【第1句】:【內(nèi)無糧草,外無救兵】(慣)指被敵軍圍困,孤立無援,陷處絕境。 也作內(nèi)無糧草,外無援軍。 內(nèi)無糧彈,外無援兵。 外無救援,內(nèi)絕糧食。
【第2句】:【歪嘴和尚念不好經(jīng)】謂有缺點(diǎn),有毛病,做不好事情。韓 志君等《古船·女人和網(wǎng)》:“歪嘴和尚還能念出好經(jīng)?銅鎖 這回,又上了他的當(dāng)了?!?/p>
【第3句】:水面打一棒——沒痕跡:無傷痕
【第4句】:【逼牯牛下仔】要求苛刻,辦不到。類似的:逼公雞下蛋/ 逼雞下金蛋。成語:強(qiáng)人所難?!栋彾唐≌f選》:“這簡 直是逼著牯牛下兒啦!你們睜眼看著,這鬼地方會出一顆 半顆谷子么?要五斗米,不是要人家的命?”
【第5句】:【閹豬割耳朵,兩頭受罪閹,割去生殖器】借指受雙重的 罪,兩面不落好。馬烽《村仇》:“把田家村得罪了,咱也沒取 上好。閹豬割耳朵,兩頭受罪!”
【第6句】:【面糊盆里磨鏡】(慣)面糊:用面粉打成的糨糊。在糨糊盆里磨鏡子,鏡面永遠(yuǎn)也不清楚。形容人不清白。
【第7句】:【吃人不吐骨頭】(慣)形容人極其貪婪、陰險和兇殘。 也作“吃人不吐核兒”。
【第8句】:【如入寶山空手回】(慣)比喻本來可以有很大收獲,結(jié)果卻什么也沒得到。
【第9句】:【 樹倒猢猻散】猢猻,猴子。比喻勢運(yùn)衰敗,原有的人各自 走散。相關(guān)的:大樹一倒,猢猻亂跑。清代《紅樓夢》:“如今 我家赫赫揚(yáng)揚(yáng),已將百載,一日倘或樂極生悲,若應(yīng)了那句 樹倒猢猻散的俗語,豈不虛稱了一世詩書舊族了?”
【第10句】:【財連于命】(諺)錢財和人的生命相連。指錢財?shù)韧谏?,對人非常重要?也作財命兩相當(dāng)。 錢財通性命。
【第11句】:東邊下雨西邊睛——各有天地
【第12句】:【 有風(fēng)方起浪,無潮水自平】出了事情總有原因。成語:事 出有因。明代《西游記》:“有風(fēng)方起浪,無潮水自平。你不 惹我,我好尋你?只因你狐群狗黨,結(jié)為一伙,算計吃我?guī)?父,所以來此施為?!?/p>
【第13句】:【到了山里再砍柴,到了河邊再脫鞋】(諺)指到了該拿出行動的時候再行動也不遲,得看準(zhǔn)時機(jī),不可貿(mào)然行事。
【第14句】:甘蔗地里栽蔥——比別人矮一截
【第15句】:蝦子落鍋——死了還是紅的
【第16句】:惡狼生了賊狐貍——不是好種
【第17句】:【人在人情在】(諺)人在的時候,你來我往,有情有義;人一死,便情義兩斷。常指世態(tài)炎涼,人情冷暖,令人慨嘆。 也作人在人情在,人死情丟開。 人在人情在,人死兩丟開。
【第18句】:蚊子說成大象——夸大其詞
【第19句】:天冷了,村里的懶漢王老三穿著破爛的衣服從我家門前走過。爸爸看了說:“勤快勤快,有飯有菜;懶惰懶惰,挨凍受餓?!保ò不铡し饰鳎?/p>
【第20句】:【富人過年,窮人過關(guān)】釋義:舊時富人過年高高興興,窮人過年卻有人催租和逼債,像過關(guān)一樣困難。例句:大家知道,富人過年,窮人過關(guān),窮人最怕這十二月的節(jié)期,窮人的孩子也害怕過年。
【第21句】:【剪彩】現(xiàn)在,剪彩之風(fēng)大時興,小到店鋪開張,大到國家重點(diǎn)工程奠基,都要剪彩;下到店鋪老板,上到國家領(lǐng)導(dǎo)人,持刀剪彩。那么,它源自哪里呢?剪彩起源于20世紀(jì)的美國。美國商人有一種古老的習(xí)俗:新店開張前,清晨打開店門并橫系一條布帶。這樣既可防止開張前被閑人闖入,又可引人注目,招徠顧客。布條取走,宣告商店正式開張。1912年有個叫威爾新的商人在美國圣安東尼奧市的華狄密鎮(zhèn)開了一家大百貨公司。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗,清早便在門前橫系一條布帶,等待正式開張的時刻。威爾斯十歲的小女孩牽著一條狗匆匆走出店門,無意中碰斷了布條。顧客以為公司已經(jīng)開張,于是蜂擁而人,爭先恐后地購買貨物,給開張之日迎來了大吉大利。后來竟在第二家百貨公司開張時,有意讓其幼女碰斷布帶,果然開張大吉。于是人們互相仿效,大為推廣。后來,布條被五彩繽紛的彩帶取而代之,人們在開張時刻用剪刀鄭重地剪斷彩帶,“剪彩”因而得名。
