小學四年級觀云岡石窟觀后感
這個也不必要多么的精彩,關鍵是你看了以后的感想,只要是真情就好.大膽些,自己寫吧.相信自己!
觀云崗石窟后的心得體會
2004年5月25日，這天我們到達世界著名文化遺產——云岡石窟。
這天的游人特多，頂著炎日和氣候的不適應，還是可以看到成群的法國游人在大佛面前久久的不愿離去。
許是炎日的緣故，偌大的石窟前面成群的游人打傘。
我卻想找大佛的身影遮陰。
我輕輕的走進那一間一間的石窟，穿越歷史的投影，心仿佛像低低壓著的云，慢慢沉下。
陰陰的涼風，我可以看的到大佛的滄桑。
云岡石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現存大小編號洞252個，其中主窟207個，雕刻面積達18000多平方米。
大小造像51000余尊，最大高17米，最小的僅2厘米。
我找了很久，都沒有發現那2厘米的石窟。
石窟雕刻受著風雨的沖刺、氣溫的變化，巖體滲水、地震等破壞，許多精美的造像已面目皆非，甚至崩塌。
歷史上的云岡石窟曾進行過多次的休整，最大規模的休整在遼代。
近代也有過幾次休整，他們本著“莊嚴佛身，消除殘缺”的休整原則。
直到1974年以后云岡石窟再沒有進行大規模的休整。
面對眼前無數的石窟佛像，我持久的沉思，他們的表情很嚴肅、很安詳，很藝術。
可是尚未成熟的我，是不能體會的，是不會有深刻的認識。
然而，看到那神情依舊，五官相貌的漸漸消容的大佛，我的心中充滿了悲嘆
站在大佛前，看到云岡石窟的這種蒼老，心中有難以名狀的傷感，心情也格外沉重，但是我們也更感受到自豪，因為從有關資料看到：全世界目前來看，公元五世紀以前誕生又能夠保存到今天的石窟，云岡石窟是兩座之一。
它之所以看上去蒼老是因為它本身已經過分蒼老。
我們不能要求一個百歲老人還像小伙子去運動場上奔跑。
公元五世紀誕生的石窟目前能夠保護下來的一個是印度的犍陀羅石窟，還有就是云岡石窟。
云岡石窟在風化水蝕中矗立了千年，經歷過無數風雨。
我移動腳步，進入云岡石窟重地，如同進入天宮，除了被震撼以外，我們沒有感覺。
沒有想到這么大的規模和這么高的雕塑水平，它所體現的雕塑形象和氣質是無法用語言來形容的。
大同云岡石窟觀后感
的文化真偉大，影響到如此遠的地方。
鮮卑人學習精神真好，可惜消失到茫茫的歷史長河中。
敦煌莫高窟的起源
濟南素有“泉城”的美稱。
泰山山脈豐富的地下水沿著石灰巖地層潛流至濟南，被北郊的火成巖阻擋，于市區噴涌而出形成眾多泉水。
在濟南的七十二名泉中，趵突泉、珍珠泉、黑虎泉、五龍潭四大泉群最負盛名。
噴涌不息的泉山在市區北部匯流而成的大明湖和位于市區南部的著名佛教勝地——千佛山交相輝映，構成了濟南“一城山色半成湖”的獨特風景線。
清冽甘美的泉水是濟南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質和旺盛的生命力。
宋代著名文學家曾鞏（公元1019-1083年）任齊州（今濟南）知州時贊美道：“齊多甘泉，冠于天下”。
清代著名小說家劉鶚（公元1857-1909年）在《老殘游記》中詳盡描述了濟南“家家泉水，戶戶垂楊”的美麗景色。
濟南是中華文明的重要發祥地之一，境內發現以紅褐色陶器為標志的西河類型（距今8400-7300年）文化遺址10多處。
濟南東郊的城子崖是中國新石器時代晚期以黑陶為標志的龍山文化（距今4600-4000年）的發現地，這里發現了中國最古老的城址約20萬平方米。
說明濟南作為城市的歷史在4000年以上。
當時，中國有一位原始部落的首領——舜就誕生并生活在濟南一帶。
濟南文物古跡眾多，有舜文化遺址舜耕山、舜井、娥英河、舜廟，有先于秦長城的齊長城（公元前3世紀），中國最古老的地面房屋建筑——漢代孝堂山郭氏墓石祠（公元前1世 紀），中國最古老的石塔——隋代柳埠四門塔（公元7世紀）和被譽為“海內第一名塑”的靈巖寺宋代彩塑羅漢（公元11世紀）。
我國現有最古老的單層石塔——四門塔，具有極高的藝術和審美價值。
李清照、辛稼軒、李苦禪等名人紀念館陳列了他們的作品及其重要文獻資料。
。
趵突泉趵突泉公園是一座以泉水為主的民族形式的自然山水園林，風光秀麗，內涵豐富。
名列濟南七十二泉之冠的趵突泉被譽為“天下第一泉”，泉水分三股并發，水花四濺，噴射數尺，壯如白雪三堆，稱“趵突騰空”，蔚為奇觀。
泉水質潔甘美，用來沏茶，色清、味醇、爽口、坐在泉東端的“望鶴亭茶社”飲泉品茗，令眾多游人心曠神怡，流連忘返。
趵突泉還是歷代唱戲說書的場所。
春夏秋雙休日上午在白雪樓戲劇舞臺有專場京劇演出，以“釣金龜”、“望江亭”等經典劇目為主，還可以看到山東特色戲劇呂劇、柳子戲，以及曲藝等節目，游人還可以與演員聯歡、聯唱，自娛自樂。
大明湖大明湖之名始見于北魏酈道元《水經注》：“城西南有濼水……北為大明湖。
”總面積86公頃，湖水面積
【第46句】：5公頃。
