【第1句】：人的個(gè)性，不要像山上剛炸碎的石頭，每個(gè)角度都銳利而刺人，要如海灘小圓石的光滑，讓人摸了很舒服。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過(guò)于執(zhí)著，迷失于自我偏見(jiàn)。

【第3句】：若人壽百歲，邪偽無(wú)有智，不如生一日，一心學(xué)正智。若人壽百歲，不知大道義，不如生一日，學(xué)惟佛法要。《法句經(jīng)》卷上，述千品

【第4句】：一、信——信正道及助道法，能生出一切無(wú)漏禪定解脫。若“信根”增長(zhǎng)，則能降伏諸煩惱，不被偏狹小乘之諸多疑慮所搖動(dòng)。

【第5句】：做人重要的是人格，人格內(nèi)涵包括知、情、意。知是知覺(jué)、知識(shí)、智慧；情是情感、情緒、情操；意是意念、意識(shí)、意愿。自卑是人心靈上的一把鎖，鎖住了人生的勇敢，不敢正視別人的眼睛，不敢冒險(xiǎn)。

【第6句】：古人說(shuō)：“圣人無(wú)夢(mèng)”，是形容圣人并不把夢(mèng)當(dāng)一回事，精神不執(zhí)著于夢(mèng)境，不理會(huì)夢(mèng)中事，每天睡醒之后就面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。

【第7句】：禪定就是坐在那兒把你的心沉靜一下，好像…碗渾水，放在一個(gè)地方不動(dòng)，塵土就沉到底下，從上面一看，就看到底。——耕云先生

【第8句】：人生如月，月滿則虧，凡事豈能盡人意，但求于心無(wú)愧。木已成舟便要順其自然。心容易滿足，你才會(huì)感覺(jué)幸福，歡樂(lè)與悲哀是伴生的，歡樂(lè)有度會(huì)歡樂(lè)常伴。

【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】風(fēng)吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點(diǎn)綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影。

【第10句】：發(fā)脾氣非常簡(jiǎn)單，要控制脾氣就不容易了，這是人的通病。我們要用慈悲來(lái)制止暴躁易怒的心靈。

【第11句】：所歸依者，謂唯滅諦愛(ài)盡涅槃。或復(fù)有謂：歸依僧者，歸依四姓出家之僧，今顯此僧威儀形相，皆是有漏，非所歸依，所歸依者，謂成僧伽學(xué)無(wú)學(xué)法。《大毗婆沙論》卷三十四

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的智慧，并不是去觀察和生活的抵觸，而是去理解和認(rèn)識(shí)眼前的世界，浮躁中幾分內(nèi)斂，熱情中幾分謹(jǐn)慎，心地是一份秩序，活得不是聰明，活得是一份自我的警惕與清醒。

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】戰(zhàn)勝者滋長(zhǎng)仇恨，戰(zhàn)敗者于哀痛中倒下，勝敗俱泯的人，才是快樂(lè)而和平的。

【第14句】：剎塵心念可數(shù)知，大海中水可飲盡，虛空可量風(fēng)可系，無(wú)能盡說(shuō)佛功德。《華嚴(yán)經(jīng)》卷八十，入法界品

【第15句】：自由的呼吸，和暢的吐納，如微風(fēng)拂過(guò)鳥鳴，如翅膀剪過(guò)天空。愿你的肉身和早晨一樣康泰，愿你的心靈和早晨一樣健朗。活著是一門藝術(shù)，身體是她的舞臺(tái)；人生是一門學(xué)問(wèn)，心靈是她的承載。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)人生的當(dāng)口，都是會(huì)有一個(gè)孤獨(dú)的時(shí)刻，四顧無(wú)人，只有自己，于是不得不看明白自己—自己的脆弱，自己的欲望，自己的念想，自己的界限，還有，自己真正的夢(mèng)想。

