【第1句】：【怪人者不知情，知情者不怪人】（諺）指嗔怪別人，往往是由于不了解情由；一旦了解了事實(shí)真相，消除了誤會(huì)，自然就不會(huì)再嗔怪人。

【第2句】：【男怕穿靴，女怕戴帽】釋義：穿靴：指腿腳發(fā)生水腫。戴帽：指頭部水腫。男人腿腳水腫，女人頭部水腫，表明病情嚴(yán)重，有危險(xiǎn)。例句：雁雁，男怕穿靴，女怕戴帽，我腳腫成這樣子，看來(lái)是回不了老家了。

【第3句】：【手中沒(méi)把米，叫雞雞不來(lái)】（諺）比喻不給人點(diǎn)實(shí)惠或沒(méi)有吸引人的環(huán)境與條件，別人就不會(huì)向你靠攏。

【第4句】：【新安茅廁香三天】（諺）茅廁：茅房，廁所。新砌好的茅房總能保持三天沒(méi)臭味。比喻素質(zhì)差的人或事物，開(kāi)頭還好，往后就一天不如一天。 也作新開(kāi)茅廁三天香。 新砌茅廁三天新。

【第5句】：南泥灣開(kāi)荒——自給自足

【第6句】：華佗治病——妙手回春

【第7句】：【寧扶旗桿，不扶井繩】（諺）旗桿是直的，可以扶起；井繩是軟的，不能扶直。比喻幫人要幫有自強(qiáng)意識(shí)的人，不幫那些不能自立的人。

【第8句】：【人心隔肚皮，虎心隔毛翼】釋義：比喻人心難測(cè)，要真正了解很不容易。例句：現(xiàn)在是革命時(shí)代，只講干革命不講打天下，但是人心隔肚皮，虎心隔毛翼，真正的革命派當(dāng)然很多，假革命準(zhǔn)又能保其無(wú)？

【第9句】：【 蝦子也有三道浪】能量雖小，但也能起作用。亦可反用。 汪幸福《浪跡臺(tái)灣島》：“你們幾個(gè)小蝦造得起大浪？搞得不 好，還要落個(gè)坐牢的下場(chǎng)。”

【第10句】：院里的劉二寶總愛(ài)貪小便宜，常惹人嫌。奶奶說(shuō)：“自己掙來(lái)的吃著也香，穿著也光。貪那仨瓜倆棗的，又吃不飽，還落個(gè)讓人戳脊梁骨，啥多啥少？”（北京·延慶）

【第11句】：【平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人】（諺）皺眉：皺著眉頭，有愧良心。切齒：咬牙切齒，十分痛恨。 指為人只要不做有愧于良心的事，世上就不會(huì)有和自己過(guò)不去的人。 也作“平生不做虧心事，世上應(yīng)無(wú)切齒人”。

【第12句】：半天云里裝喇叭——響（想）得高

【第13句】：【摸摸筷子就算入席】釋義：只要沾點(diǎn)邊，就算有關(guān)系。例句：“別胡思亂想了，只要你摸摸筷子就算入了席，吃，也擾了，不吃，也擾了：我看你還是領(lǐng)頭快沖，一沖，麥子就算到手，別的事兒，咬著白面饃再說(shuō)！”

【第14句】：【黃花閨女】人們習(xí)慣地把沒(méi)有出嫁的女子稱(chēng)為“黃花閨女”，它源自南北朝時(shí)期的宋武帝時(shí)代。南北朝劉宋時(shí)，宋武帝有位女兒壽陽(yáng)公主，生得十分美貌。有一天，她在宮里玩累了，便躺臥在宮殿的檐下，當(dāng)時(shí)正逢梅花盛開(kāi)，一陣風(fēng)過(guò)去，梅花片片飛落，有幾瓣梅花恰巧掉在她的額頭。梅花漬染，留下斑斑花痕，壽陽(yáng)公主被襯得更加?jì)扇釈趁模瑢m女們見(jiàn)狀，都忍不住驚呼起來(lái)。從此，愛(ài)美的壽陽(yáng)公主就常將梅花貼在前額。壽陽(yáng)公主這種打扮被人稱(chēng)為“梅花妝”。但梅花是有季節(jié)性的，于是有人想出了法子，設(shè)法采集其他黃色的花粉制成粉料，用以化妝。這種粉料，人們便叫它“花黃”或“額花”。梅花妝在宮內(nèi)普遍采用，不久便流傳到民間。《木蘭辭》里的花木蘭，從軍返家以后，立即卸下戎裝，“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”。梅花妝已經(jīng)普及到了平民百姓，風(fēng)行南北朝。因?yàn)槊坊▕y的粉料是黃色的，采取這種妝飾的人一般都是少女，而等到她們出嫁以后，就要改變裝束，另作一番打扮。因此，人們便習(xí)慣地將未婚女子稱(chēng)作“黃花閨女”，至今未變。

