【第1句】：【禪心佛語】人不是壞，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他總看做是壞人。

【第2句】：【禪心佛語】如果你從不珍惜，就不要后悔；如果你從不試著去理解，就不要憎恨；如果你沒有親自經歷過，就不要妄加評論。

【第3句】：【禪語人生】諸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利，無無弊之利，也無無利之弊。利大于弊則揚之，弊大于利則棄之。權衡利弊，諸事順達。

【第4句】：人不可為了求安逸、怕操勞而過度保護自我，這樣反而無法提升人格。真正的人格必須以身體力行來提升，永不懈怠。

【第5句】：【禪心佛語】當你靜下心來的時候，你的慈悲和智慧油然而生，你的愛就像飽滿的稻穗，你只想給予，你的喜悅，就像騰飛的鴿子，溢滿虛空。

【第6句】：【禪語人生】心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。念頭起處，才覺向欲路上去，便挽回理路上來。一起便覺，此是轉禍為福，起死回生的關頭，切莫輕易放過。

【第7句】：德國詩人海涅說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”真實的生命應該真實地過，來不得半點虛假。只有在誠信的基礎上才能夠成功，生命才有意義。

【第8句】：【佛心禪語】不解釋的，才叫從容。不執著的，才叫看破。不完美的，才叫人生。用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活，你在，世界就在。

【第9句】：【禪語人生】要想獲得食物，就必須一直尋找，只有這樣，才有機會。不要氣餒，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。

【第10句】：生命就是一場又一場的聚與散，隨著時鐘的時針緩緩地走動著，我們開始了數不盡的相遇，相知，相處，離別。不管怎樣，生命總需繼續，好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。

【第11句】：【禪心佛語】世界是屬于青年人的，理所當然，禪文化的發揚光大也是屬于青年人的。這個世界的希望是青年人，佛教的希望同樣是青年人。

【第12句】：【佛家禪語】錢財，如果妥當使用，能讓我們邁向幸福；如果使用不當，會讓我們趨向痛苦。財乃一切善與惡的媒介，具有愛心與智慧之人，能善用錢財；自私與愚昧之人，則會使用不當。

【第13句】：我喜歡那么一種友情，不是那么多，不是那么濃烈，不是那么甘甜，也不是那么時時刻刻，甚至有時候會用年、十年、半個世紀去給它計時，它是那么少，那么真，那么久長。很多年后，我一回頭，你還在。

【第14句】：【佛心禪語】年齡：老年人往往更加幸福。隨著歲月的流逝，老年人逐漸學會了抓住使其幸福的事情，放棄容易產生麻煩和不幸的事情。

【第15句】：人活著只求心安無愧，你我生命的意義與價值，并不建立在少數主觀、偏見者的好惡之上。人要是沒有這種堅持，這種自我做主的態度，他會活得很無奈?！葡壬?/p>

【第16句】：有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現實的，這是錯誤的觀念。其實愈是有知識、有志節，要追求宇宙真諦、探討生命奧秘之士，愈需要了解宗教——尤其是佛教。

【第17句】：有二凈法能護世間。何等為二？所謂慚、愧。假使世間無此二凈法者，世間亦不知有父母、兄弟、姊妹、妻子、宗親、師長，尊卑之序，顛倒混亂，如畜生趣?！峨s阿含經》卷四十七，第1243經

【第18句】：我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

【第19句】：第八句：人生一場，別人追屋逐堡，我只要風花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其樂。住宅舒適方便就行了，何必非要樓上樓下。一首歌，一杯茶，養養花，養養魚，享受自然之美不是很好嗎？

【第20句】：【禪心佛語】夢做太深難以清醒；話說太滿難以圓通；調定太高難以合聲；事做太絕難以進退；情陷太深難以自拔；利看太重難以明智；人做太假難以交心；書讀太雜難以求知。

