求馬丁.路德.金獲諾貝爾和平獎演講翻譯

【第1句】：三角貿易航程：　　歐洲奴隸販子從本國出發裝載鹽、布匹、朗姆酒等，在非洲換成奴隸沿著所謂的中央航路通過大西洋，在美洲換成糖、煙草和稻米等返航。

　　在歐洲西部、非洲的幾內亞灣附近、美洲西印度群島之間，航線大致構成三角形狀，所以被稱為三角貿易　　

【第2句】：我最感謝“林肯”總統，他頒布了《解放黑人奴隸宣言》，解放了黑人，至少擺脫了奴隸的身份。

【第3句】：奧巴馬任總統后會對美國的影響：奧巴馬任總統標志著美國真正放下了對黑人的歧視，有著里程碑式的意義，對全世界而言，這無疑是全社會對各民族的包容、認可。

　　有利于美國的民族大融合，社會更和諧，真正實現了馬丁路德金的演講“我有一個夢想”　　一個具有包容的民族是光榮的、一個具有包容的國家是偉大的。

　　希望幫到你

望采納

O(∩_∩)O謝謝~~~·　　------------來自知道團隊《八千里路云和月》；團隊貼吧《史志不渝》吧。

很高興為您答疑解難

基督教講章不蒙神悅納的侍奉

講章：不蒙神悅納的侍奉讀經：希伯來書10:1-18節，羅馬書12:1節金句：希伯來書10:7 神啊，我來了，為要照你的旨意行 現在我們教會呼召大家都出來參加侍奉工作，這是上帝的圣工。

