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佛教高深文案【504】

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【第1句】:【頓悟人生的禪語】人生是一條沒有來回的單程線,它不能像秋千一樣在空中蕩來蕩去。那些起起伏伏是它的節奏,那些坎坎坷坷是它的曲調。一程高山一程流水,一陣風雨一陣浪,這才構成了我們精彩而又曲折的人生。

【第2句】:【禪心佛語】給自己留一方清凈、安靜之地。度化自己浮躁的心情,把所有的煩惱看淡,把所以的憂愁淡化,人生苦短,簡單也是一天,快樂也是一天,何必為了不相干的人而浪費自己的時間,我們的時間不是浪費在無所謂的人和事務上,我們應該懂得珍惜,懂得珍惜自己身邊的每一個人,每一個人都能見證你成長的。

【第3句】:在弱者眼里,苦難是鞋里的細沙;而在強者眼里,苦難則是一顆華麗的珍珠。苦難讓我們變得更加堅強,苦難讓我們始終保持著清醒的頭腦,苦難讓我們知道所擁有的一切都是來之不易,它讓我們學會了對生活的感恩,學會了對生活的珍惜。人生只有不懼苦難,敢于迎接苦難,才會獲得新生。

【第4句】:迷失自性太久,養成不善的習氣太深,起心動念都是“我的利益”,沒有想到別人的利益,所作所為都趨向于損人利己,以為這樣才能在世界上生存下去。

【第5句】:錢財是身外之物,既然是身外之物,也就有聚散的時候;因此,有錢時不必得意,沒錢時也不必悲哀,反正福到財至,福消財也散,一切都要看個人曾經播下多少善種子而定。所以我們應珍惜這分福報,好好地利用它,隨分隨力發揮大愛的精神,造福人群。

【第6句】:【禪語感悟人生的文案】做人要一半聰明一半糊涂,把聰明的眼光對向自己,對自己的缺點錯誤,一定要心如明鏡明察秋毫,一點不能馬虎放過;把糊涂的目光對向別人,眼中看不到別人的對錯得失。即使還做不來看不到,那至少要學會心里有數嘴上不說。說了,就是傷害;不說,那是寬容。

【第7句】:【佛言禪語大合集】打開幸福之門有四把鑰匙:口中有德,目中有人,心中有愛,行中有善。口中有德,就是說話要留有余地,不對他人施加“軟暴力”;目中有人,就是要走出自我的小天地,將心比心,坦誠相待;心中有愛,就是要在心田種下愛的種子,并小心地呵護它成長;行中有善,就是人到哪里,就把愛戴到哪里。

【第8句】:心凈則國土凈,要時常保護心念,不要讓貪嗔癡等毒害侵襲;要積極救護世界,不要讓災難破壞家園、不讓暴力充斥社會、污染遺害大地。“人無遠慮,必有近憂”,莫短視近利,造下永遠無法彌補的錯誤。

【第9句】:【禪心佛語】靠山山會倒,靠人人會跑,只有自己最可靠。沒有人陪你走一輩子,所以你要適應孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。

【第10句】:【禪心佛語】當我們太看重愛自己的時候,就會漸漸地忘記如何愛他人;當我們太看重物質享受的時候,就會無意中失去精神的幸福;當我們太看重金錢的時候,朋友與品德就會遠遠地離去。。失與得,都由你選擇。

【第11句】:風敲著玻璃窗,觸及不到窗欄的紫色風鈴,窗外,纏繞著落葉的氣息,窗內,靜坐如禪,默數從指間滑落的時光,誰曾與我一起收集了陽光的味道?喜歡冬眠的女人,將心靈的記事本也裝進冬眠的背包,然后,再找一個暖暖的畫面做封面,遇見那些關于情感的花言蕊語,上演一場華美的邂逅。

【第12句】:【一禪文案】每個男人,骨子里都有一種情愫——想擁有一個不老的紅顏。她不是妻,不是情人,而是居住在精神領域的那一個。她不一定最美,但一定聰明,豁達,善解人意,他們相互愛慕,理智而清醒。心中那份牽掛淡而綿長,微微甜蜜卻不酸澀;發芽開花,卻從來不枝不蔓,那一樹的燦爛,永遠不曾飄落。

