【第1句】：【孩兒不嫌娘丑】見“兒不嫌母丑”。

【第2句】：生戲熟唱，熟戲生唱。

【第3句】：【快刀斬亂麻】（慣）比喻用干脆利索的辦法解決復(fù)雜難辦的事情。 也作快刀斷亂麻。 快刀砍亂麻。

【第4句】：【伸手不打笑臉人】不應(yīng)該欺侮善良有禮貌的人。沈從文 《長河》：“常言道：伸手不打笑臉人，我是夸獎(jiǎng)你；難道世界 交了，人家說好話也犯罪？”

【第5句】：姑姑來我家做客，媽媽要把前幾天借她的錢還給她。姑姑笑著說：“你們先用吧，我不急用。”媽媽一邊遞錢一邊說：“借錢有頭，還錢有期。好借好還，再借不難。”（河南·淇縣）

【第6句】：【僧不僧，俗不俗】（慣）俗：俗人，一般人。既不像和尚，也不像俗人。形容不倫不類，不像個(gè)樣子。

【第7句】：【殺雞駭猴】（諺）當(dāng)著猴的面，殺雞放血，使猴子害怕。比喻嚴(yán)懲某人，儆戒其他人。 也作殺雞給猴子看。 殺雞給猢猻看。猢猻：猴子。

【第8句】：【壽桃】在我國有一民俗，每逢父母或長輩生日，兒女或晚輩都要送一個(gè)大壽桃，并祝父母或長輩福如東海，壽比南山。那么，送壽桃的習(xí)俗源自哪里呢？據(jù)說送壽桃祝壽的習(xí)俗是從孫臏開始的。孫臏?zhǔn)藲q時(shí)離家學(xué)習(xí)兵法，與家人無音訊達(dá)十二年。一年五月初五那天，孫臏想起今天是母親的六十歲生日，便向師父告假回家探母。臨行前，師父鬼谷子摘下一個(gè)桃送給孫臏，并說：“這桃是不輕易送人的，我送你一個(gè)帶回去給令堂上壽。”孫臏接過就辭別師父急忙行家趕。孫臏回到家，看見母親憔悴的面容，心里難過極了。他趕忙從懷里捧出師父送的桃獻(xiàn)給母親，老母親接過桃吃了一口說：“這桃比冰糖蜂蜜還甜。”桃還沒吃完，老母親容顏大變，皺紋一掃而光，青絲如墨，雙目明亮，牙齒重生。后來，人們紛紛效仿孫臏，也在父母生日時(shí)，送上鮮桃祝壽。在冬春初夏沒有桃子時(shí)，人們就用面粉做成壽桃，蒸熟了送給父母拜壽。

【第9句】：公雞下蛋馬長角——幻想

【第10句】：眼睛盯著鼻尖——只看一寸遠(yuǎn)：目光短淺

【第11句】：【水流千里，終歸大海】（諺）比喻事物千變?nèi)f化，總要?dú)w結(jié)到根本上。也比喻人奔走千里萬里，最終總要回歸故土。 也作水流千轉(zhuǎn)歸大海。 水流千遭歸大海，樹老葉落要?dú)w根。

【第12句】：【鄭板橋的竹子能碰死家雀】（諺）鄭板橋：名燮，字克柔，號板橋，清代乾隆年間進(jìn)士，揚(yáng)州八怪之一，擅長畫蘭竹。指鄭板橋畫的竹子可以亂真。

【第13句】：【沒眼兒悶葫蘆】（慣）比喻沒有心眼的人。

【第14句】：每年春節(jié)，在省城工作的姑姑總要回來接奶奶去她那兒過年，可奶奶說什么也不去。這一次，我忍不住問奶奶為什么不去。奶奶摸著我的頭說：“金窩窩銀窩窩，不如自己的窮窩窩。我待在自己家，心里舒坦。”（河南·內(nèi)鄉(xiāng)）

【第15句】：玻璃瓶子裝開水——三分鐘的熱勁

【第16句】：舅舅家以前很窮，后來跟別人做生意，致了富。外婆告誡他：“孩子，你應(yīng)該有錢常想無錢日，豐年常記大荒年，勤儉度日啊！”（廣東·龍門）

【第17句】：單槍匹馬上陣——孤膽英雄

【第18句】：【一日為師，終身為父】釋義：說明師父就是終身的長輩，尊師如同敬父。例句：“俗語云：‘一日為師，終身為父。’豈有為弟子者高坐，教師父去化齋之理？”

