讀了《賣火柴的小女孩》后，有什么感受

一、感受：是對一個花季少女純潔靈魂的摧殘，這個可憐的女孩連最起碼的溫飽都失去的一瞬間，仍然保持著對美好情境的向往，這或許就是人性的本真所在，而作家安徒生恰恰是把這個弱小生命的凄苦和悲慘命運與她對美好情境的向往與破滅疊化在一起描寫的，這增強了人物形象的藝術感染力。

文章這樣描寫到“兩腮通紅，嘴上帶著微笑”，在幻景中看到過“溫暖的大火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹，慈愛的奶奶”，在幻想中和奶奶一起飛向天國去尋找那“沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦”的生活。

作者把小女孩美麗的幻景與她面臨的冷酷的現實疊化在一起描寫，對罪惡的資本主義社會進行了無情的鞭笞。

是丹麥著名童話故事作家安徒生的一篇著名的童話故事，發表于1846年。

主要講了一個賣火柴的小女孩在富人合家歡樂，舉杯共慶的大年夜凍死在街頭的故事。

小女孩死了，嘴角卻帶著微笑，通過擦燃火柴的美好幻想與她饑寒交迫的現實生活形成了鮮明的對比。

安徒生通過這個童話，表達了對窮苦人民悲慘遭遇的深刻同情，和對當時社會的不滿，無情地揭示了資本主義社會的黑暗和罪惡。

并入選了人教版六年級下冊語文書的第14課。

二、作者簡介：漢斯·克里斯蒂安·安徒生 （1805-1875），19世紀丹麥著名的童話作家，既是世界文學童話的代表人物之一，也是個虔誠的基督教徒，被譽為“世界兒童文學的太陽”。

他出生于歐登塞城一個貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。

父親是鞋匠，母親是傭人。

早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。

受父親和民間口頭文學影響，他從小愛文學。

11歲時父親病逝，母親改嫁。

為追求藝術，他14歲時只身來到首都哥本哈根。

經過8年奮斗，終于在詩劇《阿爾芙索爾》中嶄露才華。

因此，被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。

歷時5年。

1828年，升入哥本哈根大學。

畢業后始終無工作，主要靠稿費維持生活。

1838年獲得作家獎金——國家每年撥給他200元非公職津貼。

安徒生文學生涯始于1822年的編寫劇本。

進入大學后，創作日趨成熟。

曾發表游記和歌舞喜劇，出版詩集和詩劇。

1833年出版長篇小說《即興詩人》，為他贏得國際聲譽，是他成人文學的代表作。

他最著名的童話故事有《小錫兵》、《海的女兒》、《拇指姑娘》、、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》等。

安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度贊揚：給全歐洲的一代孩子帶來了歡樂。

他的作品《》已經被譯為150多種語言，成千上萬冊童話書在全球陸續發行和出版。

《賣火柴的小女孩》的內容簡介（簡短一些），好詞好句，感受

這是—篇紀實性的文章。

文章真實而親切地再現了童年時與相處的情景，表現了的性格特點。

作者通過對兒時往事的回憶，表達了對這樣一個勞動婦女的深深懷念。

　　文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。

如寫她喜歡“”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。

比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。

　　文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。

長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。

文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞，寫我對長媽媽的感情變化。

由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了。

　　長媽媽是一位經歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。

很好地概述了一個人物形象。

而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。

語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

　　人物形象分析記人之作最忌事無巨細寫成一篇流水帳，最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。

本篇在繁簡取舍方面極見功力。

長媽媽的姓名、經歷，鮮為人知，便用三言五語帶過。

長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事，因在前一篇中已有敘述，本篇自然無需重復。

而她的“討厭”之處，亦即喜歡“”和夜間睡成“大”字，要言不煩，卻寫得生動而具體。

作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是本篇的主要部分，寫起來就是濃筆重彩，不厭其“繁”了。

在作者筆下，長媽媽之討人厭，無可辯解；她之令人煩，卻應加以分析。

兒時的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的禮節多，規矩多，教給他的道理多，“繁瑣之至”。

使兒時的作者最不耐煩甚至當做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年初一清早一睜眼就要說：“阿媽，恭喜恭喜

”然后再“吃一點福橘”，以求得“一年到頭，順順流流”。

但即使這中間雜有某些迷信、陋習罷，不仍然顯示著長媽媽對哥兒的真情關愛嗎

也許可以說，這正是由“厭”到“敬”的一過渡，“厭”和“煩”還是略有不同。

長媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。

一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”，一是為他買來了他念念不忘的。

這兩件事，輕重卻又不同。

散文創作要求散而不亂，緊而不死，能放能收，舒卷自如。

第一次的“敬意”是由長媽媽講“長毛”引起。

“長毛”與長媽媽何關系

這好像是突如其來。

但一層一層講來講去，講到了據說讓女人“脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了。

”原來長媽媽竟具有這樣“偉大的神力”，這才使哥兒對她有了“特別的敬意”，甚至原諒了她“夜間的伸開手腳，占領全床”。

這是由“煩”到“敬”的一轉折。

隱鼠事件后，對長媽媽的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“當面叫她阿長”的程度。

“但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。

”這好像又是突如其來的。

寫遠房的叔祖，寫遠房叔祖的太太，寫這位叔祖有許多名目很生的書，寫他說曾經有過一部繪圖的《山海經》，“可惜現在不知道放在那里了”。

這和長媽媽又有什么關系呢

這和對長媽媽的“敬意”又有什么關系呢

原來大字不識的阿長，居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經’”，高高興興地買回來了。

書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是作者“最初得到，最為心愛的寶書”。

這就引發了“新的敬意”，認為“她確有偉大的神力”。

“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅”。

這是由“恨”到“敬”的又一轉。

第一次“敬意”源于關于“長毛”的傳說，意料不到，而且頗有些“深不可測”，因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。

第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，“偉大的神力”前面加上“確有”二字，這就是哥兒的真實感受了。

不過我以為，長媽媽之終于為所敬佩，大概還由于她的“認真”精神。

仍是哥兒時的，自然不太可能體認長媽媽的這一特點，因此也不可能成為哥兒的感受，但當三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時，就可以看清這一特點了。

因此在魯迅此時的筆下，長媽媽教導哥兒那些繁瑣的禮節、規矩、道理，她的態度是認真的，甚至在堅持遵守“元旦的古怪儀式”時，也是“極其鄭重”的。

她講長毛故事，態度同樣是認真的，甚至講到她那非?？尚Φ摹坝锰帯睍r，也是“嚴肅”的。

毋庸諱言，長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。

魯迅一向反對封建迷信，但在《花邊文學?〈如此廣州〉讀后感》一文中，卻贊揚了廣東人“迷信的認真，有魄力”。

他在這里當然不是主張迷信，他是在強調認真。

因此他說：“廣州人的迷信是不足取法的，但那認真，是可以取法，值得佩服的。

”魯迅之于長媽媽，當亦作如是觀。

長媽媽終于買來了木刻的“三哼經”，由此引發了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。

這本“寶書”又已經記不清什么時候失掉了。

長媽媽去世也已三十多年。

“仁厚黑暗的呵，愿在你懷里永安她的魂靈

”魯迅以此文記下了難忘的長媽媽，并用這樣的結尾給她以深情的祝福。

（一）語言平實形象 　　課文的語言非常平實，文中充滿了兒時的回憶，純真持久 ：長媽媽教給我的道理很多很多。

我有很煩很煩的感受，然而也有我一時對她發生過空前敬意的時刻，特別是當她給我講關于“長毛”的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認為刺激好玩，長媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了……形象化的引用一兩句話，刻畫了相當年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態。

　?。ǘ└星檎嬲媲星?　　如：作為小孩子，我當時就有了很狡猾的觀點，阿長在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有許多疚瘡”，以貌取人——這么滑稽的天真味道刻畫出來。

