【第1句】：種瓜得豆——變種

【第2句】：真書如立，行書如引，草書如走。

【第3句】：【解鈴須用系鈴人】（諺）要解下老虎項下的鈴鐺，還得請那位系上鈴鐺的人才行。比喻問題是由誰引起，還得讓誰去解決。 也作“解鈴仍著系鈴人”。

【第4句】：孔明彈琴——玩的是空城計

【第5句】：媽媽讓我跟她一起去拔瓜地里的雜草，我嫌天熱不想去。媽媽說：“走吧，苦干才能美吃。”（陜西·武功）

【第6句】：【一斤肉包的餃子——好大皮子】（歇）皮子：本指包餃子的面片兒，轉指外表、架勢。指人派頭、架子大。含譏諷意味。

【第7句】：有一道數學題，爸爸給我講了四五遍，我還是不會。爸爸生氣地說：“木頭鉆個眼能透氣，你卻是塊鉆不透眼的木頭。”（江蘇·連云港）

【第8句】：【 行家一伸手，就知有沒有】內行人經驗豐富。蔣子龍《喬 廠上任記》：“小杜，你今個算碰上辣的了，他就是咱們過 去的老廠長。“真是行家一伸手，便知有沒有！”’

【第9句】：【前人栽樹，后人乘涼】謂造福于后代。類似的：前人挖井， 后人吃水。楊朔《三千里江山》：“古語說：前人種樹，后人歇 涼，咱們是專管開荒下種的。”

【第10句】：【不知者不作罪】（諺）指不了解情況而誤犯了別人，應當得到別人的原諒與寬恕。 也作不知者不怪。 不知者莫怪罪。 不知者不為過。

【第11句】：【人間少有，天上無雙】（慣）形容非常稀有、少見。

【第12句】：【老虎也有打盹兒的時候】釋義：比喻本事再大的人有時也會疏忽。例句：她時時留意著，老虎也有打盹的時候，終于有一天，老頭出門鎖沒有鎖死，叫她拔開了。

【第13句】：【摘了奶忘了娘】（慣）斷了奶就把母親忘了。比喻忘本。

【第14句】：【肥皂泡遲早要破】假象不能長久維持，遲早要破滅。尤 鳳偉《中國一九五七》：“然而肥皂泡遲早有破裂的時候，李 宗倫還是知道了手術后臉上落下的可怕記印。”

【第15句】：【上邊動動嘴，下邊跑斷腿】瞎指揮，形成混亂。相關的：上 邊放個屁，下邊一臺戲。古華《浮屠嶺》：“公社主任梁友如 親自把這一光榮任務布置給田發青。真是上邊動動嘴，下 邊跑斷腿，田發青可作大難了。”

【第16句】：狗啃骨頭——津津有味；死不放松；嘴上的勁

【第17句】：【瘦豬哼哼，肥豬也哼哼】借指處境好的差的都不滿意。賈 平凹《廢都》：“而我和他在這些地方說不攏，他總罵我是瘦 豬吭吭，肥豬也吭吭。”

【第18句】：【公雞戴帽子——冠上加冠】（歇）冠：前一個“冠”字指雞冠，后一個“冠”字指帽子，都諧“官”。指官職得到提升，含諧謔意味。

【第19句】：世界地圖吞肚里——胸懷全球

【第20句】：【騎馬撞不見親家，騎牛撞到親家】指體面時人家不知道，難 堪時讓人碰見。類似的：騎馬坐轎遇不著熟人，穿草鞋遇見 熟人。沙汀《淘金記》：“真是騎牛偏偏碰到親家，我早一步 就好了！”

【第21句】：【走道拾元寶，只花個彎腰的工夫】釋義：比喻不費多少力就得到很大好處。例句：劉萬說：“是呀，這回你是走道拾元寶，只花個彎腰的工夫，破費幾個錢也是應當的。”

【第22句】：【上床夫妻，下床君子】（諺）指晚間上床共枕，白天相敬如賓，才是好夫妻。 也作上床夫妻，落地君子。 上床夫妻下床客。

【第23句】：【 草怕嚴霜霜怕日】指一物怕一物。浩然《艷陽天》：“草怕 嚴霜霜怕日，惡人自有惡人磨。這一回，有人整他了，他就 要垮臺了。”

【第24句】：【一滴水見大海／一粒沙見世界】指個別表現一般。成語：窺 豹一斑。海外梁容若《故鄉集》：“古人說：一粒沙里見世界。 在極細微極瑣碎的事物里，也仍然可以反映社會、批評人 生。”