【第15句】：【軸承脖子彈簧腰，頭上插個(gè)風(fēng)向標(biāo)】釋義：形容人頭腦靈活，善于隨機(jī)應(yīng)變。貶義。“脖子”又作“腦袋”。“風(fēng)向標(biāo)”又作“試風(fēng)標(biāo)”。例句：希望他今后再不要“軸承脖子彈簧腰，頭上插個(gè)風(fēng)向標(biāo)”，要“老老實(shí)實(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤，用毛澤東思想武裝頭腦。”

【第16句】：【拉下馬】（慣）比喻使有地位、有聲望的人失去地位、名譽(yù)或權(quán)力。

【第17句】：夢(mèng)里拾錢(qián)——空喜一場(chǎng)

【第18句】：【牙齒還有和舌頭相碰的時(shí)候】（諺）比喻在一起生活的人，關(guān)系再親密，也不免有時(shí)要發(fā)生沖突。 也作牙跟舌頭還有不和的時(shí)候。 牙齒跟舌頭那樣親，有時(shí)也會(huì)咬到。 牙齒有時(shí)也會(huì)嚼痛舌頭。

【第19句】：【呷醋咬生姜】（慣）呷：喝。形容又酸又辣。

【第20句】：爸爸和媽媽要去我姥姥家趕會(huì)，叫我中午到大嬸家吃飯。我很不高興，撅著嘴，抹著眼淚說(shuō)：“不！我也要去。”媽媽說(shuō)：“這怎么能行呢！你還要上學(xué)哪！”我說(shuō)缺一天不上也不礙事。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子，學(xué)習(xí)好比吃飯，一日三餐不能斷；知識(shí)就如池中水，年月日日常積累。”（河南·滑縣）

【第21句】：兩個(gè)阿姨在吵架，媽媽走過(guò)去勸她們：“抬頭不見(jiàn)，低頭見(jiàn)，何必為一點(diǎn)小事兒扯不清呢？”（安徽·太湖）

【第22句】：【搶棺材奔命】（慣）罵快跑的人是搶著去死。

【第23句】：【哪只山羊不吃柳】（諺）山羊性愛(ài)吃柳樹(shù)枝葉。比喻行為不檢點(diǎn)的男子，總愛(ài)和女人在一起廝混。

【第24句】：【豺群噬虎】（諺）噬(shi)：撕咬。 指豺聚集成群，能把猛虎吃掉。

【第25句】：【小兒欲得安，無(wú)過(guò)饑與寒】（諺）要想讓小兒平安，最好的辦法是不讓他吃得過(guò)飽，穿得過(guò)暖。指經(jīng)常讓小孩受點(diǎn)饑寒，反而會(huì)少生疾病。

【第26句】：節(jié)日里鳴鑼——鼓舞人心

【第27句】：【錢(qián)過(guò)北斗，米爛陳倉(cāng)】（慣）金錢(qián)堆得高過(guò)了天上的北斗星，米多得吃不完，爛在以前堆放的糧倉(cāng)里。 形容極其富有。 也作“錢(qián)過(guò)北斗，米爛成倉(cāng)”。

【第28句】：【眼不見(jiàn)為凈】沒(méi)有親見(jiàn)，不知道臟不臟，只當(dāng)是干凈的。 凈，原指清潔，也指心中清靜。臺(tái)灣瓊瑤《船》：“你還不如不 回來(lái)，讓我眼不見(jiàn)為凈！”