【第22句】:【經(jīng)霜的扁豆罷園的瓜】釋義:罷園:指瓜菜等收獲完畢。比喻失勢,振作不起來。例句:塘洼據(jù)點(diǎn)不撒咱也不怕它,他鬼子是:經(jīng)霜的扁豆罷圓(園)的瓜,咱游擊隊是:炕頭的貍貓坐地虎。好瞧的還在后邊哩。
【第23句】:【螞蚱眼老鼠膽】(慣)形容人目光短淺,膽小怕事。
【第24句】:【上嘴片碰下嘴唇】(慣)形容人只會說。也形容要說的話非常容易、輕巧。 也作上嘴唇兒一碰下嘴唇兒。 上嘴唇往下嘴唇一碰。
【第25句】:在中央電視臺舉辦的賑災(zāi)義演會上,我看到有許多人為災(zāi)區(qū)捐款、捐物,便不解地問媽媽:“真有這么熱心的人嗎?”媽媽自豪地說:“當(dāng)然有。這叫一方有難,八方支援。”(河南·南召)
【第26句】:【蛤蟆掛鈴鐺——鬧得歡】(歇)形容得意忘形。含譏諷意味。
【第27句】:世界地圖吞肚里——胸懷全球
【第28句】:廳堂里的老古董——擺設(shè)
【第29句】:【酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷】釋義:沉迷于酒色的原因在子自己而不在于酒色。例句:又造百花樓一座,與玉堂春做臥房。隨其科派,件件許了。正是:酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。
【第30句】:【碎麻擰成繩,能提千斤鼎】(諺)零零散散的麻絲擰成麻繩,能提起千斤重的大鼎。比喻把分散的人組織起來,就能產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。
【第31句】:學(xué)校大掃除,我忘了帶勞動工具,急急忙忙地跑回家拿。媽媽看我慌張的樣子,笑著說:“你呀,真像八十歲的老婆婆穿襪子,老是一二五——丟三落四的。這可怎么行?”(湖南·郴州)
【第32句】:【話里有文章】(慣)指話語里含有其他的意思。
【第33句】:【兩虎相斗,必有一傷】釋義:比喻兩個強(qiáng)者爭斗,必然有一方受到傷害。例句:玄德急止之日:“不可!吾今提兵取川,全仗汝二人之力。今兩虎相斗,必有一傷。須誤了我的大事。吾與你二人勸解,休得爭論。”
【第34句】:【過了秤又過戥子】(慣)戥(deng)子:測量貴重物.品或某些藥品重量的小秤。比喻再三權(quán)衡、比較。 也作“過了秤又過尺”。
【第35句】:【放龍入海,縱虎歸山】(慣)比喻把強(qiáng)敵放走,留下禍根。
【第36句】:【女大不中留】釋義:女兒大了應(yīng)出嫁,否則就會惹是非。后句常接:留來留去結(jié)冤仇。例句:媽媽老兒互相埋怨了一會,只怕親戚恥笑!“常言道:‘女大不中留?!粼诩抑?,卻如私鹽包兒,脫手方可。不然,直待事發(fā),弄出丑來,不好看。”
【第37句】:孩子望過年——常盼那一天
【第38句】:【財大通神,勢大壓人】(諺)錢財多了,可以買通神仙;權(quán)勢大了,可以壓眾。舊指錢多勢大,權(quán)錢結(jié)合,天大的事也能辦成。
【第39句】:【敬酒不吃吃罰酒】敬酒可以謝絕,罰酒必須吃。引申為: 不識抬舉,客氣不行,只能強(qiáng)迫執(zhí)行。香港唐人《金陵春 夢》:“真是敬酒不吃吃罰酒,你們別理她,我也不管,看她把 我怎么辦!”
