【第1句】：【讓人靜心的禪語】我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過的方式，在喧囂中，獨守一片平淡，在繁華中，堅持一份簡單，不為眼前功名利祿而勞神，不驚榮辱，不計較得失，寧靜從容，我們就會活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。

【第2句】：【禪心佛語】生活是一場過往，你的柔弱注定倍受傷害，多少往事，終究飄遠，你的態度，就是你的從容，不要認為快樂很遙遠，就在你的惆悵背后。秋思，是一回欣賞，不是一場愁思。

【第3句】：【佛心禪語】說到這里，老方丈頓了一會兒，然后問小和尚們：“知道最后人們為什么喊達摩祖師的小弟子為高僧、智者了嗎？達摩祖師的小弟子跑到深山里又去干什么了呢？”

【第4句】：【禪心佛語】智者知道自己的短處，他不會讓自己的脾氣與心情來統治自己的行為，一個人如果讓自己的喜怒哀樂左右自己的行為，注定一事無成。

【第5句】：【心靈禪語】我們心里會有很多委屈需要釋懷，修行就是從釋懷開始。釋懷自己的過去，釋懷過去那些讓自己不愉快的東西，寬恕它，就是寬恕你自己。包容它，就是包容你自己。釋放它，就是釋放你自己。

【第6句】：人在世間，不離世俗事。如能厘清人我是非，凡事看得開、想得透，拿得起、放得下，善盡本分，圓融人事，即是通達“俗諦”。能透徹了解佛陀說的一切真理，契入般若，心正念定，不被外境所轉，此謂通達“真諦”。

【第7句】：【人生九常】常想兩件事情：別人的好處，他人的難處。常吃兩樣食物：吃虧，吃苦。常穿兩件外衣：文明，禮貌。常練兩種技能：謙卑，真誠。常積兩種財富：慈愛，善良。常施兩樣哀矜：憐憫，寬恕。常忌兩種毒品：狂傲，貪婪。常除兩種病灶：自私，虛榮。常備兩劑良藥：自我反省，悔過自新。

【第8句】：【禪心佛語】世事紛紜，煩事擾攘，我們要以超然的心態對待。做事謀生，積極主動，我們要用有限的人生鑄造輝煌。人生本是一場悲劇，但我們可以做到擺正心態，笑對人生。“以出世的態度做人，以入世的態度做事”。

【第9句】：【禪語人生】有的人把自己的毛病也看成是一個修為和功德，而將他人的功德、修為和人格看成毛病和煩惱。這種人喜歡講，喜歡看他人過失，其實這些看到的所謂不對的地方、毛病，都是自己的毛病。所以有毛病的人才會看到毛病，有煩惱的人才會看到煩惱，所有看到的不對都是自己的不對。

【第10句】：十年塵夢，云飛濤走。也曾也曾古道揚塵，長亭折柳；也曾江湖泛舟，山河踏遍；也曾檐下聽雨，紅袖添香。而今只想拾取萍蹤，拋散浮名。在某個綠苔生長的地方，用我闌珊心事，教清風識字，與光陰說禪。

【第11句】：【禪語文案】你唯一的皈依處就是你的善心、悲心、饒益他人的心念、菩提心。如果你皈依這些、修持這些，無論你多忙（就算無法做好幾個小時的禪坐、祈愿、念佛、拜懺等），無論現在或未來世，都不會因喪失良機而感到后悔，都會因皈依菩提心而得到安樂。

【第12句】：【佛言禪語】某些人，有些事，你看到了并非看清了，看清了并非看懂了，看懂了并非看穿了，看穿了并非看開了。其實你可以浪費一切，但不要浪費時間，正是被很多人忽略的光陰，造成了許多無可挽回的錯誤和遺憾。到頭來我們才知道，是歲月拓寬了我們的心胸，只有珍愛這過去的每分每秒，我們才能領會幸福快樂的真諦。