【第25句】：打拳容易走步難。

【第26句】：【有法兒開臺，無法兒收場】（慣）開臺：戲曲開演。比喻有辦法挑起事端，卻沒本事控制局面。

【第27句】：篙子撐船——竿子到底

【第28句】：【占上風】（慣）指占有優勢。

【第29句】：【金無足赤，人無完人】人難免有缺點，不可能十全十美。 語序亦可換置。類似的：瓜無滾圓，人無十全。周克芹《許 茂和他的女兒們》：“只是，正像人們常說的那樣：瓜無個個 圓，人無樣樣全。老成厚道的農村實干家羅祖華，對于為人 處世方面的學問簡直少得可憐。”

【第30句】：媽媽看了我寫的作文后說：“東一斧子西一鐮的，狼腿扯到狗腿上，這也叫作文？”（河南·伊川）

【第31句】：【腦瓜子有轉軸】（慣）比喻人見風轉舵，善于跟著情勢轉變立場、態度。

【第32句】：毒蛇爬竹竿——絞（狡）滑（猾）

【第33句】：【鐵刷帚刷銅鍋——家家挺硬】（歇）硬：本指堅硬，轉指強硬。指爭斗的雙方都很強硬，互不相讓。

【第34句】：叔叔要進城去做生意，爺爺不放心，再三叮嚀叔叔：“多做生意少占本兒，一年多打幾個滾兒；三分毛利吃飽飯，七分毛利餓死人。”（山西·平陸）

【第35句】：【踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫】釋義：到處找，找不到，卻在無意中碰到了。例句：“有如此絕色佳人，何怕不中姑娘（注：姑娘：吳語，姑母。）之意？”正是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。

【第36句】：【軟硬不吃】硬不吃好歹都不行，無法對付。老舍《龍須 溝》：“你這個家伙，軟不吃，硬不吃，沒法兒辦！”

【第37句】：【口服千句，不如心應一聲】（諺）口服：口頭上表示信服。指口服遠比不上心服。

【第38句】：【丟了三魂，喪了七魄】見“頂門上不見了三魂，腳底下疏失了七魄”。 古國名，即今南洋群島的爪哇島，古人視為遼遠虛無之地。本指扔得遠遠的。比喻忘得一干二凈。

【第39句】：【多年的大路走成河，多年的媳婦熬成婆】慢慢地終于有出 頭之日。多年，也說，千年。《新鳳霞回憶錄》：“她相信多年 的大道走成河，多年的媳婦熬成婆的道理，母親為人樂觀， 永遠對自己信心百倍。”

【第40句】：【抓了權耙，就忘了掃帚】釋義：比喻考慮問題不周到，顧了這個，忘了那個。例句：我扎得不穩．太急躁冒失了！怎么我抓了杈耙，就忘了掃帚？光記著去抄李懵之暗堂，就忘了過街驚？

【第41句】：【羊羔掉進虎口里】（慣）比喻弱者陷入危險境地或落入強者手中。

【第42句】：白漆燈籠——空白

【第43句】：珠穆朗瑪峰點燈——最高明

【第44句】：柳樹結桃——好看不好吃

【第45句】：神仙的茅坑——沒有份（糞）

【第46句】：翻老皇歷的——背時佬

【第47句】：【栽花不栽刺】指給人方便，不得罪人。反義說：栽刺不栽 花。《文摘報》(1987，7，16)：“這些同志自個兒得過且過，對 別人也只栽花不栽刺。他們想的是：我對別人丁是丁、卯是 卯，輪到我時怎么辦？”

【第48句】：【牛皮燈籠肚里亮】指心里明白。又指里頭好，外表看不 出。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“哼，牛皮燈籠肚里亮，你心 里還不明白？”

【第49句】：【惡狗怕揍，惡人怕斗】（諺）惡狗兇惡，是因為打得不狠；惡人猖狂，是因為打擊不力。指對于危害社會安定的壞人，只有嚴厲打擊，才能鎮壓得住。

【第50句】：一天中午，我在屋里寫作業，小弟弟在床上睡覺，媽媽在家門口織毛衣。一會兒，弟弟醒來，一看媽媽不在，就哇哇地哭起來。媽媽聽見了，馬上從外面跑了進來。奶奶看見了，笑著說：“真是孩子娘，耳朵長。”（河南·林州）

【第51句】：【 騙子有屏風，屠夫有幫手】為壞人提供方便。成語：助紂 為虐、為虎作倀。《人民日報》( 1982，3，16):“騙子有屏風， 屠夫有幫手。不禁使我聯想起以往冒險家樂園的上海，只 要投奔洋人腋下，同‘包打聽’一掛鉤，送點‘酬款’，就可以 在十里洋場，得逞一時。”