【第40句】:【 百無一用是書生】讀書人缺少實踐能力。張潔《無字》: “她對知識分子是太了解了。百無一用是書生,眼前就放著 那么一個樣板?!?/p>
【第41句】:粥越煮越爛,力越練越強(qiáng)。
【第42句】:【抓起紅土當(dāng)朱砂】(慣)朱砂:一種紅色的無機(jī)化合物,無毒,可做顏料,中醫(yī)入藥。比喻好壞不分,真假不辨。
【第43句】:【賭錢場上無父子】(諺)指一上賭場,就只認(rèn)輸贏不認(rèn)人,往往連父子關(guān)系也不顧及了。 也作賭場無父子。 賭博場上無弟兄。無弟兄:指連親兄弟也不認(rèn)。
【第44句】:【后腦勺上長著反骨】(慣)比喻具有很強(qiáng)的叛逆精神。 也作“后腦勺子上有反骨”。
【第45句】:【做東】朋友們聚會,主動大方者說:“今天我做東,請大家吃烤鴨。”這里“做東”是主人請客的意思。“做東”源自春秋時期,它的初起義是“主人”的意思?!蹲髠鳌べ夜辍酚涊d了春秋時期秦晉聯(lián)軍攻打鄭國,鄭文公以供應(yīng)秦國后勤物資為由請求秦國撤兵。他派出燭之武對秦穆公說:“如果秦不滅掉鄭國,而讓鄭國成為東方道路上的主人,秦國使者來來往往中缺乏資財食用,就可以由鄭國來供應(yīng),這樣做對秦國有利無害?!焙髞砬貒怀奋?,晉國軍隊無奈也只好作罷?!吧徉嵰詵|道為主”,因鄭國在秦國東面,故稱東道國。在《禮記》中也有類似的記載,《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階。”從有關(guān)主客之間禮儀的規(guī)定中,可以看到“東”位就是代表主人。后來,“東道主”便成了一個固定的名詞,我們所說的“房東”、“股東”、“東家”、“做東”等,其實都是從以上兩篇文獻(xiàn)中演化而來的。
【第46句】:放麥假了,小強(qiáng)問爸爸:“咱家的麥啥時收?”小強(qiáng)爸笑著說:“麥?zhǔn)煲簧?,蠶老一時,快了。”“一麥頂三秋哩,咱可得快打快收?。 毙?qiáng)媽接過話茬兒,認(rèn)真地說。(河南·太康)
【第47句】:【倒掛葫蘆順放瓢】(諺)葫蘆鋸成兩半,就是瓢。指葫蘆要倒著掛,瓢要順著放。借指凡處理事情,都有約定俗成的常理,不可任意違拗。
【第48句】:【 面和心不和】臉上裝和氣,內(nèi)心里勾心斗角。海外張愛 玲《封鎖》:“他告訴她許多話,關(guān)于他們銀行里,誰跟他最 好,誰跟他面和心不和。”
【第49句】:【富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行】(諺)富貴之后如果不回家鄉(xiāng)顯示一番,就像穿著錦繡衣裳在黑夜里行走,誰也看不見的。舊指發(fā)達(dá)之后理應(yīng)回故鄉(xiāng)顯耀榮華。 也作富貴若不歸田畝,如著錦衣黑夜游。 富貴不還鄉(xiāng),如衣錦夜行。
【第50句】:【量大福大】(諺)度量大的人,福分自然就大。指度量和福分是相連的,量大容人,福分就大;度量狹窄,只能自找苦吃。 也作“有大量者,必有大?!?。
