【第1句】：【東門不開西門開】這兒不通那兒通，總會(huì)有出路。《法制 文萃報(bào)》(1999，6，14)：“（危機(jī)感）無(wú)論對(duì)國(guó)家，還是對(duì)個(gè)人， 都會(huì)有。但有一條：東門不開西門開。”

【第2句】：【人黃有病，天黃有風(fēng)】（諺）指人的面色發(fā)黃，是有病的癥狀；天色發(fā)黃，是起風(fēng)的預(yù)兆。

【第3句】：星期天上午，媽媽到外婆家去，要我和姐姐在家喂豬、燒飯。晌午時(shí)，媽媽回來(lái)，見(jiàn)鍋不動(dòng)，瓢不響，就說(shuō)：“你們啊，兩個(gè)人是蘆葦、簸箕一個(gè)樣，兩個(gè)懶家伙！”（江蘇·靖江）

【第4句】：【福如東海，壽比南山】在給老人或長(zhǎng)輩祝壽時(shí)，常用“福如東海，壽比南山”作為祝詞。它作為完整的一句話最早出自明代洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》：“壽比南山，福如東海……從今后，兒孫昌盛，個(gè)個(gè)赴丹墀。”可是，“福如東海，壽比南山”這兩句話原本并不在一起使用。先說(shuō)“壽比南山”。南山之名最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。”大致意思是說(shuō)，如同上弦的月亮，好比初升的太陽(yáng)，恰似南山之壽，不會(huì)崩塌陷落。因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》是中國(guó)最古老、最知名的經(jīng)典，好多成語(yǔ)典出《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》被稱為典故的搖籃。 “壽比南山”源出于此，應(yīng)十分確定。再說(shuō)“福如東海”。比喻福氣像東海那樣浩大，一望無(wú)際，永無(wú)盡時(shí)。此是泛指東方的海。祝詞中借用“東海”，就是祝愿老人或長(zhǎng)輩富足、長(zhǎng)壽，福氣像東海那樣浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際。到了明代，人們才把“壽比南山，福如東海”連起來(lái)用，自有道理，壽長(zhǎng)福大，才為幸福，缺一不可。

【第5句】：晚上，只要外面有什么動(dòng)靜，爸爸就會(huì)馬上開門去查看。一天深夜，我被爸爸的開門聲驚醒了，第二天我向爸爸說(shuō)：“你一有聲音就出去看，這院里住著這么多人，難道有人敢來(lái)偷東西不成？”媽媽在一旁聽(tīng)見(jiàn)了，搶著說(shuō)：“狗都有個(gè)睡覺(jué)時(shí)。”（貴州·印江）

【第6句】：【爬得高，跌得重】多指追求個(gè)人地位，必然要失敗。爬， 也說(shuō)：攀，抬，捧。類似的：抬得高，跌壞腰。歇后語(yǔ)作：糞坑 里的蛆，爬得高，跌得重。清代《老殘游記》：“鄙人并非無(wú)志 功名：一則，性情過(guò)于疏放不合時(shí)宜；二則，俗說(shuō)攀得高，跌 得重，不想攀高是想跌輕些的意思。”

【第7句】：【蛤蟆跳在戥盤子里——自稱自贊】（歇）戥盤子：戥子（一種測(cè)定貴重物品或藥品重量的小秤）一端盛放所要測(cè)定重量的物體的小盤子。稱：本指測(cè)定重量，轉(zhuǎn)指稱贊。 指自己稱贊、夸耀自己。常含譏諷意味。 也作“蛤蟆跳在戥盤——自稱自贊”。

【第8句】：【外頭擺浪子，家里老婆啃家子】（慣）擺浪子：擺出浮浪子弟的派頭。家子：家什，這里指餐具。指男人在外面擺闊顯富，老婆在家里挨餓。

【第9句】：【抄化子不見(jiàn)拐棒兒——受狗的氣】（歇）抄化子：叫化子。拐棒兒：叫化子討飯時(shí)手中拿的打狗用的棍子。指受壞人或小人的氣。 也作“叫化子丟拐棍——受狗氣”。

