名人傳好詞好句好段

《傳》中的好詞:1天賦 2蔓延 3協(xié)力 4漚歌 5初露頭角 6蘊(yùn)藏 7出乎意料 8 9不修邊幅 10不羈 11詼 12出其不意 13恍如 14犀利 15慵懶 16寧謐 17破裂 18旺盛 19升華 20炫耀 21和順 22輕佻 23隆起 24簇新 25嫵媚 26渺茫 27純粹 28駕馭 29精煉 30疏懶 31珍視 32田徑 33情操 34彷徨 35窘迫 36談吐好句:1父親把他當(dāng)做神童一般炫耀，四歲時(shí)，他就被父親整天地釘在前。

童年的貝多芬向父親做過抗?fàn)帲瑸榇耍赣H不得不用暴力來迫使他學(xué)習(xí)。

2然而痛苦已叩門，它一朝住在他在身上之后永遠(yuǎn)不在退隱。

3他在筆記本上寫著:“屈服，深深地向你的命運(yùn)屈服。

只在你的藝術(shù)里才有幸福上帝

給我勇氣讓我征服我自己

”4貝多芬熱烈佩服著歌德的天才，但他過于爆裂的性格，不能和歌德的性格融合，而不免于它。

感悟:作者帶領(lǐng)我們回顧了斯泰的一生，并強(qiáng)調(diào)了留給人類重要的遺產(chǎn)

對真理和愛的追求以及對他們永遠(yuǎn)不確信，永遠(yuǎn)的因敏銳和真誠而痛苦著。

作者不是通過記錄主的人生經(jīng)歷來描寫人物，而是致力于描繪地的心靈軌跡。

文章感悟怎么寫

看你感悟的什么作文呀 把你的讀后感 寫下第十一、感悟（附一）面對紛繁的生活，我們常常有許多感悟：當(dāng)我們看見一輪紅日冉冉升起時(shí)，我們也許會(huì)感悟到人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當(dāng)我們看見葉子從樹上落下，我們也許會(huì)感悟到生命的短暫，應(yīng)該珍惜時(shí)光發(fā)奮進(jìn)取……在參與社會(huì)交往的歷程中，因睹物、見景、思人、歷事……總會(huì)引起我們內(nèi)在思想情緒的變化，撥動(dòng)我們情感的琴弦，因而有所感觸，有所領(lǐng)悟。

怎樣的感觸和領(lǐng)悟在化為文字后能引起他人共鳴呢

唯有靠深刻獨(dú)特取勝。

一、因景而感“一切景語皆情語。

”在寫作中，我們可以把自己的主觀情感和思想意志融入到景物之中去，使山水有情，草木含意。

我們在觀花時(shí)懷人，賞月時(shí)思鄉(xiāng)，看海時(shí)可以感受博大，觀云時(shí)可以感受飄逸，一切皆由景而感。

有時(shí)，景也昭示著一種自然哲理。

這時(shí)寫感，要對景進(jìn)行聯(lián)想和想象，賦予具體的景象以抽象的哲理。

我們看到黎明，感悟它沖破黑暗的力量，看到朝陽，我們同樣感悟它孕育希望的艱難。

二、因物而感文學(xué)作品中的物，或牽系著一個(gè)故事，或寄托著一段感情，或隱含著一個(gè)道理。

在記物的時(shí)候，可借物言情，也可托物喻意，還可詠物明理。

如一塊橡皮記錄著一段友誼，一聲問候承載著一份親情，一束玫瑰詮釋著一種愛意。

因物而感是一種“言在此而意在彼”的構(gòu)思寫作模式，作者描述事物的目的，不是為了表現(xiàn)這個(gè)事物，而是為了引出一段感情，一種哲理。

所以要在寫物之前，賦物以意；在寫物之時(shí)，為感蓄勢；在寫物之后，自然出感。

如寫蓮花，其實(shí)是為了贊美高潔；寫翠竹，其實(shí)是為了頌揚(yáng)虛心；寫黃牛，其實(shí)是為了昭示勤勞；寫蜜蜂，其實(shí)是為了謳歌奉獻(xiàn)。