　　我時而對她充滿敬意：因為她有豐富的“歷史”經驗，歷經了不少“驚心動魄”的故事，閱盡人間滄桑的啊

但時而有怨有恨——這種敬意雖然也逐漸淡薄起來，“威信”一點點消失，“但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后”—— 一切以我的感受作為出發點來對待長媽媽，有敬有愛，時怨時恨，這種感情的反復恰反映了兒童心靈世界的真實。

　　中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養過他生命的人和物的深情懷念。

《阿長與<山海經>》可以說是魯迅先生所有文章中，筆調最溫暖的一篇。

　　（三）閃爍人性光輝 　　渴慕《山海經》——“書是我的全部，我是我書的全部”——魯迅幼年喜歡圖畫，對繪圖的《山海經》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來就念叨，阿長問了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。

哪知，就在阿長告假回家四五天，又回到周家的時候，不識字的阿長用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經》。

　　瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情 　　一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功——這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標志，盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長得也實在不好看，但掩蓋不了她的真誠和樸實，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長舒胸臆而發出一聲：仁厚黑暗的啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。

蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達出來。

辭了人世30年，連姓名都不知道，“我終于不知道她的姓名”，作者滿懷圣潔的感情，發出的一聲感嘆逝者長已，來者深追。

　　(四）阿長的為人 　　

【第1句】：阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。

　　阿長連姓名都不為人所知，可見出身之低下。

她享受不到教育的權利，不識字，沒文化。

尤其不幸的是，“青年守寡”，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。

　　阿長相信命運。

遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對生活并無更高的要求，但求“一年到頭，順順流流”。

她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。

好像新的一年的運氣，全在孩子有沒有“恭喜”她，要是不說，可就惶急了，說了，開心得什么似的。

　　普通人都有美好的愿望。

阿長這個不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來，對她充滿同情。

　　2．阿長是一個沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體。

　　阿長沒有文化，不免粗俗，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，“常喜歡”人胖，睡相也不好。

在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對她討厭之極。

　　阿長知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。

其中不免有迷信的成分，諸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去”。

也有落后的成分，諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的觀。

但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數是不錯的。

正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。

飯粒落在地上，必須揀起來，這是珍惜勞動果實。

不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，這是講究形象。

不該說“死掉”，必須說“老掉了”，這是避諱修辭。

至于阿長講長毛，可見民間對長毛的傳說，是珍貴的歷史資料，于我們認識太平軍不無裨益。

　　3．阿長對孩子傾注一片心血。

　　前半部分雖然用的是抑筆，但說的是兒時的心理，其實阿長對孩子的關愛是前后一致的，并非平時不好，惟獨買《山海經》算是做了一件好事。

阿長對孩子的關愛，就她的本意來說，是要孩子干凈、安全，有教養，她總是為孩子操心。

“煩瑣”正說明她悉心教養。

當然她不懂，許多做法違拗，使孩子感覺討厭、麻煩。

買《山海經》則是叫孩子稱心如意的一回。

阿長自己沒有讀過書，見孩子念念不忘《山海經》，卻來問《山海經》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設法買來了《山海經》，這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。

魯迅是一輩子跟書打交道的大文學家，而第一部寶書是阿長給買的，阿長之值得魯迅紀念是理所當然的。

　　主要中心思想和內容 　　阿長是魯迅小時候的保姆。

記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。

文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

　　作品的最后兩段，表現了魯迅對長媽媽的懷念、內疚、祝愿之情。

在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經歷，這是多么叫人內疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的，安息阿媽的靈魂。

魯迅對阿長的深沉感情在這里表現得深切感人。

阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。

——題記這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。

她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。

在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了

讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。

就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。

慢慢地，她開始讓我又恨又愛。

她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店

她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的

每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。

這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善于發展的眼睛。

看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。

挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些。

便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點滴鋪陳開來。

阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節，阿長關于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經》。

。

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作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現在我們面前，同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

如果不曾在中學課本中學過《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內心世界。

魯迅是人不是神，此時才驚覺這一事實。

別人看他的作品都會累，更何況作者本人。

他能看透這世間的一切丑惡，相對對生活中的美好有著更為強烈渴望。

小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香，能除去內心深處的無奈及疲憊。

阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經》。

在經過坎坷的半生后回望記憶中哪個粗枝大葉長媽媽時，魯迅說：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的的靈魂

”這位在文壇頂端的偉人發出了內心對其平凡保姆深厚的情感每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經》給我的感受最深。

這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內容是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩，并把這些規矩都教給了小魯迅，而且經常陪伴他，因此他很喜歡她。

但自從她不小心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。

可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。

這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自己的生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。

今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。

她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。

在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了

讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。

長媽媽醫生不行，又渴望生活平安的勞動婦女。

雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。

而魯迅先生善于觀察身邊的點點滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。

正因為如此，他的作品總是文采飛揚，充滿情趣又令人回味無窮。

我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善于發展的眼睛。

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事，其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。

《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。

對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。

文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

這是—篇紀實性的文章。

文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。

作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。

如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。

比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。

長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。

文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。

由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。

很好地概述了一個人物形象。

而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。

語言上或敘或議，前后呼應，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。

作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。

國際護士的最高榮譽被稱為什么

1912年，決定，每兩年頒發一次和獎狀，作為對各國護士的國際最高榮譽獎。

我國歷屆獲得者2005年第40屆獲得者 　　 　　劉振華 　 山東省住院部主任 　　陳 征 社會服務部主任 　　馮玉娟 　 香港醫院管理局九龍西聯網護理總經理 　 廣華醫院及東華三院黃大仙醫院護理總經理 　　萬 琪 護理部主任 　　王亞麗 　甘肅省護理部主任 　　陳征，社會服務部主任。

