【第1句】：誰(shuí)掌握了真理呢？真理在誰(shuí)手中呢？自古以來(lái)，哲人、智者、國(guó)王、強(qiáng)盜爭(zhēng)辯不休，皆毫無(wú)意義。唯有“南無(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛。”不斷稱(chēng)念者，便是掌握真理的人。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】但求世間人無(wú)恙；哪怕架上藥生蟲(chóng)。成敗一知己；生死兩婦人。鼠因斷糧絕跡去；犬為家貧放膽眠。

【第3句】：昨宵年幕夜，今朝是歲旦，都大尋常日，世人生異見(jiàn)。不解逐根元，只管尋枝蔓。新舊只如今，仔細(xì)分明看。若也更商量，秦時(shí)鐸鑠鉆。——《法演禪師文案》

【第4句】：【禪語(yǔ)人生】云說(shuō)：我看似慵懶，但我懂得生活——在無(wú)風(fēng)時(shí)放松自己，在有風(fēng)時(shí)乘勝追擊。

【第5句】：【佛心禪語(yǔ)】做一個(gè)有良知的人，活著才會(huì)淡然無(wú)悔。做一個(gè)善良之人，活著才會(huì)從容。珍惜人生，珍惜光陰。珍惜生命的每時(shí)每刻。

【第6句】：常習(xí)慚愧心，此人實(shí)希有，能遠(yuǎn)離諸惡，如顧鞭良馬。《雜阿含經(jīng)》卷二十二，第578經(jīng)

【第7句】：不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。水落現(xiàn)石頭，日久見(jiàn)人心。打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。打柴問(wèn)樵夫，駛船問(wèn)艄公。寧可做過(guò)，不可錯(cuò)過(guò)。

【第8句】：【禪語(yǔ)人生】諸行無(wú)常，是要我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的變化；諸法無(wú)我，是讓我們看到這個(gè)世界的寬闊。

【第9句】：一切學(xué)業(yè)、道業(yè)、事業(yè)都是時(shí)間累積成的，會(huì)利用時(shí)間的人，可以隨時(shí)把握分分秒秒去活動(dòng)、去進(jìn)修；不知利用時(shí)間的人，在一星期七天中，就斤斤計(jì)較于一天半的休息。

【第10句】：人類(lèi)要謙虛一些、慎重一些、節(jié)制一些。倡導(dǎo)生態(tài)文明的關(guān)鍵是我們要尊重歷史，尊重自然，尊重現(xiàn)實(shí)，擺正“人”在大自然中的位置。“人”字現(xiàn)在寫(xiě)得太大了，應(yīng)該寫(xiě)小些，把“人”寫(xiě)在應(yīng)有的位置上。

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】善觀色者，色不生心，心不生色，即色與心俱清凈。無(wú)妄想時(shí)，一心是一佛國(guó)，有妄想時(shí)，一心是一地獄。

【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】佛的悲愿，是要使人人及一切眾生，都能成為和自己一樣的至善、至上的佛陀，所以在佛的眼光中，一切人類(lèi)及眾生，同具佛性，一律平等。

【第14句】：【佛家禪語(yǔ)】欲望使人失敗，無(wú)私令人成就；煩惱使人痛苦，覺(jué)醒令人快樂(lè)；執(zhí)著使人束縛，放下令人解脫；無(wú)明使人迷惑，智慧令人證悟。

【第15句】：氣勝志則為小人，志勝氣則為端人正士，氣與志齊為得道賢圣。（宋）雪堂禪師《續(xù)古尊宿語(yǔ)要》

【第16句】：【佛道禪語(yǔ)】傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣是一種無(wú)知又無(wú)濟(jì)于事，可是又奈何不了它。正因?yàn)樯佟拔颉保挪幌碌檬е省Ｎ骞俅碳ぃ皇钦嬲南硎埽皟?nèi)在安詳”才是下手之處。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)失眠的人而言，夜是冗長(zhǎng)的。對(duì)于疲倦的人，一里路都嫌遠(yuǎn)。對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō)，一生是漫長(zhǎng)的。

