孩子第一次單獨參加夏令營，父母在家的感言怎么寫

去游樂園玩昨天是我最快樂的一天，因為我和爸爸、媽媽一家人去少年兒童樂園玩。

我懷著喜悅的心情一蹦一跳地走進了游樂園里。

一進園，我就看見門口中央雕刻著一條很長很長的大龍。

龍的尾巴后面有一輛帶傘的車子，車上坐著一位美麗的仙子，人們叫她嫦娥。

這組巨大的石像下面是美麗的噴泉。

噴泉水柱忽高忽低，就像一條條斷了線的珍珠，在陽光下閃閃發亮。

游客們被這美景吸引，都在旁邊紛紛拍照留念。

爸爸叫我和媽媽一起拍了很多照片。

美麗的風景固然好看，可是游樂園的游玩設施卻更加吸引著我。

我迫不及待地拉著爸爸去買票。

、碰碰船、碰碰車、峽谷漂流……我們把整個游樂場都玩了個遍，好開心哦!其中最有趣的是科幻電影，電影院里的椅子會搖晃，影片中如果下雨了，天花板上就會滴水，后面會吹風，滴滴答答的水聲和著呼呼的風聲，讓人有一種身臨其境的感覺。

眼前的景物好象是真的向我們走來，嚇得我把鞋子都抖掉了。

我最喜歡玩的是碰碰車，我一系好安全帶就想向別人發起進攻，其他的人也趁機對我發起進攻。

兩輛車子撞在一起，“嘭”一聲，我被震動了一下，好刺激好緊張哦!時間過得飛快，我們要回家了，我真有點依依不舍。

游樂園給帶來了許多歡樂。

去兒童福利院后感言怎么寫

讀一本好書讀后感（1）：星期六，我讀了一本書，叫成語故事，里面有很多的有關成語的故事，有：《八仙過海》《半途而廢》《才高八斗》《對牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。

我選了一個好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說一說這個故事吧

東漢時，有一位叫樂羊子的人，他外出求學一年就回家了。

它告訴妻子說:“出門時光長了想家。

”妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機前說：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。

如果我將它割斷，就會前功盡棄。

”妻子又說：“讀書不可半途而廢。

”樂羊子聽了妻子的話，很受啟發，于是他又去繼續學習，一連七年沒有回過家。

樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后最后取得了成就。

小朋友們做事必須堅持到最后，不能夠中途停止哦

這個故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就必須能做好

讀一本好書有感（2）：“人最寶貴的東西是生命。

生命對于我們只有一次。

一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：我整個的生命和精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭”。

這段激動人心、被千千萬萬青年人引以為座右銘的文字，就是出自原蘇聯小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，這部理想主義的旗幟與人生的教科書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯吉，他在讀書時已經雙目失明，全身癱瘓，但仍強忍病疼，歷時三年寫出了此書。

故事的主人公保爾·柯察金從一個工人子弟鍛煉成長為無產階級戰士，經歷了無數的波折。

戰場上的搏殺、感情上的波折還有工地上的磨煉，都沒能使他倒下，反而使他更加堅強。

即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病榻上時，仍然不向命運屈服，而是克服種種困難，拿起筆，以頑強的毅力進行寫作，以另一種方式實踐著他生命的誓言。

能夠說，在他的身上凝聚著那個時代最完美的精神品質——為理想而獻身的鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。

人的一生就應不能沒有理想，更不能有理想而不去奮斗。

而是就應有一個堅定的理想，并且為了理想而為之不懈奮斗。

人生就應有一個堅定的理想，并且要為了理解不懈奮斗，當你不懈奮斗時，就會跨越時光和空間的界限，就會克服種種困難，理想就會實現。

人生就應有一個遠大的理想，因為有了一理想，陳勝發出了“燕雀安知鴻鵠之志”的感嘆；因為有了理想，岳飛在身上刻下了“精忠報國”的字樣；因為有了理想，我們將創造另一個奇跡，訴說另一個英雄史跡。