1984年，陳征在重癥肝炎病區做護士長。

由于傳染病的特殊性，患者們受到社會各方甚至家庭的歧視。

為了給大家做榜樣，陳征帶頭給重癥病人做護理工作。

一次，一名肝硬化的男病人突然大出血，家屬嚇得躲出了病房，陳征顧不上擦去病人噴濺在她臉上、身上帶有很強傳染性的污血，馬上配合醫生為病人實施搶救措施。

病人最終得救了，他的女兒感動地對陳征說：“您做到了我們做兒女都做不到的事兒。

” 從事傳染病護理，免不了會碰上艾滋患者。

20世紀80年代末，地壇醫院收治了首例艾滋患者。

那是一名外賓，沉重的心理負擔使他跳樓造成全身。

當時，國人對艾滋病談之色變，醫護人員也欠缺防護知識，恐懼心理普遍存在，有個護士甚至辭職不干了。

面對種種疑慮，已經身為護理部副主任的陳征帶頭進入病房，和護士們一起給病人進行護理操作，并對全院護士進行艾滋病知識培訓，制訂系列艾滋病護理常規。

醫院成立第一家關愛艾滋患者組織——紅絲帶之家后，陳征又作為首批志愿者，和艾滋患者們一起談心、包餃子、做游戲。

她的率先垂范消除了醫護人員的恐懼心理。

如今，紅絲帶之家已有2000多名志愿者，上千名患者在此接受服務，一批年輕的艾滋病護理骨干活躍在為全國培訓護士的師資隊伍中。

面對疫情高齡上陣奮戰非典消毒隔離工作成為“世界的典范” 2003年的春天，北京非典肆虐，陳征所在的地壇醫院成為第一批非典定點收治醫院。

56歲的陳征作為醫院防治小組的成員和醫院護理工作的總指揮，本可以坐在辦公室里打打電話、動動嘴，可她率先垂范、身先士卒，穿上防護服，一頭扎進了護理一線。

四十出頭的林先生是名外籍患者，得了非典后心里十分緊張，精神一度崩潰、失常。

在轉運病人過程中，為了消除林先生的緊張情緒，陳征一邊推著輪椅，一邊和他聊天，給他心理安慰。

聽了她的勸慰，病人衷心地表示：“有了你們，心里踏實多了。

”而令病人意想不到的是，身后這位和藹可親、身穿防護服的護士竟然是位年過半百的老大姐。

2004年，為了培養護理部的接班人，陳征主動讓賢，離開了護理領導崗位。

干了一輩子傳染病工作的她本可以回家安享清福，可當年6月，陳征競聘成為了醫院社會服務部的負責人，專門負責出院病人的隨訪、熱線咨詢和面向健康人的預防門診等工作。

談到新工作，陳征說：現在不少人仍認為，傳染病可怕，很多人甚至歧視傳染病人和從事傳染病工作的醫務人員。

從護理管理崗位到隨訪服務部門，陳征要做的就是讓病人們感受到來自醫院和社會的真情。

到2005年，社會服務部在陳征的帶領下已運轉了整整一年。

陳征和部門的7位同事，為2000多位出院肝炎患者提供了疾病咨詢，還給3000多位健康人進行了傳染病預防注射。

很多病人經常打電話咨詢自己的病情，還和陳征探討自己的飲食起居注意事項，已經將陳征當成了老朋友。

“人們都說現在上趟醫院，一定要找個熟人才好辦事兒，我就是要做病人們在地壇醫院的老熟人兒，讓他們不再感覺醫院冷冰冰。

”得獎感言榮譽屬于傳染病護理界。

　　劉振華，現任山東省住院部主任，2005年，劉振華被授予南丁格爾獎，以表彰她用非凡的勇氣和愛心從事麻風病?？谱o理28年的護理生涯。

如果說一個人的人生經歷是一部書，那么，劉振華就是用愛書寫著人生，展現著她關心、救助麻風病人的天使情懷。

　　1977年，22歲的劉振華從濟南衛校畢業。

一紙通知讓她驚呆了：她被分配到了麻風病住院處。

那天，她一夜未眠。

她知道，由于麻風桿菌侵害人體的外周神經造成各種損壞使人毀容，麻風病人往往給人極其恐怖的印象。

最終，是母親的勸慰讓她堅強起來：別人能干，咱也能干。

　　但是一些親友的不理解，還是讓劉振華備受打擊。

男友得知她的工作后，決意分手；一次到同學家聚會，同學家長知道了劉振華的工作，待她走后，將用過的茶杯、坐過的床單全部扔掉，并將家里徹底消毒。

　　是醫院前輩的敬業精神和對病人的愛心讓她堅持了下來。

劉振華看到帶她的王忠三大夫為病人治療時，會攥著病人那像燒火棍一樣的胳膊，耐心為病人打針，認真查看病人身上的潰瘍。

她問王大夫：“你和病人靠得這么近，不怕被傳染嗎

”“不會的，我們有預防措施。

再說麻風病人并不像所說的那么可怕。

每個病人都有一段痛苦深埋內心，沒有善良慈悲之心，干不好這項工作

”從那以后，劉振華開始用心接近病人。

　　每天清晨，她都先去看護重病號，小心地為他們穿好衣褲鞋襪，整理床鋪。

忙完護理，她就抓緊時間，清洗病人換下的被罩、床單和衣褲，遇到屎尿漬跡處，反復搓洗。

有的患者全身患有皮疹，看不見血管，輸液時劉振華就不戴手套，先用手摸到血管，再一針下去，讓藥液緩緩滴入。

　　就這樣，28個春秋過去了。

醫院的護士換了一撥又一撥，而劉振華依然堅守著。

　　在麻風病人的心里，劉振華就是播灑愛心的天使。

年年春節，劉振華都陪在患者身邊，除夕夜與患者一起吃年夜飯，初一清晨又一一拜年送祝福。

她為腰腿疼患者買來充氣床墊，為失眠病人買來保健食品，為貧困患者買來保暖內衣，為老人備下電褥子，還買回各種瓜果食品，親手做出各種滋補品。

　　1994年，單位為劉振華調換了一套樓房，一家人告別居住了17年的小瓦房，搬進了城里。

丈夫上班近了許多，女兒上學也有了保障，但家離病房遠了，和病人聯系起來不方便，劉振華和丈夫商量后，用自己的錢買了一部手機，放在病房里供病人使用，以便及時掌握病人的情況。

　　1998年，醫院決定將劉振華調回門診。

沒想到消息傳開，麻風病住院處炸開了鍋。

有患者提議寫聯名信，不一會兒幾乎所有的病人都到了，一個挨一個地簽上了名字，沒有手指的人就用殘肢重重按上紅印，表達他們想要留住劉振華的強烈愿望。

院領導進退兩難，把決定權交給了劉振華自己。

病人的信任和依賴，讓劉振華流下了眼淚，就這樣，她又一次留了下來。

　　善于思考的劉振華，發表了20多篇有價值的學術論文。

她在麻風病防治與護理上探索出“以情感支持為主、人性化綜合管理”的新路子。

她的科學成果，已在濟南及山東省推廣。

　　在濟南市皮膚病防治院的墻上，掛有一面錦旗，上面寫著“白衣天使之楷模，不是親人勝親人”。

這是病人對劉振華的最高評價。

　　萬琪，西藏軍區總院護理部主任。

17歲那年，萬琪懷著對綠色軍營的向往，告別了繁華的“天府之國”的首府成都，只身來到駐藏第9醫院，成為了一名邊防衛生戰士。

這里平均海拔4500米以上，年平均氣溫攝氏零度以下，空氣含氧量不足內地的40％，被生物學家稱為“生命禁區”。

高寒缺氧，使邊防官兵不同程度地患有指甲凹陷、脫發和心血管疾病等，先后有數十名戰友和官兵的親人因高原疾病長眠在雪域高原。

在一次次與病人的接觸中，她目睹了邊防官兵和藏族同胞因為缺醫少藥給身心帶來的痛苦。

一次，有個名叫扎西的邊防戰士因外傷失血過多，病情十分危急，在組織搶救中突然沒有了所需的血液。

那時，萬琪剛從內地休假回來，身體還沒有完全適應。

難道能眼睜睜地看著和自己一樣年輕的生命就這樣被死神奪去

不

萬琪站出來果斷地說：“我的血型正好相符，抽我的吧

”在場的醫生和戰友驚奇地看著她。

駐地海拔超過4500米，初來乍到，別說是抽血，就連喝水、走路的力氣也沒有。

她看著大家猶豫不定的目光，急了，大聲喊道：“別再猶豫了，救人要緊，這里我最年輕，快抽我的吧

”瞬間，300毫升新鮮血液輸入了扎西的體內，扎西慢慢地睜開了雙眼，萬琪激動的淚水連同虛汗頓時像斷了線的珠子，直往下落。

從那以后，萬琪更加堅定了要立志成為一名軍中“白衣天使”的愿望。

1984年，她放棄了報考其他軍校的機會，第一志愿毅然填上了護校。

1986年畢業之際，她毅然放棄了留在成都的機會，主動申請回到了西藏。

萬琪被分到。

她作出了一個令人不可思議的舉動，到最艱苦、工作最累的傳染科工作。

許多人不理解：她這么一個來自城市的姑娘，為什么會選擇大多數護士都不愿意去的科室

萬琪認為，只有在條件差的科室，才能體現做一名軍隊護士的人生價值。

面對朋友的好言相勸，她都一笑置之。

　　 當時的傳染科，醫療條件差，醫護人員少，與傳染病人接觸的機會多，由于防護措施落后，醫護人員感染率極高，可萬琪一心只想護理好病人，別人不愿干的活她總是爭著干、搶著干；許多藏族同胞不懂漢語，她就帶著藏族同事一字一句地翻譯給他們聽，一點一點地給病人講解衛生常識和家庭護理方法。

