“崇尚科學(xué),遠(yuǎn)離邪教,文明健康”
我只給你講個(gè)大概,你自己組織語言吧。
崇尚科學(xué)可以圍繞現(xiàn)代社會科技發(fā)達(dá)來說,你可以舉些列子,如電腦,手機(jī),最好寫神州7號發(fā)射成功。
遠(yuǎn)離邪教可以圍繞現(xiàn)代社會有些人盲目崇拜,相信神佛等傳說。
文明健康可以圍繞現(xiàn)代社會吸毒著過多。
你可以查找一些曾經(jīng)吸過毒但又恢復(fù)了的人的列子,然后總結(jié)你的感言,說健康多么多么重要。
談?wù)剬W(xué)了對國家出路早期探索歷史的感想
階級的開明分子在19世紀(jì)中葉也開始了所謂“師夷長技以制夷”務(wù)運(yùn)動(dòng)。
但是一個(gè)性政權(quán)的瓦解畢竟還是能給不同的政治力量以更為自由的試驗(yàn)實(shí)踐的空間,各階級依自身不同的成熟程度而先后做出了不同的反應(yīng),這種缺乏不是戊戌六君子的鮮血所能灌溉滋養(yǎng)的、民權(quán)甚至民生問題的工作都能順利進(jìn)行可大家發(fā)現(xiàn)事實(shí)上周圍仍是一片黑暗。
可以看出這種模式是以上幾種中最符合中國國情的。
這樣的救亡,支持民族資本的發(fā)展,其政黨也不過是有些松散的同志聯(lián)盟,根本在于中國欠缺維新改良。
這種現(xiàn)象既可以說明人們對于腐朽統(tǒng)治的反抗情緒壓抑良久,要“不失國家主權(quán)”的借用外資,維護(hù)他們所由出生和依賴的地主階級的利益,政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運(yùn)動(dòng)仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退,發(fā)展又節(jié)制私人資本?皇帝身上,難免夭折。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國最主要的兩大階級,也能熱情的支持以期獲取更大的利益,因?yàn)樘烊坏摹败浌切浴焙拖忍觳蛔?,即便是放在完全封建社會的背景下、君主立憲的土壤,讓他們證明自己的道路能否帶領(lǐng)中國走向成功。
當(dāng)然從積極的角度出發(fā),雖反對帝國主義卻并不堅(jiān)決,影響力量的壯大,這種特性決定了他們特別害怕“秩序一破,不可回復(fù)”,近代史的序幕也開始緩緩拉開,并且是剛由或正由地主階級轉(zhuǎn)化而來的那部分上層資產(chǎn)階級。
可以說辛亥革命只是砍倒了一棵封建主義與帝國主義合抱的大樹,由于沒有私人資本發(fā)展作為基礎(chǔ)。
這樣的態(tài)度既難以在政治贏得廣泛的支持,上層也首次意識到了救亡圖存的緊迫性,即實(shí)行資產(chǎn)階級民主共和制。
然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。
,他們不可能認(rèn)識到制度本身才是最大的罪孽。
不同于典型意義的資產(chǎn)階級革命、打擊,勉強(qiáng)維持局面1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,農(nóng)民階級的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義、打擊封建統(tǒng)治(這里是指對以后格局的影響)仍是不可磨滅的歷史功績;而一旦有成功的希望、吞并私人資本,僅是寄希望于毫無實(shí)權(quán)的封建偶像、官僚。
他們在土地制度上主張不觸動(dòng)封建半封建的土地所有制。
此后的一百余年影響和制約中國社會變化的因素可以主要概括為民族危機(jī),這些主張對于當(dāng)時(shí)的中國來說都是不現(xiàn)實(shí)的或者至少說是缺乏可操作性的)。
1911年。
面對發(fā)展存亡問題,雖然少了參天大樹的遮蔽、舊式商人和一些買辦轉(zhuǎn)化而來的民族資產(chǎn)階級,更別說產(chǎn)生什么良好的效果,它的基礎(chǔ)是地主,結(jié)果只是證明希望封建政權(quán)本身通過改革順應(yīng)潮流向資產(chǎn)階級政權(quán)轉(zhuǎn)化是不現(xiàn)實(shí)的,但作為制度的組成部分,差不多與底層歇斯底里發(fā)作的同時(shí)。
原先人們以為革命一旦勝利那么各項(xiàng)如關(guān)乎民族,封建主義和帝國主義仍舊是中國發(fā)展最大的障礙,因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣,驅(qū)除韃虜不過是排滿而已,從眼前利益來說,而這些負(fù)擔(dān)最終都會通過稅收和通貨膨脹轉(zhuǎn)嫁到人民身上。
維新派的主張搖擺于資產(chǎn)階級與地主階級之間,順利程度甚至遠(yuǎn)超出了革命者的期望,而后是19世紀(jì)末盲目排外。
其次是位于中上層的民族資本主義。
革命的結(jié)果是不盡如人意的?,“維新變法”迫不及待的展開了。
“實(shí)業(yè)救國”“政黨內(nèi)閣”是民初的兩大政治思潮,他的結(jié)果是使普通的勞動(dòng)人民和資產(chǎn)階級都處于崩潰的邊緣。
這個(gè)問題在下文中還會有詳細(xì)論述,也標(biāo)志著先進(jìn)的資本主義制度對封建制度的徹底征服,但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn),也可以看出民族資產(chǎn)階級的兩面性:即使是表面的貌似平靜,兩極分化嚴(yán)重,它們的根仍深埋在中國社會的土壤之中(各路封建軍閥就是代表),應(yīng)該注意的是這種形式的國家資本其形成有主要來自依靠發(fā)行公債和銀行墊款的政府財(cái)政撥款、鄉(xiāng)村危機(jī)和民族資本主義發(fā)展危機(jī)。
這里因著維新派就順便提到立憲派,節(jié)制資本時(shí)要利用“發(fā)達(dá)國家資本”、利用、軍閥統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)的制約。
更何況此時(shí)的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中,它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng);對外承認(rèn)不平等條約繼續(xù)有效,不同于西方資本主義的國家資本形態(tài),但是由于還存在許多自身難以克服的缺陷和不切實(shí)際的空想因素(如平均地權(quán)時(shí)要“漲價(jià)歸公”“照價(jià)購買”、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。
首先要介紹的是官僚壟斷資本主義,看不到盡頭,妥協(xié)也沒能取得封建統(tǒng)治階級的支持,這種想法正如運(yùn)動(dòng)本身的理想一樣虛妄;依靠力量無從談起,這些人始終希望通過統(tǒng)治階級自身的改革使政權(quán)資產(chǎn)階級化,只要不至于危及生存他們也不愿加以破壞,他們反抗侵略,他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代。
革命憑借幾分幸運(yùn)的天時(shí)地利人和首先在武昌取得成功,但是新生命依然難以盡情成長,辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人并不是資本家,平均地權(quán)。
官僚壟斷資本主義在抗戰(zhàn)結(jié)束后的國民黨統(tǒng)治時(shí)期發(fā)展到了畸形膨脹的地步,而只是具有資產(chǎn)階級思想和政治經(jīng)濟(jì)取向的革命者,近代中國的國家資本始終在限制,他們一般是不太歡迎以武裝暴動(dòng)形式發(fā)動(dòng)的推翻清政府的革命的。
然而這次運(yùn)動(dòng)就像一名早產(chǎn)兒。
1901年《辛丑條約》的簽定。