【第52句】：三橫加一豎——想稱王了

【第53句】：【 踩著別人肩膀往上爬】為了追求個人名利地位，犧牲別 人。張潔《沉重的翅膀》：“他從來把話說在明處，不背后整 人，不編排事情算計人，不背地里打人的小報告，踩著別人 脊背往上爬，也不給人小鞋穿。”

【第54句】：【敢怒而不敢言】心中不滿，不敢表示出來。臺灣林語堂 《京華煙云》：“走私的人有治外法權保護，路警也不敢碰他 們，只是袖手旁觀，敢怒而不敢言。”

【第55句】：【要知心腹事，但昕口中言】（諺）要想知道一個人心里想的是什么事，只要聽他嘴里說些什么就明白了。指言為心聲，嘴里說出的往往就是心里所想的。

【第56句】：汪精衛照鏡子——副奸相

【第57句】：【同心結】“同心結”是青年男女的定情之物，意為永結同心。那么，“同心結”源于何時呢？ “同心結”源于《詩源》里的一個故事：文胄與相鄰的女子姜氏相愛，文胄送給姜氏一枚百煉水晶針，作為定情的信物。姜氏打開箱子，用雙針穿上連理線，織成同心結回贈文胄。縷縷絲線織進無限情思，從此“同心結”成為男女定情的最好信物。“同心結”是用兩股彩繩或彩帶，綰成連環回文樣式再抽緊而成，因其形態是兩股彩繩交相盤于“結”的中心，代表著男女愛情的心心相印，而被看做“永結同心”之意。 “同心結”有真實記載的首見于南北朝。南齊歌妓蘇小小作《西陵歌》說到了“同心結”：“妾乘油壁車，郎乘青驄馬。何處結同心，西陵松柏下。” 南朝梁武帝在《有所思》詩中也有“腰中雙綺帶，夢為同心結”的記述，可見，從歌妓到最高統治者，都知道這種表示愛情的信物了。如今，男女青年仍舊對“同心結”情由所鐘，一旦成為定情之物，則永久珍藏，以作紀念。現代人還把它作為一種裝飾品帶在身上，作為束發的帶飾、腰帶的結飾、身上的佩飾，此形影不離。

【第58句】：【半路出家】“半路出家”這一俗語比喻中途改行，從事另一工作的意思。它源自佛教。佛教所說的“出家”有兩種情況：一種是自幼出家，一種是成年以后才出家，后一種叫做“半路出家”。佛祖釋迦牟尼就是半路出家。釋迦牟尼是印度迦毗羅衛國凈飯王的太子，姓喬答摩，名悉達多，成道以后稱為“釋迦牟尼”。他在幼年的時候，已經通曉世間的一切學問，年齡稍長，見世界上人類和其他動物互相殘殺，互相吞吃，循環不停，有感于生老病死，在所難免．感覺生活在這個世界上總是痛苦，欲求一個解除苦惱的方法。因此，到了十九歲那年，他放棄了榮華富貴，出家修行，經歷許多艱難困苦，決不灰心，到了三十歲的時候，得道成佛。成佛后便周游各處，說法勸化他人。釋迦牟尼如此說法，前后長達四十九年，一直到八十歲涅槃。其實僧人大多數為半路出家，只有少數是在寺廟里長大，從小做了和尚的。僧人“半路出家”的說法，被俗世借用轉義，變成了半路轉行。

【第59句】：十個指頭生瘡——沒有一個好的

【第60句】：【現在揮不動棒槌，將來不能舉起長竿來】釋義：比喻小事干不好，無法干大事。例句：今天的事要壞在我的頭上，這怎么得了？雪娟哪，雪娟哪，人家是天，你怎么就是塊磚哩！現在揮不動棒槌，將來還能舉起長竿來？

【第61句】：【 做一輩子狐貍，給公雞啄了眼睛】謂有經驗的人偶然失利。 羅旋《南國烽煙》：“只怪我粗心大意，做一輩子狐貍，給雞啄 了眼睛。”

【第62句】：聽媽媽說，他們單位有人收養了一個十二三歲的孩子，沒過一個月，這孩子拿了家里五十元錢跑了。在一旁聽話的人插了一句：“真是飯碗下面養惡蛇啊！”（湖南·保靖）

【第63句】：【茶喝二道酒喝三】（諺）茶喝二道：茶喝到第二道，茶味正濃。酒喝三：酒喝過三杯后，精神興奮。 指二道茶方釅，三杯酒提神。

【第64句】：天上裂縫——日月難過

【第65句】：蟬不叫蟬——知了

【第66句】：有道數學題，我左想右想也解不出來。窗外的知了直叫得我心焦，我就出去撿個石子把它趕走了。媽媽說：“睡不著覺賴枕頭，鳧不過河賴河彎。答不出題也不能拿知了出氣啊！”（廣東·廣寧）