【第19句】：【知足者常樂，能忍者自安】（諺）指知道滿足就能永遠(yuǎn)保持快樂，能夠忍讓就能永遠(yuǎn)保持安寧。 也作知足心長樂，能忍身自安。 知足身常樂，能忍心自安。

【第20句】：【沒有三分利，誰肯起五更】（諺）三分利：三分的利潤。五更：一夜分五個(gè)更次，第五個(gè)更次在黎明時(shí)分。指人們起早摸黑苦干，無非就是為了財(cái)利。

【第21句】：騎馬上獨(dú)木橋——回不得頭

【第22句】：【士為知己者死，女為悅己者容】釋義：容：打扮。士人為深知自己、賞識自己的人效命，女子為喜歡自己的人打扮。例句：此后，只有清風(fēng)明月來作伴了，有個(gè)不孤單、寂寞的么？“士為知己者死，女為悅己者容”，這怡紅院還為誰涂紅抹翠呢？

【第23句】：墨里藏針——沒處尋；難尋

【第24句】：人上一百，五顏六色；人上一千，樣樣都全。

【第25句】：小紅的媽媽和奶奶常拌嘴，她的爸爸在夾縫中來回圓場。她的奶奶說她爸是“墻頭草，隨風(fēng)倒，哪邊有利哪邊靠”，她的媽媽則數(shù)落她爸是“和稀泥兒，不是正經(jīng)人兒”。（河南·南陽）

【第26句】：【口頭禪】“口頭禪”是指一個(gè)人習(xí)慣在有意無意間時(shí)常說的話語，多無實(shí)際意義。口頭禪一詞來源于佛教的禪宗，本意指不去用心領(lǐng)悟，而把一些現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)掛在口頭上，沒有把禪理踐行到現(xiàn)實(shí)生活中去。禪，是要用心去學(xué)，用心來悟的，是需三關(guān)悟漸，閉關(guān)打七的功夫。禪宗的末流，好取現(xiàn)成的經(jīng)語，掛在口頭上。如果單單靠從口中滔滔不絕說出來的禪學(xué)，那就不是真正的禪，而是“口頭禪”。口頭禪完全違背了禪宗“頓悟見性”的宗旨。今天，口頭禪已經(jīng)完全成了個(gè)人習(xí)慣用語的意思了。

【第27句】：足寒傷心，民怨傷國。

【第28句】：【評劇】劇種一般冠以地域名稱，如豫劇、淮劇、晉劇、河北梆子、秦腔等，評劇則比較特殊，與地域名無關(guān)，它是怎么來的呢？有兩種說法比較流行。一種說法是，首先使用“評劇”二字的是早期評劇女演員李金順。民國十七年（1928年）初，兩次闖關(guān)東的李金順又回到天津演出。當(dāng)時(shí)這位譽(yù)滿關(guān)內(nèi)外的名角，對演出的戲報(bào)上所用的“蹦蹦”（評劇原來的名稱）二字十分厭惡，故把“慶春平腔梆子班”中的“平”字抽取出來，將其改名為“平戲”。但因?yàn)楫?dāng)時(shí)京劇也叫平戲，兩樣劇種同名叫人難以區(qū)分。因此，天津的一些文人墨客建議李全順將“平”加一…言”字偏旁，從此就稱“評劇”了。還有一說，民國初年，一評劇團(tuán)到北京演出，當(dāng)時(shí)的“評劇”叫“平劇”，與北平（京）的“平劇”同名。有一天，評、京兩班兒演員碰巧到一個(gè)飯館吃飯。京劇演員看不起小地方來的評劇演員，質(zhì)問他們有什么資格敢叫“平劇”，吵得不可開交。當(dāng)時(shí)知名度很高的李大釗也在飯館吃飯，他是唐山人，對家鄉(xiāng)戲頗有研究，見雙方爭執(zhí)不下，便走上前勸架，并提出了解決問題的辦法，他說：“你們平劇（指評劇）的演出風(fēng)格是善于演出平裝戲（相對于古裝戲），時(shí)評政局，鞭撻丑惡，接近百姓，風(fēng)趣活潑，不如在‘平’字旁加一‘言’字，改叫‘評劇’，更符合你們的演出風(fēng)格，你們看如何？”，雙方聽了，非常佩服李大釗的高見，遂握手言和，“評劇”之名由此而來。

