【第1句】：如果你在茶余飯后靜靜地專注地欣賞，便會生出一種難以言傳的愉悅感來。又如人們平常所說的“自賞”，即品味自己在生活中創造出來的勞動成果，這也不失為一種高雅的養生之道，比如在觀賞自己精心創作而成的一篇文章抑或一幅字畫時，往往都會獲得一種極大的精神滿足、一種高層次的精神享受。

【第2句】：【禪心佛語】傻是一種淡定。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”修身治學需要平心靜氣，干事創業同樣需要平心靜氣；不平心靜氣，不僅不能成就事業，甚至會貽誤事業。因此，要保持一顆平常心，靜心、靜神，淡定、從容地做人和行事。以淡定生骨氣，挺直脊梁；以淡定生正氣，樹立形象；以淡定生朝氣，積極作為。

【第3句】：【佛語摘抄精選】我有你不喜，你有我不嗔。你貧憎我富，我富憐你貧。行好得天報，為惡罪你身。你若不信我，你且勘經文。（王梵志《我有你不喜》）

【第4句】：人生是一個舞臺，沒有精彩的彩排；學習不一定成功，不學習一定不能成功；讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數；閱人無數，不如名師指路；不是沒有用，而是沒去用；命不能爭，運可以造；弱者認命，強者抗命，能者求命，智者造命。

【第5句】：俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。

【第6句】：一般民間信仰的宗教，似乎有“素食”的傾向，但其意義各有不同。若執著“素食”即能得道升天，而不培養“素（凈）心”，此為偏見；只是講求外在形式，并非實際透徹道理。

【第7句】：【佛家經典禪語文案】我們要輕輕的走路、用心的過活；我們要溫和的呼吸、柔軟的關懷；我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。

【第8句】：【禪心佛語】若明白了如來大意，則只要保養，隨時隨處，無不是道。若不明白如來大意，則是懵懵修行，隨時隨處皆有墮坑落塹之虞。修行必須無我，以此身心奉塵剎。

【第9句】：【禪語大全】我們懷念過去，并非放不下當初的人與事，而是懷想曾經的自己。人生是一次單邊行程，很多東西都是唯一的，錯過了就不可能再遇到。世界變化如此的快，我們一路行色匆匆，卻怎么也跟不上它的腳步，丟失的東西越來越多，等到再回頭看，已經找不回原來的自己。所以，保持一個本真的自我，是多么難的一件事。

【第10句】：人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現實問題是：更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單。

【第11句】：【佛家禪語悟道人生】【人生感悟】【第1句】：真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預見即將發生的未來；【第2句】：世上最可悲的是有眼睛卻視若無睹，有耳朵卻充耳不聞；【第3句】：空空的口袋不能阻礙你的將來，但空空的腦袋將讓你永遠貧窮；【第4句】：我們不能成為貴族的后代，但可以努力變成貴族的祖先。

【第12句】：【看透世事的禪語】人生沒有如果，只有后果和結果。過去的不會再回來，即使回來也不再完美。生活有進退，輸什么也不能輸心情。生活最大的幸福就是，堅信有人愛著我。對于過去，不可忘記，但要放下。因為有明天，今天永遠只是起跑線。生活簡單就迷人，人心簡單就幸福；學會簡單其實就不簡單。

【第13句】：我們無論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個無上妙法，人人都把它忽略了。不爭、不貪就能福壽無邊，你要是爭、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無有是處的。一宣化上人

【第14句】：【禪心佛語】如瑞法師：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”也許很多我們想要的，都能夠通過積極地尋求來獲得，但過去的時間它不會重來。成辦解脫成佛的資糧，它需要時間。因此，利用好我們的每一時每一刻，不管做什么，都不要讓我們這顆心放逸。

【第15句】：戀愛時，我們也時而會厭煩，他為什么總是告誡你，不要隨便接受別人的邀請，哪些男人對你不懷好意。或許，你會常常覺得他太小心眼，他在吃醋。其實，他真正想要做的是保護你，只是他的方式讓你覺得討厭，但他的出發點卻都是因為愛，因為他太愛你。

【第16句】：【禪心佛語】該執著的永不怨悔，該舍去的永不牽掛，該珍惜的永不丟棄。人生路上，絕無一人能陪你走至終點，路必須靠自己一個人走下去。高尚的追求，使生命壯麗，使精神富有；庸俗的追求，使人生昏暗，使青春衰朽。在物質中開拓崇高的精神，在精神中拓展人生的追求。

【第17句】：【禪心佛語】從前“三五一宗”滅佛時期，佛教被嚴重地破壞了，可是滅完了以后，山里面的人又挖出佛像，換個形式又重興了。從前寺院沒有早晚功課，后來早晚功課慢慢又流行起來，這就是與時俱進形成新的形式。

