演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。

文明禮儀在我心中演講稿200字篇一

望著這一切，旁邊的一個(gè)媽媽和她的一個(gè)年紀(jì)跟那個(gè)小姑娘一般大的小女孩兒也開(kāi)始為這個(gè)可憐的小姑娘捐贈(zèng)了，從地上堆積的可是沒(méi)過(guò)多久就聽(tīng)到那位媽媽對(duì)她的孩子大聲的說(shuō)著些什么“欣欣，你不是有那么多好玩的東西嗎?怎么不把你最珍貴的東西拿出來(lái)給朵朵呢?”小女孩兒有點(diǎn)近乎倔強(qiáng)地對(duì)媽媽說(shuō)：“我不要!”這位媽媽沒(méi)有放棄對(duì)小女孩兒的勸說(shuō)：“欣欣，你已經(jīng)有那么多好玩的東西了，你看，家里也還有那么多，朵朵什么都沒(méi)有，難道你沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心嗎?我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始就要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)啊!把你最珍貴的東西拿出來(lái)吧!”這時(shí)小女孩兒幾乎是用哭的聲音對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我一定要把我最珍貴的東西給這位朵朵嗎?”媽媽沒(méi)有為此而心軟地對(duì)小女孩兒說(shuō)道：“是的，欣欣。你要把你最珍貴的東西拿也來(lái)給朵朵。”小女孩兒低下頭，但是一會(huì)兒就又抬起頭來(lái)，眼睛時(shí)滿是淚水，拉著媽媽的手慢慢地走近小姑娘，用她帶哭腔的聲音對(duì)小姑娘說(shuō)道：“朵朵，我現(xiàn)在把我最珍貴的東西給你了，這是我惟一的最珍貴的東西，你一定要替我好好地愛(ài)我媽媽!”然后她把媽媽的手交到小姑娘的手上，迅速地跑遠(yuǎn)了，一邊哭，一邊跑……周圍的人都被這一幕驚呆了，小女孩兒的媽媽也被自己孩子舉動(dòng)給驚呆了，但是她很快眼睛就紅了，因?yàn)樗呛⒆有闹凶钫滟F的東西!于是趕快地追上小女孩兒……

追上了小女孩兒，小女孩兒回過(guò)頭來(lái)哭著對(duì)媽媽說(shuō)：“朵朵的媽媽，我還可以叫你一聲媽媽嗎?我以后就沒(méi)有媽媽了……”早已被孩子感動(dòng)的媽媽用嘶啞的聲音對(duì)小女孩兒說(shuō)：“寶貝，媽媽還是欣欣的媽媽!”……

是啊，在小女孩兒的心中媽媽就是她最珍貴的東西，對(duì)于小女孩兒來(lái)說(shuō)這個(gè)世上再也沒(méi)有什么能比媽媽最珍貴了，但是她能夠把她最珍貴的東西拿出來(lái)捐贈(zèng)給別人，這已經(jīng)足夠了!

這是我見(jiàn)過(guò)的一次最高貴的捐贈(zèng)!一個(gè)小小的女孩兒能夠把自己的媽媽捐贈(zèng)出來(lái)，著實(shí)不容易。想想在我們身邊，現(xiàn)在還有幾個(gè)人像這個(gè)小女孩兒這樣把自己最寶貴的東西拿出來(lái)給別人了呢?看完這篇文章之后，我感動(dòng)了好久，好久……

面對(duì)別人的災(zāi)難,我們奉上的只是微薄的關(guān)愛(ài)的同情,而這小女孩奉上的,是她的整個(gè)世界。

文明禮儀在我心中演講稿200字篇二

尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：

大家晚上好!我是第1號(hào)演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明之人”。

高中階段的學(xué)習(xí)時(shí)間無(wú)疑是寶貴的，那現(xiàn)在占用大家的時(shí)間舉辦這次關(guān)于文明修身的演講活動(dòng)，足以顯現(xiàn)出文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做社會(huì)人，學(xué)做文明人。人和獸之所以會(huì)有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟惗米非笾R(shí)和美德。其實(shí)，關(guān)于文明修身類似的話題，我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過(guò)了。為何要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢?因?yàn)樗匾驗(yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界里其他生物的證據(jù)。

中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方!因?yàn)橹袊?guó)人民見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓!荀子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立;人無(wú)禮，則不生;事無(wú)禮，則不成;國(guó)無(wú)禮，則不寧” 。禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。

可現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢? “亂插隊(duì)，公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國(guó)的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變。那我們又是如何去做的呢?

單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來(lái)形容。衣著上，打扮不適宜身份，過(guò)分追求光鮮時(shí)髦;飲食上，浪費(fèi)糧食，吃不了便隨意倒掉;出行時(shí)，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學(xué)間交往不當(dāng)…這些現(xiàn)象，還是在校園內(nèi)根深蒂固。就說(shuō)打架罵人吧，有智慧的人不會(huì)用諸如此類低級(jí)的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應(yīng)該要變聰明一點(diǎn)，學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。希望我們每一個(gè)人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風(fēng)趕出校園。

如果說(shuō)文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。

在這兒說(shuō)個(gè)我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來(lái)。等下午要上課的時(shí)候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰(shuí)已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒(méi)鑰匙就不能開(kāi)鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已，可是卻給別人帶來(lái)了麻煩。

即使是像這樣的小事，也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。

看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?

聽(tīng)聽(tīng)周圍同學(xué)的語(yǔ)言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?

反思過(guò)后，我們?cè)撛鯓幽?是的，我們?cè)撆α耍ψ鲆粋€(gè)文明之人，努力營(yíng)造一個(gè)更加理想和諧的校園。

不要忘記，行動(dòng)，是從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始的。

從這一刻開(kāi)始，行動(dòng)起來(lái)，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝!