【第18句】：【禪語(yǔ)人生】一根最細(xì)小的魚(yú)刺也可以扎破喉嚨。一只麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。生存無(wú)小事，珍惜每一口食物，把它當(dāng)作救命的一口。

【第19句】：生命只有數(shù)十年，慧命卻永遠(yuǎn)不滅。每個(gè)人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛(ài)的教育給他們，這就是史跡的慧命常存。

【第20句】：能寂靜意故名人，以五趣中能寂靜意無(wú)如人者。故契經(jīng)說(shuō)：人有三事勝于諸天：一勇猛，二憶念，三梵行。《大毗婆沙論》卷一百七十二

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)我們悟到人類(lèi)生命本質(zhì)時(shí)，所有的焦慮、恐懼、怨恨，都會(huì)像一陣輕輕的風(fēng)，從我們身邊飄過(guò)，卻不會(huì)傷害我們，也不會(huì)使我們?nèi)λ@叫做煩惱即菩提。

【第22句】：瞋恚即實(shí)際，以依真如起，了知如法界，是名瞋三昧。《大寶積經(jīng)》卷二十九，文殊師利普門(mén)會(huì)

【第23句】：【禪語(yǔ)人生】我們只有一個(gè)地球，所以你要愛(ài)護(hù)地球；地球上只有一個(gè)我，所以你也要愛(ài)護(hù)我。

【第24句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“善男子聞他聚落有男子、女人疾病困苦，乃至死，聞已，能生恐怖，依正思惟，如良馬顧影則調(diào)”——第一善男子于正法、律能自調(diào)伏。

【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】禪說(shuō)，感知到另一個(gè)境界的美好，教會(huì)你去感悟這個(gè)世界，感悟你自己的內(nèi)心，而這一切其實(shí)就在我們的心里。

【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】所以，我們現(xiàn)在只要有一口氣在，就要修行。不要被那些不重要的目標(biāo)阻擋了人生的方向。

【第27句】：山羊被殺因作聲，飛蛾投火由火色，水魚(yú)懸鉤為吞餌，世人趣死以境牽。《佛本行集經(jīng)》

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】佛法修持的要訣在于，當(dāng)念頭、感受和感知分別生起時(shí)，我們只是單純地安住在當(dāng)時(shí)純?nèi)坏挠X(jué)性中。在佛教傳統(tǒng)中，這種溫和的覺(jué)性稱(chēng)為“正念”，而正念就是單純地安住在心得清明本質(zhì)中。

【第29句】：【禪語(yǔ)人生】業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。

【第30句】：【佛心禪語(yǔ)】不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個(gè)人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個(gè)機(jī)會(huì)了，就應(yīng)該珍惜。

【第31句】：【禪語(yǔ)人生】我喜歡這光陰里的人或者事，滾滾紅塵，人講人緣，物講物緣，緣來(lái)緣去，我已經(jīng)知道，那屬于我的，都將是好光陰，即使悲欣交集，我亦會(huì)珍惜。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】為人應(yīng)該感四種恩德：一是天地之恩，二是父母之恩，三是三寶之恩，四是眾生之恩。

【第33句】：【佛心禪語(yǔ)】不要拿不堪的話(huà)羞辱他人，不要譏人無(wú)知使人生愧，不要說(shuō)人不如我而傲視別人，不要常疑心別人的不好。古人說(shuō)：「君子不要常凌駕別人。」這也是少人怨的真理。

【第34句】：譬如三蘆立于空地，展轉(zhuǎn)相依，而得豎立。若去其一，二亦不立，若去其二，一亦不立，展轉(zhuǎn)相依，而得豎立。識(shí)緣名色，亦復(fù)如是，展轉(zhuǎn)相依，而得生長(zhǎng)。《雜阿含經(jīng)》卷十二，第269經(jīng)

【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】常常原諒自己的人，往往得不到他人的原諒；常常責(zé)備自己的人，往往得到他人的諒解；人很奇怪，不了解自己，卻每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。

