【第1句】：【禪心佛語】人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，在漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拼搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。

【第2句】：出離心就是不貪戀、不糾纏、不偽善，和這個世界保持心境上的距離。畏懼心就是知道不是所有的事都能做，不是所有的病都能治，還有上天呢，還有天意吶。慈悲心就是雖已洞悉宇宙、人性，但依然以深度的同情、和愛，來救濟覺悟眾生。所以，出離心是保持距離，畏懼心是保持底線，慈悲心是保持高度。

【第3句】：【禪語人生】制定目標，而不是懲。【第6句】：盡量不要打罵孩子，以說服教育為。【第7句】：擔當起家長的責任，給孩子樹立好的榜樣。【第8句】：給孩子閑聊的樂趣。

【第4句】：慈母心：養(yǎng)育子女是家長的責任，對孩子要適當?shù)毓芙蹋荒苁┮詸?quán)威；因為，父母對孩子只能盡責任，莫想要求權(quán)利。愛子女不應寵溺放縱，要以“愛的教育”來化導，使之成人。

【第5句】：【禪語人生】眼睛純凈，就能看到真的東西；心靈純凈，就能聽到真的聲音。惜緣、惜愛、惜情、惜己，凡事不求十分完美，差不多就行。欲望過多總會累心，越是看重的東西，往往越是成為牽制你的繩索。心要寧靜更要淡泊，淡泊才能做個真我。人之容顏在于心態(tài)，心態(tài)隨和，容顏才能舒展。

【第6句】：【禪語人生】這個世間隱藏著一種不尋常的美麗：有長相是一種美麗；有才華是一種美麗；有氣質(zhì)是一種美麗；有修養(yǎng)也是一種美麗；而內(nèi)心的美麗是善良、慈悲和寬容的，有著這樣美麗品質(zhì)的心態(tài)，是一種真正的美麗，是永恒不變的美麗。

【第7句】：【禪心佛語】史鐵生《務虛筆記》：不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠的動詞，無窮動。

【第8句】：忙碌里，誰都有難處，現(xiàn)實中，誰都有苦楚，人生，總有太多的糾結(jié)，讓我們無助；總有太多的奈何，讓我們無可。所以，有些事，可以認真，但不要較真，心若輕松，路才順當。有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。

【第9句】：【佛心禪語】“信”是信念，“仰”包含著一種崇拜。如果對于佛弟子來說，心里面對于全知、全能、不死的佛陀來寄予崇拜，并且使得佛陀的這些功德圓滿地實現(xiàn)在自己的生命境界當中，這是佛弟子的信仰。

【第10句】：調(diào)和：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土和鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調(diào)和而融合為水泥。H1于水的存在，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)和而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人'j社會之間、人與大自然之間才有可能和諧相處、充滿和平。

【第11句】：【禪語感悟人生的文案】人生沒有十全十美，有得，有失，有遺憾，才是生活的全部。有些失去至今難以忘卻而深埋心底。有些錯誤雖時過境遷，卻無法彌補。人生因缺憾而凄美，人生因哭過、痛過而美麗。

【第12句】：【禪語感悟人生的文案】人的大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聰明就夠了，想糊涂卻需要智慧。活人生，最后就是活智慧。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。

【第13句】：山那邊是更高的山，綠那邊還有更深的綠。我無法越過，也不能窮盡。和自然相比，人過于渺小，生命多么短暫！我們因此有理由珍惜屬于自己的每一次呼吸和心靈律動。

【第14句】：人生是一趟單程車，我們最應該做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走過的，錯過的，都不再回來；丟掉的，失去的，都不復擁有。所以我們不要走得太匆忙，該愛的要用心去愛；該留的，要真誠挽留；該感受的要充分感受，該珍惜的要好好珍惜。

【第15句】：【禪心佛語】很多佛教徒，在漫長的時間里學佛修心，但不知道自己學佛有沒有進步，所以很迷惑及迷茫。筆者這里簡單的講一下，學佛進步10個標志。

【第16句】：一人去深山中的寺廟找禪師問道。禪師問：你到這兒來是干什么的？那人說：我是來修佛的。禪師答：佛沒壞，不用修，先修自己。迷則佛即眾生，悟則眾生即佛，修佛就是修自身。佛在心里，不在座上；經(jīng)在路上，不在西天。

【第17句】：【佛心禪語】不是我們的根器不夠，而是我們把太多精力放在追求俗務上了。人生精力有限，生命有限，應該趁有限還有的時候，盡快證悟無限的覺性。

【第18句】：【佛說二十六心】感恩的心，恭敬的心，尊重的心，無求的心，知足的心，自信的心，善良的心，博大的心，懺悔的心，忍辱的心，持戒的心，精進的心，慈悲的心，喜舍的心，布施的心，禪定的心，真誠的心，般若的心，清凈的心，平等的心，看破的心，放下的心，自在的心，隨緣的心，念佛的心，正覺的心。