【第51句】:【出氣多,進(jìn)氣少】(慣)形容人病重,快要斷氣。也比喻錢不夠花,入不敷出。
【第52句】:【有錢難買老來瘦】見“干金難買老來瘦”。
【第53句】:【 古老當(dāng)時興】一種尚古的社會心理和風(fēng)尚,以古代特色 為時髦。香港阮朗《蒼天》:“古老當(dāng)時興,這句話在我們時 裝這一行來說,一點(diǎn)不希奇,是這么一回事。”
【第54句】:【老虎不走回頭路,好漢說話要算數(shù)】釋義:比喻講信用,不食言,不反悔。例句:“老虎不走回頭路,好漢說話要算數(shù)?!蹦阋氚褲赏四脚绞?,眼下,你就可以在水庫決堤一事上大作文章,在群眾中把沙比爾搞得一錢不值。這樣,就有人撤他的職。
【第55句】:【行百里者,半于九十】(諺)步行一百里路,走過九十里,才算走了一半。指最后的十里,走起來最吃力。借指凡事越接近成功,越難以堅持。常用來勸勉人做事貴在善始善終。 也作行百里者半九十。 行百里,半九十。
【第56句】:【騙來的娃娃養(yǎng)不大】(諺)比喻用不正當(dāng)?shù)氖侄蚊珊迦耍v然一時得逞,終究不能成功。
【第57句】:烏龜皎王八——自家人不識自家人
【第58句】:【一斗米養(yǎng)個恩人,一石米養(yǎng)個仇人】(諺)石(dan):容量單位,一石等于十斗。一斗米救濟(jì)及時,別人把你當(dāng)恩人尊敬;一石米救濟(jì)不當(dāng),別人反而對你懷恨在心。指救濟(jì)人只可救濟(jì)窘困,長期救濟(jì),恩反成仇。
【第59句】:我和鄰居的幾個小朋友商量后,終于把一件難辦的事辦好了。爸爸見了笑著說:“這真是一人不如二人計,三人合伙唱臺戲??!”(江蘇·海安)
【第60句】:大笸籮扣王八——跑不了
【第61句】:【發(fā)昏章第十一】(慣)仿《孝經(jīng)》篇目“某章第幾”的格式?!笆弧睌?shù)目超過“十”,表示程度很深。指發(fā)昏至深,神志不清。
【第62句】:【擊鼓鳴冤】“擊鼓鳴冤”是戲曲和影視中常見的情節(jié),擊鼓者常能鳴冤,所以觀眾津津樂道。它出自何處,真的一擊就靈嗎? “擊鼓鳴冤”有著悠久的歷史,傳說在堯舜之時,就已出現(xiàn)了“敢諫之鼓”。周代時,出現(xiàn)“路鼓”,并有官員守護(hù),供百姓擊鼓申冤。古代帝王為了表示樂于聽取臣民諫議或冤情,會在朝堂外面懸掛一張大鼓,允許臣民擊鼓上聞,這面大鼓因為有“用下達(dá)上而施于朝”的作用而被稱為“登聞鼓”。晉代以后,朝廷設(shè)置登聞鼓成為一種制度。宋、元、明、清等朝代還設(shè)有登聞鼓院或鼓廳,以受理四方吏民申訟為主要任務(wù)。登聞鼓最重要的作用是使案件直達(dá)圣聽,直接由最高司法機(jī)關(guān)裁決?!短坡墒枳h·斗訟》中記載:“有人……撾登聞鼓,……主司即須為受,不即受者,加罪一等?!碧拼谠断仁逃肪竦辣怼分幸舱f:“有去登聞鼓以聞于上,上命先君總?cè)疽月犂?,至則平反之?!