我們不要以為侍奉工作是牧師、長老、堂委會的成員或者是一些熱心的姊妹的事情。

不是的，一旦我們信靠了耶穌，我們就要思考怎樣來參加侍奉。

侍奉簡單來說就是做神的工，講道、禱告、探訪、唱詩等等這都是侍奉工作。

這個侍奉工作有別于社會上的工作，社會上的工作大部分是有報酬的，沒有報酬一般的人不會去做。

那我們教會的侍奉工作是沒有報酬的，是自愿的甘心樂意的奉獻的。

不僅沒有酬勞，有時還要我們自己拿出來。

侍奉就是拿出去了，而不是拿進去。

既然我們每個信靠上帝的人都要參加侍奉工作，那我們需要先跟大家講一下有哪些需要注意，有哪些是上帝喜悅的。

這樣我們的侍奉工作才能有果效，才能蒙神的悅納。

我們今天主要先從圣經中選出了一些不討神喜悅的侍奉工作，作為一個提醒從中得以警戒，免得重蹈覆轍。

一、的祭（帶著罪的侍奉）最初不蒙神喜悅的侍奉工作，讓我們看到的是的祭。

生了兩個兒子，他們參與侍奉，他們都來做神的工作。

這個工作，開始是借著獻祭來敬拜神。

就這兩個最初獻祭的人，我們看到了一個是對的一個是錯的。

其實一個是在生活上尋求，在敬拜的事情上也自然獻上了敬虔的侍奉。

而另一個在生活上很隨便，在敬拜的事情上就也跟著隨便。

我們不要誤會說是牧人，上帝喜歡牧人。

大衛、以色列都是牧人，所以上帝揀選了他們，不是的。

做什么工作，只要盡本分上帝都喜歡。

我們也都是在榮耀神。

說：農場女工也可以通過擠牛奶來榮耀主。

蒙悅納是因為他的生活時時在尋求神，所以他也明白怎樣做才是真誠的敬拜。

的祭不蒙悅納的原因是因為他生活在罪中，不求思進。

因為不但該隱的祭物不對，連他自己這個人也不對，所以神不悅納。

上帝教導夏娃，獻祭是要帶著血的。

若不流血罪不得赦免，這個教導應該是很清楚的。

因著他們的罪，無罪的羔羊被殺，亞當和夏娃才得衣服遮蓋、保暖。

這就是說要與神和好悔改或獻祭，那就必須流血犧牲，而不是隨隨便便拿一樣東西來獻給神。

我們看到大衛是很會敬拜神的人，他寫了很多怎樣敬拜神的詩歌在里。

這都是他的經驗之談，他是合神心意的仆人。

他在獻祭的事情是很謹慎的，撒下24:18-24節記載：當先知迦得來見大衛，對他說：“你上去，在耶布斯人亞勞拿的禾場上為筑一座壇。

”大衛就照著迦得奉名所說的話上去了。

亞勞拿觀看，見王和他臣仆前來，就迎接出去，臉伏于地向王下拜，說：“我主我王為何來到仆人這里呢

”大衛說：“我要買你這禾場，為筑一座壇，使民間的瘟疫止住。

”亞勞拿對大衛說：“我主我王，你喜悅用什么，就拿去獻祭。

看哪，這里有牛，可以作燔祭，有打糧的器具和套牛的軛可以當柴燒。

王啊，這一切我亞勞拿都奉給你。

”又對王說：“愿耶和華你的神悅納你。

”王對亞勞拿說：“不然，我必要按著價值向你買，我不肯用白得之物作燔祭，獻給耶和華我的神。

”大衛就用五十舍客勒銀子，買了那禾場與牛。

所以我們也不要拿白得之物獻給神。

我們不能看到別人有什么東西很好，對教會很有用處。

沒有征得主人的同意，我們就隨便把他拿到教會奉獻給神。

甚至還帶著這樣的話，教會需要你要拿出來不然不愛主，愛主不愛主不是我們說了算。

獻祭要甘心樂意，白得之物獻給神是不蒙神喜悅的祭物。

上帝并不是看重我們的祭物，上帝看重的是我們的心，所以我們要用心靈和誠實來敬拜神。

我們再來看該隱，當上帝不喜悅他的祭物時。

該隱就大大的發怒、變了臉色。

該隱的發怒，表明他獻供物的動機不對。

他是以自己為中心，我要怎樣，他沒有考慮上帝要他怎樣。

我們侍奉神是要先考慮上帝要我們做什么，而不是我們要為上帝做什么。

我們應該把上帝放在首位，我們要服從上帝的呼召更要順服上帝的安排。

有的人的侍奉是要在人多的時候，人看的見的時候出來侍奉的。

臺上的侍奉很樂意，臺下人看不見的時候就沒興趣侍奉。

我們事奉神，不是在乎我們能為神作多少，乃是在乎我們是否先把自己擺上給神。

我們也不是把多余的獻給神，我們乃是把上好的獻給神。

該隱不蒙悅納的原因在（創4:7）：你若行得好，豈不蒙悅納，你若行得不好，罪就伏在門前。

他必戀慕你，你卻要制伏他。

這段話讓我們看到該隱因為帶著罪來侍奉，所以不蒙上帝的悅納。

有的人認為我侍奉的時候敬虔認真，我生活上馬虎一點不要緊。

有人就在教堂里做得很好，就像天使那樣，但是回去以后就不好了，就像魔鬼。

有的人禮拜天做天使，禮拜一到禮拜六就做魔鬼。

這怎么行，做兩面人是很累的。

上帝也不喜歡我們這樣，他要我們心口如一。

侍奉要生活化，生活侍奉化。

在教會里在侍奉中我們要分別為圣，在生活上也要分別為圣。

二、烏撒的手（人意的侍奉）大衛戰之后，就興師動眾率領三萬多以色列人要把約柜從亞比拿達的家里運到。

這本來是一件好事，這個約柜放在亞比拿達的家里太久了。

因為以色列人沒有聽從上帝的話，不僅受到的欺壓連代表上帝同在的約柜也被他們擄走。

就把約柜放在他們的偶像大袞的廟里。

次日清早非利士人到廟里，看見大袞仆倒在耶和華的約柜前臉伏于地，他們就把大袞扶起來仍立原處。

沒想到又次日，他們再到廟里情況更不妙，大袞不僅仆倒在約柜前臉俯伏于地，并且大袞的頭和手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。

