【第1句】:【禪心佛語】真境無相,真智無知。常覺常照,常照常覺。奔放常流,是真亦妄。返觀內照,是妄亦真。真生空,空生有。
【第2句】:許多事情做了后悔,不做也后悔;許多人遇到要后悔,錯過了更后悔;許多話說出來后悔,說不出來也會后悔。人的遺憾與后悔心理仿佛是與生俱來的,但是,過去的事已經過去,無法挽回,昨日的陽光再美,也無法移入今日的畫冊中。
【第3句】:佛言:于我滅后,有能真心禮是十方諸佛、十二部經、諸菩薩僧者,是名報三寶恩,即滅十惡五逆及謗方等,滅是罪已,應以須陀洹得度者,授予須陀洹果。《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》卷下
【第4句】:【一日一禪語】隨緣并不是消極等待或放棄追求,而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒,如果你真的去做了,你就會發現,事情其實沒有你想象的那么難,難的是你如何突破自己的內心。
【第5句】:【禪心佛語】紅塵中,一個舍不得,耽誤了多少人;佛法中,一句無所得,難倒了多少人。只不過,舍亦無所舍,得亦無所得。佛說:「應無所住,而生其心。」緣來是你,緣去是空,世間多少紛擾事,浮華落盡總隨風。
【第6句】:日升月落,春秋代序,世間萬物的輪回變化,自有規律。四季輪回冷暖交替悲歡離合,花開花謝云卷云舒緣聚緣散。昨日的因成為今日的果,既是命運的必然,也是行動的必然。
【第7句】:人心的散亂有兩種:一是昏沉,一是浮動?;璩潦呛锖靠者^時日,無所事事渙散體力,懈怠、懶惰、昏睡、不肯精進。
【第8句】:一個人只有具備了良好的品行,他的人生才會充實,也才可能追求到自己的幸福。人生本來就是起伏不定的,有了根本,才不致隨波逐流,不知所措,以至迷途無歸。三十八、欲望是鴻溝
【第9句】:【禪語人生】有效規劃時間。設置可行的目標,規劃每天的任務和時間,比如,把某天必須要做的事情列出來,其他事擱在一邊,能有效減輕壓力。
【第10句】:我說佛道如幻如夢,我說涅槃亦如幻如夢,若當有法勝于涅槃者,我說亦復如幻如夢?!赌υX般若經》卷二十九,幻聽品
【第11句】:非見聞覺知,非持戒所得,亦非不見聞,非不持戒得。如是論悉舍,亦舍我我所,不取諸法相,加是可得道?!栋⑼雨绕沤洝?/p>
【第12句】:【禪心佛語】當你心中充滿善念,周圍無一不是好人;當你心中充滿惡意,周圍無一不是敵人;當你心中充滿堅強,一切遭遇都是通往成功的大道。
【第13句】:用目光,纏綿著一場朦朧。悵然記起,你欠我的那一場春暖花開,還未來得及靠近,便早已遺失在這一場場的煙雨蒙蒙中?;厥?,經年的過往,早已讓心如鏡。拾起的,放下的,都成了歲月中的禪意淡淡,透著寧靜的清歡。
【第14句】:“泰山不讓土壤,故能成其高;大海不擇細流,故能成其深?!睆铰氛?,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。惟有寬容大度,才能莊嚴菩提;惟有寬容大度,才能成就一切。
【第15句】:【禪語人生】睜眼論他人是非閑話,閉眼必定多煩惱。睜眼是一眼高一眼低,閉眼一定多懊惱。人生哪里清涼,自在為上,看淡為好。舍一份算計,少一分煎熬。
【第16句】:看清自己,意味著不以他人的眼光評判自己,不為他人的意見輕易動搖。我們可以學習別人的長處,也要善于從自身中找到平衡——也許某方面我們比別人優秀得多。
【第17句】:對于許多人來說,生活中的許多關口和障礙并非他人所為,都是自己設置的,都是由于放不下架子、心有掛礙而產生的,都是在“作繭自縛”。如果能以純真質樸的態度來看待生活,那么一切“關口”也就成為坦途了。
【第18句】:若志愿顛倒,獨善修己,便落于小乘,無法成為模范師表;若意念薄弱,朝秦暮楚,雖能知理,卻不得守道、行道。
【第19句】:【禪心佛語】仇恨和報復永遠解決不了問題,只能是傷害自己及無辜眾生。只有放下無明嗔恨,在慈悲里,我們的生命才能從痛苦中得到真正解脫。
【第20句】:好好去生活。人生如此短暫,不要嘆老。偶爾可以停下來休息,發發微博,聽聽音樂。但是別放棄前進的腳步。走了一段路的時候,記得別回頭看。時不時間問自己,自己在干嘛?
