【第1句】:財富不僅僅指金錢,我們既有心外的財富,也有心內的財富。人們常常以為,在金錢、財產和人際交往中能夠找到充足感和幸福感,可是他們忘了,幸福并不是得到什么,而是心靈在感受到自我實現時所處的狀態。自我實現是一個人全部人生價值的體現,這種價值并不體現在金錢的積累上,而體現在心靈的健康和全然自由上。
【第2句】:【禪語感悟人生的文案】人生沒有絕對的公平,而是相對的平衡。在一個天平上,你得到越多,勢必要承受更多,每一個看似低的坑洼,都是通往高峰的必經之路。讓自己心情更平和一點,更豁達一點,對身邊的過錯淡然,讓自己更寬容一點,樂觀,陽光,幸福不是得到的多,而是要求的少,計較的少。
【第3句】:【禪心佛語】人生沒有十全十美,你發現錯了,重新再來,千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。人活著的意義應當是在過程,而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人,何況他不是你,你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣,人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗,嘗試才是人生。
【第4句】:【禪語人生】有這樣一個傳說,遙遠的西云山里,有一個神秘的湖,湖心生長著一朵永不凋零的藍蓮花。凡是見到過藍蓮花的人都會得到幸福。天海寺里的僧人們也說,見到?藍蓮花的僧人最后都成了一代名僧。這天,了空和了無兩師兄商議了一番后,決定去西云山,尋找傳說中的藍蓮花。
【第5句】:【佛心禪語】佛門中有句話叫萬法皆空,世間的故事,都是樸素與簡單的存在,那些人為的邏輯和分別,總像浮云漂浮于天空,更何況那些成見和挑剔,更是虛幻不實,活好生活的每一天,穿鞋有穿鞋的自在,光腳有光腳的自在,不念過去,不畏將來,念念如是,人生如是。#延參法師新春開示#
【第6句】:夢想的力量:①每天叫醒自己的不是鬧鐘,是偉大的夢想。②每天拋棄的不是別人,是不成熟的自己。③每天囊中羞澀的不是貧窮,是向成功繳納的學費。④每天肩上新增的不是痛楚,是沉穩的素養。⑤每天產生的不是辛酸,是充實的體驗。⑥每天迎來的不是漫長黑夜,是奏起的黎明。
【第7句】:若人雖念真如,不以方便種種熏修,亦無得凈。以垢無量遍一切法故,修一切善行以為對治。若人修行一切善法,自然歸順真如法故。(古印度)馬鳴《大乘起信論》
【第8句】:【佛心禪語】當我們懂得了佛法,就要退一步,放下自我。退一步,我們才能看到曙光,我們才能夠進步。修行它時時刻刻是來要求自己的,它不能要求別人?!缛鸱◣?/p>
【第9句】:【禪心佛語】人生是一場歷練,經歷著那么多的憂愁悲歡,人生不是一場愚頑不化,那些歲月的更迭,光陰的流轉,時時刻刻都是一種檢驗與鍛煉?;顏砥缴酂n,就在于能不能清醒地分清人生的客觀和心頭的體會,距離就在一念之間。
【第10句】:真正的閑,是心靈中超然物外;真正的忙,是工作里渾然忘我。真正的退,是處世時自然低調;真正的進,是做事中泰然擔當。真正的靜是生命里寂然滌思;真正的動,是世路上毅然向前。真正的記,是腦海里珍藏印記;真正的忘,是微笑里坦蕩無余。
【第11句】:【禪心佛語】空空虛虛的念:心無掛礙的一心稱念佛號,念得無身、無相、無世間、只有悠悠揚的一句“佛”之名號,從全身毛孔似有似無的出來,把人我是非都念得沒有了,如同杯中的水念空了,“心中有佛將心空,念得心空及第歸”,能體會到忘卻時空,脫落身心的快樂。
【第12句】:家庭的興旺與富足依賴良好的生活習慣怎樣獲得“財務自由”?佛日:有六事,錢財日耗減:一者喜飲酒,二者喜博掩,三者喜早臥晚起,四者喜請客,亦欲令人請之,五者喜與惡知識相隨,六者幡慢輕人?!斗鹫f尸迦羅越六方禮經》