從那天起，大袞的祭司和拜大袞的非利士人都不再踏進大袞廟。

事情還沒有結束，之后耶和華降災給非利士人，使他們生痔瘡。

后來非利士人向以色列人賠禮道歉，把約柜還給以色列人。

接受約柜的是伯士麥人，當時他們看見耶和華的約柜又回到他們這兒來很高興。

但是圣經告訴我們有70個伯士麥人擅自觀看約柜被擊殺了，伯士麥人就請求基列雅琳人來接受約柜。

可能因為害怕上帝再擊殺他們，也可能是因為伯士麥這個地方離非利士太近，也可能他們認為約柜應該送到士羅的會幕那里。

可是當時的祭司以利和他的兩個兒子已經死了，沒有人來接管約柜，所以他們就把約柜送到離非利士遠一點離士羅近一點的地方巴拉基列雅琳人住的地方那里。

基列雅琳人把約柜放在亞比拿達的家里，亞比拿達可能是在基列雅琳人中侍奉的利未人。

我們回過頭在來看大衛運約柜的事情，這是約柜放在亞比拿達家里20年之后的事情了。

當大衛四境相對平安時，他想到要把耶和華的約柜運到。

他的意思是要帶領以色列人專心敬拜耶和華，他還有一個心意就是想要為耶和華建造圣殿。

但是大衛在運送約柜的時候，沒有認真查考圣經。

（民7:9，出25:12-14）神指示了約柜的運送方法，由哥轄的子孫用杠抬在肩上。

然而，大衛沒有這樣做。

他造了一輛新車，歡歡喜喜地要把約柜送到拿艮的禾場時，牛失前蹄，約柜有跌下車的危險，于是烏撒便用手扶住約柜。

烏撒即使出于忠誠，想保護約柜，仍須承擔摸圣物得罪神的后果。

大衛隨便把約柜放在車上用牛拉，是從非利士人那里學來的。

非利士人不懂，神不怪他們。

大衛不照著神的命令作，而效法非利士人的行為，這是不討神喜悅的侍奉。

神是輕慢不得的，搬動約柜是一件很嚴肅的事情，理應由祭司用杠抬的（民7:9）。

他們竟忽略20年前的教訓，卻依照外邦人搬運約柜的方法。

我們的方法再好再先進，沒有按照上帝的旨意行都不蒙上帝的喜悅。

所以他們的出發點雖好，卻不能討神的喜悅。

圣經看到這里我們很多人會為烏撒抱不平，就是大衛也是為這件事情心里也愁煩。

表面看來，烏撒看見約柜將要翻倒，情急之下便伸手扶它。

就算有錯亦情有可原，實不應得到被擊殺這么嚴重的下場。

前面我們說亞比拿達可能是利未人，那么他的兒子烏撒理所當然也是利未人。

但是抬約柜是利未人中的祭司才可以做的事情，就算烏撒是祭司，但圣經告訴我們圣物是任何人不得觸摸的就連祭司也不例外（民4:15）。

一個人越接近神，他一有任何罪惡，他所受的審判就越嚴厲越迅速，因為審判必須從神的家開始。

我們不能用人的意思人的方法來侍奉神，取代。

上帝定下來的律法是不能更改的，就是天地將要被廢，上帝的律法的一點一畫也不會廢棄。

從這事我們得到警戒，神是絕對圣潔與威嚴的，我們不能用未分別為圣的手扶神的約柜。

約柜在亞比拿達家20年，烏撒自小便認識約柜。

他可能把約柜看的已經不再那么神圣了，約柜就是那樣子，扶住約柜就是這么一回事，沒有必要那么謹慎。

可能我們在神的家里長久了，特別是現在的恩典時代上帝不再那么威嚴，不再動不動就擊殺我們。

所以我們會失去敬畏神的心，我們在侍奉神的時候沒有去尋求，我們覺得我們的方法好，我們的動機純，我們有足夠的熱心和熱情就可以了。

不是的。

上帝的意念高過我們的意念，上帝的道路高過我們的道路。

假如我們不去尋求神的旨意再去侍奉他，那我們很容易用自己的意思代替神的意思。

我們會伸出烏撒的手來侍奉神，這是不討神喜悅的侍奉。

我常為一個教會心里很難過，因為他們用烏撒的手用肉體在侍奉神。

教會的法人代表是一位執事，表面看起來很熱心，為教會忙這忙那，教會的大大小小事情她都操心。

當然財務也是她在管，但是管得不規范，一個人既是會計又是出納。

那天我到她家里，她的丈夫在蓋章，把一本給弟兄姊妹奉獻的收據先蓋好章。

教會收入多少支出多少，每個月有公布。

她一個人負責，收錢、付錢都是他的事情。

但我不懷疑她財務上的事情，她也熱心奉獻，只是覺得不夠規范容易引起錯誤而已。

她所要的是權柄，不是金錢。

她人意做管理教會的工作，她認為對的才能去做，認為不對的就是教會的牧者去做她也極力反對。

有次大市范圍內的教會組織一個團契，牧師都約好了幾個弟兄姊妹參加。

第二天，那些本講好去參加的人，竟然一個都不去。

后來才知道是她在背后，一個電話一個電話叫人不要去的。