【第29句】：【癩蛤蟆躲端午——躲得了初一，躲不了十五】（歇）舊俗民間取癩蛤蟆表皮腺體的分泌物制藥，可外用治療痔瘡等癥，時(shí)間在每年陰歷五月初五（小端午節(jié)）和五月十五（大端午節(jié)）兩天。比喻有了事情想躲也躲不過(guò)去。

【第30句】：搟面杖吹火——竅不通

【第31句】：【無(wú)例不可興，有例不可廢】（諺）沒(méi)有先例的，不可隨便去做；有了先例的，不可隨便廢止。原指舊時(shí)衙門(mén)辦案，以有無(wú)先例為依據(jù)；后泛指做事要遵循先例。 也作“無(wú)例不興，有例不廢”。

【第32句】：【鋸開(kāi)大口兒】敞開(kāi)口，不加限制。浩然《艷陽(yáng)天》：“我是 不見(jiàn)兔子不撒鷹；沒(méi)個(gè)底碼兒在手里，我就是找著李鄉(xiāng)長(zhǎng)， 也不能鋸開(kāi)大口兒呀！”

【第33句】：【經(jīng)霜的扁豆罷園的瓜】釋義：罷園：指瓜菜等收獲完畢。比喻失勢(shì)，振作不起來(lái)。例句：塘洼據(jù)點(diǎn)不撒咱也不怕它，他鬼子是：經(jīng)霜的扁豆罷圓（園）的瓜，咱游擊隊(duì)是：炕頭的貍貓坐地虎。好瞧的還在后邊哩。

【第34句】：小青每年都被縣煙草局聘用，到地方上去收煙。而他自家那幾分地的煙，煙苗是用王家的，煙葉也是請(qǐng)王家燒的。小青答應(yīng)日后幫王家收熟煙。街坊大嫂說(shuō)：“他小青啊，盡抱的是不哭的孩兒。就是那倆煙葉錢(qián)，也是趁人家的腿搓繩，指人家的孩子賭咒。”（河南·許昌）

【第35句】：【繞圈子】（慣）1比喻說(shuō)話不直截了當(dāng)。2指局限在某一范圍內(nèi)出不來(lái)。 也作繞脖子。 繞彎子。

【第36句】：【 上炕不脫鞋，必是襪底破】謂人有忌諱，想隱瞞，掩蓋。周 立波《暴風(fēng)驟雨》：“白大嫂子說(shuō)，‘上炕不脫鞋，必是襪底破。 不脫衣服，就有毛病。說(shuō)著，她和劉桂蘭二人親自動(dòng)手，抄 她下身。”

【第37句】：【為者如牛毛，獲者如麟角】（諺）牛毛：牛身上的毛，極言其多。麟角：麒麟頭上的角，極言其少。指從學(xué)的人往往一哄而上，人數(shù)極多；真正能夠?qū)W有成就的，卻實(shí)在少。

【第38句】：【炒魷魚(yú)】“炒魷魚(yú)”怎么成了“解雇”的同義詞呢?它源自南方沿海一帶，舊時(shí)有這樣一個(gè)風(fēng)俗，老板要解聘雇員，并不采用口頭或書(shū)面通知，而是客客氣氣地請(qǐng)你吃一頓飯，如果最后一道菜是炒魷魚(yú)，就等于下了最后通牒：你被解雇了。被請(qǐng)者立即心知肚明，拍拍屁股走人。就像馬三立說(shuō)的相聲“離婚上哪吃飯——‘狗不理…。請(qǐng)人吃魷魚(yú)有兩層意思。第一，炒魷魚(yú)是檔次較高的菜肴，最后款待你，聊盡主雇之誼。其實(shí)，這時(shí)候再好吃的飯菜還有什么味。第二，炒魷魚(yú)熟后呈卷筒狀，暗示你應(yīng)該卷起行李另謀高就，就像北方人把“被解雇”說(shuō)成“卷鋪蓋卷兒”一樣，蠻形象的。

【第39句】：拆東墻補(bǔ)西墻——湊合著過(guò)