【第36句】：【禪語(yǔ)人生】因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)，已沒(méi)有苦難這回事，能不以苦難為苦難，這才是真正的滅苦。

【第37句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)于現(xiàn)代的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中想要成就一番事業(yè)，就必須求得“賢臣良將”，有精干的下屬輔佐。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者們能做到“尚賢”，以才為標(biāo)準(zhǔn)，招攬一批可用之才。

【第38句】：若諸菩薩于大乘中發(fā)趣修行，日初分時(shí)有所犯戒，于日中分不離一切智心，如是菩薩戒身不壞。若日中有所犯戒，于日后分不離一切智心，如是菩薩戒身不壞。《大寶積經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì)

【第39句】：【禪語(yǔ)人生】目標(biāo)是人生走向成功的第一步，但塑造自我卻不僅限于規(guī)劃目標(biāo)。要真正塑造自我和自己想要的生活，我們必須奮起行動(dòng)。莎士比亞說(shuō)得好：“行動(dòng)勝過(guò)雄辯。”

【第40句】：【圣經(jīng)文案】268我若去為你們預(yù)備了地方，就必再來(lái)接你們到我那里去；我在哪里，叫你們也在哪里。(約14:3)

【第41句】：【禪語(yǔ)人生】戰(zhàn)勝者滋長(zhǎng)仇恨，戰(zhàn)敗者于哀痛中倒下，勝敗俱泯的人，才是快樂(lè)而和平的。

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】生命是一種緣，你刻意追求的東西也許終生得不到，而你不曾期待的燦爛反而會(huì)在你的淡泊從容中不期而至。

【第43句】：【禪語(yǔ)人生】我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵。不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。

【第44句】：【每日一句禪語(yǔ)】感嘆人生，路漫漫。然，過(guò)客、親情、友情、愛(ài)情。都是我們?nèi)松飞蠘O為重要的，我們要珍惜自己所擁有的。紅顏容易老，時(shí)光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】世人多以有所得心，求無(wú)所得法。何謂有所得心，聰明伶俐，思量計(jì)較者是。何謂無(wú)所得法，思量不行，計(jì)較不到，聰明伶俐無(wú)處安著者是。

【第46句】：莫將等閑空過(guò)時(shí)光，一失人身，萬(wàn)劫不復(fù)。不是小事，莫據(jù)目前。——《云門(mén)文偃禪師》

【第47句】：佛說(shuō)：不要親近惡知識(shí)，也不要跟愚者共事，應(yīng)當(dāng)親近善知識(shí)和人中最優(yōu)秀者。人性本無(wú)惡，模仿、親近惡知識(shí)，時(shí)間長(zhǎng)了必然種下惡根，看不見(jiàn)的危害直至終生。

【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】忍辱并不只是壓抑憤怒，而是能調(diào)伏內(nèi)心的嗔恨。精進(jìn)并不只是努力修法，而是能時(shí)時(shí)刻刻保持法喜。

【第49句】：【禪語(yǔ)人生】有主見(jiàn)，不埋怨，少是非。【第2句】：欣賞自己，但不追求完美。【第3句】：面帶微笑、寬容別人。

【第50句】：【禪心佛語(yǔ)】歷經(jīng)生活的障礙，自我化解那些生活的踟躕，山水渺茫，前路隱約，心地存幾分坦白、爽直、明朗、善良，活向那里，生死一場(chǎng)，那是去處。

【第51句】：【禪心佛語(yǔ)】放生，即是人類(lèi)于其它生命面臨凌虐、苦迫，甚至于死亡時(shí)的及時(shí)救援的悲憫。

【第52句】：【佛心禪語(yǔ)】?jī)?nèi)不隨念轉(zhuǎn)，念起即覺(jué)覺(jué)即智；外不隨境遷，境顯即幻幻即空。智空雙運(yùn)，是真正的佛教禪定。