我們就應有一個堅定的遠大理想，沒有目標的生活如同沒有羅盤的航行，遠大的期望造就偉大的人物，世人無難事，只要肯登攀。

只要我們不懈奮斗，就會創造奇跡。

俗話說：“世上無難事，只怕有心人”。

身體健壯就有期望，有了期望就有了一切。

期望的源泉是身體健壯，所以我們要用心鍛煉身體，擁有一個健康、壯實的身體，才有期望實現理想。

不健康的身體當然也有可能實現理想，但必定會付出比常人多的精力，比常人更努力才有可能實現理想。

人生最寶貴的是生命，生命對于我們來說只有一次，只要我們為了理想而堅持不懈的斗爭終有一天，我們就會實現我們的夢想，到那時，我們就會欣慰。

讀一本好書有感（3）：在放暑假的期間，我在家讀了一本一生必讀經典《天使在人間》，書里主要講的不是真的有一個天使在人間，而是講有一些樂于助人稱他們為“天使”。

我最記得有一篇是令我最感動的那題目是《助人為快樂之本》，里面講這天我幫忙了一個很可憐的小朋友，他被一塊香焦皮給摔倒了，但飄過的人不但沒有幫忙他，而且還取笑他，使他哭的更加悲哀。

文章中的我看見了，立刻走上去扶起他，并且勸他不要悲哀了，我送你回家吧

其實在我們生活也有很多類似這樣的事，我也親身體驗過，記得有一次我看到一個小孩子餓得沒飯吃，而我又沒有給他一些錢，又沒有給他飯吃。

又有一次我家門口來了一個乞討的人，他說他很餓想討點飯吃。

但我不但不給他，而且“啪”的一聲關了門，沒有理睬他。

我此刻最后明白了，為什么人們常常都說：幫忙別人就等于幫忙了自我。

以后我必須要向文章中的作者好好學習樂于助人的好習慣。

相信我吧，我必須會做到

我相信你們也會做到的。

讀一本好書有感（4）：《草房子》是一本兒童讀物，描述的是一個叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學生活，小說透過陸鶴、紙月、細馬、杜小康四個同學性格特征、家庭背景和學習生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學間互幫互助的感人場景。

即使學生之間有著各種各樣的傷害，但是孩子的心底還是純真的。

“陸鶴”是一個禿頂的孩子。

隨著日子的流逝，六年級的“陸鶴”感覺到了自我的禿頂使學生“戲弄”的對象。

自尊心受到了傷害，陸鶴為此做出了反常之舉。

他用不上學了逃避同學異樣的眼光，用生姜擦頭期望在七七四十九天后長出頭發來，用戴帽子企圖遮掩自我的禿頭。

當這些都使自我陷入更“糟糕的境地”時，他索性在“廣播操”比賽這樣的重大日子里，把自我頭上的帽子甩向了天空，導致全校的廣播操失控，而錯失了“第一”的榮譽，“就這樣，陸鶴用他特有的方式，報復了他人對他的輕慢與侮辱。

”即使陸鶴用這樣嚴重的錯誤來報復別人對他的侮辱，但是，孩子還是純真的。

他期望透過這樣的舉動來得到大家的認可，得到大家的尊重。

可喜的是，他還是有著強烈地群眾榮譽感，當他們學校的文藝演出缺少一個禿頭的演員時，他毅然站出來，承擔起了這個重要的主角，而且把這個主角演得一絲不茍，活靈活現。

陸鶴在演出中感悟到了，只有為群眾做好事才能得到大家的認可，得到大家的尊重每一個孩子的心都是純真的，他們的“忍不住的笑”“厭惡的眼神”也并不含真正的“惡意”，從孩子的世界中體驗到了什么是真，什么是純，一個是身有殘疾的“陸鶴”，另一個是美得讓人忍不住有保護欲望的“紙月”，紙月正如她的名字，是一個易碎品，紙月的一手好字，紙月的掉眼淚，紙月的笑聲，紙月的溫柔，紙月的沉默，紙月的倔強……都給桑桑帶來了莫名的感覺，不由間有了自卑的情緒和對抗的情緒。