三、因人而感即從人的外貌、語言、行為、性格中尋找感點(diǎn)。

可以邊敘邊感，在描寫中點(diǎn)綴自己的感受、感想。

也可以敘后出感，在寫人之后，詳寫感點(diǎn)，借勢出理。

我們可以因自己的衣食父母而感，感悟父愛的深沉母愛的偉大。

我們可以因祖國的英雄兒女而感，感悟先烈的英勇后生的可畏。

四、因事而感在記事之后，或就事論事抒發(fā)感想，或由事入理闡發(fā)感悟，是讓作文具有一種哲思之美的重要手段。

嘗試爬山，可以感悟征服困難的滋味；體驗(yàn)垂釣，可以感悟?qū)庫o淡泊的境界。

在由事寫感的時(shí)候，要對事件進(jìn)行由表及里的分析、挖掘，由一事提煉出一理，并且用精辟的語言予以點(diǎn)示。

五、因文而感在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

除了“讀后感”外，你在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽后還可以寫寫“觀后感”。

在寫這一類感悟文章時(shí)，你要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談、文章散亂、漫無中心等弊病。

附一、感悟耐人尋味一個(gè)人生活在家庭、學(xué)校和社會(huì)中，不可能總是一帆風(fēng)順的。

有笑容，也會(huì)有淚水；有歡樂，也會(huì)有悲傷。

正所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。

把我們生活中的那些苦辣酸甜寫進(jìn)作文里，情節(jié)自然就有了波瀾。

一、感悟要有信度——真實(shí)真實(shí)的感悟才能讓人產(chǎn)生共鳴，一旦有矯揉造作地痕跡，就收不到感人的效果。

真情實(shí)感才能打動(dòng)人心，要做到為情造文，而不是為文造情。

二、感悟要有坡度——自然感悟不是對人或事物一見即發(fā)，而是有一個(gè)過程，必須存在關(guān)聯(lián)、過渡、蓄勢、鋪墊，否則會(huì)使人感到突兀，不易理解，更不會(huì)接受。

三、感悟要有深度——深刻首先要對所描述的材料進(jìn)行分析，找出可以生發(fā)開去的點(diǎn)，然后對材料進(jìn)行提煉，抓住事物的本質(zhì)特征，展開想象和聯(lián)想，由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蘊(yùn)。

四、感悟要有濃度——感人文章不是無情物，一篇好文章，往往滲透著作者真摯而濃厚的感情。

感情濃郁的感悟就會(huì)在讀者的心頭打下深深的烙印，感情淺淡的感悟就會(huì)像過眼云煙不留任何痕跡。

感悟無處不在

只有通過感悟，我們才能發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，生活的精彩

只有通過感悟，我們才能發(fā)現(xiàn)世界是多么令人神往，生活是多么美麗?希望采納?謝謝?

生活貧困 卻 思想富有 的 名人事例 打算寫 《人是一根能思想的葦草》 閱讀感悟 請大家點(diǎn)撥一下

林肯，，，好多名人啊，古今中外的，畫向日葵那個(gè)，，太多了

名人的文章

人生有一天,記憶將隨著我們一起老死掉..可永遠(yuǎn)無法掩埋那些花朵在凋零前,確實(shí)撲滿了整個(gè)心靈的事實(shí)...風(fēng)吹過的時(shí)候..像河水般流動(dòng)..全都是真的.... 曾經(jīng)在融合著歡樂的淚水中,模糊地想起幼時(shí)的自己還天天相信外星人就居住在自己的壁櫥里,而現(xiàn)在卻對著新聞居民拍攝下的不明飛行物照片淡淡下一個(gè)判斷,說那不過是云層或飛機(jī)的反光而已.. 生命總是一個(gè)圈，起點(diǎn)連著終點(diǎn)。