笨梢?,擊鼓鳴冤使不少案件得以平反。最有名的是南朝梁天監(jiān)年間中,吉翂的父親被人誣陷入獄,被判死罪。年僅十五歲的吉扮“撾登聞鼓,乞代父命”,梁武帝蕭衍聽到后非常感動,“乃宥其父”(《梁書·吉翂傳》??傻搅怂未实鄣南敕òl(fā)生了變化,認(rèn)為擊鼓鳴冤破壞安定團(tuán)結(jié),因此對百姓擊鼓鳴冤作了許多限制,使擊鼓鳴冤出現(xiàn)了大倒退,如明代規(guī)定“登聞鼓……非大冤及機(jī)密重情不得擊”《明史·刑法志二》;清代時規(guī)定“必關(guān)軍國大務(wù),大貪大惡,奇冤異慘”才可以擊鼓。擊鼓人要挨打三十大板。
【第63句】:【水里撈月亮】見“井底撈明月”。
【第64句】:柳樹上落鳳凰——遲早要飛
【第65句】:【臉朝黃土背朝天】(慣)形容農(nóng)民辛勤種地的情景。 也作面朝黃土背朝天。 脊梁朝天臉朝土。
【第66句】:【舊瓶裝新酒】多指新內(nèi)容利用舊形式。魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月 談》:“近來有一句常談,是‘舊瓶不能裝新酒’。這其實是不 確的。舊瓶可以裝新酒,新瓶也可以裝舊酒?!?/p>
【第67句】:牛屁股縫里的虻蟲——鉆了空子又吸血
【第68句】:【雞瘦不倒冠】(諺)冠:雞冠,雄雞頭頂上的紅冠子。指雄雞再瘦,頭頂上的雞冠子并不垂墜。比喻英雄人物或有作為的男子漢雖失勢落魄,但原有的氣勢不倒。
【第69句】:【大漢不癡,就是活寶】(諺)大漢:彪實的漢子。指彪實的男子漢只要不癡不呆,就是可貴的人才。 也作“大漢不呆便是寶”。
【第70句】:戴草帽沒頂——露頭
【第71句】:【刀把子送給別人攥著】釋義:刀把子:刀柄,指把柄或權(quán)力。比喻把權(quán)交給別人掌握。例句:“太保!”聽來是秦檜故作正經(jīng)地勸導(dǎo):“好辦身后的靠背有沒問題的,不過他考慮得長遠(yuǎn)些,免得把刀把子送給別人攥著。”
【第72句】:【君子不記小人過】見“大人不責(zé)小人過”。
【第73句】:【 打騾子驚了馬】采取懲治行動,威脅到有關(guān)的人。類似 的:打黃牛,驚黑牛/打著羊駒驢顫。成語:懲一儆百。浩然 《艷陽天》:“就是對彎彎繞、馬子懷這些人,也不能不有一點(diǎn) 騾子馬也驚的影響吧?”
【第74句】:【三日賣不得一擔(dān)真,一日賣了三擔(dān)假】(諺)三天連一擔(dān)真貨也賣不了,一天卻能賣出三擔(dān)假貨。指在商業(yè)道德淡薄的社會里,真的背時,假的走紅。
【第75句】:【到老方知妒婦賢】(諺)妒婦:嫉妒丈夫有外遇的婦女。指男子到年老時,沒有因貪色而傷身,這才體會到有個妒忌心強(qiáng)的妻子是有益的。
【第76句】:地圖上量距離——咫尺萬里
【第77句】:【砍一枝,損百枝】借指傷害一人,影響同類人。海外張愛 玲《連環(huán)套》:“再則我們修道院里也不止我一個人,砍一枝, 損百枝,上頭怪罪下來,我還想活著么?”
