以角度為話題的作文800字（通用10篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，尤其作為作文里的重要分類的話題作文，話題作文具有形象性的特點，更有利于形象思維的涌動。那么你有了解過話題作文嗎？下面是小編幫大家整理的以角度為話題的作文800字（通用10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
以角度為話題的作文800字1
莊子站在高山上，看世人皆如螻蟻，大小高低如一，而胡適先生站在人群堆中，自然認(rèn)為應(yīng)該計較這些。莊子是已看破世俗的高人了，胡適先生卻更愿意投身于民眾中去。人是同一群人，只是因為看他們的高度和角度有了改變，我們才會有不同的認(rèn)識。
中央電視臺科技頻道有一句臺詞：高度決定視野，角度改變觀念。
一個人的高度，決定他的視野，我們站在街道上，一個人拐過轉(zhuǎn)角我們就看不見了，但是如果我們站在萬丈高樓，那個人就不會在你眼皮底下消失。當(dāng)然，這只是身體所處于的高度，我們還要追求的是心靈上的高度。當(dāng)我們已超脫世俗的心靈去看一切的話，那就能悟透萬物的本質(zhì)，而當(dāng)我們用世俗的眼光去看世界的話，也能品味到生活的精彩。人的高度有高有低，但沒有絕對的好于差。入世出世，因心而變。出世，站在高山，看一切皆為螻蟻。入世，置身人群，品大千世間百態(tài)。
一個人的角度，改變他的觀念，不同的角度看問題，我們所想的也就自然不同，通常，人都是站在自我為中心的角度觀察世界、理解世界、要求世界，被各自的利害關(guān)系所束縛，于是看到的多是對立、紛爭和迷惑，感到的多是不滿、沮喪與痛楚，這是因為被私欲遮蔽了雙眼，顛倒了自我與世界的關(guān)系，將自我從世界中分隔出來，執(zhí)著于自我而難以融入世界，在自己狹小的視野里自然也就難以把握世界的真相。要改變，就先改變看事、看人的角度，將心比心，推己及人，換位思考，角度變了，觀念才能更加全面，更加接近真實。站在高山上，我們能縱觀全局，置身入世中，我們能細(xì)致入微。
米爾頓說過一句發(fā)人深省的話：心，乃是你動用的天地，你可以把地獄變成天國，亦可以把天國變成地獄。人生一世，有時當(dāng)我們剛跨出那一步還來不及準(zhǔn)備就走了過去。有的無傷大雅，有的卻大煞風(fēng)景，有的成全了好事，也有的釀成了大錯。無論人生遇到什么樣的機(jī)遇，始終存在著兩個機(jī)會，一個好機(jī)會，一個壞機(jī)會。陰差陽錯本身并無善惡好壞之分，問題是陰差陽錯中的你怎么對待這個機(jī)會，用什么樣的眼光、什么樣的高度、什么樣的視角去對待。
站在高處，我們會體會到天地的開闊，置身人群，我們會品味到人事冷暖。
以角度為話題的作文800字2
人生只有幾十載，光陰一去不復(fù)返。在人生的道路中，或許會遇到許多令你不愉快的事情；或許遇到許多令你無法解決。如何解決的事情。
人生有許多方式去對待所見的事情。你可以監(jiān)視自己的觀點，永遠(yuǎn)不動搖，無法觀點對與否；你也可以隨意的去放棄自己的觀點，與別人保持一至性的原則，不愿做特殊的人，即使自己的觀點是正確的，也不會堅持下來。每個人都應(yīng)有不同的觀點，用自己的方式去證明。
當(dāng)別人應(yīng)一次生計考好，而在你身旁說其經(jīng)歷時，而你缺考差了，你又會怎么辦呢？你或許會與之大吵一架，對他下出挑戰(zhàn)；或許你會忍氣吞聲，誰叫自己不如人。這都不利于你的正常發(fā)展，容易形成不好的學(xué)習(xí)思想。你應(yīng)該換個角度去思考一下。別人好不容易才考好，應(yīng)當(dāng)體諒他的心情，不必與之過分追究。
當(dāng)老師把你叫到辦公室，當(dāng)看眾多老師的面，嚴(yán)厲的批評你，讓你在老師的面前出丑；同學(xué)們的冷嘲熱諷，令你該不知如何面隊他們的時候，你又會怎樣的態(tài)度去對待那位老師？你或許會懷恨在心，對這樣的老師充滿怨恨，十分討厭他，以至于討厭這們課，這也是人之常情。但你可以換個角度想一想，老師完全可以不叫你，你的學(xué)習(xí)狀況他可以完全不在意，這對他又無害處。然而他卻不辭辛苦的教導(dǎo)你，他又圖謀什么，還不是為了你好嗎？
當(dāng)別人的過失而傷害自己時，我們應(yīng)該以博大的胸懷去諒解，站在他的角度去思考一下，你將有新的收獲。每個人在做事之前，不能一味的以自身的利益去考慮，也應(yīng)當(dāng)站在對方的角度去思考一下，這樣或許更有利于事情的解決，有利于雙方彼此都能接受。
我們在思考或在為人處事時，都應(yīng)當(dāng)從多方面思考，不能只限于一種。多種方法去解決，將有利于事情的圓滿成功。人生短暫，學(xué)會換位思考將會是一個更有意義的人生，人生將更加多姿多彩，充滿活力，成功的人生是在不斷的努力，奮斗中獲得，他離不開換位思考的思想。只為自身利益著想，不管他人死活；只注重與物質(zhì)上的利益，而忽視精神上的鼓勵，即使生活在好，那也不算一個真正成功者。換個角度，你將有以外的收獲和驚喜。
以角度為話題的作文800字3
在生活中，許多人多是直線思考，從未換個角度，因此，增加了許多困難和麻煩。但如果能換個角度來看待這些事情，那么，生活將變得更美好、充滿希望、充滿愛，你也會變得樂觀向上。
很多人都討厭母親的嘮叨和父親的嚴(yán)格，可是換個角度一下想想，這其中包含父母濃濃的愛！母親為什么嘮叨？因為她對你做的事不放心，怕你做錯了，想提醒你。父親為什么嚴(yán)格？是因為想通過嚴(yán)格地教育讓你成才。他們都是為你好啊！他們都是迫切地希望你能把每一件事做得更好，能成為祖國的棟梁之才！所以在父親嚴(yán)格要求和母親嘮叨時耐心聽，不要與父母爭執(zhí)，要盡量把它們做得更完美更加好，這樣，你也回報了父母的愛。
許多人認(rèn)為成功是最重要的，因此忽略了失敗者甚至嘲笑他們，所以要換個角度想想，失敗和成功對于人來說同樣重要，因為只有從失敗中吸取經(jīng)驗不斷努力，才能成功。一個人失敗并不可怕，可怕的是他失敗后沒有堅持。失敗就是在磨練你自己，你只有先磨練你自己，才能成功。失敗就是一個個坎，你只有跨過了這些坎，才能走向未來，走向那充滿希望的地方。偉大的發(fā)明家愛迪生在發(fā)明電燈泡時總是失敗，但他沒有放棄，終于發(fā)明了電燈泡。正如一首歌中所唱“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？沒有人能夠隨隨便便成功……”人的一生重要的是過程，不是結(jié)果，是你努力奮斗的過程，是你在失敗后勇敢地爬起來的過程。
許多人特別羨慕那些一夜之間中了大獎而變成腰纏萬貫的富翁，其實這沒有什么可羨慕的，換個角度想想，你就知道了，那些中了大獎的暴發(fā)戶會很茫然，因為他以為成功很容易，他不知道要珍惜這一切，他更沒有充足的理財經(jīng)驗，會花錢如水，肆意揮霍，到最后變得一無所有，骨肉分離，這樣的結(jié)局有必要羨慕嗎？還不如自己用辛勤的勞動和晶瑩的汗水換來的幸福好呢！只有是通過自己勞動所換來的東西，人們才會珍惜。
這一切的一切充分說明了換個角度很重要，換個角度可以使你避免誤入歧途，讓你看到事情的多面性，也能讓你全面的思考！
以角度為話題的作文800字4
何為人生？
人生就像一本書，書里面有許多的題，也許這些題我們不會，但是最后還是要一一解決，也許做題的過程中有許多迷惑你的條件，使你走到了死胡同，明明前面有光明，可是就是找不到。從而浪費了你的美好時光，到頭來落的一場空。
但是，有的人不被這些表面而迷惑，撥開云霧，找到問題的核心，去破壞它，摧毀它，最后解決它。
為何有這么大的差距呢？
只因為我們思想太過于死板，只懂得按照他人給的線索而前進(jìn)，不懂得找新的突破口，致使你在一個誘惑中全軍覆沒，所以，在面對任何事物中，我們應(yīng)該多角度，多方面的去思考。
