【第1句】：【禪語人生】小時候，我們渴望大人的世界，成年后，我們哀嘆早逝的青春；年輕時，我們以健康為代價，拼命地掙錢；遲暮時，我們以金錢為交換，維系著健康，我們總在擔心著明天的一切，卻又無視當下的快樂，于是，我們丟失了現在，更迷失了將來.......還是那一句：漸行漸遠中，且行且珍惜。

【第2句】：尚不能于家庭父母妻子具足時，思立一為人子為人夫為人父之程度，何能出家即證果而普度怨親耶？《印光大師文鈔三編卷二·復卓智立居士書三》

【第3句】：當面臨死亡的時候，靈魂是否能找到美好的歸宿，取決于具德善知識的正確引導，而不是肓修瞎練；靈魂是否能選擇光明的前途，取決于自己一生的修行功夫，而不是臨時抱佛腳。

【第4句】：平身不做皺眉事，世上應無切齒人。越奸越狡越貧窮，奸狡原來天不容。茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。人情是水分高下，世事如云任卷舒。如山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。務求到處人情好，不飲隨他酒價高。少時總覺為人易，華年方知立業難。用心計較般般錯，退遲思量事事難。

【第5句】：【佛心禪語】無論哪一種宗教派系，只要具備慈悲與智慧雙運的見地，都是值得我們追求的。正如佛經所說：“大智故不住生死，大悲故不離眾生。”擁有慈悲與智慧，才能自利利他、自覺覺他、自度度他。誰提倡慈悲與智慧教理，誰就是我們的宗教；誰宣說慈悲與智慧的真理，誰就是我們的導師。

【第6句】：每個人的生命旅途，從來就回避不了風雨交加，如果奢望風雨過去，只是一種妄想，心地的歷練，就在這生活的沖突中，保持積極的信念，陽光的善意，增加自己對生活的力量，在風雨中醒悟，在生活中看破，這才是生活真正的隨遇而安。

【第7句】：心若無事，萬法不生。意絕玄機，纖塵何立？道本無體，因體而立名。道本無名，因名而得號。一《盤山寶積禪師》禪德，譬如擲劍揮空，莫論及之不及，斯乃空輪無跡，劍刃無虧。若能如是，心心無知。全心即佛，全佛即人。人佛無異，始為道矣。——《盤山寶積禪師》

【第8句】：【禪語人生】一件心事，怎么想也想不開，干脆將它丟掉。沒處去想不是更好？樂觀是幼稚，悲觀又何必。面對現實，才叫達觀——抵達的那個達。抗命不可能，順命太輕閑，遵命得認真，唯有樂命，樂命最是自由自在。做人做事，惟有眼低手高，才能意氣平和。看事眼高手低，除了怨嘆之外，還有什么時效。

【第9句】：【禪語人生】修得胸中雅量，蓄得一生幸福。人生，要面對自己、他人和自然萬象。自己是最大的對手，他人會影響你的生活，萬象是無法超越的存在。心寬之人，承認自己有弱點，明白他人沒義務向著自己，懂得順應天道。故而不為失敗懊惱，不為失去悲傷，順其自然，隨緣自在。心如荷塘，越寬，眼中污垢越少，幸福越多。

【第10句】：總有一天，懂與不懂，愛與不愛，都不重要了，緣聚緣散，本是尋常。只是那些擁有過的，那些逝去的，都曾是生命中最美的風景，唯愿，每一次遇見都是溫情的相擁；每一次對望都能看到彼此最美的微笑。

【第11句】：例如科技發達，對社會文明水平有提高的作用，對物質生活的享用也有所幫助；但是卻也造成許多后遺癥，并潛伏著破壞自然環境的高度危機。

【第12句】：佛家說：“只要心跡存在，就會被人洞察。”只有心外無物，超然處之，才能達到真正豁達的境界，才可以擺脫羈絆，尋求真我。心中無外物，就是懂得放棄人世間的一切欲望，做到心無雜念，用心來感受世界，從而達到真正的平靜。