【第18句】：【佛家禪語】懷有愛心智慧之人，將錢財善用于拯救地球、提倡環保、救護生命、修橋補路、扶貧助困、解救災禍，利人利己、積累資糧，這種人意味著從光明走向光明；自私愚昧之人，將錢財用于毀滅地球、破壞自然、傷害生命、吃喝玩樂、窮奢極欲、制假售假、販賣武器，害人害己、種下惡業，這種人意味著從黑暗走向黑暗。

【第19句】：【佛心禪語】聽佛的話，能做到的盡量去做到，如果做錯的，要反省，好好地懺悔。學戒就是讓我們懂得生慚愧心，好好地給我們自己一個鼓勵吧。——如瑞法師

【第20句】：【每日一句禪語】圣慧法師：上天不愿給你的，任你怎樣伸手祈求，終不得求；上天愿意給你的，任你如何錯過，也會繞過幾個彎送到你手里。命里有時終會有，命里無時莫強求。不強求，指的是不執著，并不是指不努力；努力并不等于偏執性進取。因上努力，果上隨緣。

【第21句】：【為人五禪】【第1句】：識人不必探盡，探盡則多疑。知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第22句】：【經典禪語】識人，不是靠眼，而是靠心。當你和陌生的人初次打交道的時候，你一定會對他們的行為舉止默默的品評，而對方這時也一定在暗暗思忖你的分量。但是，令人遺憾的是，短短幾分鐘的交往，很難快速看透他人的內心。想要真正了解一個人不要企圖用眼球去印證，而要用心去磨合。日久未必生情，但必定見人心。

【第23句】：【禪心佛語】海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。

【第24句】：對欲望的無止境的追求，決定了人生的痛苦。一旦追求實現了是否會帶來永遠的快樂？遺憾的是，人類從來都是向往得不到的東西，欲望得到暫時的滿足，新的欲望緊接著又會產生。社會在發展，人的欲望也隨之不斷提高。如果沒有追求又如何呢？就容易對人生產生厭倦，所以人總是在追求和厭倦間痛苦地徘徊著。

【第25句】：【禪語人生】與其指望遇到一個誰，不如指望自己能吸引那樣的人；與其指望每次失落的時候會有正能量出現溫暖你，不如指望自己變成一個正能量的人；與其擔心未來，還不如現在好好努力。有時即使有再多的安慰和指點也沒用，能說服和鼓勵自己的，還是只有自己。而我能做的，只是告訴你我們都一樣，不要怕。

【第26句】：【禪心佛語】當你擁有足夠的財富時，你需要知足常樂，提升自己的境界，更好的超越自己。對于一般人來說，需要上進心和勤勞的心，體現自己的價值，而不是知足，當你啥也不是啥也沒有的時候用知足的心態，那你將一事無成。因為，你用錯地方和時候了。你必須先綻放，然后別人才能看得見光芒。

【第27句】：一般人的生活無非是金錢，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滾。生活佛法化就是除了金錢，愛情以外在生活里還要增加一些慈悲，結緣，惜福的觀念，甚至于明理，忍辱的佛法。所以生活里有了佛法，懂得慈悲，忍耐，惜福，結緣，比擁有金錢，愛情更為充實。

【第28句】：【禪心佛語】請你們在聽我說話的這個當下，要用覺-定-慧來聽，時時刻刻反照你自己，這樣你才不會變成一個忘了自己或沒有覺性的人。

【第29句】：心存希望，幸福就會眷顧你；心存夢想，機遇就會籠罩你；心存堅持，快樂就會常伴你；心存真誠，平安就會跟隨你；心存善念，陽光就會照耀你；心存美麗，溫暖就會圍繞你；心存大愛，崇高就會追隨你；心存感恩，貴人就會青睞你；心存他人，真情就會回報你。

【第30句】：【佛心禪語】生命只在一呼一吸間。珍惜生命的人，明白自強不息中的云淡風清；拋棄生活的人，在荼毒自己的生命。無論如何，走好我們生命中的每一步，才有可能邁向我們幸福生活的彼岸。

【第31句】：事不要做絕，話不能說滿。做事留些余地，說話適可而止，不是照顧對方，而是照顧自己。月落日升，山重水復，河東河西，滄海桑田，風水總是輪流轉，人生何處不碰面？昨日的高官大賈，明天的白丁窮戶；他年的破落柴扉，今朝的瓊樓玉宇。

【第32句】：佛教里＂嗔恨心＂為三毒之一。嗔心一動，多年的朋友可以變成仇人，結發的夫妻可能成冤家對頭，等等，嗔心就是一切麻煩的開始。醫治嗔心的方法是什么？＂忍＂！佛說：若以爭止爭，終不能止，唯有能忍，方能止爭。

【第33句】：【禪心佛語】生活的禪法，并不是邏輯思維和知識，而在于生活的實踐和運用，能夠去改善心態，轉化心地，或者活成一種理念和生活的真實統一，在失落面前不憂，在沉浮面前不懼，就算落花流水，那也是生命的另一番美好和狀態，所有的一切都是生命的成就，達觀，而不片面。