行走了一年發(fā)現(xiàn)還是回到了起點(diǎn)，還是忍不住地想起那個(gè)小桌子上簡單的情節(jié)，還是肆意張望那些在一起的日子。

溫暖是每個(gè)人都需要的慰藉。

當(dāng)看不見未來的時(shí)候惟有那記憶作慰藉。

記憶是包袱，背著它走路也許會(huì)遠(yuǎn)離未來可是放下它上路是永遠(yuǎn)走不到未來的。

像一部舊電影。

很淡，畫面模糊卻又強(qiáng)烈直入人心，那是很溫暖的，很溫暖的那種，像冬天的演化，很大很美麗。

但是那一個(gè)瞬間，曾經(jīng)的一些人，一些事，一起逃亡。

時(shí)間是故事最后的結(jié)局，無法不說他們都和時(shí)間有著賭注。

而誰可以賭得過時(shí)間

那是我們始料未及的，它沒有定義，只是在我們遺忘或者重溫的時(shí)候，會(huì)記得時(shí)間，就像記得一些被塵封很久的那個(gè)自己。

是不是很疼的痛苦，說不出口，才有這個(gè)完美的結(jié)局。

我們都在艱難感動(dòng)尋找幸福。

如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。

鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本 。

課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動(dòng)如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠(yuǎn)。

當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中；當(dāng)你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。

你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。

生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。

摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣

這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓霾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份小心。

山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持

這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。

在最內(nèi)在的精神生活中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，愛并不能消除這種孤獨(dú)，但正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú)，我們內(nèi)心才會(huì)對別人充滿最誠摯的愛。

我們在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，無法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。

然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。

作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了 我快活地坐在我的窗前。

度過了一個(gè)月,兩個(gè)月,我留戀于這片綠色.我開始了解渡趣沙漠者 望見綠洲的歡喜,我開始了解航海的冒險(xiǎn)家望見海面飄來花草的莖葉的歡喜。

人是在自然中生長的,綠是自然的顏色。

我天天望著窗口常春藤的生長。

看它怎樣伸開柔軟的卷須,攀住一根緣引它的繩索,或一莖 枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉,漸漸變青,漸漸變老,我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò),嫩芽,我以揠 苗助長的心情,巴不得它長得快,長得茂綠.下雨的時(shí)候,我愛它淅瀝的聲音,婆娑的擺舞. 忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。

我從破碎的窗口伸出手去,把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我 的屋子里來,教它伸長到我的書案上,讓綠色和我更接近,更親密。

我拿綠色來裝飾我這簡陋的 房間,裝飾我過于抑郁的心情.我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華.我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱. 櫻花飄落，繼續(xù)撒溫暖而充滿淡淡香甜的氣息。

一個(gè)男孩子跑來，甜甜的微笑。

眉宇有著聰慧的神色，自信而稚嫩。

手指修長仿佛流著陽光，每一步，都有脆脆的回響。

就好象是玻璃一樣美好的事情，一點(diǎn)點(diǎn)蛻變。

讀書筆記好詞好句好段感悟

《童年》 　　好詞摘錄：　　忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝　　好句摘錄：　　伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

　　我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時(shí)無刻不在盯著我看。

　　那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

　　經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。

　　好段摘錄：　　“唉，你們這些人啊……

”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。

“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。

　　茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來：兩手高高揚(yáng)起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動(dòng)著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。

他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城

大家都被他感染，跟著他顫動(dòng)起來。

　　歌唱中，外祖母時(shí)而前進(jìn)，時(shí)而后退，時(shí)而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。

每個(gè)人都被她吸引住了。

　　我的感想：　　作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。

使文章生動(dòng)，令人身臨其境，對美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。

　　魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段　　好詞摘錄：　　擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記　　好句摘錄：　　我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。

　　看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。

我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們

　　好段摘錄：　　這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。

我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。

【第1句】： 開始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。

　　讀《魯濱遜漂流記》有感　　全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。

　　我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。

可想而知，一個(gè)孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個(gè)人簡簡單單地說會(huì)兒話都做不到。

整個(gè)荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地　　昆蟲記之七—— 裝死專家步甲 作者 法布爾　　優(yōu)美詞語　　引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、一言不發(fā)、膽怯、挺身而出、毫不畏懼、暈厥、火勢、千姿百態(tài)、愚蠢、卑鄙、虐待、毛骨悚然、筋疲力盡、昏迷不醒、蜷縮、憐憫、憤怒、難以忍受、爭先恐后　　精彩句段　　我們不知道什么叫死亡，所以我們不會(huì)做出裝死的行為