【第40句】：【 罵人不帶臟字說(shuō)話傷人。】浩然《艷陽(yáng)天》：“你這老太 太，罵人不帶臟字兒，溝北邊的人愛(ài)小便宜，溝南邊的人光 愛(ài)大便宜是不是？”

【第41句】：【進(jìn)鬼門(mén)關(guān)】（慣）鬼門(mén)關(guān)：迷信指陰陽(yáng)兩界的交界處。戲稱(chēng)人死亡。

【第42句】：【閉門(mén)家中坐，禍從天上來(lái)】（慣）自以為平安無(wú)事，卻遭受了意外災(zāi)禍。 也作關(guān)著門(mén)兒家里坐，禍從天上來(lái)。 無(wú)事家中坐，禍從天上來(lái)。 人在家中坐，禍從天上來(lái)。

【第43句】：【開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭】謂無(wú)法改變，無(wú)法收回。王朔《編輯部 的故事》：“真不后悔？開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭。”

【第44句】：【樹(shù)高不能撐著天】釋義：比喻本領(lǐng)再大也有個(gè)限度。例句：俗話說(shuō)得好，樹(shù)高不能撐著天。孫悟空本事大，跳不出如來(lái)佛的手掌。

【第45句】：【磨洋工】“磨洋工”一詞，一般多指消極怠工，干活磨磨蹭蹭。但它原來(lái)的含義不含有磨蹭、懶散的意思，而是建筑工程的一道工序。中國(guó)舊式房屋，考究者要求“磨磚對(duì)縫”。磨磚，就是對(duì)磚的表面進(jìn)行打磨，使之平整、光滑。1917年至1921年，美國(guó)用清政府的庚子賠款在北京建協(xié)和醫(yī)院和協(xié)和醫(yī)學(xué)院，共耗資500萬(wàn)美元，占地33公頃，建筑質(zhì)量要求很高，外觀上采取中國(guó)傳統(tǒng)的磨磚對(duì)縫、琉璃瓦頂。由于這項(xiàng)工程是外國(guó)人出資、設(shè)計(jì)，中國(guó)人稱(chēng)之為“洋工”。協(xié)和醫(yī)院有主樓14座，又都是高層建筑，“磨工”工序十分浩繁，而且工程質(zhì)量要求很高，需要耐心、細(xì)致，“慢工出細(xì)活”，耗時(shí)很長(zhǎng)，參加建筑工程的許多工人就把這一工序稱(chēng)為“磨洋工”。 “磨洋工”可不是應(yīng)付洋人，是轉(zhuǎn)義為貶義。

【第46句】：頭發(fā)絲吊大鐘——千鈞一發(fā)

【第47句】：【廟里豬頭——有主】（歇）指女子已經(jīng)有了婆家。也指東西已經(jīng)有了主人。

【第48句】：瓦罐子和土坯子——穿的貨

【第49句】：【平安就是福】（諺）指生活中平平安安，無(wú)病無(wú)痛無(wú)禍殃，這就是一種福氣。 也作“平安是福”。

【第50句】：【打牙祭】打牙祭原指每逢月初、月中吃一頓有葷的飯，后來(lái)泛指偶爾吃一頓帶肉的飯菜。據(jù)說(shuō)，過(guò)去民間的工商業(yè)主規(guī)定對(duì)店員、徒工，每月初二、十六各給一次肉吃。如清代吳敬梓所寫(xiě)《儒林外史》第十八回，就記載：“平時(shí)每日就是小菜飯，初二、十六跟著店里吃牙祭肉。”這種說(shuō)法源自祭祀。古人尊重祖先亡靈，對(duì)于祭祀非常重視。每逢重要節(jié)日，都要告祭先人，有什么好吃的東西，都要惦記著先給死去的親人享用。而祭祀時(shí)，肉是最常見(jiàn)的祭品，天子要敬奉太牢（羊、豬、牛），諸侯要貢獻(xiàn)少牢（羊、豬），普通民眾也要供奉豬肉，可惜數(shù)量有限。百姓們將肉放在先祖的神龕前，點(diǎn)上冥幣、蠟燭、香柱，供亡靈享用。祭了祖先之后，再將那一小坨肉切細(xì)“祭”自己的牙齒，于是便有了“打牙祭”之說(shuō)。