【第13句】：【佛心禪語中的人生智慧】生活如水，人生似茶，看著那茶在沸水的沖泡下由緊縮上浮，到旋轉舒展，最后歸于沉靜，我都會感動于它把生命之美之樣完美的闡釋。入口的茶味，正是這種沉靜之美所浸泡出的帶著安然味道的香，這正如人生，經過歷練的，才是最美的。

【第14句】：若菩薩摩訶薩欲疾證得所求無上正等菩提，應自成熟有情，亦勸他成熟有情，恒正稱揚成熟有情法，歡喜贊嘆成熟有情者。應自嚴凈佛土，亦勸他嚴凈佛土，恒正稱揚嚴凈佛土法，歡喜贊嘆嚴凈佛土者。《大般若經》卷四五。，真如品

【第15句】：【第1句】：人生如棋，落子不悔，一招不慎，滿盤皆輸。【第2句】：棋子總是愈下愈少，人生總是愈來愈短。【第3句】：早先落錯了的棋子，后來都要因此而加倍付出。【第3句】：人生就像一場棋，對手就是自己所處的環境。【第4句】：棋子猶如角色轉換的定位，每一枚棋子都有屬于自己的位置。【第5句】：人生如棋，但人生并非像一局棋那么簡單。

【第16句】：【佛心禪語】“心中有事世間小，心中無事一床寬。”無論是道路還是心路上的中障礙，大多是人為的，甚至是自為的，清理起來非常簡單。可是，不知有多少人為了小小的坎坷糾纏不清，最終使得小坎坷變成大麻煩。一點兒小小的坎坷，只因心有所系，整日無精打、愁眉苦臉，何來幸福之感，淡定之心。

【第17句】：【心靈禪語】也可以理解為幸福是一種珍惜，李商隱的詩詞中有這么兩句：此情可待成追憶，只是當時已惘然。留不住的時光，不是人生的閑愁，用最容易把握的心地，態度，去堅定自己對生命的信仰，幸福就在手邊，點點滴滴，不曾背離，你若坦然，幸福自然。

【第18句】：【禪心佛語】南懷瑾做人六字訣。一、“靜”：少說話，多傾聽。二、“緩”：穩著做事，不急不躁。三、“忍”：面對不公，別氣憤，別宣泄，忍讓是智慧。四、“讓”：退一步，海闊天空。五、“淡”：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成云煙。六、“平”：是平凡，是平淡，是平衡。

【第19句】：【禪心佛語】人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰勝世間的一切障礙。

【第20句】：而民間信仰的神，如帝君、王爺、公、婆等一切神明，實非佛非道—一是“有信無教”；是以往民智未開，依存于人民心目中的一種傳聞性的民間信仰。

【第21句】：【禪心佛語】時間不能減輕我們所受的傷害，但卻能讓我們變得不那么害怕傷害。時間也不會幫我們解決問題，只會把原來怎么也想不通的問題，變得不再重要。

【第22句】：【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。但是我；②我沒辦法；③這是不可能的；④我個性不是這樣；⑤不要給我壓力；⑥那是你。我辦不到；⑦你放棄我吧；⑧人各有志；⑨我沒辦法一心二用；⑩這是我的命吧。

【第23句】：“心若住法，名為自縛”，偏執是束縛我們思維發展的罪魁禍首。倘若一個人能夠放下心中的那份過分堅持，破除心理的固執念頭，人生將會少許多煩惱、多些快樂。相反，如果我們過于執著于那些本不該執著的事情，我們將會迷失更多的人生。

【第24句】：【禪心佛語】行菩薩道者方能成佛，其修獨覺（只管自己不管別人）永不成佛離開眾生無有成佛之期，福慧功德皆依眾生受益多寡得圓滿，正所謂：見地雖高，若無修證，猶如無根樹；修證雖多，若無行愿，猶如光開花不結果；惟有見地、修證、行愿三者具足成佛不遠矣。

