【第1句】：【惡人自有惡人磨】 釋義：厲害的人自有厲害的人去對付。 例句：看的人隨后跟來，觀看兩家怎地結局？銅盆撞了鐵掃帚，惡人自有惡人磨。 ………

【第2句】：【走路衣裳角都能打死人】（慣）形容人驕橫強悍。

【第3句】：【雞啄雞食袋，狗咬狗骨頭】 釋義：雞食袋：雞嗦子，即雞的嗦囊，雞的消化器官的一部分，在食道的下部，像個袋子，用來儲存食物。比喻自己人互相傾軋，自相殘害。 例句：他有什么事對不起你？我這做娘的有什么事對不起你？只有我屋的人淘氣，雞啄雞食袋，狗咬狗骨頭。又不是吃飯的人多了，咸的、辣的分不勻！

【第4句】：【量大福大】（諺）度量大的人，福分自然就大。指度量和福分是相連的，量大容人，福分就大；度量狹窄，只能自找苦吃。 也作“有大量者，必有大福”。

【第5句】：【走后門】（慣）比喻利用私人關系或行賄等不正當手段達到個人目的。

【第6句】：膽大騎龍騎虎，膽小騎貓騎兔。

【第7句】：【伸出脖子挨殺】（慣）比喻坐等著任人宰割、欺辱。 也作“伸長脖子挨刀”。

【第8句】：【樹老焦梢，人老貓腰】見“人老貓腰，樹老焦梢”。

【第9句】：【姑娘大了不可留，留來留去出鼓鼓頭】 釋義：出鼓鼓頭：惹出是非。女孩子長大了，不能留在家里，應該及時出嫁，否則父母就會遭到怨恨。 例句：老潘的老伴最為這件事著急。她說：“姑娘大了不可留，留來留去出鼓鼓頭。”

【第10句】：【不知道哪塊云彩有雨】 釋義：比喻情況不好判斷。 例句：“我警告你，小王，你有時太快嘴利舌，你知道會闖出多大禍！我看你還是不了解咱們的處境。我們誰都得應付，誰都得伺候，你知道哪爐香燒不到就出事呀！你不知道哪塊云彩有雨啊！唉唉……”

【第11句】：記住背后是強大的祖國，即使單獨一人也無比勇敢。

【第12句】：【萬夫不當之勇】（慣）萬夫：萬人，泛指眾多的人。當：抵擋，阻擋。形容人武藝高強，極其勇猛。

【第13句】：【癡人說夢話】（慣）傻子說的夢話，根本辦不到。比喻說的話根本實現不了。

【第14句】：【捂蓋子】（慣）比喻掩蓋真相，不許別人揭露矛盾或揭發壞人壞事。

【第15句】：【官大青樹林壓死人】（諺）品：舊時官員共分九品，青樹林為一級。指官員間只要高一個等級，就能壓得下一級抬不起頭。 也作“官高一級壓死人”。

【第16句】：【出于幽谷，遷于喬木】 釋義：幽谷：深暗的山谷。喬木：高大的樹木。（鳥兒）飛出幽深的山溝，遷徙到高大的樹上。比喻人向高處走。 例句：吾聞出于幽谷，遷于喬木者，未聞下喬木而入于幽谷者。

【第17句】：【真佛面前不燒假香】（諺）比喻在知情或懂行的人面前不得編造謊言。

【第18句】：【鴉浴風，鵲浴雨，八哥兒洗浴斷風雨】（諺）浴：鳥兒在天空飛翔。 指烏鴉在空中飛翔，是將要起風的征兆；喜鵲在空中飛翔，是天要下雨的征兆；八哥兒在空中飛翔，是無風無雨的征兆。

【第19句】：【清明不戴柳，紅顏變皓首】（諺）清明：清明節，在每年農歷三月上旬，是傳統習俗上墳祭祖之日。舊俗，清明祭祖歸來，要折柳枝盤成圈戴在頭上，據說不如此，青年人就會變成滿頭白發的老人。