湖畔楊柳依依，湖上荷葉連連，清人劉劉鳳誥寫聯贊到：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
”大明湖還是歷代名人聚集薈萃之地，13世紀意大利著名旅行家馬可.波羅曾發出“園林美麗，堪悅心目，山色湖光，應接不暇”的感嘆。
位于湖心島的歷下亭，上懸清高宗御書“歷下亭”匾額。
亭前楹聯“海右此亭古，濟南名士多”是杜甫的詩句。
加之園內有“遐園”、“稼軒祠”、“北極閣”等景點綴其間，令游客賞景之余不忘記懷古，極受海內外游客好評。
千佛山千佛山位于市區南部，古稱歷山，相傳虞舜（舜是我國原始社會晚期著名的賢君之一），曾耕稼于此，故又稱舜耕山。
隋開皇年間（581-600），佛教盛行，隨山勢雕刻了數千佛像，始稱千佛山。
千佛山主峰海拔二百八十余米，山上多巨石，廟宇亭臺各據其勝，有飽經崢嶸歲月的唐槐，始建于隋唐幾經興廢的古剎興國寺，以及著名的“齊煙九點坊”、“文昌閣”、“舜祠”、“大佛頭”等名勝。
在此登高遠眺，山下泉城美景盡收眼底。
靈巖寺靈巖寺坐落在長清縣境內，是唐宋時代負有“四絕之首”美名的海內古剎。
寺中現有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等古建筑。
其中千佛殿里環列的40尊彩色泥塑羅漢，是宋代泥塑之珍品，具有極高的藝術和審美價值。
他們大小與真人相似，形狀姿態各有不同，表情互異，神態逼真，而且其肌肉與脈絡都表現的栩栩如生，書畫大師劉海粟觀后稱之為“靈巖名塑，天下第一，有血有肉，活靈活現。
”齊長城齊長城修建于公元前404年以前，完成于齊宣王時期（公元前319年——公元前301年）。
早于秦始皇修建的“萬里長城”百余年。
齊長城西起濟南市長清縣境內，東至青島市黃島區小珠山，蜿蜒千余里，是古代一項巨大的軍事防御工程。
四門塔四門塔坐落于泉城柳埠鎮青龍山麓神通寺遺址東側，是我國現有最古老的單層石塔。
四門塔全部用大塊青石砌成，塔頂用二十三行石板層層疊筑，成四角攢尖方錐形屋頂。
整個形體簡介質樸、渾厚大方，是單層塔的早期建筑范例。
五峰山五峰山位于長清縣城東南40余里，占地面積
【第4句】：83平方公里。
五峰山與泰山、靈巖并稱魯中“三山”。
山中，峰、宮、觀、亭、臺相互掩映、風景絕佳。
南北朝時，佛教在此發展，蓮花洞內數百尊佛像至今已有一千四百多年的歷史。
金元時期道教在此興盛。
歷史上五峰山道觀曾4次受到皇帝的敕封。
優美的自然景觀和悠久的歷史文化融為一體，景景生輝，處處生情。
談談對雕塑的認識 ，2000字左右，可以復制其他地方的。
雕塑定義：是指以立體視覺藝術為載體的造型藝術。
【第1句】： 雕刻和塑造。
造型藝術之一種。
魯迅《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“凡是繪畫，或者雕塑應該崇敬的人物時，一般是以大于常人為原則的。
” 楊沫 《青春之歌》第二部第二十章：“﹝ 林道靜 ﹞久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐。
”
【第2句】： 比喻通過某種手段和方法使人物形象更高大。
李大釗《自然的倫理觀與孔子》：“故予之掊擊 孔子 ，非掊擊 孔子 之本身，乃掊擊 孔子 為歷代君主所雕塑之偶像的權威也。
” 郭澄清 《大刀記》第五章：“黨的陽光雨露，還有那征途的風塵，戰火的煙云，已將 梁志勇 這個苦大仇深的莊稼孩子，雕塑成了一位無所畏懼的革命戰士。
” 基本形式 圓雕：指不附著在任何背景上、可以從各個角度欣賞的立體的雕塑。
浮雕： 透雕：又稱為（鏤空雕），是界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑。
在浮雕的基礎上，鏤空其背景，有單面浮雕和雙面浮雕，有邊框的又稱為鏤空花板雕塑按使用材料可分為木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等 雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕 ① 圓雕 圓雕 所謂圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。
手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內與戶外的，架上的與大型城 雕，著色的與非著色的等；雕塑內容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物；材質上更是多彩多姿，有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。
圓雕作為雕塑的造型手法之一，應用范圍極廣，也是老百姓最常見的一種雕塑形式。
浮雕 所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看。
浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經常可以看到。
由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環境的裝飾。
近年來，它在城市美化環境中占了越來越重要的地位。
浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。
它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。
我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕雕塑，根據造型手法的不同，又可分為寫實性、裝飾性和抽象性 高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺效果突出 淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感 線刻是繪畫與雕塑的結合，它靠光影產生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺 石雕 石雕 石雕就是采用各種不同石料雕成的作品，它在歷史上占重要地位，不論中國或外國很早就發展了石雕藝術。
石雕一般采用大理石、花岡石、惠安石、青田石、壽山石、貴翠石等作材料。
花岡石、大理石適宜雕刻大型雕像；青田石、壽山石的顏色豐富，更適宜于小型石雕。
石雕的制作方法多種多樣，根據石料性質和雕刻者的習慣各不相同，大致可分為二種：一是傳統的方法，構思、構圖、造型以及打石雕刻都是由個人獨自完成。
而大型雕刻要在石料上畫好水平線和垂直線，打格子取料，用簡易測量定位的方法進行雕刻。
二是采用新的工藝，即先做好泥塑，翻成石膏像，然后將石膏像（模特兒）作為依據，依靠點形儀，再刻成石雕像。
玉雕 玉雕總稱玉器，有悠久的歷史。
我國在新石器時期已有玉佩出現，商朝的琢玉技藝就比較成熟了。
玉雕的材料，有白玉、碧玉、青玉、墨玉、翡翠、水晶、瑪瑙、黃玉、獨玉、岫玉等幾十種。
因為玉本身性質細致、堅硬而溫潤，或白如凝脂，或碧綠蒼翠，色澤光潔而可愛，適合制作名貴的裝飾品。
玉雕藝人善于利用材料本身的花紋，因料設計色調和形態，通過精心構思創作出許多精美絕倫的玉雕珍品。
如北京玉器廠制作的水膽瑪瑙制品《旭日東升》，就是一件珍品。
什么叫水膽瑪瑙
其中的水是在億萬年前火山爆發時，水蒸氣被巖漿密封，冷卻以后凝結而成的，因為它呈現膽狀，所以稱之為水膽。
而水膽外面的巖漿隨著歲月的流逝，密度不斷增加，便形成了瑪瑙，這在自然界是極為罕見的。
北京玉器廠藝人就是利用水膽瑪瑙的自然特點，雕刻出一輪紅日從海面上噴薄欲出、浪花飛卷、仙鶴齊鳴的景象，有如天成，令人稱絕
至于玉石的制作，一般人以為是用雕刀刻成的，其實不然。
玉石的質地很堅硬，雕刀刻不進去，而是采取琢磨的方法，即在制作時，用各種形狀的鉆頭、金鋼砂和水，根據作品形狀把多余部分琢磨掉。
因此完成一件玉雕作品要花很長的時間。
其它陶瓷、牙雕、磚刻等的制作方法與上面所談的類似，在這里就不一一介紹了。
木雕 我國木雕藝術具有悠久的歷史，在殷、周就已流行。
到了戰國時代，木雕的制作頗為盛行。
由于木質材料易于腐朽和焚燒，所以木雕傳世不多。
木雕用的材料因地制宜，一般有黃楊木、紅木、金木、白果木、龍眼木、樟木等等。
我國傳統的木雕制作方法：（一）因材料進行設計，充分發揮木頭的自然形態和特點。
（二）一般先要畫出構圖或做出泥塑的稿子，即便有經驗的藝人也要細心研究和推敲，打好一個成熟的腹稿。
（三）先打粗坯，如雕人物要初步雕出人物的動態、比例、形體以及空間體積等，把基本形態刻畫出來。
（四）利用各種不同形狀的鑿子，用由粗到細、由整體到局部、由簡而繁、逐步深入的方法，雕出形態生動、性格鮮明的形象。
還有大型木雕，現在采用新的工藝：先做好泥塑，翻成石膏像，再以石膏像（模特兒）作依據，采用“點形儀”工具，在木材的前后上下四周找出點子（形體的部位）。
用這樣的方法雕刻出來的作品，形象正確不走樣，效果很好。
木雕的分類 木雕種類紛繁復雜，按地域歸納起來有六大種類： 工藝品馬
【第1句】：中原木雕 工藝品牛
【第2句】：樂清黃楊木雕
【第3句】：福建龍眼木雕
【第4句】：廣東金漆木雕
【第5句】：浙江東陽木雕
【第6句】：云南劍川木雕 如今這六大流派經過千百年的發展，形成各自獨特的工藝風格，享譽全國。
中原木雕的情形同其他工藝美術產業一樣，伴隨著政治中心的遷徙，在遷徙中不斷傳播。
東陽木雕涎生于宋代的浙江東陽，擅長雕刻，圖案優美、結構精巧。