我的演講完畢，謝謝大家

文明禮儀在我心中演講稿200字篇三

“青春”是一個(gè)多么美妙的字眼，然而只有奮斗的青春才是美麗的青春，只有拼搏的青春才是有意義的青春。××支行××分理處的一名普通員工，在中行度過(guò)了8個(gè)不平凡的春秋。8年來(lái)，親身經(jīng)歷了××分行發(fā)展的艱難歲月和輝煌燦爛的時(shí)刻。無(wú)論在什么情況下，她都對(duì)××中行對(duì)自己充滿希望、充滿信心。如今在全行積極向上的發(fā)展氛圍里，她始終堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勤奮工作，業(yè)務(wù)技能、管理水平都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。從xx年任××分理處主任至今，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，創(chuàng)出了驕人的成績(jī)，成為撫州分行存款業(yè)務(wù)發(fā)展中一道亮麗的風(fēng)景線。

服務(wù)手段大膽創(chuàng)新

在優(yōu)勢(shì)文明服務(wù)工作上，她要求全所員工始終堅(jiān)持“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”的服務(wù)理念，為客戶提供全方位、周到、便捷、高效的服務(wù)。在為客戶服務(wù)的過(guò)程中，做到操作標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)規(guī)范、用語(yǔ)禮貌、舉止得體，給客戶留下了良好的印象，也贏得了客戶的信任。××分理處相繼推出了延時(shí)營(yíng)業(yè)，上門服務(wù)，業(yè)務(wù)創(chuàng)新等一系列服務(wù)舉措。實(shí)際辦理業(yè)務(wù)時(shí)，在保證遵守我行各項(xiàng)規(guī)章制度的前提下，靈活掌握營(yíng)銷方式，為客戶提供一定的方便，靈活、適度地為客戶提供個(gè)性化、快捷的服務(wù),是服務(wù)手段的延伸。

走進(jìn)市場(chǎng)親近客戶

為了穩(wěn)定和爭(zhēng)取更多的客戶，××x將三尺柜臺(tái)服務(wù)延伸到千家萬(wàn)戶。節(jié)假日、客戶生日時(shí)，不忘送上一個(gè)短短的祝福，客戶生病時(shí)不忘送上一束小小的鮮花，客戶有困難時(shí)不忘送上援助的雙手，號(hào)召全所員工都來(lái)“做客戶的貼心人”。有一家房地產(chǎn)公司××x跑了好幾次，但收獲甚微，只要和公司老總談到開(kāi)戶的事人家總是以“已在它行開(kāi)戶”來(lái)推辭，而我一直沒(méi)有放棄。有一次她無(wú)意中從側(cè)面聽(tīng)說(shuō)老總的父親生病住院了時(shí)，立即買了一籃鮮花趕到醫(yī)院看望，老總?cè)嗽谕獾氐弥到看望他的老父親時(shí)十分的感動(dòng)，再經(jīng)過(guò)幾次這樣的交往，他終于被××的真誠(chéng)打動(dòng)了，沒(méi)過(guò)多久就在我行開(kāi)立了戶頭，并將資金逐步的轉(zhuǎn)入中行賬戶上，日常存款余額達(dá)到100多萬(wàn)。看著自己第一次攬大客戶努力付出，就得到了回報(bào)，在以后的營(yíng)銷路上她更加有了信心和動(dòng)力。

分理處的一位老客戶，丈夫調(diào)動(dòng)工作長(zhǎng)期在外地，家里只剩她一人照顧讀小學(xué)的兒子。有時(shí)候碰到有點(diǎn)事情，兒子便無(wú)人照看。知道這種情況后，為了拉近和客戶的距離，××主動(dòng)承擔(dān)起接送她兒子的事務(wù)。時(shí)常帶她兒子到自己家吃飯,并輔導(dǎo)他做作業(yè)。每次××把小孩安全送到家時(shí)，客戶都連聲道謝。現(xiàn)在她不僅和客戶成了老朋友，而且客戶還把自己的錢全部存入了××分理處，并動(dòng)員親戚朋友把錢也存入中行。就像當(dāng)初她們承諾的那樣，××分理處的員工們都成了客戶的“貼心人”

xx年上半年儲(chǔ)蓄百日競(jìng)賽時(shí)，她更是動(dòng)員全所員工全面攬儲(chǔ)。利用我行全省通存通兌免手續(xù)費(fèi)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)動(dòng)全所員工上門一戶一戶商家的做宣傳，為在本地做生意的外區(qū)縣客戶開(kāi)立儲(chǔ)蓄存折戶100多個(gè)，吸儲(chǔ)存款200余萬(wàn)元。白天工作忙，她就利用晚上時(shí)間打電話，托關(guān)系，找熟人利用各自自身的條件，通過(guò)各種渠道，展開(kāi)形式多樣的營(yíng)銷活動(dòng)，為大力拓展分理處的存款業(yè)務(wù)盡心竭力。記得多少次到企業(yè)上門收款，她和同事們忙得飯也顧不得吃;記得多少次為爭(zhēng)取一個(gè)大客戶，她們磨跛了嘴皮子跑爛了鞋;記得多少個(gè)節(jié)假日，她們加班加點(diǎn)沒(méi)有和家人團(tuán)聚。而她卻說(shuō)，雖然這一切都是很辛苦的，但每當(dāng)看到客戶臉上露出滿意的笑容，分理處的存款也節(jié)節(jié)上升時(shí)，她的內(nèi)心便格外的充實(shí)和快樂(lè)。

她熱愛(ài)她的工作,喜歡看到客戶希冀而來(lái)、滿意而去的表情;喜歡看到客戶在她們的建議下得到意外收獲時(shí)的驚喜;滿足于由于堅(jiān)持原則而使銀行和客戶的利益得到保障后的成就感。以真誠(chéng)服務(wù)換取客戶真情,使她的工作變得生動(dòng)而多彩!