這一切在作者的筆下描述的是如此的真實，又如此的唯美。

雖然紙月是個私生子，但是在孩子們的眼中，并不影響紙月的善與美。

孩子的世界是純真的，從孩子的眼中體驗到了什么是美，什么是善。

而細馬是一個領養來的孩子，在一個陌生的世界里，感覺到了被別人排擠，無法適應新的生活。

在新的生活面前，他選取了逃避。

他拒絕和同學交談，選取了與養為伍，開始了自我的放養生活。

但是孩子的內心深處還是期望與同伴交流的。

當他能聽懂當地的方言時，他用笨拙的“罵人和打架”，期望得到別人的“招惹”，以泄他對在教室里讀書孩子們的嫉妒。

雖然他本能的抵觸他的養父母，計劃著有一天逃離這個地方。

當養父母家的房子被水淹沒后，養父病逝后，養母受不了一連串的打擊瘋了后，細馬毅然地挑起了這個家，承擔起了照顧養母的職責。

孩子的世界是純真的，從孩子的行動中體驗到了什么是憂傷，什么是勇氣。

杜小康的生活更有戲劇性的變化，從原先的全村首富，一夜間變為負債累累，小小的孩子確實承受的太多太多。

一個整天穿著干干凈凈的孩子，過著無憂無濾，有求必應的生活。

他的生活受到孩子的羨慕，優異的學習成績，口袋里有各種各樣的零食，能夠騎著罕見的自行車穿梭于孩子們游樂常這樣的孩子，肯定是孩子們的“孩子王”，享受著至尊無上的地位，即使做游戲也往往是“將軍”“司令”的領袖人物。

但是，天有不測風云，優裕的生活竟在一夜間毀了，因為父親生意的失敗，致使這個孩子的優越感全失。

孩子不適應是肯定的，但是，還是勇敢的承受了。

陪這父親在荒無人煙的地方放鴨失敗后。

父親垮了，但是孩子卻勇敢地站了起來，繼承父業，在學校門口擺起了小攤。

孩子的世界是純真的，從孩子的行動中，體驗到了什么是職責，什么是力量。

讀一本好書有感（5）：在暑假里，我閱讀了《海底兩萬里》這本書，這本書寫得生動搞笑，其中也不乏驚險和悲傷，《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國生物學家阿龍納斯在海洋旅行真實的所見所聞!1866年，上海的人們發現了一只怪物，阿龍納斯參加了捕捉行動，但在捕捉行動中阿龍納斯和一些人都不幸落水，于是，他意外到了這個怪物身上，之后才發現這不是怪物，而是一艘構造奇妙的潛水艇，從此這個構造奇妙的潛水艇帶著他過著海底的生活，帶他環游海底兩萬里。