不管遭受什么樣的虐待，我們始終是正直的昆蟲，絕對不會(huì)做出欺騙他人的行為。

　　別說是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛，才想出裝死的伎倆

別說是因?yàn)槲覀兣懿豢欤畔氤鲅b死的伎倆

我們根本不知道什么是死亡，所以不會(huì)做出裝死的行為

　　尤其是自殺，連想都沒有想過

那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會(huì)做出來

　　讀后有感　　強(qiáng)者也會(huì)偶爾的躲避著比自己厲害的對手，以免的丟掉自己的性命。

作者 對步甲昆蟲的了解很透徹，步甲蟲裝死是它抵御不了對方時(shí)的一種自衛(wèi)的方式，孩子，在這個(gè)世界上無論是人類還是其他動(dòng)物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全，必須得有自我保護(hù)能力，要有自我防衛(wèi)能力，只有這樣，你才能在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界安全自在地生活著，正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無。

”　　《范愛農(nóng)》:　　好詞：迫害、遭遇、妥協(xié)、悼念、容光煥發(fā)、籌集川資、堅(jiān)執(zhí)、淡薄　　從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡　　第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。

　　感悟：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。

欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任。

　　：《貓狗鼠》　　好詞：媚態(tài) 玩弄 嗥叫 嫉妒 動(dòng)輒獲咎 博大 裝潢 希圖冒充　　貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去　　它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)　　它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實(shí)并非貓所為，但我對貓是不會(huì)有好感的　　人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。

然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。

　　感悟：《貓狗鼠》從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報(bào)的狹小胸腸，斗爭或反抗意識卻談不上，或者也可看出兒時(shí)的魯迅有愛心，但長大了因?yàn)槭拦实木穸兊美淠蜔o動(dòng)于衷，但正因?yàn)槿绱耍斞竻s是懂得自省的人，這正是他的偉大之處，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。

　　《海底兩萬里》　　熠熠生輝 奇幻莫測 震耳欲聾 美不勝收 驚天動(dòng)地 無窮無盡 屹立不動(dòng) 毛骨悚然 寸步難行 英姿 精確 荒寂 沸沸揚(yáng)揚(yáng)，殘酷，破損零散，沸騰的水流，光彩奪目、瑰麗無比　　尼摩船長說了一句話:人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了.　　毫無疑問，如果我們追趕的那個(gè)怪物，真的跟尼德?蘭的魚叉相碰，我決不敢打賭，保證這個(gè)怪物無事。

　　讀后感 這部小說，給了我極大的震撼。

它告訴了我許多我不了解的美麗島嶼；它讓我了康塞爾是何等的忠誠；還告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識。

作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經(jīng)歷許多希奇古怪的事

作文素材名人名言摘抄

真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合。

—— 土地是以它的肥沃和收獲而被估價(jià)的；才能也是土地，不過它生產(chǎn)的不是糧食，而是真理。

如果只能滋生瞑想和幻想的話，即使再大的才能也只是砂地或鹽池，那上面連小草也長不出來的。

—— 我需要三件東西：愛情友誼和圖書。

然而這三者之間何其相通

熾熱的愛情可以充實(shí)圖書的內(nèi)容，圖書又是人們最忠實(shí)的朋友。

—— 時(shí)間是一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富。

—— 德奧弗拉斯多世界上一成不變的東西，只有“任何事物都是在不斷變化的”這條真理。

—— 過放蕩不羈的生活，容易得像順?biāo)浦郏且Y(jié)識良朋益友，卻難如登天。

—— 這世界要是沒有愛情，它在我們心中還會(huì)有什么意義

這就如一盞沒有亮光的走馬燈。

—— 生活有度，人生添壽。

—— 書摘

關(guān)于名人的事例，越多越好

名人事例

【第1句】：春秋末期，范蠡助越王勾踐實(shí)現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴，下海經(jīng)商，最終成為一名成功的企業(yè)家。

而他的親密戰(zhàn)友文種，舍不得放棄，最終導(dǎo)致殺身之禍。

【第2句】：不耽于枕席 我國古代文學(xué)家司馬光，以一個(gè)圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續(xù)寫作，還給它取名為“警枕”。

俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。

發(fā)明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實(shí)在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當(dāng)枕頭。