看過三國的人都應(yīng)該知道火燒博望坡，這是諸葛亮第一次用兵，他看到了叢林，高坡。從而想到了克曹軍的辦法，而劉備天天在那里，為何沒有想到。我猜，因為諸葛亮是在高坡上想的如何利用這有利地形，而劉備在坡下想著如何逃跑吧。要是沒有諸葛亮的計策，結(jié)果還是未知數(shù)。所以“角度”不同，想法也就不同。
有一個故事是這樣的：從前有一位母親，他有兩個兒子，大兒子是瓷匠，小兒子是傘匠。一天。大兒子就對母親說，媽，你向佛祖上上香，保佑天天都是好天氣，這樣我就可以多造出瓷器了。果真，以后兩天太陽紅紅的。小兒子也回到了家，對母親說，媽，你也保佑陰天多一些，這樣我就可以多賣出幾把傘了。母親這下就犯愁了，怎么辦呢？陰天一多大兒子生意就不好了，可是晴天一多，小兒子生意就不好了。這是，她的鄰居就說了：“你為什么不這么想想，陰天多，就說明小兒子的生意好了，晴天多，就說明大兒子的生意好了。”母親聽后覺的也對啊，心態(tài)就變的開朗了一些。當(dāng)晴天的時候她就問大兒子生意怎么樣。大兒子就說生意很好。當(dāng)陰天的時候他問小兒子生意怎么樣。小兒子說生意很好。從此母親再也沒有煩惱過了。
這兩個故事，說明了換一種角度對待事物，不僅可以解決它，還可以改變自己的心情。所以當(dāng)我們有什么困難或者是心情不好的時候，我們要想“我們要換一種角度去對待”。
換一種角度，海闊天空。換一種角度，不同結(jié)果，換一種角度，無限精彩。
以角度為話題的作文800字5
當(dāng)天空烏云密布時，你能否想到這是上天揮下的一筆淡墨？當(dāng)狂風(fēng)大作時，你能否想到這是自然歡快的呼號？但挫折來臨時，你能否想到這是人生最寶貴的歷練？也許換個角度，風(fēng)景別樣動人。
那年盛夏，我回到了闊別已久的老家，我熱切地?fù)肀е掖认榈耐馄牛图议T口那棵蔥郁的紫桃樹。那少年般青春、鮮亮的桃樹，又一次結(jié)滿了沉甸甸的紫桃，也等到了我的歸來。我搖晃著那碗口般粗細(xì)的樹干，細(xì)長的葉子不時灑落幾片，掉在我的頭頂、肩膀、脖頸上，逗得我一陣輕笑。這株我親手栽下的桃樹，從一棵不起眼的小樹苗逐漸成長為挺拔、蔥郁的果樹，其中傾注了我與外婆太多的心血。它還幼小的時候，我細(xì)心地為它澆水、施肥，為它擇去枯葉、毛蟲，我也樂意在它身邊開心地打轉(zhuǎn)。我們就像親密無間的伙伴一般，它為我?guī)砹藷o限的樂趣。
轉(zhuǎn)眼我便要離開，那棵依舊鮮亮的桃樹仍守候在家門口，背包里幾顆油亮的紫桃便是此行它送我的禮物。我盼望著，盼望下一次見面。
半年悄無聲息地過去了，我再一次踏上回老家的路。我眼前仿佛已經(jīng)看見了在寒風(fēng)仍屹立不倒的桃樹，它正守望著我回家的方向。我已經(jīng)迫不及待地想要見到那個對我溫暖地微笑的外婆，和那株我守護(hù)的桃樹。
踏入老家的庭院，卻看見那棵原本挺立在門前的桃樹，被幾株不知名的花枝取代。我一陣詫異，急忙沖進(jìn)家門，只有低落著眉眼的外婆，和她手中仔細(xì)撫摸的一尊木雕，和幾塊木牌進(jìn)入視線。我拿起一塊木牌，不敢也不愿猜測它的來歷，心中掙扎著些許僥幸。但外婆無奈地告訴我，那桃樹沒能挨過寒冷和風(fēng)雪而凍死了，我再也無法抑制心中的難過。我望著那塊熟悉而又陌生的木牌，將它貼于心口，摩挲許久。
可漸漸地，我意識到，我的桃樹并沒有死去。它將它對我的感恩化成這小小的木牌，陪伴著我，保佑著我。它依舊是我所熱愛的那株桃樹，它會一直在我身邊，成為我的一部分，我們再也不會分開。那“一生平安”的字眼，就仿佛是它對我的念想一般，我空寂的心被填滿祝福。
當(dāng)我失望、難過時，我慢慢學(xué)會了換個角度。也許在陰影籠罩的地方，會有新的一縷陽光與更加燦爛的風(fēng)景。
以角度為話題的作文800字6
從注意安全到不用時請將梯子橫放”。僅僅因為他與工作人員思考問題的角度不同，所以得出的結(jié)論也不同。世間萬物，不也都是如此嗎？不同的角度看問題，會有不同的結(jié)果，
我們每個人在人生中都要遇到各種各樣的困難，那么也許換個角度我們就有了好的心情，就有了解決問題的辦法，就能化壓力為動力，化困難為機(jī)遇。
烈烈夏日里，在沙漠中，有兩個焦渴而且疲憊不堪的人。其中一個人取出了唯一的一個水壺，搖一搖，說：“哎呀，太糟糕了，我們就只剩下半壺水了。”而另一個人卻高興的說：“是嗎？真幸運，我們還有半壺水。
其實人生中的很多事都像那水壺中的半壺水，換個角度，換個思維，就會有不同的心情，不同的態(tài)度，也就會有不同的答案。從一個角度去看，是瀕臨死亡的絕路一條，而另一種角度去看，則是充滿希望的陽光大路。
一位年輕的女教師問躺在露娜騎上三十年的霍金：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運讓你失去太多了嗎？”這個問題顯然有些突兀和尖銳，報告廳內(nèi)頓時鴉雀無聲。霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器發(fā)出的聲音，投影屏上緩慢而醒目的顯示出一段文字：我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，我愛和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心·······
這段話讓我們感慨：霍金的換位思考讓他的人生更加精彩，他沒有因為身體上的疾病就失去了對生活的信心，世人推崇霍金不僅僅是因為他在科學(xué)界的偉大貢獻(xiàn)，更主要的是他看問題的角度。
愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料，做了一千多次試驗，當(dāng)有人嘲笑他的失敗時，他卻自豪地說：“我一發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲！”
這樣的胸襟，這樣的氣度，這樣的智慧，源于愛迪生與眾不同的思考角度。而正是因為有了這種想法，才有了我們現(xiàn)在使用的電燈。
羅丹說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”換個角度，生命會展現(xiàn)另一種美。換一種思維去對待身邊的事物，像冬天里的一縷陽光，黑夜里的一絲光明，沙漠里的.一眼清泉，他會給你更多的驚喜。
以角度為話題的作文800字7
同樣的一個問題，卻得出了四個不一樣的而且全部都有道理的正確的答案，奇怪嗎？
一點也不。
真的，只要你善于換個角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)：其實，好多的問題，答案都是豐富多彩的。
記得《讀者》雜志上登過關(guān)于這樣一個小女孩的故事。有一天，小女孩心愛的波斯貓病死了，她站在窗子前邊看傭人們土葬她可愛的小貓，傷心得大哭起來。小女孩的外祖父走過來，為她打開另一扇窗子，說：“孩子，你為什么不看看這扇窗子外有什么呢？”小女孩就走到另一扇窗子前，這時她看到的是家里的園丁正為那些漂亮的玫瑰修剪枝葉。小女孩很快忘記剛才的悲痛，快樂得笑了起來。其實，老人也就是善于從另一個角度看問題，并教會他的外孫女看問題換個角度而獲取快樂的。
世界是千變?nèi)f化的，生活也是千變?nèi)f化的，在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到這樣或那樣的疑問。前進(jìn)的道路，不是惟用快樂、勝利鋪起來的，當(dāng)你遇到疑問的時候，你仿徨、迷惘，你試著換個角度來理解了沒有？當(dāng)你遭遇挫折的時候，你焦慮不安，你試著換個角度來看待了沒有？當(dāng)你身陷困境的時候，你甚至悲觀、失望，你換個角度來解決了沒有？所有所有的疑問都是渺小的，所有所有的挫折只是短暫的，所有所有的困境都不是永恒的。當(dāng)你身遇這些的時候，請試著換個角度來解決吧，這些原來不屬于你的疑問、挫折和困境。
