【第1句】：得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？靜坐然后知氣浮；守默然后知言躁；閉戶然后知交濫；寡欲然后知病多。慎能遠禍，勤能濟貧。縱欲之樂，憂患隨之。

【第2句】：【佛言禪語】每一個人出生，都不是空白的，而是帶著無數過去的業種子，有善的種子，也有惡的種子。這些種子遇到緣就會結果，于是構成了苦樂交織的人生。

【第3句】：【佛心禪語中的人生智慧】發怒，是用別人的錯誤懲罰自己；煩惱，是用自己的過失折磨自己；后悔，是用無奈的往事摧殘自己；憂慮，是用虛擬的風險驚嚇自己；孤獨，是用自制的牢房禁錮自己；自卑，是用別人的長處抵毀自己。摒棄這些，你就會輕松許多！

【第4句】：【禪語人生】向來緣淺，奈何情深。你轉身的一瞬，我蕭條的一生，世上最痛苦的事，不是生老病死，而是生命的旅程雖短，卻充斥著永恒的孤寂。世上最痛苦的事，不是永恒的孤寂，而是明明看見溫暖與生機，我卻無能為力。世上最痛苦的事，不是我無能為力，而是當一切都觸手可及，我卻不愿伸出手去。

【第5句】：【禪心佛語】生活中可以追求的東西實在是太多太多。我們都有一些切實可行的夢想，也有些虛妄無邊的幻想。不要去苛求什么，也不會去奢望什么，人生的缺憾往往也可以反襯人生的另一種完美。

【第6句】：【心靜禪語】在我們的生活中，到處充滿著機會，可以說是能讓人豐衣足食。生活中有這么多令人幸福的東西，可我們卻變得越來越不幸福。究其原因，就是沒有一顆知足的心。有了貪戀，就永遠不滿足，就會感到欠缺。因此，一顆知足的心是真正的喜悅、真正的寧靜，真正的幸福。

【第7句】：【禪心佛語】如果我們照顧、奉養父母，但只給予食物、衣著，甚至整個國家的財富等物質，這只能為他們提供一時的利益。相對之下，如果我們能夠介紹他們認識佛法，讓他們領悟六道輪回的痛苦，進而開始修行，例如禪修觀世音的法門，才算真正成功地幫助他們，也為他們的來世奠下基礎。

【第8句】：【佛心禪語】昔日我佛逾城出家，“入檀特山修道，始于阿藍迦藍三年，學不用處定，知非便舍。復至郁頭藍弗處三年，學非非想定，知非亦舍。又至象頭山同諸外道，日食麻麥，經于六年，。臘月八日明星出時，廓然大悟，成等正覺。乃嘆曰：“奇哉一切眾生，具有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。”

【第9句】：律身唯廉為宜，處世以誠為尚。買不來有錢在，賣不出有貨在。民為衣食父母，官是人民公仆。明珠生于老蚌，猛龍藏在深潭。拿得住的是手，掩不住的是口。男人應有骨氣，女人要有魅力。能領千軍萬馬，不干文藝雜耍。

【第10句】：【禪心佛語】人生活的是態度和雅量，是哭是笑，是憂是惱，沒有人能夠代替，這匆匆的流年，送老的是容顏，但送不走我們應有的天真爛漫的心，不要把生活活成一場生死疲勞，人生注定是一場艱辛的旅程，誰也看不到自己的結果，人生怎么活？首先學會微笑，再活一場不計較。

【第11句】：人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解決痛苦的辦法。向上者，求證無上大涅槃；向善者，從一點一滴的善言善行做起。

【第12句】：心態好比琴弦：曾經有過一場視為破爛拍賣會的拍賣，一把看起來非常舊、非常破，磨損得非常厲害的小提琴，連5毛錢都賣不掉。一位頭發花白的調音師把琴上的灰塵和臟痕從琴上擦去，調好每一根弦音，最后賣了1000元。每個人就是調音師，心態好比琴弦，調整好了心態，就能奏出人生美妙的音樂。

【第13句】：【人心禪語】學識的淵博不是為了征服別人，而是為了看清自己的渺小；財富的豐厚不是為了炫耀奢華，而是增加揚善的擔當；地位的顯赫不是為了孤芳自賞，而是為了率眾前行；力量的強悍不是為了欺壓弱小，而是為了自由的呼吸；一個人有了能量，不是為了滿足私欲，而是為了承擔更多的使命！