【第13句】:【禪心佛語】佛陀的開示廣大,密法傳承眾多,涉及的主題無盡。缺少老師的精要指示,我們永遠無法知道,如何把這么多的法教濃縮到精要的點上實修。
【第14句】:【禪語人生】知恩報恩,是做人的根本。施者的境界比受者更寬大,施者所獲得的快樂比受者更豐富。唯有分享快樂給人,唯有懂得報恩的人生,才是有意義、有價值的人生。
【第15句】:午后,一把古椅,一杯清茶,一卷古書,看蝶兒翩飛,蜂兒嗡鳴,陽光透過蔥綠的樹枝,把一地清涼斑駁,滿腔的心事便任性的鋪滿筆端,這是思緒蝶飛的翩然。韻,貴在流長,妙在無形。是江南水墨中的那一抹空靈,是云水禪心中的一縷清幽,只有用心去品,需要有緣才能覓得和擁有。
【第16句】:立志修行的人有兩種:一種是被生活之苦所逼迫,而有修道以求解脫的沖動;另一種人是因為他找到了自我。對后者而言,生活體驗與挫折只會使他更加堅定信仰。
【第17句】:【禪心佛語】雖有世間種種教育,令諸有情避苦趣樂,然不能超生老病死之范圍、離究竟之苦本,縱得離苦,不過一時茍安而已,即此茍安,亦復難保。觀吾國歷史,數十年即有亂,國亂之時,身家難保,遑論其他哉?此世界教育不究竟之故也。
【第18句】:【禪語人生】只有在落魄時才懂,愿拉你一把的人何其少。只有在最窮時才懂,再好的感情也難敵現實,人不貪錢卻都怕吃苦。只有在漫長生活里才懂,浪漫易,忍耐難,人人能愛你卻少人愿忍你。所以,這世上最要珍惜的是這三種人:雪中送炭的朋友、愿陪你走過貧苦的女人、樣樣都忍你的男人。
【第19句】:【禪心佛語】若沒有一顆珍惜的心,再好也只是為了錯過;若沒有一顆付出的心,再多也只是更加吝嗇;若沒有一顆善良的心,再強也只是為了傷害;你永遠不曾看到心在哪里,但你擁有什么樣的心就會成為什么樣的人,而佛法只為修心。
【第20句】:【經典佛語】經歷驅逐身體痼沉新舊交替過招,抗衡那般烈火里栽蓮,爛泥中行船之苦;煎熬著,匍匐著,前行著;其間過程萬狀痛苦,但在人前我總呈笑容;不能因身體轉化的狀態讓人誤解佛法。更不能因自己抑或心性與悟性太差的渾雜表現影響別人結緣佛法。(雖知誰也代表不了佛法)
【第21句】:學佛,并非違背人性,以顯耀修行的功能。真正的修行是能合于人、時、地,切乎情、理、事,守戒而不執戒,并且適合時宜,生活合理化,才是真正學佛者應該奉行的。
【第22句】:【佛家經典禪語文案】很多時候,跟自己過不去的,是我們自己。旅途中,背著一個沉重的包袱的人很難有心情觀看沿途的風景,更會落后于別人的步伐。包袱沉重必將心情沉重,雙重重壓下怎能去感受到一路上的鳥語花香?又怎能讓自己自由自在,盡情揮灑?何不主動放下,拋棄你心中的一切沉重,讓自己輕裝上陣。
【第23句】:【每日一禪語】修行和生活,工作并不矛盾,佛性是我們每個人都具有的,然而人們陷入了繁忙的事務,到處奔走尋求,忘記、失落了自我,不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。佛就在心中,真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心,信心有多大,成就有多大。
【第24句】:【禪語人生】遇喜不喜,遇怒不怒謂之中諧;當喜則喜,當怒則怒,謂之中和;喜之不過,怒之不激,謂之中節;喜之自平,怒之自息,謂之中順。把握適度,做到四中,心態寧靜,利于養生。
【第25句】:從生命的原點出發,最終又回歸生命的原點。智者從來就沒有離開過這個原點,因為他們洞悉人生的意義,懂得生命的大美。我們這些常人,很少關注這個生命的原點,卻總在尋找生命的意義,從而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當我們被動地回歸原點才豁然開朗,生命的意義原來就在自己出發的地方。
