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句句入心的民間俗語,句句感人!

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【第1句】:【孩兒不嫌娘丑】見“兒不嫌母丑”。

【第2句】:生戲熟唱,熟戲生唱。

【第3句】:【快刀斬亂麻】(慣)比喻用干脆利索的辦法解決復(fù)雜難辦的事情。 也作快刀斷亂麻。 快刀砍亂麻。

【第4句】:【伸手不打笑臉人】不應(yīng)該欺侮善良有禮貌的人。沈從文 《長河》:“常言道:伸手不打笑臉人,我是夸獎(jiǎng)你;難道世界 交了,人家說好話也犯罪?”

【第5句】:姑姑來我家做客,媽媽要把前幾天借她的錢還給她。姑姑笑著說:“你們先用吧,我不急用。”媽媽一邊遞錢一邊說:“借錢有頭,還錢有期。好借好還,再借不難。”(河南·淇縣)

【第6句】:【僧不僧,俗不俗】(慣)俗:俗人,一般人。既不像和尚,也不像俗人。形容不倫不類,不像個(gè)樣子。

【第7句】:【殺雞駭猴】(諺)當(dāng)著猴的面,殺雞放血,使猴子害怕。比喻嚴(yán)懲某人,儆戒其他人。 也作殺雞給猴子看。 殺雞給猢猻看。猢猻:猴子。

【第8句】:【壽桃】在我國有一民俗,每逢父母或長輩生日,兒女或晚輩都要送一個(gè)大壽桃,并祝父母或長輩福如東海,壽比南山。那么,送壽桃的習(xí)俗源自哪里呢?據(jù)說送壽桃祝壽的習(xí)俗是從孫臏開始的。孫臏?zhǔn)藲q時(shí)離家學(xué)習(xí)兵法,與家人無音訊達(dá)十二年。一年五月初五那天,孫臏想起今天是母親的六十歲生日,便向師父告假回家探母。臨行前,師父鬼谷子摘下一個(gè)桃送給孫臏,并說:“這桃是不輕易送人的,我送你一個(gè)帶回去給令堂上壽。”孫臏接過就辭別師父急忙行家趕。孫臏回到家,看見母親憔悴的面容,心里難過極了。他趕忙從懷里捧出師父送的桃獻(xiàn)給母親,老母親接過桃吃了一口說:“這桃比冰糖蜂蜜還甜。”桃還沒吃完,老母親容顏大變,皺紋一掃而光,青絲如墨,雙目明亮,牙齒重生。后來,人們紛紛效仿孫臏,也在父母生日時(shí),送上鮮桃祝壽。在冬春初夏沒有桃子時(shí),人們就用面粉做成壽桃,蒸熟了送給父母拜壽。

【第9句】:公雞下蛋馬長角——幻想

【第10句】:眼睛盯著鼻尖——只看一寸遠(yuǎn):目光短淺

【第11句】:【水流千里,終歸大海】(諺)比喻事物千變?nèi)f化,總要?dú)w結(jié)到根本上。也比喻人奔走千里萬里,最終總要回歸故土。 也作水流千轉(zhuǎn)歸大海。 水流千遭歸大海,樹老葉落要?dú)w根。

【第12句】:【鄭板橋的竹子能碰死家雀】(諺)鄭板橋:名燮,字克柔,號板橋,清代乾隆年間進(jìn)士,揚(yáng)州八怪之一,擅長畫蘭竹。指鄭板橋畫的竹子可以亂真。

【第13句】:【沒眼兒悶葫蘆】(慣)比喻沒有心眼的人。

【第14句】:每年春節(jié),在省城工作的姑姑總要回來接奶奶去她那兒過年,可奶奶說什么也不去。這一次,我忍不住問奶奶為什么不去。奶奶摸著我的頭說:“金窩窩銀窩窩,不如自己的窮窩窩。我待在自己家,心里舒坦。”(河南·內(nèi)鄉(xiāng))

【第15句】:玻璃瓶子裝開水——三分鐘的熱勁

【第16句】:舅舅家以前很窮,后來跟別人做生意,致了富。外婆告誡他:“孩子,你應(yīng)該有錢常想無錢日,豐年常記大荒年,勤儉度日啊!”(廣東·龍門)

【第17句】:單槍匹馬上陣——孤膽英雄

【第18句】:【一日為師,終身為父】釋義:說明師父就是終身的長輩,尊師如同敬父。例句:“俗語云:‘一日為師,終身為父。’豈有為弟子者高坐,教師父去化齋之理?”