烏撒的手真夠厲害的，表面給人的感覺是很屬靈，很熱心侍奉神，在幫上帝做這個做那個。

不是這樣的。

許多事情，我們要讓神去作。

不認識神的人，才會想要幫助神。

約柜雖然只是一個柜子，可以隨意任人移到喜歡的地方。

但是約柜是表示神的同在，是神的一個代表，那我們就不能隨便地去操縱或擺布。

要按照神的指示來做，約柜讓以色列認識到上帝的威嚴。

同樣我們今天在做主的圣工，也是不能隨便的。

除非我們的侍奉能為神所悅納，否則就會遭受擊打的危險。

我們若違背神的命令，用烏撒的手扶神的約柜，用不潔的手來碰神圣潔的物，這是相當危險的事情。

我們服事神卻與神的方法背道而馳，用人的辦法和想法，出于人的力量侍奉神。

這就是用屬肉體作神的工作，這不僅得不到神的獎賞，甚至將來還要受審判，我們這是何苦呢

屬靈的事情要用靈去辦理，不得用或靠人情。

你的侍奉若憑人的感情、思想，你要趕緊對付，因為感情或理智為基礎的，都是神所不悅，不得存到永遠的，要靠神運用感情及理智者才會讓神悅納。

我們是誰呢

只不過是一個人，一個時常犯罪、軟弱的人，一個時常驕傲自以為義的人。

多少時候我們忘記了自己是誰，甚至有時候以為自己可以幫神的忙。

保羅自己以為是為神大發熱心，但實際上卻是在做迫害耶穌基督工作的事情。

我們應該更多的去學會聆聽他的聲音，明白他的旨意，并且等候他旨意的成就。

神不喜歡人的腿快、馬的力大。

還有不論何種環境，我們都要對神存一顆敬畏的心，不要以自己的意思代替上帝的旨意。

不要用烏撒的手，來侍奉神。

三、亞拿尼亞和撒非喇的田產（欺哄的侍奉）亞拿尼亞和撒非喇是一對夫妻，很同心的夫妻，但是他們的同心是欺哄圣靈。

他們受到當時信徒慷慨所影響，于是他們也賣了田產。

也許他們內心羨慕別人得到眾人的贊許，可是又割舍不下對錢財的貪戀。

所以他們想到了一個認為好似兩全齊美的方法，把田產和房屋變賣了的錢私底下留下一部分，這就是欺哄了圣靈。

應該說他們有熱心侍奉上帝的心，在當時的教會凡物公用的背景下，他們也愿意把自己的財產變賣了交給使徒。

這是虛假的侍奉、不完全的侍奉。

這種虛假的侍奉是很危險的，上帝喜歡我們內里誠實。

我們就是有再多的侍奉，但我們失去那種誠實的心，那我們的侍奉也是沒有什么用處的。

做神的工作是不能帶著欺騙的，我們欺騙的目的無非是要得到人的稱贊，取得弟兄姊妹的信任，在教會里謀取一定的地位等等。

但是，那樣我們所得到的與所失去的相比真是不合算。

因為我們在教會侍奉是帶著欺騙的，那我們的侍奉工作是得不償失的。

因為本來我們的侍奉工作是義務的，所以我們叫義工，我們只是求神來紀念我們的勞苦。

但我們的侍奉是欺騙了神，欺騙人，那我們還能得到什么呢。

今天的社會到處都有欺騙，一不小心我們會掉進別人設下的陷阱里。

人與人互不相信，我們處處要設防，但我們往往是防不勝防。

有很多人找工作是為了工資，誰給的錢多就到誰那去。

對公司沒有什么責任心，更談不上對公司要有什么的貢獻。

也有很多公司在招聘的時候，會答應你有許多的好處。

一旦你走進他的公司，那情況就完全不一樣了。

下面有一段新員工與老板的對話，很有意思讀給大家聽。

老板：萬分歡迎，沒有你我們的公司肯定大不一樣

職員：如果工作太累，搞不好我會辭職的老板：放心，我不會讓這樣的事情發生的

職員：我雙休日可以休息嗎

老板：當然了

這是底線

職員：平時會天天加班到凌晨嗎

老板：不可能，誰告訴你的

職員：有餐費補貼嗎

老板：還用說嗎，絕對比同行都高

職員：有沒有工作猝死的風險

老板：不會

你怎么會有這種念頭

職員：公司會定期組織旅游嗎

老板：這是我們的明文規定

職員：那我需要準時上班嗎

老板：不，看情況吧。

職員：工資呢

會準時發嗎

老板：一向如此

職員：事情全是新員工做嗎

老板：怎么可能，你上頭還有很多資深同事

職員：如果領導職位有空缺，我可以參與競爭嗎

老板：毫無疑問，這是我們公司賴以生存的機制

職員：你不會是在騙我吧

按著順序讀讓人很羨慕，有這么好的公司大家都會搶著去。

可是這是給人感覺的，真的不是這樣。

在老板的心里是倒著讀這段話的。

再讀給大家聽聽（從下往上）…。

這是老板的刻薄和欺騙，而今天不負責的員工也比比皆是。