三分治療七分護理。

1996年5月，醫院外三科收進來一位叫廖勇的戰士，他因高血壓腦出血，同時患有糖尿病，昏迷不醒，病情相當危險。

萬琪被派去對他進行特別護理。

為了護理好病?；颊撸宰《荚诓》坷?。

手術后，病人全身插滿了各種管子。

由于病人抵抗力下降，為防止交叉感染，病房里的一切工作都靠她來完成。

第一次術后三天，她當班時發現病人突然出現煩躁，兩側瞳孔大小不一，她及時報告醫生，為病人第二次手術成功贏得了寶貴時間。

由于救治及時、護理得當，患者在一個半月的臥床期間，未發生任何并發癥。

經過半年的治療和護理，患者恢復到生活完全自理。

1998年初，那曲地區發生百年不遇的特大雪災，許多藏族牧民被凍傷，急需救治。

萬琪和醫療隊的成員一起，整整兩個半月，走村串戶，挨家巡診，為群眾講解防凍知識，幫群眾處理凍死牲口，每天工作15個小時。

嚴重的高山反應，使萬琪吃不下任何東西，一吃就吐，直到吐出來的全是黃膽水。

短短3天，萬琪的體重減輕了近10公斤，枯瘦如柴。

抗雪救災指揮部得到消息后，指示醫療隊派人馬上接她回去。

萬琪堅決不肯，說：“老鄉們的凍傷還沒痊愈，特別是頓珠需要有人精心護理，否則，他的腿有截肢的危險。

再說，我已經熟悉了這里的情況，此時下山不合適，我也不忍心。

”半個月后，當萬琪告別已康復的頓珠下山時，再也支持不住倒在了病床上。

趕來看她的同事們看到萬琪變得滿臉黝黑，雙眼凹陷，瘦弱得不成人樣，禁不住流下了傷心的淚水。

萬琪卻強裝笑臉，對同事們說：“我沒事兒，只是累著了，休息休息就會好的。

”兩天后，她又去了海拔超過5000米的聶榮縣索雄鄉，奔赴雪災第一線，一心為被凍傷的牧民治傷送藥。

兩個半月的時間，萬琪行程2萬多公里，經她和同事們救治的牧民達2000余人次。

萬琪認為，現在的工作崗位，只不過是她實踐、從事、乃至詮釋護理這個職業的一個平臺，雖然經過這些年走藏北、下藏南、去寺廟，給患者看病、護理，積累了不少臨床經驗，但要從這個平臺起步，不斷上新臺階，不辜負當初選擇護理、選擇西藏的一腔熱情，更新知識是關鍵。

這些年來，萬琪先后自學了、、、《心理學》等專業書籍，通過了護理專業大專和本科學業考試。

對此，她仍不滿足，又選擇去軍醫學院進修了兩年。

回來后，萬琪在充分總結17年護理工作經驗的基礎上，結合臨床護理積極開展理論研究，先后撰寫了120篇理論文章。

其中，《氧療應用于高原地區體外循環手術圍術期的護理》等30余篇學術論文在軍內外護理雜志上發表。

同時，萬琪還把理論轉化為臨床實踐，率先開展了《高原地區體外循環下心內直視手術圍術期的護理研究》等10余項新技術、新業務，取得了實效。

其中《氧療應用于高原地區體外循環手術圍術期的護理》的臨床使用，使病人得到了最佳治療效果。

這種把醫療和護理密切配合的護理方法，不但使手術后的病人能提前康復，而且大大降低了死亡率。

開創了西藏高原醫療護理的先河，使這樣的手術能夠順利、安全地開展。

　　王亞麗，定西市人民醫院護理部主任 。

1955年9月1日，王亞麗出生在定西市安定區鳳翔鎮一個普通的職工家庭，1972年高中畢業后赴農村當知青，1975年被組織推薦到省護士學校學習，從此，王亞麗就與神圣的護理事業結下了不解之緣。

王亞麗畢業被分配到了定西市人民醫院腫瘤科。

當時腫瘤科有24張床位，5名護理人員，人手少，任務重，工作條件十分艱苦。

病區是土木結構的平房，沒有自來水，護士每天要到幾百米遠的地方為患者打水，一箱箱地搬運液體，打掃病房衛生，冬天還要為患者拉煤、生火。

王亞麗總是早早地趕到醫院，臟活、累活搶著干。

有人說她傻，但她卻說：“我年輕，體力好，理應多干些。

”她把對南丁格爾寬廣博愛精神的理解化作對患者深切的關愛和同情。

多少次，她從家中端來熬好的稀飯送給需要進流質飲食的術后患者，多少次，將饅頭、雞蛋等食品悄悄地帶給營養缺乏的患者，多少次，她用熱情地話語打消了籠罩重癥患者心頭的陰霾，重新面對生命的陽光。

她還充分發揮自己的特長，開辦黑板報，向患者宣傳醫療保健知識，幫助科室制定護理規章制度，規范技術操作。

很快，王亞麗出眾的才華得到了醫院領導和同行們的普遍好評，1978年，她被提拔為病房護士長。

從此，王亞麗以更精湛的技術、優質的護理、溫馨的服務演繹了一個個動人心弦、感人肺腑的故事，譜寫了一曲曲白衣天使救死扶傷的頌歌。

在王亞麗28年的護理生涯中，她始終如一，關心、幫助患者。

“幫助患者鼓起與病魔抗爭的勇氣，用我們的愛心給患者帶來生命的春天，這就是護士的價值所在。

”謙遜平和的王亞麗輕言細語地道出了護理工作的偉大意義。

已近知天命之年的她，舉手投足間，一言半語里，無不流露出職業生涯烙下的深深印記，無不表達著對生命的尊崇敬畏和對護理工作的無比熱愛。

1991年9月，王亞麗被任命為護理部主任，她清醒地意識到護理專業有別于其他服務行業，尤其是在醫療科學飛速發展和廣大人民群眾對健康保健知識迫切需要的今天，僅有微笑和體貼入微的關懷是不夠的。

于是她憑著驚人的毅力考取了蘭州醫學院成人高護班，全脫產學習一年。

2002年，47歲的王亞麗又報名參加了省中醫學院中西醫結合護理本科班學習，進一步深造提高。

由于她好學不倦，敏于思考，勤于鉆研，她撰寫的《靜脈輸液方法改進初探》、《我院開展護士繼續教育的實踐與思考》、《淺談基層醫院醫護人員的自我防護》、《基層醫院住院病人對健康教育需求調查與分析》等10余篇論文均在《中華護理雜志》、《甘肅科技》、《衛生職業教育》等國家級、省級刊物發表。

　　 　 　　馮玉娟 香港首位南丁格爾獎章獲得者 34年護理生涯 從1971年開始學習護理專業，馮玉娟已經在護理崗位上辛勤工作了34個春秋。

先進的護理技術和服務理念層出不窮，在工作中馮玉娟感到了巨大壓力，1983年，她毅然辭掉工作到香港理工大學進修護理教育文憑。

1985年，馮玉娟繼續回到醫院從事臨床護理和護理教學工作。

1990年，香港進行了醫療改革，香港公營醫院聯合組成了醫院管理局，香港醫院管理局十分注重醫院的管理工作，尤其是在財務管理和人員管理方面，護士的重要地位顯得更加突出。

亦于此時，馮玉娟轉到婦產科，出任高級護士長負責護理管理工作，因此馮玉娟又報讀了MBA的課程，以此加強自身素質與修養，并于1991年畢業。

1993年，馮玉娟所在的廣華醫院正式成為香港醫院管理局屬下的醫院，馮玉娟擔任部門的運作經理。

作為醫院管理層的人員，馮玉娟再次感到醫療護理管理知識不足，于是報讀了英國伯明翰大學的醫療管理學，兩年讀完了碩士的課程，從此主要進行醫療服務的管理和研究。

1997年，馮玉娟升職為醫院護理總經理（即總護士長）。

2002年，廣華醫院與黃大仙醫院兩個醫院的管理合并，馮玉娟出任兩所醫院的護理總經理。

2002年末，醫院管理局再次進行改革，實行7個醫院聯網。

此舉為廣大患者帶來了便利，病人可以根據自己所住的區域，在聯網內選擇醫院，方便就診。

由此，馮玉娟出任香港醫院管理局九龍西聯網、廣華醫院、東華三院及黃大仙醫院護理總經理，至今已有3年。

回顧34年走過的歷程，馮玉娟時刻感受著護理工作帶來的壓力，她不斷地為自己充電，學習先進的護理服務與管理理念。

與此同時，她也不斷的體會著作為一名護理工作者，所感受到的呵護病人健康的快樂。

發展專科專才的護理模式 馮玉娟談到，香港與內地的文化有著一定的差別，因此，病人對護士護理服務的需求也有所不同，內地病人許多日常起居飲食的照顧都是由病人家屬來做，內地病人對醫生的依賴程度較高。