【第51句】：【真人不露相】這句俗語(yǔ)在百姓當(dāng)中的使用率較高。有本事的人一般平時(shí)不露才，關(guān)鍵時(shí)刻顯才能。人們會(huì)說(shuō)：“這才是真人不露相，露相非真人。” 那么，這個(gè)真人源自哪里呢？它源自佛教。大凡著名的佛教古寺都有五百羅漢室，唐代高僧玄奘寫(xiě)的《大唐西域記》中記載了五百羅漢的由來(lái)。據(jù)說(shuō)，摩揭陀國(guó)有一千個(gè)佛僧，其中五百個(gè)是凡夫僧，五百個(gè)是羅漢僧。國(guó)王無(wú)憂王對(duì)他們很敬仰，一視同仁。所謂羅漢僧，是指那些斷除了貪、欲之念，已得正果，不受生死輪回的佛僧。這五百羅漢僧平時(shí)不露其相，連無(wú)憂王也不知道他們是羅漢僧。在五百凡夫僧中，有一個(gè)名叫摩柯提婆的，經(jīng)常發(fā)表一些違背教規(guī)的言論，影響了一大批佛僧。無(wú)憂王很生氣，想把一千佛僧全部淹死。這時(shí)五百羅漢僧才各顯本相，騰云駕霧而去，在迦濕彌羅國(guó)的一個(gè)山谷里隱居起來(lái)。無(wú)憂王知道后，又悔恨又懼怕，親自到羅漢僧隱居的地方向他們承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，并請(qǐng)他們回去。羅漢僧們不肯，無(wú)憂王便在國(guó)都建起一座寺廟，照五百羅漢僧的模樣塑了五百羅漢像流傳下來(lái)。這就是“真人不露相”的源頭。

【第52句】：【說(shuō)大話做小事】（慣）指話說(shuō)得很響亮，行動(dòng)卻跟不上。

【第53句】：【杯杯酒吃垮家當(dāng)，毛毛雨打濕衣裳】（諺）家當(dāng)：家產(chǎn)。毛毛細(xì)雨能把衣裳淋濕，酒盅雖小能把家產(chǎn)吃光。指看起來(lái)不起眼的小宗浪費(fèi)，積累起來(lái)就能使家業(yè)破敗。 也作“毛毛雨打濕衣裳，杯杯酒吃敗家當(dāng)”。

【第54句】：棺材里的臭蟲(chóng)——咬死人

【第55句】：【君子喻于義，小人喻于利】釋義：君子懂得的是義，小人只懂得利。例句：為了給寶成再加把勁兒，他立即想起了孔老二那“君子喻于義，小人喻于利”的屁話，于是又說(shuō)：“我這個(gè)人，一向救人救到底，送人送到家。老梁呵，等你大功告成之后，我再跟二爺文案，讓他賞給你十畝好地，你也甭扛活了，回家過(guò)個(gè)舒貼日子去吧。”

【第56句】：【閻王】在民間傳說(shuō)中，閻王是陰間最大的官，閻王主管著人間的生死簿，并負(fù)責(zé)對(duì)死者的審判。閻王源于佛教。在許多佛經(jīng)中，的確都可以見(jiàn)到關(guān)于閻王的記載。在佛教傳人之前的中國(guó)，盡管已有了人死之后下黃泉的說(shuō)法，但卻沒(méi)有閻王的概念。佛教初人中國(guó)時(shí)，土生土長(zhǎng)的道教對(duì)其排斥得十分強(qiáng)烈，但到了魏晉時(shí)代，講佛學(xué)的引用了老莊，講老莊的引用了佛經(jīng)，二者相互借鑒。道教典籍也日益完備，在許多方面都取材于佛教，“地獄”即“閻王”的觀念也被道教接納并運(yùn)用，“地獄”、“閻王”從而本土化。閻王是由人類(lèi)編造演繹出的神話人物，有關(guān)他的故事令人感到陰森恐怖，卻豐富了人類(lèi)的想象，并成為許多人膜拜的偶像，令人敬畏。文學(xué)作品塑造的閻王有兩重性，一是那些平日作威作福，缺少仁義，殘害百姓的人為閻王。一是用來(lái)比喻鐵面無(wú)私，為民請(qǐng)命的好官。如《宋史·包拯傳》日：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。”