【第13句】：恒唯法師：煩惱是什么？不知道來處，也不知道結局，有時候把人生折磨的面目全非，痛苦不堪，或者是黯然傷神，對煩惱的平靜就是對生命的慈悲，不管煩惱如何殘忍，如何遺憾，把握對生活的那份信念，你若不離，我便不棄，人生風雨不過幾十載，可以感慨，但不悲觀。

【第14句】：【羅狀元醒世詩其14】別卻家園出外游，當時冷眼看公侯。文章蓋世終歸土，武略超群盡白頭。不如靜坐蒲團上，莫惹凡間半點愁。一日三餐充飽腹，得休休處且休休。

【第15句】：【禪心佛語】當我們的內心狀況非常糟糕的時候，比如：與家人或朋友吵架、被別人侮辱時，立即停下來看看：到底誰在不開心，不高興者究竟是什么?其答案也許會改變我們的人生。

【第16句】：【禪心佛語】積存儲蓄金錢，并不一定是我們的，但如果拿來種福田則享用不盡，能舍才會有所得，肯布施必定會得到很多。金錢抓得太緊不會用是吝嗇；太浪費不知節制也是不當，當賺則賺，當舍得舍，有來有去用得適當，是最好的人生觀。

【第17句】：我們以為自己淡定，其實內心狂躁；我們以為自己合群，其實非常另類；我們以為自己成功，其實已經失敗；我們以為自己高尚，其實靈魂齷齪；因為這無數個以為，遮蔽了內省的目光，我們常常誤讀自己；因為這無數個以為，擾亂了向外的視線，我們總是難以善待別人。

【第18句】：智者養神，愚者養身，君子養德，小人養威；沉默是一種力量，傾聽是一種自信，微笑是一種布施，寬容是一種境界；人的成熟，在思想里。人的天真，在眼神里，成熟是一種人生態度，天真是一種生活方式；愛不在口里而在行動中；人生最大善果，不是超越某一人或某一事，而是超越這苦難的世間。

【第19句】：【佛心禪語】不管昨天發生過什么，今天又將是一個新的開始。每天我們都是從零開始，每天給自己一個希望，我們將會活的生機勃勃，激昂澎湃。人生就是這樣，只要你放寬心胸，凡事往好處想，往好處看。保持正常心態，平平淡淡觀察事物，舒心、快樂過好每一天，才是最有價值的。

【第20句】：【佛心禪語】宗教就有點像藥。藥只有在我們生病的時候才有用，我們健康的時候它沒有用處的。平時我們不會把藥品拿出來跟人炫耀說：“這個很棒，那個很貴，這一個顏色很漂亮。”不管外表怎么樣，它們唯一的用處就是治病。如果生病的時候它們一點療效也沒有，根本沒有理由拿出來吹噓。

【第21句】：【禪心佛語】為何我們如此汲汲于名利，如果一個人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳中聽到的是不同的旋律，讓他隨他所聽到的旋律走，無論快慢或遠近。

【第22句】：【經典佛語】少說諷刺的話，多說尊重的話；諷刺帶來記恨，尊重增加了解。少說拒絕的話，多說關懷的話；拒絕形成對立，關懷獲得友誼。少說命令的話，多說商量的話；命令只是接受，商量才是領導。少說批評的話，多說鼓勵的話；批評只會破壞，鼓勵一定助人.

【第23句】：【禪心佛語】其實每個人、每一天都會有著各種各樣的心情，開心、快樂、興奮、郁悶、煩躁、懊惱等等。不良的心態會影響生活和工作，正因為人可以有著種種的心態，才造就了社會的多樣性和微妙的人際關系。要想改善自己的環境，重要的是調節心態。心情是一種內心感情狀態的外在表現。

【第24句】：【每日一句禪語】其實，生命就是一杯清茶，就是一支歌謠，就是一首耐人尋味的小詩！讓我們一路行走，一路品味，一路經歷，靜靜享受這美麗的人生！獨守一隅，微弱而不怯弱，寒微而不卑微，堅強而不逞強。在我的生命里，一樣有風，一樣有雨，一樣也有燦爛的陽光！