【第78句】:【敲邊鼓】(慣)1比喻從旁幫腔助勢。2比喻有話不直說,拐彎抹角。 也作“打邊鼓”。
【第79句】:【撐死膽大的,餓死膽小的】(諺)指敢于冒險的人,可撈到許多好處;膽小怕事、謹(jǐn)小慎微的人,不敢越軌半步,往往得不到一點(diǎn)好處。 也作撐煞大膽,餓煞小膽。 餓死膽小的,撐死膽大的。 吃死膽大的,餓死膽小的。
【第80句】:【上有皇天,下有后土】釋義:意思是天地共鑒,天地作證。例句:他一本正經(jīng)地說道:“……上有皇天,下有后土。新郎新娘拜天地!”
【第81句】:【龍斗虎傷,苦了小獐】見“斗虎爭狼,苦殺小獐”。
【第82句】:【 打不還手,罵不還口】忍讓,避免事態(tài)進(jìn)一步激化。王蒙 《失態(tài)的季節(jié)》:“他下定決心,要采取死豬政策,打不還手, 罵不還口,睡覺要緊,天明了再說?!?/p>
【第83句】:【照葫蘆畫瓢】釋義:比喻照現(xiàn)成的樣子模仿。例句:你們怎么搭,我們也怎么搭,照葫蘆畫瓢還不會?
【第84句】:【先生講書,屠夫講豬】(諺)先生:教書先生。屠夫:以宰殺豬羊為專業(yè)的人。教書的先生說起話來總離不了書,殺豬的屠夫說起話來總離不了豬。指人們在談話中總離不了本行的話題。
【第85句】:一位老太太被自行車撞倒了,路旁一個青年急忙過去扶她,沒想到這位老太太硬說是這青年撞她的。知情的人說:“真是好心無好報,點(diǎn)佛燈被佛告。”(四川·姿陽)
【第86句】:【騎馬一世,驢背上失腳】(慣)騎了一輩子馬,卻在騎驢時出了岔。 比喻經(jīng)驗豐富的老手,在不該出錯的地方失手出錯。
【第87句】:【受堯之誅,不能稱堯】(諺)堯:唐堯,古代圣君。誅:懲罰。受到唐堯懲處的人,不會稱頌唐堯的功德。泛指不論對誰進(jìn)行懲罰,對方都會懷恨在心。
【第88句】:刀子嘴,豆腐心——嘴硬心軟
【第89句】:長尾巴的蝎子——滿肚子毒水
【第90句】:我問奶奶在人很多的場合下,想放屁又不敢,該怎么辦。奶奶笑了笑說:“有屁你就放。屁是武郎神,不放憋死人。”(河南·博愛)
【第91句】:【男左女右】在中國有一個傳統(tǒng)習(xí)慣,那就是男左女右。大家稍微注意一下,就會發(fā)現(xiàn)男左女右現(xiàn)象比比皆是。如夫妻結(jié)婚照,戴結(jié)婚戒指,死了親人戴黑紗,上廁所等。更奇怪的是得了偏癱大多數(shù)也是男左女右。這種習(xí)慣是怎么來的呢?這種現(xiàn)象由來已久??鬃訒r代的《逸周書·武順》:“天道尚左,日月西移。”自然規(guī)律崇尚左邊,以左為上。太陽月亮都要向右移動。中國傳統(tǒng)社會以男性為主,男人自然要占據(jù)左邊的位置了。清代馬輔古雜史《繹史》引用《五運(yùn)歷年記》也說:“首生盤古,垂死化身……左眼為日,右眼為月……發(fā)髭為星辰。”盤古開辟天地,左眼化為太陽,右眼化為月亮,頭發(fā)胡子化為星辰。我們祖先由此規(guī)定日神為伏羲,月神為女媧。一為陽,一為陰。從新疆阿斯塔那古墓中的浮雕伏羲女媧圖看,伏羲在左,女媧在右,可見古人已把男左女右的位置確定好了。另外還有幾種說法。一種說法與尊左的傳統(tǒng)觀念有關(guān)。從朝廷來看,古代王位面南而坐,東為左,西為右。古人以東為首,以西為次。