【第14句】：【禪語人生】未來不是固定在那里等你趨近的，而是要靠你創造。未來的路不會靜待被發現，而是需要開拓，開路的過程，便同時改變了你和未來。

【第15句】：證嚴法師開示：“不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我們的。因為你的那滴水已和缸中水結合在一起了，分不出是你的或不是你的。”船的力量在帆上，人的力量在心上。不要輕看自己，自己有很多地方是值得稱道和喝彩的。

【第16句】：【禪語人生】直到今天，佛陀制定的戒律都有著極大的適用性。佛教戒律中有隨方毗尼和隨時毗尼的開緣，是指佛未禁止之事、未開許之事及不經開廢之事須隨順地方風土和不同時機等斟酌開許廢止。

【第17句】：恒唯法師：生活，就是心懷最大的善意在荊棘中穿行，即使被刺傷，亦不改初衷。這世界，沒有我們想象的美好，各種惡人各種詆毀各種打擊各種敵對。但永遠不要放棄對世界的善意，不要讓惡人把自己變成惡人，不要讓挫折拿走生活的勇氣。不論周圍的人如何刺傷身體，心中仍然要充盈善意，這樣，自己不痛，與人無傷。

【第18句】：【圣經文案】503我聽見有大聲音從寶座出來說：“看哪！神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。”(啟21:3)

【第19句】：煩惱，沒什么大不了。我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會有人說你好，也會有人說你不好。但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著于他人的評判。

【第20句】：譬如兩手和合相對作聲，如是緣眼、色生眼識，三事和合觸，觸俱生受、想、思。此等諸法非我非常，是無常之我，非恒非安隱，變易之我。所以者何？比丘，謂生老死沒受生之法。比丘，諸行如幻如焰，剎那時頃盡朽，不實來實去，《雜阿含經》卷十一，第257經

【第21句】：【禪語人生】在空性中制造的一切念頭，所產生的果，都得自己承受，不是別人。所以，任何對別人不利的念頭，就是對自己不利。好的念頭，就對自己有好處；壞的念頭，就對自己有壞處；空的念頭，就對自己無掛礙。要明白這層道理，才能掌握因果。

【第22句】：【經典佛語】佛說，懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍.

【第23句】：糖甜不如蜜，棉暖不如皮。體壯人欺病，體弱病欺人。天寒知被薄，憂思知夜長。天亮睡不久，老來命不長。天若無霜雪，青松不如草。天意憐幽草，人間重晚晴。鐵肩擔道義，妙手著文章。庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。

【第24句】：在紅塵中禪定。晨起時，泡一壺清茗，點一爐熏香，在窗明幾凈的桌旁靜坐。看一盆文竹淡定心弦，似在遙想某個遠方的故知。待到茶涼卻，香燃盡，我心緒一如初始，并未參得什么，但我深知，這個過程沒有紛擾，不思塵念，就是一種禪定。

【第25句】：生活中常常上演悲歡離合，我們不能控制自己的遭遇，但可以控制自己的心態。心態控制了一個人的行動和思想，也決定了一個人的視野、事業和成就。曾經的記憶，很多已經淡忘，但有那么幾件事，幾個人，如暗夜中的星斗，閃爍在心靈的天空，讓你平添幾多感慨、遺憾或者溫暖。

【第26句】：【禪心佛語】佛與眾生同一體。瓶盤釵釧總是金。了知瓶等無殊異。生死涅盤一例平。樟樹求戒現僧相。如月印潭徹底清。心境幻化如馬角。天堂地獄何喜驚。

【第27句】：嬉笑怒罵，皆成文章。小腳一雙，眼淚一缸。冷水洗瘡，大糞潑秧。殺豬宰羊，廚子先償。點酒不嘗，搶菜大王。從來家丑，不可外揚。會做買賣，莫虧牙行。千金之子，坐不垂堂。百足之蟲，死而不僵。親之如兄，字曰孔方。

【第28句】：【禪心佛語】當我們沒有能力無法改變環境的時候，那就改變自己的心態來適應環境的要求。古德教誡我們：一個人的心量有多大，他的福報就有多大，他的事業就有多大。可以從現實意義中體悟：量大福大，福大量大。

【第29句】：【禪語人生】學佛的人要有感恩的心，要有敬畏的心，要有神圣的心，要有發自天然本性的善心善念，以此來培養自己的無緣大慈，同體大悲，無礙自在，智慧解脫；不忘記自己是社會的一員，就對社會有一份責任感；不忘記自己是三寶弟子，就對三寶有一份責任感。