【第25句】：佛曰：“來之不喜，去亦無憂，隨緣應之，唯心自在。”名韁利鎖向來都是終生的煩惱所在。人們為錢財和利益忙得團團轉，為榮譽和地位擔驚受怕，惶惶終日。只有將一切都看淡，找回那顆自由的心，才能坦然面對人世百態。

【第26句】：【禪語人生】眾生的思想是瞬息萬變的，每天都在增加或減少，改進或懊惱，因此強烈的對抗，惡緣的對立，變成一種的習慣性的錯覺，時間一久，這種錯覺產生了很強而有力的批判力量，就會扭曲了事實的真相。

【第27句】：【禪語人生】有一些外道、非佛教徒在修持外道的止定時，讓他們覺得很舒服，感覺很好，以為這樣就可以了。事實上，就佛法而言，我們所要的是究竟的解脫，得到「舒服的感覺」跟得到「究竟的解脫」這兩者并不能相通。這時候必須要去了解我們的目的是什么？而不應該是去追求那一種感覺或很好的覺受。

【第28句】：【禪心佛語】睡覺時保持三門清凈，是持戒度。睡前心靜下來，一心祈禱，是禪定度。有時睡不著，心里焦躁，若能觀想或持咒，是安忍度。入睡時滿懷喜悅地想：我可以入定，和佛、上師合二為一了，這是精進度。夢境處在喜悅智慧、大光明的狀態中，是智慧度。功德善根回向給眾生，這就是布施度。這樣睡覺也可以具足六度。

【第29句】：沏一壺禪青茶，慢慢等你。若，月上柳梢時，你還不來，我便不再續。茶香里，沒有你的影子。我知道，你又去了很遠的地方。來不及回頭，來不及，輕輕與我說聲，再見。

【第30句】：【禪心佛語】禪悟人生：眼若不睡無魔障，各種夢幻自消除。心若無異不分辨，逍遙自在忘塵緣。萬物無別等量觀，物我兩忘歸自然。-《信心銘》。

【第31句】：【禪心佛語】你給別人的，其實是給自己的。你若想被愛，就要先去愛人；你期望被人關心，就要先關心別人；你要別人對你好，就要先對別人好。

【第32句】：人生如夢，暮然回首萬事空。用心的守護這這片屬于自己的心情，讓它隨著陽光般的溫馨走在我們的路上，有著多情的陪伴和友情的付出，累積了光明的彩虹線，伴著風采多姿的光芒歷練著自己心中的繁華。

【第33句】：過去的入學一門功夫，一定要拳拳服膺、順從、尊敬師傅，才能得到師傅全心的調教和真傳；如果態度輕慢，不認真學習，必致一無所成。而現在的教育普及，有許多的進修機會，老師也不只一個，因此學習要有方針，并且要慎重選擇良師。

【第34句】：【禪心佛語】解決每一個困難，都只是思維模式的轉變。要改變一個人的命運，只要設法改變他的思維模式就可以了。心理暗示的力量確實很強大，其實每個人每天都在進行自我暗示，也在隨時接受外界的暗示。改變了自己的心情，就得到了美好的情感體驗；改變了自己的思維，就贏得了成功的明天。

【第35句】：【佛心禪語】不要讓生活的煩惱拖延成內心的累贅，既適應告別，又學會面對，自己的內心創造者自己的生命格局，佛門有句話，叫做：命自我立。

【第36句】：【禪語人生】心亂是人生的禍根。心是人的主心骨，好比房屋的頂梁柱。頂梁柱堅實了，房屋才能安然無恙，心靈安靜了，人生才能順順溜溜。意志的動搖，方向的紊亂，欲望的泛濫，都會使你陷入彷徨。心的安穩、踏實，是人生奔向成功、獲取幸福的基石。保持一顆寧靜的心，才會有人生的安穩。

