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佛家經典禪語600句-佛家經典禪語

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【第1句】:【禪語人生】由于在講臺絆到的那一跤,使他恢復了平常心,從“非這么做不可”轉換成“這樣做也可以'“那樣做也可以”,本來因對立而產生的恐懼,也因為無心的跌跤而消失了。

【第2句】:【禪心佛語】生命的寬度取決于心靈的亮度,心胸狹窄的人,連自己都裝不下,心胸敞亮的人則可以放得下整個世界。生活的質量取決于人生的態度,心中有陽光,生活便處處都燦爛;心中有愛,便處處有溫暖;心中有善,處處是善;心中有佛,處處是佛。

【第3句】:一位哲人說過:“能統領百萬大軍的人,沒有什么偉大;一個人能超越自己,才是世界上最偉大的人?!蔽覀円欢ㄒ弥腔?,隨時去觀照自己的心念,是不是對色身起執著?是不是固執己見?如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。

【第4句】:若欲研佛乘,彼尋寶藏,一一須消歸自己,言言使冥合真心,但莫執義上之文,隨悟生見,直須探詮下之旨,契會本宗。則無師之智現前,天真之道不昧。(五代)延壽《宗鏡錄》卷一

【第5句】:真心沒有實體,不會被世界上任何東西所摧毀,因此被稱為“平常心”。平常心,就是壞不了的真心。明白真心,便擁有了一種像金剛一樣不可摧毀的智慧,遠離愚昧,遠離各種假象的迷惑。

【第6句】:【唐、白樂天頌】余年七十一,不復事吟哦,看經費眼力,作福畏奔波。何以度心眼?一聲阿彌陀,行也阿彌陀,坐也阿彌陀,縱饒忙似箭,不離阿彌陀。達人應笑我,多卻阿彌陀,達又作幺生,不達又如何?普勸法界眾,同念阿彌陀,要脫輪回苦,須念阿彌陀。

【第7句】:【禪心佛語】三曰聊天樂有選擇地與人適度聊聊天,是一種積極的休息方式。聊天中,古今中外,天南地北,天下大事,社會趣聞,無所不談,往往能得到書本上得不到的東西。有了憂愁,與人一談,一席傾吐,可以減輕痛苦和煩惱,得到心理平衡。

【第8句】:【經典禪語】生命這一場穿梭,遭遇的沉浮,相逢的風雨,那些在傷感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,這所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的襯托,與其選擇拒絕,不如選擇沉著,與其盲從失落,不如生生扛起這一場熱愛。

【第9句】:【禪心佛語】當我們知道負面情緒其實是來保護我們的,是來提醒我們的,是來幫助我們的,我們就更能有效的運用和利用負面情緒了。真正做到不做負面情緒的奴隸,而是做情緒的主人,我們操控負面情緒,而不是被負面情緒所操控了。覺察是最好最有效的修行。

【第10句】:【禪語人生】一個念頭,一份友好,就是生活的全部,誠實的面對生活,有時候會經歷一些煩惱和不幸,但是對生活的信息和希望總會把那些故事送遠,我們并不是落在了命運的全套,如果清新一點說,我們都是歲月的少年,美好一點說,我們都是走在路上的菩薩,這人間待你不差,活一回何苦自己刺多。

【第11句】:【禪心佛語】世界不會因我們而改變,我們要善于接納和包容,學會品味和欣賞,讓心胸豁達,讓心情愉悅,讓心靈純凈,讓心境高遠。有些人離開就是離開了,漸漸地,生活會變得沒有什么不同,仿佛那個人不是消失了,而是從未曾出現過。原來我們沒有那么重要,原來我們并非不可遺忘。

【第12句】:【禪語人生】悟妄歸真達到色自在、心自在,一直到離念后即成真正的觀自在。因離念頓悟本覺即破和合識。由唯識的觀點來看,就是把不生滅體逼離生滅相,而不被生滅相所拘著,此時不動法身即顯現。法身顯現當然就觀自在了。