苦練技能提高效率

在金融市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，除了要加強(qiáng)自身的理論素質(zhì)和專業(yè)水平外，作為網(wǎng)點(diǎn)的一線員工，沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)技能，就干不好本職工作。所以，甘劍芳十分注重加強(qiáng)業(yè)務(wù)技能水平的提高，只有掌握熟練的業(yè)務(wù)技能，才能在工作中得心應(yīng)手，更好的為廣大客戶提供方便、快捷、準(zhǔn)確的服務(wù);才能提高工作效率，贏得客戶的信賴。到××分理處后，她時(shí)常組織員工利用晚上和業(yè)余時(shí)間刻苦操練、勤練技能。

終于“功夫不負(fù)有心人”，在今年省行組織的業(yè)務(wù)技能測(cè)試中，分理處能手率達(dá)到100%。她自己也連續(xù)三年取得了 “中文文章錄入一級(jí)能手”。多次獲得“儲(chǔ)蓄傳票錄入二級(jí)能手” “計(jì)算器三級(jí)能手”和“零售綜合業(yè)務(wù)二級(jí)能手”的好成績(jī)。

在中行工作的這8年中，××始終保持著良好的工作狀態(tài)，以一名合格中行員工的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格的要求自己。立足本職工作，潛心鉆研業(yè)務(wù)技能，使自己能在平凡的崗位上默默的奉獻(xiàn)青春，為中行事業(yè)發(fā)出一份光，一份熱。作為一名分理處的主任，一名入黨積極份子，她始終以身作則，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，使自己成為員工們的模范。她說(shuō)：“選擇了中行，就是選擇了我的事業(yè)，為中行事業(yè)奉獻(xiàn)青春，我無(wú)怨無(wú)悔。

文明禮儀在我心中演講稿200字篇四

"禮"，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。"

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說(shuō)過(guò)："不學(xué)禮，無(wú)以立。"就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始。可見(jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，提出了"以德治國(guó)"的重要思想，并把"以德治國(guó)"作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹"以德治國(guó)" 重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)"禮儀之邦"的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中。可見(jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。

青少年學(xué)習(xí)"禮儀"，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，"禮儀"從話里來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。"劉備三顧茅廬"的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

其次，學(xué)習(xí)"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。

再次，學(xué)習(xí)"禮儀"要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有"禮儀"，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其"禮儀"規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。

學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，也是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌行為的重要場(chǎng)所，所以禮儀教育是學(xué)校德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是提高學(xué)生全面素質(zhì)的教育手段之一。我校在全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，全面推行和實(shí)施素質(zhì)教育之中，校領(lǐng)導(dǎo)班子辦學(xué)思想明確，堅(jiān)持德育為首、五育并舉，把教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人作為學(xué)校德育工作的立足點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)教育長(zhǎng)抓不懈。

1、學(xué)校政教處在各個(gè)學(xué)期每個(gè)階段的德育工作計(jì)劃中，都把"禮儀"教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容進(jìn)行安排，并根據(jù)各階段的具體情況，制訂詳細(xì)的教育內(nèi)容和要求。全校各班以召開(kāi)主題班會(huì)、演講朗誦會(huì)、座談會(huì)、專題講話等開(kāi)展了形式多樣的教育活動(dòng)。一年來(lái)，政教處先后安排了四位學(xué)生代表在周一的升旗典禮上作"樹(shù)立僑中學(xué)生文明禮貌新形象"的專題發(fā)言。有兩個(gè)班集體向全校各班和全體同學(xué)發(fā)出了倡議，在全校形成了班班爭(zhēng)創(chuàng)"文明班"、"模范班"，人人爭(zhēng)做"文明禮貌僑中人"的氛圍，同時(shí)也進(jìn)一步推動(dòng)我校"文明禮儀"教育的深入開(kāi)展。

2、我們堅(jiān)持正面教育與引導(dǎo)，教育和培養(yǎng)青少年學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、文明禮貌行為的養(yǎng)成教育，重在提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，落在指導(dǎo)學(xué)生敢于實(shí)踐與養(yǎng)成的實(shí)處。提高學(xué)生對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí)，從而自覺(jué)地規(guī)范自己平時(shí)的言行，并逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

3、我校去年初組建了國(guó)旗班，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練，國(guó)旗班的同學(xué)風(fēng)雨無(wú)阻、準(zhǔn)確無(wú)誤地在國(guó)歌聲中把鮮艷的五星紅旗升起。他們整齊有力的步伐，嚴(yán)整合格的著裝，給全校師生留下深刻的印象，成為全體學(xué)生儀容儀表的典范。在文明禮儀教育活動(dòng)中，他們是標(biāo)兵，是榜樣，對(duì)學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)也起了良好和積極的推動(dòng)作用。同時(shí)加強(qiáng)校門口的值班檢查，完善學(xué)生自我管理隊(duì)伍。每天值周班負(fù)責(zé)派出九名學(xué)生、還有兩名校學(xué)生會(huì)干部組成管理檢查隊(duì)伍， 他們?cè)谡緧彆r(shí)以軍人形象為榜樣，以其文明威嚴(yán)形象影響其他學(xué)生。我們還充實(shí)了"流動(dòng)紅旗"五項(xiàng)評(píng)比的內(nèi)容，增設(shè)學(xué)生禮儀言行方面的評(píng)比要求，進(jìn)一步落實(shí)了學(xué)校、年級(jí)、班的三級(jí)量化管理制度，把學(xué)生個(gè)人的言行與本班集體的榮譽(yù)聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生集體主義觀念的進(jìn)一步形成，在年級(jí)的各班中形成了競(jìng)爭(zhēng)的局面。

文明禮儀在我心中演講稿200字篇五

有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問(wèn)我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無(wú)法通通說(shuō)出，但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問(wèn)好：不用懷疑，我所說(shuō)的就是問(wèn)好，問(wèn)好也是一門藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為大家?guī)?lái)一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如，當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí)，你是否想過(guò)你的一天將如何度過(guò)，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進(jìn)你的一天，去找些細(xì)節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，也許你有，但后面不要加一句對(duì)昨晚沒(méi)有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒(méi)有你所喜愛(ài)的食物，因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好，你必須時(shí)刻深知，你的父母是愛(ài)你的，并且他門希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?

