【第1句】:以清凈心看世界,用歡喜心過生活。再美的花園,都有不潔凈的東西;再幸福的生活,都有不如意的事情。世界總是優(yōu)劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪里。以清凈心看世界,紅塵的喧囂就無法動搖你的心;用歡喜心過生活,生活中的不如意就影響不了你的心情。天堂與地獄,只在一念之間。
【第2句】:【禪語人生】一定要極盡自己所能及之事,讓那些比你苦、比你難的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良要經(jīng)常播種,不意間,就會開出最美麗的人性之花來。播種善良是在給自己“修心”。
【第3句】:【禪語人生】一切都看淡些。對名利,對金錢,對感情。沒有什么是離開了,就不能有活了的東西。得失也是辯證的,你在這方面損失了,你的心靈會得到釋放,會有機(jī)會去嘗試別的選擇。經(jīng)濟(jì)學(xué)里的機(jī)會成本用在這里比較適合,越是看得淡,就越是心靈平靜,就越能體會平凡的幸福。
【第4句】:【禪語靜心】沒輸過的人,常常會輸?shù)靡凰浚粵]摔過跤的人,跌倒了往往爬不起來;沒體會過饑寒的人,貧困注定會成為你的歸宿;沒歷經(jīng)拼搏的人,屬于你的多數(shù)不會長久。什么被你輕視了,終會被你看重;你專注于一個(gè)方向,終會比別人走得遠(yuǎn)些。花香,常在夜色中;奮進(jìn),常在孤寂里;成敗,常在路途上。
【第5句】:【佛心禪語】無緣參學(xué)臺灣是件憾事。不過,每當(dāng)我們談及臺灣佛教,其本意多半是在探討大陸佛教,我們比對臺灣漢傳佛教,對大陸佛教所面臨的問題進(jìn)行反思,是何等的必要?
【第6句】:【禪心佛語】每一點(diǎn)綻放都是前塵,每一顆芥子都是世界;每一種情愛都是因緣,每一次輪回都是痛苦。現(xiàn)在的福報(bào)是過去經(jīng)營的果,當(dāng)下的善行是未來福報(bào)的因。不要把善行當(dāng)做一種交易,人本來就應(yīng)該善良。前世今生來生,就是過去現(xiàn)在未來。我們現(xiàn)在的境遇心態(tài),是由過去的經(jīng)歷形成;而現(xiàn)在的所作所為,又會影響未來。
【第7句】:【佛心禪語】這樣一來,城內(nèi)的人很不贊成,他們跑來責(zé)問道:“佛陀啊。你常說清潔的話,教人做清凈的事,可是你為什么要和骯臟的女人談話呢?難道你不覺得討厭嗎?”
【第8句】:【每日一禪語凈美心靈】學(xué)誠法師:無論念佛的圣號,還是菩薩的圣號,真正的“功德”都是指我們內(nèi)心的悲智成長。猶如不管跟隨這個(gè)老師還是那個(gè)老師學(xué)習(xí),其目的都是幫助我們自己的成長。
【第9句】:俗世喧囂,紅塵擾攘,我們在其中摸爬滾打,難免會讓靈魂蒙塵。蒙塵的靈魂,就像一面蒙塵的鏡子,讓你看不清自己,迷失在紛紜雜亂的世界里,丟失了純凈的本心。所以,要學(xué)會為靈魂沐浴,清醒地活著,活成一株清雅的荷,不管身處何境,永遠(yuǎn)留有屬于自己的芬芳。
【第10句】:學(xué)會改變,做一個(gè)社會的“適者”。有些思想,總會在一瞬間產(chǎn)生;有些智慧的火花,也總會在一瞬間擦亮,“向著陽光,就不會被陰霾籠罩”,樂觀的境界就是光明的境界、健康的境界,從正常的思維方式出發(fā),樂觀也是一種魅力,因魅力而更美麗。
【第11句】:【禪心佛語】人生中做什么事情,都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,只要自己努力了,就不必太計(jì)較結(jié)果如何。畢竟結(jié)果能否盡如人意,這也要靠因緣。因緣不成熟的話,強(qiáng)求只能徒增煩惱,于事無補(bǔ);因緣成熟的話,自然會水到渠成、瓜熟蒂落。所以,事在人為固然重要,但笑看成敗更是一種境界。
【第12句】:【修行智慧禪語】面對譏毀,最根本的對治方法就是保持一顆不動心。真的就是真的,如果是你的錯(cuò),應(yīng)當(dāng)付出代價(jià),反省自己、改正錯(cuò)誤;而假的就是假的,既然根本不存在,就無需理會,更不必放在心上,生氣、難過、發(fā)怒。
【第13句】:【禪語人生每日一禪】知退者進(jìn):能夠檢討反思,就等于有了重新開始的基礎(chǔ),這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天,那必須先腳踏現(xiàn)實(shí);如果你希望輝煌,那么你須腳不停步。
【第14句】:要突破小范圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。愛本來就無窮無盡,擴(kuò)大可以利益天下,增長慧命;縮小則成自私自利,增長惡業(yè)。