【第21句】：【禪心佛語】沒有耐心的慈悲心是不會成功的。世上還有什么力量比慈悲心的力量大呢？誰不會為慈悲心讓路呢。

【第22句】：【禪心佛語】萬法皆是由因緣所生起，應當廣結善緣，普遍建立良好的關系，若能體會‘緣起’的道理，人才能生出一顆慈悲喜舍的心。

【第23句】：慈悲待人并不需要過多的話語，微微一笑就能把慈悲的善念傳達給他人。慈悲是一種真實的能量，它能融化人們內心的冰雪。

【第24句】：人應該在接納他人的愛與關懷的同時，學會給予和付出，這樣才會感受到舍己為人、不求任何回報的快樂和滿足。

【第25句】：【禪心佛語】生活中的修行，首先要做到的是平靜的接納，接納生活給你的所有，接納命運給你的一切，陪著自己的心在接納中平靜的走過，其次，要時時精進，不斷提升，讓心更加慈悲，善良，博愛，寬容。

【第26句】：【禪心佛語】所有人都需要愛，所有人也都需要給予愛。在實現大徹大悟那一天清晨，佛陀認識到，就是所有的人都有去愛、去理解的能力。但我們似乎就是不信，仍然繼續給自己和他人帶來痛苦。

【第27句】：學會彎下身子遷就，接受一切，就得到一切。無可無不可，心懷恬淡如流水行云，享受已有的，這樣生活才是真實的，我們做人做事也需要這種生活態度。順服，默默包容，忍受委屈，重壓之下依然從容。

【第28句】：【禪語人生】修行說起來沒有別的訣竅，它就是要自我否定、破除我執，就是要把蒙蔽在覺性之上的種種障礙，如貪、嗔、癡等煩惱，一層一層地剝掉。

【第29句】：菩薩千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩薩千眼觀察眾生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓進煩惱。

【第30句】：【禪心佛語】佛祖說慈悲的升華是大慈大悲，它不同平常所說的要與人為善，它比與人為善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛，一個凡人領悟到其中的真諦后，同樣也可以做到大慈大悲。

【第31句】：【禪心佛語】人生中要走很多路：有一條路不能回頭，就是放棄的路；有一條路不能拒絕，就是成長的路；有一條路不能迷失，就是信念的路；有一條路不能忘記，就是回家的路。你要信心滿滿的走好腳下的每一條路。

【第32句】：【佛心禪語】自己打敗自己的失敗是最可悲的失敗，自己戰勝自己是最可貴的勝利。成敗不在于年齡，而在于健康和氣質，健康鑄就人生的變量，氣質成就人生的目標。

【第33句】：【禪心佛語】什么是健康：精力充沛，積極樂觀，善于休息睡眠良好，眼睛明亮，反應敏捷，適應應變能力強，牙齒清潔健康，對疾病有效的抵抗力，頭發光澤無頭屑，體重適當，身體均稱，肌肉皮膚有彈性，走路輕松。

【第34句】：【佛心禪語】最愛挑剔的人，最激烈的批評者，往往會在一個懷有忍耐、同情的靜聽者面前軟化下來。這位靜聽者，必須要有過人的沉著，他必須當著尋釁者像一條大毒蛇張開嘴巴的時候――靜聽。

【第35句】：【緣木求魚】以若所為，求若所欲，猶緣木求魚也。（孟子》）☆以您（宣王）現在的做法來實現現在的愿望，就好像爬到樹上去捉魚一樣。這句話比喻方向或辦法不對頭，勞而無功。

【第36句】：福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，大可不必太在意人生歷程的潮漲潮落。只要悟透了其中的禪機，便會豁然開朗。生命也有保質期，想做的事該趁早去做，如果你只是把你的心愿慎重地供奉在心里，卻未曾去履行。

【第37句】：【禪語人生】我們不能活得狹隘自私，而是應當利用佛法來開發自己的生命，令生命有光有彩、有意義、有價值。

【第38句】：【禪心佛語】每個人都渴望得到別人的掌聲，但很多時候我們常常忘記了給予周圍的人掌聲。在生活中，想要活在愛的海洋中，你必須首先學會愛你周圍的人。

【第39句】：【禪心佛語】富貴也好，清貧也罷，能活在自己的世界里最欣慰。更多的日子，以感恩的方式活著，內心也便多了一份溫暖的力量。盡管生活還未盡人意，但我心是知足的。

【第40句】：人人都想“擁有”，但問題在于人的欲望是無止境的，填飽了肚子，又求珍饈；娶了嬌妻，又妄想求得美妾；有了房舍，又求華廈：謀得一職，又求升官；得到千錢，又求萬金。寶貴的一生就在無止境地追求“擁有”中苦惱地度過了。

【第41句】：人生是一場未知的旅行，途中的一草一木，一花一景皆在眸里。倘若，在亂花漸欲處，入眸的，不迷茫，在紛紛擾擾處入心的，不擾心。動若清風，靜若秋水，在安靜中享受每一天的精彩，那也定是人生的極致之美！

【第42句】：【經典佛語】那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為了途中與你相見。——倉央嘉措.