【第53句】：常言道：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”如果你討厭一個(gè)人，也不要對(duì)他惡言惡語(yǔ)。做人要堅(jiān)持自己的原則，如果你是一個(gè)舉止言行優(yōu)雅的人，請(qǐng)不要為了一個(gè)你討厭的人壞掉你的本質(zhì)。

【第54句】：【禪語(yǔ)人生】一任平生風(fēng)兼雨，苦樂(lè)年華作生涯，過(guò)去也好，未來(lái)也罷，一捧清水洗臉，一場(chǎng)清夢(mèng)入眠，一個(gè)清白活人，一身清氣處事，一陣清風(fēng)謝幕。

【第55句】：病人愉悅的笑容最美麗動(dòng)人，猶似烏云散盡后的熙日陽(yáng)光，那分燦然，能使家屬親人、醫(yī)師、護(hù)士安心寬懷。

【第56句】：人生就像接力賽，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，責(zé)任就在你手中，你的人生質(zhì)量直接影響接棒者，直接決定整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成績(jī)。你的人生質(zhì)量越高，生命延續(xù)得越久遠(yuǎn)，也越有價(jià)值。

【第57句】：但能上無(wú)攀仰，下絕己躬。外不見(jiàn)大地山河，內(nèi)不立聞見(jiàn)覺(jué)知。直下擺脫情識(shí)，一念不生，證本地風(fēng)光，見(jiàn)本來(lái)面目。然后山是山，水是水，僧是僧，俗是俗。——《圓悟佛果禪師文案》

【第58句】：佛經(jīng)講：一切諸果，皆從因起，一切諸報(bào)，皆從業(yè)起。也就是說(shuō)，我們今天遭受的一切，都是由前世的因決定的。

【第59句】：【禪語(yǔ)人生】欲得見(jiàn)真道，行正即是道。自若無(wú)道心，暗行不見(jiàn)道。若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。若見(jiàn)他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過(guò)。但自卻非心，打除煩惱破。

【第60句】：若欲成就一切智智，應(yīng)決定求真善知識(shí)。善男子，求善知識(shí)勿生疲懈，見(jiàn)善知識(shí)勿生厭足，于善知識(shí)所有教誨皆應(yīng)隨順，于善知識(shí)善巧方便勿見(jiàn)過(guò)失。《華嚴(yán)經(jīng)》卷六十二，入法界品

【第61句】：【今日?qǐng)?zhí)著明日后悔】今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。（佛陀）☆不要讓今天的執(zhí)著成為明日的后悔，不要讓今天的堅(jiān)持成為明日的眼淚。

【第62句】：【禪心佛語(yǔ)】人生就是這樣，既然有了錯(cuò)誤，就要勇于面對(duì)，要有錯(cuò)必糾，及時(shí)改過(guò)，方能進(jìn)步。

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】根治門(mén)票的問(wèn)題，其癥結(jié)顯然在廟產(chǎn)法人的法律主體不清問(wèn)題上。否則，寺廟僧團(tuán)若是主人，他們決定不讓賣(mài)，誰(shuí)也無(wú)權(quán)強(qiáng)賣(mài)。

【第64句】：每個(gè)人心中都有一段情，或濃或淡，不近不遠(yuǎn)，卻永遠(yuǎn)無(wú)法遺忘；每個(gè)人心中都有一道傷，或深或淺，若隱若現(xiàn)，卻永遠(yuǎn)屬于珍藏。

【第65句】：【禪語(yǔ)人生】形式上學(xué)佛、念佛，實(shí)際上求名聞利養(yǎng)，不要只看眼前利益，目光放遠(yuǎn)一些，少發(fā)俗愿，多做利益眾生的事。

【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】低調(diào)與高標(biāo)的統(tǒng)一，平凡與不俗的統(tǒng)一，這是樸實(shí)的人生，也是厚重而輝煌的人生。

【第67句】：【禪語(yǔ)人生】于是，在有限的人生里，我們極度揮霍；在浩渺的宇宙中，我們肆意踐踏。對(duì)時(shí)間要珍愛(ài)，對(duì)生命要敬畏，我們才能找回最本真的自己。