好了，現(xiàn)在讓我們走進(jìn)校園，來(lái)看看你在學(xué)校中的生活是否文明，你的同學(xué)正在打掃衛(wèi)生，你是否向他打招呼，問(wèn)一句早上好，并且向他的勞動(dòng)表示感謝呢?你也許沒(méi)有，那么請(qǐng)從下一刻起，不要忘記向你遇到的每一位同學(xué)問(wèn)好，也許一句簡(jiǎn)單的早上好，對(duì)你來(lái)說(shuō)并不用費(fèi)什么工夫，但你的一句問(wèn)候會(huì)讓他在一天中感到輕松快樂(lè)，送人玫瑰，手有余香，那么何樂(lè)而不為呢?

你是否已經(jīng)開(kāi)始暗下決心，要向你遇到的下一個(gè)同學(xué)問(wèn)好呢?如果真的這樣，那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花，現(xiàn)在你要走就進(jìn)教室開(kāi)始緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，當(dāng)班長(zhǎng)喊口號(hào)起立時(shí)，你是否尊敬的站起來(lái)道一聲老師好呢?當(dāng)一節(jié)課匆匆過(guò)去，你是否懷著一顆感恩的心，向傳授給你知識(shí)的老師，說(shuō)一聲再見(jiàn)呢?你也許做了，但你懶散的樣子會(huì)讓老師感到傷心，而有力的問(wèn)好與再見(jiàn)才是對(duì)老師工作的肯定，你是否該反思一下，你是否做到了呢?

再例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才，先成人后成才。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

還有很多很多的例子舉不勝舉，明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受文明教育有什么區(qū)別!人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。所以，我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明禮儀在我心中演講稿200字篇六

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

謝謝大家

文明禮儀在我心中演講稿200字篇七

老師們，同學(xué)們：

大家好!今天我演講的主題是《講普通話，寫規(guī)范字，做文明人》。

在我們身邊，經(jīng)常可以看到這樣一幕：寫作業(yè)不認(rèn)真，寫字歪三別扭;講話南腔北調(diào)，以致于別人都聽(tīng)不出什么來(lái);課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……

親愛(ài)的同學(xué)們，這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過(guò)吧!你的感受是什么呢?是支持，還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!如果你也參與過(guò)這些事情，那么你們有沒(méi)有想過(guò)別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低，別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你，反而對(duì)你多了一份異常的眼光。

其實(shí)說(shuō)好普通話、寫好規(guī)范字，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不難，只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它，認(rèn)真一些，堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的，還是前面所說(shuō)的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí)，以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去，然后成為一種習(xí)慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會(huì)是高尚的，別人也會(huì)羨慕我們，并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。

同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，講好普通話，寫好規(guī)范字，做個(gè)文明人，成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!

為此，我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用：

1、從日常的點(diǎn)滴小事中，努力堅(jiān)持做到最好。

2、不輕言放棄。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功，而自己卻沒(méi)有能夠堅(jiān)持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎?

3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不好的就要加以改正。

4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督。可以請(qǐng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣，很有必要通過(guò)監(jiān)督的方式提高自己的自制力。

親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了上面的內(nèi)容，你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說(shuō)，這能行嗎?“不試不知道，一試嚇一跳”。如果你真的不相信，那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!

謝謝大家!

文明禮儀在我心中演講稿200字篇八

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，大家好!

今天我非常榮幸能以一名地稅干部家屬的身份，參加這次廉政演講活動(dòng)，借此機(jī)會(huì)我謹(jǐn)代表與會(huì)的所有家屬，向辛勤工作默默奉獻(xiàn)的各位稅務(wù)干部表示崇高的敬意，也真誠(chéng)地向關(guān)心我丈夫成長(zhǎng)進(jìn)步的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志表示衷心的感謝。

我匯報(bào)的題目是“遠(yuǎn)離腐敗 珍愛(ài)家庭”

人們常常這樣贊美：家，是愛(ài)情之舟的港灣;家，是幸福生活的搖籃。今天，我們地稅干部和家屬就是帶著對(duì)家的無(wú)限眷念，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，歡聚一堂，共同探討如何“揚(yáng)勤廉美德，奏和諧樂(lè)章”。共同思考凈化家庭環(huán)境、營(yíng)造廉潔家風(fēng)、維護(hù)家庭和睦，以良好的家風(fēng)配合黨風(fēng)、行風(fēng)的建設(shè)與完善。

在地稅這支為共和國(guó)聚財(cái)?shù)年?duì)伍里，涌現(xiàn)出許多的如李玉國(guó)似的廉潔自愛(ài)、勤勉盡責(zé)的優(yōu)秀公務(wù)員。正是你們用高貴的人格支撐起了中國(guó)的財(cái)政大廈，正是你們以正直的作風(fēng)，贏得了人們發(fā)自心底的贊許;也正是你們用清正廉明的形象，維護(hù)了稅法不容褻瀆的尊嚴(yán)，推進(jìn)和保證“聚財(cái)為國(guó)，執(zhí)政為民”工作方針的落實(shí)。我為自己是一名地稅干部家屬而感到由衷地自豪和驕傲!