【第25句】：【佛心禪語】我們還不是佛，也不是大菩薩，只是凡夫，所以不要給自己加上各種不切實際的要求，不要用難以承受的負擔把自己壓得崩潰。同時我們更要原諒他人，原諒他人也不過都是些凡夫。凡夫和凡夫之間，就像小孩子過家家，很可能為了微不足道的事情鬧騰起來。有什么不可原諒的呢？

【第26句】：古人云：“將欲取之，必先與之。”你不先給火爐添加柴火，火爐怎么會給你溫暖？因此，你要想得到別人的幫助，就必須先去幫助別人。其實，我們在幫助別人的同時也是在幫助我們自己。

【第27句】：【禪心佛語】放棄一個很愛你的人，并不痛苦。放棄一個你很愛的人，那才痛苦。愛上一個不愛你的人，那是更痛苦。人生，是磨難在枝頭上，被晾曬成了堅強。無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便會有花，有蝶，有陽光。人生的美麗，不在于爭，而在于守。

【第28句】：【禪心佛語】內心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內心蘊藏著無限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財，才能舍財；自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡，他給人的當然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因為舍什么就會得什么，這是必然的因果。

【第29句】：膽欲大而心欲小，智欲圓而引欲方。火上了房，官司打上了堂。涼亭雖好，終非久戀之鄉。燒香千炷，不如熄事一場。米湯鍋內洗澡，飯甑內乘涼。千主張，萬主張，還要自主張。張郎送李郎，一夜送到大天光。初一子，初二郎，初三初四女拜娘。真人面前說不得假話，真菩薩面前燒不得假香。

【第30句】：富貴不單是錢財上的，還有精神或思想上的。富貴包括“富”與“貴”。富是擁有金錢、知識、經驗或健康的身體，貴則代表人格品質的高尚，意味著心靈的富足。

【第31句】：【禪心佛語】禪是動態里面的解脫，不是靜態里面的休息。它很活躍的，有無量的妙用，在瞬息萬變里面它悟到空性，而當下就可以運用六根、六塵、六識轉為自性的東西，那個才是本來的面目。

【第32句】：【禪心佛語】禪悟人生：《傳心頌》：空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋。

【第33句】：【禪語說】不吃油膩的東西，讓身體更清潔；不做不可及的夢，讓睡眠更安恬；不穿不合腳的鞋，讓步伐更悠閑；不跟無謂的潮流走，讓心情更寧靜；不緬懷無法回頭的過去，讓生活更快樂。用心去愛，真誠去交，不求深刻，只求簡單。簡單每一天，幸福每一天。

【第34句】：【經典古語賢文-萬世精典--手足】有了兄弟不和順，細微小事便相爭。枕邊言語甜如蜜，聽了妻言變了心。扯東罵西說父母，撥弄兄弟是非生。每到此時要三省，萬勿傷害手足情。所以古人重兄弟，請坐細聽便知音。開元本是唐天子，華萼樓中弟兄親。姜家大被同臥起，田氏分財悴紫荊。伯夷叔齊首陽餓，千秋萬古永揚名。

【第35句】：【禪語人生】證悟心的本質（緣起性空）才會超越美丑善惡、性相平等、是一非二，才會停止輪回，是心做佛、是心輪回。心念生、萬法生，心念息、萬法空，解悟心法開智慧、證悟心法了生死。

【第36句】：【禪心佛語】什么叫做分別呢？偏私、偏愛、偏向才能生起好壞、善惡、對錯、取舍等的分別心；什么叫做執著呢？就是把一件事情看得太認真了，經常想著不放，甚至幾十年望不了，什么利、什么害、什么得、什么失、什么榮、什么辱等世間的法看得太認真，執著就是迷信；叫做著相呢？思想上盯著不放，這就是著相。