【第68句】：【禪心佛語(yǔ)】人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。做人要懂禮儀，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之。

【第69句】：凈土法門(mén)是易行道，弘揚(yáng)凈土法門(mén)也是易行道。老實(shí)說(shuō)，是阿彌陀佛在弘法，我們的任務(wù)是：讓眾生聽(tīng)到這一聲阿彌陀佛。若能念出一聲來(lái)，便為萬(wàn)事大吉，大功告成。至于此后的善根成熟，那是彌陀的事。

【第70句】：【禪語(yǔ)人生】用眼睛去看的，那是別人的故事，用心去感知的，那才是自己的人生。每一程都是風(fēng)景，每一念都可以從容，直到歲月走過(guò)，你聽(tīng)，心海深處，花香正濃。

【第71句】：你自己就是一顆明珠，自己即是如來(lái)，要接納自己，欣賞自己，肯定自己，那樣才會(huì)有圓滿(mǎn)的人生。——鄭石巖

【第72句】：【佛心禪語(yǔ)】在某個(gè)清晨或黃昏，打開(kāi)日記，發(fā)現(xiàn)所有的誤會(huì)，傷痛早已隨深秋的落葉消失在舊日的風(fēng)中，唯有那盈盈的微笑篆刻在歲月的年輪上。

【第73句】：【佛心禪語(yǔ)】最猛的風(fēng)浪淹沒(méi)不了有信心的人；最難的任務(wù)壓抑不了有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍蛔畲蟮恼系K擋不住有勇氣的人；最苦的遭遇折磨不了有志氣的人。

【第74句】：千學(xué)不如一看，千看不如一練。久住坡，不嫌陡。馬看牙板，人看言行。不經(jīng)冬寒，不知春暖。不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。

【第75句】：學(xué)佛應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻以慈懷度眾生，溫顏軟語(yǔ)積福慧，使自己平順和氣，他人亦輕安喜悅，則人間便是最完美、清凈的極樂(lè)土。

【第76句】：生命的意義，并不是去觀察命運(yùn)有多少缺陷，并不像吃貨專(zhuān)盯著吃一樣，而是努力地去規(guī)范、協(xié)調(diào)、改善自己的心態(tài)和氛圍，把平靜當(dāng)做自己生活的一個(gè)習(xí)慣。

【第77句】：【禪心佛語(yǔ)】根據(jù)佛的話(huà)，人類(lèi)的解脫全賴(lài)個(gè)人對(duì)真理的自覺(jué)，而不是因?yàn)樗槒纳竦囊庵迹袨槎苏虼丝可窕蚱渌饬Φ亩鞯洌玫浇饷撘詾槌陚颉?/p>

【第78句】：為追求快樂(lè)，而把快樂(lè)建在別人的痛苦上，便會(huì)受到怨恨的困擾，最終無(wú)法擺脫怨恨。——《佛陀的格言》

【第79句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人，尤其是一個(gè)女人，在為另一個(gè)人等待的那刻起，她已不再真正年輕，人生開(kāi)始了它的蒼老。

【第80句】：于諸財(cái)物中，信財(cái)?shù)谝粍伲挥谥T滋味中，實(shí)語(yǔ)為第一。于諸壽命中，慧命為最勝，如法善修行，能得快樂(lè)報(bào)。《別譯雜阿含經(jīng)》卷十二

【第81句】：社會(huì)是群體的，只有一個(gè)人好或只有一個(gè)人向善還不夠；希望擁有一個(gè)好家庭、好社會(huì)，就必須人人行善、彼此感恩。

【第82句】：三、家庭生活——另外四分之一財(cái)產(chǎn)是維持日常生活安康的事業(yè)基金，應(yīng)開(kāi)源節(jié)流，使其綿綿不息，方為生財(cái)之道。

【第83句】：【禪心佛語(yǔ)】大人物小氣，是手高眼低。對(duì)于兩者，這都是一種悲哀和不幸。我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)；我們可以不完美，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)。