清代乾隆年間，被稱之“雕花之鄉東陽地區，竟有127多名工藝師被召進京城，修繕宮殿；樂清黃楊木雕從清代中期起就成為民間木雕工藝品之一，以雕制小型黃楊木雕人物陳列品而聞名中外；明初有長樂人孔氏，利用天然疤痕樹根進行雕刻，是福建龍眼木雕特有的傳統工藝，被世人所重視；廣東金漆木雕起源于唐代，它用樟木雕刻，再上漆貼金，金碧輝煌，具有強烈的藝術效果。
透雕 透雕 去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。
把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。
這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。
除上述兩種形式外，雕塑按其功能，大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。
紀念性雕塑 ①所謂紀念性雕塑是以歷史上或現實生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的永久紀念。
用于紀念重要的人物和重大歷史事件。
一般這類雕塑多在戶外，也有在戶內的，如毛主席紀念堂的主席像。
戶外的這類雕塑一般與碑體相配置，或雕塑本身就具有碑體意識。
如1990年建成的《紅軍長征紀念碑》，堪稱我國目前規模最大的雕塑藝術綜合體。
主題性雕塑 ②主題性雕塑顧名思義，它是某個特定地點、環境、建筑的主題說明，它必須與這些環境有機地結合起來，并點明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環境的特性。
它可具有紀念、教育、美化、說明等意義。
主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環境的主題。
在敦煌縣城有一座標志性雕塑《反彈琵琶》，取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像，展示了古時“絲綢之路”特有的風采和神韻，也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。
這一類雕塑緊扣城市的環境和歷史，可以看到一座城市的身世、精神、個性和追求。
裝飾性雕塑 ③裝飾性雕塑是城市雕塑中數量比較大的一個類型，這一類雕塑 臺灣的各種裝飾性雕塑(15張)比較輕松、歡快 ，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。
這里專門把它作為一類來提出，是因為它在人們的生活中越來越重要。
它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個生活用具，大到街頭雕塑。
所表現的內容極廣，表現形式也多姿多彩。
它創造一種舒適而美麗的環境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養人們對美好事物的追求。
我們平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。
功能性雕塑 ④功能性雕塑是一種實用雕塑，是將藝術與使用功能相結合的一種藝術，這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”，到公共空間如“游樂場”等無所不在。
它在美化環境的同時，也豐富了我們的環境，啟迪了我們的思維，讓我們在生活的細節中真真切切地感受到美。
功能性雕塑其首要目的是實用，比如公園的垃圾箱，大型的兒童游樂器具等。
架上雕塑 ⑤陳列性雕塑又稱架上雕塑，由此可見尺寸一般不大。
它也有室內、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現作者自己的想法和感受、風格和個性，甚至是某種新理論、新想法的試驗品。
它的形式手法更是讓人眼花繚亂，內容題材更為廣泛，材質應用也更為現代化。
但不管怎樣它都給有才能的藝術家提供了創造性的空間，并保證了人類最主要的藝術形式之一——雕塑，會有一個美好的未來。
以上所說的五種分類并不是界線分明的。
現代雕塑藝術相互滲透，它的內涵和外延也在不斷擴大，如紀念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑；裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑
請你為這次活動確定一個主題,并以文學開頭,寫一句主題詞
主題 詩情畫意的生活主題詞 文學是什么呢
是你捧起一盞茶杯，繞鼻輕盈的芳香；是你打開窗落，投射在45度角落的一抹斜陽；還是在下，一個人在綠茵操場的放聲的清唱；是你透過公交窗看到的跳動的旁道樹亦或腦海里飄揚的彩虹色的音符。
文學，在你的生活里，只待你放慢步調，享受生活，它就將你緊緊環繞。
----希望對你有幫助。
