第52句】：無風的空曠，靜靜地飄下零星的雪花，一片白茫茫的空曠，悄然的凈白，你還需要什么呢，這種禪境的心思先覺來得這樣隨意而安好，一種滿足的感覺落上心梢。

【第53句】：諸佛如來是法界身，遍人一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛，是心是佛。諸佛正遍知海，從心想生。《觀無量壽佛經》

【第54句】：【禪語人生】我們會加入一個團體，那是因為我們覺得它還不錯。大家一起來努力，每人每天都有分內的工作要完成，都有團體給他的配額可以領。我覺得這種做法很實在。

【第55句】：【佛心禪語】內不隨念轉，念起即覺覺即智；外不隨境遷，境顯即幻幻即空。智空雙運，是真正的佛教禪定。

【第56句】：人生在世，有些東西是無法打折的，比如親情、友情、愛情等。如果我們試圖把它們當作商品來衡量，就會使本來美好的東西變質或者腐爛。

【第57句】：人應該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒有腳的人還凄慘。

【第58句】：【禪語人生】只要抓住每一天每一刻，就可以把精力拉回到現在，不為將來的事情擔憂焦慮。

【第59句】：【禪心佛語】同樣面對風雨，有傘者可以從容欣賞，無傘者變成落湯雞；同樣面對逆境，有智慧者轉禍為福，無智者怨天尤人，連續受傷。

【第60句】：【禪心佛語】佛教是助政教，寺廟里的和尚可參政而不干治，佛教徒應該積極去關心國家大事，而不要熱衷于追求實際的權力運作。

【第61句】：芭蕉葉上無愁雨，自是多情聽斷腸。心中的愛與恨，喜與悲，只是心對世界的投影。人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都做連江點點萍。世界如此，行者護心。

【第62句】：天地有萬古，此身不易得。人生只百年，此日最易過。人身難得，人命只在呼吸間，一失人身，萬古難得。

【第63句】：人生在世，最難做到的就是放下。自己喜愛的固然放不下，自己不喜，愛的也放不下。因此，得失之心、憎愛之念盤踞心頭，無法得到解脫與自在。

【第64句】：【圣經文案】80若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。(詩127:1)

【第65句】：【禪心佛語】佛說：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。

【第66句】：【禪語人生】這個世界上沒有好人和壞人，他們共同的弱點就是貪婪和自私。

【第67句】：【禪語人生】向往是一段距離。沒有了這段距離，也就沒有了向往的美妙。沒有了這段距離，也就散盡了我們與向往之間的那段緣分。對于向往，我們真的不能離得太近。

【第68句】：【禪語人生】無論做什么都要有足夠的定力。每一行都有自己的道，和尚想成佛，俗人想成功。但是不管是誰，不管是在哪個行業，都只有定心苦修，克服心魔，才能有所建樹。

【第69句】：0．生活中，有些東西拿不準、分不清時，最客觀的辦法就是讓時間去沉淀，時間稍長，事物都會由陰而轉為陽面，這是事物的本質規律。“路遙知馬力，日久見人心”。