【第19句】:【知足者常樂,能忍者自安】(諺)指知道滿足就能永遠(yuǎn)保持快樂,能夠忍讓就能永遠(yuǎn)保持安寧。 也作知足心長樂,能忍身自安。 知足身常樂,能忍心自安。

【第20句】:【沒有三分利,誰肯起五更】(諺)三分利:三分的利潤。五更:一夜分五個(gè)更次,第五個(gè)更次在黎明時(shí)分。指人們起早摸黑苦干,無非就是為了財(cái)利。

【第21句】:騎馬上獨(dú)木橋——回不得頭

【第22句】:【士為知己者死,女為悅己者容】釋義:容:打扮。士人為深知自己、賞識自己的人效命,女子為喜歡自己的人打扮。例句:此后,只有清風(fēng)明月來作伴了,有個(gè)不孤單、寂寞的么?“士為知己者死,女為悅己者容”,這怡紅院還為誰涂紅抹翠呢?

【第23句】:墨里藏針——沒處尋;難尋

【第24句】:人上一百,五顏六色;人上一千,樣樣都全。

【第25句】:小紅的媽媽和奶奶常拌嘴,她的爸爸在夾縫中來回圓場。她的奶奶說她爸是“墻頭草,隨風(fēng)倒,哪邊有利哪邊靠”,她的媽媽則數(shù)落她爸是“和稀泥兒,不是正經(jīng)人兒”。(河南·南陽)

【第26句】:【口頭禪】“口頭禪”是指一個(gè)人習(xí)慣在有意無意間時(shí)常說的話語,多無實(shí)際意義。口頭禪一詞來源于佛教的禪宗,本意指不去用心領(lǐng)悟,而把一些現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)掛在口頭上,沒有把禪理踐行到現(xiàn)實(shí)生活中去。禪,是要用心去學(xué),用心來悟的,是需三關(guān)悟漸,閉關(guān)打七的功夫。禪宗的末流,好取現(xiàn)成的經(jīng)語,掛在口頭上。如果單單靠從口中滔滔不絕說出來的禪學(xué),那就不是真正的禪,而是“口頭禪”。口頭禪完全違背了禪宗“頓悟見性”的宗旨。今天,口頭禪已經(jīng)完全成了個(gè)人習(xí)慣用語的意思了。

【第27句】:足寒傷心,民怨傷國。

【第28句】:【評劇】劇種一般冠以地域名稱,如豫劇、淮劇、晉劇、河北梆子、秦腔等,評劇則比較特殊,與地域名無關(guān),它是怎么來的呢?有兩種說法比較流行。一種說法是,首先使用“評劇”二字的是早期評劇女演員李金順。民國十七年(1928年)初,兩次闖關(guān)東的李金順又回到天津演出。當(dāng)時(shí)這位譽(yù)滿關(guān)內(nèi)外的名角,對演出的戲報(bào)上所用的“蹦蹦”(評劇原來的名稱)二字十分厭惡,故把“慶春平腔梆子班”中的“平”字抽取出來,將其改名為“平戲”。但因?yàn)楫?dāng)時(shí)京劇也叫平戲,兩樣劇種同名叫人難以區(qū)分。因此,天津的一些文人墨客建議李全順將“平”加一…言”字偏旁,從此就稱“評劇”了。還有一說,民國初年,一評劇團(tuán)到北京演出,當(dāng)時(shí)的“評劇”叫“平劇”,與北平(京)的“平劇”同名。有一天,評、京兩班兒演員碰巧到一個(gè)飯館吃飯。京劇演員看不起小地方來的評劇演員,質(zhì)問他們有什么資格敢叫“平劇”,吵得不可開交。當(dāng)時(shí)知名度很高的李大釗也在飯館吃飯,他是唐山人,對家鄉(xiāng)戲頗有研究,見雙方爭執(zhí)不下,便走上前勸架,并提出了解決問題的辦法,他說:“你們平劇(指評劇)的演出風(fēng)格是善于演出平裝戲(相對于古裝戲),時(shí)評政局,鞭撻丑惡,接近百姓,風(fēng)趣活潑,不如在‘平’字旁加一‘言’字,改叫‘評劇’,更符合你們的演出風(fēng)格,你們看如何?”,雙方聽了,非常佩服李大釗的高見,遂握手言和,“評劇”之名由此而來。

【第29句】:【放虎容易擒虎難】釋義:比喻敵人一旦放走,再不易抓獲。“容易”又作“歸山”。“擒”又作“捉”。例句:你怎么把龍濤放了?俗話說,放虎容易擒虎難。他們一走,你拿什么救爹呢?