【第43句】：【禪心佛語】如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

【第44句】：【禪心佛語】佛法就是：天上天下，唯我獨尊，「我」就是本性，天上天下，只有自己的清凈本性，可以作依靠，包括釋迦牟尼佛都不可以依靠的。

【第45句】：【禪語人生】一個人如果從年輕時就有信仰，老來自己可以看經、念佛、禪坐，養成在生活中「以佛為伴，以法為用，以僧為友」，則老來不但不會孤單寂寞，甚至可以活得怡然自得、豐富多采。

【第46句】：歲月的輾轉，自己知道這樣的日子有多么的辛苦。但是，我想我們還是很感謝老天讓我們做了一回人，經受了生活的洗禮，學到了很多，也懂得了很多。在生活的重重洗禮下，我們懂得了：珍惜現在擁有的，努力去營造明天更美的生活。

【第47句】：【禪心佛語】世界上的事情本來是平等的，一切都是平等的，差別只是它的相，平等是它的性。我們要離相而證性，這樣得到的受用才是究竟的。

【第48句】：【佛心禪語】巴爾扎克也說過：“苦難，對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

【第49句】：【禪語人生】一個佛教徒身處樂境之中也絕不放縱自己，因為一旦陶醉在快樂之中而放逸身心，第二支箭便會帶來苦受。

【第50句】：【佛語悟道】與其荒謬地聽信空談，不如用事實去證明真理；與其聽別人說得不明不白，不如自己親自去看去聽以后再做判斷。所以，輕信不如學習，空談不如行動。

【第51句】：【經典的人生禪語】生活不能像行云流水那么安適，但可以努力營造一份小橋流水的恬靜；給生活一份清新的韻色，讓生命在快樂中清逸而悠遠。生活就是一個擁抱，一個笑臉，日子就是這樣，你復雜了它就復雜，你隨情了，它就簡單。

【第52句】：【禪語人生】星云大師答：佛教講“說時似悟，對境生迷”。有時候自己想要這樣、想要那樣，但是境界一來，就無法自主。所以修行就是要慢慢地增加自己的力量，要能說得到，做得到。

【第53句】：我們常常看見：一個人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭卻發現自己正被仰望和羨慕著。其實每個人都是幸福的，只是你的幸福，常常在別人的眼里。

【第54句】：【禪心佛語】事來而心始現，事去而心隨空，既如此，何不在這花開的季節，淡去云煙，散去名利，不再抱怨，依舊追尋生命的溫情和淡然，不負人生地活一回，不辜負花開，不辜負歲月，不辜負來過。

【第55句】：【禪語人生】由于在日常生活中不注重五戒十善的修行，所以打起坐來，心總是靜不下來，這是由于缺乏正當的合理的生活，從而造成修行的困難。

【第56句】：【禪心佛語】苦難來臨時，只有坦然面對，才能在苦難中戰勝自己，走出苦難。如果過于懼怕苦難，那么必然會導致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯誤的，這是怯懦的人生。

【第57句】：入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。無求到處人情好，不飲隨它酒價高。若問此書何處出，十四無事編成文。忠孝善良傳當世，留與后人記在心。灑肉朋友朝朝有，無錢無勢親不親。相逢好比初相識，到老終無怨恨心。

【第58句】：【禪語人生】在自然界的各種音響中，婉轉動聽的鳥鳴聲，從來就是人們最喜愛的大自然樂曲。幾千年來，鳥和音樂有著非常密切的聯系。古代《呂氏春秋.古樂篇》有許多關于音樂與鳥的記載。現代更有許多作曲家把音樂與鳥聯系起來。