【第30句】：【禪心佛語】混亂的世界真善美都太虛偽太可悲，如果把生活中的假象都揭穿，人的世界會變成什么樣？舊愛、小三、敗犬、極品和怪咖們，誰都不信任誰，不信任的人，末了大多都不自信。喜歡偽裝的人總喜歡批判虛假而忘了自己的虛假。人生需要揭穿，揭穿偽裝的世界，同時也揭穿自己。

【第31句】：早安！大干。早安！眾生。請接受我的真誠問候！成功穿越夜晚的隧道，再次迎來早晨的霞光，我的內心充滿喜悅。沒有理由獨享這種喜悅，我要將它傳遞給我熱愛的世界。每一聲鳥鳴都是感恩，每一縷清涼都是想念，每一次呼吸都是美好，每一個念頭都是希望，我們必須出發，不能等待。

【第32句】：【關于清心的禪語】緣不會隨意而來，因為相吸；份不會永遠無期，故要呵護。沒有無緣無故的好，也沒有平白無故的愛，別把別人的付出踩在腳下，沒有誰本該如此；別以一副高高在上的姿態看以得到的情，人與人是平等的。

【第33句】：如果不想你的人生充滿悲情，那么好與不好，都不要再去回憶。學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留；如白云蒼狗，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，活在當下，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第34句】：頓悟禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時時處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禪意。

【第35句】：要學會維持你的快樂，不斷地感恩，不斷地將臉朝向有光的地方。時間長了，你自然學會了和喜悅相處的訣竅。希望你一站出來，就讓人能從你身上看到生命的光彩。——畢淑敏

【第36句】：【禪語人生】一縷陽光，一曲天籟，一筆淡墨。平凡的生活，懂得珍惜美好，緊握手心里的暖，用不亂于心的淡然，欣然每一個日出，釋然每一個日落。讓心舒展，讓生命獲得如風般清逸爽朗的舒適自由，生活畫卷就會多些色澤光彩，懷著一顆平淡之心體味生活的美好。

【第37句】：【佛家禪語】無畏布施：無畏布施并不只是解救生命，而且能生起對生命的愛心。生命生起愛心而解救生命，才是真正的無畏布施。果具備慈悲心的前提下，能做到長期吃素，這是最好的無畏布施。寶法王說：“最好的放生就是做到吃素。放生其實就是無畏布施。

【第38句】：【禪語人生】在城市里，我們常常認識很多人，見了面要打招呼，但是這樣就可能和每個人都得聊上兩句，有點麻煩。所以我們會避免接觸，如果有人來跟我們說話，我們就會覺得好像受到侵犯似的。

【第39句】：每個人都是獨立的自我，與其花過多的時間、精力去學習別人不如找出自己的所能、所長去盡量發揮，所得一定比學習別人多！人家是人家，自己是自己。人與人之間有著不同的遺傳密碼、不同的性格、不同的天分、不同的際遇，絕不能通過簡單的學習而達成一致。

【第40句】：【心靈禪語】安住心的寧靜，讓一切浮現在心境中，不因喜歡而執著，不因虛幻而惆悵：安住心的清靜，讓一切融化在慈悲里，不因傷害而遠離，不因得益而分別：惟有內心的平靜伴隨你一生的旅途，惟有內心的平等滋養你相續的菩提，而追逐的快樂只能滋生在這樣的田地才能開花結果，但我們容易在虛妄中丟失屬于自己的寧靜。

【第41句】：【禪心佛語】那些天生有錢、萬事如意的人，不懂得什么是人生真正的幸福，只有那些在狂風暴雨下，抱著幾塊脆弱的木板在大海里顛簸的人，才能體會到晴朗的天空是可貴難得的。永遠不要忘記，在上帝揭露人的未來以前，人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”。

【第42句】：【禪語禪語的微博】修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行為，讓它規范專業；修煉自己的學識，讓它有如涌泉；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。

【第43句】：【看透人生的佛家禪語】回憶是一座橋，通往寂寞的牢，那里面的某個人，某段情，是讓你舍不得，放不下，拋不開的。好像已經忘記，突然的想起，心中也會蕩起漣漪。我經常在想，我們放不下的到底是那個人還是那段情？最終釋然，如果沒有那個人，就不會有那段情，如果沒有那段情，那個人也不值得我們如此回憶。

