最新民間俗語經典歇后語,拿去發心情經典歇后語吧！

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 14:26:51 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【給根麥秸稈兒，就當拐棍拄】（慣）比喻誤把別人的小恩小惠，當成是真心實意。

【第2句】：【海上風多舟難行，世上官多不太平】（諺）海上的風多了，船只就難以行駛；世上的官多了，百姓就不得安寧。指官多騷擾就多，掣肘更多，使社會不能太平。

【第3句】：【龍生九子不成龍】（諺）一龍所生的九條小龍，形狀、性格都不像母龍的原樣。比喻同一母親所生的子女，志趣性情迥然不同。也作龍生九種，九種各別。龍生九子，各不相同。

【第4句】：【螳螂捕蟬，黃雀隨后】（諺）螳螂一意捕蟬，不防身后的黃雀又來捕它。比喻人往往只圖眼前的利益，而不顧身后的禍患。也作螳螂捕蟬，黃雀伺后。螳螂捕蟬，不顧身后。

【第5句】：奶奶總嫌我們幾個堂兄妹穿衣費布，燒火費柴。她常說：“惜衣有衣穿，惜糧有飯吃，惜柴有柴燒。”（四川·渠縣）

【第6句】：【馬瘦毛長，人拙理短】（諺）馬瘦了，毛就顯得長；人笨拙，有理講不出或做事不圓到，就顯得理虧。指笨拙的人不是理短，而是嘴笨或處事不當。

【第7句】：【柴無一根，米無一粒】（慣）沒有一點兒柴草和糧食。形容生活貧困得柴米不繼。

【第8句】：【砍的比旋的圓】（慣）旋：旋轉著切削。一般砍的不會比旋的圓。比喻事情違背常理。

【第9句】：【殘物不過半價】（諺）殘損的貨物，要出賣只值原價的一半。指殘缺損壞的物品不值錢。

【第10句】：【外賊易擋，家賊難防】（諺）外來的賊是明的，容易對付；家里的賊是暗的，很難防范。指在預防賊寇方面，強大的外敵并不可怕，可怕的是隱蔽的、知情的內奸。也作外賊易打，內奸難防。外賊好防，家賊難擋。

【第11句】：【人心不足蛇吞象】（諺）指人的貪心永遠不會滿足，得寸進尺，不斷膨脹，就像小小的蛇也想吞下大象一樣。也作人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。人心不足蛇吞象，得了鍋臺想上炕。

【第12句】：【哪個女子不懷春，哪個男子不鐘情】（諺）懷春：心懷著對異性的愛戀。鐘情：愛戀情感專注。指青年男女人人都有愛情上的追求。

【第13句】：媽媽指揮爸爸干活，還沒等一件事干完，又催著干另一件事。爸爸笑著說：“就是滿屋子老鼠亂跑，兩只手也只能捂一個窟窿啊！”（河南·安陽）

【第14句】：【坐吃山空，立吃地陷】（諺）坐著站著不勞動，山也能吃空，地也能吃塌。指只消費不生產，只支出沒收入，產業再大也會耗盡。

【第15句】：【東西是死的，人是活的】釋義：說明要動腦筋，想辦法。“東西”也可以換成“事”或具體的物。例句：“……東西是死的，人是活的，我不能看著你急死！”

【第16句】：【死逼上梁山】釋義：梁山：在今山東省東平湖西，梁山縣南，附近地區為古梁山泊，北宋以后常為起義軍的根據地。比喻被逼無奈才做某種事情。例句：他佯裝不滿地說，“唉，我才不愿意去前線冒險哪。只是軍令不可違，死逼上梁山！此行別說什么名利雙收，別送上這條命就算燒高香了。”

【第17句】：膝蓋上打瞌睡一自靠自

【第18句】：做夢吃饅頭——夢里見面

【第19句】：【人有點滴之恩，定當涌泉相報】見“得人點滴之恩，當以涌泉相報”。

【第20句】：【早知要尿炕，一宿不睡覺】沒有料到會出事，未能預防，表示后悔。相關的：怕尿炕，不喝水。李準《龍馬精神》：“你早知道尿床，一夜不睡覺了！吃那個后悔藥干啥！”

【第21句】：【狼上狗不上】比喻不齊心，行動不一致。姚雪垠《李自成》：“官軍雖說人多，一到打起硬仗時，狼上狗不上，有幾個真心賣命的？”