【第20句】：【牽著不走，打著走】（慣）比喻好言相勸不聽，被強制或受到懲罰才肯聽從。

【第21句】：【一鍋端】（慣）比喻全部消滅掉。

【第22句】：【人怕出名豬怕壯】（諺）豬肥壯了，就要上屠場被宰殺；人出了名，就會招來嫉妒，惹來麻煩甚至不測。指名人往往更不易做人，得處處小心。 也作人怕出名豬怕肥。 人怕出名，樹怕冒尖。

【第23句】：【一日三頓的炸醬面——一點不新鮮】（歇）指沒有一點新東西，都是老一套。

【第24句】：【稂不稂，莠不莠】（慣）稂(lang)：又名童粱，只生穗不結實的禾草。 莠：莠子，俗稱狗尾巴草。原指莊稼既不像稂，又不像莠。比喻人不成材，沒能耐。也形容人衣冠不整。

【第25句】：【不怕人老，就怕心老】（諺）人老是生命的自然規律，不必怕，怕的是心態的變老，喪失信心與意志。

【第26句】：【成也蕭何，敗也蕭何】（慣）蕭何：漢高祖劉邦的開國丞相，曾輔佐劉邦起義，并舉薦韓信為大將軍，劉邦定天下后，韓信被告謀反，蕭何又設計除掉韓信。比喻成事與壞事都是由同一個人造成的。

【第27句】：偷吃不肥,做賊不富.

【第28句】：【肥豬拱廟門——自來】（歇）指自己送上門來。

【第29句】：【老虎嘴里拔牙】 釋義：比喻環境危險。 例句：“你這一去，是到老虎嘴里拔牙，可得多加小心，千萬別有個閃失。”

【第30句】：【潑水節】在影視劇中，看到潑水節很浪漫、很好玩、很開心。其實，潑水節是傣族人民的傳統節日，是傣歷的年節，在農歷清明的后十天。 關于潑水節的由來，在傣族人民中間流傳著一個美麗的傳說：古時候，傣族家鄉是一個美麗富饒的地方，后來來了一個火魔，使傣族家鄉變得酷熱干燥，寸草不生。火魔接連搶走了七個年輕貌美的姑娘，其中一個最小的叫依香。她聰明伶俐，為了除掉火魔，她設法取得了火魔的信任。傣歷六月（農歷三月）的一天，她趁火魔高興時，假意奉承說：“大王，火、刀、劍、水，哪一樣武器都不能傷害你，你永遠活著該多好啊！”火魔得意至極，便泄露了天機：“我只告訴你一個人，可千萬不能告訴別人。有一個辦法能整死我，只要拔下我一根頭發，勒緊我的脖子，我就活不成了。”夜里，依香趁火魔熟睡之機，輕輕地從他頭上拔下一根頭發，在他脖子上一勒，果然火魔的頭就掉下來了。可火魔的頭一落地，馬上就著了火，滾到哪里火就燒到哪里。 依香趕忙把其他六個姑娘叫來，輪流抱著魔頭，不讓魔頭落地。魔頭火熱滾燙，姑娘們只好不住地往身上潑水降溫。她們一人抱一年，直到七年以后，魔頭才死去。后來，傣族人民為紀念為民除害的七位姑娘，便在每年傣歷六月（農歷三月）舉行潑水節。

【第31句】：【黃梅不落青梅落，老天偏害沒兒人】 釋義：比喻青年人反比老年人死得早，害得老人沒有兒子。 例句：三藏聞言，止不住腮邊淚下道：“這正是古人云：‘黃梅不落青梅落，老天偏害沒兒人。”