我看了這本書之后，我才發現海底的生活是多么的搞笑啊!他們每一天都吃魚，當他們的食物不夠時他們還到海底“打獵”。

他們環游了南極、大西洋。

潛水艇里十分漂亮、繁華。

如果我要是能有這樣的潛水艇我也要環游世界各地，當然這是不可能的啦。

他們環游世界各地過著童話般的海底生活當然是不可能事事順利的。

有一次，諾第留斯號受到了沖撞，機器上的一根杠桿被弄斷了打中了一個人。

當時副船長在那個人得旁邊，他奮不顧身沖上去擋在那個人的前面經受杠桿撞擊，結果那個船員之后還是得病了。

尼摩船長要阿龍納斯先生為他治病。

但結果卻是讓人很悲哀，那個船員只能活兩個小時了。

最后，其他人為他準備了海底葬禮。

還有一次他們游覽到南極。

一天，潛艇突然被急速增多的冰層給壓在了海底下。

壓著船身的冰層一共有十米厚，而船內的空氣只夠用48小時了。

他們每一天顧不著吃飯，從早到晚拿著鏟子去鏟冰。

可他們每一天只能鏟掉一米厚的冰。

到了晚上，寒氣增多了，早晨被他們挖掉的一米厚的冰又增高起來。

就這樣，兩天過去了，尼摩船長不得不放出了倉庫內儲存的氧氣來維持生命，見挖冰的方法不行，于是他們采取用熱水去沖冰的方法。

一天下來，冰層還剩4米了。

最后一天，當冰層還剩1米時，船內的氧氣幾乎所剩無幾了，阿龍納斯昏了過去。

突然，他感到了一股清新的空氣，那是他朋友將他們儲存的空氣給了他。

于是，他們又信心大增，努力沖了出去!它告訴了我各個我不懂的美麗的島嶼，它告訴了我康塞爾是何等的忠誠，還告訴了我許多我在課本上學不到的知識。

作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經歷這么多希奇古怪的事，我是多么的羨慕。

而且難得可貴的是，能在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念……這些至今仍然熱門的環保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關人類正義更深層次的思考，才是這本書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發我們以心靈更大的收獲。

十分佩服他們都不自私自利。

佩服龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神，是多么值得我們學習……這本書還寫了冰山封路、章魚襲擊……許多險情。

這些故事情節都是十分曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。

整部小說懸念迭出，環環相扣。

不得不說，這本書把我深深地吸引住了。

讀一本好書有感（6）：讀完《鄉黨第十》，《論語》就讀出一半了，覺得就應寫點什么，盡管還有些朦朧，古語云“半部《論語》治天下”，雖說“潛龍勿用”，我無治天下之位、之責，也無需用心地想如何“用”，何況我也許也無治天下之才、之志，但卻深覺這話有理。

呵呵!《論語》，字雖不多，但其蘊涵的道理卻多得很難說得清。

為師之道。

言傳，一部《論語》、一句句“子曰”，就是鮮活的例子。

身教，夫子是講自我所做的，因此才有顏淵的那句“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后”，這一句“評語”，看似文采斐然，實則為“白描”。

啟發式教學，“不憤不啟，不悱不發;舉一隅不以三隅反，則不復也”，也正因此，弟子們疑其有所隱，夫子才發出那句“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。

吾無行不與二三子者，是丘也。

”與學生交朋友，一句“予所否者，天厭之!天厭之!”師生間“打趣”的情景活靈活現。

為生之道。

謙遜，“三人行，必有我師焉!”明辨，“擇其善者而從之，其不善者而改之。

”善思，“告諸往而知來者。

”誠實，“知之為知之，不知為不知，是知也。

”負責，“不遷怒，不貳過。

”努力，需知學習貴在堅持，“譬如為山，未成一簣。

”篤行，理論與實踐相結合，如顏回般，做個“語之而不惰者。

”兼“學如不及，猶恐失之”，必須要孜孜以求，力求知之、好之，樂之。

對“道，要有份敬畏和渴慕，“朝聞道，夕死可矣，明白“道”、悟得“道”，即使一切在那一刻停息，也心滿意足!游學之道。

全面理解了“父母在，不遠游，游必有方”，為人父母者還會以“養兒防老”為由，不顧及兒女的志向和感受，固執地把兒女圈在自我身邊嗎?孩子有志向、有潛力，想飛得高遠些，就讓他飛吧。