【第10句】：【井里沒(méi)水四處討】（諺）井里沒(méi)有小時(shí)要到處去找，不能坐等著渴死。指遇到困窘的事，要積極想辦法，尋出路，不能坐以待斃。

【第11句】：【甜哥哥蜜姐姐】（慣）形容用甜言蜜語(yǔ)討好對(duì)方。

【第12句】：【三齒鉤撓癢——硬手】（歇）硬：本指堅(jiān)硬，轉(zhuǎn)指過(guò)硬、強(qiáng)硬。手：本指形狀像手的物品，轉(zhuǎn)指人（多指有某種技能的人）。指在某方面有過(guò)硬本領(lǐng)的人。也指態(tài)度或手段強(qiáng)硬的人。

【第13句】：鵝卵石下油鍋——炸石（扎實(shí)）

【第14句】：【春天不忙，秋后無(wú)糧】（諺）指在春季不耕種，到秋天就不會(huì)有任何收獲。也泛指不辛苦于前，就難有成果于后。

【第15句】：六月的云，少女的心——變幻無(wú)常

【第16句】：【草深蟲子密，林大鳥兒多】（諺）指草叢深了，各種蟲子都有；樹林大了，什么鳥兒都有。比喻社會(huì)是廣闊博大的，什么樣的人都有。

【第17句】：哥哥在學(xué)習(xí)上很下勁兒，有人卻對(duì)他說(shuō)：“你家那么有錢，還學(xué)知識(shí)干啥？”哥哥認(rèn)真地說(shuō)：“家有黃金用斗量，不如自己本領(lǐng)強(qiáng)啊！”（河南·南召）

【第18句】：【君子動(dòng)口，小人動(dòng)手】（諺）指發(fā)生爭(zhēng)端后，修養(yǎng)好的人講道理，沒(méi)有修養(yǎng)的人往往會(huì)動(dòng)武。 也作君子動(dòng)口不動(dòng)手。 君子動(dòng)言，小人動(dòng)拳。

【第19句】：【若要斷酒法，醒眼看醉人】（諺）如果想戒酒卻又下不了決心，最好的辦法是用清醒的眼光，去看看醉酒者醉后的丑態(tài)。指酒醉后的丑態(tài)令人作嘔。

【第20句】：【軍令重如山／軍令如山倒】軍事命令必須嚴(yán)格執(zhí)行。袁靜 孔厥《新兒女英雄傳》：“軍令重如山啊！不聽(tīng)指揮，還能打 仗？”

【第21句】：【漢字橫寫】漢字賢寫改橫寫，最早是由我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、《新青年》雜志編輯錢玄同提出來(lái)的。《新青年》1917年卷3期，刊登了錢玄同致陳獨(dú)秀的公開信，信中說(shuō)：“人目系左右相并，而非上下相重。試立室中，橫視左右，甚為省力。若縱視上下，則一仰一俯，頗為費(fèi)力。以此例彼，知看橫行較易于豎行。且右手寫字，必自左至右，均無(wú)論漢字、西文，一筆一勢(shì)，罕見(jiàn)自右至左者。然則漢字右行，其法實(shí)拙。若從西方寫法，自左至右橫迤而出，則無(wú)一不便。”此后，錢玄同又在《新青年》連續(xù)發(fā)表四篇公開信，積極倡導(dǎo)“豎改橫”的主張。陳獨(dú)秀、陳望道等學(xué)者表示贊同。從此以后，橫寫漢字便逐漸在民間流行開來(lái)，并一直延續(xù)至今。

【第22句】：【滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)】釋義：受人一點(diǎn)點(diǎn)好處，要多多地報(bào)答。例句：人家對(duì)我們的恩情……哪管是一點(diǎn)好處，都不能忘記的。老人常講：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)啊！”

【第23句】：【狂風(fēng)不竟日，暴雨不終朝】（諺）竟日：整整一天。終朝(zha。):從早到晚。狂風(fēng)暴雨雖然猛烈，但不會(huì)持續(xù)一整天。比喻苦難的日子不會(huì)長(zhǎng)久。也比喻人力量越猛，越不能持久。