【第59句】：【佛心禪語】一切境界都是業識心造作出來的。與其避境，不如煉心。心能造業，心能轉業。至誠念佛，則能轉業。十法界不離一念心，不念彌陀更念誰？

【第60句】：【禪心佛語】路再長也會有終點，夜再長也會有盡頭，不管雨下得有多大，總會有停止的時候。烏云永遠遮不住微笑的太陽。

【第61句】：【禪心佛語】世間人以「有」，來享受生滅法的人天福報；菩薩以「無」，來享受不生不滅，戒、定、慧的喜悅。

【第62句】：【佛心禪語】做事先做人，這是處事原則；立業先立德，這是做人原則。做事不做人，永遠做不成事；做人不立德，永遠做不成人。

【第63句】：恒順：水隨順不同的器皿顯現為不同的形態，遇方則方，遇圓則圓。修正道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。

【第64句】：【禪心佛語】經營自己的長處等于得到一筆高利率存款，它使人生不斷增值；經營自己的短處等于借了一筆高息貸款，它使生命不斷貶值。勝出者皆是懂得揚長避短的人。

【第65句】：【精短禪語】四項最高回報的投資：【第1句】：讀書，去別人的靈魂里偷窺；【第2句】：旅行，去陌生的環境里去感悟；【第3句】：電影，去熒屏里感受別人的生活歷程；【第4句】：冥想，去自己內心的秘境里探尋。

【第66句】：【佛心禪語】暴風雨比起晴空萬里，當然更能喚起人們的警戒心。從內心深處，我們會發現更多的耐心、毅力、勇氣以及意志。

【第67句】：一個人的生命質量，都是在自己的內心運用、包容豁達中，活出一種幸福的價值，有句話這么說，心路才是出路，經歷什么樣的故事并不重要，改正自我的脆弱，用最短的時間思考和決定自己出發的時節。

【第68句】：【禪心佛語】夢里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時雖是用時非。車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時還是空手。

【第69句】：【佛心禪語】無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？

【第70句】：【禪心佛語】為人處世要行之有度，見好就收，貪婪會把你送向墳墓；給人留足面子，幫人挽回面子；得饒人處且饒人，趕盡殺絕沒好處；保留意見，過分爭執無益于自己；再好的關系也要親密有間；把握開玩笑的尺度，不要幽默過了頭。

【第71句】：律身唯廉為宜，處世以誠為尚。買不來有錢在，賣不出有貨在。民為衣食父母，官是人民公仆。明珠生于老蚌，猛龍藏在深潭。拿得住的是手，掩不住的是口。男人應有骨氣，女人要有魅力。能領千軍萬馬，不干文藝雜耍。

【第72句】：【禪心佛語】回向不回向大有差別，如果你做善行不回向的話，它也就自然而然地會有因果法則的報應，就會自然感得人天福報。但經過在菩提心里面的一個回向，就會把這種人天福報，有漏的東西，轉為無漏的功德。

【第73句】：自得解脫，解脫眷屬；自得調伏，調伏眷屬；自得寂定，寂定眷屬；自得度脫，度脫眷屬?！洞髮毞e經》卷八十二，郁伽長者會

【第74句】：不懼無常，隨處安心自在生活中常有不盡如人意的時候，當一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應面對現實，隨遇而安。

【第75句】：【佛語摘抄精選】如伎兒，王前作樂，王許千錢。后從王索，王不與之。王語之言：“汝向作樂，空樂我耳；我與汝錢，亦樂汝耳?！保ā栋儆鹘洝ぜ績鹤鳂酚鳌罚?/p>

【第76句】：【禪心佛語】生命的意義就是在于奮斗，人生的意義則在于積累．不要乞求的太多，每天一點點，日積月累，我們每一個人都會成為富翁。所有的失望和不滿都是來自于我們自身的貪婪。保持一個平靜的心態，我們就會擁有整個世界。

【第77句】：彼生滅者是識，不生不滅者是智。。復次，無礙相是智，境界種種礙相是識。復次，三事和合生方便相是識，無事方便自性相是智。復次，得相是識，不得相是智?！独阗そ洝肪砣?/p>

【第78句】：【佛心禪語】禪是不可說的，但是，對于愚鈍的我們，禪還是要說的，猶如不識月亮之為何物的人們，手指的作用是必須的。這就是中國禪宗史上大量的公案和悟禪詩出現的背景。

【第79句】：快樂沒有統一標準，更沒有可比性，但共同點是能使肉體和精神上的每一部分敏感活躍，所以，人只有在不斷追求中才會感到持久的幸福和滿足。

【第80句】：【圣經文案】313不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅12:2)