【第19句】：原諒生活那些不圓滿，讓積極的信念促進生活的改變，生活不是一個愁字了得，生活里更需要展望和樂觀，既要學會提醒自己世界上的痛苦會很多，更要學會鼓勵自己在煩惱和困惑中突破，活出生活的信念與寬闊，理解生活，珍惜生活，沒有一天是例外，生活的喜悅和責任，才是真正的慈悲為懷。

【第20句】：【禪心佛語】活得簡單，才能活得自由。覓一片草地，靜靜躺下，感受大地的柔軟，陽光的微笑，藍天的遼闊；掬一捧泉水，一飲而盡，感受歲月的平靜，生命的清澈，靈魂的凈然；擷一片秋葉，默默聆聽，感受風的旋律，雨的呢喃，感受這個人生，這個世界的美麗情懷。心簡單，活著就簡單；心自由，活著才自由。

【第21句】：【禪心佛語】生活中，無論偉人還是凡人，不可能總是陽光燦爛的日子，總會不經(jīng)意地在某個時間，烏云籠罩在生活的天空。這個時候，我們應該知道的是，我們的頭頂不只有烏云，還有陽光。陽光總在風雨后，烏云上面是晴空。

【第22句】：【禪心佛語】人生不是止水，總會出現(xiàn)許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變，風波驟起而泰然處之。轉(zhuǎn)危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態(tài)。多思索少激動，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。當你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。

【第23句】：佛如同大海一般，永遠是最謙卑的，同時它也是最平凡的。任何有失謙卑、有失平凡的思想和行為都是與佛法相背的。這也是北宋晦堂禪師的觀點，他認為眾生皆可成佛，所謂的佛道中人不過比普通人多了一些覺悟，多了一些認識而已。

【第24句】：生命的禪意不在一經(jīng)一卷中，而在一呼一念里；心態(tài)的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活著，就是一場修行；走著，就是一番領(lǐng)悟。有所挫折才有所奮進，有所經(jīng)歷才有所懂得。由理解而實踐，這是禮佛的根本，是正信，也是智信。

【第25句】：【佛家放下的禪語】每個人的心，都如同洋蔥一樣，被層層包裹起來；你想得到，總是要花時間，并且伴隨著眼淚和痛苦，所以啊，別相信瞬息間愛上你的人，那都是一時的情緒而已；真正愛你的人，都是為你哭過、傷過和幸福過的，時間是最好的證明。

【第26句】：【禪心佛語】如果你準備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對圓滿的，只是來自于無限的容忍與互相尊重。

【第27句】：處九思當守緊，立身三省莫放松。年年歲花相似，歲歲年年人不同。樹高歸于根，功古，功名有是非。天上眾星皆拱北，世間無水朝東。一回相見一回老，得幾時為弟兄。大廈千同清靜，身與浮云無是非。起晚得罪公婆，起早了得罪丈夫。

【第28句】：【禪心佛語】生活從未變得容易，只不過是我們變得更加堅強。生活中很多人總覺得：由于太渺小，所以迷茫；因為太自卑，所以憂傷；由于被忽視，所以會去沮喪；因為受欺壓，所以悲涼。然而，生活中強者的心態(tài)與風姿斷然不是這樣。我們要一直保持著該有的自信。

【第29句】：幸福不在于擁有很多，而在于就算擁有很少也很滿足。讓我用一種淡然一笑的態(tài)度，去經(jīng)歷著一場人生悲歡，越是執(zhí)著，也便越是心痛。要證明實力，就得先做好小事。成長，就是逼著你一個人，踉踉蹌蹌的受傷，跌跌撞撞的堅強。畢竟，所有的事情到最后都會好起來的，如果不夠好，說明還沒到最后。

【第30句】：【禪語人生】一切事努力去做就好，成與不成，勉強不得。且聽古人詩曰：“花謝花開，時去時來，福方過眼，禍已成胎。得未足慕，失未足哀，得失在天，靜聽天裁”。這些話乍聽好像有些消極，如果靜靜地想一想，卻含有豐富的人生哲理。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】恒愚法師：寬容是一種胸懷，一種睿智，一種面對人生的樂觀心態(tài)。它能驅(qū)散生活中的痛苦和仇恨，它能傳播心靈的快樂和微笑。寬容勝產(chǎn)幽默，能減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和幸福。

【第32句】：即使我們擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。世界上美好的東西實在數(shù)不過來，我們總是希望得到盡可能多的東西。其實欲望太多，反而會成為累贅。還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實滿足的呢？欲望越小，人生就越幸福。

【第33句】：【生活禪悟】【第1句】：與其去排斥已成的事實，不如主動接受它。上天只保佑那些肯幫助自己的人。逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸茁壯。你要感謝那些告訴你缺點的人。能為別人設想的人，永遠不寂寞。能像看別人的缺點一樣，準確發(fā)現(xiàn)自己的缺點，你的生命將會不平凡。