春秋戰(zhàn)國時期，吳越爭霸，起初吳國打敗了越國，但越王勾踐并沒有因此意志消沉，他臥薪嘗膽，苦練心志，把失敗當(dāng)作暫時的結(jié)果，最后終于消滅了吳國。
是什么讓小女孩快樂了起來？是什么讓越國奪得了最后的勝利？是換角度思維。生活原本豐富多彩，答案也亦豐富多彩，只要你善于換個角度看問題。
的確，你不可能改變生命的長度，但你可以拓展它的寬度，讓你的生命更有意義；
你不可能改變自己的容貌，但你可以展現(xiàn)真心的笑容，讓別人因你而快樂；
你不能改變天氣的好壞，但你可以左右自己的心情，使你一天充滿陽光；
你不能處處成功，但你可以把失敗看作成功路上的一個小小騷站。
其實，生活原本豐富多彩，答案也亦豐富多彩，只要你善于換個角度看問題。
以角度為話題的作文800字8
換個角度看看，也許有不一樣的發(fā)現(xiàn)。
愛迪生發(fā)明電燈，失敗了1500次還沒成功，要是別人，早就氣餒了。可是愛迪生卻換個角度想，了解到有1500種物質(zhì)是不能做燈絲的，非常高興，繼續(xù)研究其它的物質(zhì)，最后他成功了。
每個人在每件事上，只要換個角度，就會有不同的看法。
我也曾經(jīng)換個角度看過一件事——媽媽的嘮叨。
以前，我聽見媽媽嘮叨就煩，越煩媽媽就越嘮叨；捂耳朵也不見成效，哎！誰叫媽媽的嘴快呢。我只好忍，忍不住了就抗議，媽媽就更嘮叨，我也就天天煩。后來，我靜了下來，問自己：你不是煩嗎！你要讓自己靜下來想媽媽為什么嘮叨，為誰嘮叨，怎樣她才不嘮叨？后來，我每受嘮叨一次就想一次問題，改掉了一些壞習(xí)慣，媽媽也就很少嘮叨了。
在電視前的人都看過一個廣告：一個小男孩拿著半杯果汁，對大家說：“這是半杯果汁，悲觀的人會說：糟糕，只剩一半！而樂觀的人會說：太好了，還有一半！”這則廣告中的半杯果汁好比人生，悲觀的人只會看到失敗的一半，變得頹廢；樂觀的人卻會看到成功的一半，更加奮發(fā)向上。
換個角度，可以看到失利中的得利之處。同樣，是不是可以從得利中看到失利之處，從而不得意忘形呢？
答案是肯定。
因為有這么一個成語叫做“塞翁失馬”，不就是說有失必有得，有得必有失嗎？當(dāng)然，全世界不止這一個例子，我還聽說過一個故事：
一個年輕的設(shè)計師在設(shè)計樓房工程圖時，老板走進(jìn)來，跟他說：“小伙子，你想不想發(fā)財。只要你能幫我省錢，我給你報酬。”設(shè)計師設(shè)計的樓房有7層，如果要省材料，只能從樓層隔離板里省；這樣的話能省幾萬美元，卻可能會出人命。正當(dāng)設(shè)計師猶豫時，老板加價：“給你一半的報酬，怎樣？”設(shè)計師經(jīng)不住誘惑同意了。誰知后來他的母親買了這棟房子中的一套，剛住進(jìn)沒幾天，樓層塌了。設(shè)計師非常后悔，他賺到了昧良心的錢，卻失去了愛他、養(yǎng)他的母親。
換個角度，壞事可變好事，好事可變壞事。所以，當(dāng)我們遭遇挫折時，可以換個角度思考，給自己鼓勁；當(dāng)我們處在順境中，可以居安思危，讓自己不得意忘形。
如果人人都會換個角度，人們就會和睦相處，社會就會變得更和諧了。
以角度為話題的作文800字9
換個角度，即使深陷逆境也能微笑面對；換個角度，即使生命困苦也能溫暖如春。有一位偉人說過：要么你去駕馭生命，要么生命去駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。生活也是如此，不要去抱怨別人，從自身去發(fā)現(xiàn)問題，改變自己，煩惱將不再是煩惱，。所以說，心態(tài)決定命運，角度影響人生。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，不管橫看還是側(cè)看，遠(yuǎn)看還是近看，都別有一番特色。不同的角度便會得到不同的結(jié)論。不同的事物，有這里看去它是黑白相間的，但從那里看去卻是五彩斑斕的。很多時候，換個角度看問題，你就會發(fā)現(xiàn)很多令人驚喜的地方。換個角度看問題，生命也會變得多姿多彩。
別去抱怨別人的衣服沒有洗干凈，從自身角度出發(fā)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，擦亮自己的窗戶。與其抱怨別人，不如改變自己，換個角度，你會發(fā)現(xiàn)生活依然那么美好。
不要抱怨遭遇的都是失敗，不要光想著受到的都是打擊，不要以為前路一片黑暗，不要光想著成功的遙遠(yuǎn)，拼搏進(jìn)取，成功就在眼前。
在火車上旅行的甘地，當(dāng)一只鞋不小心掉落在窗戶外面的時候，他果斷的將另一只也扔出窗外，好讓路邊的窮人能撿到一雙完整的鞋子。換個角度，不要抱怨老天不公讓你失去了一只鞋子，放棄另一只鞋子，成全別人，讓自己卸下包袱輕松前進(jìn)。至于心口那道疤，或許沒有受到過傷的男兒不能稱為男子漢，只有懂得放棄才叫真正的成熟！放棄，即是遍歷歸來的路，又是重登旅途的路。只有懂得放棄的人，才能成為自己的冠軍。
失敗一次，就會使人對成功的內(nèi)涵理解更透徹一層；失誤一次，就會讓人對人生的感悟更添一碼；不幸一次，就會使人對生活的理解更深一級；經(jīng)歷一次磨難，就會使人對世事的理解更成熟一些。山不轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)，只要有山有水，總會有柳暗花明的地方。換個角度看人生，是人生處世的一種藝術(shù)。
我們本是平凡人，又生長于平凡之中，不求轟轟烈烈瀟瀟灑灑，但求平平淡淡開開心心。生活不過是把往事成詩，把回憶下酒，大口喝完回憶這杯酒，繼續(xù)大步往前走。心態(tài)決定命運，角度影響人生。換個角度，人生就會與眾不同。
以角度為話題的作文800字10
失敗乃兵家常事，人人都會有過失敗的經(jīng)歷。但在某些情況之下，失敗和成功是畫上等號的。這個意義不僅僅在于“失敗乃成功之母”這句話，因為他們的意義更加深厚——換個角度看失敗，失敗便是成功。
若是在以前，我絕對不承認(rèn)這個道理是對的，因為以前那個倔強(qiáng)的我，認(rèn)為：失敗了就是失敗了，不能找借口，更不能把它轉(zhuǎn)化為成功。但是，愛迪生的例子使我恍然大悟。
愛迪生，家喻戶曉的一位美國大發(fā)明家。雖然他只上過幾年小學(xué)，但是他從小就迷上了發(fā)明創(chuàng)造。從而為全世界人民提供了生活中巨大的幫助。1877年開始，愛迪生決心發(fā)明一種安全而長壽的電燈，他先后試驗了1600多種燈絲材料，都未成功，一次次的試驗失敗，并沒有使他氣餒。
皇天不負(fù)有心人，在他做了1600多次的試驗之后，他成功了。正是這種堅持不懈的精神使他成功發(fā)明燈泡，使他走上科學(xué)殿堂。有人曾問過愛迪生：“你發(fā)明電燈，經(jīng)歷了1600次的失敗，怎么能堅持不斷試下去的。”愛迪生卻自豪地說：“這1600多次的試驗，不是失敗，而是證明了1600多種方案行不通，這也是一種成功，沒有這些，最后是發(fā)明不出電燈的。”仔細(xì)想想，這還真說到點子上了！愛迪生不是在失敗，而是在一點點成功中走向巨大成就！他的另位思考，真令人拍案叫絕。
雖然你失敗了，但如果是你經(jīng)過勤勤懇懇、踏踏實實的努力過后失敗了，那么，可以說，你成功了。因為你已經(jīng)認(rèn)識到要奮發(fā)向上了，因為你已經(jīng)認(rèn)識到要走好每一步腳印而不是走捷徑了。
摔倒了，就擦干眼淚爬起來，勝利曙光在前方等著你。摔倒了，你不是失敗，而是成功了，你知道摔倒要爬起而不是坐在地上痛哭。那么，當(dāng)下次再遇到同樣的障礙時，你會吸取教訓(xùn)。與此同時，勝利在前方等著你。爬起者，也許會名垂千古；痛哭者，卻極有可能將來一文不值。