【第81句】：佛言：“即心即佛?！庇终f：“非心非佛?！比说男撵`時時都在受到污染，物欲橫流，人心不古。做人時時都要修心修德，不做惡事，哪怕是最小的惡；多行善事，雖然是最小的善。這是一種修身修德，自我提升。

【第82句】：【禪語人生】五曰擇友求“精”。石蘊玉而山輝，水含珠而川媚。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。少而精，寧缺毋濫，乃其中之要義。

【第83句】：【禪心佛語】大量事實也證明，意識和大腦并非一回事。最近幾十年以來，科學家發現了許多沒有大腦的人和動物，這些眾生同樣有意識和感受，這足以推翻意識是大腦產物的觀點。

【第84句】：【佛心禪語】綜上所述，我們可以得出如是結論：幸福是一種基于內心的感受，倘若內心沒有滿足，物質條件再優越，也不會有幸福感。

【第85句】：【禪語人生】修行，治學、做人必須真真實實，扎扎實實，老老實實，理行并入，來不得半點虛假，光知修學佛法能了脫生死，你修證不到也是空枉。修法，治學、做人三位一體，最終還是落在真實。

【第86句】：【禪語人生】我們又有何理由不去欣賞：那珠穆朗瑪峰上白云自由飄蕩，那雅魯藏布大峽谷中小草從容生長，那南極的企鵝酷寒中潔凈，那太平洋里的卵石翻滾中堅硬而且堅強。

【第87句】：【禪心佛語】聽的人一定要把成見掃除，只當一個一點知識也沒有的人，這樣子接受，才能接受到真正的原來的意思，否則的話，你接受的東西都是經過你自己的主觀改變過了的東西。

【第88句】：【禪心佛語】生命的鏈條就像一個前無始后無終的記賬卡，我們所行一點一滴的善業、惡業，都會在這個記賬卡上，刻下一道一道的痕跡，永遠不會消磨，也不會有絲毫的差錯。報應昭彰，如影隨形，可不懼哉。

【第89句】：【佛心禪語】在長達三年的拆遷過程中，兩位老法師遭遇種種獨有的“民宗局”待遇：上門談話、踢門。，以查賬交代不清為由威脅法師坐牢，一看到貴局某位副局長駕到，她們就被嚇得兩腳發軟，癱坐在地，這些情況您是否知情？

【第90句】：【圣經文案】214王要回答說：“我實在告訴你們：這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了?！?太25:40)

【第91句】：海濤法師有一句名言：“生命不是用來尋找答案的，也不是用來解決問題的，它是用來愉快地生活的。”生命只是一個過程，如何活著則是一種態度。佛陀說：“人的生命，只在一個呼吸之間?！鄙绱硕檀伲覀儜摱谜湎?。

【第92句】：人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。面對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠是個弱者。

【第93句】：【禪心佛語】猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。以自我為中心不是錯，是階段里可以理解的最好的自己。痛苦不是壞事，可以激發我們每個人的覺悟。

【第94句】：【佛心禪語】表面上缺的是金錢，本質上缺的是觀念，命運里缺的是選擇，骨子里缺的是勇氣，肚子里缺的是知識，事業上缺的是毅力，行動上缺的是改變。

【第95句】：【佛心禪語】做人要遵循人格的要求，有所為，有所不為，能夠“不降其志，不辱其身?！睙o為而無所不為，有所不求才能有所追求。這才是“無求”的最高境界。

【第96句】：【禪心佛語】人最可貴的是能思考，而且能提醒自己向善的方向提升，我們在這個社會上活著，就要不斷的警醒自己要做一個有益于社會的有德行的人。否則，得到了人身，卻做了碌碌無為的庸人，實在是人生最大的損失。

【第97句】：過去事或善或惡，不復思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現在事在面前，或順或逆，亦不須著意，著意則擾方寸矣。但一切臨時，隨緣酬酢，自然合道這個道理。

【第98句】：我們總是喜歡攀緣，不肯隨緣。原因是什么？就怕不順利。但是攀緣是不會得到順利的，即使順利也是暫時的，不會有永久的順利。只有一切隨緣，才能一切順利；只有永久的隨緣，才有永久的順利。

【第99句】：【佛心禪語】北京大學李哲：太虛大師作詞、弘一法師作曲——世紀性的強強組合，一個國度的極致，一個時代的巔峰。