【第44句】：【禪語人生】一切只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累，可惜世上仍有大多數人，為了各種欲望拼命占去所有清醒時刻，只余下少許時刻來追尋生命的意義。

【第45句】：【佛心禪語】最好的心境，是靜心和沉穩。水面靜，才能映出完整的月亮，心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心態，心態決定成敗和苦樂；接受良好的能量，是養生的最佳途徑。心靜者不浮躁，沉穩者不輕浮。人，有好的心境，才能塑造好的生活環境，優化生活環境是創造甜美生活的重要途徑。

【第46句】：世間萬物雖有顯現，但因其因緣和合而生滅不已，故為空性，然而眾生心于萬法攀緣執取，以為實有，滅而留戀，未生而期盼，當生之時又因分別之念而或喜或憂，亦成心之滯礙。若要真正學佛參禪，入手處就在諸念生時、諸緣起時，妄念頓歇，歇即菩提。

【第47句】：不起凡圣見，不作涅槃解，二邊三際斷。常應諸根用，而不起用想；分別一切法，不起分別想。劫火燒海底，風鼓山相擊，真常寂滅樂，涅槃相如是。《六祖壇經·機緣品》

【第48句】：【禪語人生】與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認。近，有著溫暖真實的質感。

【第49句】：花若要結果實，就得舍去美麗的花瓣；女人要成為賢妻良母，就要舍棄任性驕傲的女兒性情；小孩要獨立成長，就得離開曾經依賴的父母，這就是現實的人生。人的成長，必定要經歷一個舍棄、放下的過程，才能真正地成熟起來。

【第50句】：【壽光禪師護生詩】放生贖命事雖庸，無限陰功在此中，一歲積成千種福，十年培養萬重功。已赴羅網遭困厄，將投湯火近驚沖，臨刑遇赦恩無量，彼壽隆兮汝壽隆。

【第51句】：【禪心佛語】當你能控制自己的情緒時，你就是優雅的；當你能控制自己的心態時，你就是成功的。優雅不是訓練出來的，而是一種閱歷；淡然不是偽裝出來的，而是一種沉淀。時間流逝，老去的只是容顏，而靈魂，卻可以變得越來越動人。

【第52句】：身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是“成功的人生”，亦可稱為有意義、有感情，真正“活生生”的人生。

【第53句】：【做人要心善的文案禪語】人生仿佛就是天涯苦旅。但是，頭頂的雄鷹突然掠過，會讓人頓感一絲驚喜，一種生命的力量，這是感動不期然的來臨。感動，讓我們在體貼入微的幸福家園之中。無論是嬰孩的自然之美、長大成人的細枝末節，還是人間辛酸喚起的良知援助，都是感動之花開放的枝椏，都為我們結出幸福的果實。

【第54句】：【禪心佛語】德是什么？德就是順其自然，萬事不執迷、不計較，拿得起放得下。一旦這樣，就心地寬闊，就心中清靜，就天地透明，就通通暢暢。

【第55句】：【禪心佛語】生命是一道算術題，人生的加法，給我們加入智慧的光芒，加入品格的力量，加入財富的積累，加入親情的溫馨，使人生更加豐盈。而人生的減法，為我們減去多余的物質，減去奢侈的欲望，減去心靈的負擔，減去環境的紛擾，合理安排人生的進退取舍，使人生更健康。加法是一種成長，減法是一種成熟。

【第56句】：花落，無聲也優雅；月缺，不美也詩意。看月無聲，它定是在靜靜地注視你，問花無語，它定是在默默地傾聽你。學會恬淡、從容地對待人和事，對待生活。讓內心安于寧靜，紛紛擾擾、浮浮沉沉，只是淡然一笑的灑脫與開闊。種下一棵夢想的樹，用堅韌不變的信念，澆灌養護，終有一天你會看見，它們將枝繁葉茂。

【第57句】：【佛家禪語】具有上品之信心者，會得到i寶之上等的悲憫與加持；具有中品之信心者，會得到i寶之中等的悲憫與加持；具有下品之信心者，會得到i寶之下等的悲憫與加持；根本沒有信心之人，得不到i寶之絲毫的悲憫與加持。

【第58句】：【心靈禪語】意識（即這里所說的“心”）是認識的基礎和必要條件。離開了意識，一切認識都不可能產生。人腦所以勝過電腦，根源就在于人腦是意識的物質載體，它能夠產生意識。電腦不可能產生意識，也就不可能產生認識。

