【第1句】:【禪心佛語】貪婪、渴求、執著、癡迷、虛榮、傲慢、狂妄、自大、自卑、虛偽、邪見、自私、生氣、憤怒、憎恨、殘酷、反感、埋怨、煩躁、緊張、恐懼、慌亂、焦慮、惆悵、絕望、壓抑、憂郁、嫉妒、慳吝、追悔、猶豫、愚昧、無知、麻木、無慚、無愧、散亂等等,都是煩惱。
【第2句】:【禪心佛語】講修行,講不修行,都是一句空話。你我現前這一念心,本來清凈,本自具足,周遍圓滿,妙用恒沙,與三世諸佛無異。但不思量善惡,與幺去,就可立地成佛,坐致天下太平。
【第3句】:【佛說人間八苦很經典的禪機哲語】人生第七苦——怨恨會苦。說,當愛不能彌合時,就會用感性方式來實現——怨恨,所有外在的怨恨都會被反彈而傷及自己,所有內在的怨恨都會傷及別人。戀、私欲為痛苦之源。
【第4句】:【最有禪意的文案】因為我們不知道自己從哪里來,所以對過去迷惑;因為我們不曉得將往何處去,所以對未來茫然;因為我們不明白要活在當下,所以對現在沒有好好珍惜和把握。我們的“心”總是在回憶過去、盼望未來、隨從當下妄念的狀態里,這些都是對自心缺乏認識所導致的。
【第5句】:【心靈禪語】這叫做“各得其所”。人在品性、資質、才能等方面各有千秋。“能讓衛星上天的是人才,能讓馬桶不漏水的也是人才。”每個人正確地認識自己,選擇適合自己發展的平臺,做自己最能夠發揮才干的事情,對整個社會來說,就是做到了人盡其才。
【第6句】:【禪語人生】遠處是風景,近處是人生。永遠太遠,我們都承諾不起。人生一世,活的就是一種精神。我們要適時地去給心靈放個假,去擁有一副健康的身體,養成一種良好的心態,過著一種從容安適的生活。心靈安頓了,平衡了,豐盈了,我們的人生也就快樂了,美好了,無憾了。
【第7句】:子曰:"君子不器",就是說君子不能局限于學習技術技巧,而應學習成人的基本道理。學習器,只能應付一時,學好道,才能管用一世。成功只是起點,成人才是終點。某一個方面成功,并不表明你的人生就是成功的;一時的成名更不能代表你的成長成熟。請記住,成功一陣子,成人一輩子。
【第8句】:突破自我對生活的固執,每個人都需要活出新的人生感知,用一份從容的心地,笑看這風來云去,走在這匆匆流年,沒有誰能夠躲避煩惱的暗傷,在哪里寬恕,就在哪里安穩,在哪里淡然,就在哪里放下,治愈煩惱,而不是隱藏煩惱,因為所有的人生故事都迥然不同,所以更不要輸在自己的固執和矯情里。
【第9句】:不以先進略后生,不以上官卑下吏。不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。不作風波于世上,但留清白在人間。不做溫室里花朵,要學風雨中雄鷹。不做賊,心不驚;不吃魚,嘴不腥。才能濟世何須位,學不宜民枉為官。
【第10句】:諸菩薩非己所安,不加于物。若諸菩薩守護此法,即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故?自愛身命,不應殺生;自重資財,不應偷盜;自護妻室,不應侵他。如是等行,皆名一法。《大乘離文字普光明藏經》
【第11句】:【禪語悟道】煩惱是自己找來的,這就是所謂的“自找麻煩”。據統計,一般人的憂慮有40%是屬于現在,而92%的憂慮從未發生過,剩下的8%則是你能夠輕易應付的,因此很多時候都是自己嚇自己,過于憂慮反而使自己走入困境。
【第12句】:【禪語人生】想要常保一顆寧靜的心是一門很深的學問,并不容易做到。當我們登上高山或是站在海邊時,一望無際的景色,讓我們敞開心門,此時世間紛紛擾擾的煩惱都會消失無蹤。因此有人說:心有多大,世界就有多大。我們的心如果也能夠像原野、海洋、天空一樣開闊,就能夠容下無限的東西,也更能享受生命的自由。
【第13句】:【禪語悟道】想得開,想不開,最終還得想得開,何不提前想得開,找那么多憋屈干什么。得下,放不下,最終都是被放下,何不快樂的放下,受那么多累心做什么。有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。無閑事掛心頭,便是人間好時節。