【第15句】:【禪語人生】一個(gè)業(yè)力身的眾生,沒有辦法控制生命中所發(fā)生的事情。我們不能決定生在哪一家,也不能決定自己是男是女,甚至我們不能決定后來念多少書,也不能決定跟誰過一生。生命中的很多環(huán)節(jié),都不是我們決定的,是由業(yè)力來控制的。
【第16句】:人生就是一陣風(fēng),起了,沒了。理想就是一盞燈,燃了,滅了。人情就是一陣雨,下了,干了。朋友就是一層云,聚了,散了。閑愁就是一壺酒,醉了,醒了。寂寞就是一顆星,閃了,滅了。孤獨(dú)就是一輪月,升了,落了。死亡就是一場夢,累了,睡了。
【第17句】:“大海成汪洋之勢卻以其低而納百川,天空展無垠之域然與其高而容日月。”一個(gè)人只有以大海之低和天空之高的胸懷,容人所不能容,忍人所不能忍,處人所不能處,才能最終超然于紛繁、喧雜的世俗之上,健康快樂,從容瀟灑,同時(shí)也使自己的人生豐富、博大起來。因此,可以說寬容又是一種生存的智慧。
【第18句】:我們每個(gè)人心中都有一座大花園,如果我們愿意讓別人在此種植快樂,同時(shí)也讓這份快樂滋潤自己,那么,我們心靈的花園就不會荒蕪。你之所以困難重重,乃因?yàn)橥鼌s天性,是你為自己設(shè)置了無窮的恐懼與欲望。與其錦衣玉食卻憂心忡忡,不如粗茶淡飯卻無憂無慮。
【第19句】:生活是一面鏡子,每個(gè)人都可以在里面看見自己的影子。你對它皺眉,它給你一副尖酸的嘴臉。你對著它笑,它跟著歡樂,它就是個(gè)高興和善的伴侶;所以,年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇。做一個(gè)滿臉笑容的人,還是做一個(gè)整天皺眉的人,全由你自己決定。
【第20句】:博大可以稀釋憂愁,淡泊能夠融化痛苦。煩惱皆由心生,走出心的峽谷,所有煩惱會隨風(fēng)而逝;痛苦皆隨欲來,把心放平,一切疼痛會在平靜中漸漸沉淀。博大的胸懷不會被雞毛蒜皮的小事所牽絆,也沒有閑工夫?yàn)殡y決的大事長吁短嘆;淡泊名利之人斬?cái)嗔擞碾s草,只讓渴望催化快樂健康成長。
【第21句】:【禪語人生】有人為何能生在富有的家庭,是因?yàn)樵鄯e孝養(yǎng)長輩、敬重師長的因緣。所謂孝養(yǎng)父母,不但對長輩們要孝而敬之,對平輩者要彼此友愛。此外,師長們培育我們的智慧,是成長慧命的鎖鑰,更應(yīng)該要“視師如親”,對師長存有崇高的尊重與敬愛。上下孝敬,彼此互愛,才是最可貴的人生。
【第22句】:所有的經(jīng)歷,都會是一種收獲,教會我們從中汲取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以期化蛹成蝶。所有的一切,我始終相信因果循環(huán),今日種下的因,來日必結(jié)什么樣的果。所以,不悲不喜,安之若素。
【第23句】:【禪心佛語】人生路不好走,該低頭時(shí)要低頭,該讓步時(shí)需讓步。只有受得住委屈,才成得了大器;只有經(jīng)得住考驗(yàn),才贏得了尊嚴(yán)。寸步不讓,反會節(jié)節(jié)失守;意氣之爭,只會自降身價(jià)。自尊不是別人給的,是自己給的。過于執(zhí)著于自尊,就像爆竹一樣易炸,最終反而丟掉自尊。沒有自尊心的迷障,才能成就有自尊的人生。
【第24句】:菩薩摩訶薩應(yīng)先具足學(xué)一切道,道智具足已,應(yīng)分別知眾生深心。。入眾生深心相,人已,隨眾生心,如應(yīng)說法。《摩訶般若經(jīng)》卷二十四,種善根品
【第25句】:將昨天、今天、明天的事情都打理妥當(dāng),在回想過去時(shí),不阻礙今天前進(jìn)的腳步:在過好今天時(shí),也要為明天打算,如此才能走好生活之路。
【第26句】:隨緣是一種胸懷,也是一種覺悟,是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。能夠隨緣的人,總能在風(fēng)云變幻時(shí)審時(shí)度勢,在艱難坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;總能在逆境中找尋到前行的方向,保持坦然愉快的心情。
【第27句】:【心靈禪語】為什么說第五戒(不飲酒)能夠維護(hù)前四戒?因?yàn)榍八慕洹獰o論是身體方面的還是語言方面的——是需要精神力量支持的,而酒是有可能削弱、消解這種精神力量的。
【第28句】:學(xué)會順其自然的去面對,讓心情更明朗,不要讓負(fù)面情緒干擾生活的態(tài)度,人生的方向就在于能不能用一份積極的心態(tài)去化解消極,不去和人生計(jì)較什么,而是能包容的對待生活,一份平常心,把握住自己的內(nèi)心,生活也就處處平和,處處悠然。