因而大禮中的儀制要充分體現(xiàn)以左為尊。比如,古代文官地位高于武官,皇上朝議,文官在左,武官在右。在后宮里,東宮為正為大,西宮為偏為從?;实圩孀谂莆坏奶珡R,也要建在皇宮的東側(cè)。朝廷如此,民間亦然。再一種說法與古人的哲學(xué)有關(guān)。中國古代哲學(xué)家認(rèn)為,宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽。自然界中的事物有大小、上下、左右、里外、冷熱等等。古人將其歸類為:大、上、左、外、熱為陽;小、下、右、里、冷為陰。陽者則剛,陰者柔弱。男人性情剛強(qiáng)暴烈,屬陽于左;女人性情柔弱平緩,屬陰于右,由此分出男左女右。還有一種說法與古代中醫(yī)醫(yī)學(xué)有關(guān)。早在戰(zhàn)國時期,醫(yī)學(xué)家們按照男女生理特點(diǎn)差異,將男女性格分屬陽陰。因而在中醫(yī)診脈時,男子取氣分脈于左手,女子取血分脈于右手。有的古醫(yī)書上這樣寫著:“急診將死,將口鼻開,看其舌下處有黑筋三股,男左女右,刺出蛛血一點(diǎn)即愈?!边@些理論是否真的管用,我們暫且不管,但卻為男左女右制造了根據(jù)。其實,“男左女右”的位置并非不能改變。古代降職為避難堪稱為“左遷”,功勞之大無人能比稱“無出其右”就是崇尚右。所以不必把男左女右過于當(dāng)真,特別是在社會地位上要講究男女平等。
【第92句】:【滿招損,謙受益】此俗語淺顯易懂,自滿會招來損害,謙遜會有諸多益處。此俗語源自《尚書·大禹謨》。相傳遠(yuǎn)古時代,“苗”這一偏遠(yuǎn)部族不服中原統(tǒng)治,舜帝命禹率軍征戰(zhàn)。禹雖然極力鼓舞士氣,但三旬之后,苗部族仍然未被征服。一個名叫益的人提建議說:“只有德行才能感動上天,天運(yùn)是不可違逆的。滿招損,謙受益,這是天道。至誠可以感神,更何況一個苗部族!”禹表示贊同,接著就班師回朝了。正是由于堅持“滿招損,謙受益”的信條,堯舜禹三代成為中國社會形態(tài)的典范。毛澤東的“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”化用了“滿招損、謙受益”,并賦予它全新的內(nèi)涵,也成了至理BBB。
【第93句】:驢子拉磨——跑不出這個圈;走的老道兒;兜圈子
【第94句】:【 放.長線,釣大魚】從長計議,不要急于求成。李曉明等 《平原槍聲》:“何必打草驚蛇呢,不如放長線,釣大魚?!?/p>
【第95句】:【不怕一萬,就怕萬一】釋義:防止可能性極小的意外情況,勸人做事要格外謹(jǐn)慎。例句:“不能大意。”老常說,“不怕一萬,就怕萬一。”
【第96句】:【趕集走親戚——順便】(歇)趕集:到集市上去買賣貨物。指乘做某事的方便做了另一件事。
【第97句】:【當(dāng)眾教子,背后教妻】(諺)教育子女,可以當(dāng)著人們的面,批評妻子卻要避開他人。指教育批評的對象不同,方式方法也要隨之改變。
【第98句】:【吊桶落在井里】(慣)比喻陷入困境,難以擺脫。
【第99句】:二人對過獨(dú)木橋——難
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