【第13句】:菩薩由身安故,獲得心安。由心安故,息諸煩惱,遠離一切所有蓋障,于所緣境其心安住,如是便人于三摩地。舍利子。若諸菩薩成就此者。是則名為安覺分法。《大寶積經》卷五十三,菩薩藏會

【第14句】:在人生的跑道上,今天不成功,就比別人落后許多,要想追上他人,后天需付出百倍的努力。何況在競爭激烈的時代,對許多人來說,今天不能成功就意味著永遠不能成功,因為青春和機遇不能再來。所以,要抱著及時成功的信念去行動,才不會被時代淘汰。

【第15句】:【禪心佛語】妄想、妄念,是我們累生累世積累的,這叫習氣。習氣就相當于習慣,比習慣更深刻、更堅固。習慣有可能好調,習氣呢就更難一些。妄想紛飛,妄想不斷,前念未斷后念又升起,念念相續,念念紛雜,這是我們累生累世養成的、積累的。積累養成這樣的現象,就叫做順生死,就是凡夫。

【第16句】:【清心禪語】①處事不必求功無過便是功,為人不必感德無怨便是德;②平安是幸知足是福清心是祿寡欲是壽;③人之心胸多欲則窄寡欲則寬;④寧愿清貧自樂不可濁富多憂;⑤平生不做皺眉事世上應無切齒人;⑥受思深處宜先退得意濃時便可休;⑦勢不可使盡福不可享盡廉價不可占盡聰明不可用盡。

【第17句】:【放下感情的禪語】生活最大的樂趣,就是在平淡之中發現美和創造美。美,需要物質基礎;但真正的美,不是單靠昂貴和奢華就能裝點出來的。在平凡和樸素之中創造美,是一種真實的美麗,是一種思想的升華,是一種浪漫的情懷。浪漫源于內在的素養,浪漫是一種生活的態度,更是一種美好恬淡的氛圍。

【第18句】:【禪語人生】緣分不是一人惜,而是兩心給,感情不是一人真,而是兩人誠。屬于自己的自會相伴永遠,不屬于自己的強求也枉然。遇見了就要珍惜,失去了也沒必要強留,只要盡心相待,就已經足夠,愛不在于擁有多久,只要擁有過就是一種知足。

【第19句】:【禪心佛語】內心強大,才能道歉,但必須更強大,才能原諒。【第2句】:信任了才會想依賴。而若要依賴,就得信任。【第3句】:人們都知道時間是女人最大的敵人,卻忽略了時間也是女人最大的財富。【第4句】:看到,不等于看見;看見,不等于看清;看清,不等于看懂;看懂,不等于看透;看透,不等于看開。

【第20句】:【佛家禪語情】恒誨法師:佛說,前五百世的回眸,才換來今生的擦肩而過,所以,要珍惜每一次的相逢、相遇、相知、相伴。人生最好的風景不在遠方,而在心里;最美的風景不止是觀賞,更需要融入其中。言語道斷,拈花微笑,以心印心;相濡以沫,風景這邊獨好。放下追逐,清風自然徐來;松開眉頭,世界才能放松。

【第21句】:【禪語人生】有些事不可避免,有些事無力改變,有些事情無法預測。抱怨無用,明智的人會一笑置之,生活中不如意之事常常發生。我們無法保證事事順心,但能夠做到坦然面對,該放則放。培養對生活美好的感覺,浪漫與感恩的心態,以新鮮感看生活,將意外視為禮物,別怕進入陌生的情境,相信自己:你能讓生活充滿美好。

【第22句】:【禪心佛語】面臨諸多問題,我們沒有理由絕望。如果目光只看著別人、把希望寄托在別人身上,那我們有時是會絕望的;如果我們抱著一切從心開始、一切從我開始、一切從當下開始之信念,多一分承擔的精神,時時照顧自己的腳下,做本分事,那我們將永遠生活在希望當中。

【第23句】:【禪心佛語】佛法不是別的,是內心的單純。誠實是一種單純,慈悲是一種單純,堅持是一種單純,相信是一種單純,不為欺騙而洋洋得意,不為手段而自命不凡,人生無非因果,而因果自在人心。修行也是如此,不為辯論而嗔怒于世,不為覺受而計較得失,修行無非慈悲,而慈悲沒有高低。