【第30句】:【見人挑擔(dān)不吃力】(諺)吃力:費(fèi)力。比喻凡事不經(jīng)過親身實(shí)踐,就不知其中的甘苦。 也作“見人挑擔(dān)不吃力,自家挑擔(dān)重千斤”。

【第31句】:老母雞為了保護(hù)小雞,和貓斗得死去活來。奶奶嘆口氣說:“唉,真是萬物一理,為兒為女呀!”(吉林·農(nóng)安)

【第32句】:猴兒照鏡子一里外不是人

【第33句】:【來說是非者,就是是非人】(諺)指談?wù)搫e人是非的人,往往就是是非的制造者。也指提出問題的人,往往就是能夠自己解決問題的人。 也作來言是非者,即是是非人。 來說是非者,定是是非人。

【第34句】:【鳳凰無寶處不落】(諺)指鳳凰落下的地方一定會有寶物。比喻有重大的利益青樹林文案館網(wǎng),才能吸引人來。也比喻人不會做對自己沒好處的事。 也作鳳鳥不棲無寶地。 鳳凰不落無寶地。

【第35句】:【家寬出少年】(諺)寬:經(jīng)濟(jì)寬裕。指家庭經(jīng)濟(jì)富裕的人,不受困苦的折磨,即使年歲大,也會顯得年輕。

【第36句】:【船多不礙江,車多不礙路】謂互不妨礙。明代《金瓶梅》: “我也不多著個(gè)影兒在這里,巴不得來總好。我這里也空落 落的,得他來與老娘做伴兒。自古船多不礙港,車多不礙 路。”

【第37句】:針對社會上有些人愛吃野味兒的現(xiàn)象,外婆說:“吃盡美味還是鹽,穿盡綾羅還是棉。”(四川·忠縣)

【第38句】:上課時(shí),教室鬧哄哄的。曹老師說:“你們看看,你們多像池子里抽干了水的魚兒,個(gè)個(gè)都是活蹦亂跳的。”(四川·達(dá)縣)

【第39句】:我從鍋臺邊走過,不小心把一個(gè)碗碰到地上打碎了。媽媽說:“你怎么走路還帶翅啊?”(山東·即墨)

【第40句】:【賭近盜,奸近殺】(諺)近:相近。 指賭博會導(dǎo)致做賊,奸淫會導(dǎo)致殺人。 也作賭生盜賊奸生殺。 賭近盜,淫近殺。

【第41句】:【三句不離本行】說話常與自己的行業(yè)有關(guān),或只關(guān)心本 位工作。張揚(yáng)《第二次握手》:“我說玉菡,你真是三句不離 本行,研究了多年病毒遺傳理論,一開口就是因子。”

【第42句】:【挨揍打呼嚕——假裝不知道】(歇)指知道得很清楚,卻故意裝作不知道。

【第43句】:害了芝麻打跟斗——碰到茬子上了

【第44句】:太公釣魚——愿者上鉤

【第45句】:錐子沾香油——又尖(奸)又滑

【第46句】:【夫妻交市,莫問誰益;兄弟交憎,莫問誰直】(諺)交市:互相做交易。交憎:彼此結(jié)怨。夫妻間交市,不必過問誰得了便宜;兄弟間結(jié)怨,不必過問誰有理誰沒理。指夫妻、兄弟之間沒有根本利益和是非曲直之爭。

【第47句】:【變戲法】(慣)本指表演魔術(shù),比喻耍弄騙人的手段。

【第48句】:【蟬曳殘聲過別枝】蟬飛走時(shí)伴著叫聲。比喻急忙離開, 或另有高就。海外梁厚甫《海客隨筆》:“哪怕是每星期只有 幾塊錢之差,找到了就投函,被接納了就蟬曳殘聲過別枝。”

【第49句】:【身上有屎狗跟蹤】人有弱點(diǎn),被壞人利用。韓志君等《古 船·女人和網(wǎng)》:“得了吧!自個(gè)兒臉丑,別怨鏡子。要不是 你身上有屎,狗會跟著你?”