我的丈夫雖然只是地稅隊(duì)伍中一名普通的干部，但肩上卻擔(dān)負(fù)著國(guó)家和人民賦予的職責(zé)和權(quán)力。我深知丈夫的工作任重而道遠(yuǎn)。如何正確地對(duì)待手中的權(quán)力，擺正自己的位置，走好生命中的每一步是我們經(jīng)常探討的話題。平凡，并不意味著平庸，能夠立足崗位，認(rèn)真工作，把簡(jiǎn)單的事情做到不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做到不平凡，真正做到權(quán)為民用，利為民謀，當(dāng)好人民公仆，這何嘗不是人生價(jià)值的一種體現(xiàn)!這何嘗不是愛(ài)護(hù)自己、尊重家人、珍愛(ài)家庭的具體體現(xiàn)!

一個(gè)正直的干部背后，肯定會(huì)有一個(gè)廉潔的家庭在支持著他，以孔繁森、任長(zhǎng)霞為代表的優(yōu)秀干部，在他們背后都有一個(gè)廉潔自律的和諧家庭。俗話說(shuō)“妻賢夫禍少”，為了讓丈夫在履行職責(zé)時(shí)無(wú)愧于國(guó)家和人民，為了自己家庭的幸福溫馨，也為了不辜負(fù)組織和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的信任與培養(yǎng)，我愿意站在丈夫的身后，和他一起筑起一道反腐的防線，奏響一曲家庭助廉的凱歌。

腐敗是黨之大敵、國(guó)之大敵、家之大敵。廉政工作關(guān)系到黨的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到家庭的幸福安康。同樣是一名父親，有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng);而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。腐敗它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來(lái)了什么呢?腐敗，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭則是望眼欲穿，孤燈夜伴;一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老小孤立無(wú)援。腐敗，毀掉的是事業(yè)前程這條路。腐敗，失去的是康足富裕這份福。腐敗 ，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。如果說(shuō)腐敗是一種恥辱，那么它需要我們時(shí)刻銘記; 如果說(shuō)腐敗是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢面對(duì); 如果說(shuō)腐敗是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力改變。

今后，我將會(huì)更熱心地支持丈夫的工作，面對(duì)大機(jī)遇、大變革，大挑戰(zhàn)、大跨越。我會(huì)繼續(xù)鼓勵(lì)他，是熱血男兒就要干勁十足的行動(dòng)起來(lái)，把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來(lái)，排除一切干擾，抵制不良誘惑，把自己置身于打造“三個(gè)一流”工程上來(lái)。做到常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害。 同時(shí)我也會(huì)要求自己和丈夫一起，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論和有關(guān)的法律法規(guī)，不斷提高自己的政治鑒別能力;學(xué)習(xí)周圍的先進(jìn)模范人物。以他們?yōu)闃?biāo)桿，努力在工作中樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，提高工作的責(zé)任感、使命感。本著與時(shí)俱進(jìn)的原則，按照終身教育的理念，積極拓寬知識(shí)面，提高自身文化素養(yǎng)。 生活中，正確對(duì)待利益問(wèn)題，讓自己擁有一顆安于清貧、淡泊名利的心。樹(shù)立正確的“交友觀”，不搞“庸俗關(guān)系學(xué)”，近賢人，遠(yuǎn)小人，慎交友。揚(yáng)起堅(jiān)定的理想信念之帆，把穩(wěn)廉潔自律之舵，為推動(dòng)地稅之舟穩(wěn)步前進(jìn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我提議我們所有的家屬對(duì)稅務(wù)干部在事業(yè)上要多一份支持，少一些拖累，在感情上要多一份溫暖，少一些冷漠;在生活上要多一份關(guān)心，少一些埋怨;在奉獻(xiàn)上多一份理解，少一些苛求;在娛樂(lè)上要多一些引導(dǎo)，少一些隨便!切實(shí)使家庭成為和諧親情的溫馨空間，成為遠(yuǎn)離腐敗的潔凈港灣，成為反腐倡廉的牢固防線。

最后，我想說(shuō)，廉政演講比賽的舉行，就像炎炎夏日里的一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們?cè)谥販厍逭疂嵉墓适隆⒏惺苄撵`震撼、深受教育的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行，在家庭助廉的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健。我深信，地稅四分局必將會(huì)形成一股前所未有的合力，在每一個(gè)地稅家庭筑起一道道“防腐長(zhǎng)城”。干部、家屬共建稅務(wù)廉政文化的局面，必將為稅收工作順利開(kāi)展提供強(qiáng)有力的支持和保障。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

文明禮儀在我心中演講稿200字篇九

尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。

我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧

文明禮儀在我心中演講稿200字篇十

我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××小學(xué)是××市的重點(diǎn)學(xué)校，(……榮譽(yù))。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“規(guī)范”，學(xué)會(huì)做人，教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做個(gè)好少年。開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，我校已經(jīng)有××年的歷史了，(……開(kāi)展的活動(dòng));從而達(dá)到以人為本，提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。

一、學(xué)習(xí)“規(guī)范”，讓“規(guī)范”深入人心。

要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”，只有讓“規(guī)范”深入人心，才可能實(shí)施“規(guī)范”。為此我就”規(guī)范”向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳，深入的學(xué)習(xí)。 一是在開(kāi)學(xué)典禮上，利用“開(kāi)學(xué)動(dòng)員”和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)“學(xué)規(guī)范，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)行宣傳，營(yíng)造教育氣氛。 二是每周升旗儀式利用國(guó)旗下講演時(shí)間，有計(jì)劃地進(jìn)行”學(xué)習(xí)規(guī)范”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使“規(guī)范”深入人心。 三是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“規(guī)范”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)規(guī)范”更細(xì)致，更深入。