【第26句】:【佛禪文案】每個人走自己的路,吃自己的苦,別人幫不上忙。學校沒有心靈課,然而人人都有心靈。兒童原本有最美的心靈,長大卻被“心眼”遮蔽。人的心靈澄澈、久遠,寄寓著最美的追求。心靈之路自童貞始,到白首終,走一輩子。這條路沒有門檻,人人都能走。走心靈之路,只有不想走的,沒有不會走的。
【第27句】:【禪心佛語】生活是什么,命運結個葫蘆,很難確定能開兩個好瓢,歲月蕩蕩悠悠,日子總在折磨,對待磨難的回答,還要幾分硬朗,對待埋怨的回應,千萬別再傻得叫破喉嚨,這世間的事情最好的事情,就是大事化小小事化了。清閑里能過,才是最大的能過。
【第28句】:【禪心佛語】佛法中的慈悲,并不是應該去對別人做怎樣的幫助,它首先是一種放下自我的認知,和承擔生活責任的信念,然后是對社會眾生的一種深深感恩,去承擔生命的負重,做到生命的改觀,隨緣而行,自利利他,淬煉一種嶄新的世界觀,活出人生的進取與心安。
【第29句】:【禪語人生】因此對一般人而言,只要減少對自我的執著,乃至對名利得失的計較,嫉妒心自然就會減弱。而身為佛弟子者,對于嫉妒的心理情緒,更要戒除,因為它包含著貪、嗔、癡,三者具足,無一不缺,其果報更是迅速明顯,不能輕視。
【第30句】:唯有自己心中有明月,清澈晶瑩的月光才能照徹他人的心靈。這明月就是善念,就是覺悟正道。感化他人是不可靠、不容易的,感化自己雖然也不容易,但最應該感化的其實正是自己。
【第31句】:有長遠打算的人,才會實實在在做好眼前的事;沒有規劃的人容易隨波逐流,一無所得。前途是一次有計劃的旅行,執著而有遠見,自信而把握關鍵,便能擁有一張生命之旅永遠的票。
【第32句】:【禪心佛語】生活中有許多不快樂的事情,一會煩一會惱,一會樂一會傷,其實是對自己的幾分不自信,抱定一個信念,和這人間和睦相處,可以保持自己的個性,但那真的不是眼睜睜的偏執,自我夢難成,一生惱相伴。不是命運嘲笑了你,是你本身就缺幾分忠厚老實憨。
【第33句】:【禪語人生】眾生自以為聰明的人,是很悲哀的,所以聰明的定義叫做自我束縛;(聰明人)制造煩惱、制造痛苦、制造破壞、制造自我毀滅,所以最后的文明的定義就是自我毀滅。
【第34句】:【禪語人生】心胸有多大,事業就有多大;包容有多少,擁有就有多少。如果為人處世能看得開,放得下,凡事隨緣,不生計較,那么幸福就會如影隨形。順其自然必有其果,良好的心態是通向輕松生活的捷徑。懂得理智地退卻,大度地謙讓,人生的天地必將更為廣闊。擁有寬闊的胸懷,才會能擁有快樂的人生。
【第35句】:【禪心佛語】為人心要正,待人心要誠。莫欺人善,莫負人心;莫為小惡,莫妒他能。寧可當面小氣,勿要背后小人。做人要有道德約束,為人要問己心。容他人過錯,不縱人非為;量他人所難,不降低底線。人心需靜,待人需退;人應少欲,看淡功名。三思而行事。
【第36句】:【禪語文案】、快樂是一種選擇,改變不了環境就轉變心境,學會轉中求樂。【第2句】:快樂是一種放下,只有懂得放下,學會取舍,才會自在常樂?!镜?句】:快樂是一種知足,人之所以快樂,不是得到的多,而是計較的少?!镜?句】:快樂是一種寬容,理解體諒,寬容面對,避免沖突,和諧相處。【第5句】:快樂是一種感恩,感恩心態,幸福之源。
【第37句】:【禪語人生】我們人為什么不能成道?就因為有一個“欲速”的毛?。贿@個“欲速”,就是妄想。因為用這個妄想作為一種虛妄的塵境,結果就把自己“常住真心、性凈明體”都忘了,本有的智慧不能現前了。為什么這個樣子?就因為想要快速。
