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高考滿分作文議論文篇一
回想起這段時(shí)間的生活，渾渾噩噩，無(wú)所事事。總以為快樂(lè)就是盯著手表細(xì)數(shù)時(shí)間的慢慢流過(guò);總以為快樂(lè)就是和朋友們吵吵鬧鬧;總以為快樂(lè)就是一個(gè)人靜靜的看著書(shū);總以為快樂(lè)就是嘻嘻哈哈。可是，到頭來(lái)不過(guò)是種孤獨(dú)的惆悵罷了。
忽然打了個(gè)噴嚏，心里一陣寒風(fēng)打來(lái)，隱隱作痛。看來(lái)是病了，而我知道一個(gè)人在生病時(shí)是最容易懷念那消逝的時(shí)光的，因?yàn)槟菚r(shí)候的人比較脆弱。
熟悉的歌聲又在耳邊回蕩，只是這個(gè)季節(jié)的風(fēng)比起上個(gè)季節(jié)多了一份刺骨的痛，讓人回想起自由離開(kāi)后冰冷的疼痛。一年以前，是怎樣的風(fēng)景：我可以在風(fēng)中旋轉(zhuǎn)、雨中馳騁、云中嬉戲;我可以穿著漂亮的襯衫、休閑褲，留著長(zhǎng)發(fā)，走向山林、走進(jìn)小溪、走進(jìn)大自然中，去擁抱、去親吻每一片綠;我可以看自己鐘愛(ài)的小說(shuō);我可以寫(xiě)自己喜歡的文字;我可以做自己所喜愛(ài)的事。
可是，一年多，周?chē)囊磺兴坪踹€是那樣，只是不能再為所欲為;只是不能再出校門(mén);只是不能再穿那奇裝異服;只是不能再留著長(zhǎng)發(fā);只是不能再走進(jìn)大自然中去擁抱、去親吻每一片綠;只是不能再看鐘愛(ài)的小說(shuō);只是不能再寫(xiě)喜歡的文字;只是不能再做喜歡的事了。
唉!人存于世，也許會(huì)受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆，可是，只要你心里面很清楚地知道自己想要什么，或者說(shuō)想過(guò)一種什么樣的生活，那就是自己。
可對(duì)于我而言，周?chē)沫h(huán)境改變了，可是想做的事，想過(guò)的生活卻容不得自己隨心所欲，而我亦無(wú)能為力的去改變他。
唉!歡樂(lè)的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲。
高考滿分作文議論文篇二
以筆繪脊梁
“心存良知璞玉，筆寫(xiě)道德
文章
”，巴金老人以筆作刀，與內(nèi)心的敵人戰(zhàn)斗，與社會(huì)丑態(tài)作斗爭(zhēng)，與人性陰暗博弈。他在幾十年的人生中，以筆繪出中國(guó)脊梁，向世界詮釋了中國(guó)魂的高度。曾經(jīng)的曾經(jīng)，我亦不知脊梁為何許物。他們可以為了民族大義，幾經(jīng)奔走呼號(hào)，不惜在首陽(yáng)采薇而亡，不惜投身汩羅江以喚醒楚國(guó)國(guó)君，不惜于重重兵力的秦殿上刺殺秦王。這是為何?后來(lái)，我讀到了屈原自負(fù)香草美人的高潔，我讀到了壯士對(duì)知遇之恩的感動(dòng)。
是他們，用筆為目，繪出祖國(guó)萬(wàn)水千山和世間百態(tài)，用筆為耳，聆心鳥(niǎo)鳴風(fēng)嘯和人嘈車(chē)喧。他們不滿足于此，用生命和時(shí)間為代價(jià)，以筆繪出中國(guó)的脊梁。
過(guò)去的過(guò)去，我為社會(huì)道德的滑坡而失望，我為人性貪婪的欲望而恐懼。但顧城用黑色的眼晴尋找光明，我感受到了朦朧的善意，老舍為罪行向小狍包弟懺悔，我感受到了真摯的
反思
，魯迅為廣大人民發(fā)出聲音，與社會(huì)陰暗面斗爭(zhēng)，我感受到了偉岸的剛正。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年智則國(guó)智，愿我們以筆繪出新時(shí)代的中國(guó)脊梁。
列強(qiáng)入侵，各國(guó)肆虐，瓜分傾銷(xiāo)，國(guó)將不國(guó)，但人們都投降了嗎?魯迅在狂人
日記
中以狂人之囗控訴社會(huì)，胡適以筆誅口，為新文化
運(yùn)動(dòng)寫(xiě)下濃重一頁(yè)，李大釗以紅色革命為信仰，為中國(guó)帶來(lái)了革命的新征程。他們，用筆繪制中國(guó)脊梁，用筆詮釋中國(guó)魂，用筆創(chuàng)造中國(guó)夢(mèng)。無(wú)論古今，他們是中國(guó)英雄。
可曾聽(tīng)到國(guó)學(xué)的朗朗經(jīng)聲，這就是孔夫子在亙遠(yuǎn)的歷史源頭傳來(lái)的教誨，讀書(shū)，我們要思與學(xué)，不可偏廢，復(fù)習(xí)時(shí)，我們要溫故而知新。教書(shū)時(shí)，我們應(yīng)有教無(wú)類，因材施教，誨人不倦，對(duì)待朋友，禮輕情意重。對(duì)待遠(yuǎn)方客人，應(yīng)樂(lè)善好客。對(duì)待國(guó)君，要做到忠義禮智信。對(duì)待兄弟，要友善謙讓。對(duì)待父母，要孝順友恭。
可曾看到徐悲鴻的駿馬，一匹匹傲然紙上。他曾言：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。誠(chéng)然，人的傲氣是無(wú)益于事的，但傲骨則是一種卑微。徐悲鴻以自己的傲骨，民族的傲骨繪出中國(guó)的脊梁。
這些都是中國(guó)的勇士和先哲們，他們也是中國(guó)脊梁的畫(huà)師，也是中國(guó)魂的畫(huà)師，也將成為中國(guó)夢(mèng)的畫(huà)師。讓我們以他們?yōu)榘駱樱詨?mèng)為筆，繪出新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)的脊梁。
高考滿分作文議論文篇三
正確認(rèn)識(shí)自己
尼采曾說(shuō)：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去。”由此可知，正確認(rèn)識(shí)自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對(duì)于自我的評(píng)價(jià)，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評(píng)價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。
以物喜，可能會(huì)造成盲目自大，以物悲，可能會(huì)造成盲目自卑，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我，我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。
紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的
故事