【第50句】:【男到三十一枝花,女到三十老人家】(諺)男子到三十歲時(shí),風(fēng)華正茂,像花一樣開得正盛;女子到三十歲時(shí),已經(jīng)過了青春期,像老人一樣色衰。指女性的青春期是短暫的。 也作男過三十一枝花,女過三十爛冬瓜。 男人三十一枝花,女人三十一個(gè)疤。

【第51句】:【張?zhí)鞄熗酥湟灰环膊混`了】(歇)咒:迷信以為能除災(zāi)或降災(zāi)的密語。符:道士畫的一種圖形或線條,聲稱能驅(qū)使鬼神給人帶來禍福。指辦法或手段不靈驗(yàn)了。含譏諷意味。

【第52句】:【架橋撥火兒】(慣)比喻挑撥雙方的關(guān)系,引起事端。

【第53句】:【人急造反,狗急跳墻】人被逼得過分,就會不顧一切地反 抗。清代《紅樓夢》:“他素昔眼空心大,是個(gè)頭等刁鉆古怪 的丫頭,今兒我聽了他的短兒,人急造反,狗急跳墻!不但 生事,而且我還沒趣。”

【第54句】:【 小戲當(dāng)大戲唱】小事當(dāng)大事做,小事也認(rèn)真做,不馬虎。 類似的:小戲法,大排場。柳青《創(chuàng)業(yè)史》:“說他們小戲當(dāng)大 戲唱,不叫農(nóng)業(yè)社,也要和燈塔社比賽!”

【第55句】:樹梢上掛酒瓴——瓜不是瓜,果不是果

【第56句】:【不說倒明白,越說越糊涂】說話自相矛盾,講不通。魯迅 《而已集》:“這真是所謂你不說我倒明白,你越說我越糊涂 了。”

【第57句】:【秤砣雖小壓千斤】釋義:比喻人物雖小,作用很大。例句:“你原來沒眼色,認(rèn)不得人。俗語云:尿泡雖大無斤兩,秤砣雖小壓千斤。他們相貌空大無用……咱老孫小自小,斤節(jié)。”

【第58句】:【酒令】飲酒行令,是中國人在飲酒時(shí)助興的一種特有方式。酒令由來已久,開始時(shí)是為了維護(hù)酒席上的秩序而設(shè)立“監(jiān)”,漢代又有了“觴政”,就是在酒宴上執(zhí)行觴令,對不飲盡杯中酒的人實(shí)行某種處罰。現(xiàn)在有滴一滴罰三杯之說。在遠(yuǎn)古時(shí)代就有了射禮,為宴飲而設(shè)的稱為“燕射”,即通過射箭,決定勝負(fù),負(fù)者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習(xí)俗,源于西周時(shí)期的射禮。酒宴上設(shè)一壺,賓客依次將箭向壺內(nèi)投去,以投入壺內(nèi)多者為勝,負(fù)者受罰飲酒。實(shí)行酒令的主要目的是活躍飲酒時(shí)的氣氛。最能活躍氣氛的是猜拳行令,俗稱劃拳。劃法是兩人同時(shí)伸出手指并各說一個(gè)范圍為十以內(nèi)的數(shù),并附加吉利語,誰說的數(shù)目跟雙方所伸手指的和相等,誰就算贏,輸方喝酒。劃拳時(shí)所喊數(shù)字,因地域不同而不同,且代表數(shù)字所用吉祥語也不盡相同,但大同小異。一字有一條龍,一心敬,獨(dú)占一;二字有哥倆好,兩相好,多以“哥倆好”開局,所以不計(jì)輸贏;三字有三星照,三結(jié)義,桃園三;四字有四喜財(cái),四鴻喜,四喜;五字有五魁首(意為古人苦讀《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五部經(jīng)典著作,以求功名,奪得魁首);六字有六六六,六六順;七字有七個(gè)巧,七巧;八字有八大仙,八仙;九字有九連環(huán),九重天;十字有滿堂紅,全來到,十全十美。

【第59句】:【有智不在年高】年紀(jì)小的,也可能有智慧,不一定不如年 高者。明代《二刻拍案驚奇》:“有智不在年高。我們女棋師 又是有年紀(jì)的么?”