【第32句】：【沒毛鳥子天照應】（諺）沒長出毛羽的雛鳥，再失去母鳥的哺育，就只有靠老天照應了。比喻無父無母的孤兒，即使無人照料，也會自然成長。

【第33句】：【爬刀山，下火海】見“上刀山，下火海”。

【第34句】：【好戲還在后頭】（慣）指事情還沒有完結，熱鬧的場面和激烈的爭斗還在后面。 也作“鬧戲還在后頭”。

【第35句】：【駝子跌跟斗——兩頭不著實】（歇）駝子：駝背的人。跟斗：跟頭。兩頭：本指頭和腳，轉指兩方面。不著實：本指沒有落在實處，轉指事情落空。指兩方面都落空。

【第36句】：【馬蹄刀木勺里切菜——水泄不漏】（歇）馬蹄刀：馬蹄形的刀。木勺：木制的舀東西用具。本指用馬蹄刀在木勺里切菜，汁水不會漏掉，轉以形容人極其吝嗇，舍不得拿出錢來。也形容人言行嚴密周到，毫無漏洞。 也作“馬蹄刀瓢里切菜——滴水不漏”。

【第37句】：【尥蹶子】（慣）原指騾馬跳起來用后腿向后踢，比喻人不服管教，調皮、搗亂。

【第38句】：【木匠要巧，郎中要老】（諺）郎中：醫生。指木匠的手藝越巧，越能制作出精美的成品；醫生的年齡越大，臨床的經驗越多，治病越有把握。

【第39句】：【踩著鼻子上臉】見“登鼻子上臉”。

【第40句】：【好兄弟高打墻，親戚朋友遠離鄉】（諺）兄弟之間關系再好，分居后也應筑起高墻，節制往來；親戚朋友相處再好，也應離得遠些，不多接觸。指和人相處關系宜淡，過熱難得長久。

【第41句】：【捏著鼻子哄眼睛】（慣）比喻自己欺騙自己。

【第42句】：【大姨媽】女生的月經來了，有許多隱諱之語，來代替使人害羞的月經一詞。如“例假”、“倒霉”等，還有一種隱諱之語叫“大姨媽”。那么，“大姨媽”的說法是怎么來的呢？這里面有一個愛情故事。 據說在漢代，有個女孩叫佳兒，早年父母雙亡，就一直跟著姨媽家的人生活。年方二八之時，正是出嫁的好時候，上門說媒的人也就多了，佳兒也有了自己的意中人，一個姓李的書生。 李姓書生也很愛慕佳兒姑娘，那時候人都很傳統，兩個人定了親，可還要過一段時間才能完婚，兩個人獨處的機會不多。當兩人見面的時候，往往大姨媽也在家里忙活，兩人溫存的時候，自然怕人看見，說三道四。所以聽見腳步聲，佳兒就會說：“大姨媽來了，你快躲起來。” 終于到了結婚的日子，入了洞房，書生就急匆匆想要一盡云雨之歡，可惜日子不巧，佳兒就說今晚大姨媽要來。書生也是聰明人，知道一定有難言之隱，就忍住了。從此以后，就有了這個習慣說法，月經來了，就會說“大姨媽”來了。

【第43句】：【八十歲學吹手——來不及】（歇）指學某種技藝或從事某項工作為時已晚。

【第44句】：【人熟狗不咬】（諺）狗見到熟人不咬。指人熟地熟好辦事。

【第45句】：【年號】“年號”是我們經常遇到的一個詞，如我們十分熟悉的康熙、乾隆、道光、光緒等，都是皇帝的年號，不是他們的名字。那么，年號創始于何時，出自誰手呢？ “年號”是中國古代皇帝用以紀年的名號，也是時代的標志，由漢武帝劉徹首創。公元前140年，漢武帝即位，稱為建元元年，第二年稱建元二年，依此類推。以后新君即位或遇軍國大事、重大祥瑞、災異，常常改變年號，稱為改元。有的甚至一年之中一改再改。自朱元璋開始，明清兩代皇帝一般不改元，不論在位時間長短，一個皇帝只用一個年號。 我國歷代各朝所定的年號，為了稱謂之便，大多以兩個字命名，如漢初建元、晉永和、唐貞觀、宋元嘉、明萬歷，清乾隆等。但也有少數是三個字、四個字以至六個字的。如王莽的“始建國”、北魏太武帝的“太平真君”、西夏景宗的“天授禮法延祚”。 封建帝王年號在用詞上是十分考究的，總要經過反復篩選，采擷吉祥字眼，多用“大、太、應、元、天、中、永”等字開頭。如漢武帝劉徹一共使用過十一個年號，其中“元”字開頭的就占五個，“太”字開頭的占二個，“天”字開頭的一個。