鑿壁偷光與映月讀書 西漢學(xué)者匡衡貧而好學(xué)。

夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個(gè)洞。

南齊時(shí)的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學(xué)習(xí)。

點(diǎn)不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。

【第3句】：不能輕視背誦 背誦是一種重要的學(xué)習(xí)方法。

中國歷來有“博聞強(qiáng)識”的治學(xué)之說。

梁啟超為學(xué)生講解七千余字的《治安策》，且講且背，并不看書。

魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動(dòng)手抄寫一遍，以此加深印象。

【第4句】：一生才三天 美國夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí)，總要先背誦一段祈禱詞：一個(gè)人的一生只有三天：昨天、今天和明天。

昨天已經(jīng)過去永不復(fù)返。

今天和你在一起，但很快也會(huì)過去。

明天就要到來，也會(huì)消逝。

抓緊時(shí)間，一生只有三天。

【第5句】：《明日歌》與《今日歌》 明代錢福寫了一則《明日歌》，內(nèi)容為：明日復(fù)明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日無窮老將至。

晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。

百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。

明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內(nèi)容為：今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為，此事何時(shí)了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。

成就是用時(shí)間換來的 司馬遷寫《史記》花了18年；左思寫《三都賦》花了10年：李時(shí)珍寫《本草綱目》花了30年；哥白尼寫《論天體的運(yùn)動(dòng)》花了30年；達(dá)爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。

【第6句】：滴水穿石 一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。

桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳，就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬年的積累而形成的。

【第7句】：會(huì)走路的“黑板” 物理學(xué)家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個(gè)題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋里掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來。

可是，“黑板”一下子挪動(dòng)了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計(jì)算。

“黑板”越走越快，安培覺得追不上了，這時(shí)候他看見街上的 人都朝他哈哈大笑，他才發(fā)現(xiàn)那塊會(huì)走動(dòng)的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。

【第8句】：牛頓忘記吃飯 英國大物理學(xué)家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進(jìn)實(shí)驗(yàn)室專心致志地做實(shí)驗(yàn)去了。

朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨(dú)個(gè)兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。

傍晚時(shí)，牛頓做完實(shí)驗(yàn)，準(zhǔn)備吃飯。

但當(dāng)他看見盒子里的雞骨頭時(shí)，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。

”

【第9句】：文章不厭百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。

曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”。

托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》，曾反復(fù)修改七次。

馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。

福樓拜是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。

一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只 寫一行，其余九行都是空白，很是不解。

福樓拜笑了笑說：“這是我的習(xí)慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其余九行是留著修改用的。

”

【第10句】：程門立雪 北宋楊時(shí)仰慕程頤的學(xué)問，到洛陽拜程頤為師。

當(dāng)他到程頤家中求教時(shí)，程頤正靜坐睡覺。

楊時(shí)求學(xué)心切，又不敢驚動(dòng)老師，便肅立門外等候。

當(dāng)時(shí)大雪紛飛，寒氣逼人。

待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。

后來，人們就用“程門立雪”來比喻學(xué)子畢恭畢敬就學(xué)師門。

【第11句】：邯鄲學(xué)步 燕國有個(gè)人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學(xué)走路。

結(jié)果，他趙人走路的姿勢沒學(xué)會(huì)，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。

這個(gè)故事比喻盲目模仿，結(jié)果把自己固有的本領(lǐng)、特色也丟了。

【第12句】：王羲之苦練書法 我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習(xí)書法。

相傳他在紹興蘭亭“臨池學(xué)書”，苦練了20年。

由于他經(jīng)常在池里洗筆刷硯，竟把池里的水染黑了。

有一次，他的兒子王獻(xiàn)之問他寫字的秘訣，他指著家里的十八口水缸說：“你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。

”王獻(xiàn)之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。

【第13句】：梁啟超的讀書法 其一，讀書要分專精和博覽兩類。

一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。

心不細(xì)則毫無所得，等于白讀，眼不快則時(shí)間不夠用，不能博取資料。

其二，有些書要熟讀成誦，如有價(jià)值的文學(xué)作品和有益身心的格言。

其三，要做讀書筆記。

因?yàn)楹糜浶圆蝗鐮€筆頭。

【第14句】：要重視討論 我國古代學(xué)者是十分重視與自己親密的朋友討論學(xué)問的。

陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞，疑義相與析”的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時(shí)“披窮古今事，事事相酌量”的情景。