津巴布韋的一個司機在一個非法酒吧停車喝酒，回到車上后發現自己巴士上的20名精神病患者全部逃跑了，而他應該把他們送到布拉瓦約的精神病院的。

出于害怕他的粗心大意被領導批評，這個司機干脆把車開到了附近的一個公共汽車站，允諾免費搭乘每個乘客。

他把這些乘客送到了精神病院，并且告訴醫院工作人員這些病人非常容易激動而且胡言亂語充滿幻覺——這個詭計直到三天后才被識破。

我們可以欺騙人，欺騙老板欺騙員工。

但是上帝是輕慢不得的，我們是怎樣的我們做了什么上帝都一清二楚。

他所要求我們的，要用心靈和誠實敬拜他。

還有聽命勝于獻祭，順從勝于公羊的脂油。

今天上帝呼召我們出來侍奉他，這是一件非常榮耀的事情。

看看我們是何等樣的人，竟然能夠與宇宙的主宰同工。

如果我們能夠在一個大的公司里面上班覺得很有面子，我們能夠被老板賞識而重用我們會死心塌地為他賣命。

而我們今天是為全球乃至全宇宙最大的“老板”打工，我們不覺得榮幸嗎

但愿，我們愿意完全奉獻給神，極力做神所喜悅的侍奉，不做不討神喜悅的侍奉。

請我們一起禱告： 主啊，我感謝你

祭物和禮物是你不愿意的，你所喜悅的，是我們一顆恭敬敬畏的心

你要的是我們把自己全然擺上，當作活祭，無瑕無疵地獻給你，這才是你所要的侍奉

主啊，憐憫我們只不過是塵土所造的，我們常常用肉體的想法去作你的圣工，我們在得罪你還以為是為你大發熱心，求你饒恕我們

主啊，求你不讓我們獻出該隱的祭，砍斷我們心里烏撒的手，讓你所喜悅的新人來服侍你

主啊，你讓我們知道，凡出于肉體的侍奉都是不蒙你喜悅的；凡從治死老我、順從圣靈的感動來服侍你的，必蒙你的悅納

求主加給我們力量，使我們能天天背起自己的十字架來跟從你；讓我們脫離基督道理的開端，竭力進到完全的地步

主啊，愿你祝福你的兒女，愿你的名得著榮耀

禱告祈求，奉靠救主耶穌基督的圣名。

阿們

關于美國黑人的貢獻

康多莉扎·賴斯　　她是繼克林頓政府的馬德琳·奧爾布賴特之后美國歷史上第二位女國務卿，也是第二位非裔國務卿。

賴斯能講流利的俄語，是蘇聯武器控制問題專家。

她還學過9年法語，能彈一手好鋼琴。

　　羅薩·帕克斯　　“她靜靜地坐在那兒，然后世界就為之改變”。

　　1955年12月1日，42歲的黑人婦女羅薩·帕克斯拒絕在公共汽車上站起來為白人讓座，因而違反了種族隔離法，隨即被捕。

法院判處她14美元的罰款，但她拒絕這么做，并在法庭上對種族隔離提出了挑戰。

這一事件引發整個美國黑人族群為爭取人權而奮起抗爭。

1956年，美國最高法院裁決公共汽車上種族隔離的做法違背憲法。

這最終導致1964年《聯邦民權法案》的出臺，該法案禁止公共場合的種族歧視。

　　馬丁·路德·金　　45年前鏗鏘有力的《我有一個夢想》至今仍回蕩在人們耳邊，馬丁·路德·金因此名垂青史。

作為著名黑人民權運動領袖，他領導25萬人向華盛頓進軍“大游行”，為黑人爭取自由平等和就業，這一切為他在1964年贏得了諾貝爾和平獎。

《我有一個夢想》之后，馬丁被譽為近百年來八大最具說服力的演說家之一。

　　杰西·杰克遜　　人權運動家杰西·杰克遜牧師曾于1984年和1988年參加了民主黨內的候選人選舉，1984年在黑人選民集中的首都華盛頓和弗吉尼亞等5個選區勝出，1988年在密西西比州的得票率高達45%，掀起一股不小的旋風。

美國民意調查中，被問及誰是最重要的黑人領袖時，15%的受訪者選擇了杰西·杰克遜。

　　科林·盧瑟·鮑威爾　　原美國國務卿，前參謀長聯席會議主席，四星上將。

他是美國歷史上第一位任該職的黑人，也是最年輕的參謀長聯席會議主席。

由于在海灣戰爭中的“卓越貢獻”，他獲得美國的最高榮譽——金質勛章。

鮑威爾把非裔從政的歷史帶到了一個新的高度。

　　杰奇·羅賓遜　　他是第一位出現在美國職業體育聯賽中的非裔美國人。

1947年，他披上了布魯克林道奇隊的球衣，成為美國職業棒球聯賽中第一個非裔球員。

有作家評論說:“羅賓遜在那個年代告訴所有美國人，一個黑皮膚的人是可以自由地奔跑在棒球場上的，美國是無所不能的。

”　　埃爾文·約翰遜　　“魔術師”約翰遜將更多的理念、智慧和技巧帶到了籃球場，使得籃球運動的觀賞性和競爭性在上世紀80年代上升到一個新的高度，約翰遜無疑是NBA歷史上最偉大的球星之一。