【第60句】:小林鬧著要媽媽給他做件新衣服,說自己的衣服短得都快遮不住束腰帶了。他媽媽聽了笑著說:“不見人長,總見衣短。”(甘肅·蘭州)

【第61句】:【不是一家人,不進(jìn)一家門】(諺)比喻不是意氣相投的有緣人,不會聚集到一起。 也作“不是一路人,不進(jìn)一家門”。

【第62句】:【明槍易躲,暗箭難防】明顯的敵人容易對付,暗藏的敵人 和陰謀詭計(jì)難以防備。王蒙《活動(dòng)變?nèi)诵巍罚骸懊鳂屢锥悖?箭難防。不怕黃鼬吃雞,就怕黃鼬給雞拜年。”

【第63句】:【若要佛法興,除非僧贊僧】(諺)要想讓佛法興盛,除非佛門信徒能做到彼此敬重。指佛門信徒不互相拆臺,佛法自然興盛。比喻行內(nèi)的成員能彼此尊重,該行業(yè)就必定興旺。

【第64句】:【簸箕大的天,沒見過幾個(gè)】(慣)諷刺人沒見過大世面。

【第65句】:【擺長蛇陣】(慣)長蛇陣:古時(shí)作戰(zhàn)常用的一種陣法,隊(duì)伍按一字長條形排列。比喻排長隊(duì)。

【第66句】:【衣是人之威,錢是人之膽】(諺)衣服能表現(xiàn)人的莊重,錢財(cái)能使人膽大、自信。指衣服與錢財(cái),是人們社會生活中不可忽視的重要方面。

【第67句】:【有酒膽沒飯膽】(慣)比喻虛張聲勢,貌似膽大,其實(shí)內(nèi)心虛弱,膽子很小。

【第68句】:合唱隊(duì)的演出——異口同聲

【第69句】:【孩子嘴里討實(shí)話】(諺)從小孩嘴里能討出真情實(shí)話。指小孩天真無邪,不會藏真,不會弄假。 也作孩子嘴里無瞎話。 小孩嘴里掏實(shí)話。

【第70句】:鋸大樹做鐮把——大材小用

【第71句】:老柳樹發(fā)芽一一回春

【第72句】:我在訂本子,怎么也弄不好訂書機(jī),媽媽說:“竅門滿地跑,看你找不找。”(遼寧·朝陽)

【第73句】:【一刀切】(慣)比喻對不同的情況不加區(qū)分,用同一種方式處理。

【第74句】:【兒女情長,英雄氣短】(慣)兒女:男女。指對男女之情或?qū)ψ优⒓胰说母星檫^于看重,而喪失了自己的志氣。 也作“英雄氣短,兒女情長”。

【第75句】:【一個(gè)唱紅臉,一個(gè)唱白臉】戲曲中角色有不同的臉譜,紅 臉多為武將,性格強(qiáng)硬,白臉多為文官,性格奸詐。借指分 別采取軟硬兩種手段。姚雪垠《李自成》:“張守業(yè)和張守 敬,一個(gè)唱紅臉,一個(gè)唱白臉,說好說歹,最后決定叫大家拿 一千兩銀子和五十石糧食,粗細(xì)對半,另外拿出來五十兩銀 子給張守敬作為酬勞。”

【第76句】:船上人充油灰——慢慢來

【第77句】:【人熟狗不咬】(諺)狗見到熟人不咬。指人熟地熟好辦事。

【第78句】:青蛙找著田雞——碰上自家人

【第79句】:【泥里來水里去】(慣)形容辛苦勞累。 也作“泥里滾,草里爬”。

【第80句】:哥哥和外商談生意,聽外商說得頭頭是道,就急于和人家簽合同。爸爸在一旁提醒他:生意場上可是風(fēng)云變幻莫測,自古就有‘人不保心,木不保寸;一說。你可得想仔細(xì),穩(wěn)妥一些啊!”(河南·輝縣)