【第57句】：【又想吃魚(yú)，又怕沾腥】（慣）比喻既想得利，又怕沾上壞名聲。 也作又吃魚(yú)兒又嫌腥。 又想吃魚(yú)，又怕腥氣。

【第58句】：【烈火見(jiàn)真金】比喻經(jīng)過(guò)考驗(yàn)，才能看出好的品質(zhì)。相關(guān) 的：真金不怕火煉。馬烽《劉胡蘭傳》：“不能棗子核桃一齊 數(shù)。通訊員里有的是硬骨頭。張大爺說(shuō)得對(duì)，烈火才見(jiàn)真 金哩！”

【第59句】：我家的地與王叔叔家的地緊挨著。每年耕田的時(shí)候，他總是把我家的田埂犁走一點(diǎn)，弄得田埂越來(lái)越窄了。媽媽無(wú)可奈何地說(shuō)：“這真是種田種得刁，田埂走得貓。”（河南·信陽(yáng)）

【第60句】：【 樹(shù)倒猢猻散】猢猻，猴子。比喻勢(shì)運(yùn)衰敗，原有的人各自 走散。相關(guān)的：大樹(shù)一倒，猢猻亂跑。清代《紅樓夢(mèng)》：“如今 我家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或樂(lè)極生悲，若應(yīng)了那句 樹(shù)倒猢猻散的俗語(yǔ)，豈不虛稱(chēng)了一世詩(shī)書(shū)舊族了？”

【第61句】：【事不關(guān)己，己不勞心】（諺）指凡事和自己沒(méi)有關(guān)系的，就不要去勞神費(fèi)力。 也作事不干己莫操心。 事不關(guān)己莫多問(wèn)。

【第62句】：【懷里揣著個(gè)牛角——朝自己頂】（歇）頂：本指用角撞擊，轉(zhuǎn)指頂撞、為難。指頂撞或?yàn)殡y自己人。 也作“懷里揣牛角——朝里頂”。

【第63句】：蟲(chóng)兒鉆進(jìn)核桃——混充好仁（人）

【第64句】：【見(jiàn)臺(tái)階就下】（慣）比喻及時(shí)尋找機(jī)會(huì)擺脫困境。

【第65句】：強(qiáng)扭的瓜兒——不甜

【第66句】：【要得人不知，除非己莫為】見(jiàn)“若要人不知，除非己不為”。

【第67句】：【見(jiàn)惡不除三分罪】見(jiàn)到壞人壞事應(yīng)該制止，否則就等于 犯罪。類(lèi)似的：見(jiàn)蛇不打三分害。汪幸福《浪跡臺(tái)灣島》： “見(jiàn)惡不除三分罪。我代表警察分局正式?jīng)Q定，從現(xiàn)在起， 收繳餐館的營(yíng)業(yè)牌照，并罰款三十萬(wàn)元臺(tái)幣。”

【第68句】：【門(mén)神老了不捉鬼】（諺）門(mén)神：舊時(shí)貼在大門(mén)上護(hù)宅的神像。比喻人年歲老了，精力衰弱，辦不了事。

【第69句】：看見(jiàn)麥子叫韭菜——五谷不分

【第70句】：【小大姐兒裁稿子——閑時(shí)置下忙時(shí)用】（歇）小大姐兒：舊時(shí)稱(chēng)大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好準(zhǔn)備，以應(yīng)以后急需。

【第71句】：【看人要看心，聽(tīng)話要聽(tīng)音】（諺）看人要看到他的內(nèi)心，聽(tīng)話要聽(tīng)出他的話外之音。指看人或聽(tīng)話不要停留在表面現(xiàn)象上。 也作“看人看心，聽(tīng)話聽(tīng)音”。