正如愛迪生的“換個角度看失敗”一樣，在生活中，我們都能把一切眼中的失敗轉(zhuǎn)化為成功——不要覺得自己的人生好失敗，覺得自己很沒用，比起富人差以千里。但是如果你換位思考一下，你是成功的。因為你的冰箱里有食物、身上有衣服可穿、有屋篷遮蔽、有地方睡覺，那么，比起世界上75%的人來說，你真是好……
以角度為話題的作文
換個角度，柳暗花明。下面是小編為你帶來的以角度為話題的作文，歡迎閱讀。
篇一：換個角度看敬老
曾經(jīng)在童年的故事里，我找到老人的神秘;曾經(jīng)在外婆的關(guān)懷下，我找到老人的慈祥;曾經(jīng)在無數(shù)財產(chǎn)糾紛中，我找到老人的辛酸;曾經(jīng)在寂靜的敬老院內(nèi)，我找到老人的孤單。
新的時代，新的名詞，新新人類。如今的社會，涌現(xiàn)出一批“新穎時尚”的“啃老一族”。這些游蕩在街頭巷尾的無業(yè)青年甚至中年人，正一點點吞噬著父母的養(yǎng)老錢，以滿足自己永遠(yuǎn)填不飽的胃口和永遠(yuǎn)無法滿足的欲望。
敬老，是中華民族亙古不變的傳統(tǒng)美德。但是，我們真的在任何情況下都應(yīng)該義無反顧地敬老嗎? 我曾經(jīng)認(rèn)為，世界發(fā)展了，科技進(jìn)步了，觀念當(dāng)然也跟著進(jìn)步了。終于，我發(fā)現(xiàn)我錯了。在我們極力推崇敬老的時候，同一時間涌現(xiàn)出許許多多的現(xiàn)實問題。
小A告訴我她的故事，我聽后為之一震，我從沒想過在如此進(jìn)步的現(xiàn)代社會還有這樣的思想。
小A的爺爺奶奶有6個子女，除了一個先天夭折的男孩和一個收養(yǎng)的兒子，總共有4個孩子。這造成了這個家庭復(fù)雜的關(guān)系和祖輩重男輕女的思想。小A的父親就是其中一員。從小A平時的態(tài)度來看，她似乎十分怨恨爺爺。原來，小A有著一段不堪入耳的回憶。小A一年級的一天，和自己的親弟弟還有一個表哥在爺爺家里玩。當(dāng)時年幼的弟弟還不懂事，只是在一旁看著。表哥因為處在爺爺?shù)哪鐞壑校帜懘螅谷辉诜块g里玩起火來，一個不小心，燒著了爺爺?shù)臇|西。爺爺在怒火之中相信了小A表哥說小A玩火的謊話，決定懲罰小A。我萬萬沒有想到，原來在當(dāng)時，還有這種殘酷的，類似于古代家規(guī)的懲罰方式——用沾過水的竹條鞭打。小A的父母迫于長輩的壓力不敢出來為小A辯解。本就生活在爺爺重男輕女陰影下的小A從此對爺爺更加憎恨。
小A的叔叔是一個典型的敗家子，也就是現(xiàn)在所說的“啃老族”，因為下崗，每月只有一點可憐的低保，而這根本無法滿足嗜煙成性的他。于是借著自己父親的寵信，常常從父親那里要錢，還與小A的父親同居同住。本來應(yīng)該是各付生活費用的，可小A的叔叔卻可以依照小A爺爺?shù)?ldquo;通行令”分文不付，成天在小A父親的家里大吃大喝…… 小A的爺爺奶奶因為重男輕女的思想，對家里的男孩都十分寵愛。特別是小A的弟弟，爺爺經(jīng)常帶著小A的弟弟出去玩，而不曾帶著小A;逢年過節(jié)，幸運的時候小A還能收到來自爺爺?shù)?000元壓歲錢，而弟弟每次都能收到8000元的壓歲錢。我安慰小A說，算了，至少你爺爺心里還是有你的，不然連2000元都收不到。小A苦笑者說，那只是因為舊思想的牽制，不然，他才不會給我錢呢。大概在小A的眼里，爺爺就是圣旨，只要爺爺有稍微的偏袒，家里就會出現(xiàn)許多的不公平。
小A希望有人替她分擔(dān)痛苦，又不希望太多的人知道自己的過去，于是只對幾個要好的朋友傾訴她的不平。
因為對爺爺?shù)牟粷M，長大的小A常常對爺爺冷眼相待。而已經(jīng)年邁的爺爺，似乎有些神志不清，常常在小A一家吃飯的時候闖進(jìn)來，在客廳里神神叨叨地念叨些什么，攪得一家人不得安寧。本來成績就不怎樣的小A更加無法靜下心來讀書…… 聽罷小A的故事，再看看小A故作輕松的神態(tài)，我怎么也輕松不起來。我無法相信在我眼前的竟是這樣一個童年曾經(jīng)飽受痛苦的同齡人。雖然曾經(jīng)聽說過許許多多敬老的故事，甚至還有照顧已經(jīng)年邁的仇人的故事，但是我想，無論一個人多么的寬宏大量、氣度非凡，對于年幼時別人造成的心理創(chuàng)傷也都無法輕易抹去，更何況是精神和肉體的雙重傷害。在我看來，小A能夠在這個家庭里平靜地生活，并每天微笑著面對同學(xué)和老師，實屬不易，要讓這樣一個初中的學(xué)生，擺脫痛苦的回憶，無怨無悔地尊敬曾經(jīng)給她造成創(chuàng)傷的老人，談何容易!
當(dāng)然，這并不代表小A從此就可以理由充足地繼續(xù)以不冷不熱的態(tài)度對待自己的爺爺，畢竟也是你的長輩，我相信，如果小A真心地去孝敬老人，她的爺爺不久也會改變心態(tài)，不敢說從此小A的爺爺就能改變重男輕女的思想，至少他能夠看清楚，女孩也有女孩的好處。
在科技進(jìn)步的今天，人們開始追求素質(zhì)的最高境界，卻沒有料到，這卻與中華傳統(tǒng)發(fā)生了小小的碰撞。不知怎么的，我突然想起了《常回家看看》里的歌詞：……老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)，一輩子不容易，就圖個團(tuán)團(tuán)圓圓……雖然這說的不是爺爺奶奶輩的人，但他們又何嘗不是這么想的呢?不管如何，家里的和諧安定永遠(yuǎn)是最重要的……
篇二：一次性筷子的壞處-從健康與環(huán)保的角度看起
筷子是中國人的主要餐具，是中國飲食文化的重要體現(xiàn)，但近年來，當(dāng)古老的傳統(tǒng)遇到現(xiàn)代社會“快速、便捷、衛(wèi)生”的價值觀時，國人對這項餐具的耗費讓人觸目驚心。隨著人們的生活節(jié)奏大大加快，忙著上班，忙著上學(xué)，忙著賺錢，忙著休閑……在忙碌中，“一次性”用品越來越受到青睞。在中國大多數(shù)的餐館，無論檔次高低，一次性筷子早已成了必不可少的餐具。一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”，是人類社會生活節(jié)奏加快和社會服務(wù)發(fā)到一定階段的產(chǎn)物，曾被視為一種文明標(biāo)志。然而，現(xiàn)實表明，其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過是人們一種虛幻的心理期望，它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同，與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運送過程的多次筷子比，即不衛(wèi)生也不方便。它的生產(chǎn)，是一種野蠻的掠奪行為，它的儲運中伴隨著難于避免的污染，而其作用，顯然是不清潔和浪費。一次性筷子給我們帶來的無窮后患:1,一次性筷子給人們的生活的確帶來方便，然而，從環(huán)保的角度看，在這方便、快捷的背后是大量資源的浪費與垃圾的堆積。據(jù)統(tǒng)計，中國每年消耗一次性木筷子800億雙，首尾相接，可以從地球往返月球21次，可以鋪滿363個天安門廣場。每回收3雙一次性筷子，就可以生產(chǎn)一張A4紙。按50人的公司的用紙量計算，做出的紙大概可以使用55萬年。每年為生產(chǎn)一次性筷子要耗費木材166萬立方米，需要砍伐大約2500萬棵大樹，減少森林面積200萬立方米。而一棵生長了20年的大樹，僅能制成3000-4000雙筷子。山西首府太原市有近萬家大大小小的飯店，以半數(shù)使用一次木筷且平均每天每個飯店接待100位客人的保守估算，全市一天也要用掉50萬雙一次性木筷!
就是說，僅太原一個城市，人們每天就餐的同時也吞噬下相等于125至170棵大樹!