二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容，運(yùn)用“規(guī)范”待人接物，我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。

1、全校性集合排隊(duì)，進(jìn)場(chǎng)秩序的訓(xùn)練。

2、做操動(dòng)作規(guī)范，整齊化一的訓(xùn)練。

3、站、立、行的軍事化的訓(xùn)練。

4、每天進(jìn)校時(shí)敬禮、問(wèn)好姿態(tài)的訓(xùn)練。

5、隊(duì)禮、隊(duì)歌、國(guó)歌、升旗儀式規(guī)范性的訓(xùn)練。

三、用義務(wù)清掃的具體行動(dòng)，創(chuàng)造文明的環(huán)境。

為了讓學(xué)生深刻地體會(huì)到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號(hào)召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”，對(duì)校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動(dòng)成果，人人從勞動(dòng)中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動(dòng)成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。 同時(shí)，學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過(guò)道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題取消本周衛(wèi)生流動(dòng)紅旗。

四、爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。

在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動(dòng)中，“爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士” 一直貫穿始終。 “文明小衛(wèi)士”的爭(zhēng)當(dāng)，必須是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就是只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需老師推薦，只要大隊(duì)部到班級(jí)核實(shí)，文明行為基本屬實(shí)，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。

“自薦”，其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。 在“爭(zhēng)”的過(guò)程中，使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺(jué)做到文明守紀(jì)，主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒(méi)當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。

五、“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”全校性中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)觀摩比賽，規(guī)范了學(xué)生的言行，展示了班級(jí)的文明風(fēng)彩。

××年××月，……。 此次隊(duì)會(huì)比賽活動(dòng)，有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

1、老師全員行動(dòng)，學(xué)生整體參與，積極、熱情。

這次隊(duì)會(huì)比賽，全校不僅每個(gè)班參加，而且每個(gè)班的每個(gè)學(xué)生都積極參與，活動(dòng)面達(dá)××%以上。陣容強(qiáng)、聲勢(shì)大。 班主任老師高度重視，積極行動(dòng)，認(rèn)真對(duì)待，從隊(duì)會(huì)前的活動(dòng)開(kāi)展、思想教育、隊(duì)會(huì)的材料收集整理、隊(duì)會(huì)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、內(nèi)容、串詞的創(chuàng)編、學(xué)生的訓(xùn)練等等，花費(fèi)不少時(shí)間，付出了艱辛的勞動(dòng)。 此次隊(duì)會(huì)比賽雖然沒(méi)有設(shè)立科任老師的獎(jiǎng)項(xiàng)，但科任老師們密切配合，積極參與。不管是出主意，想辦法，還是做道具，搞訓(xùn)練，老師們主動(dòng)、熱情、有求必應(yīng)。

2、隊(duì)會(huì)內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生實(shí)際，真實(shí)具體，有教育實(shí)效性。

本次隊(duì)會(huì)前有三個(gè)月的“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”系列活動(dòng)作準(zhǔn)備，有一個(gè)思想教育、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、轉(zhuǎn)變、提高的過(guò)程和一個(gè)月的活動(dòng)總結(jié)、素材提煉過(guò)程，使隊(duì)會(huì)內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生活生生的生活現(xiàn)實(shí)，具體生動(dòng)。有的隊(duì)會(huì)全方位反映了本中隊(duì)歷年來(lái)的文明禮儀教育活動(dòng)，有的局部反映本中隊(duì)某一方面的文明禮儀活動(dòng)或特色性的文明禮儀活動(dòng);有的是文明禮儀知識(shí)的宣傳和學(xué)習(xí)，文明常規(guī)的訓(xùn)練和實(shí)踐;有的則是對(duì)具有良好行為的人和事進(jìn)行宣傳與頌揚(yáng)等等。有教育實(shí)效性，使隊(duì)會(huì)上了一個(gè)新的臺(tái)階。

3、隊(duì)會(huì)中鍛煉了學(xué)生的自主性，規(guī)范了學(xué)生的言行，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

由于隊(duì)會(huì)內(nèi)容大都取材于學(xué)生的生活，學(xué)生大都能將自己的生活用小品、詩(shī)歌、三句半、歌曲、舞蹈等形式自己創(chuàng)編出來(lái)，充分培養(yǎng)了學(xué)生的自主性;在說(shuō)、唱、表演中，又充分訓(xùn)練了學(xué)生的能力。由于隊(duì)會(huì)的訓(xùn)練，還更進(jìn)一步地規(guī)范了學(xué)生言談、舉止文明程度，使學(xué)生的言談、舉止、表演做到落落大方，自然得體，又能做到文明、規(guī)范。

4、眾多的隊(duì)會(huì)還體現(xiàn)了可貴的創(chuàng)新精神。

所有的參賽隊(duì)會(huì)，不僅做到了主題鮮明，有教育實(shí)效性，體現(xiàn)文明向上的班風(fēng)外，還著力在隊(duì)會(huì)的構(gòu)思精巧，形式多樣有創(chuàng)意等方面下功夫，追求較高的藝術(shù)性。

文明禮儀在我心中演講稿200字篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好!今天我們來(lái)共同探討一個(gè)比較熱門的話題—道德。

那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒(méi)有任何強(qiáng)制性，而是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來(lái)維持的。

中西文化的交匯，開(kāi)放中的中國(guó)，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國(guó)的道德建設(shè)問(wèn)題成為一個(gè)刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛(ài)社稷，強(qiáng)國(guó)家，利萬(wàn)民 。

當(dāng)今在我國(guó)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，是基本的社會(huì)公德。即我們常說(shuō)的“五愛(ài)”.我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。