它們的主張常被概括為“三民主義”,他們代表的是上層資產(chǎn)階級,但是兩者卻都難以完全付諸現(xiàn)實(shí),它們產(chǎn)生于半殖半封的社會。
面對前所未有的新情況,僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠,重新分配社會資源的周期性農(nóng)民大起義,實(shí)際上是由孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命派,使它難有推廣實(shí)行的機(jī)會,在經(jīng)濟(jì)上也會使國內(nèi)市場狹小,辛亥革命爆發(fā),通過將社會生產(chǎn)力控制在手中以達(dá)到維護(hù)他們封建半封建統(tǒng)治地位的目的。
制度可以被征服而民族卻不能任人宰割,是地主和資產(chǎn)階級一身二任的,在資本積累和開拓市場方面都必須依賴外國資本曲折地突破封建制度;在對外態(tài)度上,不存在成功的基礎(chǔ),風(fēng)暴過后,接著清政府統(tǒng)治便在全國范圍內(nèi)土崩瓦解,國門洞開。
接下來看看以資產(chǎn)階級中下層和農(nóng)民階級為基礎(chǔ)的太平天國起義失?。菏紫?>,南洋水師和北洋水師,有衣同穿,建號太平天國;>,洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性.教訓(xùn)。
以根本大法的形式廢除了兩千年來的封建君主專制制度。
(5)設(shè)學(xué)堂。
民用。
2>,光緒帝頒布“明定國是”詔書.民族資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性,實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股:輪船招商局,國內(nèi)最大的造船廠。
(6)辦報(bào)紙>。
辛亥革命為什么會失敗;康有為廣州萬木草堂:上海江南制造總局(國內(nèi)最大的兵工廠)金陵機(jī)器制造局,上海機(jī)器織布局,林旭。
1853年3月,它的成立標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入了一個(gè)新的階段,康廣仁。
>。
太平軍所進(jìn)行的戰(zhàn)爭。
教訓(xùn),要改變封建科舉制度.(2)西方國家凌晨不希望中國真正富強(qiáng)起來,嚴(yán)復(fù)等人采用(1)向皇帝上書。
>:(1)太平末國運(yùn)動(dòng)顯示了農(nóng)民階級的反抗精神和戰(zhàn)斗力量,加以改造,洪秀全在廣西桂平縣金田村發(fā)動(dòng)起義:奕欣。
史稱“黃花崗起義”四川保路運(yùn)動(dòng)。
變法并未觸及封建制度的根本。
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因。
結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,政府干預(yù)不要太深貢時(shí),給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶不危害.(3)太平天國未能正確認(rèn)識儒學(xué).(4)太平天國的領(lǐng)袖對西方資本主義侵略缺乏理性認(rèn)識教訓(xùn)。
3>>,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性.其次。
張之洞在漢陽創(chuàng)辦湖北槍炮廠。
戊戌六君子、副業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)與分配。
推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲,創(chuàng)立了拜上帝教,以營管理.對現(xiàn)代企業(yè)也有一定的幫助.3。
1856年天京事變嚴(yán)重削弱了太平天國的領(lǐng)導(dǎo)和軍事力量。
它提出了《天朝田畝制度》。
變法維持了103天,削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱;沖擊了儒家經(jīng)典的權(quán)威,宣布開始變法,在后期提出《資政新篇》反映了向西方學(xué)習(xí)尋求出路的一種努力;太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。
1898年6月11日。
5>,興辦洋務(wù),黃興任執(zhí)行部庶務(wù),需要新的管理體制.給予商人一定的發(fā)言權(quán),是一種溫和的改良方案,正式宣告太平天國農(nóng)民政權(quán)的建立。
在思想上識別不清真正的朋友和真正的敵人。
1864年,改國號為“中華民國”:辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表。
軍用。
《資政新篇》是太平天國后期頒布的社會發(fā)展方案。
維新運(yùn)動(dòng)康有為;建立“有田同耕。
3>>民權(quán)主義“創(chuàng)立民國”推翻封建君主專制制度;《天朝田畝制度》實(shí)際上是起義農(nóng)民提出的一個(gè)以解決土地問題為中心的比較完整的社會改革方案對國家出路的早期探索1,委派技術(shù)人員。
>。
原因。
給人們帶來思想上的一次解放;確立了平均分配土地的方案“凡天下田;要不要社會革命1911年4月27日,從農(nóng)民斗爭的需要出發(fā)。
1912年2月12日,是對以往農(nóng)民戰(zhàn)爭中“均平富”“等貴賤”和“均平”“均田”思想的發(fā)展和超趙,定為首都;>:譚嗣同:1>,要維護(hù)民族資本,他們無法克服小生產(chǎn)者固有的局限性.(2)拜上帝教教義不是科學(xué)的思想理論,并確定了革命綱領(lǐng);要不要以革命手段推翻清王朝>>,定1912年為民國元年,是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典,史稱百日維新,在行動(dòng)上不愿也不敢正面反對帝國主義和徹底推翻封建勢力.中國革命不能依靠少數(shù)人。
>,主張學(xué)習(xí)西方的武器裝備和科學(xué)技術(shù)。
>。
>。
提倡興辦學(xué)校醫(yī)院和社會福利事業(yè)。
1905年孫中山和黃興。
(3)不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨。
太平天國1843年,沉重地打擊了中外反動(dòng)勢力,廣州起義;太平天國沉重打擊了封建統(tǒng)治階級,占領(lǐng)南京,二為工藝學(xué)堂,太平天國不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn):(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)。
一為翻譯學(xué)堂,恢復(fù)中華”>,民主,是一次反對清政府腐朽統(tǒng)治和地主階級壓迫,洪秀全擷取原始基督教下層民眾要求的平等思想和某些宗教儀式,都以農(nóng)村政權(quán)的基層組織“兩”來實(shí)行管理;強(qiáng)學(xué)會。
《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件,建立中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府.中國只能走社會主義道路。
北洋水師是海軍主力。
1851年1月,使民主共和觀念開始深入人心,走資本主義道路行不通。
教訓(xùn)(1)
失敗原因(1)領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級在理論上沒有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。
(2)。
2>。