【第29句】：【放虎容易擒虎難】釋義：比喻敵人一旦放走，再不易抓獲。“容易”又作“歸山”。“擒”又作“捉”。例句：你怎么把龍濤放了？俗話說，放虎容易擒虎難。他們一走，你拿什么救爹呢？

【第30句】：【見人挑擔(dān)不吃力】（諺）吃力：費(fèi)力。比喻凡事不經(jīng)過親身實(shí)踐，就不知其中的甘苦。 也作“見人挑擔(dān)不吃力，自家挑擔(dān)重千斤”。

【第31句】：老母雞為了保護(hù)小雞，和貓斗得死去活來。奶奶嘆口氣說：“唉，真是萬物一理，為兒為女呀！”（吉林·農(nóng)安）

【第32句】：猴兒照鏡子一里外不是人

【第33句】：【來說是非者，就是是非人】（諺）指談?wù)搫e人是非的人，往往就是是非的制造者。也指提出問題的人，往往就是能夠自己解決問題的人。 也作來言是非者，即是是非人。 來說是非者，定是是非人。

【第34句】：【鳳凰無寶處不落】（諺）指鳳凰落下的地方一定會有寶物。比喻有重大的利益青樹林文案館網(wǎng)，才能吸引人來。也比喻人不會做對自己沒好處的事。 也作鳳鳥不棲無寶地。 鳳凰不落無寶地。

【第35句】：【家寬出少年】（諺）寬：經(jīng)濟(jì)寬裕。指家庭經(jīng)濟(jì)富裕的人，不受困苦的折磨，即使年歲大，也會顯得年輕。

【第36句】：【船多不礙江，車多不礙路】謂互不妨礙。明代《金瓶梅》： “我也不多著個(gè)影兒在這里，巴不得來總好。我這里也空落 落的，得他來與老娘做伴兒。自古船多不礙港，車多不礙 路。”

【第37句】：針對社會上有些人愛吃野味兒的現(xiàn)象，外婆說：“吃盡美味還是鹽，穿盡綾羅還是棉。”（四川·忠縣）

【第38句】：上課時(shí)，教室鬧哄哄的。曹老師說：“你們看看，你們多像池子里抽干了水的魚兒，個(gè)個(gè)都是活蹦亂跳的。”（四川·達(dá)縣）

【第39句】：我從鍋臺邊走過，不小心把一個(gè)碗碰到地上打碎了。媽媽說：“你怎么走路還帶翅啊？”（山東·即墨）

【第40句】：【賭近盜，奸近殺】（諺）近：相近。 指賭博會導(dǎo)致做賊，奸淫會導(dǎo)致殺人。 也作賭生盜賊奸生殺。 賭近盜，淫近殺。

【第41句】：【三句不離本行】說話常與自己的行業(yè)有關(guān)，或只關(guān)心本 位工作。張揚(yáng)《第二次握手》：“我說玉菡，你真是三句不離 本行，研究了多年病毒遺傳理論，一開口就是因子。”

【第42句】：【挨揍打呼嚕——假裝不知道】（歇）指知道得很清楚，卻故意裝作不知道。

【第43句】：害了芝麻打跟斗——碰到茬子上了

【第44句】：太公釣魚——愿者上鉤

【第45句】：錐子沾香油——又尖（奸）又滑

【第46句】：【夫妻交市，莫問誰益；兄弟交憎，莫問誰直】（諺）交市：互相做交易。交憎：彼此結(jié)怨。夫妻間交市，不必過問誰得了便宜；兄弟間結(jié)怨，不必過問誰有理誰沒理。指夫妻、兄弟之間沒有根本利益和是非曲直之爭。

【第47句】：【變戲法】（慣）本指表演魔術(shù)，比喻耍弄騙人的手段。

【第48句】：【蟬曳殘聲過別枝】蟬飛走時(shí)伴著叫聲。比喻急忙離開， 或另有高就。海外梁厚甫《海客隨筆》：“哪怕是每星期只有 幾塊錢之差，找到了就投函，被接納了就蟬曳殘聲過別枝。”