【第21句】:【禪心佛語】急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋,朝朝暮暮營家計,昧昧昏昏白了頭。是是非非何時了?煩煩惱惱幾時休?明明白白一條路,萬萬千千不肯修。
【第22句】:【禪心佛語】當時,我們見到老和尚的衲襖上雨點并不多,只有腳穿的羅漢草鞋被雨水打濕了。真是道人走過的地方,水也要讓路。
【第23句】:回顧文字可載的幾千年歷史,人類經歷過戰爭、貧窮、瘟疫及無數的自然災害,但卻沒有像現在這樣,在大多數國家經濟飛速發展,物質高度豐盛,科技超前發達的情況下,人類的內心卻無比的恐慌與忐忑。
【第24句】:人篤信并依行算命之言,惟恐犯忌。師言:“佛教談精神超然,心正則氣盛。在佛門中,日日月月都是吉祥時?!?/p>
【第25句】:諸法和合因緣生,法中無自性,若無自性,是名無法。以是故,須菩提,菩薩摩訶薩當知一切法無性,何以故?一切法性空故。《摩訶般若經》卷二十四,道樹品
【第26句】:無論外界怎樣,我們都應該隨時提醒自己不要有一絲一毫的浮躁,只有認認真真、踏踏實實地生活,才能保持寧靜平和的心態,為每一個目標做好充足的準備,耐心做好每一階段的事,最終獲得成功。
【第27句】:【文案基地經典禪語】什么是天才?天才就是比大才多了個一,那是持之以恒;天才就是比人才多了個二,那是他從來就不認為自己是天才和勤奮。
【第28句】:若說法時,應凈三輪:謂所為眾生、我不可得,亦不分別自為法師,于所說法而無住著。如是說法,是名說一相法門?!洞髮毞e經》卷六十,文殊師利授記會
【第29句】:【佛心禪語】我們只有無條件地愛彼此、愛自己,才能讓自己眼明心亮,看清楚生命的道路。---摘自《感覺》
【第30句】:【禪心佛語】內心失去了與道的聯系,才會不停地追趕潮流,這正說明了心靈的空虛。惟有充滿自信,忠于自己的人生,才能與內在的道溝通。
【第31句】:隨其所行業,如是果報生,作者無所有,諸佛之所說。如機關木人,能出種種聲,彼無我非我,業性亦如是?!度A嚴經》卷十三,菩薩問明品
【第32句】:能看得破,更忍得過認清了世間的是非善惡喜樂,更要放寬肚皮,坦然接受。好壞、冷熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都接受。接受得了,才有心思尋求解決之道,善因好緣就會隨之而來。
【第33句】:【禪心佛語】沉得住氣,是睿智的彰顯、理智的沉淀、成熟的標志。彎得下腰,是做人低調的謙卑、海納百川的大度。
【第34句】:不是所有的人都能把日子過得風輕云淡;不是所有故事的結局都是想象中的模樣,淡淡的時光里,安靜的寫些字,不為做記錄,只為內心的豐盈與安寧,曾經的疏離,得到與失去,都已是拈花一笑的釋然。