　　卡蒂斯·庫克斯　　庫克斯最令人佩服之處，在于肯從中量級拳王寶座走下來進入教壇，并兢兢業業服務拳擊運動40多年，成為拳壇導師。

他也因此入選聲望最高的國際拳擊名人堂。

　　穆罕默德·阿里　　20世紀拳壇誕生的最偉大的英雄，曾3次獲得世界重量級拳擊冠軍。

1980年10月阿里對陣霍姆斯的一場比賽，全世界的電視觀眾多達20億人。

對今天的很多年輕人來說，一代拳王給他們的印象，是1996年亞特蘭大奧運會上哆哆嗦嗦點燃火炬的令人沉重的一刻。

　　杰西·歐文斯　　1936年柏林第11屆奧運會上，他獨獲100米、200米、跳遠和4×100米接力4塊金牌，創造了一人在一次大賽中獨得4枚奧運金牌的奇跡。

　　泰格·伍茲　　在很多黑人不被允許參加高爾夫比賽的時代，泰格·伍茲完成了自己的錘煉。

1997年，他成為歷史上最年輕的美國名人賽冠軍，奠定了自己在美國乃至世界的王者地位。

泰格·伍茲是全球收入最高的男運動員，福布斯曾預計他在2010年前將成為一名10億美元級富豪。

　　科比·布萊恩特　　1996年高中畢業后直接進入N BA，他在N BA的12年里，常規賽得分王、常規賽M V P、全明星賽M V P、扣籃冠軍……幾乎所有的榮譽都得到了。

他被譽為最接近“籃球之神”喬丹的人，單場砍下81分的紀錄，在NBA聯盟現役球員中無出其右。

　　威爾特·張伯倫　　美國職業籃球史上最偉大的球員之一，也是NBA歷史上第二位取得偉大成就的中鋒球員。

　　卡爾·劉易斯　　他被譽為“歐文斯第二”，美國黑人田徑超級巨星，共參加4屆奧運會，捧回9枚金牌。

　　威利·奧雷　　1958年1月18日，威利·奧雷成為第一個加入職業冰球聯賽的黑人球員，他因為病毒感染而右眼失明。

在他參加的比賽中，極端種族分子曾把一只黑色的死貓從看臺扔到了冰場上。

盡管奧雷的運動生涯歷經坎坷，他踏出的這艱難一步，為后來的非裔運動員鋪平了道路。

　　阿瑟·阿什　　阿瑟·阿什生于有強烈種族隔離傳統的城市里士滿，他是第一位非洲裔的美國戴維斯杯隊員，也是第一位世界排名第一的黑人網球運動員，在那年美網公開賽的頒獎禮上，他的冠軍感言猛烈抨擊了種族歧視和種族隔離。

　　邁克爾·喬丹　　無論后來N BA世界里如何英雄輩出，邁克爾·喬丹仍是公認的全世界最棒的籃球運動員。

他所創下的神話，至今仍廣為傳頌。

　　泰拉·班克斯　　杰出的黑人超級模特，會說話的眼睛和豐富的肢體語言，使她在競爭激烈的模特生涯中一直處于不敗之地。

她一直是美國頂級內衣品牌維多利亞的秘密(V ictoria& apos;sSecret)最寵愛的模特，先后于1994年和1996年兩次被評為“世界上最美麗的50名女人”。

同時她的頭腦也讓她年齡漸長之后仍能將事業經營得風生水起。

她創立了T yraB anks獎學金，并有自己的公司，由她制作并主持的選秀節目《A me ricannex ttopm odel 》(美國超模大賽)已舉辦了11季。

　　王子　　他可能是歷史上最多才多藝的音樂家。

王子是當前唯一縱橫馳騁于搖滾、流行、R & B、電子、說唱和黑人靈歌等多個領域的音樂人。

評論家說：“在這個世界上有很多‘王者’，但只有一個‘王子’