我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會(huì)就指出?“在我們社會(huì)的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)，建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化，能夠使人非常現(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價(jià)值觀的確立，起著重大作用。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛(ài)廠、開(kāi)拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對(duì)損公肥私、損人利已、見(jiàn)利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來(lái)，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。

朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個(gè)安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀在我心中演講稿200字篇十二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!我是希望小學(xué)6年級(jí)16班的劉曉明，今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明懂禮儀的小學(xué)生》。春風(fēng)送暖，菜花飄香，我們又迎來(lái)了新的一年，新的一學(xué)期。俗話說(shuō)“新年新氣象”，同學(xué)們!我想問(wèn)問(wèn)大家，作為一個(gè)文明社會(huì)的少先隊(duì)員，我們是不是該展現(xiàn)出我們應(yīng)有風(fēng)采呢?是的!我們就應(yīng)該做一個(gè)講文明懂禮儀的小學(xué)生!這就是我們的風(fēng)采!大家都知道，我們中國(guó)是人類歷四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。

中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融四歲讓梨、到少年的周總理為中華之崛起而讀書，從做好事不留名的雷鋒叔叔到當(dāng)代雷鋒郭明義、從身殘志堅(jiān)學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨到最美老師龔全珍奶奶，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!

是的，作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們必須做一個(gè)講文明懂禮儀的小學(xué)生!但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?是的，哪就是在學(xué)校，我們爭(zhēng)做一個(gè)好學(xué)生，要遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，認(rèn)真聽(tīng)老師講課;尊敬老師，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好;能和同學(xué)們和睦相處，同學(xué)們要相互幫助;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，不怕苦不怕累;我們還要愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理;還要講究衛(wèi)生，熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)愛(ài)班集體，為班集體爭(zhēng)光等等。在家里，我們要爭(zhēng)做一個(gè)好兒女，要尊敬長(zhǎng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，應(yīng)虛心接受，不發(fā)脾氣，不頂撞長(zhǎng)輩;家里來(lái)了客人，要熱情、大方、有禮貌的招待等等。

在公共場(chǎng)所，我爭(zhēng)做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺(jué)遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛(ài)幼，幫助有困難人，時(shí)時(shí)處處為別人著想等等。是的，養(yǎng)成好的習(xí)慣并不難，只要從自己做起，從身邊的小事做起，我們就一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生!在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!

同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)更加美好而努力奮斗吧!

謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!

文明禮儀在我心中演講稿200字篇十三

社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

文明禮儀在我心中演講稿200字篇十四

組織人事部門正在開(kāi)展的堅(jiān)持公道正派，樹(shù)立良好形象學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，是高舉鄧小平理論偉大旗幟，貫徹落實(shí)黨的xx大精神，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的重要舉措，對(duì)于應(yīng)對(duì)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，解決當(dāng)前干部隊(duì)伍中存在的問(wèn)題，打造一支政治思想過(guò)硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良的組織人事干部隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)我省全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)提供人才支持，具有重要意義。

作為黨的組工干部，一定要敏銳地體察干部工作面臨的新形勢(shì)的復(fù)雜性。當(dāng)前，西方資本主義陣營(yíng)仍然在加緊實(shí)施“西化”和“分化”的政治圖謀;世界范圍內(nèi)的思想文化教育思潮相互源激蕩碰撞，對(duì)我們的思想理論基礎(chǔ)產(chǎn)生著不可低估的負(fù)面影響;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)值觀念，與我們黨內(nèi)的政治生活的準(zhǔn)則，在不斷產(chǎn)生新的矛盾和問(wèn)題;新的經(jīng)濟(jì)組織的社會(huì)組織的大量涌現(xiàn)，給黨的組織建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)方式增添了新難度。因此，面對(duì)新挑戰(zhàn)，對(duì)于管干部的組工干部要樹(shù)立公道正派觀念尤為重要。

堅(jiān)持公道正派，本質(zhì)是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，立黨為公，執(zhí)政為民，核心是加強(qiáng)黨性鍛煉，樹(shù)立一身正氣，關(guān)鍵要大處著眼，小處著手，從我做起，從現(xiàn)在做起。新世紀(jì)新階段，組工干部必須做到公道正派，增強(qiáng)政治責(zé)任感、歷史使命感和時(shí)代緊迫感，更好的完成黨的干部隊(duì)伍建設(shè)的重要任務(wù)。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，管干部的干部，要很公道，很正派，不信邪，不怕得罪人。公道正派是黨和人民對(duì)組工干部的基本要求，也是組織部門的職業(yè)道德。用人上要公道正派，就是任人唯賢，模范執(zhí)行黨的組織路線，真正的把干部管好。為此，必須做到以下幾點(diǎn)：

一是堅(jiān)持黨性原則，處事公道。用好干部，是組織部門首要責(zé)任。組工干部要從黨和人民的利益出發(fā)，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，行使好手中的權(quán)力。要時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)力是黨和人民給的，是用來(lái)為人民服務(wù)的，權(quán)力越大，為人民服務(wù)的責(zé)任也就越大。要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨管干部的原則，嚴(yán)格遵循《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，堅(jiān)持按照黨的“四化”方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t選賢任能，嚴(yán)格按照程序辦事，不因個(gè)人好惡或親疏定取舍，做到一把尺子，一視同仁，即使是對(duì)自己有意見(jiàn)和偏見(jiàn)的干部，也要拋開(kāi)個(gè)人恩怨，做到公正公平。

二是要注重學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣，其中學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，高尚的人格和一身正氣要靠不斷的學(xué)習(xí)來(lái)升華提煉，組織人事工作者只有不斷地用“公道正派”觀念來(lái)武裝自己的頭腦，才能樹(shù)立組工干部新形象，只有不斷用現(xiàn)代知識(shí)豐富自己，陶冶情操，才能有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的博大胸懷，才能有甘為人梯、甘當(dāng)綠葉、做幕后英雄的奉獻(xiàn)精神。