【第59句】：【禪心佛語】人要先學會從眾，再學會與眾不同；先學會復雜，再學會簡單；先學會愛自己，再學會愛別人；先學會愛親人，再學會愛朋友；先學會怎樣生活，再學會體驗生活；先學會做人，再學會做官；先要求自己，再要求別人；先學會適應，再學會獨立。

【第60句】：【禪心佛語】善于開解自己，善于頓悟自己，善于解脫自己，善于開導自己，善于解析自己，善于安慰自己，善于摒棄自己，善于挖苦自己，善于諷刺自己，善于清醒自己，善于警醒自己，善于要求自己，善于提高自己，善于貶低自己，善于勸慰自己，善于權衡自己，善于掂量自己，善于看清自己，善于思考自己。

【第61句】：【佛家禪語】當我們處于順境之時，如果順境成為修行的障礙，我們不應心安理得地享樂，應以慚愧之心好好懺悔；當我們處于逆境之時，如果逆境成為修行的助緣，我們不應灰心喪氣，應以堅強之心勇往直前。論是順境還是逆境，凡是圓滿福德資糧與增長智慧資糧的事情，我們都樂意接受。

【第62句】：懷一份平淡，多一份隨緣，讓那些錯誤的東西就此別過。有時候我們會感嘆失去了什么，其實，這個世界上的任何東西都不屬于我們所有，所謂的失去和得到只是我們內心的一種觀念、一種感受而已；既然有失，也肯定有所得，既然有所得，也必然有所失，它是一個矛盾的統一體；失去虛妄、得到真實。

【第63句】：一個人只要選對了路，下定了成功的決心，“精進不止”，終能成功。當然，這是一個艱難的過程，需要始終保持至誠之心，永不動搖，才能心想事成。

【第64句】：【禪心佛語】人問：何為友？禪師：友分四種：一如花，艷時盈懷，萎時丟棄。二如秤，與物重則頭低，與物輕則頭仰。三如山，可借之登高望遠，送翠成蔭。四如地，一粒種百粒收，默默承擔。人低頭見影，有悟：待友如何，便遇何友，友如鏡。

【第65句】：【哲理禪語】悲和歡，都是一場坦然面對。無論是人生的何種處境，告訴自己：Iamready(我準備好了)。用最大的勇氣活著、活好，是對生命最高的尊敬。每個人都能好好的活著，就是這個世界存在的最大意義。

【第66句】：生命本就是一場活潑的向前，總有前來人與別離事，嘆息日子的蹉跎，往往帶著空遺憾的悲涼，卻不知遺憾的不是故事，而是自我空念的執著，活在這個世間，那些缺失不是不能彌補，需懷著生命的昂揚，用一份最真誠的的自信，接住來的緣，送去別的分，這也是一種圓滿。

【第67句】：百味人生，雖然我們不可能都嘗遍，但是，一定要時刻準備著，給自己一個良好的心態，微笑生活，樂觀面對，縱然挫折來臨，我們也能輕松的撥云見日，切不可怨天尤人。

【第68句】：痛有兩個詞：一個是痛快，另一個是痛苦。面對痛苦時，要“痛快”，也就是視“痛”為“劫”。“痛”去“劫”消，則病痛反能帶來“劫后歸來”之快。

【第69句】：孤獨可以是一種狀態，也可以是一種境界。貧窮可以是一種自卑，也可以是一種轉機。辛勞可以是一種負擔，也可以是一種磨練。苦難可以是一種傷痛，也可以是一種良藥。逆境可以是一種泥潭，也可以是一種動力。挫折可以是一種打擊，也可以是一種財富。失敗可以是一種羞恥，也可以是一種階梯。

【第70句】：【禪心佛語】世間總有日升月落，花紅柳綠，唯有用心體察，方能接納萬物；人中自有眾生百相，千差萬別，唯有用愛包容，方能求同存異。這個世界不會拋棄誰，是我們首先拋棄了自己。卑微抹不去傷痕，淚水洗不掉屈辱。只要我們真心做人，真情做事，用堅強捍衛尊嚴，用執著填充歲月，人生就會一路光明。

【第71句】：人和人之間談論的往往也就是這些。成天和朋友東拉西扯，當面談不夠，還又繼續打電話談，一天的生活往往就這么過去了。這究竟是享受人生，還是糟踏人生呢？

【第72句】：【禪心佛語】身定而后心定，事定然后是心定。這個就是說，事相、身都能夠定下來，才說心得定的話。一點風吹草動，來不及就跑了，那你定還早得很。要磨練定，從事上自己去看，觀察自己，是不是有一點定力，就在初步的事上看。