【第29句】:【禪心佛語】成功有很多種,事業(yè)的成功是小成,人生的成功才是大成。先要有追求事業(yè)成功的想法和行動,將來才可能有人生的成功。無論追求哪種成功,都需要作出明智的取舍,然后在自己選擇的道路上堅(jiān)定不移地走下去。等你經(jīng)過一個(gè)個(gè)叫做“成功”的地方,你就會發(fā)現(xiàn),成功與否,已經(jīng)不再那么重要了。
【第30句】:【禪語感悟人生的文案】心善自然美麗,心慈自然柔和,心凈自然莊嚴(yán);淡泊寡欲可以養(yǎng)神,寧靜致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志,怡情適性可以養(yǎng)和,觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個(gè)善念,收獲一種良知;種下一種良知,收獲一種道德;種下一種道德,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一個(gè)人生。
【第31句】:【禪語禪語的微博】印度大師說:無論你遇見誰,他都是對的人。這意味,沒有人是因?yàn)榕既贿M(jìn)入我們的生命。每個(gè)在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什么,也許要協(xié)助我們改善眼前的一個(gè)情況。所以,生命中出現(xiàn)的每一個(gè)人,都值得珍惜。
【第32句】:【禪寓】某人見盲人打著燈籠,不解,詢問緣由。盲人說:我聽說天黑以后,世人跟我一樣什么都看不見,所以我才點(diǎn)上燈為他們照亮道路。某人說:原來你是為了別人才點(diǎn)燈,很有善心。盲人說:其實(shí)我是為自己點(diǎn)燈的,因?yàn)辄c(diǎn)了燈,在黑夜里別人才能看見我,不會撞到我。為別人就是為自己。-劉原-陳朝華-俞萌
【第33句】:【人的差別在于業(yè)余時(shí)間】哈佛有一個(gè)著名的理論:人的差別在于業(yè)余時(shí)間,而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論,你會發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,成功會向你招手。
【第34句】:【禪語人生】有一所尼姑庵遠(yuǎn)近馳名,大家都稱之為萬燈庵;因?yàn)槠渲悬c(diǎn)滿了燈,成千上萬的燈,使人走入其間,仿佛步人一片燈海,燦爛輝煌。
【第35句】:【禪心佛語】禪修不僅僅是靜坐,而靜坐是禪修的重要內(nèi)容,它可以訓(xùn)練我們收攝身心,通過安身、調(diào)息,進(jìn)而靜慮、調(diào)心,讓貪求的、疲倦的心漸漸從生命的焦慮和奔忙中安定下來,漸漸明白,最好的風(fēng)景和安寧不在外,而在自己的內(nèi)心,所謂“本地風(fēng)光”。
【第36句】:人生沒有圓滿,幸福沒有永遠(yuǎn),曲曲折折才能勾勒出生命美。以一種感恩從容的心態(tài)對待生活中的所有,讓心溢滿寧靜與陽光,把最美的微笑留在平淡的流年里。做一個(gè)淡然的人,攜一縷清風(fēng)的灑脫,采一片流云的飄逸,在塵世中靜守安然,微笑向暖,淡然前行;在春天的陽光中播種希望,在秋天的枝頭收獲幸福。
【第37句】:【心靈禪語】我們心里會有很多委屈需要釋懷,修行就是從釋懷開始。釋懷自己的過去,釋懷過去那些讓自己不愉快的東西,寬恕它,就是寬恕你自己。包容它,就是包容你自己。釋放它,就是釋放你自己。
【第38句】:【禪心佛語】何謂證悟?證悟是一種完全的、絕對的認(rèn)識與了悟,沒有無名、沒有障礙。我們的細(xì)微的心,即所謂的“明光”,具有證悟成佛、徹底覺醒的每一種潛能。然而現(xiàn)在,因?yàn)闊o明,全然的覺醒被眾多的障礙所蒙蔽覆蓋。當(dāng)所有的負(fù)面因素消失,覺醒的力量徹底形成后,即所謂的證悟。
【第39句】:【佛言禪語】生命需要一份淡然,歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖,而不語悲傷。讓花香纏繞著心情,每一天都帶著微笑度過。學(xué)會去欣賞那如詩的風(fēng)景,陶冶自己的情操,維持自己的從容。
【第40句】:【人生禪語】人生猶如一個(gè)舞臺,有人笑,有人哭,可是笑又如何,哭又如何?百年之后,不過一樣物是人非。人生短暫,瞬息萬變,為何要與煩惱牽扯不斷?這源源不斷的煩惱就像抓癢,其實(shí)你本是不覺得癢的,可你那雙不安分的手偏偏閑得要去招惹,于是便越抓越癢。如果你不去招惹它,煩惱又怎會自己找上門口?