【第49句】：【身上有屎狗跟蹤】人有弱點(diǎn)，被壞人利用。韓志君等《古 船·女人和網(wǎng)》：“得了吧！自個(gè)兒臉丑，別怨鏡子。要不是 你身上有屎，狗會跟著你？”

【第50句】：【男到三十一枝花，女到三十老人家】（諺）男子到三十歲時(shí)，風(fēng)華正茂，像花一樣開得正盛；女子到三十歲時(shí)，已經(jīng)過了青春期，像老人一樣色衰。指女性的青春期是短暫的。 也作男過三十一枝花，女過三十爛冬瓜。 男人三十一枝花，女人三十一個(gè)疤。

【第51句】：【張?zhí)鞄熗酥湟灰环膊混`了】（歇）咒：迷信以為能除災(zāi)或降災(zāi)的密語。符：道士畫的一種圖形或線條，聲稱能驅(qū)使鬼神給人帶來禍福。指辦法或手段不靈驗(yàn)了。含譏諷意味。

【第52句】：【架橋撥火兒】（慣）比喻挑撥雙方的關(guān)系，引起事端。

【第53句】：【人急造反，狗急跳墻】人被逼得過分，就會不顧一切地反 抗。清代《紅樓夢》：“他素昔眼空心大，是個(gè)頭等刁鉆古怪 的丫頭，今兒我聽了他的短兒，人急造反，狗急跳墻！不但 生事，而且我還沒趣。”

【第54句】：【 小戲當(dāng)大戲唱】小事當(dāng)大事做，小事也認(rèn)真做，不馬虎。 類似的：小戲法，大排場。柳青《創(chuàng)業(yè)史》：“說他們小戲當(dāng)大 戲唱，不叫農(nóng)業(yè)社，也要和燈塔社比賽！”

【第55句】：樹梢上掛酒瓴——瓜不是瓜，果不是果

【第56句】：【不說倒明白，越說越糊涂】說話自相矛盾，講不通。魯迅 《而已集》：“這真是所謂你不說我倒明白，你越說我越糊涂 了。”

【第57句】：【秤砣雖小壓千斤】釋義：比喻人物雖小，作用很大。例句：“你原來沒眼色，認(rèn)不得人。俗語云：尿泡雖大無斤兩，秤砣雖小壓千斤。他們相貌空大無用……咱老孫小自小，斤節(jié)。”

【第58句】：【酒令】飲酒行令，是中國人在飲酒時(shí)助興的一種特有方式。酒令由來已久，開始時(shí)是為了維護(hù)酒席上的秩序而設(shè)立“監(jiān)”，漢代又有了“觴政”，就是在酒宴上執(zhí)行觴令，對不飲盡杯中酒的人實(shí)行某種處罰。現(xiàn)在有滴一滴罰三杯之說。在遠(yuǎn)古時(shí)代就有了射禮，為宴飲而設(shè)的稱為“燕射”，即通過射箭，決定勝負(fù)，負(fù)者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習(xí)俗，源于西周時(shí)期的射禮。酒宴上設(shè)一壺，賓客依次將箭向壺內(nèi)投去，以投入壺內(nèi)多者為勝，負(fù)者受罰飲酒。實(shí)行酒令的主要目的是活躍飲酒時(shí)的氣氛。最能活躍氣氛的是猜拳行令，俗稱劃拳。劃法是兩人同時(shí)伸出手指并各說一個(gè)范圍為十以內(nèi)的數(shù)，并附加吉利語，誰說的數(shù)目跟雙方所伸手指的和相等，誰就算贏，輸方喝酒。劃拳時(shí)所喊數(shù)字，因地域不同而不同，且代表數(shù)字所用吉祥語也不盡相同，但大同小異。一字有一條龍，一心敬，獨(dú)占一；二字有哥倆好，兩相好，多以“哥倆好”開局，所以不計(jì)輸贏；三字有三星照，三結(jié)義，桃園三；四字有四喜財(cái)，四鴻喜，四喜；五字有五魁首（意為古人苦讀《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五部經(jīng)典著作，以求功名，奪得魁首）；六字有六六六，六六順；七字有七個(gè)巧，七巧；八字有八大仙，八仙；九字有九連環(huán)，九重天；十字有滿堂紅，全來到，十全十美。

