【第1句】：【禪語人生】我們的科學、經濟發展了，物質生活提高了，但精神生活還是相對滯后。人為什么要活著？活著又是為了什么？生活的真正意義是什么？我們學佛參禪就是要找到生命的這些終極答案。

【第2句】：【禪心佛語】春華秋實，放下名利與欲望，輕松坦然的面對付出與收獲。素食淡衣，放下錢財與物質的誘惑，讓溫馨與幸福在不經意中傳遞。愛的遺憾，放下夢幻中玫瑰般的浪漫，不在執著于本不屬于自己的，可遇而不可求的緣，讓愛成為人生過往中一段遺憾的美。

【第3句】：【心靈禪語】有些事，想多了頭疼，想通了心疼。所以，想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。在多說無益的時候，也許沉默就是最好的解釋。命里有時終須有，命里無時莫強求。生命畢竟是一個漫長的過程，每一寸時光都要自己親歷，每一杯雨露都要自己親嘗。決定你是否快樂的關鍵不是你的遭遇，而在心境。

【第4句】：【禪心佛語】佛陀說：“應無所住。”就是要我們去掉執著心，不要執著于某個目標，不要為求一點，而失掉一面。因為你只有一個，而目標卻可以是很多個。

【第5句】：【禪心佛語】人可以被打敗，但不可以被打倒。心中有光，任何外來不利因素都撲滅對人生的追求和對未來的向往。很多時候，擊敗我們的不是別人而是我們對自己失去信心，熄滅了心中那片有如火山一般沉寂的光。只要心中有光，在第一百次被打倒后，就會第一百零一次站起來，并用不屈的毅力和信念贏得未來。

【第6句】：【禪心佛語】如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧。這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。

【第7句】：【禪心佛語】常常聽人們在經意和不經意的時候，常常會這樣說：“家家有本難念的經”；可是我今天很想對大家說：“人人也有本難念的經”。每一座山都有最高峰，每一個峽谷都有它的深度，我們每個人的人生都有自己的輝煌，所以面對困難和坎坷，我們只能對自己說：“沒什么的，努力努力就過去了”。

【第8句】：【禪心佛語】世人遭遇的種種“苦”，其形成的原因，“不外我與物、我與人、我與身、我與心、我與欲、我與見、我與自然的關系不調和。這一切都起因于我們心中有了種種分別、執著、妄想，因此才會迷惑顛倒、煩惱重重。”那么，如何消滅這些“苦”，讓我們的人生“苦盡甘來”呢?那就需要“覺”，需要“寬心”。

【第9句】：我應如日，普照一切，不求恩報。眾生有惡，悉能容受。終不以此，而舍誓愿。不以一眾生惡故，舍一切眾生。《華嚴經》卷二十三，十回向品

【第10句】：【關于心靜的禪語】能解讀你內心悲喜的是懂你的人；能把心事向你傾訴的是你懂的人。人只在最信賴的人面前，才可以徹底沒有防線。若悲傷有人分擔，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時何處不是心安。

【第11句】：【圣經文案】284我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。(徒20:24)

【第12句】：如果說一定要怎樣才會滿意，那是苛求，你將永遠不會滿意，如果以主觀的執著去追求所需，那從生到死所能彰顯的只會是一個字——苦。——耕云先生

【第13句】：【心靈禪語】在人生的過程中里，每個人都活得很累，每個人都有著這樣的失意或那樣的挫折。生活本身的確酸甜苦辣俱全的，但做人的情操和理念確是自己可以牢牢把握的，要平和地對待生活中的每一件事，要善意地對待你周圍的每一個人，要保持一種真誠、友愛、健康的心態，用心去感受生活對我們哪怕是極其微小的恩賜。

【第14句】：【禪心佛語】品味生活，完善人性。存在就是機會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應該重新組裝自己。生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

【第15句】：別哭窮，因為沒人會給你錢。別喊累，因為沒人會幫你做。別靠人，因為只有自己最可靠。別哭泣，因為大家等著看笑話。別乞求，因為有些人恨不得你當乞丐。別落魄，因為一堆人等著落井下石。別回首，因為事情多不堪回首。別低頭，因為地上沒有黃金只有石頭。別強求，因為強扭的瓜不甜。

【第16句】：【禪心佛語】清醒是一種痛苦。昏睡是一種無知。半醉不醉的人生是一種生活的態度。對人，不能苛刻，當清則清，當胡涂則糊涂；對事，不能苛求，當輕則輕，當認真則認真；對情，不能看重，當明則明，當放手則放手；對愛，不能太癡，當放棄則放棄。

【第17句】：【靜心禪語】人生短暫，與浩瀚的歷史長河相比，世間一切恩恩怨怨，功名利祿皆為短暫的一瞬，福兮禍所伏，禍兮福所倚。得意與失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處，坐看云起時。古今多少事，都付談笑中。