【第41句】:【禪心佛語】平安即是福。縱大富大貴,在無常面前,一切也不過是夢幻泡影。或許你曾渴望生活精彩跌宕,歷盡坎坷磨難后,卻又渴望歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn)。有多少福德就承受多大福報(bào),人生不要有太多非分之想,有些不該得到的僥幸得到也是徒增一份隱患。諸惡莫作,眾善奉行,最好的日子也不過是一份安心而已。
【第42句】:歲月流淌,誰會在年輪里守候花開?阡陌紅塵,緣分聚散來往,能夠一直陪伴之人,又會是怎樣笑若蓮花,蒼發(fā)流年!愿只愿有情人,情到深處勿忘語,天涯咫尺長相依。
【第43句】:【禪心佛語】佛家說“善有善報(bào)”,并非是唯心的因果報(bào)應(yīng)之說。多行善事,或許別人不會報(bào)答你的善舉,但至少不會給你帶來禍端。行善的人,在心理上容易心安理得,幫助別人自己也常處在快樂之中,這本身就是對你的善報(bào)。所以,人生在世,要樂于助人,要善于給予愛,這樣才能獲得更多的愛和幸福。
【第44句】:心正,人就正,哪怕身子是歪的;心歪,人就必歪,哪怕身子再挺。沒有一塊骨頭是錚錚鐵骨,心骨軟,身子骨再硬也是軟的;心骨硬,身子骨再弱也是硬的。
【第45句】:【禪心佛語】人生最重要的不是努力,而是夢想,因?yàn)楸饶闩妆兜娜艘廊槐饶闩ΑK詨粝刖拖裎丛`放的花朵,要么枯萎,要么怒放,即使看不到未來和希望,也依然要相信,自己選的人生錯(cuò)不了。第二天叫醒我的不是鬧鐘,其實(shí),還是夢想。
【第46句】:【禪心佛語】舍得微笑,得到的是友誼;舍得寬容,得到的是大氣;舍得誠實(shí),得到的是朋友;舍得面子,得到的是實(shí)在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虛名,得到的是逍遙;舍得施舍,得到的是美名;舍得紅塵,得到的是天尊;舍得小,就有可能得大;舍得近,就有可能得到遠(yuǎn)。
【第47句】:人而無信,不知其可,生活中,人們敬重那些一諾千金的人。所以,為人做事,我們要言必信,行必果,當(dāng)私利與諾言發(fā)生沖突時(shí),即使舍身舍財(cái),也要踐行諾言。這樣的人,又如何不讓人信賴?