【第46句】：【上不上，下不下】（慣）比喻兩頭都靠不上。也形容處境困難。 也作上不得，下不得。 上不上，落不落。

【第47句】：【仙鶴遇了蛇洞——聞風即知】（歇）仙鶴：即丹頂鶴，體羽主要為白色，常在淺灘覓食，善于捅蛇。 指聽到一點風聲就能知道捕捉的對象在哪里。

【第48句】：【釣魚憑竿，捉雀憑篩】（諺）離了釣竿，釣不上魚來；離了竹篩，捅不住雀鳥。泛指人不論做什么事，總離不開相應的得力工具。

【第49句】：【穆桂英掛帥】 釋義：穆桂英：《楊家將》中人物，智勇雙全，武藝高強，是人民喜愛的女英雄形象。比喻婦女承擔重要任務。 例句：要充分地關心她們，繼續鼓勁，不能落后，要學穆桂英掛帥，像樊梨花征西。

【第50句】：舌頭是肉長的,事實是鐵打的.

【第51句】：【壽桃】在我國有一民俗，每逢父母或長輩生日，兒女或晚輩都要送一個大壽桃，并祝父母或長輩福如東海，壽比南山。那么，送壽桃的習俗源自哪里呢？ 據說送壽桃祝壽的習俗是從孫臏開始的。孫臏十八歲時離家學習兵法，與家人無音訊達十二年。一年五月初五那天，孫臏想起今天是母親的六十歲生日，便向師父告假回家探母。臨行前，師父鬼谷子摘下一個桃送給孫臏，并說：“這桃是不輕易送人的，我送你一個帶回去給令堂上壽。”孫臏接過就辭別師父急忙行家趕。孫臏回到家，看見母親憔悴的面容，心里難過極了。 他趕忙從懷里捧出師父送的桃獻給母親，老母親接過桃吃了一口說：“這桃比冰糖蜂蜜還甜。”桃還沒吃完，老母親容顏大變，皺紋一掃而光，青絲如墨，雙目明亮，牙齒重生。后來，人們紛紛效仿孫臏，也在父母生日時，送上鮮桃祝壽。在冬春初夏沒有桃子時，人們就用面粉做成壽桃，蒸熟了送給父母拜壽。

【第52句】：【葫蘆黃瓜要上架，窮人不聽富人話】 釋義：比喻各有各的打算，不聽別人擺布。 例句：人常說，葫蘆黃瓜要上架，窮人不聽富人話。現在紅軍開到了陜西，李寶泰是在心里發慌。

【第53句】：【螳螂捕蟬，黃雀在后】 釋義：比喻想算計別人的人，又被另外的人所算計。 例句：正當快活得意的時節，哪曉得鉆出一個奚篤的老婆郭氏來，不惟抵盜的他財物精光，且把個性命拐得了去。這真是“螳螂捕蟬，黃雀在后。”

【第54句】：【倒栽蔥】（慣）比喻人頭朝下摔倒。

【第55句】：【木門對木門，笆門對笆門】 釋義：笆門：用竹子或樹枝等編成的門。比喻富人家配富人家，窮人家配窮人家。多指聯姻。 例句：那年頭，兒女作親，是木門對木門，笆門對笆門。一來是兩家老人先前說過成親的話，不好改口；二來是雙方家境都很貧寒，再難找到合適的人家。