要想爭取國家的獨(dú)立,是不可能在封建主義的桎梏下充分地發(fā)展起來.故要發(fā)展近代企業(yè),企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的;創(chuàng)辦新式學(xué)堂;>。
三天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn);>,封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)1901年《辛丑條約》的簽訂
意義。
這是近代中國第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的全國性政黨;>,缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ),開平礦務(wù)局。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因和教訓(xùn)是什么。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代初興起的,達(dá)到了軍事上的全盛時(shí)期,特別是農(nóng)民群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭,無處不均勻,推翻帝國主義;>、設(shè)議院,李鴻章,要有強(qiáng)大的武裝力量,改名天京、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治。
以《民報(bào)》為機(jī)關(guān)報(bào):(1)新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相溶的,無人不飽暖”的理想社會。
(2)資產(chǎn)階級革命派不能充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾。
從根本上否定了封建社會的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制。
孫中山為總理,并成立中華民國臨時(shí)政府;要不要推翻帝制:主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對,梁啟超長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂。
1906年“預(yù)備仿行憲政”1908年《欽定憲法大綱》資產(chǎn)階級革命派的宣傳與組織工作,左宗棠,譚嗣同,梁啟超;>。
1901年宣布實(shí)行“新政”1906年正式廢除科舉考試。
崇厚在天津建立天津機(jī)器局,標(biāo)志著以慈禧太后為首的清政府已徹底放棄了抵抗外國侵略者的念頭,確認(rèn)了資產(chǎn)階級共和國的政治制度,張之洞;農(nóng),嚴(yán)復(fù)《國聞報(bào)》湖南《湘報(bào)》資產(chǎn)階級思想與封建主義思想在中國的第一次正面交鋒——維新派與守舊派的論戰(zhàn),中國的資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利:在半殖民地半封建的舊中國。
1912年1月1日,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。
主要的官員有,表現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望。
南京臨時(shí)政府是一個(gè)資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的革命政權(quán)
它的失敗說明了什么。
三民主義《民報(bào)》發(fā)刊詞,劉光第、剝削的正義戰(zhàn)爭。
“其余歸圣庫”>、宋教仁在日本東京成立中國同盟會;>、教訓(xùn)是什么,南學(xué)會;>>:1903章炳麟《駁康有為論革命書》鄒容《革命軍》陳天華《警世鐘》《猛回頭》。
>。
馮桂芬在《校分廬搞議》中提出的指導(dǎo)思想后被概括為“中學(xué)為體:(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
失敗的原因;民生主義“平均地權(quán)”關(guān)于革命與改良的辯論,三為軍事學(xué)堂,強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政腐的統(tǒng)治根基;>,有飯同食,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對外國具有依賴性.再次,但農(nóng)民階級濁新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。
4>,革命才會勝利,故不可一切仰賴外國,廣東水師;民族主義“驅(qū)除韃虜。
左宗棠福州船政局:1>>,主持會內(nèi)日常工作。
>。
圍繞,曾國藩;沉重打擊了外國侵略勢力,天下人同耕”,必須用革命的手段,要依靠廣大人民群眾起來革命。
因此,楊深秀,孫中山在南京宣誓就職,改科舉和興西學(xué)。
(3):農(nóng)民階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利2,具有進(jìn)步意義;>。
1856年上半年,成為太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺;興辦近代企業(yè)。
辛亥革命的歷史意義,西學(xué)為用”三個(gè)方面;1895年“公車上書”(2)著書立說;同亞洲其它國家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起;>。
承認(rèn)一切不平等條約和外債換取列強(qiáng)承認(rèn)中華民國,有錢同使。
促使社會經(jīng)濟(jì).推翻任何制度或者都要先充份準(zhǔn)備,保國會。
1911年10月10日武昌起義。
是中國近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案,清帝被迫退位;>,建立資產(chǎn)階級民主共和國,楊銳;康有為《孔子改制考》《新學(xué)偽經(jīng)考》梁啟超《變法通議》嚴(yán)復(fù)《天演論》(3)介紹國外變法的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)(4)辦學(xué)會,天津電報(bào)局,成立了湖北軍政府,在中國延續(xù)了兩千多年的封建帝制終于覆滅;建立新式海軍。
反邪教育感想 作文
第一篇國無防不立,民無兵不安。
自古以來,有國就有防。
國防是國家生存與發(fā)展的重要保證。
一個(gè)國家如果沒有可靠的國防,就無法抵御外來的侵略和顛覆,就會在政治上、經(jīng)濟(jì)上受制于人。
作為中華民族的一員,應(yīng)責(zé)無旁貸地重視國防、了解國防、關(guān)注國防、建設(shè)國防、保衛(wèi)國防,吸取我國國防興衰和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),增強(qiáng)國防觀念,自覺投入到保衛(wèi)國家安全,維護(hù)民族利益,防止外來侵略的國防建設(shè)中來。
中國數(shù)千年的國防歷史,有著聲威遠(yuǎn)播、天下歸附的武備;有過引而不發(fā)、強(qiáng)虜駐足的寧靜;有過遍體創(chuàng)傷、不堪回首的屈辱;也有過抗敵衛(wèi)國的巨大勝利。
在建設(shè)具有中國特色的社會主義的征途中,重溫這一漫長的國防歷史,我們可以得到很多啟示。
接收國防教育、增強(qiáng)國防觀念是我們的光榮職責(zé)。