【第18句】：【禪語感悟人生的文案】自信來自于內心，而不是來自于和別人的比較，和別人比較永遠不可能帶來真正的自信。比較的結果不是產生虛妄的優越感，就是產生強烈的自卑感。這兩種感覺和真實的你無關，也和自信無關。自信是一種自我肯定，肯定自己在某些方面能夠做得比較出色，而不是在所有方面都比別人好。

【第19句】：人生，靠的不是時間，靠的是珍惜。抱最大希望，盡最大努力，做最壞打算，持最好心態。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受成事實的。太陽總是新的，每天都是美好的日子。

【第20句】：【十大人生智慧】【第1句】：上善若水，處下不爭；【第2句】：大智若愚，勿恃聰明；【第3句】：淡泊恬適，明心立志；【第4句】：滴水穿石，貴在堅持；【第5句】：厚積薄發，以柔克剛；【第6句】：海納百川，包容涵藏；【第7句】：戒驕祛躁，平等待人；【第8句】：涵養心性，靜定歸真；【第9句】：心誠則靈，唯德感天；【第10句】：大道至簡，淳樸自然。

【第21句】：茶至無味仍余香，人若無妄心自清。品茶，乃至品人生，要的是平實簡約，雅致純清。游走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。意境如茶，濃時不驕，淡時而有余味，心境如禪，般若清欄，自若自清。禪在茶的余味里得道，茶在禪意里衍生。禪茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。

【第22句】：【禪心佛語】三界的病我全會治，必須分開三界、清理三曹。身無不良嗜好，身界就沒病；心無私欲，心界就沒病；性無脾氣，性界就沒病。心性的病，非用道治不好，吃藥是沒有效的，可惜人都不知道呀。

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】知足就是放下，不貪就是布施，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，利人就是利己，原諒就是解脫，斷惡就是行善，離苦就是得樂。

【第24句】：【禪心佛語】生命的寬度取決于心靈的亮度，心胸狹窄的人，連自己都裝不下，心胸敞亮的人則可以放得下整個世界。生活的質量取決于人生的態度，心中有陽光，生活便處處都燦爛；心中有愛，便處處有溫暖；心中有善，處處是善；心中有佛，處處是佛。

【第25句】：從許多事情看，一個人作惡作善，不但佛菩薩和天地鬼神都知道，并且多少年也不會消失，好象有個檔案袋，詳細記下善與惡，隨著業識一世一世地流轉，切不可說因緣果報是迷信，正象經說：“假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。”

【第26句】：【佛禪文案】恒秋：心懷慈悲，做人處事就能廣施愛心，站在別人的角度替別人著想，對別人來說是小方便，對自己來說是大解脫。慈悲做事，意味著寬容。寬容別人的過錯，寬容別人的無禮，寬容別人的冒失。然而，寬容不是縱容，佛家講因果報應，毫厘不爽。所以說，隨心所欲而不應逾矩。

【第27句】：【禪語佛心】生活是根繩子，總是牽著我們的鼻子走。我們都在歲月中艱難的跋涉，每個人都會有自己的故事。人總是要慢慢成熟，將這個浮華的世界慢慢看得清楚。有些痛，有些疲憊，只有自己懂。累時歇一歇，隨清風漫舞；煩時靜一靜，與花草凝眸；急的時候緩一緩，和自己微笑。看淡了心境才會秀麗，看開了心情才會明媚。

【第28句】：苦是佛教的基本觀念之一，是佛教對人的現實存在所作的狀態定位和價值判斷。苦諦是四圣諦之一，也是最關鍵的一諦。佛教說人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。

【第29句】：【禪語人生】學會欣賞別人的幸福，積極接受幸福的感染，縱然自己遭遇了不幸，錯過了許多美好的機緣，仍可以滿懷愛意，推開那一扇扇幽閉的門扉，迎接一縷縷幸福的陽光。優雅不只是一種氣質，更是一種品性，它呈現的是一種人生智慧。

【第30句】：【禪心佛語】痛苦對每個人而言，只是一個過客，一種磨練，一番考驗。凋零的心，落紅無聲，夢空殘簾卷。人生處處有磨難，活著就是一種修行。人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心。

【第31句】：謙遜退讓是保身第一法。安定祥和是處世第一法，寬宏大量是待人第一法，灑脫自如是養心知足是福，清心是祿，寡欲是壽。人生只要知足、清心、寡欲，就是福、祿、壽三星高照。

【第32句】：【禪心佛語】人的一生是漫長的，我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反復。隨著時光的推移，有一些人來了，又去了；有一些人留下，又走了；然而，我們都是要懂得珍惜每一次的遇見，珍惜所有踏過生命里的足跡。