【第37句】：【佛心禪語】成佛之道分為道諦與滅諦。宗教、哲學與科學是屬于道諦。滅諦是超越宗教、哲學與科學。成佛之道有兩種，方便道與智慧道。宗教、哲學與科學是屬于方便道。智慧道是超越宗教、哲學與科學。成佛之道有兩種，暫時安樂之道與究竟解脫之道。宗教、哲學與科學是屬于前者，后者是超越宗教、哲學與科學。

【第38句】：【為什么有人喝水也會胖？[doge]】你發現沒，有的人吃得并不多卻很容易胖，而有的人卻怎么吃也不胖。案就是基因。國麻省理工學院和哈佛大學的科學家最新研究發現：調控肥胖的基因是IRX3和IRX5。有胸腺嘧啶的瘦基因小鼠可以不忌口而不發胖，而含有胞嘧啶胖基因的小鼠“喂水”都長胖。

【第39句】：【佛學大師經典文案】《易經》云：“無平不陂。”成功沒有坦途，前進的道路上一定有著各種各樣的坎坷、陷阱，等著人們去克服。因此，不必幻想輕輕松松地收獲，成功就意味著要作好艱苦奮斗、奮戰到底的心理準備。

【第40句】：【禪語人生】我們要離苦得樂，我們要追求生命的真諦，就要追求不生不滅的世界，也就是“不以得喜，不以失悲，自凈其意，是諸佛教”的“如”的世界、“悟”的世界、“凈”的世界與“圓”的世界。

【第41句】：【禪語人生】在現實生活中，謙虛謹慎者往往能夠顧全大局，嚴以律己。在成績面前，謙虛猶如一個冷靜的使者，它教人字省自問，與心靈對話，適時敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。只有常懷謙虛之心，才能既經得起失敗的考驗，又經得起勝利的考驗。謙虛，是優秀人格的要素之一。

【第42句】：我們的人生常常被某些無形的繩子牽住，名利是繩，貪欲是繩，嫉妒和褊狹都是繩。擺脫了這些，才能享受真正幸福的生活。如果我們被外物掌控住自己的七情六欲與心靈思想，那么原本使我們幸福的東西也會成為我們的枷鎖、痛苦的根源。

【第43句】：【禪心佛語】李叔同對三位學生說：我明天入山，今夕相處，實在難得。希望你們今后各自珍惜。房間里剩下的這些音樂、美術等什物，全由你們三位和吳夢非、劉質平、李鴻梁等同學處理，可按各自學業挑選。

【第44句】：擁有財富、權位、榮譽，這一切不如擁有內心的平安。財富、權位、榮譽都不能令心平安，唯有彌陀的救度能令心安。一無所有的人，只要有心安，便擁有了一切。

【第45句】：【禪心佛語】人間起起落落，各有各的理所當然。可以籌謀，不必刻意計較，接受該接受的，努力該努力的，放棄該放棄的。追求一個好心態，讓心大一點，容量大一點，即是人生取之不盡，用之不竭的可貴財富。經營自己的長處，你的人生會增值；盯著別人的短處，心靈的花兒會枯萎。

【第46句】：【禪心佛語】聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚癡的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。外在環境無所謂「安定」或「不安定」，我們內心世界的感受，才對我們的情緒有決定性的影響。

【第47句】：不丹第五世國王登基時，對國民如此說道：親愛的國民，您們永遠記住對我國最重要是全民都有信仰，不丹國是全球幸福指數最高的國家之一，您可以失去國王，可以失業、失學、失戀，這些都可以重來。但絕對不能沒有信仰，沒有信仰就會失去道德、感恩、信任、懺悔、善惡、自律，沒有信仰的國家是可怕的國家。

【第48句】：【禪語感悟人生的文案】人活一世，吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運；妥協沒什么不好，退一步海闊天空，容忍別人其實是放過自己；失敗沒什么不好，只要摧毀不了你，只會讓你更加堅強。