【第56句】：【處暑若還天不雨，縱然結實也難收】 釋義：處暑時還沒有下雨，莊稼縱然結了籽實也無收成。指干旱難以成孰。 例句：處暑日宜雨。諺云：“處暑若還天不雨，縱然結實也難收。”

【第57句】：【見了龍王爺】（慣）指人被淹死。 含詼諧意。

【第58句】：【梅花優于香，桃花優于色】 釋義：梅花香氣濃烈，桃花顏色艷麗。比喻事物的優點只是表現在某一方面，難以十全十美。 例句：（梅）花在果子花中尤香。俗云：“梅花優于香，桃花優于色。”故天下之美，有不得而兼者多矣。

【第59句】：【打馬虎眼】（慣）指有意裝糊涂，企圖蒙混過關。 也作“打迷糊眼”。

【第60句】：【一言抄百總】（慣）一句話總括所有內容。猶言“總而言之”。

【第61句】：【兜圈子】（慣）指走迂回曲折的路或到各處走一遭。也比喻說話拐彎抹角，不直截了當。

【第62句】：【啞巴見面——沒說的】（歇）指無話可說或不說話。也用來稱贊人或事物完美，沒什么可指責、挑剔的。

【第63句】：【放著鵝毛不知輕，頂著磨子不知重】（慣）比喻人不知輕重，不識好歹。 也作“頂著鵝毛不知輕，壓著磨盤不知重”。

【第64句】：【好伙計勤算賬】（諺）伙計：商場中合伙經商的人。合作者關系處得再好，也要經常結算賬目。指在錢財上必須做到賬目公開，有透明度。

【第65句】：【人言可畏】 釋義：流言飛語令人生畏。 例句：大興營是個二百多戶人家的大村，可不是小事。常言說‘人言可畏’，…一

【第66句】：【只有窮秀才，沒有窮舉人】（諺）秀才只取得了進學的資格，所以可能還很窮；舉人卻已取得了做官的資格，因此不會再窮。指只有窮的讀書人，沒有窮的做官人。

【第67句】：【在家不會迎賓客，出門方知少故人】（諺）故人：老朋友。在家里不會熱情款待賓客，出門在外才體會到缺少朋友的難處。指不能熱情交結與招待朋友的人，必然得不到朋友的關愛。

【第68句】：【一個籬笆三棵樁，一個好漢三個幫】 釋義：說明人需要別人幫助。 例句：“俗話講，一個籬笆三棵樁，一個好漢三個幫。我不是好漢，但我手下需要幾個得力的人。……”

【第69句】：【出門看天色，進門看臉色】（諺）指出門要看天色陰晴冷熱變化，及時作好相應安排；進門要察顏觀色判斷情況，以便見機行事。

【第70句】：【人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉】（諺）九泉：也稱黃泉，人死埋葬處。人生在世，有酒應當醉飲，須知死后連一滴酒也享用不到。 指人生當及時行樂。

【第71句】：【強賓不壓主】（諺）賓：客方。指客方的聲望再大，勢力再強，也不得壓倒主方。用在交戰中的同盟者之間的常語。

【第72句】：【瞎倉官收糧——無有不納】（歇）倉官：管倉庫的官員。納：收。指別人送來的，不管好壞多少全都收下。

【第73句】：【三姑六婆】“三姑六婆”通常比喻不務正業的婦女。關于三姑六婆的來歷，最早可追溯到明代。 明代有個叫陶宗儀的學者，他著的《輟耕錄》第十卷中有這樣的記載：“三姑者：尼姑、道姑、卦姑也；六婆：牙婆（販賣人口的婦女）、媒婆、師婆（女巫）、虔婆（鴇母）、藥婆、穩婆（指生婆）也。”清代小說家李汝珍在他的小說《鏡花緣》中有這么一段文字：“林之洋道：吾聞貴地有三姑六婆。一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物”。 這里把三姑六婆用作貶義。如果把三姑六婆單拆開來看，其成員可謂有好有歹。媒婆和生婆在以前誰也離不開。