【第81句】:【危難見人心】(諺)在危急艱難之中,最能看清一個(gè)人的本質(zhì)。指人心難測,只有在危難關(guān)頭青樹林文案館網(wǎng),才能識別人心的善惡真?zhèn)巍?也作“危難關(guān)頭見人心”。

【第82句】:踩著梯子吃星星——離天遠(yuǎn)

【第83句】:看著同班同學(xué)都穿得非常漂亮,我也纏著讓媽媽給我買漂亮的衣服。媽媽則說:“人美不在穿,馬俊不在鞍。”(湖北·丹江口)

【第84句】:【人離原地活,樹離原地死】(諺)指人離開原地,走出困境,外出闖蕩,就能把生活的路拓寬。 也作人挪活,樹挪死。挪:挪動(dòng),離開原地。 樹挪死,人挪活。

【第85句】:鴨子不尿尿——自有便道

【第86句】:【孔夫子打呵欠——滿嘴文氣】(歇)指說話文縐縐的,書生氣十足。常含責(zé)罵或譏諷意味。

【第87句】:虎坐蓮臺——假充善人

【第88句】:【鋦鍋的戴眼鏡——找碴兒】(歇)碴兒:器物上的破裂處,諧“茬兒”。比喻故意挑毛病,找差錯(cuò)。

【第89句】:中午吃魚,我比平時(shí)多吃了一碗飯。媽媽笑著說:“你真是聞到了魚腥,脹破了肚筋啊!”(安徽·蕪湖)

【第90句】:耗子陪伴貓睡覺——練練膽子

【第91句】:螞蟥鉆進(jìn)牛鼻孔——難解脫

【第92句】:【吉人自有天相】(諺)吉人:善良的人。相:扶持,幫助。舊指善良的人,遇有危難自有老天佑護(hù)。

【第93句】:【解手】把大小便說成“解手”,這里一定有文章。據(jù)《明史》、《文獻(xiàn)通考》等書記載,元朝末年,朝政腐敗,兵燹連年,民不聊生,中原江淮一帶,人們顛沛流離,饑餓死亡者十占六七,大片土地撂荒。為恢復(fù)中原經(jīng)濟(jì),明初官府在山西洪洞廣濟(jì)寺設(shè)局駐員,征召當(dāng)?shù)鼐用瘢w徙至冀、魯、豫、蘇、皖、北京一帶。廣濟(jì)寺有一棵大槐樹,隱蔽數(shù)畝,移民行前紛紛指樹為記,含淚告別故鄉(xiāng)。遷民是強(qiáng)制性的,人們故土難離,用各種方法進(jìn)行反抗,官兵怕人們半路上逃跑,就把他們雙手捆起來,幾十個(gè)人連在一條繩子上,一人要?jiǎng)樱瑺縿?dòng)全體。這樣,無論是白天行路還是晚上睡覺,如果有人要大小便,就得懇求解差把繩子解開。起初,話說的比較完整:“請大人把我的手解開,我要大(小)便。”后來逐漸簡化,先是說“給我解手”,最后干脆只說“解手”,解差也心領(lǐng)神會,彼此配合默契。到了新的住地,人們開始了新的生活。但“解手”的事在人們頭腦里留下了深深的烙印,也由于說順了口,甚至比“拉屎、撒尿”好聽一些,所以“解手”一詞就成了人們大、小便的代用詞了。

【第94句】:【茄子不像茄子,苦瓜不像苦瓜】(慣)形容不倫不類,不像樣子。

【第95句】:【傳言過話,自討挨罵】釋義:傳遞閑話,會招來咒罵。例句:“你可知‘傳言過話,自討挨罵’啵!所以今日之事,只發(fā)阿嬸跟你談?wù)動(dòng)惺拢湍騽e人講噦!”

【第96句】:肚餓不論芥和麥——饑不擇食

【第97句】:【水長船高,泥多佛大】(諺)水位上升,船身自然就高;泥土加多,塑的佛像自然就大。比喻事物隨所憑借的條件的提升而提升。 也作“水長船亦高”。

【第98句】:【老和尚念經(jīng)——過一天算一天】(歇)指得過且過,敷衍地過日子。

【第99句】:【針插不進(jìn),水潑不進(jìn)】(慣)形容防守非常嚴(yán)密。

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