【第37句】：【佛心禪語】不管是在家善信居士，或是出家僧侶比丘，都是深信因果的。即使沒有機緣接觸佛法的人士，也都有“舉頭三尺有青天”，“人在做，天在看”的傳統觀念，而作奸犯科，雖能一時消遙法外，午夜靜思終會良心不安。

【第38句】：太過執著，是一種痛苦，別抱怨，因為沒有用。寧求清貧自樂，不求濁富多憂。把心放平，一切會風平浪靜；把心放正，一切會一帆風順；把心放下，一切會淡然平靜；若不執著于快樂，快樂會自然而來；若不逃避于痛苦，痛苦會自然遠離。放下不是放棄，是一種生活的態度；輕松不是懈怠，是閑適的一種悠然。

【第39句】：【佛家看透生死的禪語】知道孤獨總是如影隨形，就沒必要難以自制；知道時間總是不能停留，就沒必要傷春悲秋；知道遺忘總是必然，就沒必要為回憶傷感；知道感情不可能刻意強求，就沒必要尋死覓活；知道過去總是始終存在，就沒有必要遮掩或炫耀；知道美好總是會在某一刻消逝，就要好好把握生命中每一刻精彩瞬間。

【第40句】：人生旅途上，橫豎都是路，苦辣酸甜都要嘗。任何經歷都是一種積累，經歷的多生命有長度，經歷的廣生命有厚度。經歷險惡的挑戰，生命有高度；經歷困苦的磨煉，生命有強度；經歷挫折的考驗，生命有亮度。有豐富的經歷，才有豐滿的人生。

【第41句】：【禪心佛語】沒輸過的人，最后往往會輸得一塌糊涂；沒摔過跤的人，跌倒了往往爬不起來；沒體會過饑寒的人，貧困往往會成為你的歸宿；沒歷經拼搏的人，屬于你的往往來的快去的更快。什么被你輕視了，終會被你看重；你專注于一個方向，終究要比別人走得遠些。花香，常在夜色中；奮進，常在孤寂里；成敗，常在路途上。

【第42句】：【禪心佛語】六、過去的不再重提，未來的不再奢望，人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任花開花謝，春秋循環，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第43句】：【禪心佛語】人生不在于順逆，而在于追求；生命，是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。日子，就在歲月的年輪中漸次厚重，那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，就在繁華與喧囂中，被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。

【第44句】：人生無常，心安便是歸處。人生之路并非只有坦途，也有不少崎嶇與坎坷，甚至會有一時難以跨越的溝坎兒。在這樣的緊要關頭我們只有一種選擇：再向前跨出一步!盡管可能非常艱難，但請相信：只要堅持下去，你的人生會無比絢麗!

【第45句】：佛說：有“七善法”可讓人具備梵行。哪“七善法”呢？一是知方法，二是知教義，三是知時機，四是知滿足，五是了解自己，六是了解大眾，七是懂得尊卑。

【第46句】：【靜心的禪語】恒誨法師：不要逃避生活，生活中難免有不如意，要直面挫折和坎坷，挺過去，你就是一個強者。當然，我們都知道，做到這一點都是不容易的。世界上沒有人是能夠做到輕松自如地去應對每一次的困境。沒有人不是經歷了一次又一次的沮喪、難過、傷痛和挫敗才做到真正意義上的成長或成熟。

【第47句】：活生生的往生（注），當下即是凈土。（注：死在宗教上來說，為新生命的再啟發；是舍掉舊的、更換新的，走向更好的天地，故日“往生”。）

【第48句】：【禪語人生】我們的人生也是一樣，不能按照自己想象那么好的命運來接受。我們今天有這樣的命，已經夠好了，要知足。到那些貧窮的地方去看看，那么多的人比我們更苦，我們今天還能遇到佛法，還能找到希望，已經非常幸運了。

【第49句】：其實人生有好多路，哪條路都可以好好走的，就是別走斜路，別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠，風雨險惡，也都有藍天白云，鮮花坦途，只要堅持走，就是一條自己的路。在路上，不一定怕迷路，就怕錯過了沿途景致，或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發現的。用心看路，用心看景。