【第34句】：【禪心佛語】輪回的緣起，是無明，也即愚昧、我執(zhí)、貪欲。當這些緣停止，叫做緣滅。這時候輪回也會停止，從此以后徹底沒有生老病死的痛苦，這就是解脫。

【第35句】：有些夫妻在子女幼小時失去了另一半，這些當父親或母親的，為了子女的幸福，不敢再娶或再嫁，因為他們顧慮后母或繼父不會疼愛自己的子女，所以全心全意地養(yǎng)育子女，把所有的希望寄托在孩子身上，心甘情愿地承受諸多苦難。

【第36句】：時光稍縱即逝，要及時把握年輕少壯之時，以奮勇精進和耐勞的毅力好好學習。即使年歲已經(jīng)老邁，也不可輕易服老，仍舊要努力修學；活到老、學到老、做到老！即使有病痛疾苦，也不要在昏睡中虛度光陰，在憂郁中浪費生命！

【第37句】：在想要做成某件事或確定某個目標之前，要告誡自己一定要堅持到底，不達目的“誓不罷休”，不管為之付出多少代價、多少努力。所有成功人士都是那些把某種明確而特定的目標當做他們努力的方向，集中所有的力量，向它發(fā)起進攻，確信自己一定會獲勝，并為之堅持不懈的人。

【第38句】：在生活中，許多人過于強調(diào)言論自由，而不強調(diào)自己的義務和責任。發(fā)表言論不要緊，總該注意影響。說別的話還不要緊，一旦話語觸及他人的名譽、利益、尊嚴，那就要特別小心了，俗話說，“蚊子遭扇打，只因嘴傷人”，傷了人，弄不好會遭報應的。

【第39句】：【禪心佛語】如有勇氣，無論何種處境，收門票的寺院至少應該拿出“取消門票”、“讓佛弟子免費回家”的表態(tài)和勇氣。即便不成功，也至少表明了意愿。可如果連絲毫的爭取都未曾付出，那么“收門票”就不再是被動的無奈，而成了主動的助紂為孽。

【第40句】：每個人都有一個屬于自己的位置，每個人都有一個屬于自己的人生，只要相信那就是自己最好的位置、最好的人生，無論遭際如何，都能活得很精彩。

【第41句】：【禪心佛語】老和尚問小和尚：“如果你前進一步是死，后退一步則亡，你該怎么辦？”小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去。”天無絕人之路，人生路上遭遇進退兩難的境況時，換個角度思考，也許就會明白：路的旁邊還是路。

【第42句】：心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。太柔軟的心不敢敞開給人任意傷，只能背起堅硬的殼，繼續(xù)流浪。在順境中，朋友認識了我們；在逆境中，我們了解了朋友。無論你覺得自己多么的不幸，永遠有人比你更加不幸；無論你覺得多么的了不起，也永遠有人比你更強。

【第43句】：【每日一禪語】不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己。當歲月無情的時候，深深呼吸，用心思索一路人生，會慢慢懂得：活著就是簡單的幸福；當生活不公的時候，微笑面對，用肩托起一方天地，總會發(fā)現(xiàn)：陽光總在風雨之后。

【第44句】：【禪心佛語】禪悟人生：順治帝出家詩：來時糊涂去時迷，空在人間走一回。生我之前誰是我，生我之后我是誰？不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。

【第45句】：愛心與智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人，智慧可凈化自己。擁有愛心與智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。

【第46句】：【禪心佛語】外在善知識是知識的存在與顯象。內(nèi)在善知識是覺性的真理。而結(jié)果是真實不虛的善知識。修行人無論做任何事，想任何事，到任何地方，內(nèi)在的善知識從未離開過你。是自己建立的時空拋棄了內(nèi)在的善知識。

【第47句】：【佛禪文案】每個人的心里都有一個天使，每個人的心里都有一個惡魔。在現(xiàn)實生活中，在具體環(huán)境中，人是天使，還是惡魔，關(guān)鍵是自己的選擇。如果當天使的意念強，人就是天使。如果當惡魔的欲望強，人就是惡魔。人不可能永遠是天使，人也不可能永遠是惡魔，只不過有的人做天使時間多，有的人做惡魔時間長。

【第48句】：若是遭人反對而不動心，即是忍辱。在生活中，天天都會有跟人意見不合的時候，不鬧情緒很難。如果就事論事，沒有人我的分別，才能做到不動心。

【第49句】：世界上，從沒有兩個人真正相遇，所有相遇，只不過是自心和它自創(chuàng)的影像相遇。無論你我，還是佛陀身邊的須菩提，都沒有看見過真正的佛陀。我們見聞覺知，都是心自身的化現(xiàn)，那是「自心見自心」。心外無境，我們從未見過任何外人。在佛菩薩身上看到的一切大慈大悲、大智大慧等，無不是我們自身品質(zhì)的投射。