【第22句】：劉備借荊州——有借無還

【第23句】：【土里刨食吃】（慣）比喻以種田為生。也作“土里刨食兒”。

【第24句】：【鳥怕暗箭，人怕甜言】（諺）指甜言與暗箭一樣傷人，必須提防。

【第25句】：【除死無大災】（諺）指人如果橫下一條心，連死都不怕，就不怕有更大的災禍。

【第26句】：【殺了一只虎，留下一只狼】除惡未盡，留下后患。姚雪垠《李自成》：“要殺，一齊殺，不要殺了一只虎，留下一只狼，縱它傷人。”

【第27句】：奶奶聽說我小學畢業就不準備再上學了，就不高興地說：“你這個小東西，回家撐門嫌長，杠門嫌短，有什么用？給我上學去！”（江蘇·靖江）

【第28句】：【病來如山倒，病去如抽絲】（諺）病來時就像山倒下一樣猛烈可怕，病去時就像～根根絲往外抽一樣緩慢。指病發作時很猛，治病養病的過程卻很費時。

【第29句】：趕車不帶鞭子——光拍馬屁股

【第30句】：一個人渾身是鐵，也打不了幾根釘子。

【第31句】：【老鼠掉到風箱里受夾板氣】氣，兼指氣流、氣惱，指受雙重的指責。老鼠，也說：耗子。申躍中《掛紅燈》：“可人家還是說我膽小怕事，不像個造反派的樣子。我是老鼠掉到風箱里，兩頭受氣”

【第32句】：【一日不見，如隔三秋】三秋，指秋季三個月，亦可解釋為三年，謂別后思念深切。語出《詩經》。張孟良《兒女風塵記》： “六哥！一日不見，如隔三秋，真想你呀！”

【第33句】：牛皮紙上雕花——刻薄

【第34句】：【老鴰等死狗】（慣）比喻沒有希望地等待。

【第35句】：【滄海不能實漏卮】（諺）滄海：大海。實：裝滿。漏卮(zhi)：破漏的酒器。指大海里的水再多，也裝不滿一只破漏的小酒器。比喻積存的財物再多，也經不起無休止的揮霍浪費。也作大海不禁漏卮。不禁：經受不住。江河不滿漏卮。江河：長江大河。不滿：裝不滿。

【第36句】：【槽里無食豬拱豬】（諺）喂豬的食槽里要是沒了食物，豬就會用嘴互相拱咬。比喻經濟拮據之時，容易彼此抱怨或爭吵。

【第37句】：【親家】孩子們結婚后，小夫妻雙方父親之間的稱呼，雙方母親則稱為“親家母”。深受國人喜愛的豫劇《朝陽溝》有句著名的唱段“親家母，你坐下，咱倆拉拉知心話……”“親家”之稱最早始于唐代。《新唐書·蕭嵩傳》載：“子衡，尚新昌公主，嵩妻入謁，帝（玄宗）呼為親家。”最初這一稱呼只流行于皇親國戚的聯姻上，唐玄宗直呼龍婿生母為親家母，足見其關系的親密。因此，唐代詩人盧綸作《王駙馬花燭詩》云：“人主人臣是親家。”后來，“親家”這個稱呼通行到了民間，一般老百姓也開始使用這一稱呼，并一直沿用到今天。

【第38句】：大風里滾出的雷聲——白猖狂（鄂倫春族）

【第39句】：懶老婆上雞窩——奔（笨）蛋

【第40句】：【來者不懼，懼者不來】（諺）敢于前來的，就無所畏懼；膽怯害怕的，自然就不敢來。指凡是敢于前來應戰或挑起事端的，就沒有膽小怕事的。也作“來者不怕，怕者不來。”

【第41句】：【酒肉穿腸過，佛在心中坐】見“佛在心頭坐，酒肉穿腸過”。

【第42句】：跛腳馬上戰場——有死無活

【第43句】：【年輕的夫妻愛頂磕，年老的夫妻愛啰嗦】（諺）頂磕：頂嘴吵架。啰嗦：嘮嘮叨叨。年輕夫妻容易頂嘴吵架，年老夫妻總愛嘮嘮叨叨。指夫妻不論老少，總不免相互摩擦。

【第44句】：【藏了和尚藏不了寺】（諺）和尚：出家修行的男佛教徒。指和尚能躲藏起來，寺院卻無法躲藏。常比喻躲避不是個辦法，事情終得要解決。也作“躲得了和尚躲不了寺”。