【第49句】：【禪心佛語】人生不如意事十有八九，不可能事事都順。遇到事情時，我們要學會調整心態，不要太過執著。其實，煩惱大多來自一些無謂的小事，學會用一顆寬容、樂觀、豁達的心去對待，也就能毫發無損地過去了。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。

【第50句】：【禪心佛語】每一個現在，都是我們以后的記憶。而今天的時光總是很短暫，不管多想身在其中，但時光還是會悄然離去，只是當太陽落下去時，我們可以欣慰的說，今天的生活真有意義。每一天，都將心調整到最好的狀態，平常之心，面對發生的事。寬厚之心，善待遇到的人。腳踏實地走好每一天。

【第51句】：【禪語人生】心商是維持心理健康，調適心理壓力，保持良好心理狀態的能力。心商的高低，決定人生苦樂，維系人的健康，主宰人生命運。做人需要修煉心商。

【第52句】：【佛心禪語】禪師借機開示說：“為什么一定要生氣呢？生氣既不能使眼鏡復原，又不能讓臉上的淤青消失、苦痛解除。再說，生氣只會擴大事端，如果我對你破口大罵或打斗動粗，必定會造成更多的業障及惡緣，也不能把事情化解。”

【第53句】：【禪語人生】有的人位置高但是他在趴著，有的人位置低但是他在站著。有的人怎么扶也扶不起，有的人怎么壓也壓不倒。有的人想記總是記不住，有的人想忘總是忘不了。

【第54句】：有些人一生都在苦苦追求，卻一生都感覺不到幸福；有的人從未刻意的追求幸福，卻時刻品嘗著幸福。其實幸福只是一種感覺。越簡單越幸福，心像開滿花的樹，愛就在我們身邊，難道不是嗎？人生活在這世上，欲望越多，負累也就越多，放下過多的欲望，人生，真的別太復雜；生活，真的可以如此簡單。

【第55句】：【禪語人生】有道是“大肚能容，容天下難容之事，笑口常開，笑世間可笑被之人”，可見，一個有寬容心的人，才能夠真正成為人上之人。

【第56句】：工作繁忙，生活壓力日增，忽遇閑靜便以為解脫之境，靜緣了罷，直面紅塵中事，心又熱躁。靜鬧皆是緣，誰在應緣？誰在感受緣生緣滅而隨之輪轉？

【第57句】：【禪語】佛教微博經典【忍者，智者】人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。

【第58句】：【禪語靜心】別嘆世界太精彩，別羨他人太美好，這與你無甚關系，你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你心中想去的地方；別怪世界太冷漠，別怨他人太虛偽，這也與你無甚關系，你還是你，若把生活看成一種刁難，你終會輸，若把生活當做一種雕刻，你總能贏。有些事少猶豫，做了才知對錯；有些人別糾纏，久了唯有后悔。

【第59句】：【佛家禪語】春節即將結束，大家歡聚的情形仿佛昨夜一夢，轉瞬即逝。心被留在回憶里，美食只能成為回味，五彩煙花也只曾是天空的一瞬而已。了業力，沒有什么能跟隨我們到永遠。敬父母，關愛生命，懷有善念地度過春節，還是煩惱多多，大魚大肉，自私自利地享受假日，都將會產生不同的善惡果報。

【第60句】：執著快樂，就會被快樂所傷。執著金錢，就會被金錢所傷。執著愛情，就會被愛情所傷。一件事就算再美好，一旦沒有結果，就不要再糾纏；一個人就算再留念，如果抓不住，就要適時放手。任何事，任何人，都會成為過去的。有時我們要學會抽身而退。因為，不舍于過去的話，將錯失現在，錯失未來。

【第61句】：【禪心佛語】若一直在意外界的感受，最終只會感受外界而忘了自己。做一個心里有他人的人，不是全身心圍繞他人，而是在心里載一支錨。錨太沉無法航行，沒有錨難以靠岸。偶爾拋錨，就享受海天一色，決意起錨，就直面波濤洶涌。不被理解時，就多理解自己。不被在乎時，就少在乎別人。