【第50句】：沒有人喜歡整天愁眉苦臉和整天抱怨的人，沒有人喜歡沒有一點愛心的人，沒有人喜歡連自己是誰都不清楚的人。這種人迷失得越久，身邊的麻煩事就會越多。一個連生活都不熱愛，連自己身邊的親人都漠不關心的人，又談何去愛其他人，去愛天下的眾生？

【第51句】：【佛心禪語】寂天菩薩在《入行論》中說：“一嗔能摧毀，度劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。”意思是說，即使是千劫中通過布施與供奉諸佛等獲得的善業福報，只要你生氣發怒一次，就會將全部福善功德抵消干凈。

【第52句】：【禪心佛語】生活是一種博取，努力才能確定自己的位置，生活也是一種休閑，明確生存的意義才能走向簡單。心若強大又何懼路艱，心無風雨又何盼他人執傘，精心打造自己勝過所有的抱怨。時光一去不再回，珍重活著的每一個日子，尊重他人，珍愛自己。

【第53句】：簡靜，是一種收斂和蘊蓄；簡靜，不是遠避塵世，而是遠避喧囂。俗世有太多的蠅營狗茍，簡靜的人，以心靈的弦歌雅意對立和抗爭。諦聽，凝視，遐思，徐行，獨酌。簡靜的人，都會有一點孤芳自賞，他們不愿在眾人面前張揚，只愿低調平和行事。他們無意追逐物質層面的繁盛，只在精神的高地，兀自風雅。

【第54句】：【一日禪語】貧窮時渴望財富，孤寂時渴望愛情，年老時渴望青春年少，死亡前又留戀生命。痛苦伴隨歡樂，健康與疾病并行。如同有朝陽的升起，就有夕陽的落下；有天上的月圓，人間就注定有月半。聚散離合，憂患得失，全是一念之間。

【第55句】：【禪語感悟人生的文案】人生一場悲歡，聰明幾個長久，是與非，安與危，不過浮云遮蔽日，既然注定經歷酸甜苦辣，那么就不必要挑挑揀揀。苦與樂，憂與患，不過就是平常心境，境由心造，你怎么活，還看你自己的抉擇。

【第56句】：【一日一禪文案集錦】人生就是一次次歡笑與流淚的過程，走遍高山流水，歷盡春夏秋冬，我們才能慢慢的長大，慢慢的成熟，直至老去。陰晴圓缺乃是人生必不可少的經歷，不敢經歷風雨的洗禮，又怎能見到彩虹的絢麗？眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。

【第57句】：【禪語人生】真正的智慧，往往圓融，不會顯山露水；真正的品味，往往自然，不會矯揉造作；真正有的修為，往往安靜，不會爭先恐后。心靜了，可以聽見心靈的聲音；心清了，方能照見萬物的實性。淡泊以明志，寧靜而致遠。消業以盡情，明性而超塵。

【第58句】：【好了歌】世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君在日日說恩情，君死又隨人去了；世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；癡心父母古來多，孝順子孫誰見了？

【第59句】：幸賴善緣，得聞法要，此千生萬劫轉凡成圣之時。尚復徘徊歧路，乍前乍卻，則更歷千生萬劫，亦如是而止耳。況輾轉淪陷，更有不可知者哉！（彭二林）

【第60句】：【禪心佛語】生活的意義不僅在于你是否活著，而在于你是否思考過。如果把生活當做一堂功課，你是否真正了解過。經受著生活的痛苦和快樂，有許多經驗也恰恰是在淚水中獲得，命運的價值就在于你正在做什么?或哭著，或笑著。

【第61句】：“南無阿彌陀佛”是彌陀發給十方眾生的信息，我們聽到、口稱，即是收到了彌陀的信息，并回應了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息，茫然不知所以，下意識原樣返回一條信息，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！