【第34句】：【禪語說】人生得來不易，還能在路上忙碌著奔波著應該慶幸，至少我們還有這個資本和氣力拼搏。每個人都是特殊而獨一無二的，這樣的生命，你會好好珍惜，路上的緣份，你也會且行且珍惜。來的走的，不早不晚，對或是錯，不去躲閃。現實已不容你停步休息，只好一路微笑前行，放下世俗，也放過疲憊的自己。

【第35句】：【禪心佛語】另一位心想：如果先出發，運送糧食的牛只就可以先吃到一路上的青草。而且，大隊人馬走過的路可能會被踐踏得很不好走；再加上先到達目的地就可以搶得先機、先做生意，便決定選擇先走。

【第36句】：如果有人愿對你好，就別折騰好好過吧，世上沒十全十美的人，一個人能對你好就已很難得。如果有人從最窮時跟著你，就別貪心了，無論發達成什么樣，都守著人家過吧。我們經歷過的人再多，最后能陪在你病床前的也只有一個。人生到老方知唯一。不折騰，不貪心，才是一輩子。

【第37句】：學佛者不應自尋煩惱，要善加化解煩惱，對別人的不悅與刻意傷害，應盡量放下、看開。也許別人無心傷害，而是自己有意接受；“說者無心，聽者有意”，無心傷害人的人無罪，有意去接受別人的傷害，才是自招煩惱業！

【第38句】：【禪心佛語】思維的執著。從思維的方式可以看出一個人的教養，看出一個人的智慧，看出一個人的能力，看出一個人的人緣。慈航法師一再告訴世人要以佛心為己心，以師志為己志，不要讓自己的思維方式離經叛道，或者空洞，或者偏執，或者不切實際。思維講究實用，講究合乎眾議。

【第39句】：【禪心佛語】生活中，我們常自以為是地認為，自己已經放下了，但是在細微的意識里，或是在潛意識中，卻抓得正緊呢。比如生活中的得到與失去、工作中的成功與失敗、情感中的付出與努力，總讓我們寢食難安、揪心不已。說“放下”二字容易，若真能放下，人生大事也就無礙了。

【第40句】：很多修行者都認為禪定是迅速成辦解脫的捷徑道。的確如此，但前提是要懂得何謂禪定。若將止息一切妄念、在無分別狀態之中安住，視為唯一禪定之見解，則為大謬。如是修持禪定者，永遠不會有解脫的時機，因為這種無分別狀態已經遠離了菩提心、信心等一切出世間功德。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】凡事多一些體諒，以后就少許多后悔；我們的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾經的記憶中，對一些人耿耿于懷，對一些事斤斤計較。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。

【第42句】：【禪語人生】有些走過的路，同樣會迷失方向，而一些不曾走過的路，卻會有似曾相識之感。當一個人的心清澈明凈，步履也會隨之淡定從容。記憶無言，會收存著曾經走過的足跡，而每一段路程，都鐫刻著過往的身影。其實并不孤獨，每一程，都有山水為伴，清風相隨。

【第43句】：【佛心禪語】佛教認為，人的生命不僅是從生到死，還是一個循環的過程。人的一生僅是這個大循環中的一個環節。佛教對現實的態度超然，對文明的終極追求更透徹、更究竟。無論世界如何變換，佛教都有自己不變的真理。

【第44句】：愛出者愛返，福來者福往古語講：愛出者愛返，福往者福來。人世間的事情，有了付出才有回報。付出越多得到的回報越大，只想別人給予自己，那么得到的源泉終將枯竭。

【第45句】：【一心向佛的禪語】我覺得好的感情不是一味的單向付出，而是我在努力的同時也能收到你的回應；不是我為你改變許多，而是每一天都甘愿為對方做更好的自己；不是兩個人互相捆綁，而是兩個人一起去看更多更精彩的世界。

【第46句】：【禪心佛語】此生，只希望生活在平靜的環境中，簡單的生活，沒有多少困擾，一生足矣。其實。現在正在做的事是我們一生中最重大的事。只有現在，它是我們唯一可以把握住的。不要總是想看過去或者是未來，要在每一段有限的時間里及時的調整自己，竭盡全力做好當下的事，才是生命中最重要的事。

【第47句】：若說法時，應凈三輪：謂所為眾生、我不可得，亦不分別自為法師，于所說法而無住著。如是說法，是名說一相法門。《大寶積經》卷六十，文殊師利授記會

【第48句】：牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。男兒不展風云志，空負天生七尺軀。男人心軟一世窮，女人心軟褲帶松。男人以世界為家，女人以家為世界。男子偷女萬重山，女子偷男一張紙。

【第49句】：要得夜明珠，就得下大海。要想闖天下，學好昔通話。要做本分人，莫做偽君子。野火燒不盡，春風吹又生。葉落各有期，花開自有時。一朝被蛇咬，十年怕草繩。一朝權在手，便把令來行。一粒老鼠屎，搞壞一鍋湯。