然而，護士的工作不僅僅是打針、發藥，護士應當對病人進行全方位的護理服務，從生理到心理，從患者本身至患者全家乃至社區，護士應當對患者的康復進行協助及指導。

內地護士亦應在某些領域加強培訓，比如在護士對病人病情評估、病情觀察、藥物管理、治療反應等方面應該強化。

香港的醫護比為1：4，目前，內地醫護比未能達到這個比例。

馮玉娟說，結合內地的實際情況，內地應當發展?？茖２抛o理模式，充分利用每一位護士的才能，使護士發揮自己最大的能力，為病人服務。

人才是事業發展的根本 談到護理人力資源管理的體會，馮玉娟說，當今護士面臨兩個十分重要的問題：一、護士的形象未如理想，令流失率增加；二、護理工作吸引不到最佳的人才入行。

馮玉娟認為，現在各個行業都要吸引各方面不同的人才，不斷發展的社會帶來更多發展機遇，使每個人都能夠充分發揮個性與才能，如果人才不優秀，再多的科技也起不了應有的作用，人才是根本。

護理行業如何與其它行業爭奪優秀、有限的人才，這是我們一直在思考的重要問題。

實際上，解決這一問題最根本的出路就是培養大量優秀的臨床護理工作者和護理教育工作者，以此提升護理服務質量與護士的形象，吸引優秀的人才加入護理隊伍。

我們應當把當護士這一職業看成是一個榮譽，而不能單單為了賺錢才從事這個工作。

護士核心才能的標準 比較香港與內地的護士核心才能標準，馮玉娟認為，病人的不同需求決定了對護士核心才能要求的不同。

每一位護士的知識水平、操作能力都是不同的，發展護士的核心才能就要將其分成不同等級，并針對不同級別的護士制定不同的護理工作要求，只有這樣才會讓每一位護士達到護理標準。

馮玉娟介紹說，在香港，十分注重對護士各個方面知識和能力的培養，對非本科護士，會促使其繼續學習，并為其提供相應的機會，直至拿到本科學歷。

馮玉娟說，我們呼吁政府要為護士的繼續教育提供更多的資金。

通過這種不斷的學習，護士的形象就可以不斷的提升，產生工作的滿足感繼而產生工作的動力。

馮玉娟現在最大的心愿就是，培養好下一代，使香港護理隊伍后繼有人。

在簡短的采訪結束時，馮玉娟誠懇地寄語年輕護士：護士是一項十分崇高的職業，要從病人的康復中得到滿足感，我們要懂得去珍惜。

愛心小作業在家爸爸媽媽叫小朋友的時候,小朋友要快點跑過去,離開時要慢些家長

寒假日記一 結束了除夕夜是團圓夜，家家戶戶都結彩的，慶祝一年平安結束，新的一年好的開始。

在除夕這天，家家都忙著貼春聯，我們家也不例外，而且每年家里的對聯還是由我來貼的。

其實這貼對聯的學問也蠻大的，你去年時只要一看這對聯你就會知道這一家人在新的一年里的希望和打算，也會知道在過去一年里這家人家里發生了什么喜事，你看這對聯神不神呀。

在這一天最高興的還是小朋友們，他們早早地就叫著讓大人接年了，因為接完年之后就可以放煙花了。

放煙花時，幾個小孩子在旁邊叫著，跳著，那高興勁就甭提了，就連大人也都被他們感染了跟著叫起來。

放完煙花一家人圍在桌前吃團圓飯，最有趣的就是吃餃子了，而且這吃餃子還能吃到錢，誰吃到錢了那誰在新的一年里的運氣將是最好的，所以大家都爭著吃，看誰也搶到那個有錢的餃子，但是不管吃到的也好，沒吃到的也好，這種搶著吃餃子的氣氛是最難忘的…… 除夕夜是最難忘的一夜

寒假日記二 今天讓我的小侄女做寒假作業，她爽快的答應了，結果她從書包里拿出了一大堆書和本子，我就問她你的寒假作業有這么多嗎

她卻說：“有呀，我們要做寒假作業書，要寫完整本書的生字而且是每個一行，還有每天寫一篇日記，還有數學要做完整本書的習題。

”聽完她的回答我有點錯愕，寒假總共才一個月的假，怎么會有如此多的作業了，而且還是對小學二年級的小朋友來說。

我再將我們學校的小朋友與她們比較，發現我們學校的小朋友幸運多了。

我們只要求學生完成寒假作業書，再制做一本快樂中國年的畫報就可以了。

尤其是快樂中國年畫報的制作，它既可以讓學生去了解傳統文化，又培養他們的動手能力，而且還能讓他們在生活中學習，在生活中發現，這又何樂而不為呢

這樣學生也沒感覺到作業多，同時也能從中獲得收獲，所以現在有很多的地方教育體制確實需要改革，社會需要的是能適應社會發展的人才，而不是只會守著書本的書呆子。

所以這些都引人深思呀

寒假日記三 寒假閑來沒事，拿出一本雜志看到這樣一則故事給我感觸頗深。

《狼的影子》：一條狼徘徊在山腳下。

落日的余暉使它的影子放得特別長。

看著自己的影子，它得意洋洋地對自己說：“我有這么大的身體，幾乎有一畝田那樣大，為什么還怕獅子

難道我不該被稱為百獸之王嗎

”正當它沉醉于其中時，一頭獅子向它撲來，將它咬得快死了。

此時狼悔恨不已，大聲喊道：“我真不幸啊

是狂妄自大毀滅了我。

”這個故事告訴我們或因為環境，或因為自身的原因，人常常產生錯覺，以致錯誤地估計了別人或自己，以為別人或自己很強或很弱。

其后果可想而知。

所以在生活當中我們都不要向這條狼一樣，直到死前才認清真相，這樣做只會讓自己停步不前，自我陶醉罷了。

寒假日記四 在寒假生活中我看到過這樣一則故事很想與大家一起分享： 《布恩的微笑》一天，布恩去訪問一位客戶，但是很可惜，他們沒有達成協議。

布恩很苦惱，回來后把事情的經過告訴了經理。

經理耐心地聽完了布恩的講述，沉默了一會兒說：“你不妨再去一次，但要調整好自己的狀態，要時刻記住微笑，用你的微笑打動對方，這樣他就能看出你的誠意。

” 布恩試著去做了，他把自己表現得很樂觀，很真誠，微笑一直洋溢在他的臉上。

結果對方也被布恩感染了，他們愉快地簽訂了協議。

布恩已經結婚18年了，每天早上起來都要去上班。

忙碌的生活讓他顧不上自己心愛的太太，他也很少對妻子微笑。

布恩決定試一試，看看微笑會給他們的婚姻帶來什么不同。

第二天早上，布恩梳頭照鏡子時，就對著鐿子微笑起來，他臉上的愁容一掃而空。

當他坐下來開始吃早餐的時候，他微笑著跟太太打招呼。

她驚愕不已，非常興奮。

在這兩周的時間里，布恩感受到的幸福比過去兩年還要多。

布恩現在經常真誠地贊美他人，停止談論自己的需要和煩惱。

他試著從別人的觀點看事情。

這一切真的改變了他的生活，他收獲了更多的快樂和友誼。

這則故事給我的啟示是，做什么事情都要調整好自己的心態，要時刻記住運用微笑，用你的微笑打地動對方，這樣他就能看出你的誠意。

微笑可以帶來溫馨、友誼，可以帶來幸福。

所以在工作、生活當中都要微笑面對，以好的心態來對待身邊的人和事。

寒假日記五 在放寒假時校長要求我們在假期中要多充實自己，多看書，所以一有時間我就喜歡四處看看，但就是在自己的不經意間發現了很多有價值的東西，你看這樣故事： 《杯子滿了》一天，南因先生家里來了一位客人，要向南因請教學問。