而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至于連吃飯也忘了，以致“食冷而復(fù)暖者數(shù)四”。

【第15句】：牛頓對蘋果落地的思考 有一天，牛頓散步時(shí)，一個(gè)熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。

這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。

他想：蘋果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質(zhì)都存在。

他通過研究，提出了計(jì)算引力大小的公式，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”。

【第16句】：越王勾踐臥薪嘗膽 春秋時(shí)，吳國和越國世代為仇。

有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應(yīng)了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。

勾 踐來到吳國，小心謹(jǐn)慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。

為雪此大恨，他刻苦自勵(lì)，鍛煉斗志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復(fù)國計(jì)劃。

不出十年，越國終于強(qiáng)大起來，一舉滅掉了吳國。

【第17句】：楊震“四知”羞王密 范曄《后漢書》記載：楊震由荊州刺史遷東萊太守，上任時(shí)道經(jīng)昌邑。

昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。

為報(bào)推舉之恩，王密晚上前往驛館拜見楊震，并奉獻(xiàn)黃金十金。

楊震連連擺手拒絕。

王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：“暮夜無知者。

”楊震憤然道：“天知，地知，你知，我知，何謂無知?”把黃金扔給王密，王密羞愧而退。

【第18句】：100萬與1000億 某次讀報(bào)，對兩個(gè)數(shù)字刻骨銘心：一是我國現(xiàn)在每年有100萬失學(xué)兒童：一是我國公款吃喝、旅游消費(fèi)破1000億，倘若平均分?jǐn)傇?00萬孩子身上，每個(gè)孩子得到的將是一個(gè)天文數(shù)字。

可他們卻實(shí)在交不出每年幾百元的學(xué)雜費(fèi)。

有如此之多的“敗家子”大張著血盆大口，一頓飯就吃去幾十個(gè)孩子一年的學(xué)費(fèi)，讓人怎不“憂天”。

【第19句】：地球環(huán)境全面惡化 1996年，聯(lián)合國環(huán)境署發(fā)表題為《采取行為：你和你的社區(qū)的環(huán)境指南》的報(bào)告。

報(bào)告指出，南極臭氧空洞正以每年一個(gè)美國陸地面積的速度增大，使地面紫外線輻射增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率上升：空氣質(zhì)量嚴(yán)重下降，全球有1億多人口生活在空氣混濁的城市中：溫室氣體過度釋放造成全球氣候變暖，美國的溫室氣體排放量居世界之首；12％的哺乳動(dòng)物和11％的鳥類瀕臨滅絕，每24小時(shí)有150和200種生物物種從地球上消失：12億人口生活在缺水的城市，14億人口的生活環(huán)境中缺乏生活污水排放裝置；每年全球地表土壤流失200億噸；化學(xué)殺蟲劑使用量超過279萬噸：全球40多種魚類因捕撈過度而瀕臨滅絕：全球森林以每年460萬公頃的速度消失。

1700 目前世界上僅存活有1700頭南極藍(lán)鯨。

在人類開始大規(guī)模捕殺活動(dòng)之前，它的種群數(shù)目是23．97j-只。

544公斤 把你家中的電熱水器水溫從60攝氏度調(diào)到48．8攝氏度，每年可以少向大氣中排放544斤二氧化碳。

435 一項(xiàng)最新調(diào)查報(bào)告指出，全球共有435種兩棲類動(dòng)物種群數(shù)目在急劇下降中。

謙虛 [名人名言] 虛心是從知不足而來的。

(華羅庚) 無論什么時(shí)候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切。

不管人家對你們評價(jià)多么高，你們總要有勇氣對自己說：“我是個(gè)毫無所知的人。

” (巴甫洛夫) 缺少謙遜就是缺少見識。

(富蘭克林) 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。

(高爾基) [警句解讀] 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

語出《論語·述而》。

意為：幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。

告誡人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的短處。

滿招損，謙受益。

語出《尚書·大禹謨》。

意為：驕傲自滿就會(huì)招來損失，謙遜虛心才會(huì)得到好處。

提醒我們要成就一番事業(yè)，必須謙虛謹(jǐn)慎，切莫驕傲自滿。

[事實(shí)論據(jù)] 白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。

像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為后人傳誦。

克雷洛夫是俄國18世紀(jì)偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。

有一次，他的一位朋友夸贊說：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。

”克雷洛夫卻這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因?yàn)槲业臅墙o孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。