【第73句】：在這個世界上，其實人和人相處并不困難，人只要有包容心和善心，很多事情本來不應該發生的就會少發生了，有時無意中做錯什么事情，一句簡單的“對不起”就可以化解許多事情，或者一個歉意的微笑也能將事情輕輕帶過。

【第74句】：【禪語人生】站到了生命是一場租賃的高度，去審視萬事萬物：誰在只爭朝夕，誰在浪費生命，便一目了然；人間的恩恩怨怨，是是非非，則如過眼云煙；前行的道路上，對如何去粗取精，去偽存真，在有限的時間內將各種有價值的因素調節到位，科學經營，活出生命的藝術，變會感到胸有成竹。

【第75句】：當全新的早晨君臨，如果你還能感受，還能欣賞，還能擁有她，這是莫大的幸福！血脈在鳥鳴中噴張，呼吸在晨風中暢達，身體在朝霞中奔跑，你正在續寫生命傳奇。沐浴在神奇的幸福之中，你的心靈充滿歡愉，你的靈魂自在飛升。活在早晨，我們除了珍惜，就是感恩。

【第76句】：【佛心禪語】罵人，大家都覺得是不文明的行為，可是還是有人忍不住要罵，看來是缺乏安忍的定力，用佛家的話講，就是犯下了惡口罪業。

【第77句】：【佛心禪語】最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是災后無援；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是自家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是人心；最美好的不是未來，是今天。

【第78句】：在生命中，不管遇到誰，他都是對的人。無論發生什么事，那都是唯一會發生的事；把握當下！過去的再值得留戀也過去了，未來的再美好畢竟還沒有到來，該結束的就畫一個完美的句號。該開始的就用最美好的心態去迎接。感恩的活在當下，不僅是對生命的尊重，更是一種莫大的福氣。經歷過，珍惜過，多好。

【第79句】：【心靜禪語】善良如雪蓮，圣潔高雅。善良像陽光，溫暖明媚，成為人生最溫暖的底色。種善因，得善果，從花開到結果，隔著的只是一個茂盛的等待，善有善報，永不過期。種下善良，總會有秋收的季節，種下美好，總會有幸福的回報，善有善報，即是故事的開始，也是故事的結局。

【第80句】：【禪語悟道】路在腳下，是距離；路在心中，是追求。有追求，就會有坎坷；有希望，就會有失望；風有風的方向，云有云的心情，別奢望人人都懂你，別要求事事都如意。平常一顆心，淡然一些事。與人相處，真誠一點；與人誤解，寬容一點。

【第81句】：最難的修行，不是在深山獨處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個境界。最難的修行，是在關系里。想在關系里與諧相處，就必須打開自己的心，才能同時看見別人的心；滿足自己的心，才能同時滿足別人的心。

【第82句】：該看到的視而不見，不該看到的卻偏偏一眼望穿，對于世人來說，這也許正好是錯失美好東西的源頭。而正是有了顛倒，有了誤會，有了錯過，這個世界才會有遺憾，生活大抵都是如此吧！

【第83句】：【禪語人生】有人說過，等待是一生最初的蒼老，等待如罌粟的滋味，等紅了櫻桃，等綠了芭蕉，前生無緣，今生有約，所以誓死也要等到你，等待一個人帶著愛闖進心里，相約是前世在佛前許下的愿望，相識是今生美麗的兌現；相知是心靈的契約，相聚是永恒的心愿，每個人的一生中，都會靜靜地等待，等到那個為你而來的人。

【第84句】：【佛心禪語】別把人生當作一段物欲盛宴，當你大肆咀嚼時，空耗的只是時光流逝，其它什么也無法留下；人活一世，其實是一場物質與精神的對壘，是一種困擾與解脫的博弈。有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染，如此方能禪悟生命智慧。

【第85句】：【禪心佛語】人生路上，要學會善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以讓人生走得更遠；善待自己，可以讓生命活得滋潤。無論是善待誰，其實都是溫暖在流轉，都是愛在延宕，最終，施及別人，惠澤自身。在順境的時候，想著去善待他人。己順，示人以平和；己達，示人以謙恭；己喜，示人以沉靜。