【第13句】:人們常說,出家人慈悲為懷。在日常的生活中,我們經常會看到或者聽到關于出家人的事情,比如出家人不殺生,出家人不飲酒,出家人食素等,但我們聽得最多的就是出家人都有一個慈悲的心懷。在出家人的眼里,萬物皆有生存的權利,因此要對萬物慈悲為懷,用寬容的心原諒世人的行為。

【第14句】:【禪心佛語】生活是一杯水,它的味道取決于你的選擇。入世之初,每個人的生活都是一杯白開水。后來,有人在其中放入了蜂蜜,有人放入茶葉,果汁,鹽…甚至是毒藥。在杯中放入什么是你的權利,你嘗到了什么滋味是你選擇的結果。不要怨天尤人,好好善待生活的水杯,讓它保持潔凈和甘甜,生活自然甜美。

【第15句】:【禪語人生】心決定性叫心性,性決定命叫性命,命決定運叫命運,運決定氣叫運氣,氣決定色叫氣色,色決定相叫相貌。我們講長壽,有這麼四種人長壽:第一種,沒心沒肺的人長壽;第二種,稀里糊涂的人長壽;第三種,平靜的人長壽;第四種,覺悟者長壽。

【第16句】:【禪心佛語】從小處著眼,讓平凡成就偉業。任何人只要做一點,或有用的事,總會有一點回報,這種回報就是經驗,這是世界上最有價值的東西。

【第17句】:【十修歌】一修人我不計較。二修彼此不比較。三修處事有禮貌。四修見人要微笑。五修吃虧不要緊。六修待人要厚道。七修內心無煩惱。八修口中多說好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大師

【第18句】:【禪語人生】我們人類有責任協助其他生命都能獲得安全,這就是對生命的尊重。眾生都能夠從我們這一念善心當中獲得良好的信息和加持,我們個人的福德因緣才會由之而擴大。關鍵的一條,就是回小向大、回少向多。

【第19句】:【禪心佛語】生活里少一些苛刻,把所有的復雜變得簡單,讓生活多一些釋然,不必要糾纏不放,遇事冷靜,盡力而為,適可而止,讓他一步,這世界有多寬,也全在這諒解之間。

【第20句】:【人生須放下的八樣東西】【第1句】:放下壓力。累與不累,取決于心態?!镜?句】:放下煩惱。快樂其實很簡單?!镜?句】:放下自卑。把自卑從你的字典里刪去。【第4句】:放下懶惰。奮斗改變命運。【第5句】:放下消極。絕望向左,希望向右?!镜?句】:放下抱怨。與其抱怨,不如努力?!镜?句】:放下猶豫。立即行動,成功無限?!镜?句】:放下狹隘。心寬,天地就寬。

【第21句】:【關于心靜的禪語】人生苦樂無常,有時候我們不能理解生活的苦,以為那是上蒼的不眷顧,是外界環境的不成全,其實,是我們的心靈被扭曲了,生活的禪法就在于我們如何去克服和轉化那些生活的苦痛,把生命活向幸福,苦并不是要把誰折磨的瘋瘋癲癲,苦恰好是一味良藥,經歷了苦的折磨,才能夠享受清涼的人生。

【第22句】:不怕路遠,只怕志短。不怕縣官,只怕現管。不怕一萬,只怕萬一。不求有功,但求無過。不入虎穴,焉得虎子。不是魚死,就是網破。不為忠臣,便做孝子。不要怕死,但要知羞。不以為恥,反以為榮。

【第23句】:【佛家禪語】當我們處于順境之時,如果順境成為修行的障礙,我們不應心安理得地享樂,應以慚愧之心好好懺悔;當我們處于逆境之時,如果逆境成為修行的助緣,我們不應灰心喪氣,應以堅強之心勇往直前。論是順境還是逆境,凡是圓滿福德資糧與增長智慧資糧的事情,我們都樂意接受。

【第24句】:【禪心佛語】為什么佛有那么大的慈悲,“無緣慈悲”?因為他有智慧。什么是佛的智慧呢?知道輪回苦,知道眾生迷。眾生為什么輪回呢?就是因為迷在里面。其實很簡單,很容易,轉念業消,但是這個小小的念就是轉不過來。于是佛對這些眾生就更慈悲,更憐憫。