”

【第20句】： [名人名言] 沒有任何力量比知識強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

(高爾基) 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。

(左拉) 具有豐富知識和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解。

(泰勒) [警句解讀] 吾生也有涯，而知也無涯。

語出《莊子·養(yǎng)生主》。

意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。

知不務(wù)多，必審其所知。

語出《孔子家語·五儀解》。

意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學(xué)的知識是否正確。

[事實(shí)論據(jù)]蘇東坡的錯(cuò)誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。

蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：“昨夜西風(fēng)過園林，吹落黃花滿地金。

”他讀了很不以為然，于是援筆續(xù)道：“黃花不似春花落，說與詩人仔細(xì)聽。

”后詩人被貶黃州時(shí)，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風(fēng)乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。

《紅樓夢》——“百科全書” 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂、詩詞、歷史、地理、建筑、園林、風(fēng)俗、烹調(diào)等，因而被人們稱為“百科全書”。

由此可見曹雪芹的知識面之廣。

妒忌 妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵銹之于鐵。

——迪安吉利斯 孤獨(dú)的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。

——泰戈?duì)?忌妒我的人在不知不覺中頌揚(yáng)了我。

——紀(jì)伯倫 [寓言故事] 山羊與驢：有個(gè)人飼養(yǎng)著山羊和驢子。

主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對驢子說，你一會(huì)兒要推磨，一會(huì)兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上， 便可以得到休息。

驢于聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。

主人請來醫(yī)生，為他治療。

醫(yī)生說要將山羊的心肺熬湯作藥給驢子喝，才可以治好。

于是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。

這故事是說，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場。

——《伊索寓言》 [{圣經(jīng))故事] 該隱和亞伯都是亞當(dāng)和夏娃所生，是一對親兄弟。

他們都獻(xiàn)祭物給上帝。

上帝看中了亞伯所獻(xiàn)的祭物，而沒有接納該隱所獻(xiàn)的禮物。

該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。

后來，他干脆不跟兄弟亞伯說話。

直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田里殺害了。

他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過著逃亡的生活。

[科學(xué)數(shù)據(jù)] 心理學(xué)家的觀察研究證明，嫉妒心強(qiáng)烈的人易患，心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發(fā)病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。

此外，如頭痛、胃痛、高血壓等病癥。

易發(fā)生于嫉妒心強(qiáng)的人，并且藥物的治療效果也較差。

惜時(shí) [詩詞名句] 盛年不再來，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)自勵(lì)，歲月不待人。

(陶淵明) 三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

(顏真卿) 多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。

一萬年太久，只爭朝夕。

(毛澤東) 逝者如斯夫，不舍晝夜，： 語出《論語·子罕》。

意為：時(shí)間就像流水一樣呀，日夜不停地流去：、 圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。

語出《淮南子·說林力，I》。

意為：圣人不以盈尺的璧玉為貴，而珍惜一寸的光陰，這是因?yàn)闀r(shí)間難以得到卻容易失去；； [事實(shí)論據(jù)] 一日分作“三天”用 俄國著名地質(zhì)學(xué)家奧勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”：“第一天”從早晨到下午兩點(diǎn)，這段時(shí)間用以做最重要的工作；“第二天”從下午兩點(diǎn)到晚上六點(diǎn)，做比較輕松的工作；“第三天”是晚上六點(diǎn)到十二點(diǎn)，主要用以讀書或必要的活動(dòng)。

他說，這樣就等于把生命延長了兩倍。

談話只有五分鐘 革命烈士鄧中夏在北京大學(xué)讀書時(shí)，極為珍惜時(shí)間。

當(dāng)時(shí)，有些人經(jīng)常來找鄧中夏天南海北地胡扯，不得已，他便寫了一張“五分鐘談話”的紙條，貼在書桌上以為提醒，結(jié)果不僅自己贏得了寶貴的時(shí)間，而月-也教育了喜歡閑聊的人