【第74句】：【婆娘做鞋——一針一線往前錐】（歇）錐：諧“追”。指一點一點地深入追問。

【第75句】：【磨刀不誤砍柴工】（諺）把砍柴的刀磨快，雖然費了些工夫，但砍柴就省時省力。指凡事作好準備，就會事半功倍。 也作“磨鐮不誤打柴工”。

【第76句】：【馬勺碰鍋沿】（慣）馬勺：盛粥盛飯用的木制大勺，也叫馬勺子。比喻自家人產生摩擦，鬧矛盾。 也作“鐵杓子碰鍋沿”。

【第77句】：【話不傳六耳】（諺）六耳：一人兩耳，六耳是三個人。指機密的話只可你知我知，不可傳到第三者的耳里。

【第78句】：【容得虎擋道，不是好獵手】（諺）比喻容許惡人橫行霸道，為非作歹而不聞不問，絕不是熱血男兒應有的風格。

【第79句】：【將嘴騙舌頭】（慣）指用花言巧語去欺騙身邊的人。

【第80句】：【公道原在人心】（諺）公道：公正的道理。公道原本就在眾人的心中。指眾人對是非曲直自有公正的評價與定論。 也作“公道自在人心”。

【第81句】：沒錢時挨餓,有錢時耀闊.

【第82句】：【打魚如偷魚】 釋義：夜間打魚不要出聲響，一有聲響就會把魚嚇跑。形容打魚像小偷—樣。 例句：楊占鰲擺船，槳在水里一點兒聲響都沒有。這也是一種多年磨煉出來的功夫。夜深人靜，船槳攪水一響，魚還能等著你去打它嗎？所以漁民常說：“打魚如偷魚。”

【第83句】：【坐堂醫】在我國，中藥店大多稱“堂”，如“同仁堂”、“樂仁堂”、“同德堂”等，“同仁堂”的藥全國馳名。在藥鋪候診的醫生叫“坐堂醫生”，這是怎么回事呢？ “坐堂醫”源于醫圣張仲景。張仲景是東漢時期的名醫，他曾任長沙太守，當時傷寒等疫病流行，為了拯救黎民百姓，他身為太守仍孜孜不倦地鉆研祖國醫學，為民治病。尤其是公然打破官府的清規戒律，坐在辦公的大堂上行醫，為病人診脈開方，辦公行醫兩不誤，還常在自己的名前冠以“坐堂行醫”四字。后人寫詩贊頌他“官隨民愿守長沙，心涵胞于千萬家。興亡盛衰同禍福，坐堂行醫惠無涯。”為了紀念張仲景崇高的醫德和高超的醫術，后來許多中藥店都冠以某某堂，并把坐在藥鋪里診病的醫師稱為“坐堂醫”。這種稱呼一直沿用至今。

【第84句】：【敲門磚】“敲門磚”比喻以不正當方法求得名利的初步手段。那么，“敲門磚”是怎么來的呢？它源自古代的一個故事。 相傳，有一天張公子去拜訪李公子，他在李公子的庭院外拍了好一陣門也無人應聲。原來李公子讀書太專心了，沒聽到張公子叫門。張公子因拍了半天也不見李公子來開門，心中十分不快，轉身正要回府，卻一眼看見了墻角的幾塊磚頭。于是靈機一動，抄起一塊對著門猛敲起來。這回李公子可聽見敲門聲了，心里一驚，以為出什么大事了，他急忙起身去開門，只見張公子倚在門邊。李公子奇怪地問：“出什么事了？”張公子平靜地說：“沒出什么事，我閑著無事，特意來拜訪你。”李公子又問：“你剛才用何物敲門？聲音如此之大。”張公子回答說：“沒什么特別的，不過是一塊‘敲門磚’。”李公子大惑不解：“張公子訪友還要專門帶上敲門磚？”張公子瞥了一眼墻角，笑道：“敲門磚隨處可撿，也可隨手可扔，很是方便。”這時，李公子才恍然大悟。 后來，人們就把借以謀取名利的手段比喻為“敲門磚”。屬貶義。