【第35句】:【禪心佛語】首先,施的自相是“能舍”;戒的自相是心里沒有熱惱;忍辱的自相是內心不起嗔恨,稱作“不恚(不嗔恚)”;精進的本性是希求善法而有歡喜之心,“喜心”是精進而不生罪性的重要原則。
【第36句】:【禪語人生】心中要有根,才能開花結果;心中要有愿,才能成就事業;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立處皆真;心中要有德,才能涵容萬物;心中要有道,才能擁有一切。
【第37句】:【佛心禪語】一天,寺里來了一個青年,想了卻塵緣,皈依佛門,在這里尋一份清凈,找一方凈土。青年跪在了高僧的面前,說:“師父,請收下我做你的徒弟吧?!?/p>
【第38句】:我們沉醉于自身,沉醉于親情、友情、愛情甚至金錢,殊不知最重要的是我們的內心和靈魂,只有它才能陪伴我們生生世世。
【第39句】:擁有宗教思想的婦女,應把身心培養得像月光一樣慈悲柔和。擴大自己的心胸,燃起智慧之光,使每個人與你相處,都像沐浴在清涼的月光中,這樣才能達到“人人愛我,我愛人人”之愛的真諦,邁入人格升華的境界。
【第40句】:【佛心禪語】感恩是愛和善的基礎,我們雖然不可能變成完人,但常懷著感恩的情懷,以感恩心做人,以報恩心做事,就可以讓自己活得更加美麗,更加充實。
【第41句】:【禪心佛語】每一件缺憾都有一個最佳的解決方案。善于思考善于發現的人,總能找到可行的辦法。他們所用的法寶,便是智慧。
【第42句】:愛上自己,就是要修煉一顆積極、平和的心。刺耳的話不過是陽光里的塵埃,下一秒就被風吹走。難受的時候可以哭得很狼狽,但是淚干后,記得笑得仍然燦爛。
【第43句】:【佛心禪語】巴爾扎克也說過:“苦難,對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。
【第44句】:【佛心禪語】不經過培訓,家庭中的成員,就很容易盯著對方的短處,忘記了對方的長處和恩德,久而久之,強勢的短處使彼此不開心后,家中就很難相安無事了。所以,無論父母還是子女,家庭中的成員都應該用心觀察對方的長處。
【第45句】:【佛心禪語】在精神理想和現實世界的沖突中,我們的內心早已經被撕得四分五裂,然而我們究竟是從什么時候開始困惑迷茫?我們究竟是怎么迷失了自己呢?
【第46句】:知足身常樂,能忍心自安。志存九天外,龍游云海間。志驕者必敗,氣盈者必覆。中夜四五嘆,常為大國憂。朱門酒肉臭,路有凍死骨。子將父做馬,父望子成龍。子系中山狼,得志便猖狂。自得山中趣,誰論世上名。
【第47句】:在利益有情的過程中,縱是遇到惡劣的眾生損害了我們的利益,也還應將自身所修之善回向眾生,是菩薩行。一妙峰法師
【第48句】:【佛心禪語】欣賞著美麗的月景,我們想到了什么?是否會發現月亮的光明象征著人們的智慧,月亮的圓滿象征著人們的福德。刻天空的明月啊,正是我們修行的祈愿,何時能像她一樣,智慧的光輝明亮而普照,福德的資糧充盈而圓滿!