【第17句】：一個(gè)人，若思想通透了，行事就會(huì)通達(dá)，內(nèi)心就會(huì)通泰，有欲而不執(zhí)著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在。活得平和的人，心底踏實(shí)安詳，云過(guò)天更藍(lán)，船行水更幽。

【第18句】：悲心至切，慈心周遍，和顏悅色待人接物，溫言愛(ài)語(yǔ)拔苦與樂(lè)，則能感化他人，美化人間。若理直氣壯，得理不饒人，不僅惹是生非，傷人損己，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法化解仇恨，圓融人事。

【第19句】：時(shí)間是最好的良藥，當(dāng)我們覺(jué)得力不從心的時(shí)候，不妨將一切交付給時(shí)間，讓我們把該忘記的都忘記，然后漫不經(jīng)心地從一個(gè)故事走進(jìn)另一個(gè)故事。

【第20句】：【心靈禪語(yǔ)】害人其實(shí)是害己，報(bào)應(yīng)就在眼前。踩到自己扔出的香蕉皮，結(jié)果跌斷了腿的故事，人人皆知，遺憾的是生活中亂扔香蕉皮的還是大有人在。

【第21句】：【圣經(jīng)文案】229耶穌的智慧和身量，并神和人喜愛(ài)他的心，都一齊增長(zhǎng)。(路2:52)

【第22句】：若人散亂心，入于塔廟中，一稱南無(wú)佛，皆已成佛道。。若有聞法者，無(wú)一不成佛。若于曠野中，積土成佛廟，乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。《法華經(jīng)》卷一，方便品

【第23句】：讓心簡(jiǎn)單，讓心透明，讓心輕松，活著，幸福其實(shí)只是一種感覺(jué)。越聰明的人，其實(shí)越累。在乎的多，割舍就難，往往失去的也就越多；追求的苦，心事就重，往往美好的也就越少。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】人生最偉大的目標(biāo)，不在于成名，世界上最重要的事是保持自己心靈的高潔。

【第25句】：給自己的心靈定期做一次衛(wèi)生吧，這樣才能擁有一份平常心。在沒(méi)有功名利祿的拖累下，即使是百年之后驀然回首，也不會(huì)有遺憾頓生，生活才會(huì)快樂(lè)和安然，才能把你的內(nèi)心變成一片真正神圣的凈土。

【第26句】：諛諂之人不可療治，奸邪之人不可療治，惡口之人不可療治，嫉妒之人不可療治，無(wú)反復(fù)之人不可療治。《增一阿含經(jīng)》卷二十六，等見(jiàn)品

【第27句】：心無(wú)妄想，即是佛國(guó)無(wú)妄想時(shí)，一心即是佛國(guó)；有妄想時(shí)，一心即是地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國(guó)。

【第28句】：【禪語(yǔ)人生】修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整個(gè)宇宙中很重要的一個(gè)程序。要相信自己的潛力。

【第29句】：譬如惜水之家，善治堤塘，行者亦爾，為智慧水故，善修禪定，令不漏失，是名為定。《佛遺教經(jīng)》

【第30句】：【禪心佛語(yǔ)】人們經(jīng)常會(huì)信口說(shuō)什么尚未找到自我，但是事實(shí)上，自我并不是被找出來(lái)的，它是被創(chuàng)造出來(lái)的。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】凡事都會(huì)過(guò)去。牢記這項(xiàng)領(lǐng)悟，就可以保持心情的平衡，即使面對(duì)逆境也可以沉著鎮(zhèn)定。

【第32句】：【禪語(yǔ)人生】要想順利地生存下去，不僅要有無(wú)懼危險(xiǎn)的勇氣，更要有發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)的能力，如果你嗅不到明天的危險(xiǎn)，那么明天也許就是你的死期。

【第33句】：【佛心禪語(yǔ)】不憂不懼、精進(jìn)奮發(fā)，是袪病第一良方；不排不拒、放下執(zhí)著，是除惱第一秘訣。

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】儒家僅僅講人的一生一世，對(duì)于因果的問(wèn)題，無(wú)法從一個(gè)人的生命現(xiàn)象自身去理解，所以儒家就把因果解釋到子孫后代的身上。