【第14句】:【經典禪語】生活里的許多故事,需要我們學會隨緣隨喜,能夠樂觀的去對待,輕松的去化解,不管什么煩惱來眷顧,既能做到順其自然,也能做到云淡風輕。不去抱怨遇到什么,以不變應萬變,一定要學會和掌握運用溫和的心態,讓生命的軌跡豐富平和。
【第15句】:【佛心禪語】《感恩歌》由正興法師作詞。為什么把感恩作為主題呢?當我們確定了“一人一世界”的世界觀以后,忽然發現整個世界都對自己充滿了恩惠、恩德。當前有很多社會問題,其中一個就是很多年輕人不知道感恩。想想,我們應該是最后一代盡孝道的人,也是第一代沒有人孝敬的人。當然,落一個好處就是,境界高。
【第16句】:【禪心佛語】吃虧的時候坦然一笑,是一種豁達;被人誤解的時候微微一笑,是一種素養;受委屈的時候淡然一笑,是一種大度;無奈的時候達觀一笑,是一種境界;危難的時候泰然一笑,是一種大氣;被輕蔑的時候平靜一笑,是一種自信;覓得好茶的時候舒心一笑,是一種知足。
【第17句】:【禪心佛語】南師:兒童開始讀書是一件事,但根據中國傳統文化來說,真正的兒童教育學的是“灑掃應對”,小孩子在六歲至八歲之間入小學,怎么掃地、抹桌子,怎么與老師、大人、朋友講話的禮貌態度、規矩,這個最重要。古代講入小學開始學“灑掃應對”,是學做人的基礎,教育的目的是做人。
【第18句】:【禪心佛語】凡事不必苛求,來了就來了;遇事不要皺眉,笑了就笑了;結果不要強求,做了就對了;生活就是一種簡單,心靜了就平和了。不要去拒絕忙碌,因為它是一種充實;不要去抱怨挫折,因為它是一種堅強;不要去選擇沉默,因為它是一種傷害;不要去拒絕微笑,因為它是你最大的魅力。
【第19句】:【禪心佛語】檢驗生活的質量,就在于面對壓力的時候是不是能夠保持平和,淡定,優雅。就像檢驗一個朋友是不是慷慨一樣,就在于觀察聚餐之后他買單的表情。
【第20句】:【禪心佛語】人生的弓,拉得太滿人會疲憊,拉得不滿人會掉隊,我們要學會張弛有度。沒有朋友,會孤單;沒有敵人,會失敗;因為朋友是用來依賴的,敵人是用來激發自己潛能的。沒反應也是種反應,沒表情也是種表情,不選擇也是種選擇,不回應也是種回應,這才是真正的高手。
【第21句】:【禪語人生】在金錢上比較有奉獻的人,當然他們有理由邀功,有理由感覺比較有福報。但是變成梁武帝那樣就不行。梁武帝造佛、造塔、造寺無數,就覺得好像很有福報,但是達摩祖師說:無福無報。所以如果你做了這么多的貢獻,但是沒有好好去回向,反而引起傲慢心,這樣這個善業或者善根會消失。
【第22句】:【禪語人生】這個故事中的男孩,從小跟著奶奶去拜菩薩,奶奶告訴男孩,菩薩會保佑每一個拜他的人。小男孩那個時候心里便知道,任何時候遇到任何事情都可以求拜菩薩。男孩長大后,成了一個終日侍佛陪菩薩的小和尚—這是小和尚所夢寐以求的。
【第23句】:【心靈禪語】要學會和自己交朋友,做自己的冷眼旁觀者和批評者,這是一種修養。它可以使我們保持清醒的頭腦,避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑復可悲的境地。獲得理解是人生的巨大歡樂。然而,一個渴求理解或不被理解便痛不欲生的人是個可憐蟲,把自己的價值寄托于他人的理解的人,肯定生活在煩惱痛苦里。
【第24句】:【禪心佛語】人生路上,世事紛擾,以怨對怨,無疑是逆風揚塵,于他不利,于己有惱。若以寬心處事,于他無害,于己無傷,一顆寬心足以平息人世的風波浪涌,消弭人心的隔閡怨愆,善待他人,才是真正意義上的善待自我。
【第25句】:【禪語人生】有首著名的悟道詩偈:“我有明珠一顆,久被塵勞關鎖;今朝塵盡光生,照破山河萬朵。”就是說我們每個人本來都具有佛心良知,但是為名利塵俗而蒙蔽掩蓋;一旦將那些貪嗔癡的塵垢祛除,因戒定慧而滋生出智慧光明,山河大地乃至一切萬象都可清楚洞悉了。
【第26句】:虛空有盡,我愿無窮。開悟,是為眾生之慧命,若不能以眾生之苦樂為己身之苦樂,是為自私自利,與無上菩提背道而馳,即使諸佛菩薩、善知識在面前,也會錯過。