【第62句】：但她又往往是個泄密者，文字背后隱藏的東西才是“真實”。譬如一條罵人的微博，大多數人看到的是微博本身所呈現的東西。實際上它傳遞的信息很多：寫微博者的生活境遇，內心糾結，潛意識，還有即時的思考、欲望、隱秘和期待。

【第63句】：【禪心佛語】花開不是為了花落，而是不負一期的燦爛；花的秀色可人，不是為了奪人眼目，而是傳遞生命的芬芳。人生如花期，短而又短，不在快樂中綻放，就在煩惱中飄零。善待珍惜一期生命，寬容感恩一路相逢的過客。

【第64句】：若有比丘犯禁戒已，僑慢心故，覆藏不悔，當知是人名真破戒。菩薩摩訶薩為護法故，雖有所犯，不名破戒，何以故？以無僑慢，發露悔故。《大般涅槃經》卷六，如來性品

【第65句】：【禪心佛語】快樂靠自己，沒有誰能夠同情和分擔你的悲切。堅強靠自己，沒有誰會憐憫你的懦弱。努力靠自己，沒有誰會陪你原地停留。珍惜靠自己，別人也不愿意揮霍自己的青春。執著靠自己，沒有誰會與你共同進退。一路走過靠自己，沒有誰能夠一直陪你走到底。沒人欠你什么，能夠對你負責到底的，唯有你自己。

【第66句】：云散因為風吹，美好因為寬容。立身處世，以忍為上；與人相處，能忍則安。天下雖大，大不過忍；江河雖寬，寬不過忍。一忍可以制百勇，一靜可以制百動。對別人寬容一點，其實是給自己留余地。你生活的世界有多大，取決于你的心有多寬。懂得寬容，人生便會天高地闊，生活便會鳥語花香。

【第67句】：意亂當數息，意定當相隨，意斷當行止。得道意當觀，不向五陰當還，無所有當為凈也。《佛說大安般守意經》卷上念誦苦行等，雖常時修習，心余散亂者，佛說為無義。（古印度）月稱《入菩薩行論》

【第68句】：【禪心佛語】生活的活法，其實也就在于安靜的生活、安靜的思考，看破塵世的浮華，當然也撫平那些傷痛，用一種友好活出對生活的尊重，當然也包括對無常的接納。這一段光陰歲月，該散去的終將散去，心地的安然才是生命真正的歸宿，即是心凈即佛土凈。

【第69句】：【自傘自度自性自度】自己有傘，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，應該不被魔迷。雨天不帶傘想別人助我，平時不找到真如自性，想別人度我。自家寶藏不用，專想別人的，豈能稱心滿意？自傘自度，自性自度，凡事求諸己，禪師不肯借傘，這就是禪師的大慈悲了。

【第70句】：表現欲特別強烈的人，往往聰明有余智慧不足。因為表現欲的驅使，不少人總是會對所處場合的主題、氛圍，以及自己所處的位置失去清晰的判斷，從而因為另類和不合時宜，或被人輕視，或被人嘲笑。表現欲膨脹，往往會像氣球一樣被戳破，結果剩下的只有自卑和笑料。

【第71句】：【心靈禪語】不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時，我法二執深重，容易在外相的概念中打轉。隨意去批評別人，往往脫口而出的，就是口業。修行的入手處：多花時間改善自己，少耗精力批評別人。菩薩護口，如護人眼目。三思，慎重。

【第72句】：【禪語人生】我們凡夫常常擔心結果，害怕會有不好結果。而有智慧的人、菩薩，看重的是造成結果的原因，總想著：不造成壞果而應該怎么做。也就是當下我該如何做才不會造成將來產生苦果。

【第73句】：【佛心禪語】把自己打扮得好好的，就會產生驕慢放逸，生貪欲心；修行人要放棄這些東西，不染著世間的五欲，那自然心就清凈了，心清凈之后才能修四如意足；四如意足的定得到之后，六通就可以出來；我們以六通來做自己的莊嚴，這是以功德為莊嚴，而不要以世間的花鬘之類來做莊嚴。