【第24句】：琵琶斷了弦——彈（談）不下去

【第25句】：【放著河水不洗船】（慣）比喻放著有利條件卻不知利用。

【第26句】：【大廈千間，不過(guò)身眠七尺】（諺）高大的房屋縱然有成百上千間，一個(gè)人睡眠也不過(guò)只需七尺的地面。 指人在世問(wèn)，物質(zhì)的享用應(yīng)當(dāng)知足知止，多貪多占毫無(wú)意義。

【第27句】：【好一塊羊肉，倒落在狗口里】（慣）形容美女嫁給了丑陋無(wú)能的丈夫。含諷刺意。

【第28句】：【閉塞眼睛捉麻雀】（慣）比喻目標(biāo)不明確，盲目行動(dòng)。

【第29句】：【敬酒不吃吃罰酒】敬酒可以謝絕，罰酒必須吃。引申為： 不識(shí)抬舉，客氣不行，只能強(qiáng)迫執(zhí)行。香港唐人《金陵春 夢(mèng)》：“真是敬酒不吃吃罰酒，你們別理她，我也不管，看她把 我怎么辦！”

【第30句】：【好馬比君子】（諺）比：比得上。 指好的馬性情溫馴，通人性。

【第31句】：【見(jiàn)所未見(jiàn)，聞所未聞】見(jiàn)“聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)”。

【第32句】：【見(jiàn)死不救，牲畜不如】（諺）指見(jiàn)人有危急就應(yīng)該立即伸手救援。

【第33句】：【知己者莫過(guò)夫妻】（諺）知己：彼此了解。指夫妻間彼此最了解、最知心。

【第34句】：【頭回上當(dāng)，二回心亮】（諺）指頭次上當(dāng)受騙，到第二次就會(huì)接受教訓(xùn)，心明眼亮，不再失誤。

【第35句】：【牛皮不是吹的，火車不是推的】見(jiàn)“火車不是人推的，牛皮不是人吹的”。

【第36句】：【人貧智短，馬瘦毛長(zhǎng)】（諺）人窮困，受著經(jīng)濟(jì)的掣肘，就顯得智謀不足；馬瘦了，肌肉不豐，毛就顯得又長(zhǎng)又亂。指貧窮能使人智謀受到限制。 也作人貧志短，馬瘦毛長(zhǎng)。志：志氣。 人窮志短，馬瘦毛長(zhǎng)。

【第37句】：【開元通寶——外圓內(nèi)方】（歇）開元：唐玄宗李隆基的年號(hào)，其間鑄的銅幣（通寶），圓形中間有方形孔。形容人表面圓融，實(shí)際上很有準(zhǔn)則或個(gè)性極強(qiáng)。

【第38句】：【風(fēng)來(lái)雨就到】行動(dòng)迅速。劉紹棠《漁火》：“她雖是女流之 輩，卻是個(gè)風(fēng)來(lái)雨就到，快刀斬亂麻的人。”

【第39句】：【魯班門前不敢弄斧】釋義：魯班：又寫作“魯般”，古代巧匠。比喻不敢在高手面前逞能，賣弄本領(lǐng)。例句：田月軒落落大方地說(shuō)：“魯班門前不敢弄斧，善人面前焉敢焚香？我今天來(lái)，是誠(chéng)心誠(chéng)意想聽(tīng)聽(tīng)你老先生和團(tuán)總的指點(diǎn)哩。”