以中國寬廣的森林定義和世界首位的人工林面積，其森林覆蓋率也僅為18。21%，居世界第130位。當(dāng)中還存在森林質(zhì)量不高，如林種單【第1句】：樹齡低等問題。中國長期以來的農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口持續(xù)增加已對中國的森林造成了無法彌補(bǔ)的破壞。因為十三億人每日就餐的需要也要吃進(jìn)去那么多的樹木，這種不必要的浪費既讓人痛心又無比荒唐。在中國，一次性筷子在使用后是不進(jìn)行回收的。這與一次性筷子在日本被回收造紙的情況差別很大。中國政府也已經(jīng)認(rèn)識到相關(guān)的木材浪費問題。2004年取消一次性木筷出口退稅(13%)并征收17%的增值稅;2006年4月1日對一次性筷子增收5%消費稅;2006年11月1日又征收10%出口關(guān)稅。一次性筷子大概已成為我國流轉(zhuǎn)稅負(fù)最重的農(nóng)林產(chǎn)品之一。一次性筷子還有可能產(chǎn)生“溫室效應(yīng)”。因為惡性循環(huán)的關(guān)系，樹少了，二氧化碳會增多，大氣層會加厚，熱量難以散開，就產(chǎn)生了“溫室效應(yīng)”。2，從健康角度來看，選擇一次性筷子就等于放棄健康。正規(guī)的一次性筷子所用的原料都是質(zhì)地比較好的木材，不需要特殊加工。但是現(xiàn)在很多小作坊為了降低成本，使用的都是劣質(zhì)木材，看上去“膚色”較黑，這不太美的顏色當(dāng)然無法受到食用者的`青睞。因此，小作坊生產(chǎn)者經(jīng)加工處理后的一次性筷子，馬上就會“改頭換面”，堂而皇之地登上了人們的餐桌。一次性筷子有兩種制作方法，固態(tài)的制作方式是通過硫磺的熏蒸漂白。經(jīng)過硫磺氣體漂白的筷子，其二氧化硫會嚴(yán)重超標(biāo)，而二氧化硫的特性之一就是遇冷會凝固。因此，人們用這種筷子進(jìn)餐時，二氧化硫隨著空氣的流動很容易凝固至呼吸道，咳嗽、哮喘等呼吸道疾病便隨之而來。除此以外，硫磺中含有重金屬，例如:鉛、汞等……重金屬在人體內(nèi)部是可以堆積的，長時間的累積會造成鉛中毒或汞中毒。液態(tài)加工的筷子的方法是通過氯氣或者雙氧水漂白，特別是氯氣，它不僅容易造成人體內(nèi)的膽結(jié)石，而且含有曾經(jīng)讓人們談之色變的二惡英。至于竹筷子，為了去除筷子的毛刺，令其看起來光滑。白皙，制作者將其放入滑石粉中，通過摩擦對筷子進(jìn)行加工。但滑石粉容易增加人體患膽結(jié)石的機(jī)率。盡管不正規(guī)廠家生產(chǎn)的一次性筷子危害性很大，但到目前為止，我國對一次性筷子仍沒有出臺具體的衛(wèi)生檢驗的標(biāo)準(zhǔn)。因此，一次性筷子隱藏三大危害:損害呼吸功能：一次性筷子制作過程中須經(jīng)過硫磺熏蒸，所以在使用過程中遇熱會釋放SO2，侵蝕呼吸黏膜;損害消化功能：一次性筷子在制作過程中用雙氧水漂白，雙氧水具有強(qiáng)烈的腐蝕性，對口腔、食道，甚至腸胃造成腐蝕，打磨過程中使用滑石粉，消除不干凈，在人體內(nèi)慢慢累積，會使人患上膽結(jié)石;病菌感染：經(jīng)過消毒的一次性筷子保質(zhì)期最長為4個月，一旦過了保質(zhì)期則很可能帶上黃色葡萄菌。大腸桿菌及肝炎等。3，從人類心理的角度來看，長期使用一次性的用品不利于青少年好心態(tài)的養(yǎng)成。現(xiàn)在不僅有一次性碗筷，還有一次性飲料杯、一次性內(nèi)衣、一次性相機(jī)等等，一次性的用品隊列越來越長，使用這些一次性用品的另一個危害就是讓我們養(yǎng)成了用了就扔的壞習(xí)慣，這絕對是不利用青少年心態(tài)健康成長的，這也是與倡導(dǎo)永續(xù)地球相違背的。這幾年自備環(huán)保筷的觀念也漸漸在國內(nèi)傳播開來。國內(nèi)許多城市就有由許多志愿者發(fā)動的“筷行動“，除了宣導(dǎo)民眾自行攜帶環(huán)保筷，也開始倡議餐飲業(yè)者提供環(huán)保消毒筷，以達(dá)到環(huán)保、健康的目的。讓我們也加入他們的行列吧!
篇三：換個角度
換個角度，柳暗花明。
“但是”這個連詞，好似把皮坎肩綴在一起的絲線，多用在一句話的后半截，表示轉(zhuǎn)折。比方說：你這次考試的成績不錯，但是——強(qiáng)中自有強(qiáng)中手;再比方說：這女孩身材不錯，但是——皮膚黑了些。不知“但是”這個詞剛發(fā)明的時候，對它前后意思的分量，是否大致公允，也就是說，它只是一個單純的紐帶，并不偏誰向誰。后來在長期的使用磨損中，悄悄變了。無論在它之前，堆積了多少褒詞，“但是”一出，便像灑了鹽酸，優(yōu)點就像冒著泡沫沒了蹤影，記住的總是貶義;好似爬上高坡，沒來得及喘口勻氣，“但是”就不由分說把你推下了谷底。
“但是”成了把人心捆成炸藥包的細(xì)麻繩，成了馬上有冷水潑面的前奏曲，讓你把前面的溫暖和光明淡忘，只能振作精神，迎擊撲面而來的頓挫。
其實，所有的光明都伴隨暗影，“但是”的本意，不過是強(qiáng)調(diào)事物的兩面。可惜日積月累的負(fù)面暗示，“但是”這個預(yù)報一出，就抹去了喜色，忽略了成績，輕慢了進(jìn)步，貶斥了攀升。
一位心理學(xué)家主張廢棄“但是”，改用“同時”。比如形容天氣的時候，早先說：今天的太陽很好，但是風(fēng)很大。今后說：今天的太陽很好，同時風(fēng)很大。
最初看這兩句話的時候，好像沒有多大差別。不要急，輕聲地多念幾遍，那不同的分量和語氣，就體會出來了。
但是風(fēng)很大——會把人的注意力轉(zhuǎn)向不利的因素上，覺得太陽好不是件值得高興的事情，風(fēng)大才是關(guān)鍵。借助了“但是”的威力，風(fēng)把陽光打敗了。
同時風(fēng)很大——更中性和客觀，前言余音裊裊，后語也言之鑿鑿。不偏不倚，公道而平整。它使我們的心神安定，目光精準(zhǔn)，兩方面都觀察到，頭腦中自有判斷。
一詞背后，潛藏著如何看待世界和自身的目光。
花和蟲子，一并存在。我們的視線落在哪里?“但是”，是偏光鏡，讓我們把目光聚焦在蟲子上，把它的影子放得濃黑碩大。“同時”，是透明的水晶球，均衡地透視整體，讓我們既能看見蟲子，也能看見搖曳的鮮花。
嘗試用“同時”代替“但是”吧。時間長了，你會發(fā)現(xiàn)自己多了勇氣，因為情緒得到了保養(yǎng)和呵護(hù);你會發(fā)現(xiàn)自己擁有了寬容和慈悲，因為更多地發(fā)現(xiàn)了他人的優(yōu)點;你能較為敏捷地從地上爬起，因為你在看到溝坎的同時也看到了遠(yuǎn)方的燈火……
以換角度思考為話題的英語作文
Thereisastorythatanoldwomanalwaysfeelsunhappy,becausewhenthesuncomesout,sheworriesaboutherdaughter'sbusiness,becausethegirlsellsumbrella.Butwhenitrains,shestillsfeelsunhappyforsheworriesaboutheranotherdaugther'sbusiness.Peopletellhertochangehispointofview,whentheitisfine,shecadnfeelhappyaboutherseconddaughter'sbusinessandwhenitrains,shecanbehappyaboutherfirstdaughter'sbusiness.
Inthatway,shewillbeapositivewomaneveryday.Wecan'tchangethefvdact,butwdecantreatthingsinanotherway,sothatwecanbepositiveallthetime.