和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的時(shí)代主題,世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的將來仍打不起來,要安全、求合作、促發(fā)展已成為世界各國人民的共同愿望和不懈的努力。
但另一方面,世界總體和平與局部戰(zhàn)爭,總體緩和與局部緊張,總體穩(wěn)定與局部動(dòng)蕩相伴相生,國際安全形勢更加錯(cuò)綜復(fù)雜,各種不確定因素有增無減,傳統(tǒng)安全問題與非傳統(tǒng)安全問題互相交織,世界和平與發(fā)展面臨著新的考驗(yàn)和新的挑戰(zhàn)。
由于民族、宗教、領(lǐng)土、資源等因素引發(fā)的各種武裝沖突和局部戰(zhàn)爭不可避免。
各種分裂勢力、恐怖勢力和極端勢力給國際社會不斷帶來危害。
以美國為代表的少數(shù)國家霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治不斷抬頭,使軍事因素在國際事物和國際關(guān)系中的地位和作用有所回升,軍事安全問題更加突出。
我們應(yīng)該用全新的視角關(guān)注國家安全,關(guān)注國家安全的新變化。
我們應(yīng)該居安思危,積極學(xué)習(xí)國防知識,肩負(fù)起維護(hù)國家安全的使命。
素材同學(xué)們,你們都屬于未成年人,是祖國的花朵,但不要誤以為法律就與你們無關(guān)。
未成年人的行為同樣要受到法律的約束。
我國《預(yù)防未成年人犯罪法》中就明文規(guī)定未成年人不得有下列不良行為:(一)曠課、夜不歸宿;(二)攜帶管制刀具;(三)打架斗毆、辱罵他人;(四)強(qiáng)行向他人索要財(cái)物;(五)偷竊、故意毀壞財(cái)物;(六)參與賭博或者變相賭博;(七)觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物等;(八)進(jìn)入法律、法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進(jìn)入的營業(yè)性歌舞廳等場所;(九)其他嚴(yán)重違背社會公德的不良行為。
該法還規(guī)定,對有本法規(guī)定嚴(yán)重不良行為的未成年人,其父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)相互配合,采取措施嚴(yán)加管教,也可以送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育。
未成年人的“嚴(yán)重不良行為”是指下列嚴(yán)重危害社會,尚不夠刑事處罰的違法行為:(一)糾集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安;(二)攜帶管制刀具,屢教不改;(三)多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物;(四)傳播淫穢的讀物或者音像制品等;(五)進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng);(六)多次偷竊;(七)參與賭博,屢教不改;(八)吸食、注射毒品;(九)其他嚴(yán)重危害社會的行為。
在這部法律中也明確規(guī)定了,當(dāng)未成年人有以上不法行為,構(gòu)成違反治安管理行為的,由公安機(jī)關(guān)依法予以治安處罰。
因不滿十四周歲或者情節(jié)特別輕微免予處罰的,可以予以訓(xùn)誡。
未成年人因不滿十六周歲不予刑事處罰的,責(zé)令他的父母或者其他監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教;在必要的時(shí)候,也可以由政府依法收容教養(yǎng)。
我們知道,一個(gè)人如果一旦養(yǎng)成了種種不良習(xí)性后要矯正過來是很不容易的,需要花費(fèi)更大的力氣。
所以,我們未成年人就應(yīng)該在日常生活中和學(xué)習(xí)中,處處遵守國家法律、法規(guī)以及社會公共規(guī)范,遵重社會公德,從小養(yǎng)成良好習(xí)慣,加強(qiáng)自我修養(yǎng),自我調(diào)節(jié)、自我完善,自覺抵制違法犯罪行為的引誘。
再說了如果未成年人自甘墮落,老師、家長及社會再怎樣幫助,也是無濟(jì)于事的。
所以我們還要自尊、自律、自強(qiáng),因?yàn)檫@是是一種積極的人生態(tài)度,也是我們未成年人進(jìn)行自我防范和贏得社會保護(hù)的途徑。
未成年人除了要遵紀(jì)守法外,增強(qiáng)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的意識也是很重要的。
平日不和不三不四的人交往,不給壞人在自己身上打主意的機(jī)會,不留下讓壞人侵害自己的隱患。
如已經(jīng)結(jié)交壞人做朋友或發(fā)現(xiàn)朋友干壞事時(shí),就要立即徹底擺脫同他們的聯(lián)系,避免被拉下水和被害。
下面,我再給同學(xué)們講一些自我保護(hù)的具體方法: 一、上學(xué)和放學(xué)的路上,最好與同學(xué)結(jié)伴而行。
有事外出時(shí),一定要告訴父母、老師或周圍的人,你和誰在一起,要到什么地方去、干什么事。
記住,不要一個(gè)人在黑暗、偏僻、荒涼的地方行走。
走夜路時(shí)一定要昂首挺胸,即使害怕,也要抖擻精神,要讓企圖襲擊你的人望而卻步。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人一直跟著你時(shí),你不用害怕,你可以盡快到繁華熱鬧的街道,商場等地方,想辦法擺脫跟蹤者。
也可以跑向附近人多的地方報(bào)警求救。
如果是在校門口,就給家里打電話,讓大人來接。
關(guān)鍵是當(dāng)只有你一個(gè)人時(shí),要有警惕性,多動(dòng)腦筋。
二、我們一些學(xué)生喜歡網(wǎng)上聊天,因?yàn)樯暇W(wǎng)跟網(wǎng)友聊聊天,談一些輕松的話題,能使自己從枯燥沉重的學(xué)習(xí)生活中得到放松,而且在網(wǎng)上還可以毫無顧忌地跟網(wǎng)友談一些平時(shí)跟家長和老師不愿談、不能說的話。
但是網(wǎng)上也有很多陷阱,特別是一些愛幻想、充滿好奇心的女孩來說,稍不留神,也許就會掉進(jìn)網(wǎng)友設(shè)好的陷阱。
所以,網(wǎng)上交友時(shí),請你特別注意:
【第1句】:不要說出自己的真實(shí)姓名和地址、電話號碼、學(xué)校名稱等信息。
【第2句】:盡量不要與網(wǎng)友會面。
.如非見面不可,最好去人多的地方。
【第3句】:對談話庸俗的網(wǎng)友,不要反駁或回答,以沉默的方式對待。
【第4句】:不要輕信網(wǎng)上朋友的信息資料,因?yàn)橐恍﹦e有用心者上網(wǎng)前往往用假信息資料巧妙地把自己偽裝起來。
三、當(dāng)你遇到搶劫時(shí),應(yīng)以保護(hù)自身生命和安全為首要原則,不要過多地顧及財(cái)物。
不到萬不得已,不要硬拼,避免造成更大的損失。
關(guān)鍵時(shí)候要大聲呼救,及時(shí)報(bào)警。
報(bào)警時(shí),要簡明、準(zhǔn)確地向公安部門報(bào)告案件發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間、壞人的人數(shù)、案情等內(nèi)容,以便公安部門及時(shí)派員處理,還要留下聯(lián)系電話。
如果你是處在和壞人周旋的危險(xiǎn)中撥打110,應(yīng)注意隱蔽和輕聲。
當(dāng)然,打報(bào)警電話是事關(guān)社會治安管理的大事,千萬不要隨意撥打或以此開玩笑。
平時(shí),提包要斜挎在肩上,不要把包背在靠馬路一邊,以防壞人搶劫。
家門鑰匙要放在身上不易被發(fā)現(xiàn)的地方,也不要放在書包或挎包里,即使被搶了,你仍可進(jìn)家門。
“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥
“ 目前,全世界邪教組織約有1萬多個(gè),信徒數(shù)億人;美國因有1000余個(gè)邪教組織,故被稱為“邪教王國” 。
西歐和南歐亦有1317個(gè)狂熱教派,英國604個(gè);法國173個(gè),西班牙全國現(xiàn)有200個(gè)“具有破壞性”的邪教組織。
聽了上面的統(tǒng)計(jì),你一定驚呆了吧
的確,由于未來社會人類情感的需要和人格的變異,邪教組織的發(fā)展將會呈上升的趨勢。
我們每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該崇尚科學(xué),它能自然要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí),懂得科學(xué)知識。
我們社會需要傳播科學(xué)思想,普及科學(xué)知識,弘揚(yáng)科學(xué)精神。
形成共識,形成風(fēng)尚。
大家崇尚科學(xué),能以科學(xué)態(tài)度認(rèn)識對待自然、對待社會、對待自己,必然會促進(jìn)社會和諧發(fā)展,個(gè)人身心健康。
工作生活,衣食住行,都要講科學(xué),不盲從、不迷信、不參加邪教組織的活動(dòng)才會使我們的生活,一定會更美好。
如果你現(xiàn)在在與邪教交往,你將成為邪教的犧牲品, 邪教是充滿欺騙的組織,是扼殺生命的組織。
然而,就在它沉寂了不久之后的現(xiàn)在,越來越多的邪教又出現(xiàn)在我們面前。
同學(xué)們,我們都是21世紀(jì)的建設(shè)者,正是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的大好時(shí)光,面對未來,我們信心百倍,我們要積極響應(yīng)黨的號召,反對邪教。
要樹立正確的人生觀和無神論思想,讓我們用科學(xué)來揭開邪教背后的虛偽,用生命控訴罪行,用知識揭示愚昧,用行動(dòng)去實(shí)踐文明
在這個(gè)和諧的社會中,科學(xué)是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果。
科學(xué)與邪教相對立。
尊重科學(xué)、相信科學(xué),運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題,社會才能進(jìn)步,人類才有希望。
科學(xué)是戰(zhàn)勝邪教的最強(qiáng)大的武器。
當(dāng)看到年僅12歲的劉思影在她親生母親的教唆下自焚后那面目全非的樣子,當(dāng)聽到在痛苦下深切呼喊的聲音。
我的心徹底震撼了被那份絕望,那份依戀還有那兩個(gè)再普通不過的字——媽媽。
淚悄悄的劃過了我的臉頰。
各種迷信總是詆毀科學(xué),歪曲科學(xué),或者以人類還有尚未認(rèn)識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口,否定科學(xué),制造偽科學(xué)。
這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動(dòng)所共有的基本特征。
在這里我向大家提出三點(diǎn)倡議:一、影響和帶動(dòng)周圍的人不信邪教,拒絕邪教;二、多讀好書,多學(xué)科學(xué)知識,大力弘揚(yáng)科學(xué)精神;三、帶頭實(shí)行文明健康的生活方式,積極參加健康向上的文體活動(dòng) 科學(xué)知識是人類進(jìn)步的階梯,科學(xué)思想是人類文明的表現(xiàn)。
崇尚科學(xué),反對邪教。
尊重科學(xué)、相信科學(xué),運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題,社會才能進(jìn)步,人類才有希望。
在21世紀(jì)的今天我們更應(yīng)該崇尚科學(xué),反對邪教。
我們要與邪教進(jìn)行一場無神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。
我們要將反邪教進(jìn)行到底。
讓我們走在反邪教斗爭的前列,用現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己,用實(shí)際行動(dòng)崇尚科學(xué),提倡文明,抵制邪教吧
創(chuàng)建文明城,爭做文明人的心得體會
八榮八恥走進(jìn)校園 談、和諧、文明 中華上下五千年,有悠歷史爛的文化。
“不知榮辱乃不能成人”這是千百年來流傳至今的至理名言。
然而,在當(dāng)今時(shí)代不斷進(jìn)步的同時(shí),若在熱愛祖國與危害祖國之間,崇尚科學(xué)與愚昧無知之間,團(tuán)結(jié)互助與損人利己之間,誠實(shí)守信與見利忘義之間,艱苦奮斗與驕奢淫逸之間,等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。
正是在這樣的背景下,以八榮八恥為代表的正氣之風(fēng)迅速引起了社會的高度關(guān)注,同時(shí)也走進(jìn)校園。
以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己位恥。
學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土,在這里我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)相處,如何發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。
凝聚 產(chǎn)生力量,團(tuán)結(jié)誕生希望
一棵參天大樹也是由你、我、他共同栽培的,在學(xué)習(xí)上,你幫我,我?guī)退瑘F(tuán)結(jié)互助靠大家,在比賽中,你努力,我加油,互相幫助是一家,在生活中,決不亂吐痰,亂扔紙,損人利己真可恥。
以遵紀(jì)守法位榮,以違法亂紀(jì)位恥。
在社會上要依法行事,在校園里,要按規(guī)章制度辦事。
舉止文明,遵守公德,有這樣一首童謠:“日照香爐生紫煙,李白走進(jìn)烤鴨店,口水流下三千尺,摸摸口袋沒有錢。
”很難想象,這是從學(xué)生口中飄出來的,許多家長和老師也只能苦笑著搖頭。
古人云:不學(xué)禮,無以立。
在學(xué)校不學(xué)好禮儀制度,在社會上如何立足
以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸位恥。
學(xué)生就該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,要學(xué)會奮斗拼搏積極進(jìn)取,在學(xué)習(xí)中勇于探討,知難而進(jìn),永不言敗。
要學(xué)會的是在沉沒中爆發(fā)而不是在沉默中滅亡。
要在失敗中爬起而不是放棄,這一切的一切都需要有堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗精神。
泱泱中華,幾千年的文化,孕育著十三億中華兒女,是與非,榮與辱,涇渭分明,憶往昔,多少學(xué)子走出校園,走向社會,還看今朝,又有多少青年一代在成長,讓我們奏響時(shí)代的最強(qiáng)音,反對八恥,牢記八榮,爭做講文明,守禮儀的中學(xué)生。
學(xué)習(xí)《團(tuán)結(jié)互助友愛,共建和諧社會》一書——心得體會 社會是一個(gè)大家庭,我們每個(gè)人都是其中一分子。
團(tuán)結(jié)、互助、友愛是人生必不可少的道德品質(zhì),只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì),我們才能有機(jī)結(jié)合起來,擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任,社會才能和諧發(fā)展。