【第33句】：【禪語人生】恒愚法師：吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

【第34句】：【禪心佛語】成佛如此，言無虛妄也；必因食乳，然使成佛。言食乳者，有二種，佛所食者，非是世間不凈之乳，乃是清凈法乳；三斗者，三聚凈戒，六升者，六波羅蜜；成佛道時，由食如是清凈法乳，方證佛果。若言如來食于世間和合不凈牛膻腥乳，豈不謗誤之甚。

【第35句】：【禪心佛語】逆來的是德，人需要認識，吃了虧不可說，必是欠他的。眾人替你抱屈，你就是長命。若是無故挨打受氣，也是自己有罪，受過了算還債，還要感激他，若是沒有他打罵，我的罪何時能了？我說小人也有好處，是擠兌人好的，從反面幫助人。

【第36句】：無明火：人心常在愚昧癡迷中，人我是非糾結、事理不明，時常爭長計短。若不明道理，生活就不能踏實，心靈便會空虛，整天性惶恐恐、動蕩不安。

【第37句】：盡量保持微笑的生活狀態，多看陽光和光明面，別讓自己因為黑暗和陰暗面憂郁苦惱。人生就那么長，顧了這個，顧不了那個，不如盡量顧美好的。

【第38句】：供養于父母，及家之尊長，柔和恭遜辭，離粗言兩舌，調伏慳吝心，常修真實語。彼三十三天，見行七法者，咸各作是言：當來生此天。《雜阿含經》卷四十，第1105經

【第39句】：【佛心禪語】不被常識所局限而形成常識的俘虜。因此，他是“自由”的。自由往往必須打破常識的束縛。禪是徹底的自由，根本無須拘泥于坐或不坐的形式問題。能夠合乎自由的精神才是最重要的。

【第40句】：【冬】天氣陰沉，滿天是厚厚的、低低的、灰黃色的濁云。北風嗚嗚地吼叫，肆虐地在曠野地奔跑，它仿佛握著銳利的刀劍，能刺穿嚴嚴實實的皮襖，更別說那暴露在外面的臉皮，被它劃了一刀又一刀，疼痛難熬。

【第41句】：【千古賢文--傳家訓】淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，留些余地勤修福，多少貧人仰面求。無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，何不將來行善事，保君后代子孫昌。刻薄成家不久長，吃虧總有好收場，放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。順天由命莫強求，事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？

【第42句】：【禪語人生】遺憾可以彰顯出悲壯之情，而悲壯又給后人留下一種永恒的力量，也許生活帶走了太多東西，可是卻留下片片真情。有過遺憾的人，必定是感覺到深切的痛苦的人，這樣的人也必定真正的活過，付出過最真的心，用自己的行動演繹過至真至純的情感，令人心動和感慨。

【第43句】：【千古賢文--老來難】盼明不明睡不著，一夜小便六七番。怕夜長，怕風鉆，時常受風病來纏。老來肺虛常咳嗽，一口一口吐粘痰。兒女們，都恨咱，說我邋遢不像前。老得這樣還不死，你要在世活千年。

【第44句】：【禪語人生】物質上的貧窮，不應該會妨礙人有高貴的想法。事實上，后面這個要遠比財富來得重要。這就是為什么一旦我們有了一個大腦和一副身軀，就算我們一貧如洗，我們已經擁有最基本的了，所以沒有任何理由喪失信心，封閉自己。

【第45句】：貧逢達士將金贈，病有高人說藥方。龍歸洞口云猶濕，麝過山頭草亦香。生意興隆通四海，財源茂盛達三江。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。畫水無魚空作浪，繡花雖好不聞香。爽口食多偏作病，快心事過恐生殃。無限朱門生餓殍，幾多白屋出朝郎。君不正臣逃外國，父不慈子奔他鄉。

【第46句】：【禪語人生】虛云老和尚說：“空可空，非真空。色可色，非真色。無名名之父，無色色之母。色空原來無礙。”如果實在明見了這個道理，則任其天堂地獄都隨緣不變，不變隨緣，無掛無礙。不明白這道理的人，雖然道理講得天花亂墜，也沒有任何真實的受用。

【第47句】：該是內在的。有時候，如果對方需要的話，一定要生氣！要吃醋！把人生當作游戲，扮演你應該扮演的角色。因為一旦你決定要跟一個女人或一個男人生活在一起，你就有某種責任要履行。有時候你也必須裝作生氣，裝作吃醋，那是她的需要同時也是你的責任！

【第48句】：【佛心禪語】第四種，先住空閑復又返回聚落的比丘。“我復見比丘住空閑處，彼于后時，遠離空處集舍床臥具，還入聚落受床臥具。那提伽。我亦不喜如是比丘還入聚落。”

【第49句】：錢會害人，但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢的人，若不知節制欲望則煩惱無量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。