【第40句】：【三寸不爛之舌】“三寸不爛之舌”，是指能說(shuō)會(huì)道，伶牙俐齒，嘴上功夫過(guò)硬。這個(gè)俗語(yǔ)出自兩個(gè)典故。 “三寸不爛之舌”，本作“三寸舌”，出自《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”這出自有名的“毛遂自薦”的故事。周赧王五十八年（前257年），秦軍包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，趙國(guó)危在旦夕，趙王急命平原君赴楚國(guó)去請(qǐng)?jiān)⒑炗喡?lián)楚抗秦條約，任務(wù)十分艱巨，平原君立即挑選赴楚隨員。一個(gè)名叫毛遂的門客找上門來(lái)，自薦前往。經(jīng)面試，平原君同意毛遂前去。到了楚國(guó)后，經(jīng)雙方艱苦談判，楚王還是不想出兵。毛遂見(jiàn)狀，手提佩劍，闖到楚王面前，逼楚王出兵，楚王想躲已來(lái)不及了，只好服軟。毛遂便義正詞嚴(yán)地分析楚秦兩國(guó)的利害關(guān)系，坦陳趙楚兩國(guó)締約的重要意義，楚王覺(jué)得毛遂說(shuō)得有理，遂即締約，并出兵解了邯鄲之圍。平原君回到趙國(guó)之后，感慨地對(duì)別人說(shuō)：“毛先生這次使楚，辦成這么大的事情，他的‘三寸舌’真是厲害，勝這百萬(wàn)之師啊！” 那么，為何“三寸舌”又成了“三寸不爛之舌”呢？原來(lái)這跟佛教有關(guān)。相傳和尚只要將《法華經(jīng)》誦讀千遍，死后舌頭不爛。而且還有例證，《法苑珠林》卷十八記載，一個(gè)名叫釋道裕的和尚死后“至十一年，依言發(fā)之，身肉都盡，唯舌不朽。” 《史記》中的“三寸舌”和佛教的“不爛舌”聯(lián)系在一起，就成了“三寸不爛之舌”了。

【第41句】：【男人往外走，帶著娘們手】（諺）男人：專指丈夫。娘們：專指妻子。指丈夫走在人前，從衣著外表上就可看出妻子縫制與打扮的手藝。 也作漢子外邊走，帶著老婆兩只手。 丈夫人前走，帶著老婆的手。

【第42句】：旱苗得雨——正逢時(shí)節(jié)

【第43句】：【滿口仁義道德，一肚子男盜女娼】（慣）男盜女娼：男的做賊盜，女的做娼妓，指思想行為十分卑劣。形容人偽善，說(shuō)得冠冕堂皇，靈魂卻丑惡骯臟。 也作滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼。 表面上仁義道德，骨子里男盜女娼。

【第44句】：【破家值萬(wàn)貫】（諺）貫：舊時(shí)錢制，每干文為一貫。家業(yè)破敗以后，家產(chǎn)什物往往還值不少錢。 也作“窮家值萬(wàn)貫”。

【第45句】：我學(xué)習(xí)總是心猿意馬，精力不集中。爸爸說(shuō)：“心專才能繡得花，心靜才能織得麻；人深水者得珍珠，涉淺灘者撈魚蝦。你呀，今后可得用心點(diǎn)。”（廣西·都安）

【第46句】：【打架忘了伸拳頭】（慣）形容人緊急關(guān)頭慌亂得忘了自己該做什么。

【第47句】：【吝嗇】“吝嗇”指過(guò)分愛(ài)惜自己的財(cái)物，當(dāng)用不用。“吝嗇”一詞，最遲見(jiàn)于漢朝。《三國(guó)志·魏書·曹洪傳》云：“初，洪家富而吝嗇。”史書記載，當(dāng)屬正源。關(guān)于這個(gè)詞的來(lái)歷，民間還有一段趣聞：傳說(shuō)很久以前，有兩位先生，一個(gè)名叫吝先生，一個(gè)名叫嗇先生。吝先生有一回到城里辦事，在半路上碰到了嗇先生。兩人一路上有說(shuō)有笑，談得十分投機(jī)，于是便結(jié)為朋友。分手時(shí)，他們相約中秋節(jié)到烏有山子虛亭（子虛、烏有是漢朝司馬相如《子虛賦》中的兩個(gè)虛構(gòu)的人物）飲酒賞月，定好了由吝先生攜酒，嗇先生備菜。但兩人都很小氣，不肯輕易花一分錢。中秋節(jié)到了，兩人如約來(lái)到烏有山上的子虛亭，但彼此都是一雙空手而來(lái)，他們大眼瞪小眼地互相對(duì)視了一會(huì)兒，忍不住哈哈大笑。兩人謙讓一番在亭子里坐下之后，吝先生首先站起來(lái)打破僵局。只見(jiàn)他一只手彎曲著佯做舉杯狀，另一只手遙指高空，朗聲說(shuō)道：“月光如水水如酒，請(qǐng)嗇先生開懷暢飲。”嗇先生也不甘示弱，隨即伸出兩個(gè)手指做筷子，指著荷塘深情地說(shuō)：“池中游魚魚是菜，請(qǐng)吝先生大飽口福。”兩人觥籌交錯(cuò)，互敬互讓，好不高興。吝先生脖子一仰，嘴里咂得滋滋作響，連聲稱道：“好酒，好酒，杜康也要遜色三分！”嗇先生也把手指送入口中，連聲稱道：“好菜，好菜，山珍海味也無(wú)與倫比！”過(guò)往的行人看到兩個(gè)人如癡如呆的舉動(dòng)，無(wú)不捧腹大笑。其中一位過(guò)客認(rèn)識(shí)吝嗇二人，便走上前打趣道：“今天兩位仁兄賞月，喝的是吝嗇酒，吃的是吝嗇菜，活著是吝嗇人，死了是吝嗇鬼。”從此，“吝嗇”一詞便傳揚(yáng)開來(lái)。