【第25句】:【佛心禪語】別人想什么,我們控制不了;別人做什么,我們也強求不了。唯一可以做的,就是盡心盡力做好自己的事,走自己的路,按自己的原則,好好生活。即使有人虧待了你,時間也不會虧待你,人生更加不會虧待你。切記:善待別人,就是善待自己。

【第26句】:【禪心佛語】世界上沒有絕對的好事與壞事,沒有絕對的好人與壞人,更沒有絕對的幸福與苦難。只要時懷歡喜心,看人待事隨緣意,不刻意不強求,心懷感恩,寬容待人;面臨困境,不悲觀不放棄;取得佳績,不驕傲不浮躁。那么,事事都歡喜,人人皆如佛,這就是人生最大的幸福。

【第27句】:【禪心佛語】從佛教角度說,沒有佛法的正末,只有人心的正末。正法時代同樣有很多末法的事情,末法時代同樣有很多正能量的事情。外在的境界都是內心的幻化,看世界其實也是看自心。

【第28句】:人從出生到死亡,不過是“赤條條來去無牽掛”,在生命的過程中,如果你只想做一個守財奴,那么賺再多的錢也沒有任何意義,因為錢財只是暫時聚集在你這里的一堆數字,你死后不知又會成為誰的枷鎖。不如拿去幫助別人,換取世間更多的溫暖。

【第29句】:做人的歡樂源于不過分執著。生命是一場旅行,而非賽跑,旅行看重過程,賽跑看重終點。為人之歡恰在于如旅行一樣從容、淡泊。想要的幸福盡力去爭取,得之我幸,失之無憂。從不奢望,也無需放棄,奢望和放棄都是一種執著。有緣來者,我笑;無緣去者,隨緣。來去之間,我一直是最真的我。

【第30句】:【禪心佛語】我們一生會遇到三個能夠改變命運的人:第1人是老師,一個人多優秀,他的導師很重要;第2人是同伴,一個人走什么樣的路,能走多遠,與誰同行很重要;第3人是敵人,一個人能多成功,有一個強大的對手很重要。這個對手可能是一個人,也可能是一個逆境,甚至是我們人性深處的另一個自己。

【第31句】:【禪心佛語】若你做錯事,首先要認錯,然后懺悔,懺悔后不可再犯同樣的罪。每天做好事多一點,壞事少一點,時時有懺悔心,你的善念越來越增加,惡念越來越減少,你的福報就跑過來,災禍就離開你。若你做錯事不懺悔的話,你的惡業會越來越增加,善念越來越減少,你的災禍會慢慢降臨,福報也悄悄離開了你。

【第32句】:【禪心佛語】如果無法步入巔峰,接納眾生艷羨的目光,那就沉淀一顆浮躁的心,接受自己固有的原色。人生的板塊,有的需要突破,有的必須堅持,當取舍有度、進退有節,若貪功冒進,把陷阱當餡餅,視肥大為強大,攫取了不屬于的東西,則易南轅北轍,終究欲速不達。扼守比疾進更重要,停留就是最好的方向。

【第33句】:【佛言禪語大合集】冷眼天下路,不盡東西客。每個人都懷揣著自己的夢想,行路匆匆,走在前方,沒有什么原因能困擾生活,能擋住自己眼光的還是自己那份不恰當的執著。世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。

【第34句】:金錢可以取之有道,但不能巧取豪奪;時間可以爭分奪秒,但不能揮霍浪費;生命可以精彩豐富,但不能枯燥乏味;人生可以跌宕起伏,但不能重新來過!望朋友們珍惜光陰,真愛生命,把握現在,開創美好未來!