【第74句】：【禪語人生】一個精進禪修的沙門，不但打坐時要努力持定專注，平時行走坐臥也要盡量“覺知”呼吸。生命維系于呼吸，呼吸停止了，生命也就隨之結束。只有心專注于呼吸，才能明白活在當下的道理，學會去雜念，斷煩惱。

【第75句】：【佛家禪語悟道人生】無論我們目前處于什么樣的生命能量狀態，我們都期望自己的生活越來越好，都希望自己的未來越來越美好，若你真想如此，那么，從今天起，對萬事萬物心懷感恩，時時處處以正能量的念言行去對待，不斷積累你的生命正能量，當你這樣做的時候，你會發現，你的生命中美好的事件正在一件件發生。

【第76句】：【靜的禪語】有時沉默可以療愈傷口，是最好的無言的解釋。有時能夠傻笑著把煩惱放下，也是一種解脫。有時有些話不要說，不說比說效果更好，有些事不要想，想多了一準兒會難過，繞進里面出不來。有時悲傷和絕望也是一筆無窮的財富，轉變心念看空一切能自在。凡事有好多面，不管你看哪一面都能得到釋然才是真的禪。

【第77句】：【禪語感悟人生的文案】你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家，闖不過去，那就乖乖退回去做個普通人吧。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關。

【第78句】：以財物惠施，獲八功德，云何為八？一者隨時惠施，非為非時；二者鮮潔惠施非為穢濁；三者手自斟酌，不使他人；四者誓愿惠施，無僑恣心；五者解脫惠施，不望其報；六者惠施求滅，不求生天；七者施求良田，不施荒地；八者持此功德，施惠眾生，不自為己。《增一阿含經》卷三十七，八難品

【第79句】：【禪語人生】一個人如果太努力在活給別人看，就會痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時候，你真的可以很自在。

【第80句】：【佛家關于善良的禪語】佛教微博經典:避，不一定躲得過，面對，不一定最難受；孤單，不一定不快樂，得到不一定能長久；失去，不一定不再有，轉身，不一定最軟弱；別急著說別無選擇，以為世上只有對于錯；許多事情的答案都不是只有一個，所以我們永遠有路可以走。

【第81句】：月亮本來就在虛空中，它既不增也不減，而我們看不到月亮是因為云層太厚，遮蔽了它的光亮；這就如同我們每個人都有清凈明亮的智慧一樣，并不會因年齡的老或少，而增減我們內心與生俱來的這分本性的明月。

【第82句】：【禪心佛語】聰明是智慧者的天敵，傻瓜用嘴講話，聰明的人用腦袋講話，智慧的人用心講話。所以永遠記住，不要把自己當成最聰明的，最聰明的人相信總有別人比自己更聰明。

【第83句】：眾星朗朗，不如孤月獨明。癱子讀經，能說不能行。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。日里莫說人，夜里莫說神。穿爛三千裙，不知丈夫心。不俗為仙骨，多情乃佛心。但得琴中趣，何勞弦上音。頭發無四兩，一年落半斤。富人思來年，窮人思眼前。熟處好拜年，生處好賺錢。

【第84句】：【一句禪語一種人生】秋樹之葉因起風而飄零，大海之魚因巨浪而離散，生死輪回因業力而流轉，蕓蕓眾生因無明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良師而解脫，身軀之病因良藥而治愈，精神之病因妙法而覺醒。084

【第85句】：【關于心靜的禪語】試著去憧憬，學著去適應。人生苦短，生命從自己的哭聲開始，又在別人的淚中結束，這中間的過程就是幸福。不要去恨一個你愛過的人，不要追問分手的理由，不要懇求復合的可能。轉個身，讓自己快樂那才是最真的。