在校園,就在我們身邊,團(tuán)結(jié)互助友愛的行為隨處可見。
在學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會中,我們舉行了別開生面的拔河比賽。
雖然我們班沒有多少“重量級”選手,卻奇跡般的奪得了第三名的成績,同學(xué)們歡呼阿,跳躍阿
靠的是什么
是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無比團(tuán)結(jié)友愛的心,想為班上爭得榮譽(yù)。
所以在非常緊要的關(guān)頭,大家齊心協(xié)力、心往一處想,勁往一處使,動(dòng)作協(xié)調(diào),終于在那心驚肉跳的一瞬間,拼盡全力取得了勝利。
不容易呀
這就是團(tuán)結(jié)合作的力量
上學(xué)期,學(xué)校組織了“紅十字協(xié)會,幫助貧困學(xué)生捐款”的主題活動(dòng)。
讓我們小學(xué)生多一份愛心,伸出援助的手,讓那些貧困的同齡人也和我們一樣,在鮮花和快樂中讀書,也接受同樣的教育。
聽到這消息后,同學(xué)們都踴躍地捐出自己平時(shí)積攢的零花錢,5元、10元、20元......有的同學(xué)甚至捐了100元
雖然我們捐的錢不多,但是滴水成河,表達(dá)了我們的一份愛心。
我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福,可想想在那些偏遠(yuǎn)山區(qū)里的同學(xué),別說讀書,有的連吃飯都困難,這對他們多么不公平
也給社會帶來不和諧,真希望全社會都來關(guān)心、幫助他們
在我們校園生活中,也時(shí)常有一些不和諧的事情的發(fā)生。
前不久,我們班的兩位同學(xué)因?yàn)橐患ヂ榇簏c(diǎn)兒的事兒而傷感情。
一個(gè)同學(xué)在做操時(shí)無心的手碰到了前面的同學(xué),前面的同學(xué)以為是后面的同學(xué)在逗她,就回打了后面的同學(xué),于是,她們就這樣你一下,我一下真的打了起來。
要不是同學(xué)及時(shí)制止,還不知會打成什么樣呢。
從那以后,他們互不理睬,有時(shí)還要找點(diǎn)小事報(bào)復(fù),吵架。
這件事一直延續(xù)了幾個(gè)星期,其中一位同學(xué)還想轉(zhuǎn)學(xué)呢
多虧同學(xué)把這事告訴了老師,老師把這兩位同學(xué)請進(jìn)了辦公室,對他們進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評和耐心的教育,使這兩位同學(xué)認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,后來還成了互相幫助的好朋友。
要是同學(xué)間互相謙讓,互相容忍,寬宏大量,就不會有這些不愉快的事情發(fā)生。
同學(xué)們,讓我們多一份關(guān)愛,少一些爭執(zhí),多一份真情,少一些矛盾,讓生活中不和諧的音符通通消失,讓我們用團(tuán)結(jié)互助奏出美妙的交響樂
讓我們的社會,我們的校園充滿和諧,讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長。
共筑校園和諧的藍(lán)天(演講稿) 和諧,多么美好的一個(gè)詞語,多么美好的意境。
請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風(fēng)是和諧的,她使堅(jiān)冰融化,萬物復(fù)蘇,把人們帶到美好的季節(jié);春雨是和諧的,她“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。
古往今來,和諧思想綿綿不絕。
從孔子提倡的“禮之用,和為貴”“和而不同”,到到孟子“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的論斷;從洪秀全提出的“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使”的理想方案,到康有為描繪的“人人相親,人人平等,天下為公”的社會狀態(tài),從孫中山“大同世界”的理想,到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念,和諧社會始終是人們最崇高的理想。
和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。
和諧社會應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的社會。
但現(xiàn)實(shí)生活中,由于許多同學(xué)、思想覺悟、價(jià)值觀念、利益追求、興趣愛好的差別,有些人的行為方式不利于團(tuán)結(jié)互助,甚至一些損人利己現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生;還有的同學(xué)喜歡搞小自由主義,當(dāng)面不說,背后亂說,班級不說,校外亂議論,導(dǎo)致同學(xué)與同學(xué)之間互相猜疑,引起同學(xué)之間不和睦;甚至有的同學(xué)把社會上一些:惟利是圖,損人利己,愛占便宜;甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為,也或多或少的帶到了校園,這樣不僅可恥,簡直可以說是道德的囚犯。
胡總書記把“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”作為社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容提出來,豐富了社會主義道德建設(shè)的內(nèi)容,同時(shí)也豐富了我們的校園文化,我們中學(xué)生在這個(gè)富有感召力的今天,我們應(yīng)該做的是;同學(xué)之間要和諧,要團(tuán)結(jié)友愛互助;校園要和諧,構(gòu)筑一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、文明向上的和諧校園。
歷史經(jīng)驗(yàn)一再告訴我們:有沒有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚,是判斷一個(gè)群體是否健康、一個(gè)社會是否和諧的重要標(biāo)志之一。
繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,很重要的一個(gè)方面,就是弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的美德。
是啊
我國素以“禮儀之邦”著稱于世,講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。
我們新一代的中學(xué)生應(yīng)該傳承這些傳統(tǒng)美德、今天要為構(gòu)建一個(gè)和諧的校園努力,明天我們要為構(gòu)建一個(gè)和諧的社會而付出,這是歷史付與給我們的重任
這是時(shí)代付與給我們的使命
小學(xué)生家長寄語關(guān)于邪教怎么寫
傳銷,構(gòu)建和諧社會 傳銷在各地都較為流行,傳銷企業(yè)獲取大量貨差額利潤, 正因?yàn)閭麂N的巨大商業(yè)利潤,趨使有些不法商人利用傳銷的方式開展非法傳銷,將正當(dāng)傳銷演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)連鎖”等非法形式,變相聚斂財(cái)富、欺詐群眾,從而連鎖引發(fā)非法傳銷人追求財(cái)產(chǎn)為核心的各類型犯罪。
目前傳銷組織有向大學(xué)校園滲透的趨勢,教育部新聞發(fā)言人近日表示,教育部已經(jīng)特別提示高校做好防范傳銷工作,幫助學(xué)生認(rèn)清傳銷行為的詐騙性質(zhì)和危害性,尤其是在就業(yè)時(shí)注意辨別招聘單位的真?zhèn)巍?/p>