人這一生，經歷過，才會無悔。

夢，是悔的根源。

雖然夢碎，也會疼。

溝通之道。

桓魋來找麻煩，眾弟子人心惶惶，夫子一句“天生德于予，桓魋其如予何?”提氣提神，起到了穩定人心的作用。

看似“知命”，順應天意，實則自信。

把一切假于天，易被理解和理解，足見其表達技巧，深諳溝通之道。

敬神之道。

“祭如在，祭神如神在。

子曰：‘吾不與祭，如不祭。

’”夫子還說，“非其鬼而祭之，諂也。

”夫子對神是個內心有份虔敬的人，但他的敬只體此刻“祭”的那一刻，夫子是個典型的實踐主義者，決不把自我的得失寄托于鬼神。

反觀現實，有多少人沉迷于卜神問鬼，而不是沉下心來，扎扎實實地做事呀!休閑之道。

“子之燕居，申申如也，夭夭如也。

”多么令人神往!內心有著寧靜和滿足，眼中的神采也必然是淡定、欣然的，舉手投足間氣定神閑。

娛樂之道。

投入，“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。

曰：‘不圖為樂之至于斯也。

’”知足，“子釣而不綱，弋不射宿”，留有余地，追求人與自然的和諧。

以及做事之道，“放于利而行，多怨。

”識人之道，“歲寒，然后知松柏之后凋也。

”自省之道，“法語之言，能無從乎?改之為貴。

巽與之言，能無說乎?繹之為貴。

說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

”更有為官之道，為政之道……等等。

用心體會，《論語》中蘊涵的道理，不勝枚舉。

關鍵在于“信”，我們只有相信他，才能用心體會他的話，才能領會其中的深意，才會樂于用他的理論、他的思想指導我們的實踐并從中受益。

讀一本好書有感（7）：童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫著完美的世界，童年充滿著夢想，洋溢著快樂，每個人都有童年，并且每個人的童年是不一樣的。

和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。

我們每個人的童年都沒有高爾基那么貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那么，我們有什么理由不認真學習，不孝順父母呢?我讀了《童年》這一本書之后，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。

我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵著，慣著，千依百順，唯我獨尊，沒有受一點委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點事情就叫苦叫累。

無論父母如何用心良苦，我們都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。

《童年》是馬克西姆。

高爾基以自我童年為基礎寫的一部自傳體小說。

它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時期的童年生活。

小說從我去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結束。

揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。

而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。

但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。

四歲的主人公阿廖沙因為父親去世，和母親回到外祖父家，之后隨母親改嫁，和繼父一齊生活。

在外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄，專橫的瀕臨破產的小染坊主外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙經常挨暴戾的外祖父的毒打。

米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。

這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

但在這個黑暗的家庭，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽的神話故事。

外祖母也潛移默化地教他做一個不向丑惡現象屈膝的人。

每次在外祖父打阿廖沙的時候，樸實、深愛著阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。

阿廖沙還有兩個都叫薩拉的表哥。

阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，好事情等等。

之后，阿廖沙不堪外祖父對母親的打罵，離家出走了。

不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是期望，只有斗爭才能生存。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。

他曾在許多地方打過架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。

因為他被自我堅強、不屈服困難的精神與信念一向支撐著。

讓我們向高爾基看齊，一齊做一個堅強的人;刻苦學習的人;學會生存的人;不管身處怎樣的環境，應對怎樣的挫折，都要執著求知、不怕困難、勇往直前，持之以恒，用心的態度對待學習和生活!那么，就從此刻開始吧。

我們不再奢侈;不再浪費;我們要為長輩著想，體諒他們;我們更就應滿足自我的幸福生活。

為了以后，為了將來，為了我們到人間的那一天，一齊努力吧!上個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。

馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。

在殘暴的沙皇統治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。

他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨…高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我但是幸福多了。

走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學子。

充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。

老師熱心地傳授我們知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，茁壯成長。

在這知識的海洋中，我結束了快樂的童年，開始走向成熟。

我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，那里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。

那里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

讀一本好書有感（8）：我最喜歡讀《小學生限時作文300字》這本書，書里有幾篇文章個性吸引我眼球。

其中有一篇叫“從落葉中玩出新意”的文章，文章的資料是：作者和他的小伙伴們去公園玩兒，之后大家都覺得挺無聊的，就想到了用樹葉來拼圖案，大家都覺得挺新奇的，就答應了。

伙伴們前后拼出了“金剛和老虎打架”、“兔子彈鋼琴”等作品。

當我們無聊時，如果能把游玩玩得千變萬化，這何嘗不是一件好事兒呢

而且這篇文章以游戲為題材，很新奇。

其實，寫作文不就是要玩嗎

還有一篇叫做“一件新鮮事”的文章也讓我刻骨銘心，文章的資料是這樣的：一位男交警騎自行車違法了，本來車子應在公路的白線以內騎，可他把車騎到了那條白線外面。

女交警罰男交警，還真是一件新鮮事啊

看那個女交警會不會罰。

但是，那位女交警用嚴厲的目光盯著男交警，還嚴肅地說：“同志，自行車就應行駛在白色安全線內，您過線了，按交通法規定……”那位女交警沒有說下去，可能是因為女交警明白男交警也懂吧。