【第35句】:【禪語人生】心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶,閉是非之口,結悟道之友。

【第36句】:【禪語人生】知退者進:能夠檢討反思,就等于有了重新開始的基礎,這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天,那必須先腳踏現實;如果你希望輝煌,那么你須腳不停步。

【第37句】:【禪語人生】學會用一顆強悍的心,讓過去過去,讓未來到來。人生真正的終點是希望的終結。蒼鷹的驕傲是飛翔的雙翼,人生的意義是不斷的追求。不要等錯過了才悔恨,不要等老了才懷念。時光一去不回頭,抓住每一個當下,再苦再累也要奮力飛翔。

【第38句】:【佛心禪語】所謂修行,就是先要把人做好。做人如果尖酸刻薄、無信無義、無道無德、慳貪吝嗇、陰謀算計。心性品德上的缺點不去除,正如碗盤未洗,骯臟垢穢,如此怎么能用來盛裝美味的佳肴供人受食呢?

【第39句】:煩惱有二,謂住地煩惱及起煩惱。。謂見一處住地、欲愛住地、色愛住地、有愛住地。世尊,此四住地能生一切遍起煩惱。起煩惱者,剎那與心相應。世尊,無明住地,無始來,心不相應。。若復過恒河沙如來菩提、佛金剛智所應斷法,一切皆是無明住地依持建立。《大寶積經》卷一一九,勝鬘夫人會

【第40句】:【佛家禪語悟道人生】睜開眼,世界就是心靈遙望的窗。即使生命里有患得患失,也不必計較得失。每一處風景都是生命的驛站,用樂觀的心看待萬物,心則如山花般爛漫,且歌且行且去收獲。取一片光陰的暖,許下人生美好的愿,用真心真愛去善待自己,善待他人,善待生命。

【第41句】:無論我們身在何處,要做什么,要往哪里去,都應記住:在生活的沙漠中,總會有一片綠洲等待我們去發現,總會有一些花朵為我們綻放。不妨放慢腳步,好好欣賞周圍的風景,很多時候,幸福只是躲在安寧背后的一道風景,等待著我們將一切紛亂沉淀下來,在去除心靈的陰霾之后,用心去尋找,去發現。

【第42句】:恒唯法師:華嚴經上說,“菩薩清涼月,常游畢竟空,眾生心垢凈,菩提月現前”。生活的所有故事,有隔閡,有誤解,有痛苦,有起伏,當你內心清凈自在的時候,你就會發現生活是友好的,不是對立,生活所有的提示不外乎是慈悲和智慧,“無有恐怖,遠離顛倒夢想”由此而來。

【第43句】:【禪心佛語】每個人都要學會珍惜自己擁有的,會珍惜的人才懂得放下,懂得放下的人才坦然。不要等災難來臨,才知道富貴不過身外之物;不要等災難來臨,才知道自己多么幸福;不要等災難來臨,才知道活著多么美好;不要等災難來臨,才知道享受家庭的溫馨。所以即便我們身處太平,也要珍惜幸福的時光,快樂生活。

【第44句】:【佛心禪語】佛門中有句話叫萬法皆空,世間的故事,都是樸素與簡單的存在,那些人為的邏輯和分別,總像浮云漂浮于天空,更何況那些成見和挑剔,更是虛幻不實,活好生活的每一天,穿鞋有穿鞋的自在,光腳有光腳的自在,不念過去,不畏將來,念念如是,人生如是。#延參法師新春開示#

【第45句】:【禪心佛語】人生的路,總有幾道溝坎;生活的味,總有幾分苦澀。有些事,無能為力,就順其自然;有些路,躲避不開,就義無反顧。沒有陽光,學會享受風雨的清涼;沒有鮮花,學會感受泥土的芬芳;微笑的眼睛,才能看見美麗的風景;簡單的心境,才能擁有快樂的心情。

【第46句】:【佛心禪語】時間沒有盡頭,生命有其長短。在無限的時光隧道里,計較太多就是對有限的生命的一種褻瀆。因為計較,我們缺失了寬容,從而錯過了幸福。人生是一場沒有盡頭的修行,人生的大智慧就是修養出一份寬容。#評論古今#

【第47句】:人在履行職責中得到幸福。就像一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什么職責,就等于駕駛空車一樣,是白白浪費?!◣?/p>

【第48句】:佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

【第49句】:生活中的許多苦難,我們要學會承受,學會擔當,學會在淚水中直立自己的靈魂。生活從來都是波瀾起伏的,命運從來都是峰回路轉的,因為有了曲折和故事,我們的生命才會精彩。

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