【第48句】:【道家經(jīng)典禪語】世間所有的相遇,都是久別重逢。素色時(shí)光,一路低吟淺唱,此生愿做一朵靜默的花,晨鐘暮鼓,餐風(fēng)飲露,在生命的輪回中靜靜生活。做一個(gè)清雅的女子,素心若雪,以一眼純澈,淡看紅塵山水,笑覽風(fēng)雨滄桑。做一個(gè)淡逸的女子,心凈若蓮,捋一指光陰,素年溫暖,盛放潔凈與安然。
【第49句】:因此生彼,若無此因,便不生彼;因此有彼,若此滅者,彼便滅也。所謂緣無明有行,乃至緣生有老死;若無明滅,則行便滅,乃至生滅則老死滅。《中阿含經(jīng)》卷十一,《頻婆娑羅王迎佛經(jīng)》
【第50句】:【禪語人生】未曾失戀的人,不懂愛情。未曾失意的人,不懂人生。未曾失落的人,不懂珍惜。未曾失利的人,不懂過程。未曾失望的人,不懂理想。未曾失禮的人,不懂尊重。未曾失和的人,不懂友誼。未曾失算的人,不懂息爭。未曾失言的人,不懂謹(jǐn)慎。未曾失誤的人,不懂為政。未曾轉(zhuǎn)播的人,不懂分享。
【第51句】:人應(yīng)該經(jīng)常照三面鏡子。一是以心為鏡,看看自己是否還有青春蕩漾的心靈,看看自己的心靈是否已悄然腐蝕。二是以群為鏡,看看自己是否還有泛愛眾人的愛意,看看自己的愛意是否已慢慢凋零。三是以人為鏡,看看自己是否還有見賢思齊的德行,看看自己的德行是否已隨風(fēng)飄去。
【第52句】:【禪語禪語的微博】生活不是不輕松,而是看不淡;在人生的道路上摸索時(shí),我們會發(fā)現(xiàn),人生這條路有時(shí)滿地荊棘,在我們經(jīng)過時(shí)會弄得滿身傷痕;而有時(shí)卻是鮮花和掌聲,讓我們心花怒放。我們在人生的路上印下了一個(gè)個(gè)腳印,我們也慢慢的成長。
【第53句】:【禪語人生】一個(gè)人的力量雖然有限,一群人的力量卻可以無窮。匯集小善,以團(tuán)結(jié)的力量,去成就一份大愛。一點(diǎn)很小的善心,乘以無窮,就會變成愛的海洋;一個(gè)很大的困難,除以無窮,則會變得微不足道。
【第54句】:無常是苦,同時(shí)也是人生的好事。無常的本質(zhì)是變化、轉(zhuǎn)化,快樂固然不長久,但痛苦也不會永恒。因此,有死的無常,就有生的無常;有不幸的無常,便有扭轉(zhuǎn)不幸的無常;有無常的這一半發(fā)生,就必定有另一半存在。一切都在無常中變化、相互轉(zhuǎn)化,因此,吃苦也是吃補(bǔ),受難也是享福。
【第55句】:【禪心佛語】千人千樣。只要有人的地方,就會產(chǎn)生各種各樣的矛盾,只是有些矛盾的產(chǎn)生,確實(shí)完全不是我們的原因,所以不必總自我檢討。胸懷有大小,素質(zhì)有高低,所以當(dāng)面對一些垃圾人的負(fù)面情緒的渲瀉時(shí),需以平常心對待,完全不受影響不可能,但可以讓它降到最低。活的相對簡單一點(diǎn),就會多一點(diǎn)輕松、一份快樂。
【第56句】:【佛心禪語】當(dāng)今時(shí)代的人們所遇到的問題,并非是饑餓寒冷、居無定所,而是精神崩潰、心靈空虛。我們?nèi)狈Φ牟皇俏镔|(zhì)文明,而是精神良藥。
【第57句】:生活不要安排得太滿,人生不要設(shè)計(jì)得太擠。不管做什么,都要給自己留點(diǎn)空間,好讓自己可以從容轉(zhuǎn)身。留一點(diǎn)好處讓別人占,留一點(diǎn)道路讓別人走,留一點(diǎn)時(shí)間讓自己思考。任何時(shí)候都要記得給人生留點(diǎn)余地,不冒進(jìn),不頹廢,不緊張,不松懈,得到時(shí)不沾沾自喜,失去時(shí)不郁郁寡歡,得失之間淡定從容。
【第58句】:【禪語人生】心靜乾坤大,心安理數(shù)明。諸葛亮54歲時(shí)在寫給他8歲的兒子諸葛瞻的《誡子書》中說:“學(xué)須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非靜無以成學(xué)。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對他兒子的要求。也讓我們從中感悟到:心不靜則理不清,理不清則事不明,必然會陷入迷茫。