【第59句】：【有智不在年高】年紀(jì)小的，也可能有智慧，不一定不如年 高者。明代《二刻拍案驚奇》：“有智不在年高。我們女棋師 又是有年紀(jì)的么？”

【第60句】：小林鬧著要媽媽給他做件新衣服，說自己的衣服短得都快遮不住束腰帶了。他媽媽聽了笑著說：“不見人長，總見衣短。”（甘肅·蘭州）

【第61句】：【不是一家人，不進(jìn)一家門】（諺）比喻不是意氣相投的有緣人，不會聚集到一起。 也作“不是一路人，不進(jìn)一家門”。

【第62句】：【明槍易躲，暗箭難防】明顯的敵人容易對付，暗藏的敵人 和陰謀詭計(jì)難以防備。王蒙《活動(dòng)變?nèi)诵巍罚骸懊鳂屢锥悖?箭難防。不怕黃鼬吃雞，就怕黃鼬給雞拜年。”

【第63句】：【若要佛法興，除非僧贊僧】（諺）要想讓佛法興盛，除非佛門信徒能做到彼此敬重。指佛門信徒不互相拆臺，佛法自然興盛。比喻行內(nèi)的成員能彼此尊重，該行業(yè)就必定興旺。

【第64句】：【簸箕大的天，沒見過幾個(gè)】（慣）諷刺人沒見過大世面。

【第65句】：【擺長蛇陣】（慣）長蛇陣：古時(shí)作戰(zhàn)常用的一種陣法，隊(duì)伍按一字長條形排列。比喻排長隊(duì)。

【第66句】：【衣是人之威，錢是人之膽】（諺）衣服能表現(xiàn)人的莊重，錢財(cái)能使人膽大、自信。指衣服與錢財(cái)，是人們社會生活中不可忽視的重要方面。

【第67句】：【有酒膽沒飯膽】（慣）比喻虛張聲勢，貌似膽大，其實(shí)內(nèi)心虛弱，膽子很小。

【第68句】：合唱隊(duì)的演出——異口同聲

【第69句】：【孩子嘴里討實(shí)話】（諺）從小孩嘴里能討出真情實(shí)話。指小孩天真無邪，不會藏真，不會弄假。 也作孩子嘴里無瞎話。 小孩嘴里掏實(shí)話。

【第70句】：鋸大樹做鐮把——大材小用

【第71句】：老柳樹發(fā)芽一一回春

【第72句】：我在訂本子，怎么也弄不好訂書機(jī)，媽媽說：“竅門滿地跑，看你找不找。”（遼寧·朝陽）

【第73句】：【一刀切】（慣）比喻對不同的情況不加區(qū)分，用同一種方式處理。

【第74句】：【兒女情長，英雄氣短】（慣）兒女：男女。指對男女之情或?qū)ψ优⒓胰说母星檫^于看重，而喪失了自己的志氣。 也作“英雄氣短，兒女情長”。

【第75句】：【一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉】戲曲中角色有不同的臉譜，紅 臉多為武將，性格強(qiáng)硬，白臉多為文官，性格奸詐。借指分 別采取軟硬兩種手段。姚雪垠《李自成》：“張守業(yè)和張守 敬，一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉，說好說歹，最后決定叫大家拿 一千兩銀子和五十石糧食，粗細(xì)對半，另外拿出來五十兩銀 子給張守敬作為酬勞。”

【第76句】：船上人充油灰——慢慢來

【第77句】：【人熟狗不咬】（諺）狗見到熟人不咬。指人熟地熟好辦事。

【第78句】：青蛙找著田雞——碰上自家人

【第79句】：【泥里來水里去】（慣）形容辛苦勞累。 也作“泥里滾，草里爬”。

【第80句】：哥哥和外商談生意，聽外商說得頭頭是道，就急于和人家簽合同。爸爸在一旁提醒他：生意場上可是風(fēng)云變幻莫測，自古就有‘人不保心，木不保寸；一說。你可得想仔細(xì)，穩(wěn)妥一些啊！”（河南·輝縣）