以國學(xué)為話題的作文（通用15篇）
相信大家對作文都再熟悉不過了吧，特別是應(yīng)用頻繁的話題作文，話題作文具有文體自由的特點，大都要求除了詩歌外，考生可自由選擇記敘文、說明文、議論文或戲劇等文體。那么大家知道優(yōu)秀的話題作文是怎么寫的嗎？以下是小編整理的以國學(xué)為話題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以國學(xué)為話題的作文1
清晨，朝陽從東方升起，光華燦爛，普照大地，傍晚，落日余暉，又鋪滿一空彩霞，小溪，大海，森林，高山……生活中的一切，都是那么富有詩意，宛如一支支動人的小曲天天向我訴說……
我愛上了國學(xué)，曾經(jīng)有人說我呆板，無所謂，我就是不可救藥的愛上了國學(xué)。
我喜歡詩，喜歡詩中的那份悠閑，“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”
我喜歡名言警句，喜歡文人們的先見之明，“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”
我喜歡詞，喜歡詞人的那份雅致，“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”
每每讀到一首好詩或是一首好詞，我都會情不自禁的隨著作者一起體會他那細(xì)膩的感情。
在我看來，國學(xué)，就是古人留下的唯愛，詩詞豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意境使后人無法忘懷，這種難得的文化瑰寶不應(yīng)只屬于那個古老而又華麗的時代。如果你有閑暇時間而又無謂虛擲，為何不靜下心來讀幾頁唐詩？在杜甫的月亮下，李白的山水邊，王維的田園中，你會感受到一份寧靜和安詳，你會感到自己的心靈得到了凈化和升華，在物質(zhì)和精神的兩極間保持寧靜和平衡。
往事越千古，今人至今還在為赤壁磯旁孤傲?xí)邕_(dá)的靈魂而潸然淚下，為那些遙遠(yuǎn)的文字而擊節(jié)贊嘆——就因為，那力透紙背的剛勁，那跨越千年的豪情！
國學(xué)是中國一門博大精深的學(xué)問，從小我們背誦三字經(jīng)，論語，唐詩宋詞，就是為了傳承中國國學(xué)的文化，你們認(rèn)為國學(xué)對現(xiàn)代人還有作用嗎？文案你的看法。
以國學(xué)為話題的作文2
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。那到底什么是國學(xué)呢？有人說，是司馬遷熟悉華夏文明，留下的傳承民族魂魄的《史記》；有人說，是李時珍涉足千山萬水，嘗遍百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》；有人說，它是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出的《四庫全書》……國學(xué)，不就是經(jīng)得起時間洗練而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富，文化積淀嗎？
還沒上小學(xué)之前，媽媽就讓我接觸了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等啟蒙類國學(xué)經(jīng)典。那時的我內(nèi)心純潔地像一張白紙，好奇心重，又愛模仿，記憶力也好。在媽媽的引導(dǎo)下，很多小毛病竟然在潛移默化中消失了，讓我養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。
比如我玩好玩具，書籍亂扔亂放的時候，媽媽就會告訴我：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”，這就讓我懂得了收拾整齊，培養(yǎng)了我的獨立動手的能力。
每當(dāng)我獨自外出玩耍卻不跟大人打招呼時，媽媽也會提醒我：“出必告，反必面”，讓我懂得了不該讓別人為自己擔(dān)心，讓我在生活中懂得了大道理。
當(dāng)我吃飯吃菜有挑食偏向時，媽媽定會告誡我：“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”，這就讓現(xiàn)在的我養(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣。
話說我現(xiàn)在我養(yǎng)成的喜歡閱讀的習(xí)慣，也要得益于那時的“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。幼時的我每天都會選一本繪本，在書房的角落里，一坐就是兩三小時，腦海里盡情編制著五彩的故事……
其實，這些都是生活中的好心態(tài)，好習(xí)慣，所以古人很重視“童蒙養(yǎng)正”，哪怕是現(xiàn)在，也同樣適用！
小學(xué)階段，班主任林老師深知我們在渴求知識的同時，更重要的是建立正確的人生觀、價值觀，在這個時間段應(yīng)多學(xué)習(xí)先賢求學(xué)的一些歷史典故，得以啟發(fā)，少年養(yǎng)志。多少成功人士不都是從小立志，而后矢志不移，成就一番事業(yè)？所以，林老師將《小古文》、《詩經(jīng)》早早地帶入了我們的學(xué)習(xí)生活。
讀懂“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，就會明白：人生必有堅定的信念和志向才可立足于社會而有所作為。
讀懂“日月逝矣，歲不我與”，方才明白大好青春是如此的短暫，不負(fù)時風(fēng)，奮發(fā)圖強(qiáng)。
讀懂“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，才會明白人生世事不會是一帆風(fēng)順，做任何事情都會遇到困難，但要懂得勇者才會有所不懼。
讀懂“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順”，終于才理解，孔子把一生都做了總結(jié)，每個時間段都是如此重要。
國學(xué)里這些經(jīng)典真是太多了，此后的我還要經(jīng)歷成人養(yǎng)德，修身齊家。總而言之，國學(xué)就是中華民族大國之學(xué)，不要以為自己讀不懂就是糟粕，人生不易，做人靠學(xué)，誰都想自己滿腹經(jīng)綸，言談之間，高談闊論，引經(jīng)據(jù)典，談吐文雅。前提是腹有詩書氣自華！
以國學(xué)為話題的作文3
接觸國學(xué)應(yīng)該是兩三歲的時候，父母會叫我背誦《三字經(jīng)》，那個時候還不懂得國學(xué)的意義，但現(xiàn)在學(xué)的越多就越能看明白其中的一些道理。
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會你如何尊重長輩，愛護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因為自己平日里的一些舉動，使自己對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：現(xiàn)在學(xué)習(xí)的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有非常大差距。
記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了！”而我對著電視機(jī)跟奶奶說：“知道了，一會就來。”接著又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應(yīng)該啊！
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國學(xué)，去品味其中的真情實感，學(xué)會出事，學(xué)會做人。
以國學(xué)為話題的作文4
我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個中國人的思想與行為模式。
《老子》作為國學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進(jìn)步。而且，正如多數(shù)中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問與解答，創(chuàng)造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯誤。
道，這一課告訴我們：可以用語言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來表達(dá)的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”與“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。
國學(xué)世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學(xué)，必將世代相傳！
以國學(xué)為話題的作文5
驀然看見“國學(xué)”二字，我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏，我坐在陽臺上，手捧著一本古文書，緩緩吟誦。是的，我還記得那片樂土。
一個夏日，媽媽帶回了一本書，看我不情愿的樣子，拍拍我的肩：“總有一天，你會發(fā)現(xiàn)，這是片樂土。”從此，我?guī)缀跏潜幻{迫著背誦起那本書。但我終于開啟了這樂土的大門，她的美麗正緩緩展現(xiàn)，我的心也逐漸沉醉……“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也。”讀《出師表》，我感受諸葛亮為國的嘔心瀝血；“阡陌交通，雞犬相聞。”品《桃花源記》，我與陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽；“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”吟《愛蓮說》，我和周敦頤同賞“花之君子”……每當(dāng)夏的炎熱浮躁了內(nèi)心，或與朋友的發(fā)生口角痛了心時，我便翻開那本書，再走進(jìn)那片樂土，讓她融進(jìn)我的心靈，為我沉靜浮躁，抹平傷痕。我在那片樂土上，仿佛洗盡了鉛華，塵世的喧囂都被排除在外，心中裝滿了暢快。我不禁感嘆，這小小的一百多頁的書，竟有如此之大的魔力！
年歲漸增，國學(xué)的理念也更加清晰。我讀了更多的古典：《西游記》、《紅樓夢》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書后，我長吁一口氣，不是如釋重負(fù)，而是驚奇和喜悅。驚奇于“國學(xué)”這片樂土的遼闊，她是無邊無際的，而不是我先前所見的那極小的一塊；喜悅于我能在更大的一方天地中繼續(xù)進(jìn)行我的探索、追尋……
回憶與現(xiàn)景重合，我走到書架前，找到那本書。輕輕抽出，拂凈灰塵，緩緩翻開。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生，但那墨香的文段卻已印進(jìn)我的心底，永遠(yuǎn)不會忘記。我坐在陽臺上同樣的位置，想著當(dāng)年的情形，不由得笑了。
媽媽，感謝你給我這片樂土。
國學(xué)，感謝你給我那么多快樂。我愛這片樂土！
以國學(xué)為話題的作文6
兒時，媽媽常用國學(xué)來教我做人的道理；現(xiàn)在，媽媽又經(jīng)常用國學(xué)來教我勤奮學(xué)習(xí)的方法。從小到大，國學(xué)給了我許許多多的幫助；在無數(shù)個春秋里，我與國學(xué)相伴，我與國學(xué)同行！