只有他可以挑戰傳統，可以漠視樂壇的所有規則。

”　　烏比·戈德堡　　公認的好萊塢真正具有獨特表演風格的實力派演員，主演過《修女也瘋狂》，因《人鬼情未了》獲得奧斯卡最佳女配角。

　　丹澤爾·華盛頓　　在好萊塢的黑人影星中首屈一指。

曾有人評論他說:“他不是一個偉大的黑人，而是一個有著黑色皮膚的偉大的人。

”　　塞繆爾·杰克遜　　從跑龍套開始，一路成長為大明星。

1981年憑借《叢林熱》中那位嗑藥成癮的流浪漢成為戛納影展第一位黑人最佳男配角。

1994年的《低俗小說》讓他獲得奧斯卡與金球獎最佳男配角提名。

　　西德尼·波蒂?！　〉谝晃缓萌R塢黑人巨星，他的少年時期正是美國種族歧視最嚴重的階段。

1963年的影片《野百合》為他贏得了第36屆奧斯卡最佳男主角金像獎，這是首位黑人獲得奧斯卡最佳男主角，成為黑人民權運動的重要標志之一。

　　哈蒂·麥克丹尼爾　　1939年，因在經典巨作《亂世佳人》中出演奶媽瑪格麗特獲得奧斯卡最佳女配角獎。

她是奧斯卡歷史上第一位獲獎的黑人演員。

由于奶媽一角的成功，哈蒂后來幾乎壟斷了銀幕上所有的黑人保姆角色。

　　埃德·布萊德利　　美國《60分鐘》首名黑人主持。

一生19次獲得艾美獎肯定，被前總統布什稱贊為“我們時代最有成就的記者之一”。

　　理查德·賴特　　黑人作家，揭露社會的矛盾和黑暗面，向社會提出控訴和抗議，因而成為上世紀30至40年代美國左翼文學“抗議小說”的創始人之一，因長篇小說《土生子》享譽美國文壇。

　　奧普拉·溫弗莉　　最有權力的“脫口秀”主持人，已獲得超過40個艾美獎，當今世界上最具影響力的婦女之一。

她的成就是多方面的：通過控股哈普娛樂集團的股份，掌握了超過10億美元的個人財富；電視談話節目“奧普拉脫口秀”平均每周吸引3300萬名觀眾，連續16年排在同類節目的首位。

　　吉米·亨德里克斯　　他是吉他之神，雖然他的成名生涯只有短短4年，但他對電子搖滾吉他技巧的貢獻，比他之前或之后的任何人都要多。

他瘋狂的演奏與瘋狂的人生是一體的，吸毒將兩者都終止了。

　　伊爾·布拉格　　美國歷史上第一位榮獲普利策新聞獎的黑人記者。

他出身貧寒卻勇敢勤奮，功績卓越。

　　摩根·弗里曼　　弗里曼是美國黑人演員中少數不會被限定在專門為黑人所寫的角色中的明星。

他曾在邁克·華萊士的60分鐘訪談中說:“我將停止稱呼你為白人，并且要求你停止稱我為黑人。

”　　1987年以《花街傳奇》皮條客一角獲紐約、洛杉磯及全美三大影評人協會最佳男配角與金球、奧斯卡提名，1989年因《為黛茜小姐開車》而聲名大噪。

　　比莉·荷莉戴　　最著名的爵士樂女歌手，甚至在她逝世40年后，還是如此。

她是美國音樂史上的奇葩，悲慘的身世、跌宕的經歷以及遠算不上完美的職業生涯，都沒能阻擋她成為無數爵士女伶中最著名以及影響力最大的一位。

酗酒、吸毒、入獄、被強奸以及在事業巔峰期的自毀，都不能掩蓋她即使倒嗓仍舊唱徹大眾心聲的美好聲音，那種令人心碎的美至今仍打動無數人的心。

　　戴安娜·羅斯　　日前，R & B天后碧昂斯將在電影里出演傳奇巨星戴安娜·羅斯。

正是有了戴安娜·羅斯，才有了R & B在流行音樂中的呼風喚雨。

最后說一句，她是邁克爾·杰克遜的偶像和老師。

　　哈莉·貝瑞　　奧斯卡歷史上第一位黑人影后，7次入選美國《人物》雜志評選的“50個最美麗的人”。

2008年，她被《Es quire》雜志評為在世的最性感女人。

　　雷·查爾斯　　他最大的貢獻在于，把自己早年在黑人教堂里所學的福音音樂的精神與曲調憂郁的布魯斯音樂有機地結合在一起，創立了全新的音樂流派——“靈樂”，因此被尊稱為美國“靈樂之父”。