【第45句】：【云往東，一場空；云往西，馬濺泥；云往南，水潭潭；云往北，好曬麥】（諺）指從云的走向上可判斷是否有雨：云往東走，無雨；云往西走，馬足濺泥；云往南走，暴雨來臨；云往北走，天晴。

【第46句】：【買了個母雞不下蛋——莫不吃了不成】（歇）莫不：莫非，表示反問語氣。本指若買了只不能生蛋的母雞，即使殺了也無濟于事；轉指婦女即使不會生養，也無人可奈何。

【第47句】：【百萬豪家一焰窮】（諺）豪家：富豪之家。任你是百萬富豪人家，一場火災會燒得精光。指水火無情，必須謹慎防范。

【第48句】：鯉魚吞釣鉤——死在嘴上：吞不下，吐不掉

【第49句】：【數學符號：+、-、×、÷】數學符號是個偉大的發明。“+”、“一”號都誕生在德國，至今已有五百多年了。那時候，德國有個叫魏德曼的數學家，他非常勤勞，整天廢寢忘食地計算。當時，還沒有什么現成的符號可以使用，他在工作中，一邊計算，一邊自言自語地說：“在橫線上加一豎，就表示增加的意思。‘+’，你就叫加號吧！從加號中拿掉一豎就是減少的意思。好！‘-’，你就叫減號吧！”從此以后，“+”、“一”號就問世了，并風行世界。 “=”號的名字叫“等號”，它是由16世紀的英國學者雷科特創造出來的。當年他在研究數學時，經常碰到兩個數相等的情況，又無法標記，就決心創造一個符號。他比較了許多圖形和符號，覺得“世界上再也沒有比兩條平行而又相等的直線更相同了。”于是，他就用兩條平行線段來表示兩個相等的數，并給他取名為“等號”。 “×”號是18世紀美國數學家歐德萊發現的。乘法也是增加的意思，但又和加法有所不同，怎么辦呢？他就把加號斜過來寫，表示數字增加的另一種運算法，并給它取名“乘號”。 “÷”號誕生在瑞士。當時，學者哈納在算賬中遇到要把一個整數分成幾份的問題，但沒有符號可以表示這種算法。于是，他就用一條橫線把兩個圓點分開來表示這種算法，并取名為“除號”。

【第50句】：【任它狗兒怎樣叫，不誤馬兒走大道】（諺）任憑狗在路旁怎樣狂吠，也阻擋不住馬在大道上奔跑。比喻不管壞人如何滋事破壞，也阻擋不了正義的事業向前發展。

【第51句】：【有勢休使盡，有話休說盡】凡事要留一手，適可而止。相關的：有風不可駛盡。成語：留有余地。明代《金瓶梅》：“就是六姐惱了你，還有沒惱你的。有勢休使盡，有話休說盡。凡事看上順下，留些兒防后才好。”

【第52句】：【伸手不見五指】（慣）形容非常暗黑，什么也看不見。也作伸手不辨五指。伸手不見掌。伸手不見巴掌。

【第53句】：【狗嘴吐不出象牙來】釋義：比喻壞人說不出好話。“嘴”又作“口”。“吐”又作“掏”、“長”等。例句：孫桂英用手撩著水潑馬鳳蘭，說：“狗嘴吐不出象牙來！一句正經的都沒有。你這一套都是跟馬主任學的吧？”

【第54句】：腦門上抹黃連——苦到頭了

【第55句】：我又向爸爸要橘子，爸爸拿出最后一個說：“砍了樹子免得老鴉叫。”（四川·射洪）

【第56句】：【行家伸伸手，便知有沒有】（諺）內行人只要伸一伸手，就能知道交手的對方有多高的功力。指行家里手一接觸便能估透對方的強弱虛實。也作“行家動動眼，便知深和淺”。

【第57句】：路邊的長蟲——地頭蛇

【第58句】：【人怨語聲高】人有怨氣，說話嗓門就大。明代《三寶太監西洋記》：“老爺在上，我們都是人怨語聲高，怎么敢欺負判官？”

【第59句】：五一節放假，我們一家人出去郊游。本來準備早點動身，可是我忙著帶這樣那樣，磨蹭到八點多鐘才上路。媽媽說：“你呀，半夜起來下揚州，天亮還在屋后頭。”（安徽·舒城）

【第60句】：【官清民自安】官吏清廉，人民自會安居樂業。社會不安定，來自官吏的腐敗。明代《警世通言》：“這一斷，滿昆山人無有不服。正是：國正天心順，官清民自安。”