六年時光，匆匆而去。國學(xué)不僅給我?guī)砹素S富的知識，還給我?guī)砹藷o限的歡樂。每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時候，我會用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”這句格言來鼓勵自己，不退縮，堅持下去就是勝利！每當(dāng)我學(xué)習(xí)時，窗外的嬉戲誘惑我時，我會用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句諺語來激勵自己，繼續(xù)學(xué)習(xí)下去；每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時，我往往會想到“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句格言，它控制住了我的自滿情緒，讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。
小時候，媽媽曾經(jīng)教過我“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這句詩詞，但那時我還太小，不懂得這是什么意思。但隨著時間的推移，我漸漸長大了。有一年夏天，媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠(yuǎn)方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峰也變得很渺小。此時我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩詞，就在這時，我終于明白了這句話的含義，不禁脫口而出：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
元宵節(jié)時，我們一家老少團(tuán)聚在一起，歡慶節(jié)日的到來。這時，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長久，千里共嬋娟。”歌聲悲涼凄切，這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔，想著想著，不覺得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來……
我愛國學(xué)，因為國學(xué)能給我更多的啟迪；我愛國學(xué)，因為國學(xué)更能突出我們國家的特色；我愛國學(xué)，因為國學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶！
以國學(xué)為話題的作文7
國學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。
有人問我，問我怎樣比喻國學(xué)？我這樣回答：“國學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮。”的確如此，如同王維“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。
發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”讀了以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會讓人感覺氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。
燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多。現(xiàn)在回想古時的大同世界，是多令人難忘的時光！再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢想著來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無礙。”孫髯在大觀樓題的長聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)兀c綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；
數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”真是振奮人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！我也夢想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時我睜開了雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學(xué)啊！一時是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
以國學(xué)為話題的作文8
原先在我的眼里，國學(xué)就是一本無聊的書，但是自從我進(jìn)了國學(xué)誦讀班，國學(xué)就不再是一本無聊的書，而是有趣的、充滿睿智的知識海洋。
那天，朋友邀我一起去上國學(xué)課，我極不情愿地答應(yīng)了。走到教室門口，看到教室里坐得滿滿的學(xué)生，我遲疑了，媽媽見狀，沒容我都想一把把我推了進(jìn)去。我只好坐下來，聽老師講課。
這是一位已經(jīng)退休的女老師，瘦瘦的身材，鼻梁上架著一副眼鏡，和藹可親，我們都尊敬地叫她段老。
段老知識淵博，課講得非常生動活潑，聽著聽著，我就像著了魔似的，全神貫注的聽了起來。《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》不再無聊、不再枯燥了。老師有時候講得幽默，逗得我們哈哈大笑；有時候講得繪聲繪色，我們聽得津津有味；還有的時候講得一本正經(jīng)，我們聽得專心致志。唐詩，宋詞里描寫的景象就像一幅幅圖畫一樣展開在我們面前；聲律啟蒙，使我們朗讀起來就像唱歌一樣，韻味十足。
我逐漸喜歡上了國學(xué)；而國學(xué)也教給我很多做人的道理和規(guī)矩。如“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。長呼人，即代叫，人不在，己即到。”又如“晨必盥，兼漱口，便溺回，即凈手”，這些道理和規(guī)矩在老師長期的講授和我們不斷的誦讀中耳濡目染，已成為我自覺的行為習(xí)慣。我喜歡國學(xué)，我要堅持學(xué)下去，永遠(yuǎn)在國學(xué)的海洋里遨游。
以國學(xué)為話題的作文9
原先在我的眼里，國學(xué)就是一本無聊的書，但是自從我進(jìn)了國學(xué)誦讀班，國學(xué)就不再是一本無聊的書，而是有趣的、充滿睿智的知識海洋。那天，朋友邀我一起去上國學(xué)課，我極不情愿地答應(yīng)了。走到教室門口，看到教室里坐得滿滿的學(xué)生，我遲疑了，媽媽見狀，沒容我都想一把把我推了進(jìn)去。我只好坐下來，聽老師講課。
這是一位已經(jīng)退休的女老師，瘦瘦的身材，鼻梁上架著一副眼鏡，和藹可親，咱們都尊敬地叫她段老。段老知識淵博，課講得非常生動活潑，聽著聽著，我就像著了魔似的，全神貫注的聽了起來。《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》不再無聊、不再枯燥了。老師有時候講得幽默，逗得咱們哈哈大笑；有時候講得繪聲繪色，咱們聽得津津有味；還有的時候講得一本正經(jīng)，咱們聽得專心致志。唐詩，宋詞里描寫的景象就像一幅幅圖畫一樣展開在咱們面前；聲律啟蒙，使咱們朗讀起來就像唱歌一樣，韻味十足。
我逐漸喜歡上了國學(xué)；而國學(xué)也教給我很多做人的道理和規(guī)矩。如“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。長呼人，即代叫，人不在，己即到。”又如“晨必盥，兼漱口，便溺回，即凈手”，這些道理和規(guī)矩在老師長期的講授和咱們不斷的誦讀中耳濡目染，已成為我自覺的行為習(xí)慣。我喜歡國學(xué)，我要堅持學(xué)下去，永遠(yuǎn)在國學(xué)的海洋里遨游。
以國學(xué)為話題的作文10
國學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶，在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，人文與科技同步，必將在新時代展現(xiàn)其獨特的影響力。
子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”說的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會，重智力而輕道德，重個體而輕團(tuán)體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理，沒有得到很好的傳承和利用。國學(xué)經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開始了精神支柱的探尋之旅。十八里長峽的曲徑通幽處，孔子正帶著寧靜安詳?shù)奈⑿χv學(xué)于綠蔭深處，高聲吟詠：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！”聞之，我領(lǐng)悟到和諧是一種平和與寧靜；在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的神情對我說：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，怡然自樂。”原來和諧可以是生活悠閑，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場與孟軻邂逅，他說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”和諧是一種關(guān)懷與友愛；竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”我明白了，和諧其實還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對天長嘆。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在這飽含無奈與堅定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與國學(xué)經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會找到屬于自己的星座。
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”朋友們，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀國學(xué)經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障，聆聽那動人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會讓你置身于另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。
讓國學(xué)經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花！
以國學(xué)為話題的作文11
國學(xué)是文學(xué)中一顆閃亮的明珠，國學(xué)是一門講述誠信與禮儀的人生必修課，國學(xué)是一位白發(fā)蒼蒼的智者，國學(xué)是一個從東方冉冉升起的紅日，國學(xué)是華夏文明中不可缺少的.一抹光彩。大家都夸國學(xué)乃是“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”