【第85句】：【老虎吃螞蚱——不夠嚼】（歇）螞蚱：蝗蟲。本指螞蚱太小，不夠老虎嚼一下，轉以形容東西太少，滿足不了需要；或某事輕而易舉，太不過癮。 也作“老虎吃蝗蟲——不夠塞牙縫”。

【第86句】：【一子出家，九祖升天】（諺）出家：離開家庭做僧尼或道士。九祖：自身以上的祖祖輩輩。佛、道認為一子出家脫離紅塵，列祖列宗就可因之升天成仙。也比喻一人得勢，光宗耀祖。

【第87句】：【到啥子站，歇啥子店】（諺）指到了什么樣的站口，就住什么樣的客店。比喻做事要根據具體情況，隨遇而安，不可偏頗固執。

【第88句】：【山塌不后退，浪打不低頭】（慣）形容人意志堅強，任何兇險和困難都不怕。

【第89句】：【雙肩抬一張嘴巴】見“兩個肩膀扛張嘴”。

【第90句】：【無中生有】“無中生有”指把沒有的說成有的，憑空捏造，栽贓陷害他人。這個詞源自道家學說，原是一種哲學思想，并無貶義。 道家認為世間萬物都是從“無”開始的。從“無”生出“有”，又從“有”發展成萬物。《莊子·齊物論》指出，小到生命，大到宇宙，都有一個開始，在開始之前有一個未曾開始的開始。宇宙之初的形態是“有”，在“有”之前是“無”，還有連“有”和“無”都沒有的“無”。 莊子這話聽起來有點玄。不過老子早就說過：“玄而又玄，眾妙之門。” 道家認為：“天生一，一生二，二生三，三生萬物。”《易經》也說無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，直至無窮。但是事物一開始，首先是“無中生有”。 后來“無中生有”雖是貶義，但用到兵法當中卻是克敵制勝的法寶，“無中生有”是三十六計當中的重要一計，常能收到出人意料之戰績。《三國演義》中“蔣干中計”就是運用的“反間計”，也是“無中生有”之計。“增灶計”、“減灶計”都是“無中生有”之計。但是在日常生活中千萬不要“無中生有”編造事實，中傷朋友或同志。

【第91句】：【衣是人之威，錢是人之膽】（諺）衣服能表現人的莊重，錢財能使人膽大、自信。指衣服與錢財，是人們社會生活中不可忽視的重要方面。

【第92句】：【輕敵者必敗】（諺）指輕視對手，必定會招致失敗。

【第93句】：【娘的墓前哭丈夫——上錯了墳】（歇）比喻找錯了地點。含譏諷意味。

【第94句】：【與人方便，自己方便】（諺）能給別人提供方便的，自己也會得到方便。指幫人和自幫是互為因果的事，不是單方面的付出。 也作與人方便，與己方便。 與人方便，方便自己。

【第95句】：【活人眼里伸拳頭】（慣）比喻太欺負人了。

【第96句】：【合唱一臺戲】（慣）比喻勾結在一起做某事。

【第97句】：【騎在虎上不怕虎】 釋義：既然干了某事，就只有干到底，決不能中途停止。 例句：“他說我在書記面前告了他的狀，就算我告了他。騎在虎上不怕虎，看他能把我怎么樣！告訴他，我等著他報復哩！”

【第98句】：【踩窩子】（慣）比喻探查底細。

【第99句】：【倆肩膀扛著個嘴】見“兩個肩膀扛張嘴”。