【第27句】:【禪語人生】在青少年的時候吃苦,他身心強壯,還能承受得了,到了中老年的時候吃苦,他就吃不消了。所以就像吃甘蔗一樣的,寧可先苦后甜,也不要先甜后苦。先甜后苦就很麻煩,中老年享福為好,小時候不要去享福,吃苦耐勞為好。
【第28句】:有時別人說話無心,聽者卻有意,故意抓住對方把柄及缺點鉆牛角尖,這都是自招惹的煩惱,假使我們對一切的事看輕一點、看淡一點,用寬大的心胸互相關懷,無爭無斗,我們的心念就能很平靜,道心分秒都在我們的面前,得道的路也在我們的腳底下。因為,一念的平靜心那就是道心,一念的煩惱心就成凡夫心了。
【第29句】:【一句禪語一種人生的經典文案】人生的路,總有幾道溝坎;生活的味,總有幾分苦澀。有些事,無能為力,就順其自然;有些路,躲避不開,就義無反顧。沒有陽光,學會享受風雨的清涼;沒有鮮花,學會感受泥土的芬芳;微笑的眼睛,才能看見美麗的風景;簡單的心境,才能擁有快樂的心情。
【第30句】:歲月就在這淡雅里安然。或許是煙雨,或許是心意,似夢似幻,尋尋覓覓。那一縷縷朦朧,那一點點憂傷,都被明媚優雅,都被音樂溫暖,都在文字里悄悄安放。或許,一切不需要言語,文字如心;或許,一切都已看淡,過眼煙云。那些眸光里的往昔,繾綣著清風的囈語;那些紅塵中的三千,流逝著如蓮的朝夕。
【第31句】:優雅是件很難的事情。比矜持難。比無賴也難。矜持能裝。無賴更容易。可是優雅不行。優雅要氣質。要資歷。要歲月沉淀。要那份從容與云淡風輕。雪小禪《優雅的老去》
【第32句】:【禪語人生】心里有陽光,雨天也是一種浪漫;心里下著雨,晴天也是一種遭罪。人生快樂不快樂看心情,心情好不好看心態,心態中不中看修煉。人生不如意事常八九,快樂的人不是沒有痛苦,只是他們都修煉了一顆強大的心,因而不被痛苦所左右。擁有強大的內心,就不是生活左右你,而是你駕馭生活。
【第33句】:【孕婦吃不好影響三代人】英國劍橋大學和美國哈佛大學醫學院聯合研究發現,孕婦懷孕期間吃不好(營養不良),不僅影響自己和胎兒,對孫輩健康也不利。究者發現,孕婦的營養記憶會遺傳兩代,未出世的孩子會面臨更大的糖尿病、肥胖風險。子的消化系統不會直接吸收攝入的食物,而儲存為脂肪。
【第34句】:【禪語人生】一份真正的感情,需要彼此的珍惜;一份執著的守望,需要彼此的用心。不是所有的等待,都能守候成美麗的風景,不是所有的感情,都能成為美麗的故事。用心珍惜每一份愛,用心付出每一份情。愛,在珍惜里,溫暖;情,在守候里,長久。
【第35句】:【禪語人生】心若無塵,你能帶著喜悅的心情,活出了獨特而真實的自我:如一潭幽雅的湖水,如一片流翠的綠洲,似一座無煙的深山,似一地皎潔的月光。
【第36句】:佛說:地獄在哪里?地獄就在我們的身,心里。我們由于欲望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身,心。期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。人的欲望是永遠也無法得到滿足的,欲望過多,不僅會導致痛苦,而且會導致罪惡。有求皆苦,無欲則剛。
【第37句】:【禪語人生】玄奘大師被尊為“民族脊梁”。他舍身求法的精神和傳譯而來的教法不僅對漢傳佛教的成熟奠定了劃時代的意義,更為中華民族的文化注入了堅毅、無私、飽含人性與神圣的精神力量。這股力量在玄奘大師的悲愿和智慧推動下,成為佛教和傳統文化中日日常新的血液,澤被古今。
【第38句】:【禪心佛語】懂得寬容,人生的路才會越走越寬。怨恨是一杯毒酒,毒殺的是自己的快樂。用別人的錯誤懲罰自己,是一件非常愚蠢的事情。何不如,原諒他人的錯誤,快樂自己的人生。不寬恕別人,其實是在和自己過不去。一個人的心胸能容得下多少人,就能夠贏得多少人心。心胸寬廣,才能成就事業,才會有平和愉悅的人生。
【第39句】:【佛心禪語】日本凈土宗的創始人親鸞上人自小父母雙亡。九歲時,他就已立下出家的決心,于是跑去找慈鎮禪師為他剃度,慈鎮禪師就問他:“你還這么小,為什么要出家呢?”