【第81句】：【危難見人心】（諺）在危急艱難之中，最能看清一個(gè)人的本質(zhì)。指人心難測，只有在危難關(guān)頭青樹林文案館網(wǎng)，才能識別人心的善惡真?zhèn)巍?也作“危難關(guān)頭見人心”。

【第82句】：踩著梯子吃星星——離天遠(yuǎn)

【第83句】：看著同班同學(xué)都穿得非常漂亮，我也纏著讓媽媽給我買漂亮的衣服。媽媽則說：“人美不在穿，馬俊不在鞍。”（湖北·丹江口）

【第84句】：【人離原地活，樹離原地死】（諺）指人離開原地，走出困境，外出闖蕩，就能把生活的路拓寬。 也作人挪活，樹挪死。挪：挪動(dòng)，離開原地。 樹挪死，人挪活。

【第85句】：鴨子不尿尿——自有便道

【第86句】：【孔夫子打呵欠——滿嘴文氣】（歇）指說話文縐縐的，書生氣十足。常含責(zé)罵或譏諷意味。

【第87句】：虎坐蓮臺——假充善人

【第88句】：【鋦鍋的戴眼鏡——找碴兒】（歇）碴兒：器物上的破裂處，諧“茬兒”。比喻故意挑毛病，找差錯(cuò)。

【第89句】：中午吃魚，我比平時(shí)多吃了一碗飯。媽媽笑著說：“你真是聞到了魚腥，脹破了肚筋啊！”（安徽·蕪湖）

【第90句】：耗子陪伴貓睡覺——練練膽子

【第91句】：螞蟥鉆進(jìn)牛鼻孔——難解脫

【第92句】：【吉人自有天相】（諺）吉人：善良的人。相：扶持，幫助。舊指善良的人，遇有危難自有老天佑護(hù)。

【第93句】：【解手】把大小便說成“解手”，這里一定有文章。據(jù)《明史》、《文獻(xiàn)通考》等書記載，元朝末年，朝政腐敗，兵燹連年，民不聊生，中原江淮一帶，人們顛沛流離，饑餓死亡者十占六七，大片土地撂荒。為恢復(fù)中原經(jīng)濟(jì)，明初官府在山西洪洞廣濟(jì)寺設(shè)局駐員，征召當(dāng)?shù)鼐用瘢w徙至冀、魯、豫、蘇、皖、北京一帶。廣濟(jì)寺有一棵大槐樹，隱蔽數(shù)畝，移民行前紛紛指樹為記，含淚告別故鄉(xiāng)。遷民是強(qiáng)制性的，人們故土難離，用各種方法進(jìn)行反抗，官兵怕人們半路上逃跑，就把他們雙手捆起來，幾十個(gè)人連在一條繩子上，一人要?jiǎng)樱瑺縿?dòng)全體。這樣，無論是白天行路還是晚上睡覺，如果有人要大小便，就得懇求解差把繩子解開。起初，話說的比較完整：“請大人把我的手解開，我要大（小）便。”后來逐漸簡化，先是說“給我解手”，最后干脆只說“解手”，解差也心領(lǐng)神會，彼此配合默契。到了新的住地，人們開始了新的生活。但“解手”的事在人們頭腦里留下了深深的烙印，也由于說順了口，甚至比“拉屎、撒尿”好聽一些，所以“解手”一詞就成了人們大、小便的代用詞了。

【第94句】：【茄子不像茄子，苦瓜不像苦瓜】（慣）形容不倫不類，不像樣子。

【第95句】：【傳言過話，自討挨罵】釋義：傳遞閑話，會招來咒罵。例句：“你可知‘傳言過話，自討挨罵’啵！所以今日之事，只發(fā)阿嬸跟你談?wù)動(dòng)惺拢湍騽e人講噦！”

【第96句】：肚餓不論芥和麥——饑不擇食

【第97句】：【水長船高，泥多佛大】（諺）水位上升，船身自然就高；泥土加多，塑的佛像自然就大。比喻事物隨所憑借的條件的提升而提升。 也作“水長船亦高”。

【第98句】：【老和尚念經(jīng)——過一天算一天】（歇）指得過且過，敷衍地過日子。

【第99句】：【針插不進(jìn)，水潑不進(jìn)】（慣）形容防守非常嚴(yán)密。