【第35句】：【佛心禪語(yǔ)】我?guī)熕f(shuō)，妙湛圓寂，體用如如；五陰本空，六塵非有；不出不入，不定不亂；禪性無(wú)住，離住禪寂；禪性無(wú)生，離生禪想；心如虛空，亦無(wú)虛空之量。——《壇經(jīng)》

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】任何事物，只要讓你心情沉重、讓你對(duì)自己有不好的感覺(jué)、阻礙你前行的、把它丟掉。

【第37句】：巢知風(fēng)，穴知雨，不用安排，自成規(guī)矩，歷歷靡緣，間間何遇樂(lè)哉？林鳥淵漁，一笑相忘爾汝，且道，如何體悉恁幺相應(yīng)去？還會(huì)幺？——《宏智禪師廣錄》

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】創(chuàng)造好心情，我們應(yīng)該重視所擁有的東西，而不是那些還沒(méi)有的，人在困境中需要一種陽(yáng)光，能看到生活中樸素的美。要養(yǎng)成積極的心態(tài)。

【第39句】：【佛心禪語(yǔ)】我們要離一切相，離我相、人相、眾生相、壽者相，不被迷惑，不計(jì)勝負(fù)，進(jìn)而臻于安身立命的境界。——星云大師

【第40句】：【蘇東坡行香子詞】清夜無(wú)塵，月色如銀，酒斟時(shí)須滿十分；浮名浮利、休去勞神！似隙中駒、石中火、夢(mèng)中身，雖抱文章，開口誰(shuí)親？且陶陶樂(lè)取天真。幾時(shí)歸去做個(gè)閑人，背一張琴、一壺酒、一溪云。

【第41句】：【禪語(yǔ)人生】也許只有禪，才能偶爾讓我們的靈魂，在無(wú)處安放的日子里找到片刻的停頓，猶如浪跡江湖的船只，在漂泊的途中找到停泊的港灣。

【第42句】：生活中遇到挫折是在所難免的，重要的不是絕對(duì)避免挫折，而是要在挫折面前采取積極進(jìn)取的態(tài)度。勇敢面對(duì)艱險(xiǎn)，不怕挫折，這是一種積極心態(tài)，更是人生必修課。

【第43句】：【禪語(yǔ)人生】我所講的“五行”，是以木、火、土、金、水五個(gè)字代表來(lái)說(shuō)的，和佛家的五戒、道家的五元、儒家的五常是一樣的。

【第44句】：“色即是空，空即是色。”外物都是虛而不實(shí)的，只有超越欲念的牽絆，才能成就自由的靈魂。

【第45句】：【禪語(yǔ)人生】有人侮辱你、傷害你；記得，他是拿功德來(lái)給你賺啊。你要是接受、忍耐，你就賺到這個(gè)功德了。跟你過(guò)意不去的是來(lái)成就你的啊。

【第46句】：時(shí)至今日，則須依于全般佛陀真理而適應(yīng)全世界人類時(shí)機(jī)，更抉擇以前各時(shí)域佛法中之精要，綜合而整理之。（民國(guó)）太虛《人生佛教》

【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】佛的四無(wú)所畏空，佛的十力空，佛的十八不共法空，因?yàn)槁詮V因緣中，求果不可得嘛。

【第48句】：所謂修行，其實(shí)主要目的是：棄除無(wú)明——愚昧、煩惱，則心鏡自凈自明，慧光起用，徹照本地風(fēng)光，實(shí)不亞于西方極樂(lè)世界！

【第49句】：佛如良醫(yī)，法如妙藥，僧如看護(hù)者。對(duì)于患者而言，良醫(yī)、妙藥、看護(hù)者缺一不可。所以不論是上根、中根還是下根，從醫(yī)治身心大病的角度而言，三寶是缺一不可的。