【第62句】：【禪心佛語】世界還是那個世界，也似這生命一般寧靜，活自己的平靜，不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失，多說幾句對不起，一念悔過，還世界一片安寧。

【第63句】：圣人的心思是——清凈性。清凈的本性，即良知、慈悲、利人、救世濟世之仁懷，有教化眾生、利益社會人群之行誼，這是圣人的清凈性。與凡夫心有天淵之別！

【第64句】：【哲理禪語】保持平常心態，方能安度人生。人生無常，雖未必大起大落，卻也常有坎坷跌宕。你若活得太認真，太計較，每一天都有可惱之事；你若能保持一顆平常心，按本色做人，按角色辦事，按特色定位，不以失為憂，不以得為喜，人生就可時時安樂。安守一顆平常心，人生才能笑看風云。

【第65句】：【禪語人生】信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

【第66句】：【佛系禪語】想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。放下包袱，忘卻一切煩惱，開心度過每一天。人生，當有所為，有所不為。生命的意義在于經歷，成功也好，失敗也罷，正是一串串真實的腳印，最終匯成了我們或長或短的一生。

【第67句】：【禪心佛語】歷史告訴我們，暴力只能夠帶來暴力，很少可以化解問題，相反地，還會造成巨大的災難。大家還可以發現，就算用暴力來終止沖突，看起來象是很有智慧、很有道理，但是我們也永遠沒有辦法知道，這么做究竟是在救火，還是在放火。

【第68句】：【禪心佛語】人生難得糊涂。所謂糊涂，不是腦袋進水，而是表面糊涂、內心清明的大智若愚。想得開，放得下，朝前看，這樣才能從瑣事的糾紛中超脫出來。糊涂的人，將智慧深埋于心中，面對過于復雜的世事，簡單做人、簡單做事，逢人不急，遇事不惱，用難得糊涂的隨遇而安，釀造生活的醇厚佳釀。

【第69句】：【禪心佛語】佛學課堂：了結，是一場放過。不管是從眉頭還是從心頭，放過了別人，不是對他人的恩惠，是對自己的善待。面對遠去的，念念不忘，心中不舍，不過是一種自我的折磨。學會了放手，才是對自己的真正解脫。你終會發現，原來人生最美的是釋然。

【第70句】：《論語》許多篇幅談及君子，但這里的君子是一個廣義概念，重在強調一種人格的追求，教人做一個不同于平凡的人。為實現這一目的，《論語》提出了君子的言行標準及道德修養要求。

【第71句】：【禪語人生】一個心胸開闊的人，能夠正確地看待自身與他人的差別；他既不會自輕自賤，把任何人都看得比自己優越；也不會盲目自信，無謂地貶低他人。他沒有時間幸災樂禍，沒有時間評論別人，他只是忙于自己所追求的事業與生活；他不會計較在每件事情上是否公平，他在乎的是自己的內心是否快樂與充實。

【第72句】：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。用人與教人，二者卻相反，用人取其長，教人責其短。余錢剩飯，盡可救人之饑；舊絮粗衣，亦可救人之寒。月缺不改光，劍折不改剛，竹死不變節，花落有余香。責善勿過高，當思其可從；攻惡勿太嚴，要使其可受。

【第73句】：【心靈禪語】經歷生命的悲歡，不是命運的煎熬，更是人生的一種成全，生命的方向，在于你堅持了什么，希望了什么，生命向前，總在峰回路轉，失落和希望，都在這一念之間。生命的榮辱進退，恍如一夢，更是過眼云煙。找到內心的平靜，安頓好自己的心情，榮枯炎涼，人生過往，不是傷口是路口，也無風雨也無晴。

【第74句】：【禪語人生】正常的修行，口渴了要喝水，肚子餓了就要吃飯。若是為了省麻煩，要就不喝，要就灌一肚子里都是水；或要就不吃，要就吃上幾大碗；這對身體都有害無益。喝水這適可而止，吃飯不能夠超過八分飽。