【第61句】：【身在福中要知福】（諺）身處在幸福之中，要知道珍惜這幸福生活。指人必須知足惜福。

【第62句】：【易求無價寶，難買有情郎】（諺）無價寶：無法估價的寶物。有情郎：有情有義的丈夫。無價寶還可求得，有情郎卻非常難找。指世間有情義的男子最難覓得。也作易求無價寶，難得有情郎。易求無價寶，難覓有情郎。

【第63句】：表弟做數學作業時“偷工減料”，叔叔嚴肅地批評他：“人常說‘豐收沒有巧，多鋤幾遍草’，學知識更來不得半點虛假。”（廣東·龍門）

【第64句】：【胡同】城鎮、村子的巷子、小街道，在北方叫“胡同”。據明朝末年出版的《正字通》說：“街也，今京師巷叫‘衙衙’。”“衚衙”乃“胡同”的異體字。明朝沈榜《宛署雜記》說：“元人呼街巷為胡同。”可見，“胡同”一詞產生于元代。據考證，“胡同”一詞源于女真族的“霍通”一詞。元朝是蒙古族建立的王朝，蒙古語和女真語同屬于阿爾泰語系，語調和語音都很接近，女真族叫“霍通”、“火瞳”都指“聚族而居”的意思。后來漢族人把“火瞳”譯為“胡同”，成為漢字化的外來語詞。城市里的小街道大多直呼“胡同”，如李家胡同、于家胡同等。胡床人們常在古代文獻或詩詞中見到“胡床”或“床”字，有時誤解為是睡覺的臥具，即現在的床。其實，古時候，“床”并不是專指臥具，而大部分作為坐具使用。漢朝人許慎在《說文》中稱床為“安身之幾坐也”，明確說是坐具。至遲到唐代時，“床”仍然是“胡床（即馬扎，一種坐具），而不是指我們現在睡覺的床（寢具）。 “胡床”亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”，是古代一種可以折疊的輕便坐具，類似于現在的馬扎。胡床早期系用于軍旅之中，相傳大約是公元二世紀的漢靈帝從北方游牧民族中引入，故稱“胡床”。可見，“床”在前，“胡床”在后，床與胡床是兩種不同的坐具，胡床更加小巧靈活。胡床若用繩繃扎，則稱“繩床”，又因其形制可以轉動折疊，故又稱“交床”。《演繁露》云：“今之交床，制本自虜來，始名胡床，隋以讖有胡，改名交床。”看來這種坐具非常便于攜帶，因而常為戰爭時將軍出征所帶，所以后來便發展為權力的象征——交椅。

【第65句】：【大水都過得去，小溝溝還能趟不過去】釋義：比喻大困難都能克服，小困難更不在話下。例句：想這些干啥！這幾年，大水都過得去，小溝溝還能趟不過去！共產黨有好章程，怕啥。

【第66句】：狼行千里吃肉，狗行千里吃屎——本性難改

【第67句】：【說著錢，便無緣】見“若說錢，便無緣”。

【第68句】：【騎驢看唱本，走著瞧】謂看情況如何，以后再看結果。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“打量你們這些毛賊也成不了器！二老爺沒有工夫和你們磨牙。騎驢看唱本，咱走著瞧！”

【第69句】：【七大姑，八大姨】（慣）指眾多的女性眷屬。

【第70句】：【老鼠上房——不是發大水，就是下大雨】（歇）比喻將有大的事件發生。

【第71句】：半空云里伸出個巴掌——高手

【第72句】：耕者離開牧者，耕者要凍死；牧者離開耕者，牧者要餓死。

【第73句】：高梁撒在麥子地——雜種

【第74句】：鄰居家的平平姐今年該上初二了，可嬸嬸硬是讓她退學出門打工。媽媽勸嬸嬸說：“她嬸子，人說三輩不讀書，活像一窩豬，還是讓娃子去上學吧！”（河南·鄧州）

【第75句】：【將軍不下馬，各自奔前程】各人走自己的道路。清代《兒女英雄傳》：“千里搭長棚，沒個不散的筵席；將軍不下馬，你我各自奔前程，恕我失陪。”

【第76句】：【兩斗皆仇，兩和皆友】（諺）雙方互相爭斗，便成了不解的仇家；雙方互相體諒，便成了相好的朋友。指人際間的關系，應當是化敵為友，增強友誼。