【第49句】:每個人都有煩惱和脆弱的時候,煩惱需要訴說,痛苦需要流淚,憤怒需要吶喊,委屈需要傾訴,悲傷需要慰籍,這是人的本色。
【第50句】:【一禪文案】達觀,是一味精神的良藥,可以使消沉者鑠然振作,使悲觀者欣然忘憂,使遭逢逆境者處之泰然。不過此藥雖良,卻是藥店無售,而是產于自我之心靈。因此,遇挫折而消沉、處困境而悲觀者,須自制其藥,自醫其疾。
【第51句】:人生不過如此,沒有人可以和生活討價還價,且行且珍惜,自己永遠是自己的主角,每個人的性格中,都有某些無法讓人接受的部分,再美好的人也一樣。所以不要苛求別人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,因為是玫瑰。
【第52句】:【佛心禪語】做人三原色:按本色做人,按角色辦事,按特色定位。按本色做人就是要以誠為本,以德為根;按角色辦事就是要愛崗敬業,全心服務;按特色定位就是要開拓進取,爭創一流。
【第53句】:人們常說,心有多遠,我們就能走多遠,我們始終相信,有一種力量可以決定行程的長短,這種心靈的力量就來自慈悲心的修養與升華。
【第54句】:【禪心佛語】放下時人生最大的智慧,即如《心經》所言:“心無掛礙,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。”自然就一身輕松,自由自在,灑脫無礙,快樂無比。
【第55句】:你我相識皆有緣,面帶笑容結人緣,布施歡喜種善緣,你對我錯相惜緣,順我逆我消孽緣,生老病死了塵緣,果報好壞皆因緣,慈悲喜舍修佛緣。愿我們心中有佛,與佛結緣。
【第56句】:【禪心佛語】你在祈禱的時候,不要期盼著一個奇跡的降臨;在人前交談的時候,寧可保持沉默像傻子,也不要自作聰明炫耀什么。
【第57句】:人生要學會做一群飛鳥,我們要學會很多,學著明媚;學著寬厚;學著平和;學著堅持;學著樂觀;學著欣賞;學著負責;學著懷念——人在旅途,才能夠活得輕松;活得清醒;活得快樂;活得從容!
【第58句】:【圣經文案】281彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的圣靈。(徒2:38)
【第59句】:-個人只要不庸庸碌碌,能夠活出自己的價值,能夠為他人做出自己的貢獻,即便他的外表、地位再平凡,從佛的角度來看,他也是一個合格的人,一個具備了佛性與佛心的人。
【第60句】:【禪心佛語】沒有人能帶走你的痛苦,也沒有人能搶走你的幸福,痛苦也好,幸福也好,都是內心的感受,只是想不通的煎熬,看開的、看破的自在。
【第61句】:守住真如本性,不被世情污染,以智能為父,慈悲為母,學習清凈法愛;“乘法身船,至涅柴岸,復還生死,度脫眾生”。
【第62句】:【佛心禪語】自制,就是自己克制自己,它是一種“質”的能力,是一種品格修煉,一種可貴的自我限制行為,也是一種義務,更是一種責任。
【第63句】:小善也可漸積為大善。如果心懷善意,言行謹慎、友善、禮貌,就能養成良好的習慣,進而帶來一件件好事。好事日益積累,也會從量變到質變,帶來數不清的福緣。
【第64句】:我們不停地向外追求,心里頭就產生了匱乏。追求情,在心理上就有了缺乏溫情的感覺;追求財富,就產生財物不足的窮困;追求權勢,便引起對權力的渴求?!嵤瘞r
【第65句】:毋私小惠而傷大體,毋借公論而快私情。不圖黎明,誰肯早起心口如一,童叟無欺。傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。白日所為,夜來省己,是惡當驚,是善則喜。榜上名揚,蓬門增色;床頭金盡,壯士無顏。