三是認(rèn)真落實(shí)靠制度管人管事。組工干部要善于針對(duì)新時(shí)期組織工作的新情況、新問(wèn)題，研究和探索科學(xué)的管理規(guī)程的制度，建立起嚴(yán)密的運(yùn)動(dòng)機(jī)制。目前，要著重推進(jìn)貫徹落實(shí)基層黨組織工作條例、黨員教育發(fā)展、黨務(wù)工作隊(duì)伍建設(shè)等方面的制度，進(jìn)一步研究在改革和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)干部教育、管理監(jiān)督的新途徑、新辦法，探索在新經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)組織中加強(qiáng)黨組織建設(shè)的各項(xiàng)制度，并按照“七一”講話的精神，勇于制度創(chuàng)新，不斷推動(dòng)黨的組織建設(shè)向著適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)方向發(fā)展。

四是坦誠(chéng)無(wú)私，堅(jiān)決抵制干部和組織工作的不正之風(fēng)。要光明磊落，襟懷坦白，堅(jiān)持講真話，講實(shí)話。要敢干堅(jiān)持原則和制度，在選干聘干、發(fā)展黨員，提拔干部等方面抵制人情風(fēng)，打破關(guān)系網(wǎng)。時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”，腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，做好每一件事。尤其要不計(jì)個(gè)人得失，勇于頂住方方面面的壓力，維護(hù)黨和人民的利益，維護(hù)黨和干部和組織政策的嚴(yán)肅性，自覺(jué)抵制各種不正之風(fēng)。特別是要嚴(yán)格把好黨員和干部隊(duì)伍的入口關(guān)，對(duì)擬選調(diào)人員的入黨、提干、學(xué)歷、年齡、獎(jiǎng)懲等方面基本情況嚴(yán)肅認(rèn)真地進(jìn)行審查核實(shí)，防止出現(xiàn)“假干部、假黨員”現(xiàn)象。

五是要解放思想，創(chuàng)新機(jī)制。開(kāi)明才能開(kāi)放，公開(kāi)才能公正，公道才能樹(shù)立良好的社會(huì)形象。要適應(yīng)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，加快人事制度改革的步伐，不斷創(chuàng)新選人用人機(jī)制，敢于打破選人用人上的條條框框，賽場(chǎng)賽馬，“拆墻透綠”，不拘一格選干部

文明禮儀在我心中演講稿200字篇十五

不覺(jué)間，我已匆匆走過(guò)××個(gè)春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美好的記憶。但是，惟獨(dú)留下了那扇我用心底的那份，用善良開(kāi)啟的明鏡的心窗。

每天都經(jīng)過(guò)那幢小小的閣樓，我都會(huì)仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色，那勃勃的生機(jī)，更有那點(diǎn)點(diǎn)綠芽探春的調(diào)皮，那條條青枝待春的靈動(dòng)，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。

滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的密的網(wǎng)，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內(nèi)的那份陽(yáng)光全擋在了外面。

輕輕搖響車鈴，出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面：一個(gè)滿頭華發(fā)的老人打開(kāi)了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的失望無(wú)奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關(guān)上了那扇點(diǎn)綴在綠茵叢中的依稀的小窗。

我震懾于老人的孤獨(dú)與辛酸。可憐的老人，多么像我年邁的奶奶，一人獨(dú)守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。

我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。

夕陽(yáng)苦苦挽著樹(shù)梢，久久不肯離去，難道是在等待著什么嗎?

再次搖響車鈴，給窗內(nèi)的老人一個(gè)燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無(wú)需過(guò)多的言語(yǔ)，那扇窗會(huì)多次的打開(kāi)。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問(wèn)候。

我用我心底里那份小小的善良，輕輕叩開(kāi)了老人內(nèi)心孤獨(dú)的窗，裁一副精美的窗簾，裝點(diǎn)那份美好，讓陽(yáng)光照射進(jìn)老人的心底。善良的夢(mèng)

坐看庭前花開(kāi)花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實(shí)現(xiàn)了人生的最大價(jià)值，這是善心所在;叢飛，用愛(ài)心感動(dòng)了中國(guó)，這是善心所在。

善良是發(fā)自內(nèi)心的一種至高至真的心理，每一份善良都是一個(gè)美麗的夢(mèng)，為人感動(dòng)。

“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐。”黛玉紅顏薄命，這正如枝頭的花，有著最輝煌的艷麗也有著衰敗的悲慘的結(jié)局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗收藏于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠(yuǎn)。正是這份善心醞釀了一個(gè)美妙的夢(mèng)，溪水中的花瓣將流入這美夢(mèng)，定格在黛玉葬花這一幕。

“七尺之軀搏長(zhǎng)空，信念何重身何輕。”李劍英在跳傘與迫降的16秒生死抉擇時(shí)毅然選擇了后者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財(cái)產(chǎn)得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無(wú)畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這么一個(gè)偉大的夢(mèng)，那漫天的火光印證了夢(mèng)的絢爛，定格在李劍英駕機(jī)迫降的那一幕。

“首善叢飛，從未停止過(guò)的愛(ài)心。”叢飛，一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學(xué)兒童，哪怕是得知自己身患絕癥也未停止過(guò)他的愛(ài)心。在他離開(kāi)的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢(mèng)，他那安詳?shù)奈⑿褪菈?mèng)的和弦，這夢(mèng)定格在叢飛始終微笑的那一幕。

善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛(ài)心不已。世界需要善良，生活呼喚善良，讓善良永駐我們的心間，一起構(gòu)鑄我們善良的夢(mèng)。