【第24句】:【佛家禪語悟道人生】寸步難行的時候,要感謝生命賜予你的容身空間,感恩身邊陪著你的人;千金易散,人緣難求,富貴也好,貧窮也罷,多結良緣,終有善報。登頂為峰固好,但要勤養生命之氣,方能長盛不衰;煩惱前糊涂些,失去后瀟灑點,沒輸掉人生的快樂,你就是大贏家。

【第25句】:水寒江靜,月明星疏。也許我們都該持有一顆良善的心,把今生當作最后一世,守候在緣分必經的路口,尊重每一段來之不易的感情。輕叩庭園,換一種踏雪尋梅的心情,找回詩意的簡單。光陰無涯,聚散有時。因為懂得,所以慈悲。

【第26句】:【禪語人生】相反,由于不明此理,許多人死死抓住貪執之境不放,結果就像以手握沙一樣,握得越緊,沙子流失越多,最終不但一無所獲,而且增加了自己的不幸。

【第27句】:初中時學化學,老師教我們怎么配平,由此我懂得了一個道理:化學變化過程遵循質量守恒定律,即反應前后元素種類與原子個數相等。想到母親常說的“吃得苦中苦,方為人上人”,恍然有悟:生活和人生不也是一種配平嗎,基于此,面對生活的逆境我從未絕望;處在人生的順境,我從不敢沾沾自喜。

【第28句】:【佛門禪語】世界上最寬闊的是海洋;比海洋還寬闊的是天空;比天空還寬闊的是人的心量。做人的心量有多大,人生的成就就有多大。我們不能只為了瞬間的喜悅而去不顧一切地追求,不能只為了一己之利去爭、去斗、去奪,一定要掃除報復之心和嫉妒之念,這樣才可能在漫長的輪回途中讓自己一路開心!

【第29句】:【禪語人生】養生,不僅僅是養身體,而是養狀態,這才是養生的最高境界。最好的狀態就是一個人精神飽滿。養生分為“養身”與“養心”。二者相互聯系、相互影響、相互促進、相互發展,是一個統一體,缺一不可。

【第30句】:【禪心佛語】你要經常提起正念如理做觀,經常在智慧光明之中。當你觀想光明照耀你的周身,注入你的身心,有時候你觀想從頂門注入你的身心,你的身心排出去的大概都是黑氣,你業障消失了。經常這樣觀想,之后你就開始念“皈依佛、皈依法、皈依僧”,這是最好的修行法門。

【第31句】:有明確的目標,人生才有堅定的方向。最不幸的是確定目標后,卻不自覺地偏離了航向,甚至與目標截然相悖。人生的不幸不在于身陷困惑,而在于不知道已身陷困惑。當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。

【第32句】:長久以來,我們的思維都進入了誤區,總覺得執著是好的,堅持是好的,百折不撓是最好的,要想達到目的,這是最好的“捷徑”了:只要執著、堅持、百折不撓,就一定能實現“1+1》2”,奮斗和成功之間可以直接劃等號。

【第33句】:養心金句:①超過別人一點點,別人就會嫉妒你:超過別人一大截,別人就會羨慕你。②讓人聽易,叫人服難。④做好第一次并不難,難的是做好每一次。③好心態才有好狀態。⑤揮不去的是記憶,留不住的是年華,拎不起的是失落,放不下的是情感,輸不起的是尊嚴。⑥無過是一種假想,思過是一種成熟,改過是一種美德。

【第34句】:【圣經文案】453弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至圣所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過,這幔子就是他的身體。(來10:19-20)

【第35句】:【禪語人生】我們常常迷失在自己的心路上:不如別人時,會心生嫉妒,失去從容;發生意外時,會心生慌張,失去鎮定;痛失親人時,會失去理智,心生絕望。只有內心安靜祥和,才不會被外界所左右。心如蓮花,就是在安靜的歲月里面露微笑,摒棄內心的掙扎、邪念和虛榮,活得灑脫自在。

【第36句】:【佛心禪語】最無情的不是人,是時間;最珍貴的不是金錢,是情感;最可怕的不是失戀,是心身不全;最舒適的不是酒店,是家里;最難聽的不是臟話,是無言;最美好的不是未來,是今天。

【第37句】:【禪心佛語】心中無缺叫富,被人需要叫貴;快樂不是一種性格,而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法,就是忘掉煩惱;笑看風云淡,坐看云起時,不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清凈,不看就是自在,原諒就是解脫,知足就是放下;不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。