【第67句】：老鼠的腦殼——不粗；擠不出多少油水；翹不起來

【第68句】：【好貨不怕行家瞧】（諺）行家是最識貨的。只要貨好，就不怕行家反復驗看。指優質貨物不會在行家眼中降低了品位。

【第69句】：好菜全憑炒，好畫全憑裱。

【第70句】：【羊上狼不上，馬跳猴不跳】（慣）形容心不齊，步調不一致。

【第71句】：石獅子灌米湯——滴水不進

【第72句】：【錯公穿了錯婆鞋——錯上加錯】（歇）指原有的錯誤尚未改正，又犯了新錯誤。

【第73句】：【點起一盞燈，亮了一屋人】（諺）在黑夜里點起一盞燈來，就能使滿屋子的人都見到光亮。比喻一人傳播真理，能使眾人心明眼亮。

【第74句】：我在江水翻花的地方下了魚鉤，以為很快就會釣著大魚，可是等了老半天，連個魚影也沒見。這時，一位老大爺路過，說：“小伙子，水翻花，沒魚蝦。還是換個地方吧！”（湖北·丹江口）

【第75句】：【撲克】“撲克”是一種紙牌，玩法很多，是深受百姓喜歡的智力游戲玩具。它是從英文p。ke了音譯過來的。照這么說它應該是舶來品，其實不然，是“出口轉內銷”。說起撲克的由來，還有一段小故事。相傳早在楚漢相爭的時期，大將軍韓信為了緩解士兵的思鄉之愁，發明了類似紙牌的游戲，牌是用絲綢裱成，圖案是用木刻版印成的，因其只有樹葉大小，故被稱為“葉子牌”。后來發明了紙，由紙代替了絲綢，便產生了紙牌。據說這就是最早的撲克牌。十二世紀時，馬克-波羅將這種紙牌游戲帶到了歐洲，立刻受到西方人的極大歡迎。起初，它只是貴族們的奢侈品，但因為它造價低廉，趣味無窮，很快便進入平常百姓的家中。

【第76句】：平時我在家里不愛勞動，有一次，我幫鄰居家的劉奶奶提了一小桶水，媽媽見了笑著說：“你呀，真是內懶外勤，喜壞外人。”（河南·內鄉）

【第77句】：去年暑假，我和爺爺去摘西瓜。爺爺說：“西瓜從開花到成熟，大概是‘花見瓜，三十八（天）’。”（河南·伊川）

【第78句】：【三長兩短】“三長兩短”是指意外的災禍或事故，特別是常指人的死亡。“三長兩短”望文生義好像是用一組數字說長論短，形容長長短短參差不齊的樣子，其實不然。那么，“三長兩短”是怎么來的呢？舊時，凡是出了生命攸關的大事，例如橫死兇殺，同今日辦案程序和方法有很大不同。古代的破案沒有現代科技手段，是將死者先抬放到棺木中，再由官員驗尸查案。此類待查的死尸，不屬蓋棺入土的正式入殮，所以，只有棺材而沒有棺材蓋。無蓋的棺材由五塊木板釘成，即左、右、下面共三塊長板子，頭尾各有一塊小（短）的板子。人們不愿意直說躺在這無蓋兒棺材里等待處理的死尸，有人用俏皮話筒略地說了“三長兩短”，指的是那棺材呢！所以，“三長兩短”暗指災禍、事故或死亡了。 “三長兩短”有時也被縮略成“長短”，意思不變。如《紅樓夢》第十一回“可是呢！好個孩子。要有個長短，豈不叫人疼死！”

【第79句】：忘記祖國的人，好比離開森林的鳥。

【第80句】：【拉住黃牛當馬騎】釋義：比喻讓能力小或條件差的承擔繁重任務。例句：我們既要面對廠里的實際情況，更要看到國家和人民的需要。咱們要拉住黃牛當馬騎。

【第81句】：【 老天爺不長眼】人世間存在不公、不幸，老天爺不看不 管。不長眼，也說：不睜眼、閉著眼、瞎了眼。清代《官場現 形記》：“老天爺不長眼睛，為什么只管同我們幾個人做對 頭。”

【第82句】：【報喜不報憂】釋義：只說好的，不說壞的。比喻虛報成績。也說“報吉不報兇”。例句：“會不會因為馬之悅去年犯了錯誤，現在想要討好、表功，故意跟自己報喜不報憂呢？”