【第86句】：【佛心禪語】不可輕視任何人，當我們心中對某人涌現出惡劣的情感，或可恥的猜疑之時，要立刻消除它。別人的言行，我們必須以善意、率直的心來解釋。

【第87句】：【佛家放下的禪語】做女人要有一點柔，太剛則易折，過盛則人遠，要于嫵媚處動情，于善解中傳聲；要有一點曲，多直則景稀，曲眾則人妙，僵直少顯內蘊，曲徑方可通幽；要有一點傲，骨傲則人立，氣短則位低，紅顏哪能薄命，巾幗何讓須眉；要有一點博，不學則才淺，孤陋則寡聞，花瓶僅供觀賞，博學才能久香。

【第88句】：【道家經典禪語】一直以為幸福在遠方，在可以追逐的未來。后來才發現，那些擁抱過的人，握過的手、唱過的歌、流過的淚、愛過的人、所謂的曾經，就是幸福。在無數的夜里，說過的話、打過的電話，看過的電影、流過的眼淚。看見的或看不見的感動，我們都曾經有過，然后在時間的穿梭中，一切成為了永恒！

【第89句】：體力、腦力、精力、心力都不具可儲存性，年輕時的體力并不能保存到老年使用，故體力、腦力、精力、心力充盛時要充分使用以培德積福，增智發慧；只要使用得當，不僅不會消竭，反而源源增長。

【第90句】：生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。心靈有家，生命才有路。人生，無所謂失去，只怕草率地揮霍。生命有限，所有得到，最后終會失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。花開花謝，四時更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。

【第91句】：【禪心佛語】每個人的能力可能有高低強弱之別，但是它卻不是左右一個人成功的全部砝碼。這個社會更期待，更奢求的是一種有擔當，講誠信的“真人”。因為，他帶給別人的不是一種安全感，更是一種親切感。高超的智商固然讓人側目相望，然而和諧自然的情商卻更能讓你在生活中如魚得水。

【第92句】：【禪心佛語】為什么我們要很好地來把握住現在呢?因為過去的已經過去，未來還沒有到來，我們只能把握住現在。利用現在可以彌補過去，利用現在可以創造未來。

【第93句】：【禪心佛語】傻是一種境界。“傻勁”之中，蘊含深刻哲理。花從春走過，留下縷縷芬芳；葉從夏走過，留下片片陰涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下無限潔白。只有擁有了無私無欲、至公至正的境界，才能超然物外。

【第94句】：【禪心佛語】讓你煩惱的人，是來幫你的；讓你痛苦的人，是來渡你的；讓你怨恨的人，是你生命的貴人；讓你討厭的人，是助你成長的；因為，凡是你所抗拒的事物，其實都是你自己的側面，是另一個你自己。

【第95句】：【佛心禪語】本覺又是始覺，戒惡修善，修行究竟覺。我們本覺不增不減，依本覺而起修。地藏菩薩是大福德、大智慧者，能轉定業的。地藏菩薩是法身大師，代表法身佛，不生不滅。你想見到地藏菩薩，需要先見到自己心，找到本覺。地藏菩薩無量劫來依靠本覺修行。

【第96句】：【禪語人生】遇到任何傷害和不公平，都不要讓自己的內心陷入嗔恨中，因為那樣只是產生對立，不利于問題的解決。嗔恨心只會加強對立沖突，嗔心是不能止息嗔心的，唯有慈悲接納，才能化解嗔心。

【第97句】：【禪心佛語】任何一個人的存在，都是以別人的存在在前提、為條件的。幫助別人，不僅是一種善心的表達，同時對自己也大有好處。一個人只有善待他人，自己才能存在。

【第98句】：【禪語人生】小強是山里的一只小猴，經常來這邊玩，也經常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉，卻發現汗巾還掛在那邊的柴擔上，他也確實是很累了，于是就指著柴擔，示意讓小強替他去拿汗巾。

【第99句】：【佛心禪語】《菜根譚》云：“飽后思味，則濃淡之境都消。色后思淫，則男女之見盡絕。故人當以事后之悔悟，破臨事之癡迷，則性定而動無不正。”