【第86句】：【戀愛心語】有些人就是犯賤。不在身邊的人，深情無限。在身邊的人，卻視而不見。佛只有失去的才是朱砂痣和白玫瑰，在身邊的就是蚊子血和白飯粒。什么情深如海啊，真要有感情，當初怎么就分開了？深情要用對人，不要迷戀過去。經滾蛋的都是賤人，只有在身邊的才是好人啊。

【第87句】：【為人五禪】【第1句】：識人不必探盡，探盡則多疑。知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第88句】：沒輸過的人，常常會輸得一塌糊涂；沒摔過跤的人，跌倒了往往爬不起來；沒體會過饑寒的人，貧困注定會成為你的歸宿；沒歷經拼搏的人，屬于你的多數不會長久。什么被你輕視了，終會被你看重；你專注于一個方向，終會比別人走得遠些。花香，常在夜色中；奮進，常在孤寂里；成敗，常在路途上。

【第89句】：【禪語人生】許多東西我們不愿放手，所以未能發現生命中更重要的東西，錯過了那些實際伸手可及，能煥發身心、治愈傷痛的更寶貴的東西。結果是，我們成了自己的囚徒。只要悟到，原來種種的顧慮和牽絆其實遠沒有那么重要，你就能放下它，幸福感會油然而生。

【第90句】：曾經年少、我們都有過衣帶漸寬終無悔的心甘情愿和為伊消得人憔悴的執著。那份堅毅的信念自始至終都未離去、唯一變換的是看風景的心和演故事的人。山依舊是山、云依舊是云、水依舊是水。只有心淡了、念斷了、山水也就靈動賦予神韻了。

【第91句】：【靜心禪語】在這個世上，能夠遇到這樣一份緣，能夠找到這樣一個人，是人生中最大的幸福。安靜時總有一份思念在身體里蔓延，無助時總有一份溫暖在指尖漫溢，從此，空氣中流動著一種叫做思念的幸福，從此，文字中綻放出一種靈動的默契，依偎在時光中，淺笑安然，歲月靜好，相知相守，便是紅塵中最深的懂得。

【第92句】：《周經·系辭下》說：“小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也。故惡積而不可掩，罪大而不可解。”勿以惡小而為之，一個人犯錯誤，也往往是從并不起眼的小事開始的。壞事雖小，但它能腐蝕一個人的靈魂，日積月累，就會從量變導致質變，最后就會跌進犯罪的泥坑，成為可恥的罪人。

【第93句】：心如蓮花，人生才會一路芬芳。山有山的高度，水有水的深度，我邁著平靜的步伐，生活就是禪，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一條人生的軌跡，動也是好，靜也是好，寵辱不驚。拿也好，放也好，去留無意。

【第94句】：【佛善良禪語】自然地走，自然地忘，不牽強。生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生，無需繁華，只需平淡就夠了，人生，山一程，水一程，沒有誰能挽留住，暮春的落花；也沒有誰會懂得，一抹斜陽，會為誰流連，珍惜緣分，懂得隨遇而安。

【第95句】：【禪心佛語】六和文化：不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時，我法二執深重，容易在外相的概念中打轉。隨意去批評別人，往往脫口而出的，就是口業。修行的入手處：多花時間改善自己，少耗精力批評別人。菩薩護口，如護人眼目。三思，慎重。

【第96句】：【禪心佛語】當你知道了許多真實、虛假的東西，就沒有那么多酸情了。你越來越沉默，越來越不想說。該得到的要付出努力抓到手，不該得到的想也不要去想。沒有到手的東西，總是比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。

【第97句】：【佛家放下的禪語】生活總是在磨難中感悟，去實踐那份去留無意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來花開花謝，是歲月的簡單與悠閑，也更是人生的一種平和達觀、全身而退。

【第98句】：【修心禪悟】生命是自然的賞賜，但幸福的生活，則是智慧的賞賜。生活是一個又一個的渴望，舊的渴望滿足了，新的渴望又產生；生活是當你認識到無法改變目前的一切時開始懂得順其自然；生活往往超出我們的想象。但你簡單了，生活就簡單了。

【第99句】：【禪心佛語】生活時時刻刻需要觀照自己的發心，并不是如何與社會剝離，而是活成人生的佛法。看破生命的煩惱，活出生命的解脫，化解自己對人生的成見，甚至是誤解，活出與生活風雨同舟的心心相知。般若未曾離開一切法，而又不是一切法，用人生實踐人生。