南因先生抽空接待了他。

賓主落座之后，客人沒有聽他的話，自己卻滔滔不絕地大談起來。

從自己的生活、工作，及至家庭，又談到自己的事業和研究，一口氣說了大半天，南因先生幾次想插話都未成功。

南因先生靜靜地聽著，過了一會兒，他站起身來，走進廚房，端來了茶。

他往客人的杯子里倒茶，雖然倒滿了但是仍在繼續倒，仿佛根本就沒有看見一樣。

一旁高談論闊的客人一開始覺得十分奇怪，看到南因先生還沒停下，水已經開始往外溢了，他終于忍住了手。

“你沒看見杯子已經滿了嗎

”他說，“再也倒不進去啦

” “這倒是真的，”南因終于住了手，“和這個杯子一樣，你自己已經裝滿了自己的想法。

要是你不給我一只空杯子，我怎么給你講呢

” 從這個故事當中我知道，要使自己的思想吐故納新，就要及時將大腦清空，如同必須清空裝滿了水的杯子才能容納更多的東西一樣。

這讓我想起自己的工作，在工作當中也一樣，要及時的清空大腦，做好充分的準備來迎接新的東西。

只有如此，你才能在工作中不斷進取，不斷創新，也才能做出好的成績來。

今天是放寒假的第二天，為了趕緊做好寒假作業，痛痛快快地玩，我一下子就把《寒假園地》做完了，我心中的大石頭也總算落了下來，終于可以輕松嘍

我高興地吁了一口氣，去向爸爸媽媽“報喜”，本以為爸爸媽媽會替我高興，可沒料到爸爸卻冷漠而嚴厲地說：“做這么快有什么用呢

老師布置的這些作業都是讓你們一兩天就完成的嗎

那怎能好好地掌握暑假知識、好好復習上學期的知識呢

”我聽后，覺得爸爸講得很有道理。

哎

要是早知如此，我就不會這樣做了，但現在還有什么辦法呢

總而言之，我以后再也不會像這次一樣“范傻”了

（2） 2007年7月9日 星期一 天氣：晴 今天，我做了一個夢。

我夢見一個鬼要殺我，因為他說他的弟弟被我害死了，所以到了閻王爺那兒找我償命，可我根本沒害過人呀，于是，我就跟他講起道理來，他不但不聽，還露出滿嘴帶著黑斑而鋒利的牙齒，向我咬來。

我趕緊跑呀跑，跑得上氣不接下氣…… 做惡夢可真倒霉呀

我長大了，一定要發明一種藥，人吃了以后，就不會再做惡夢了。

（3） 2007年7月10日 星期 二 天氣：晴 晚上，我趴在陽臺上看夜景，那一顆顆小星星正在對我擠眉弄眼。

這時，我想起了鄰居王奶奶的一句話：“地上有多少人，天上就有多少顆星。

如果地上的一個人死了，天上的一顆星就會從天上掉下來，變成石頭。

”我想，王奶奶講的不是和安徒生童話里的《賣火柴的小女孩》意思一樣嗎

不管王奶奶說的是真是假，我長大后，要當一名宇航員，架著宇宙飛船，飛到宇宙上，探索其中的奧秘，也算是為航空事業獻的一份愛心。

我期待著快點兒長大

（4） 2007年7月11日 星期三 天氣：晴 今天我讀了一個童話故事，名叫《點金術》，令我受益匪淺。

故事是講，有個國王很愛錢，希望身邊有數之不盡的黃金。

于是，國王就親自去找神仙，向神仙說了自己的愿望——自己碰到任何東西都會變成金子，神仙只是笑了笑而爽快地滿足了他的要求。

國王高興極了，命人準備酒宴。

可是，當他拿起一塊面包時，面包卻變成了金子，可國王還高興著，沒看到面包已變成了金子，便咬了一口面包，沒想到國王的那兩顆大門牙都被咬掉了。

從此，國王再也沒吃過東西，終于被活活地餓死了。

我讀完了這個故事，情不自禁地笑了起來。

心想，貪心的人一定會得到報應的，所以在任何方面都不能貪心。

（呵呵，我幫你

我知你也是有苦衷的）

一篇五分鐘左右，關于幸福的言講稿

轉抄；幸福是什 這么深奧的似乎不適合有著這樣低情的時候思考，但卻一直徘徊在腦海，揮之不去。

灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞； 睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜蜜的一吻； 海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命； 可是童話終究是童話，不能代替現實。

幸福是什么

幸福就是與一知己談詩論畫，琴瑟和鳴 ； 幸福就是與一高手摩拳擦掌，切磋武藝； 可是古代終究是古代，不能代替現在。

幸福是什么

是早上睜開眼睛，看到陽光灑滿了房間，用力嗅嗅陽光和早晨的味道； 是陽光明媚的上午，抱著本自己喜歡的書，坐在露天的陽臺上，享受風吹過，文字劃過； 是小雨淅瀝的午后，靜靜走在雨中，望望在雨中舞蹈的小草，聽聽雨滴落在世界的聲音； 是華燈初上的傍晚，閑散的走在路上聽到一首熟悉的老歌，駐足，讓回憶在腦海里逐漸清晰； 是繁星漫天的夜晚，坐在田野旁邊看星星眨眼，看螢火蟲飛舞，看遠處的霓紅閃爍； 幸福是什么

是春天看見第一抹綠色映入眼簾，感受溫暖微風吹過發簾； 是夏天看見驕陽四射百花盛開，坐在海邊看潮起潮落； 是秋天看見漫天紅葉飛舞，拉著長長的影子在夕陽里散步； 是冬天看見到處白雪覆蓋，咯吱咯吱的奔跑在漫天銀裝素裹的世界； 幸福是什么

是十歲的過年的時候穿著新衣服，拿著壓歲錢，揮舞著煙花和小伙伴一起玩耍； 是二十歲的時候跟幾個鐵哥們兒天南地北的侃山，喝酒，最后抱頭痛哭； 是三十歲的時候與自己心愛的人走過紅地毯，一起裝扮共同的小窩； 是四十歲的時候看著自己的孩子在鏡子前打扮，然后夸她比他老媽當年還漂亮； 是五十歲的時候跟自己的孩子一起上街，被人說是姐弟倆； 是六十歲的時候過年一大家子人聚在一起，除夕鐘聲響起時坐在一起熱熱鬧鬧的吃餃子； 是七十歲的時候拖著老伴兒的手一起在公園散步，一起在長椅上看夕陽； 幸福是什么

幸福有太多種定義，或許只是一種感覺； 我不知道自己是不是幸福的，只是這一刻，讓自己的嘴角微微揚起。

曾經有很長一段時間，我的情緒非常的低落，體驗不到生活的樂趣，也不知道人生的意義是什么，每天就是混混噩噩活著，如行尸走肉一般。

獨自一個人時我常常會問自己：我過的好嗎

我生活的快樂嗎

我是幸福的嗎

為什么我總是沒有幸福的感覺呢

究竟怎樣的人生才算是幸福的呢

我是屬于出生在那個物質匱乏的年代的人，那時候缺吃少穿人們的生活都非常困難。

所以曾經的我天真的以為幸福就是物質生活的豐厚和富裕。

有吃、有穿，兜里還有一些可以隨意花的零用錢的日子是多么的寫意啊。

可是當我的物質生活得到了滿足之后我發現自己并沒有感到很幸福，甚至還可以說是一點都不幸福，因為我的內心總是很空虛。

于是，我就想，幸福還應該是一種精神上的富足吧，一個有理想、有追求、有自己事業的人才應該是一個真正幸福的人。

基于這樣的想法，我努力工作，努力充實自己的精神生活，當我終于有了一點小小的成績的時候，我再一次反思自己是否幸福，我發現我還是沒有很多幸福的感覺，因為成功只不過給我帶來了短暫的快樂，并沒有讓我感到很幸福。