【第59句】:淡化利欲之心,方能得到一切利欲之心人皆有之,甚至生亦我所欲,所欲有甚于生者,這當(dāng)然是正常的,問題是要能進(jìn)行自控,不把一切看得太重。
【第60句】:【靜心禪語】累了歇一歇讓心沉穩(wěn),苦了將心靠岸,給心靈盈一份清閑。生活是百味交集的融入,生存是草木禪心的領(lǐng)悟。心懷一份懂得,釋放一份灑脫,在如歌的歲月里,用高低不平的韻律奏響生命的章節(jié)。
【第61句】:【禪語人生】眾生自以為聰明的人,是很悲哀的,所以聰明的定義叫做自我束縛;(聰明人)制造煩惱、制造痛苦、制造破壞、制造自我毀滅,所以最后的文明的定義就是自我毀滅。
【第62句】:【禪心佛語】路,不通時(shí),選擇拐彎,心,不快時(shí),選擇看淡;情,漸遠(yuǎn)時(shí),選擇隨意。成長是無止境的,生活中很多是難以把握的;但是成長是可以把握的,這是對自己的承諾。
【第63句】:【禪語人生】知足造就一種“知足”的性格,你就找到了快樂的人生哲學(xué)。在人的現(xiàn)實(shí)生活中,“足”是相對的、暫時(shí)的,而“不足”則是絕對的、永恒的。足與不足是物性的,知與不知則是人性的。以人性駕馭物性,便是知足;以物性牽制人性,就是不知足。足與不足在物,非人力所能勉強(qiáng);知與不知在我,非多少所能左右。
【第64句】:【佛心禪語】不是別人看你不順眼,而是你自己不順心。發(fā)自內(nèi)心的微笑要比強(qiáng)顏歡笑順意得多。不是世界把你怎么了,而是你內(nèi)心的世界把自己怎么了。
【第65句】:【禪心佛語】所謂不一樣的風(fēng)景,不是你走了一條鮮為人知的路,而是你走了一條本就只屬于你一個(gè)人的路;所謂生活在別處,不是你遠(yuǎn)走十萬八千里,而是你站在原地心里也能裝下十萬八千里之外的景色。
【第66句】:以淫樂自裹,譬如蠶作繭,智者能斷棄,不盼除眾苦。《法句經(jīng)》卷下,愛欲品有從愛生愛、從愛生恚、從恚生愛、從恚生恚。《雜阿含經(jīng)》卷三十五,第985經(jīng)
【第67句】:不要總是指望別人守諾,關(guān)鍵要督促自己守諾。自己做不到的事情,怎么能指望別人就一定做得到呢?倘若自己真的能夠做到,相信別人也一定能夠做到。如果每個(gè)人都能這樣想,這樣督促自己守諾,守諾就不在是一個(gè)問題。
【第68句】:【禪心佛語】對于人世間有漏的福報(bào),我們還必須好好思考,身體是修行的本錢,身心得了病,連修行的基本資糧都不具備了,就談不上好好修行了。所以一定要懂得珍惜它。珍惜它,不是嬌生慣養(yǎng)著它,而是要時(shí)不時(shí)地適度折磨它,以中道的方式對待自己的身體,不要過于苛刻,也不要過于舒適。
【第69句】:【禪心佛語】沒有智慧的人貪心和欲望比較多,所以沒有快樂。你貪求和執(zhí)取的事越來越多,由此帶來的苦惱也越來越多。真正有智慧的人是無欲無求,無貪心,所以輕松快樂。
【第70句】:【禪語感悟】錢財(cái)與我們的生活,有分不開的密切關(guān)系,有的人一生都在為錢財(cái)勞心傷神,結(jié)果沒有一天享受到財(cái)富帶給他的快樂,那么他得到的財(cái)富就稱不上是真正的財(cái)富。在我們的一生中只有舍棄一些東西,諸如:貪、嗔、癡。才會得到真正意義上的財(cái)富。佛談舍得就是這個(gè)道理。
【第71句】:佛家禪語:修行不僅僅僅要有誠心,更要有恒心,不是一朝一夕而是時(shí)刻如是,平時(shí)不好講那么多話,舌尖頂上顎,有口水時(shí)咽下,那是甘露水。
【第72句】:【禪心佛語】人可以被打敗,但不可以被打倒。心中有光,任何外來不利因素都撲滅對人生的追求和對未來的向往。很多時(shí)候,擊敗我們的不是別人而是我們對自己失去信心,熄滅了心中那片有如火山一般沉寂的光。只要心中有光,在第一百次被打倒后,就會第一百零一次站起來,并用不屈的毅力和信念贏得未來。
【第73句】:【名人佛學(xué)經(jīng)典文案】決定我們自身價(jià)值的條件,在于我們的心靈和行為在一個(gè)人人自私的社會,該怎樣立身處世?佛日:內(nèi)有毒者則施人毒,內(nèi)無毒者不施人毒。一《大方廣寶篋經(jīng)》