【第72句】：【天塌下來(lái)，自有長(zhǎng)子頂著】這個(gè)俗語(yǔ)比喻再大的風(fēng)險(xiǎn)，自有該承擔(dān)的當(dāng)事人擔(dān)著，不必害怕。它典出《醒世恒言》七：“天塌下來(lái)，自有長(zhǎng)的撐住。” 此書(shū)記載了太湖西山有個(gè)富翁名叫高贊，他有個(gè)女兒既漂亮又能干，一心想找一個(gè)才貌雙全的女婿。他決定自己當(dāng)面挑選，試過(guò)文才，自己滿(mǎn)意才行。湖對(duì)面吳江縣有個(gè)富人叫顏俊，想去應(yīng)試，自知貌丑學(xué)淺，便托表弟錢(qián)青冒名頂替。錢(qián)青當(dāng)真是飽讀詩(shī)書(shū)，一表人才，只是窮困潦倒，寄住在顏俊家里習(xí)書(shū)應(yīng)考。聽(tīng)說(shuō)表哥讓他去干這傷天害理的缺德事，心里躊躇。顏俊便說(shuō)：“賢弟，常言道：‘天塌下來(lái)，自有長(zhǎng)子撐住’。什么事有愚兄在前，賢弟不必多慮。”錢(qián)青無(wú)奈，只得去了。高贊一見(jiàn)假顏俊小小后生，氣宇軒昂，心里很是喜歡。一試，果然高才，大喜過(guò)望，當(dāng)即允婚，只提出一個(gè)條件，迎親時(shí)，必須女婿親自上門(mén)會(huì)見(jiàn)親友，才能把女兒嫁過(guò)去。顏俊無(wú)奈，只好在迎親那天，再請(qǐng)錢(qián)青假冒一次，他認(rèn)為：迎回來(lái)再由自己拜堂成親也不遲。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，錢(qián)青會(huì)見(jiàn)親友后，剛想帶新娘回程，突然刮起了大風(fēng)，三天三夜都不停，太湖根本無(wú)法渡過(guò)去了。高贊便做主，立即在娘家成親，假顏俊變成了真女婿。

【第73句】：【人將禮樂(lè)為先】（諺）禮樂(lè)：禮節(jié)和音樂(lè)。指待人處世，要有禮貌，講文明。 也作人將禮樂(lè)為先，樹(shù)將花果為圓。 人將禮儀為先，樹(shù)將枝葉為圓。

【第74句】：【 撒手不由人】放手就無(wú)法控制。劉云若《紅杏出墻記》： “這是撒手不由人的事，本來(lái)初次見(jiàn)面，怎能把你鎖在這里， 放你走了，說(shuō)不定你就不再來(lái)。”

【第75句】：【十訪九空，也好省窮】（諺）向親友借貸，即使十次去九次落空，總會(huì)有一次得些資助，可免受窮。指求助總有希望，不求希望全無(wú)。

【第76句】：【快馬丕用鞭催，響鼓不用重捶】比喻人能干，自覺(jué)，無(wú)須督 促。此兩句亦可分開(kāi)使用。金近邁《歐陽(yáng)海之歌》：“快馬不 用鞭催，響鼓不用重捶，像歐陽(yáng)海這樣的戰(zhàn)士，只要道理上 明白了，改正起來(lái)一定很快。”

【第77句】：【吊桶落在井里】（慣）比喻陷入困境，難以擺脫。

【第78句】：公雞戴帽子一冠上加冠（官上加官）

【第79句】：【怨廢親，怒廢禮】（諺）怨恨時(shí)會(huì)不給親友留情面，發(fā)怒時(shí)顧不得儀表禮節(jié)。指怨怒時(shí)會(huì)因一時(shí)感情沖動(dòng)而失去應(yīng)有的理智。

【第80句】：【捋虎須】（慣）比喻冒險(xiǎn)去觸犯強(qiáng)者或有權(quán)勢(shì)的人。 也作捋老虎須。 撩虎須。

【第81句】：【東家點(diǎn)燈，西家暗坐】（慣）比喻各干各的，互不相干。

【第82句】：【木匠戴枷——自作自受】（歇）枷：舊時(shí)套在犯人脖子上的一種刑具，用木料制成。木匠做了枷，又戴在自己脖子上。指自己做的事情自己承受后果。 也作“木匠戴大枷——自作自受”。