【第48句】：【拿魚先拿頭，刨樹要刨根】（諺）捉魚要抓緊魚頭，魚就無(wú)法溜走；刨樹要從根刨起，樹才能徹底挖掉。比喻做事必須抓住要害，解決問(wèn)題必須抓住根本。

【第49句】：【病鬼碰著閻羅王】（慣）閻羅王：佛教稱掌管地獄的神，也稱閻羅、閻王、閻王爺。指必死無(wú)疑，沒(méi)有生的希望。

【第50句】：古董店里的老鼠——碰不得

【第51句】：鴨子吃鱔魚——吞吞吐吐

【第52句】：大街得訊小街傳——道聽(tīng)途說(shuō)

【第53句】：【八月十五吃月餅】“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋杭州人吳自牧記述杭州風(fēng)物習(xí)俗《夢(mèng)華錄》上，是列在《葷素從食店》條中只作為糕團(tuán)點(diǎn)心的一個(gè)品種，像月圓形，但不一定特定在中秋來(lái)吃。且看以宋代社會(huì)為背景的小說(shuō)《水滸傳》、《金瓶梅》等書中，在描繪中秋賞月的宴筵上，也未見(jiàn)寫到吃月餅之事。 “八月十五吃月餅”起自明代。明代杭州人田如成的《西湖游覽志余》中記載：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)賀之義。”中秋吃月餅的習(xí)俗形成原因說(shuō)法很多，流傳最廣的是跟元末農(nóng)民起義有關(guān)的故事。元朝末年，中原漢族人民不甘忍受蒙古族專制統(tǒng)治，便決定發(fā)動(dòng)起義。為了聯(lián)絡(luò)各地同仁一致行動(dòng)，就把起義的時(shí)間和要求寫在紙上，密藏在月餅餡里，饋送給志同道合的人。拿到月餅的人把餅剖開來(lái)吃的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了紙條，知道起義時(shí)間定在中秋這一天。于是各地漢族人民舉起義旗，同時(shí)行動(dòng)，把蒙古貴族趕回了老家。從此民間有了八月十五吃月餅的風(fēng)俗。

【第54句】：【相馬失之瘦，相士失之貧】（諺）相(xiang)：觀察，審度。相馬，容易因馬瘦而致誤；相士，容易因其貧困而致誤。指選用人才要重在實(shí)質(zhì)，不能只看表象。

【第55句】：【黃鼠狼夸它孩兒香，刺猬說(shuō)它孩兒光】釋義：比喻誰(shuí)都覺(jué)得自己孩子好。例句：“這大概就叫黃鼠狼夸它孩兒香，刺猬說(shuō)它孩兒光。然乎？”江學(xué)輝笑嘻嘻地插上說(shuō)。

【第56句】：扁擔(dān)無(wú)扎——兩頭失塌；兩頭滑脫；兩頭耍滑

【第57句】：【氣不打一處來(lái)】（慣）指心中所有的怒氣一起爆發(fā)出來(lái)。

【第58句】：見(jiàn)人張嘴跟著唱——盲從

【第59句】：【愛(ài)花花結(jié)果，愛(ài)柳柳成蔭】（諺）關(guān)愛(ài)花，花就會(huì)結(jié)出果實(shí)；關(guān)愛(ài)柳，柳就會(huì)長(zhǎng)出綠蔭。比喻在哪方面花心思較多，就會(huì)在哪方面得到回報(bào)。