【第74句】:人生若茶,有起伏才有淡定,有苦痛才有清香。生活的詭異之處就在于,不是選擇了一個(gè)角色,就能終其一生,時(shí)常有變幻,有不測。最好,歲月無驚。若遇變故、紛亂,也有一顆處變不驚的心,一份進(jìn)退自如的從容。
【第75句】:【佛心禪語】被同一塊石頭絆倒一次是無知,絆倒兩次是愚蠢,絆倒三次是無藥可救。前事不忘,后事之師,被一塊石頭絆倒并不可怕,可怕的是被同一塊石頭多次絆倒。
【第76句】:【禪心佛語】多多幫人,盡可能地幫人,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)也不知道未來的路上你該需要多少人幫助。而且,你的善行帶來的結(jié)果會超過你想象的奇妙,人性的真善美煥發(fā)的是更大程度上的美好,所以要相信美好的力量。即便沒有任何回報(bào),在你幫人時(shí)內(nèi)心也得到了升華的機(jī)會,那其實(shí)就是最大的補(bǔ)償。
【第77句】:【靜心禪語】平平淡淡做人,淡然,是一種領(lǐng)悟,一種釋懷;踏踏實(shí)實(shí)做事,踏實(shí),是一種歷練,一種沉淀。以小溪的姿態(tài)淺行,以高山的心懷沉靜,這世上,有許多事并沒你想象的那么好,也沒你想象的那么糟。學(xué)會了望,給自己一份堅(jiān)定;學(xué)會回眸,拂去浮躁。風(fēng)雨中,把頭抬起;輝煌中,把心放低。淡泊歲月,從容人生。
【第78句】:【禪心佛語】生活禪的實(shí)踐,一方面是要很好地修習(xí)禪定;一方面又要落實(shí)“優(yōu)化自身素質(zhì),和諧自他關(guān)系”、“善用其心,善待一切”等理念,使自己成為人格完善、關(guān)系和諧的人,進(jìn)而推動整合社會和人類的不斷凈化、進(jìn)步、和諧。
【第79句】:【禪心佛語】如果一個(gè)人忍心讓你孤獨(dú),看你為他受苦,他就是不愛你。不是忙,不是疏忽,不是不懂,不是考驗(yàn),不是暫時(shí)遺忘,不是性情孤僻。只是,不,愛,你。
【第80句】:【心靈禪語】生活中我們不能太聰明了,看誰都有毛病,看誰都是妖精,卻看不見自己長著一身毛,看得太清,看得太真,給自己的生活帶來不必要的麻煩和困惑,其實(shí),我們有時(shí)候犯點(diǎn)啥,裝點(diǎn)糊涂會讓生活更輕松,更快樂,有句俗話說的好,做個(gè)悲傷的智者,不如做個(gè)開心的傻子。
【第81句】:【佛心禪語】修行學(xué)佛的人,不要計(jì)較那么多。誰罵我,我是誰?誰打我,我是誰?問一問自己,根本找不出一個(gè)“我”。那為何要如此放不下?
【第82句】:【禪心佛語】失落時(shí)告訴自己:再苦再累,只要堅(jiān)持往前走,屬于你的風(fēng)景終會出現(xiàn);只要是自己選擇的,那就無怨無悔,青春一經(jīng)典當(dāng),永遠(yuǎn)無法贖回;過去只可以用來回憶,別沉迷在它的陰影中,否則永遠(yuǎn)看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也沒必要去懂所有人;聚散離合是人生的規(guī)律,不必在意,何須傷悲。
【第83句】:【經(jīng)典的人生禪語】我常常對年輕人說:你不要先來學(xué)佛啊!先去學(xué)做人,人都做不好,如何學(xué)佛呢?對不對?例如這種求加庇、求加持的依賴心理,如何能學(xué)佛呢?所謂加庇是你自己本身先健全起來,然后加上庇護(hù),互相感應(yīng)。自己不努力,自己不用功,佛菩薩想加都加不進(jìn)去,想庇都庇不上去。——南懷瑾
【第84句】:鏡子,是用來鑒照物體影像的;但必須鏡、物相離,方能清澈映照。如若物體貼鏡或塵封鏡面,即使是明鏡清影,亦難映照境物。人之“心思”如鏡,欲求得智慧、明辨事理,亦須遠(yuǎn)離人我是非煩惱;此即是“當(dāng)局者迷、旁觀者清”的道理。人心如一面鏡子,照山是山,照水是水;因塵世懵懂、浮塵所染而面目全非。
【第85句】:【讓人靜心的禪語】風(fēng)可以不懂云的漂泊,沙可以不懂海的遼闊,天可以不懂雨的落魄,不是每段愛都一定有結(jié)果。所以,我們無須在意別人的評說,只要把自己的事情做好;無須看別人的眼神,只需走自己的路;無須有過多的抱怨,那樣會使自己的心更累。不管走在何處,我們都不要迷失自己。