【第38句】:【修心禪悟】若悲傷有人分擔,又何嘗不是一種慰藉;若孤單有人陪伴,又何時何處不是心暖、心安。最真的感情永遠都是:死皮賴臉中破涕為笑,心甘情愿中不厭其煩。

【第39句】:【佛家經典禪語文案】學誠法師:驕慢,無非是覺得自己有可憑恃的地方。如果以緣起的眼光來看待自己的成績,那就沒什么可驕慢的了。高超的技能,是師長教導、長久苦練而來;優越的天資,是夙世努力積累而來;一時的成功,是眾緣和合而得。離開了這些因緣,哪里來的“優秀”與“成功”呢?應心懷感恩,倍加努力才對。

【第40句】:【禪語感悟人生的文案】生活的禪法,在于突破心地狹隘的界限,經歷過人生的風景,穿梭于人生的艱辛與痛苦,能夠看清自己的態度與方向,讓人生的信念一次又一次化解性格的缺陷,成為一種心地的力量,人生冷暖都平常,什么樣的態度,決定著人生什么樣的過程。

【第41句】:【禪心佛語】很多時候,我們總會以為自己不得了,而事實上,換一個角度去看自己,我們與別人其實差不了多少,一次又一次,我們或許也只是運氣稍好罷了。所以,無論取得什么成績,我們都沒有理由驕傲自滿。

【第42句】:【佛家靜心禪語】有人說,時光是柔軟的,它可以把生硬的世俗,變的婉轉輕盈,又有人說,時間是充滿風情的,它可以讓平淡的生活變得明媚鮮艷。而,時間,也是可以療傷的,它會撫平過往的斑駁與痕跡。

【第43句】:【禪心佛語】可見,佛法并不神妙,要以平常心看平常事,從平常事中見佛法。正如宋代臨濟宗大德宗杲所言:“世間法即佛法,佛法即世間法。”生活之中,我們“但能隨緣消舊業,任運著衣裳,要行即行,要坐即坐,無一念心”地隨順自然,依心而行,即使是再平凡再世俗的生活,我們也一樣可以活得純任自然,安閑自適。

【第44句】:【禪心佛語】人總是作得一手好死。明知道有些事沒用,還是去做。明知道糟蹋自己不對,還是喝醉。明知道翻從前會難過,還是手賤。明明平時自尊心比誰都強,還是低聲下氣。非得時間扇你一巴掌對你說你傻逼,你才肯放過自己。其實想說,一下就放下很難,作歸作,但全世界只有一個你,對自個兒好點。

【第45句】:與別人和諧相處,會使這個世界很好地接納你,使你在這個世界里生活得自在和快樂。一個人在和諧的環境里行走,就像在順風順水的江中行船,很容易達到你的理想碼頭。

【第46句】:人一定要想清三個問題,第一你有什么,第二你要什么,第三你能放棄什么。對于多數人而言:有什么,很容易評價自己的現狀;要什么,內心也有明確的想法;最難的是,不知道或不敢放棄什么——這點恰能決定你想要的東西能否真正實現,沒有人可以不放棄就得到一切。

【第47句】:【佛心禪語】做實實在在的自己。我們一生中最大的挑戰,就是擺脫別人的影響,做實實在在的自己。有人會一直很漂亮,有人會一直很聰明,有人會一直很年輕,但他們是他們,你是你。不要改變自己以奢求別人的喜歡。做回自己,有人會愛上真正的你。

【第48句】:【禪心佛語】為什么我們平時要念佛呢?平時念佛,就是為臨終時作一個準備。為什么不等到臨終時才念呢?因為習慣是日積月累而成的。你平時沒有念佛的習慣,等到臨命終時,就想不起來要念佛,或根本不知道要念佛。所以平時要學著念佛,修凈土法門,等到臨命終時才不惜驚慌失措,而得以平安往生極樂世界。

【第49句】:【禪心佛語】歲月漫長,更多的時候是要一個人行走,路上要經過幽長的小巷,或是遇見細雨飛花,都是命運的給予,一句云淡風輕,要走過多少悲喜。一直相信,不論這一路上會有多少坎坷,一定會有,峰回路轉的欣喜;不管這世上會有多少寒涼,依舊會有,不一樣的煙火,要學會遇山過山,遇雨撐傘,有橋橋渡,無橋自渡。

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