【第75句】：窗外，萬籟俱寂，唯有萬家燈火明明滅滅。沾一指相思，輕敲擊鍵盤，化成我的藍顏，我的知已。秋香縈懷的夜，沏一壺普洱，裝在精致的容器里，于茶香淡淡的空靈中，燃一盞禪心為燭，讓淡香慢慢盈滿心房。

【第76句】：【禪語人生】知恩、感恩，是很重要的一件事。因為當一個人具有感恩的心，心會常常歡喜，總是覺得很滿足，一個不感恩不滿足的人，總是會覺得欠缺、饑渴。一個常感恩的人，會覺得自己很幸運，有時候其實沒什么道理，但他這樣一想、一感恩，就變得很快樂。這種感恩的心，對自己其實是有很大利益。

【第77句】：【心靈禪語】說出了“心”（意識）和“境”（外界的認識對象）的相生相成的關系。尤其值得重視的是包含了樸素的反映論思想，表明了認識是人的意識對于外界事物的反映，因此任何認識活動都離不開反映者（“心”）和被反映者（“境”）這兩個方面。

【第78句】：【禪心佛語】水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。

【第79句】：忍受艱苦的雕琢和捶打之后，大佛才成其為大佛，鐘的那點錘打之苦又有什么不堪忍受的呢？磨煉、挫折、掙扎，這些都是人成長必經的過程，人生必須背負重擔一步一步慢慢地走、穩穩地走，總有一天，你會發現自己是那個走得最遠的人。

【第80句】：【禪心佛語】佛教不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。佛教不談放棄，而是放下。所謂放下，是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。

【第81句】：【禪語人生】朱熹的名句，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。不管生命多么樸素，總有一種頑強與活潑，不管經歷多少風雨摧折，學會一種心平氣和，用自己的信心活出生命的實踐，青春多傷感，人生多沉浮，這一切都是自然，不必要去埋怨和指責什么，這世界等待的是生命的勇敢和改善。

【第82句】：【佛心禪語】走不出挫折的人，是迷茫的，戰勝不了挫折的人是懦弱的，不能把挫折踩在腳下的人，永遠成不了生命的強者，撐不過去，你只能是一個悲憐的抱怨者。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”戰勝挫折是需要智慧和勇氣的，戰勝挫折是需要知識和經驗的積累的，戰勝挫折是需要不斷反省，不斷注入積極的力量的。

【第83句】：檀越當以五事供奉沙門婆羅門。云何為五？一者身行慈，二者口行慈，三者意行慈，四者以時施，五者門不制止。。沙門婆羅門當復以六事而教授之。云何為六？一者防護不令為惡，二者指授善處，三者教懷善心，四者使未聞者聞，五者已聞能使善解，六者開示天路。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第84句】：【禪心佛語】若定言有虛空，虛空不是法身；若定言有法身，法身不是虛空；但莫作虛空解，虛空即法身；莫作法身解，法身即虛空；虛空與法身無異相，佛與眾生無異相，生死與涅盤無異相，煩惱與菩提無異相，離一切相即是佛。

【第85句】：房間因其空，才可有家具電器之擺放。眾生心因其空，方能含容世間出世間之萬有而無礙。日月輪轉，如煩惱如菩提，不礙虛空之性，體證此虛空之性，暫且謂之禪心，為何暫且？只因執著虛空亦成相對，諸位，你能粉碎虛空嗎？

【第86句】：【跳蚤試驗①】將一群跳蚤放入玻璃杯，上面蓋上透明玻璃。跳蚤愛跳，于是很多跳蚤都會撞上蓋上的玻璃。過段時間將玻璃片拿開，發現所有跳蚤依然在跳，只是跳的高度保持在接近玻璃即止，以免撞到頭，竟然沒有一只跳蚤能跳出來。——它們的能力不是跳不出來，只是它們已經適應了環境。