【第86句】:【禪語人生】在佛看來,有時(shí)候,批評并不是壞事,在批評中會讓自己變得更加成熟和懂事,勇于接受別人的批評,可以讓自己變得更加完善。
【第87句】:【禪語人生】心的奧秘在佛法中是最深奧、最甚深的法要,如果我們不知道心的奧妙,那么即使你絞盡腦汁地去尋求快樂和避免痛苦,最終還是會無意義地漂泊于輪回中。有些人知道心的奧秘,有些人不知道,知道的人修行很成功,不知道的人修行是難以成就的。
【第88句】:【禪心佛語】人的心胸就好比芥子,能包容世間的一切。胸襟寬闊、氣度非凡的人會產(chǎn)生出超常的精神力量和旺盛的斗志。真正做大事業(yè)、有大成就的人,都需要有寬大的胸襟和容人的雅量。
【第89句】:【禪心佛語】失敗了你可能會失望,但不嘗試你將注定敗亡。告訴自己:今天,是最好的一天。每走一步,學(xué)會靜下心來,去看看流水,看它們的謙遜,看它們的頑強(qiáng),看它們的活潑與沉靜。那些個(gè)煩心的人事,冷眼旁觀,任其自流,走好自己的路,看自己的風(fēng)景,積極地面對一切,即使不免悲傷。
【第90句】:【禪語人生】一個(gè)人要想不受外界誘惑很難,誘惑之所以被稱為誘惑,是因?yàn)槠浔旧砭途哂泻艽蟮奈Γ坏┯龅剑瑳]有清醒的心智,理性的思維,很容易陷入其中。如果想拒絕誘惑,就要把心放得遠(yuǎn)一些,把目標(biāo)定的更明確。
【第91句】:【禪語人生】心決定性叫心性,性決定命叫性命,命決定運(yùn)叫命運(yùn),運(yùn)決定氣叫運(yùn)氣,氣決定色叫氣色,色決定相叫相貌。我們講長壽,有這麼四種人長壽:第一種,沒心沒肺的人長壽;第二種,稀里糊涂的人長壽;第三種,平靜的人長壽;第四種,覺悟者長壽。
【第92句】:佛問諸沙門:人命在幾間?對日:在數(shù)日間。佛言:子未能為道。復(fù)問一沙門:人命在幾間?對日:在飯食間。佛言:子未能為道。復(fù)問一沙門?人命在幾間?對日:呼吸之間。佛言:善哉!子可謂為道者矣。《四十二章經(jīng)》
【第93句】:【佛心禪語】現(xiàn)代人生活的腐敗,尤其是愚劣的情況,大部分是由于他們陷入爛醉狀態(tài),無法自拔而產(chǎn)生,爛醉的人又如何靜下來,做他在世界上該做的事呢?
【第94句】:【禪語人生】我們無論什么也不能貪,要知足,要能忍,但這個(gè)無上妙法,人人都把它忽略了,所以不爭、不貪就能福壽無邊,你要是爭、貪、攪、擾,就罪孽不少,要想出離三界,也是無有是處的。
【第95句】:眼里的世界從來只是表象;人生每一步行來,都是要付出代價(jià)的。每個(gè)人得到一些自己想要的,也會失去一些自己不想失去的。可這世上的蕓蕓眾生,誰又不是這樣呢?事無所祈,心有堅(jiān)毅,盡量的快樂,才是人生的真義。
【第96句】:【禪心佛語】其實(shí)每個(gè)人、每一天都會有著各種各樣的心情,開心、快樂、興奮、郁悶、煩躁、懊惱等等。不良的心態(tài)會影響生活和工作,正因?yàn)槿丝梢杂兄N種的心態(tài),才造就了社會的多樣性和微妙的人際關(guān)系。要想改善自己的環(huán)境,重要的是調(diào)節(jié)心態(tài)。心情是一種內(nèi)心感情狀態(tài)的外在表現(xiàn)。
【第97句】:【佛心禪語】藏地有種俗話是:“嬌弱的人,將遭受無量苦海。”怯懦軟弱的人,一點(diǎn)點(diǎn)挫折就足以讓他一蹶不振;而意志堅(jiān)勇的人,縱然泰山崩于前,也能面不改色、如如不動。所以,我們面對痛苦時(shí),外境并不能起決定作用,關(guān)鍵要看自己的心是否堅(jiān)強(qiáng)。
【第98句】:很多時(shí)候,我寧愿一個(gè)人走很遠(yuǎn)的路,只為看一眼屬于自己的遇見,只是想知道,是否值得去為未知走一遭,去為之醉一次。很多人,很多東西,有時(shí)候該永遠(yuǎn)保持距離,最好在燈火闌珊處,才是最美。
【第99句】:【禪心佛語】禪悟人生:事物蓬勃發(fā)展時(shí)已埋下凋零的種子,萬物凋零中亦醞釀著重生,有誕士居安思危,發(fā)生變故,則能堅(jiān)強(qiáng)忍耐等待否極泰來。
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