【第84句】：【佛心禪語(yǔ)】轉(zhuǎn)而，移情別戀，卻太難，只顧心疼，我忘記了離開(kāi)，一次一次，已經(jīng)習(xí)慣，習(xí)慣有你，習(xí)慣心疼你的一切。

【第85句】：【禪心佛語(yǔ)】會(huì)讀書(shū)不如會(huì)讀人，會(huì)讀人不如會(huì)識(shí)人，會(huì)識(shí)人不如會(huì)用人，會(huì)用人不如會(huì)做人。

【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你遭人批評(píng)與責(zé)備，就拿它作為修行吧，它是覺(jué)悟之道，這種針對(duì)“我”的抱怨責(zé)難，是累世業(yè)力的顯現(xiàn)。要修忍辱波羅密，盡可能用轉(zhuǎn)念來(lái)平息怒氣和對(duì)他人的惡意：那是菩提心的敵人。

【第87句】：我們?nèi)裟馨岩磺泄ぷ鳌⒁磺懈冻觯颊J(rèn)為是自己的本分事，這就做到了謙虛的修養(yǎng)功夫。

【第88句】：【禪心佛語(yǔ)】假若我們這樣不斷地觀想，我們的心就會(huì)清凈與柔和。這是個(gè)人生命中幸福、發(fā)展與繁榮以及人類(lèi)社會(huì)中共同工作與生活的美麗詩(shī)篇。

【第89句】：報(bào)恩田者，所謂父母、師長(zhǎng)、和上。功德田者，從得煖法乃至得阿耨多羅三藐三菩提。貧窮田者，一切窮苦困厄之人。。眾僧三種：一報(bào)恩田，二功德田，三貧窮田。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四，供養(yǎng)三寶品

【第90句】：上帝按自己的形象造人，彌陀按自己的形象造佛。念佛人是彌陀的作品，他的工作做到哪一步，念佛人才有如何的表現(xiàn)。

【第91句】：【佛家禪語(yǔ)悟道人生】人生的磨難是很多的，所以我們不可對(duì)于每一件輕微的傷害都過(guò)于敏感。在生活磨難面前，精神上的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)動(dòng)于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。——洛克

【第92句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人不論多么富貴，只要有很多煩惱，有很多不盡人意的事，他都不可能真正過(guò)得開(kāi)心。相反，雖然生活條件簡(jiǎn)樸，但心地單純，關(guān)系簡(jiǎn)單，少欲知足，這種人比較容易得到幸福。

【第93句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)禪修者在進(jìn)入禪定的時(shí)間內(nèi)，他的心不會(huì)出現(xiàn)任何的煩惱，甚至連雜念都不會(huì)生起。其間，困擾性煩惱完全被強(qiáng)大的定力所鎮(zhèn)伏。

【第94句】：《普賢菩薩行愿品》上說(shuō)：“若于眾生尊重承事，則為尊重承事如來(lái)。”佛教提出的人與人之間的雙向互敬關(guān)系是“相視當(dāng)如視佛”“善修和敬，互相尊重”。

【第95句】：站在高岸上遙看顛簸于大海中的行船是愉快的，站在堡壘中遙看激戰(zhàn)中的戰(zhàn)場(chǎng)也是愉快的，但是沒(méi)有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯視來(lái)路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快了！

【第96句】：快樂(lè)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，更沒(méi)有可比性，但共同點(diǎn)是能使肉體和精神上的每一部分敏感活躍，所以，人只有在不斷追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿(mǎn)足。

【第97句】：【禪心佛語(yǔ)】人要專(zhuān)心就能做成好多事。人的潛能是了不起的，只要專(zhuān)注于某一件事情，那就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)來(lái)。

【第98句】：【圣經(jīng)文案】319我們?nèi)艋钪菫橹鞫睿蝗羲懒耍菫橹鞫馈Ｋ晕覀兓蚧罨蛩溃偸侵鞯娜恕?羅14:8)

【第99句】：男人的愛(ài)是俯視而生，而女人的愛(ài)是仰視而生，如果愛(ài)情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。