【第38句】:【禪語靜心的文案】慚愧不等于自卑,懺悔不等于后悔。我們在檢視自己的心念和行為時,如果對當做而沒有做的事感到慚愧,就會激勵出下次努力去做的決心;對于不當犯而犯、甚至一犯再犯的錯誤,若心生懺悔,就可以懸崖勒馬,及時改過;也可以勇于承擔,不會推卸責任。慚愧的心、懺悔的心,是積極的自勉自省。
【第39句】:【人生十大黃金定律】【第1句】:思考想要的生活;【第2句】:明白為誰工作;【第3句】:找到“窮”與“富”,“忙”與“閑”的平衡;【第4句】:必須積累財富;【第5句】:適時地控制欲望;【第6句】:清晰的人生規劃;【第7句】:持久的耐力;【第8句】:良好的人際關系氛圍;【第9句】:培養自己的業余愛好;【第10句】:不斷挑戰自己。
【第40句】:【禪語人生】問:佛家常求心無一物,但對世間的無欲無求讓我覺得生活就沒意義了,和草木無異,請指點。答:心無一物,是心不粘著于外物,保有內心的寧靜和空靈,但還要以智慧觀照一切,明辨是非,同時以慈悲心利益眾生,絕非草木般沒有知覺。
【第41句】:【一日禪語早安】人世間有許多的狀態和時空是無法超越、難以改變的,但生活本身又有許多精華存在于險象環生的環境之中,人們要學會從中發現這些寶貴的東西,人活著就要從痛苦中了解生活的真諦,從困難中取得生存的經驗,善于超越苦難,達到自我滿足的心態,這樣才會領略到生活旋律的美妙。
【第42句】:【禪語感悟人生的文案】生活的經歷讓我們多了份對生命的領悟,學會付出就會有回報;學會爭取就會有機會;學會努力就會有成功;學會珍惜就會有緣分;學會體會就會有感動;學會看淡就會悠然;學會簡單就會有快樂;學會給予就會有余香;學會去愛就會擁有愛;學會感恩就會幸福。
【第43句】:善學佛法者,不難通文難達義,不難達義雉人理;又不難入理難忘情。夫情茍未忘,所人理決不瑩徹;理不瑩徹,所達義決不無礙;義未無礙,所通文決非總持。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之五
【第44句】:生活常常是充滿矛盾的,我們總是會去在意別人的言論,不敢做自己喜歡的事情,追求自己想愛的人,害怕淹沒在飛短流長之中。所以,生活真的是需要勇氣的,更需要修煉。如果,你認定你前方的路是正確的,就不要被外界影響,一心走你自己的路吧!如果,你活在別人的眼神里,就會迷失在自己的心路上。
【第45句】:【禪語人生】人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感,而具備良好的思考、學習、創造與適應能力,才能使自己立于不敗之地;擁有財富,并不代表有永遠的經濟保障,擁有創造財富的能力才真正可靠。
【第46句】:我們不管是做一件事,還是修一個法,最好能善始善終,不要像蝌蚪一樣頭大尾?。灰膊灰_頭、結尾只做個儀式,中間過程如何卻毫不關心,就像螞蟻一樣頭尾大、腰很細。
【第47句】:【禪心佛語】太陽和月亮當下就反映在清澈、平靜的水面上。同樣的,一切諸佛的加持,總是呈現在具有完全信心的人身上。太陽光平等遍照一切處,但只有透過放大鏡的地方,才能讓干草生火。當佛陀慈悲的遍照光芒通過信心和恭敬心的放大鏡時,加持的火焰就在你的生命中燃起。
【第48句】:【大徹大悟的佛學智慧】我們為什么要修心?佛陀在經典中說得很清楚:如果我們的心向善的話,所說的言語、所做的行為都能成為善;如果我們的心向惡的話,所說的言語、所做的行為都會成為惡。我們的所言所行成為善還是惡,取決于自己的心態。同樣,我們獲得快樂還是遭遇痛苦,也完全是由自心的善與惡來決定。
【第49句】:【頓悟人生的禪語】不管怎樣,生活還是要繼續向前走去。有的時候傷害和失敗不見得是一件壞事,它會讓你變得更好,孤單和失落亦是如此。每件事到最后一定會變成一件好事,只要你能夠走到最后。