我有點迷茫了，那么幸福究竟是什么呢

什么樣的生活才算是幸福呢

我一直百思不得其解。

一個偶然的機會我在網上讀到了一個小故事：一位哲學家見一位漁夫在海灘上曬太陽便奇怪地問：“你怎么不去捕魚

” 漁夫說：“我已經回來了。

” 哲學家說：“為什么不多捕一船

” 漁夫答：“我們吃喝夠用了。

” 哲學家說：“多捕魚可以多存錢呀。

” 漁夫搖頭道：“存錢干什么

” 哲學家算道：“如果你每天多捕一船魚，十五年后就會買很多船。

” 漁夫懶洋洋地說：“那又怎么樣

” 哲學家認真地說：“那時，你就可以安安穩穩地躺在海邊曬太陽了。

” 漁夫說：“我現在已經安安穩穩地躺在這個海邊曬太陽了。

” 看了這個小故事我突然明白了一些道理：原來幸福并不是一種刻意的追求，而是一種淡然、一種簡單，一種個人的感覺。

幸福與否不能靠金錢的多少來計算，也不能靠事業的成功與否來衡量。

一位百萬富翁的幸福未必就比一位身無幾個小錢的漁夫的幸福多，而一位功成名就的企業家的幸福也不一定就多過了一位普普通通的小市民。

終于我知道了我的幸福所在： 清晨，當我梳洗一新呼吸著清新的空氣，迎著初升的陽光，腳步輕松地行走在上班的路上時，我想那就是一種幸福吧。

不是嗎

與那些至今還身處在戰火中的連生命都得不到保障的人們相比，難道我不應該感到幸福嗎

傍晚，工作了一天回到家中和家人們團聚在一起共進晚餐，一邊隨意的聊著自己一天工作中的所見所聞，我想這也是一種幸福吧。

不是嗎

與那些因為這樣那樣的原因夫妻不能團圓、親人不能相見的人們相比，難道我不應該感到幸福嗎

節假日里，約上幾個好友或爬山賞景、或冶游談心，讓自己的身心和大自然融為一體，享受著大自然賦予我們的一切美好。

我想這也是一種幸福吧。

不是嗎

與那些身患疾病無法行動、無法主宰自己命運的人們相比，難道我不該感到幸福嗎

其實，我還有很多很多的幸?！? 是的，我是幸福的，終于我懂了：原來幸福它一直就陪伴在我的身邊，只是我沒有用心去發現它而已。

生活中我們往往會犯這樣的錯誤：為了獲得自己想象中的東西而拼命的去追求、去尋找，可當我們繞了一個圈子之后才會發現其實我們真正需要的東西就在我們身邊，它就是那些平時被我們所忽視的東西。

所以，請那些還在不停地尋覓著的朋友們認真的關注一下你的周圍吧，也許你所需要的東西它已經存在于你的身邊。

滿天星沒有玫瑰的千嬌百媚,沒有玉蘭的冷若冰霜,但她清新淡雅,如空靈清澈的漣漪;滿天星沒有牡丹的雍華富貴,冬季如期而至,花兒們的風光早已湮滅在冰雪里,而滿天星依然一片芬芳。

當夏季愈走愈烈時，當春天的百花全化為泥塵時，碎雪便悄悄的附于茉莉繁密枝頭，濃濃綠葉中，先露出碎米點兒，不幾天成了骨朵兒。

膨膨的，脹脹的，點點滴滴，密密匝匝。

哪有這等露珠兒，淚珠兒，眼珠兒，心肝寶貝兒。

那大冰雪人的精靈兒，眨眼間變成了許多小精靈兒。

奇

奇

雪性的茉莉卻喜歡陽光。

陽光愈烈，碎米點兒，骨朵兒愈多；奇

奇

雪性的茉莉花又惱陽光，待那烈烈的陽光遠去得無影無蹤，夜晚又拉起帷帳之時，那些雪骨蕾才抑制不住內心的激動，舒緩的、恬靜的、悠悠的開啟心扉。

喲——幽香入鼻，沁肺，滋心，潤神，透全身每個毛孔。

那過程，跡是緩緩的、恬靜的、慢悠悠的含蓄委婉得象經過無限幽長管道而來，細膩，均勻，如絲如縷，綿綿不斷。

其芳馨，濃而不淡，薄而不厚；無陽光之燥氣，無月光之稚氣，無四時之雜氣。

真乃天地極極之真氣、極氣矣。

茉莉花的含蘊是多彩的。

給你的是一股幽香韻味深長，那沾雪點、掛花蕾、綻雪花也非常節制，真是芬芳、秀色、福氣，生命皆悠悠綿長。

雪點、雪蕾、雪花排好了次序，一批一批打點，一批一批出蕾，一批一批綻放，直從夏季綿長到冬季。

此性此景此情，他花豈及哉

以幸福為話題的作文 什么才是我要的幸福，是擁有無盡的財富，是衣食無憂的生活，還是受人注目的地位，如果這些都不是，那么什么是幸福呢

古往今來，無數人執著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢想，吞下了長生不老丹，飛上九天，成了月中仙子。

可獨守著寒冷的廣寒宮，她是否會感到做神仙的幸福呢。

而渴望進入上流社會的馬蒂爾德，在戴上項鏈做著幸福的夢的同時，卻沒有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價。

對嗜財如命的葛朗臺，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。

但當他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子時，這樣的幸福是多么的可悲。

許多時候人們往往對自己的幸?？床坏?，而感覺別人的幸福很耀眼。

想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳墓。

當中國的封建學子們以“洞房花燭夜，金榜提名時”為人生的最大幸福，并且為之奮斗終身時，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個中舉后的范進喜極而瘋的場面，幸福就是如此嗎

我懷疑了。

到底什么才是真正的幸福。

杜甫有詩云：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

”這是杜甫認為的幸福。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

”自由自在的幸福是李白的人生寫照。

司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自己對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以此為幸福。

感嘆古人對幸福的深刻理解，我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什么樣的。

它不是千金的財富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻，是付出，這就是我要的幸福。

一份有自己聲音的幸福 作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。

因而引發了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。

人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經歷的人生，有自己的理想抱負，更有著對幸福不同的詮釋。

假如，真的只有當幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢

中國傳統文化資料(50字左右)

文化遺產的資料50字有國文化歷史的資料,大約在50字我來答有獎勵浴火之鳳LV.18 2010-10-05聊聊中國傳術中的詩、書、畫，房、園、林，服飾、家具中，小到“核舟記”之精微，細到紙張般景德鎮薄胎瓷碗，久遠到敦煌經卷上的唐墨的光澤，幽靜到杭州揚公堤畔劉莊竹林中的讀書樓，一切都充滿著神秘與含蓄之美。

幾千年來古人留下來的文化，使中國人有深刻的悟性，有獨特的表達，看問題有特別的視角，思考問題時，有不同于西方人的簡約。

中國人有東方的人文精神，有自己的藝術抽象，有自己文明源流，也有和諧的生活方式。

保護非物質文化遺產的成果著作在綜合廳的中間堆成一座小丘，提醒著人們，或許有一天我們只能在這些卷冊里尋找文化之根，我們還有很多工作要做，才能不讓遺產變成遺恨.中國歷史文化遺產有，敦煌莫高窟 ，秦始皇兵馬傭，龍門石窟，承德避暑山莊，周口店北京人遺址，黃山等。

有的學者認為，中國傳統文化長期發展的思想基礎，可以叫做中國傳統文化的基本精神，文化的基本精神是文化發展過程中的精微的內在動力，即是指導民族文化不斷前進的基本思想。