【第87句】：【心靈禪語】人，是社會的人。在社會中，人需要朋友、親人、家庭，才能生存、生活。吝嗇和貪心具有劣根性。貪婪必然會使人為了一己之利而與人爭斗，剝奪別人應有的利益，甚至導致眾叛親離。我們何不舍棄自己的一些利益，以博愛之心和仁慈之德，來換取與別人的良好關系和自己內心的寧靜呢？

【第88句】：【禪心佛語】誰在春日艷陽的午后，輕撫你穿過飄揚秀發。誰在無數個黯然的白夜，帶走獨斟酌飲的酒，把濃烈的溫度，狠狠的燒進胸口。誰把一季又一季的綠色原野，揉碎成泥土中潮濕的腐朽。誰捧起你如花的臉龐，讓歲月美的黯然神傷。

【第89句】：【禪語人生】圓滿的人生，并非就沒有痛苦和困難的人生，生活就是在艱苦里堅持，在平凡里復制，也許就是簡簡單單，所有的擦肩而過，都是生命的點點滴滴，點點滴滴連成串，就是人生。

【第90句】：【佛心禪語】※現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

【第91句】：如一塊土，被人擲空，復落于地，此由現因，非大地先業之所招。。復如人死，有因先業力盡而死，亦有由現所行能毀先業，非時而死，或及時而不死。《那先比丘經》

【第92句】：【人生禪語】不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，通過恒久的努力，你也完全可以擁有。因為，把一個簡單的動作練到出神入化，就是絕招；把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。

【第93句】：固執于某一件事物（或某種見解），而輕視其他事物是卑鄙的，智者稱它為“束縛”。沒有貪愛和憎恨的人，就沒有束縛。一個人應該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執著于心靈和物質的人，內心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。

【第94句】：所言俗務糾纏，無法擺脫者，正當糾纏時，但能不隨所轉，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像來不拒，像去不留。若不知此義，縱令屏除俗務，一無事事，仍然皆散妄心，糾纏堅固，不能灑脫。學道之人，必須素位而行，盡己之分，如是則終日俗務糾纏，終日逍遙物外。《印光大師文鈔增廣·復徐彥如軼如書》

【第95句】：【禪心佛語】頌了十年經，未曾布施人。念了十年咒，未踐半句行。燒了十年香，未消嗔恨心。拜了十年佛，未拜父母親。放了十年生，未戒腥與葷。磕了十年頭，未感人一恩。轉了十年山，未訪一次貧。修了十年行，未修一日心。合了十年掌，未合一個群。再修億萬年，還是愚癡人。

【第96句】：【禪心佛語】世上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你付出時，有人會批評你；當你收獲時，有人會批評你；當你旁觀時，還是有人會批評你。沒有人是不被批評的，只管去做自己該做的事，讓別人去說吧。既然無處可逃，不如安然以對；既然耳根不凈，不如清凈自心；既然不能如愿，不如一笑釋然。

【第97句】：【禪心佛語】餓鬼有饑餓之痛苦，他的長相為肚子如須彌山般的大，而喉嚨卻如針般的細。舉凡貪欲很強的人，因為內心具足如須彌山一般的貪欲，即使賺到很多錢、得到很多的東西也不會知足。遇布施境會生起舍不得的心，布施的心很小，如針般的細。這是因貪欲而示現餓鬼相的主因。

【第98句】：圣人有人誹謗，惡魔有人頌揚。師如春風化雨，我如桃李芬芳。時間就是金錢，效率就是生命。使口不如自走，求人不如求已。世間孝子易求，家中慈孫難得。世路如今已慣，此心到處悠然。世事短如春夢，人情薄似秋云。

【第99句】：【心靈禪語】人生就是這樣，和陽光的人在一起，心里就不會晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進取的人在一起，行動就不會落伍；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和豁達的人在一起，突圍煩惱就有了可能。借人之智，完善自己。學最好的別人，做最好的自己。