【第66句】:【禪語人生】要把所有放不下的東西都放下,不僅要放下對物質的過分追求,還要放下生活上的、思想上的、認識上的各種執著、分別、焦慮,以及各種錯綜復雜的人際關系。這些都是無形的精神鎖鏈。
【第67句】:《三乘佛教如何同步修持》——(顯密圓融)我們的行為,要做到小乘的行為:少欲知足、謹慎取舍。我們的思想,要符合大乘的思想:毫不利己、普度眾生。我們的見地,要達到金剛乘的見地:悲智雙運、輪涅不二。
【第68句】:【禪語人生】在人生的低谷,人們才會發現誰陪在身邊,不離不棄,突然會發現那些不曾發現在意的感動,是這樣溫暖著自己的心。于是明白簡單也復雜的道理:上帝為你關了一扇門,總會為你打開一扇窗。是的,不會總是透不過氣。
【第69句】:在醫院里見到這么多的苦難病患,他的恨與怨也一掃而空了。因為他感恩今天有個健康的身體,所以他打開了自己的心結,啟發了悲憫之心,反而決定再去關心他的朋友——倒了他的錢后,內心是否因而不安難過。
【第70句】:佛是心作,迷人向文字中求,悟人向心而覺;迷人修因待果,悟人了心無相。迷人執物守我為己,悟人般若應用現前?!洞笾槎U師文案》
【第71句】:【禪心佛語】生命的旅途,從來就是悲歡交錯,風雨疊加,需要的是自己內心的陽光和堅強,豁達與療傷,生活每一天都在嶄新的向前,給人生多點幾個贊,勝過諸多埋怨。
【第72句】:【禪心佛語】通過禪修,喬布斯領悟到許多禪的妙理,在之后的職業生涯中,他始終以一顆禪心去工作,結果收獲了許多天才的創意。
【第73句】:【禪語人生】有若干人,開始一樁事業的時候,懷著極大的希望和興趣,所以能在早期獲得部份的成就。當他們對這項工作,感到厭煩、沉悶,失去了原有的興趣時,他的事業也漸漸走向下坡,終至失敗。
【第74句】:人體衰老與壽命的長短往往決定于腎氣的強弱?!饵S帝內經》指出“精者,生之本也”,《壽世保元》云:“精乃腎之主,冬季養生,應適當節制性生活,不能姿其情欲,傷其腎精?!本珰饬魇н^多,會有礙“天命”。
【第75句】:蛇性雖曲,人竹筒則直。人心如蛇,佛名為竹筒。復雜多疑、搖擺不定之人,專稱佛名,自然往生;無明邊見凡夫,專稱佛名,自然合于中道實相。凈土宗一切教說,皆為令眾生人一向專稱竹筒。
【第76句】:【佛心禪語】不可以三十二相見如來,就是說釋迦牟尼佛再莊嚴,也是假相,真正的佛是什么呢?覺悟的心,一顆覺性,我們這一顆清凈的心,舉凡每一個人,如果找到這顆清凈的心,當下我們就是佛。
【第77句】:如果孩子微笑,如果大人微笑,世界將變得更加美好;如果每天我們都能夠面帶笑容,能夠平和與快樂地生活,不僅僅我們自己,我們身邊的每個人都將從中受益;如果我們懂得生活,還有什么方式能比笑著開始一天的生活更好呢?
【第78句】:【禪語人生】相傳釋迦牟尼佛在前一世是一位修行者。他日夜不斷,誠心誠意,鍥而不舍,勇猛精進地修行菩薩道,驚動了天界。天帝為了測試他的誠心,即令侍者化成一只鴿子,自己則變成一只鷹,在鴿子后面窮追不舍。
【第79句】:給心靈裝一款“殺毒軟件”——反省。隨時反省自己的思想、言行,從自己的經驗教訓中尋找真知,可以有效過濾“三毒”。思維只是一種錯覺,不必偏執于閑常的是非對錯。
【第80句】:往事隨風,亦如煙亦如夢,若心事禪定,將光陰里的往事一一串聯安放,禪悟中,靜然觀之,堪那青藤往事,自會如詩如歌,繞指成香。
【第81句】:人生應不斷付出良能為人群做事;常常自我反省對社會的奉獻,才能食而無愧。不要因為生活富足就盡量享福,應努力行善積德,秉著“人饑己饑、人溺己溺”的慈悲心懷,回饋社會,造福人群。
【第82句】:【禪心佛語】花落傷多,人心墻多。心量大小決定了人生苦樂。心量小的人,容不得,受不得,裝不下大格局。當我們能為別人考慮,它又會漸漸舒展開來。一念利他,心的格局便不一樣。