【第60句】：我姑媽家有三個(gè)孩子，倆女兒，一個(gè)兒子。二表姐排中間，她總覺(jué)得姑媽偏心。媽媽知道了說(shuō)：“頭生稀罕老生的嬌，挨打受氣半中腰。忍著吧！”（河南·濮陽(yáng)）

【第61句】：【憂能傷人】（諺）指憂愁煩悶，容易使疾病發(fā)生。

【第62句】：【人好不如家伙妙】（諺）家伙：工具的俗稱。人再有能耐，也總比不上先進(jìn)、得力的工具效果好。指要想提高效率，就必須大力發(fā)展科技，改進(jìn)機(jī)械工具。 也作人巧不如家什妙。 人快還要工具利。

【第63句】：【東家不飲客不餐】（諺）東家：主人。指飲宴時(shí)的習(xí)俗是：如果主人不舉起酒杯或拿起筷子，客人便不進(jìn)餐。

【第64句】：【家資多大禍多大】（諺）家業(yè)資財(cái)?shù)囊?guī)模有多大，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)就有多大。指積財(cái)和招禍往往是并行的，戒人引起警惕。

【第65句】：【田怕秋早，人怕老窮】（諺）指田禾最怕秋季干旱，人生最怕老來(lái)貧窮。 也作“田怕秋來(lái)旱，人怕老來(lái)貧”。

【第66句】：我削蘋果時(shí)不小心劃破了手，從此再也不敢用小刀了。媽媽笑我說(shuō)：“你真是‘一日被蛇咬，百日怕草繩’。”（江蘇·濱海）

【第67句】：窮漢妻，半張犁。

【第68句】：背著哈哈鏡走路——不怕后人見(jiàn)笑

【第69句】：【放虎歸山，必成大害】（諺）比喻放走強(qiáng)敵，必定會(huì)帶來(lái)難以估料的后患。 也作放虎歸山，自留禍根。 放虎歸山，終是后患。

【第70句】：你往哪里跑；死路一條；走投無(wú)路

【第71句】：【抬頭老婆低頭漢】（諺）老婆：已婚婦女的俗稱。走路昂揚(yáng)著頭的婦女，性格往往強(qiáng)悍；走路低著頭的漢子，處事往往多疑。指仰頭女性和低頭漢子大多是強(qiáng)悍有心計(jì)的人。 也作抬頭的女人低頭的漢。 仰臉的女子低頭的漢。

【第72句】：【情真不言謝】（諺）真情實(shí)意的人之間，不說(shuō)感謝的套話。指彼此感情真摯，就用不著說(shuō)客套話。

【第73句】：【樹高不能撐著天】釋義：比喻本領(lǐng)再大也有個(gè)限度。例句：俗話說(shuō)得好，樹高不能撐著天。孫悟空本事大，跳不出如來(lái)佛的手掌。

【第74句】：【雞窩里落下鳳凰來(lái)】（慣）比喻貧賤的地方來(lái)了貴客。

【第75句】：【山河容易改，秉性最難移】見(jiàn)“江山易改，稟性難移”。

【第76句】：【全福人】結(jié)婚前請(qǐng)“全福人”幫忙，結(jié)婚時(shí)請(qǐng)全福人操持是結(jié)婚時(shí)的一種風(fēng)俗。所謂“全福人”，一般指此人自己的父母健在，老公及公公婆婆也健在，她自己還需要兒女雙全。這是為什么呢？它來(lái)源于要借“全福人”的福，非全福人不能到跟前。縫被子需要全福人幫忙，被子的四角要放上紅棗、桂圓、花生、蓮子，寓意早生貴子；新娘子吃的餃子、長(zhǎng)壽面需要全福人來(lái)做；結(jié)婚這天，娶親太太需要由全福人來(lái)充當(dāng)；入洞房后，新郎新娘同坐，并由全福人喂沒(méi)有煮熟的餃子，邊喂邊問(wèn)：“生不生？”新娘定要回答：“生。”（生孩子與水餃生同音）；睡前要由全福人給新人鋪好被褥，放上栗子、花生、棗，意為“早立子，花搭著生。”至此，全福人的任務(wù)圓滿完成。