　　托尼·莫里森　　著名黑人女作家，1993年，由于她“在小說中以豐富的想象力和富有詩意的表達方式使美國現實的一個極其重要的方面充滿活力”而獲得諾貝爾文學獎。

　　艾麗絲·沃克　　當今美國文壇上最杰出的黑人女作家之一。

1982年她創作了自己最為成功的長篇小說《紫色》，引起美國評論界廣泛關注，評論家稱其為一部具有永久重要性的美國小說，是一部罕見的作品，她因此獲得普利策獎和國家圖書獎。

　　路易斯·阿姆斯特朗　　他的音樂在世界回響了將近80年，至今無人可及。

每一本關于爵士樂的書，都會提及他的名字。

他對于爵士樂的重要意義，就好像古典音樂的巴赫、搖滾樂的貓王。

　　艾迪·墨菲　　他擅長扮演玩世不恭油嘴滑舌的角色，并因此在《貝弗利山警探》中獲得巨大成功。

一些藝術家，如著名導演斯派克 ·李等人甚至公開呼吁墨菲利用自己的影響說服派拉蒙公司任用更多黑人演員。

　　蘭斯頓·休斯　　黑人哈萊姆文藝復興運動杰出代表，被公認為“哈萊姆的桂冠詩人”。

他曾出訪蘇聯，到過中國，自稱見過魯迅。

除詩歌外，他還寫劇本、小說、政論，談論爵士樂，整理黑人民間文學，作品總數在50部以上。

　　B·B·金　　亞特蘭大奧運會最讓人驚異的事情之一，就是閉幕式上出現了音樂化石B·B·金，他是有史以來最偉大的布魯斯音樂家之一，號稱“布魯斯之王”。

2003年，滾石雜志評選歷史上的百名吉他大師，他又位列第三。

　　詹姆斯·布朗　　“靈歌教父”，他在瘋克、藍調、迪斯科以及說唱音樂領域都留下了自己的印跡，其音樂生涯持續了半個世紀，影響了幾代人。

　　JAY-Z　　自1996年出道以來，迅速地成為整個東海岸說唱音樂的統帥級人物，他不僅是最頂尖的說唱歌手，還是最出色的音樂制作人之一。

　　邁爾斯·戴維斯　　擁有世界上溫度最低的那只小號。

這位冷爵士大師的演奏緩慢、幽怨，音色中具有些許神秘特質。

他又叫“黑暗王子 ”，是當今小資最愛的爵士樂手。

　　克里斯·加納　　美國著名黑人投資專家，電影《當幸福來敲門》改編自其同名自傳。

　　保羅·羅伯遜　　美國著名男低音歌唱家、演員、社會活動家。

1925年于紐約哈倫劇院舉行第一次黑人靈歌獨唱會，以優異的聲樂天賦和藝術才能為社會各界所矚目。

　　威爾·史密斯　　當今好萊塢黑人演員中片酬最高的男星。

他得過數次格萊美大獎，主演過電視連續劇，還主演了數部打破票房紀錄的大片，比如《黑超特工》和《全民公敵》。

2007年，他曾表示要參與競選美國總統。

　　羅伯特·約翰遜　　首位身家過億的非裔企業家。

他創辦了專為黑人服務的電視臺BET，收視人數達到8000萬，在黑人中的認同率超過90％。

不僅如此，它還是美國有史以來經營得最成功的黑人公司，2000年11月，約翰遜以30億美元將BET賣給維亞康姆傳媒公司，成為美國歷史上第一位黑人“10億富翁”。

　　昌西·貝利　　美國加利福尼亞州奧克蘭市知名揭黑記者，2007年8月2日遭槍殺。

由于他生前仗義執言，在奧克蘭草根中享有很高聲望，他的慘案令各界震驚。

　　斯坦利·奧尼爾　　他是黑人擔任大型企業高層領導的典范。

2002年，51歲的奧尼爾被任命為美林C EO。

通過不斷的靈活調整，這位《財富》500強企業中屈指可數的黑人C EO，成功地改變了華爾街三大投行之一的美林。

我的夢想 50字左右

快

作文:做一名醫生——每個人的都有一個夢想，夢想是美好但是實現夢想的道路是曲折的，無數人在實現夢想的道路上遭遇了無盡的荊棘，盡管如此，他們依舊大步向前，其實夢想就是人生的啟程，有了夢，才有美好的人生。

我也是有夢想的，我想當一名醫生，醫生可以救死扶傷，可以將殘疾人從病魔的爪中救出來。

使盲人重見光明，看清楚大自然中美好的時光；使耳聾者恢復正常，聽清大自然美好的回音；讓沒有四肢的人重新站在這五彩、美麗的地上。

雖然這只是個夢想，但我相信只要我努力學習，夢想一定會實現的