中國傳統文化的基本精神就是中華民族在精神形態上的基本特點。

因此，（1）鋼健有為;（2）和與中;（3）崇德利用;（4）天人協調。

這些就是中國傳統文化的基本精神之所在。

（張岱年:《論中國文化的基本精神》,《中國文化研究集刊》第1輯，復旦大學出版社出版。

）中國的民族精神基本凝結于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是：天行健，君子以自強不息。

地勢坤，君子以厚德載物。

"自強不息""厚德載物"是中國傳統文化的基本精神。

中庸觀念，雖然在過去廣泛流傳，但是實際上不能起推動文化發展的作用。

所以，不能把"中庸"看做中國傳統文化的基本精神。

（張岱年：《文化傳統與民族精神》，《學術月刊》1986年第12期。

）中國傳統文化的基本精神還表現為以德育代替宗教的優良傳統。

（張岱年：《中國文化與中國哲學》，載《中國文化與中國哲學》論集，東方出版社出版）查看全部3個回答南威軟件-非物質文化遺產政務，黨務信息化，公安信息化關注醫療信息化的人也在看全國電子政務引領企業，智慧城市運營商，立足于公安實戰需求，打造了智能感知大數據平臺，以感知類數據為核心，實現數據資源聯動，信息綜合應用系統，以信息化促進依法行政。

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572024-05-22中國傳統文化資料(50字左右)傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。

世界各地，各民族都有自己的傳統文化。

中國的傳統文化以儒家為內核，還有道教、佛教等文化形態，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語等1578 瀏覽107762024-11-24黃河的歷史文化50字黃河，中國北部大河，全長約5464公里，流域面積約752443平方公里。

世界第六大長河，中國第二長河。

黃河發源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈北麓約古宗列盆地的瑪曲，呈“幾”字形。

自西向東分別流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南及山東9個省（自治區），最后流入渤海。

95 瀏覽9082024-11-22中國的文化歷史30字夏商和西周，東周分兩半，春秋和戰國，一統秦兩漢，三國兩晉立，五胡亂華十六國，隋唐連五代，宋元明清后，王朝至此完。

56 瀏覽4032024-04-16北京傳統文化50字北京是有著三千年歷史的國家歷史文化名城。

北京在歷史上曾為六朝都城，在從燕國起的2000多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多，內容最豐富的城市。

其中北京故宮，明朝時叫大內宮城，清朝時叫紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過24個皇帝，建筑宏偉壯觀，完美地體現了中國傳統的古典風格和東方格調，是中國乃至全世界現存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產。

86 瀏覽5772024-11-14中國傳統文化50字…傳統文化傳統文化（Traditional culture）就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。

世界各地，各民族都有自己的傳統文化。

中國的傳統文化以儒道互補為內核，還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語等。

我需要一片紅色故事100字左右謝謝

在抗日期間，有一名少年叫做王，他只是放牛的小孩。

但是他生活的小山村缺遭到了鬼子的掃蕩，八路軍與鄉親們都轉移到了安全的地方。

可王二小放牛的時候不小心被鬼子給抓住了。

鬼子逼迫他交代八路軍隱藏的地點。

可勇敢的王二小寧死不肯說。

但二小又想到了一個計謀消滅這些鬼子。

就答應鬼子把他們帶到了八路軍的據點。

王二小哪能真這么做，他實際是鬼子騙到八路軍埋伏的山溝里，并且給八路軍發信號。

鬼子發現了二小的計謀，殘忍地將王二小殺害了。

王二小獻出了生命，但他沒有白死，英勇的八路軍戰士把敵人都消滅了

開國大典電影精彩片段(50字)

1948年底，、黨中央在河北省西柏坡村指揮了舉世聞名的。

除夕夜，解放了的西柏坡，鄉親們在歡慶勝利。

、朱德、等領導人來到鄉親們中間。

此時的官邸在舉行圣誕夜宴會，要員們木然地聽著張群宣讀的。

我軍在中不斷取得勝利，軍隊連連受挫，迫于形勢，推出李宗仁作代總統。

為了保護古城北平，、黨中央多次做將領傅作義的工作，希望他率軍起義，。

經過大量的工作，傅作義終于認清形勢。

一個月后，中共七屆三中全會在西柏坡召開，，我黨政機關遷移北平后，接著周恩來與張治中開始了國共和談，毛主席發出了向全國進軍的命令，打響了，百萬雄師渡過了長江天險。

南京解放，人民解放軍占領了總統府。

　　就是在這樣不懈的努力下，新中國才有機會誕生了，開始籌備開國大典。

影片主要介紹的就是在我們所看到的開國大典的背后的一些感人的故事。

該片獲得 1991年廣電部19

【第89句】：1990優秀影片獎;1990年第十屆最佳故事片獎、最佳導演獎、最佳男配角獎、最佳編劇獎、最佳剪輯獎，1990年第13屆大眾電影百花獎最佳故事片獎、最佳男演員獎、最佳男配角獎。

你如果知道、康熙、乾隆，那么你一定知道他--毛澤東。

毛澤東把自己的一生都獻給了革命事業，為了革命，他先后失去了七位親人，包括妻子、兒子以及侄子。

　　一間不到十平方米的小屋里擺放著一套桌椅，還有一張單人床，及其簡陋。

你大概怎么也不會想到，這就是我們敬愛的毛主席的辦公室兼臥室。

在這里，毛主席擬定作戰計劃;在這里，毛主席指揮了無數戰役;在這里，中央領導人為中國人民迎來了光明，驅走了黑暗。

　　影片的最后，終于迎來了迎來了全國人民期待已久的開國大典。

伴隨著禮樂陣陣，禮炮聲聲，偉大領袖毛主席在天安門上莊嚴宣布：中華人民共和國中央人民政府成立了!他在義勇軍進行曲聲中親自撳下電鈕，升起第一面五星紅旗。

頓時，天安門廣場上歡呼聲，掌聲響成一片。

曾經飽受壓迫的勞苦大眾翻身做了主人，久違的笑容洋溢在他們的臉上。

　　起來!不愿做奴隸的人們……聽，多么嘹亮的歌聲;看，多么雄偉的氣勢一九四九年十月一日，這是一個難忘的日子，中國人民從此站起來了，祖國大地從此煥然一新。

人們歡呼著，把帽子扔向了半空中;人們拍掌著，把手都拍麻了，但這一切又怎能表達出人民群眾此時此刻心中的激動、喜悅呢?　　而今天，我們可以在寬敞豪華的圖書館里安逸地讀書，可以在食堂吃到多種多樣的食品，可以聽各界名師傳授我們知識，可以在節假日出去旅游……這一切，都是我們偉大的開國領袖和無數英勇戰斗的革命烈士給與我們的。

　　作為一名大學生，我們就是未來強大祖國的建設者，總有一天，前輩們會氫他們物中的接力棒滿懷憧憬地交給我們，我們要有能力去接受這份艱巨而光榮的任務。

　　梁啟超曾說過少年強，則國強;少年富;則國富，少年屹立于世界，則國屹立于世界!我們要像革命先輩學習。

學習毛澤東的豐富智慧，愛國愛民，學習周恩來的勇敢和聰慧，學習岳飛的精忠報國……雖然今天我們不需要經受戰火的洗禮，不需要擔心國土的淪陷，但是我們有責任，有義務，為祖國的建設出一份力。

　　愿東方的明珠，是亞細亞騰飛的巨龍，是遠方地平線上初升的太陽，我們要永遠懷念偉大領袖毛主席，他所付出的一切是炎黃子孫無法想象的，祖國在你心中，祖國在我心中!　　在這里，我衷心祝愿我們的祖國從此更加和平安定，繁榮昌盛。

同時，我也決心從一點一滴的小事做起，努力學習、謙虛謹慎、不斷探索，爭取早日加入光榮的黨組織。