【第77句】：【粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰(shuí)見(jiàn)男兒丑】（諺）只要能編成簸箕和斗供人使用，粗柳細(xì)柳是一樣的；只要有能耐，男子美與丑都關(guān)系不大。

【第78句】：上課鈴響了，我慢慢地走進(jìn)教室。這時(shí)，老師已經(jīng)把考試卷發(fā)下來(lái)，同學(xué)們都開始做了。我拿出鉛筆慢慢地削起來(lái)，老師說(shuō)：“你真是大火燒了眉毛還不著急。”（湖北·荊門）

【第79句】：【縮著脖子】（慣）喻做人老實(shí)、謹(jǐn)慎、膽小。

【第80句】：【安下香餌釣鰲魚】香餌，引誘的食物。鰲魚，大魚。謂設(shè) 計(jì)引誘，使之就范。明代《水滸》：“英雄不會(huì)讀詩(shī)書，且就梁 山泊里居。準(zhǔn)備窩弓收猛虎，安排香餌釣鰲魚。”

【第81句】：烏龜找甲魚——路貨

【第82句】：【英雄流血不流淚】（諺）指英雄好漢寧愿浴血奮戰(zhàn)拼死沙場(chǎng)，也決不悲傷流淚。

【第83句】：【打蛇先打頭，擒賊先擒王】釋義：比喻打擊壞人或敵人要先打擊為首的。例句：常言說(shuō)：打蛇先打頭，擒賊先擒王。只要將山大王拿住，一切就好辦了！

【第84句】：【說(shuō)真方，賣假藥】話是真的，東西是假的，無(wú)法兌現(xiàn)。或 說(shuō)：方是真的，藥是假的。歷史圖書：“當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)他的辦 法是說(shuō)真方，賣假藥。”

【第85句】：【扶得東來(lái)西又倒】（慣）形容缺乏自立、自強(qiáng)的精神。也指事情多，忙了這頭，那頭又出了問(wèn)題。

【第86句】：【是親三分向，是火熱如炭】（諺）舊指人情從來(lái)就是有親必顧的。 也作是親三分向，是火就熱炕。 是親三分向，是灰熱過(guò)土。 是親三分向，不親不一樣。

【第87句】：【被窩里不見(jiàn)了針——不是婆婆就是孫】（歇）婆婆：祖母。指祖孫二人睡在一起，針在被窩里不見(jiàn)了，不會(huì)是外人拿走。比喻內(nèi)部出了事，一定是內(nèi)部人干的。

【第88句】：鄰居劉嬸的兒子小強(qiáng)，一玩起來(lái)就是一身泥一身土的。你聽(tīng)，劉嬸又在說(shuō)他了：“瞧你這孩子，都快玩成土地爺了。”（河北·邯鄲）

【第89句】：【 三過(guò)家門而不入】古代傳說(shuō)，大禹治水，三過(guò)家門而不 入。借指公而忘私，或不回家。語(yǔ)出《孟子》。李英儒《還我 河山》：“老蔫并不懂得‘三過(guò)家門而不入’的掌故，但在行動(dòng) 上超過(guò)了古人。”

【第90句】：【一棒打著兩個(gè)人】（慣）比喻一句話傷了兩個(gè)人。

【第91句】：猴子穿大褂——充闊佬；裝入樣

【第92句】：【為著別人的豆子，炸了自己的鍋】（慣）比喻為給別人辦事，損害了自己的利益。

【第93句】：【瞎子失了盲杖——一步一步摸】（歇）盲杖：盲人用的拐杖。指一步一步地試探著走，或有步驟地去做某事。

【第94句】：針當(dāng)棍子一針（真）棒

【第95句】：【快牛門前臥，蔫牛不下套】見(jiàn)“蔫牛不下磨，快牛門前臥”。

【第96句】：王母娘娘盼吃蒿菜飯——想野味

【第97句】：熟透了的大麥一夠頭了

【第98句】：【三公后，出死狗】（諺）三公：朝廷最高官位的合稱。死狗：借指人群中的敗類。三公的后代，往往出敗類。指養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境容易使人墮落。

【第99句】：【喝慣了的水，說(shuō)慣了的嘴】（慣）比喻人太愛(ài)說(shuō)話，管不住自己的嘴。