男交警沒有上去說好話，他的臉“刷”一下就紅了，匆匆忙忙從口袋里拿出違約金，交給了女交警。

好一個“王子犯法與庶民同罪”啊

這本書里有許多感人的故事，也有許許多多新鮮的事件，還有許多看了會讓人流口水的文章。

這本書很吸引我，而且我還從里面學到了該怎樣孝敬爸爸媽媽，怎樣養鴿子，還有禮儀等等，真是受益匪淺啊

讀一本好書有感（9）：在放暑假的期間，我在家讀了一本一生必讀經典《天使在人間》，書里主要講的不是真的有一個天使在人間，而是講有一些樂于助人稱他們為“天使”。

我最記得有一篇是令我最感動的那題目是《助人為快樂之本》，里面講這天我幫忙了一個很可憐的小朋友，他被一塊香焦皮給摔倒了，但飄過的人不但沒有幫忙他，而且還取笑他，使他哭的更加悲哀。

文章中的我看見了，立刻走上去扶起他，并且勸他不要悲哀了，我送你回家吧

其實在我們生活也有很多類似這樣的事，我也親身體驗過，記得有一次我看到一個小孩子餓得沒飯吃，而我又沒有給他一些錢，又沒有給他飯吃。

又有一次我家門口來了一個乞討的人，他說他很餓想討點飯吃。

但我不但不給他，而且“啪”的一聲關了門，沒有理睬他。

我此刻最后明白了，為什么人們常常都說：幫忙別人就等于幫忙了自我。

以后我必須要向文章中的作者好好學習樂于助人的好習慣。

相信我吧，我必須會做到

我相信你們也會做到的。

讀一本好書有感（10）：讀一本好書讀后感一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們諸多啟示。

《自動自發》就是這樣一部勵志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業、自信等資料，是指導我們正確對待工作和學習的一位良師益友。

當讀完《自動自發》后感覺受益非淺，對工作有了更多的認識。

什么是自動自發呢

自動自發就是沒有人要求你，強迫你自覺而出色的完成自我的事情。

我們就應如何對待工作呢

是一味推脫拖延還是用心主動，是做工作的奴隸還是做自我工作的主人

我相信每一個人都會做出自我正確的選取：認真工作做自我的主人

做自我工作的主人首先要做到：對待工作勤奮認真。

如果你永遠持續勤奮的工作態度，你就會得到他人的稱許和贊揚。

同時我們也明白：每一份成績的取得都不會是一帆風順的，不付出艱苦的努力是永遠不會有成功的。

馬克思曾說過：“在科學的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險勇于攀登的人才能最終到達成功的頂點。

”勤奮工作是實現理想的基礎，貪圖安逸會使人墮落，無所事事而退化。

勤奮工作還會給我們帶來真正的樂趣。

同時還因為工作給予我們的要比我們為之付出的更多。

如果將工作視為學習經驗的機會，那每一項工作中都包含著許多個人成長的機會，比如發展自我的專業技能，增加自我的社會經驗，提升自我的人格魅力。

很多杰出人物所具有的創造潛力、決策潛力和敏銳的洞察力是他們在長期工作中積累和學習的。

在工作中他們學會了了解自我，發現自我，是自我的潛力得到充分的發揮。

有所施必有所得。

當我們盡職盡責，堅持不懈的努力工作，終將有獲得回報的機會，每個人的努力都不會白費的。

其次，做自我工作的主人還要求我們要敬業。

敬業就是尊敬自我的職業，把工作當成自我的事，忠于職守，盡職盡責。

當把敬業當成一種習慣時，就能從中學到更多知識，得到更多經驗，能從全身心投入工作中得到樂趣。

做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。

敬業會帶來雙贏。

再次，做自我工作的主人，對待工作要忠誠，要自信。

忠誠就是工作時真誠負責，尊重學生。

工作時對自我要自信。

正如書中所言：這個世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。

無論出現什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現實。

自信使我們決心更堅定，自信使我們意志更堅強，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動把可能變成現實。