【第40句】:【經典禪語】識人,不是靠眼,而是靠心。當你和陌生的人初次打交道的時候,你一定會對他們的行為舉止默默的品評,而對方這時也一定在暗暗思忖你的分量。但是,令人遺憾的是,短短幾分鐘的交往,很難快速看透他人的內心。想要真正了解一個人不要企圖用眼球去印證,而要用心去磨合。日久未必生情,但必定見人心。
【第41句】:【禪語人生】我等實為從無始以來患有無明煩惱大病卻不自知的病人,能夠診斷病情、給予治療的良醫就是佛寶,能夠對治無明煩惱大病的妙藥就是法寶,而從旁協助看護的護士的就是僧寶。
【第42句】:很多時候,當我們把自身變得更優秀時,那些困擾你的問題自然而然就解決了,所以,不要把情緒集中在那些無用又暫時無法解決的事情上,把心思集中在如何把自身變得更優秀的角度上,把眼光放長一點,你強大了,一切自然會改變。
【第43句】:膽欲大而心欲小,智欲圓而引欲方。火上了房,官司打上了堂。涼亭雖好,終非久戀之鄉。燒香千炷,不如熄事一場。米湯鍋內洗澡,飯甑內乘涼。千主張,萬主張,還要自主張。張郎送李郎,一夜送到大天光。初一子,初二郎,初三初四女拜娘。真人面前說不得假話,真菩薩面前燒不得假香。
【第44句】:【心靈禪語】生活里有一種智慧,叫做退步是向前,簡簡單單的一個過客,借來歲月幾十年,對生活要多幾分寬容和忍耐,是非不必爭你我,彼此何須說短長,月缺月圓還是月,大江東去是自然。生活的客觀就是如此,聚散離合,成敗得失,榮辱沉浮,跌宕起伏。人生是一場領悟,也是一場放手。
【第45句】:【禪心佛語】水貴在無私奉獻。水洗凈了世界,卻把污垢留給自己。只求奉獻,不求索取,它不戀高處,默默流向低處。彰顯出大德和大愛。
【第46句】:人說有兩個方向很重要:一是出門,二是回家。沒錯,有多少人走出去卻忘記了回家?又有多人走進了重重迷霧,而遺失了回家的路?出門——行走人生開拓建樹;回家——返本歸源,心靈歸宿。人生最大的痛苦就是心無歸屬盲目追逐,心靈找到了本源歸宿,人生才能安寧;明白了自己的使命,就能笑對人生。
【第47句】:【禪心佛語】人活的就是一種姿態,縱有再多的不如意,也要讓自己活得無可代替。人活著是一種責任,當我們走完自己的人生旅程回首往事時,不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而慚愧。能問心無愧的對自己說,我——對得起自己的生命、對得起自己的良心。
【第48句】:【佛心禪語中的人生智慧】時間沒有盡頭,生命有其長短。在無限的時光隧道里,計較太多就是對有限的生命的一種褻讀。因為計較,我們缺失了寬容,從而錯過了幸福。人生是一場沒有盡頭的修行,人生的大智慧就是修養出一份寬容。
【第49句】:修行人要有佛陀的大慈悲心,要有拔除眾生苦難的意愿和擔當,要心系眾生的苦樂。眾生快樂就是我們的快樂,眾生痛苦就是我們的痛苦,大家要互相共勉;為工作而生活,為救度眾生而努力。
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