一、傳銷的定義和表現(xiàn)形式: 傳銷是指組織者或者經(jīng)營者發(fā)展人員,通過對被發(fā)展人員以其直接或者間接發(fā)展的人員數(shù)量或者銷售業(yè)績?yōu)橐罁?jù)計(jì)算和給付報(bào)酬,或者要求被發(fā)展人員以交納一定費(fèi)用為條件取得加入資格等方式牟取非法利益,擾亂經(jīng)濟(jì)秩序,影響社會穩(wěn)定的行為。
(第444號國務(wù)院《禁止傳銷條例》)傳銷行為的表現(xiàn)形式:
【第1句】:組織者或者經(jīng)營者通過發(fā)展人員,要求被發(fā)展人員發(fā)展其他人員加入,對發(fā)展的人員以其直接或者間接滾動(dòng)發(fā)展的人員數(shù)量為依據(jù)計(jì)算和給付報(bào)酬(包括物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和其他經(jīng)濟(jì)利益,下同),牟取非法利益的;
【第2句】:組織者或者經(jīng)營者通過發(fā)展人員,要求被發(fā)展人員交納費(fèi)用或者以認(rèn)購商品等方式變相交納費(fèi)用,取得加入或者發(fā)展其他人員加入的資格,牟取非法利益的;
【第3句】:組織者或者經(jīng)營者通過發(fā)展人員,要求被發(fā)展人員發(fā)展其他人員加入,形成上下線關(guān)系,并以下線的銷售業(yè)績?yōu)橐罁?jù)計(jì)算和給付上線報(bào)酬,牟取非法利益的。
二、傳銷誘騙大學(xué)生的特點(diǎn):
【第1句】:傳銷組織利用大學(xué)生急于想找到工作的心理,以職業(yè)中介或者是高薪招聘作為誘餌,使大學(xué)生上當(dāng)。
【第2句】:是利用一些大學(xué)生存在的一夜暴富、急于成名的思想,傳銷集團(tuán)鼓吹所謂的團(tuán)隊(duì)精神、家庭溫暖以及幾何倍增、高額回報(bào)來誘騙和控制大學(xué)生。
【第3句】:由于大學(xué)生剛剛畢業(yè),社會閱歷還少,很容易被拉攏、受騙上當(dāng)。
正值大學(xué)生求職高峰,在求職時(shí)要注意檢查招聘單位的合法性,可以通過上網(wǎng)查詢等方式確認(rèn)招聘單位的資質(zhì)。
以往在一些招聘會上曾發(fā)現(xiàn)非法企業(yè)渾水摸魚,有的企業(yè)名稱與一些知名企業(yè)僅一字之差,以此迷惑學(xué)生。
此外在面試時(shí)如果發(fā)現(xiàn)單位地點(diǎn)偏僻,或者租用居民樓,就要提高警惕,注意辨別真?zhèn)巍?/p>
三、傳銷對社會的危害性傳銷和變相傳銷不僅嚴(yán)重?cái)_亂社會正常的經(jīng)濟(jì)秩序,而且還嚴(yán)重危害到社會穩(wěn)定,對商業(yè)誠信體系和社會倫理道德體系也造成了巨大破壞。
【第1句】:擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序,侵害多個(gè)法律客體。
傳銷和變相傳銷違法活動(dòng)往往伴隨著偷稅漏稅、制假售假、走私販私、非法集資、非法買賣外匯等大量違法行為,不僅違反國家禁止傳銷和變相傳銷的規(guī)定,還違反了稅收、消費(fèi)者保護(hù)、市場秩序管理、金融、外匯管理等多個(gè)法律規(guī)定。
【第2句】:傳銷組織者對參與傳銷人員實(shí)施嚴(yán)密的精神控制,具有理念的邪教性。
【第3句】:引發(fā)刑事犯罪,給社會穩(wěn)定帶來危害。
傳銷給絕大多數(shù)參加者造成血本無歸,一些人員流落異地,生活悲慘,甚至跳樓輕生,還有一部分人員參與偷盜、搶劫、械斗、強(qiáng)奸、賣淫、聚眾鬧事等違法行為,給人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會穩(wěn)定造成嚴(yán)重侵害。
【第4句】:傳銷破壞了社會道德基礎(chǔ)和誠信體系,動(dòng)搖了社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
傳銷組織利用親情、友情,以“善良的謊言”將傳銷參與者的親朋好友誘騙參與傳銷,一旦騙局暴露,參與者無臉見人、無錢還債、無家可歸、無業(yè)可就,失去正常人的人生觀、價(jià)值觀、倫理觀,極難校正。
同時(shí)還導(dǎo)致了人與人、人與社會之間的信任度下降,許多家庭被傳銷拆散。
四、傳銷的預(yù)防想要真正做到對傳銷的預(yù)防,首先就要先了解大學(xué)生傳銷網(wǎng)絡(luò)的基本構(gòu)建。
(一)大學(xué)生傳銷網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建大學(xué)生傳銷網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)與一般的傳銷組織結(jié)構(gòu)一樣,呈現(xiàn)出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的金字塔形狀,與一般傳銷組織結(jié)構(gòu)不同的是其中金字塔的骨架是同學(xué)關(guān)系,這與大學(xué)生本身的社交圈的局限性有關(guān)。
大學(xué)生常年離家,吃住都在學(xué)校,生活環(huán)境相對封閉,平時(shí)交往最多的就是同學(xué)。
因此,在構(gòu)建傳銷網(wǎng)絡(luò)時(shí),他們之間的互動(dòng)仍然是在群體內(nèi)部進(jìn)行的,因而同學(xué)關(guān)系這種明顯的強(qiáng)關(guān)系在其中起到重要作用,而同鄉(xiāng)關(guān)系、親屬關(guān)系、姻親關(guān)系、血緣關(guān)系等在其他非法經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)中常見的并且是重要的關(guān)系類型在其中卻十分罕見。
分析大學(xué)生傳銷網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)過程,存在三種類型的建構(gòu)活動(dòng)。
一種是已有社會關(guān)系的功利性轉(zhuǎn)向活動(dòng),一種是利用已有社會關(guān)系建構(gòu)新的社會關(guān)系的活動(dòng),最后一種是從無到有型的社會關(guān)系構(gòu)建活動(dòng)。
前兩種是殺熟型的傳銷網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建活動(dòng),后一種是殺生型的傳銷網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)活動(dòng)。
而當(dāng)殺生成功,傳銷網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)將迅速朝著殺熟轉(zhuǎn)化。
【第1句】:已有社會關(guān)系的功利性轉(zhuǎn)向 在大學(xué)生傳銷網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中,與一般的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不同,親緣關(guān)系、血緣關(guān)系、姻親關(guān)系、同事關(guān)系在這里并不是最主要的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),對基于情感和信任的同學(xué)關(guān)系的利用構(gòu)成傳銷網(wǎng)絡(luò)的主體。
這也是大學(xué)生傳銷網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)。
【第2句】:利用已有社會關(guān)系建構(gòu)新的社會關(guān)系 還有一種是利用同鄉(xiāng)關(guān)系。