【第83句】:【禪語人生】這個世界上最有趣的事情真的很多,想感受新的東西,與人交談是最好的方式。出門去吧,跟各種各樣的人聊聊。
【第84句】:怒氣猶如藏在人體中的一桶烈性炸藥,隨時都可能釀成大禍。炸掉的既可能是自己的身體,也可能是自己的事業,甚至是自己最高貴的生命。
【第85句】:【禪語人生】遺忘那些塵世的云煙,抖落那些人間的恩怨。天高地遠,綠水青山,如此寬闊的人間,把煩惱存在心里做甚。
【第86句】:若自能舍己樂,但為一切眾生故行善法,是名上人,與一切眾生異故。若但為眾生故行善法,眾生未成就,自利則為具足。(古印度)龍樹《大智度論》卷九十五
【第87句】:【禪語人生】學會寬容別人的過錯,就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓你的心靈生活在黑暗之中;而寬容卻能讓你的心靈獲得自由,獲得解放。寬容別人的過錯,可以讓你的生活更輕松愉快。
【第88句】:【佛詩禪詞】天也空,地也空。人生渺渺在其中。日也空,月也空。東升西墜為誰功。金也空,銀也空。死去何曾在手中。妻也空,子也空。黃泉路上不相逢。宅也空,田也空。換了多少主人翁。
【第89句】:【禪心佛語】好高騖遠,想一蹴而就,不但違反自然規律,而且寸步難行,只會使自己失望,加深挫折感而已。所以,凡事還是應該量力而行,千萬不要好高騖遠,以免收到相反的效果。
【第90句】:也許我們就是可以選擇一個無意的日子,無論晴雨,不管春秋,飲下一壺人生的禪茶,回歸本真,找到最初的自己。也許會有那么一天,我將會飲盡紅塵最后一盞茶湯,出離三千世界,換一世平寧。
【第91句】:【佛家看透生死的禪語】我相信,上帝在讓我們經受挫折的時候,也一樣賜予了我們堅強,面對挫折,只要有毅力和勇氣,走過荊棘,一定能邂逅鮮花滿地,沐浴陽光的生活。
【第92句】:譬如一燈燃百千燈,冥者皆明,明終不盡。。夫一菩薩開導百千眾生,令發阿耨多羅三藐三菩提心,于其道意亦不滅盡,隨所說法而自增益一切善法,是名無盡燈也?!毒S摩經》卷上,菩薩品
【第93句】:慚恥之服,于諸莊嚴最為第一。慚如鐵鉤,能制人非法。愧是故常當慚恥,無得暫替。若離慚恥,則失諸功德。有愧之人,則有善法,若無愧者,與諸禽獸無相異也?!斗疬z教經》
【第94句】:由唯識智,無境智生;由無境智生,復舍唯識智。境既非有,識亦是無。。謂如兩木。由相鉆截而能生火,火既生已,還燒兩木。(古印度)彌勒《辨中邊論》卷下
【第95句】:【佛心禪語】他一路上歷盡艱辛,終于找到了那位高僧。高僧熱情地接待了他。高僧聽完他的一番訴說后,沉默良久,開口道:“你想修道,我可以給你指條明路?!?/p>
【第96句】:【佛禪語】人生的高度,一半始于個人的努力,一半源自眾多的選擇。人生的敗筆,亦多是生于選擇當中:一是不會選擇,盲目攀高,肆意逐浪,心神分離,難修正果;二是不堅持選擇,目常斜視,心易旁顧,朝秦暮楚,難成其大。
【第97句】:【禪語人生】一棵小草,也許永遠不能成為參天大樹,但它可能做最綠最堅強的小草;一滴水,也許永遠不能像長江大河一樣奔騰,但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
【第98句】:【禪心佛語】舍利弗是佛陀座下眾多弟子中的“智慧第一”大弟子。佛教里有一部經叫做《心經》,也就是《般若波羅蜜多心經》。里面的“舍利子”指的就是這個舍利弗。所以佛陀說舍利弗是有大智慧啊。
【第99句】:【禪語人生】在旅游開發的名義下,佛門圣地被圈占,僧團主體被驅逐,多數收門票的寺院只是承包商麾下的“假西天”。