【第83句】：【墊刀背】（慣）比喻替人去冒風(fēng)險(xiǎn)或代人受過(guò)。

【第84句】：葵花扭頭——向太陽(yáng)

【第85句】：砍樹(shù)吃橘子——不顧根本

【第86句】：【畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心】釋義：人面好認(rèn)，人心難測(cè)。多指了解人的真實(shí)思想很不容易。例句：薛婆本是個(gè)不善之人，一般甜言軟語(yǔ)，三巧兒遂與他成了至交，時(shí)刻少他不得。正是：畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。

【第87句】：【七錢(qián)銀子二分銅的銀元——假也假不了多少】（歇）銀元：也作銀圓，舊時(shí)使用的銀質(zhì)硬幣，價(jià)值相當(dāng)于七錢(qián)二分白銀。一個(gè)銀元摻進(jìn)了二分銅，所占的比重很小。 指即使有假也假不到哪里去。

【第88句】：【輸錢(qián)只為贏錢(qián)起】（諺）指在賭博場(chǎng)上輸了錢(qián)的，往往都是開(kāi)頭贏了錢(qián)被誘惑的。也借指遭人算計(jì)的，往往都是由自己算計(jì)別人引發(fā)的。

【第89句】：按處方配藥——多給不肯，少給無(wú)效

【第90句】：家有一老，強(qiáng)似活寶。

【第91句】：【開(kāi)元通寶——外圓內(nèi)方】（歇）開(kāi)元：唐玄宗李隆基的年號(hào)，其間鑄的銅幣（通寶），圓形中間有方形孔。形容人表面圓融，實(shí)際上很有準(zhǔn)則或個(gè)性極強(qiáng)。

【第92句】：小霞后天就要到縣城參加歌詠比賽了，可她仍像沒(méi)事似的。她媽媽對(duì)老師說(shuō)：“別看她這幾天表面上挺悠閑的，心里可又是鑼又是鼓的，在暗暗用勁呢！”（山東·平度）

【第93句】：【家里沒(méi)有梧桐樹(shù)，也招不來(lái)彩鳳凰】見(jiàn)“沒(méi)有梧桐樹(shù)，引不得鳳凰來(lái)”。

【第94句】：【手中無(wú)網(wǎng)看魚(yú)跳】指缺少條件，做不成事，干著急。類(lèi)似 的：欄內(nèi)無(wú)牛空起早。李準(zhǔn)《黃河?xùn)|流去》：“人家常說(shuō)：手里 沒(méi)網(wǎng)看魚(yú)跳，咱們現(xiàn)在可真遇到這事了。尺把長(zhǎng)的黃河鯉 魚(yú)，干看著捉不住。真得趕快弄幾面網(wǎng)。”

【第95句】：進(jìn)了籠的烏——翅膀再硬也飛不了

【第96句】：學(xué)科競(jìng)賽那天，我鄉(xiāng)五里堂小學(xué)的一位老師來(lái)我校監(jiān)考。考試結(jié)束后，我的班主任留他吃飯，他執(zhí)意不肯。班主任笑著說(shuō)：“吃個(gè)便飯吧，咱們是同行，和尚不親帽子還親呢！”（河南·虞城）

【第97句】：【飛鳥(niǎo)各投林】釋義：比喻各有各的歸宿。例句：戰(zhàn)事雖長(zhǎng)，也終有和平的一天，有一天，勝利來(lái)到，驚喜襲擊了各個(gè)人的心，那時(shí)真是“飛鳥(niǎo)各投林”，所剩下的只是一片白茫茫的大地。

【第98句】：一次吃魚(yú)，魚(yú)刺差一點(diǎn)卡在喉嚨里，我嚇壞了，發(fā)誓不再吃魚(yú)。媽媽笑了：“你啊，一朝被蛇咬，十年怕井繩，哪能因噎廢食呢？”（廣東·平遠(yuǎn)）

【第99句】：【跟著好人學(xué)好人，跟著巫婆下假神】釋義：跟著好人學(xué)好，跟著壞人學(xué)壞。例句：“要說(shuō)也是，‘跟著好人學(xué)好人，跟著巫婆下假神。’那劉翠香整天跟秀真跑得那么近，還能對(duì)秀真說(shuō)什么好話？”