國學(xué)能帶給我快樂。小學(xué)三年級，年少的我走進(jìn)國學(xué)教室遇見了睿智，瀟灑的國學(xué)老師。他帶領(lǐng)我遨游知識的世界，每周五都能聽到一個又一個精彩的故事。劉備三顧茅廬的恭敬之意，岳飛心中的豪言壯語，秦始皇的貪婪，諸葛亮的聰明才智。讓我知道人的七情六欲，知道事物隨時都在變化之中。國學(xué)讓我領(lǐng)略歷史深韻，在文學(xué)中帶給我快樂，讓我增加了內(nèi)涵。國學(xué)是我的良師益友。
國學(xué)讓我領(lǐng)略歷史的悠久。知道仁義禮智信的文化。子曰“言必信，行必果。”告訴人們要誠實守信。曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。”告訴君王要做到上行下效。三字經(jīng)中“人之初，性本善。”告訴我們每個人都有善良的一面。“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”是岳飛的雄心壯志。“零落成泥碾作塵，只有香如故。”是陸游的悲嘆與惋惜。“倚門回首，卻把梅嗅。”寫出了李清照心中的酸楚與孤獨。“二龍征戰(zhàn)雌雄，赤壁樓船掃地空。”讓人想起那個羽扇綸巾的少年———周瑜。“勃，三尺微命，一介書生。”王勃的靈魂是那樣清純。“報告黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”李賀在戰(zhàn)場上的風(fēng)光已是流傳千古的故事。
國學(xué)，天生浪漫。陶淵明是很有閑適之心的一位詩人，“采菊東籬下，悠然見南山”是最好的證明。“舉杯邀明月，對影成三人。”李白的心境是如此灑脫。“太守謂誰？廬陵歐陽修也。”歐陽修的詩快樂地像個小孩兒。“相于枕藉乎舟中，不知東方之既白。”蘇軾，借酒消愁，愁更愁。劉禹錫對傳說十分向往“如今直上銀河去，回到牽牛織女家。”“芊云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢無度。”秦觀的內(nèi)心如星星一樣滿懷詩意。
不敗之地產(chǎn)如心，而國學(xué)浪漫如云。國學(xué)教會了我講誠信，教會了我懂禮儀。國家讓我感到快樂，國學(xué)是我最美的情誼。國學(xué)提高我的寫作能力，增強(qiáng)了我的文化修養(yǎng)。我喜歡國學(xué)，國學(xué)陪我走過那十年芳華。
國學(xué)是炎黃子孫的必修課，國學(xué)是普天之下最華麗的瑰寶，國學(xué)是中國人的驕傲，國學(xué)宛如大海聚集了多少心血的汗水，國學(xué)真可謂“主浪形骸外，俯仰天地間。”
以國學(xué)為話題的作文12
去年暑假，爸爸給我請了一位國學(xué)老師，這位老師知書達(dá)禮、平易近人。她戴著眼鏡，眼睛大大的，笑瞇瞇地看著我說：“你好，小朋友！”我害羞地躲在爸爸身后，也向老師問了好。那天沒有正式上課，我乖乖地坐在旁邊。老師告訴我，學(xué)習(xí)國學(xué)能幫助我成為一個像謝道韞、李清照那樣才思敏捷、有教養(yǎng)有素質(zhì)的好女孩。我似懂非懂地點點頭。
老師教我學(xué)習(xí)了許多古代孩子要學(xué)的東西，《弟子規(guī)》《千字文》《大學(xué)》、《中庸》，還學(xué)了一點《周易》和《楚辭》，很有意思。不過我總覺得離我的生活有點遠(yuǎn)。轉(zhuǎn)眼到了冬天。一天早晨，我和平時一樣早早就起了床。走到窗邊，突然看見窗外雪花飛揚(yáng)，樹枝都披上了雪白的衣裳。我想起了老師不久前教我的岑參的詩，就情不自禁地吟誦起來：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。
爸爸走過來，學(xué)著謝安的樣子搖頭晃腦地問：“白雪紛紛何所似”？我想了想前不久讀的《世說新語》，回答爸爸說：“紛紛柳絮因風(fēng)起。”爸爸摟著我笑了，說：“今天是周末，爸爸媽媽帶你去湖心亭玩，讓你看看張岱筆下霧淞沆碭，天與云與山與水上下一白的樣子。”我高興地說：“好呀！好呀！”到了西湖邊，我們租了一條小船來到湖心亭小島。島上就我們一家三口，和《湖心亭看雪》里描寫的情景非常相像。我大聲背起了這篇短文。
那一刻，我突然覺得國學(xué)其實離我并不遠(yuǎn)，它就在我的身邊。從這一天起，我開始喜歡上國學(xué)，也越來越喜歡我的國學(xué)老師了。
以國學(xué)為話題的作文13
什么是“國學(xué)”？
坐在時光機(jī)中，我來到秦始皇的夢里。這位一統(tǒng)六國的皇帝，在夢中尚在思考“焚書坑儒”的計劃。“皇帝，什么是‘國學(xué)’？”我恭敬地問道。“法家乃國之根本，無法，何以治國？無法，何以王天下？國無國法，家無家規(guī)，天下必亂！”“可是，‘國學(xué)’不是‘儒學(xué)’嗎？”我疑惑了。聽到了我的這句話，秦始皇橫眉以對，“來人！把她拖出去斬了！”我連忙坐上時光機(jī)，離開了秦朝。
燭光搖曳，我看見了一名男子正拿著儒家經(jīng)典著作《論語》在仔細(xì)品讀。“吾乃董仲舒，爾為何人？”發(fā)現(xiàn)了我的存在，男子放下書。董仲舒？原來這里是漢朝。我好奇地問道，“你為什么要推行‘儒學(xué)’呢？”“‘君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之’。以仁禮治國，方可得天下。罷黜百家，獨尊儒術(shù)。這才是正確的選擇！”看著董仲舒激昂地抒發(fā)著他的政見。我悄悄地坐下時光機(jī)，離開了漢朝。
一走下時光機(jī)，我便被一陣水花濺濕。我急忙后退了幾步，映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車，上面掛著一個個水桶，不停地灑水澆灌著農(nóng)作物。“咦，這是水車嗎？”我向一旁的老婦人請教。“年輕人，你連筒車都不認(rèn)識啦？”老婦人搖搖頭，指向不遠(yuǎn)處犁田的人們，“你看，那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具，我們干起活來也輕松多了！”老婦人一臉欣喜。打造農(nóng)具？這應(yīng)是屬于墨家吧。我一邊念叨著，一邊踏上時光機(jī)，離開了唐朝。
微風(fēng)吹過，金色的海浪此起彼伏。一走下時光機(jī)，映入眼簾的便是廣闊無際的稻田。一個農(nóng)民裝扮的男子拿著一株稻苗正在喃喃自語。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎？“袁爺爺，你在研究水稻嗎？”我好奇地看著他手中的那株稻苗。“是啊，如果成功了，我們國家的糧食問題就能解決了。我得好好想想這個問題……”說著，袁爺爺陷入了思考中。我無聲地走到一旁，踏上時光機(jī)。他，不正是“農(nóng)家”的代表人物嗎？
其實，“國學(xué)”并不等于“儒學(xué)”，它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)“國學(xué)”，而不是一味地追求“儒學(xué)”而去爭當(dāng)公務(wù)員。“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。生活在21世紀(jì)的我們，應(yīng)繼承、包容多樣的文化，讓“國學(xué)”再創(chuàng)輝煌！
以國學(xué)為話題的作文14
假期里懷著激動又好奇的心情觀看了《國學(xué)小名士》的比賽，比賽的精彩令我激動、感嘆、敬佩。
從上學(xué)就開始誦讀古詩，那么什么是詩詞？如果讓小時候的我來說，那就是那一句兩句難理解的文案；或者說是，隊形排列整齊的幾十個字。而現(xiàn)在讓我說，那就是中華文化中的顆顆珍珠，那是祖先留給我們的珍貴財富；或者說，那是指引我們前行的燈塔！
世界那么大，為什么我會出生在這個地方？學(xué)習(xí)這種語言？長成這種樣子？因為有種文化需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)，需要我們美化和改造！然而，我唯一不解的是，這偉大的文化究竟是從何而來？是從睡夢中忽然領(lǐng)悟，從游戲中忽然獲得啟發(fā)，還是……都不是！那都是古代文人絞盡腦汁想出來的，是他們智慧的結(jié)晶，而那結(jié)晶封存到現(xiàn)在被我們再次開發(fā)，提煉出了更美的東西——詩詞！但這并不是我們改變或者改造，而是對它的深度利用，比如“人生自古誰無死，留取丹心早汗青”的愛國精神！“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的深邃理念！以及“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的深刻領(lǐng)悟！每一句詩詞都啟發(fā)著人們?nèi)ラ_發(fā)更美的東西……
現(xiàn)在的我在想念著古人時，覺得他們竟有如此智慧，為我們文化藝術(shù)鋪好了發(fā)展的道路！那時候的人們，有鑿壁偷光的精神，有聞雞起舞的意志，有懸梁刺股的決心……而那些所謂的精神熬到現(xiàn)在，卻都是化為烏有，就好像跟著梁山伯與祝英臺一起化蝶飛走了！其實沒有！
那些所謂的精神只是被一步步篩選掉了，因為我們都知道，現(xiàn)在的我們不再需要那老掉牙的精神灌輸。現(xiàn)代并不等于過去，往事隨風(fēng)，一吹就散，剩下的就只有回憶、悼念！
中國，隨著語言發(fā)展而發(fā)展，從文言文到白話文，而現(xiàn)在那些過去的語言卻又被發(fā)掘出了另外一種價值。哦！它們應(yīng)該是無價的！我覺得自己虛度了許多年華，我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好國學(xué)。
以國學(xué)為話題的作文15
記得初讀《論語》和《孟子》時，是16歲，還是個不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知，“四書五經(jīng)”那玩意兒是相當(dāng)有份量的東西。出于某種需要，大體看了遍《孟子》和《論語》。
讀完《論語》，閉目細(xì)思，覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說一些大話，是個挺可愛的老天真，自己那幾個學(xué)生老掛在嘴邊，說這個能干啥，那個能干啥，像個老太太數(shù)落孫子一樣，很親切。總得說來，我喜歡他，要是生在春秋，一定想盡一切辦法去他那里讀書，因為那里有一種“匹克威克俱樂部”的氣氛。
《孟子》，我覺得孟子很偏執(zhí)，表面上體面，其實心底有那股邪火。比方說，他提到墨子“無君無父，是禽獸也”，如此立論，已然不是一個君子的作為。至于他的思想，我不贊成。有評論家說他思想縝密，我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人，有時候及不了人了，就說人家是禽獸、小人，這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實在不討人喜歡。至于說到修辭，我承認(rèn)他是一個好手，別的方面就沒什么。
我就這么讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說，就如“春風(fēng)過驢耳”，因為我只是晚生。
對于朱熹的“格物致知”，我是很佩服的，用陰陽五行就可以格盡天下萬物，包羅萬象。朱熹說，往井底一看，就能看到一團(tuán)陰森森的白氣。他老人家解釋道：陰中有陽，陽中有陰，此乃太極圖之象。出于好奇，晚生我也往井里看了看，卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了，看不見人頭。當(dāng)然，用陰陽五行來解釋肯定是行不通的，要用到一定的幾何光學(xué)。當(dāng)然，要朱熹一下子推出幾何光學(xué)，這也是不可能的。可怪的是咱們民族有幾千年的文明史，就是不容易出自然科學(xué)家。
《百家講壇》捧紅了劉心武，承認(rèn)了他紅學(xué)家的身份。而研究《紅樓夢》的人也比比皆是，但是我覺得這不甚妥當(dāng)。等到層層揭開了她的面紗后，她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學(xué)熱把她逼進(jìn)了死胡同，不給她任何喘息的機(jī)會。
晚生看國學(xué)便是如此，不知您意下如何？