這種關(guān)系的構(gòu)建我們可以用一個(gè)例子來說明: 實(shí)際上,這種利用同鄉(xiāng)關(guān)系建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的也實(shí)際上就是同學(xué)關(guān)系利用的一種變種。
這種也就是我們平常所經(jīng)常說到的“拉關(guān)系”。
這種活動(dòng)也不是主流。
因?yàn)閭麂N網(wǎng)絡(luò)在采取此種手段擴(kuò)張時(shí),事先并沒有一個(gè)明確的需要拉進(jìn)來的人的名單。
但是這種拉關(guān)系活動(dòng)的作用主要在于穩(wěn)定和鞏固剛剛建立起來的已有社會關(guān)系的功利性轉(zhuǎn)向活動(dòng)。
【第3句】:從無到有的社會關(guān)系構(gòu)建活動(dòng) 這種構(gòu)建方式是最近興起的,在開始,傳銷組織發(fā)起人可能并不認(rèn)識哪怕一個(gè)大學(xué)生。
一些傳銷組織利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布虛假用人、招聘信息,把目光盯在大學(xué)畢業(yè)生的身上,非法傳銷分子冒用它們的名字,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布虛假用人信息,導(dǎo)致多名找工作心切的大學(xué)生上當(dāng)受騙。
而受騙的大學(xué)生中的許多在他們強(qiáng)大的心理攻勢和嚴(yán)密的組織控制下被洗腦,為了盡快地拓展自己的下線,此時(shí)他們下手的對象首先就選定為自己的同學(xué)。
最終淪為傳銷組織者忠實(shí)的斂財(cái)工具,這就是典型的從無到有的建構(gòu)過程。
(二)鑒別傳銷的方法
【第1句】:你的朋友很久沒聯(lián)系你了,可是他最近忽然又找到了你的電話號碼,并主動(dòng)打電話找你,并且你可以感覺他是查找了很多人才找到你的。
【第2句】:他一直說他的工作或事業(yè)很賺錢,并且最重要的是他一直有透露想讓你與他一起創(chuàng)業(yè)或工作的想法的,這時(shí)請小心。
【第3句】:自從你的朋友去了外地后,你發(fā)現(xiàn)他改變了很大,特別是說話變了,愛說事業(yè)心之類的話題了,甚至有時(shí)會說100萬之類的話,如果他以前不是愛吹牛的人的話,這時(shí),請小心。
【第5句】:傳銷人員在剛?cè)サ臅r(shí)候是不讓打電話的,除非他接受并認(rèn)可了傳銷事業(yè),他才開始給你打電話,接受行業(yè)一般是7-10天,允許打電話要一個(gè)月左右。
【第6句】:對方給你留電話和公司名稱,但并沒有留具體的公司地址和其居住的準(zhǔn)確地址,你說要去找他玩他說要去接你。
【第8句】:傳銷團(tuán)伙打電話的都是固定的時(shí)間,多以晚上為主,原則是3分鐘,
【第9句】:打電話的時(shí)候,要么很靜,要么很亂。
因?yàn)?,很靜是因?yàn)樯霞壟闼谝粋€(gè)單獨(dú)的房間打電話,并用筆指導(dǎo)他該怎么說,所以他有的時(shí)候回答你的話時(shí)顯的慢了一個(gè)節(jié)拍,很亂是因?yàn)樗麄兛偸且圃斐鲆环N很隨和很熱鬧的環(huán)境給你聽。
【第10句】:當(dāng)你向他借錢時(shí),是絕對借不來的,再少的錢都借不來。
這是他們做傳銷的原則問題。
【第11句】:當(dāng)他每次都用一個(gè)電話給你打的時(shí)候,你按這號碼打回去,卻是別人接的,一般接電話的這人很熱情,有時(shí)候甚至?xí)鲃?dòng)和你聊,但也是很帶目的性的,說你的朋友做的好你怎么不來看他之類的話題。
【第12句】:有的傳銷高層會通過網(wǎng)絡(luò)等手段公開招聘,當(dāng)他們僅僅通過你簡單的簡歷就明確的答復(fù)你通過了,并通知你過去上班或面視,請小心,當(dāng)你真的去了,看見他們的工作地點(diǎn)出乎你的想象,并且是多人混居民房,請及時(shí)離開,看見很多泡沫板是留著晚上鋪地上睡覺的,請及時(shí)離開,泡沫板是傳銷團(tuán)伙的最大特征。
當(dāng)你已經(jīng)離不開了,到哪里都有人陪著你時(shí),請盡量想辦法報(bào)警,不要當(dāng)面沖突,要暫時(shí)順從他們的意思,自己做自己的打算。
【第13句】:傳銷多選擇遠(yuǎn)離車站的地方居住,居住地多選擇為便宜的租賃房,且隨時(shí)應(yīng)付警察的查房,警察對于一般級別的傳銷人員多是驅(qū)趕遣送,因?yàn)闆]有明確的法律來管理制裁,制裁的只是大級別的領(lǐng)導(dǎo)骨干人員,所以對于警察的驅(qū)趕,往往造成的情況是搬家,這里警察不讓住了, 他們就搬家到另一個(gè)地方。
這也當(dāng)成了某些傳銷人員的借口,就是:你看,警察都不管,這是經(jīng)濟(jì)行為,我們從事的是一項(xiàng)暫時(shí)不被人們所理解的行業(yè)等等托詞。
【第14句】:當(dāng)你確知你的朋友或家人在到了那個(gè)地方后,以某種借口要了或借了5000到10000不等的錢時(shí),然后說自己開始干事業(yè)了,這事小心,他可能已經(jīng)加盟傳銷事業(yè)了,檢驗(yàn)的方法很簡單,多問些你所說的他所從事的事業(yè)的詳細(xì)的細(xì)節(jié),他就會露餡了。
但他們所虛擬的事業(yè)往往是他們所學(xué)的專業(yè)或自己熟悉的行業(yè)。
【第15句】:你的同學(xué)朋友或親戚本來在外地沒什么熟人或朋友,但他說他在那里的什么什么朋友很厲害之類的話題,這也是假的,這在行業(yè)里叫后臺,抬人可以讓你有可信賴感。
【第16句】:傳銷初級人員一般是不讓上網(wǎng)的,當(dāng)你問他qq號等信息時(shí),那你就直接讓他出來上網(wǎng), 他們會以種種借口推辭。
【第17句】:傳銷人員的著裝特征,男生以西褲白襯衣為標(biāo)準(zhǔn),沒有長頭發(fā)的,重要的場合需要打領(lǐng)帶,這類著裝一看就知道,女生著裝無明顯特征,但一般沒有新做的頭發(fā),衣服較整潔,不化妝。
他們經(jīng)常出門要走訪別的團(tuán)伙的所謂的家庭,一般是2-3人一伍,除非c級主任級別可以單獨(dú)行動(dòng)。
一般不抽煙。
喜歡帶新朋友逛商場,但不買東西,主要是為了讓新人放松,陪新朋友的要2個(gè)人。
【第18句】:他們一般不坐車,除非特別情況。
他們上樓絕不一起上樓,要分開了上樓,2-3人分批上去,當(dāng)他們在出租屋內(nèi)搞活動(dòng)或講課時(shí),要安排很多人在樓下看風(fēng)頭,一有什么情況他們立刻通知上面要小聲或立刻分批下樓。
五、小結(jié) 傳銷人員的文化層次較高,公關(guān)能力較強(qiáng),一些在?;虍厴I(yè)大學(xué)生成為了我市非法傳銷團(tuán)伙的“主力”。
據(jù)介紹,在近日市城區(qū)查處的一些傳銷人員中,大學(xué)文化以上的占到了30%左右,這些大學(xué)生能言善辯,增加了傳銷“產(chǎn)品”或“計(jì)劃”的可信度,因此容易打開傳銷的局面,導(dǎo)致更多的人上當(dāng)受騙。
加上這些大中專學(xué)生都懂得操作電腦,使得傳銷這個(gè)“虛擬網(wǎng)絡(luò)”的“虛擬”空間擴(kuò)大化,你騙我,我騙他,如此周而復(fù)始,惡性循環(huán)。
由于傳銷這種銷售方式本身存在缺乏有效的監(jiān)督制約機(jī)制的死癥,加上我國現(xiàn)階段社會主義經(jīng)濟(jì)市場建設(shè)尚不完善,管理手段相對落后,所以在管理和全部取締上仍存在許多問題,只有做到了加強(qiáng)自身的保護(hù)意識和對反傳銷的正確認(rèn)識,才能從根本上消除這種不良的社會現(xiàn)象。
還人們一個(gè)和諧的生活與社會環(huán)境。
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