【第83句】：【見了龍王爺】（慣）指人被淹死。 含詼諧意。

【第84句】：【孩子是娘身上掉下的肉】釋義：比喻母親疼愛兒女。例句：正像俗話說的：孩子是娘身上掉下的肉，少有少疼，多有多疼；就算最不待見的那個也十指連心！

【第85句】：【死店活人開】（諺）店是死的，開店的人是活的。指會做生意的人，會把生意做得很活、很興旺。也泛指凡事貴在靈活處理，不死守成規。

【第86句】：【明是一盆火，暗是一把刀】釋義：比喻當面對人熱情，背后卻陷害人。“盆”又作“把”。例句：我告訴姐姐，一輩子別見他才好。嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。

【第87句】：【一是一，二是二】（慣）形容說話做事老老實實，是一不二。 也作一則一，二則二。 一就是一，二就是二。

【第88句】：【 兩頭不到岸】目的沒達到，原有的也失去了，沒有著落。 香港電視劇：“一心不能二用，不要顧此失彼，兩頭不到岸。” 馬死黃金盡沒有坐騎，也沒有錢財，謂走投無路。明代 《初刻拍案驚奇》：“卻不知樂極悲生，也有馬死黃金盡的時 節。”

【第89句】：【是禍躲不脫，躲脫不是禍】見“躲脫不是禍，是禍躲不脫”。

【第90句】：醬油店里打架——爭風吃醋

【第91句】：【好馬不備雙鞍韉，烈女不嫁二夫郎】釋義：鞍韉：馬鞍子和墊在馬鞍子下面的東西。舊封建禮教提倡女子不二次嫁人。“不備雙鞍韉”又作“不擔雙鞍”、不配二鞍”。 “烈女”又作“貞女”。“不嫁二夫郎”又作“不更二夫”、“不嫁二夫”。例句：我幼讀《女兒經》，長讀《閨中訓》，我明白德容言功與三從四德，我也知道好馬不備雙鞍韉，烈女不嫁二夫郎。我進了蕭家的門，活著是蕭家人，死了是蕭家鬼。

【第92句】：【賊風透骨】（諺）賊風：從小洞或小縫隙中吹進的風。指賊風可穿透骨關節，使人患風濕癥或感冒。

【第93句】：我去大姨家，大姨對我說：“我們這兒有個人非常懶，莊稼都荒了，也不去管理。”我說這人真是懶如豬。大姨說：“豈止懶如豬啊，簡直是棒打屁股都不動一下呀！”（河北·平泉）

【第94句】：珠穆朗瑪峰插旗桿——高到頂了

【第95句】：【恨小非君子，無毒不丈夫】（諺）對仇敵或丑類要是恨得不深，不是疾惡如仇，就算不得大丈夫。指真正的好男兒是愛憎分明的。

【第96句】：【青梅竹馬，兩小無猜】這一詞語一般是指夫妻從小一起長大，恩愛有加。典出李白《長干行》。大詩人李白喜游覽，唐開寶十四年，28歲的李白第二次來到南京。一天，他同朋友在長干橋一帶游覽，突然聽到一曲委婉幽怨的西曲歌，他被深深地感動了。一代詩仙，幽情迸發，揮筆而就《長干行》：妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜……《長干行》是樂府詩，寫的是一個居住在南京長干里的年輕女子，思念在遠方做生意的丈夫的離愁別緒，情感真切，表達細膩。特別是詩的前六句描寫的意境非常好，清純無瑕的童年記憶，親密無間的戲耍場景，仿佛就在眼前，讓人回味悠長，妙不可言。青梅、竹馬既是兒時的玩物，又是純真童趣升華的媒介，為未來的愛情做好鋪墊。 “青梅竹馬，兩小無猜”典出詩仙之手，既浪漫，又真切。

【第97句】：【爛羊皮也能換麻糖】不論什么東西都有用處。類似的：磚 頭瓦渣子也能墊桌腿／爛棉花還有塞縫的用處。張賢亮《河 的子孫》：“爛羊皮也能換麻糖！他立刻佯裝出一副戀棧的 表情，嘖嘖地咂著嘴。”

【第98句】：“手當筆，地當紙，比你強的是老師。”奶奶經常告誡我，平時要虛心向別人學習，只有這樣，才能感到自己的不足，才能進步。（山東·滕州）

【第99句】：【人急造反，狗急跳墻】人被逼得過分，就會不顧一切地反 抗。清代《紅樓夢》：“他素昔眼空心大，是個頭等刁鉆古怪 的丫頭，今兒我聽了他的短兒，人急造反，狗急跳墻！不但 生事，而且我還沒趣。”