【第70句】：生氣，猶如毒藥，它常常會影響我們的情緒，蒙蔽我們的心性，讓我們犯錯，讓我們后悔，讓我們迷茫。

【第71句】：【禪語人生】小強又去，拿回來的還是木柴。小和尚笑的更開心了，這次他拿一塊石頭丟過去，正好丟到汗巾上，然后指給小強“看到了吧？拿那個汗巾”。

【第72句】：【禪語人生】我們選擇不了生命，可以選擇走過生命的方式，卸載重負，簡約而行，要活的輕松，要活的自如，要活的開心快樂。

【第73句】：【禪心佛語】上天所收到的最大量的貢禮就是抱怨和訴苦，這也是禱告中最誠懇的一部分。

【第74句】：【禪語人生】擁有了孤獨的人，才能擁有真正的自我。靈感在孤獨中產生，創造在孤獨中萌發，思想在孤獨中閃爍。有了孤獨，才會有一些意想不到的收獲。

【第75句】：如果我們以佛法的精神，以大慈悲的無量心去寬容，各自交換立場為對方設想；如此調和的作用就生效了，這不是更美好的人生嗎？

【第76句】：【禪心佛語】從一九五八年開始，他老人家就經常生小病，便開始把事情逐一交代后人，并且把他所有的東西都分給大眾。

【第77句】：佛告諸比丘：我以知見故得諸漏盡，非不知見。《雜阿含經》卷十，第249經

【第78句】：【佛心禪語】人為善，福雖未至而禍已遠離；人為惡，禍雖未至而福已遠離。所以，在這個世界上沒有什么比做一個好人更重要的事了。

【第79句】：【禪語人生】亦舒《喜寶》：有能力的人影響別人，沒能力的受一群人影響。

【第80句】：【禪心佛語】命運是隨時都在改變的。佛法的因果觀、行為價值觀，是讓我們了解說一切行為所產生的能量，是不斷的在我們身心上去展現它的力量。

【第81句】：【禪心佛語】奮斗令我們的生活充滿生機，責任讓我們的生命充滿意義，常遇困境說明你在進步，常有壓力，說明你有目標。

【第82句】：【禪心佛語】生命像流水，人的一生猶如流水中濺起的一片浪花，浪花是短暫的，但生命的洪流，卻永無止盡地在延續。

【第83句】：幸賴善緣，得聞法要，此千生萬劫轉凡成圣之時。尚復徘徊歧路，乍前乍卻，則更歷千生萬劫，亦如是而止耳。況輾轉淪陷，更有不可知者哉！（彭二林）

【第84句】：【禪心佛語】看著小和尚的樣子，老方丈哈哈大笑。小和尚們也笑了，他們發現：這一刻，自己也成了高僧、成了智者。

【第85句】：諸菩薩但觀眾生有利益處，即便調伏，為護大乘正法故，不必一切慈悲軟語。（陳）慧思《法華經安樂行義》

【第86句】：【禪心佛語】人間霧，心頭霧，來也匆匆，去也匆匆。來時浮云遮望眼，明月清寒上心頭，用心處，不是恩怨便是情仇。

【第87句】：【禪心佛語】活在當下，我們就能覺察到自己面對事物的心態，好的就保持，不好的就把它改正。

【第88句】：作惡不即受，如乳即成酪，猶灰覆火上，愚者輕蹈之。《大般涅槃經》卷九，如來性品

【第89句】：其實，人生本來就沒有煩惱，或者說原本就不是煩惱。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。

【第90句】：【禪心佛語】但悟一心更無少法可得，此即真佛。佛與眾生，一心無異。

【第91句】：【禪心佛語】四曰互助樂魚水生存，人人活著，我為人人，人人為我。一人有難大家幫，一家有事百家忙；我幫別人要忘卻，別人幫我記心上。

【第92句】：革命從來就是革他人的命，而不是革自己的命。懺悔如同革命，若以為是“我”，便不能真懺悔。

【第93句】：母子更相憂，牛主憂其牛。有余眾生憂，無余則無憂。《雜阿含經》卷三十六，第1004經

【第94句】：日日是好日，每一天都過得富足，每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜。讓每一天都充實無憾地度過。

【第95句】：【禪心佛語】交友要先淡后濃，先疏后親。清貧之交能長久，利益之交必兩傷。

【第96句】：【禪語人生】因果，最簡單的解釋，就是“種什么因，得什么果”，這是自然界的普遍法則，所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。

【第97句】：【佛心禪語】“在親民”是說要關心、親近民眾，解決社會的實際問題，不能躲在象牙塔里。

【第98句】：【禪心佛語】敵意不能鎮壓敵意，放棄敵意方可消弭敵意，此乃古今通則。

【第99句】：【禪心佛語】快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你。