，狐貍外出覓食，見(jiàn)日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長(zhǎng)很長(zhǎng)，它以為自己很是強(qiáng)大，便開(kāi)始得意洋洋，不免有些自高自大了起來(lái)。等到正午時(shí)刻，影子變得很小，很窄。他開(kāi)始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就漱哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問(wèn)身邊的人自己和徐公比，誰(shuí)更美?大家都說(shuō)皺忌美。這時(shí)，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒(méi)有，他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對(duì)，他恍然大悟，原來(lái)徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識(shí)自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識(shí)自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。
不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開(kāi)傘店，另一個(gè)賣(mài)鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過(guò)來(lái)看，便會(huì)是另一番景象了。于是，她下雨天會(huì)為傘店的兒子開(kāi)心，晴天會(huì)為鞋店的兒子開(kāi)心。于是她開(kāi)始正確認(rèn)識(shí)自我，不再放大缺點(diǎn)，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。
不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實(shí)的自己。現(xiàn)實(shí)中，不能正確認(rèn)識(shí)自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價(jià)，大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要"，過(guò)分鼓吹社會(huì)和人脈能力，而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無(wú)法學(xué)會(huì)知識(shí)，自己也學(xué)不會(huì)便是理所當(dāng)然的了。他們覺(jué)得自己很無(wú)能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對(duì)于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。
無(wú)論數(shù)分自高自大，還是放大缺點(diǎn)，都不利于正確地認(rèn)識(shí)自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會(huì)因?yàn)檫^(guò)高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過(guò)度的人如果不"反躬自省"，可能會(huì)自怨自艾，虛度年華。
因此，讓我們時(shí)常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們?nèi)绻谌松校灰蚍糯箸R而表失自知之明，不應(yīng)過(guò)分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫(xiě)出人生的華美樂(lè)章。讓我們正確認(rèn)識(shí)自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來(lái)吧!
高考滿分作文議論文篇四
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”我是真真切切體會(huì)到杜牧那懷才不遇的感慨。
人們總是一味地高呼著：“只要努力，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)!”但這個(gè)時(shí)代的腳步的快伐是我們所能輕易觸及，而又輕易去踏足的嗎?我想“事與愿違”大概就恰如其分地填補(bǔ)了這“話”上的精辟遐思……
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人并不是從未有過(guò)，我并不持有反對(duì)，但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“先知者”又何嘗不占多數(shù)?深受其害的后者，我也是一份子。
金錢(qián)、名望、地位，就是這個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)人層階級(jí)的迂腐手段，同時(shí)它們也占據(jù)了夢(mèng)想的先前條件。沒(méi)有了金錢(qián)，就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的動(dòng)力;沒(méi)有名望，就失去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的推力;沒(méi)有地位，就丟掉實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人力。三者就像是“天生三對(duì)”，缺一不可，相輔相成。
我想大家聽(tīng)了我一番說(shuō)教也是切有體會(huì)，現(xiàn)在的中國(guó)確實(shí)已經(jīng)漸漸走上了繁榮富強(qiáng)的道路，不久的將來(lái)必會(huì)走上發(fā)達(dá)國(guó)家的道路，引領(lǐng)世界的潮流，人民的生活也將更加文明富裕。但，沒(méi)有某樣事物是十全十美的，我們所存在的這個(gè)國(guó)家的小社會(huì)也是，太多的社會(huì)弊端，嚴(yán)重地阻礙了夢(mèng)想者、才華者前進(jìn)的軌道。好比“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”“伯樂(lè)”還是我們這個(gè)社會(huì)所缺少的智慧者，真正所謂的先知者。
現(xiàn)今社會(huì)的種種弊端已經(jīng)嚴(yán)重地埋沒(méi)了千里馬潛在的才能，扼殺了社會(huì)的人才，就如高考的造假狀元一樣。如果金錢(qián)、名望、地位就能買(mǎi)到的物質(zhì)層次，甚至是虛情假意的精神層次的東西，那這些東西對(duì)人們的存在價(jià)值、生存意義又有什么用?
我必須要強(qiáng)調(diào)聲明，我并不是要批評(píng)什么，或者諷刺什么，我只是想用這些簡(jiǎn)陋平凡的詞句，改變什么。想必也有什么人也受到了社會(huì)弊端的殘害，而失去了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。我想告訴你，雖然現(xiàn)在你的夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn)，但也不能怨恨什么，你必須要去改變，改變迂腐人們的思想，改變“它們”，并不是什么東西都可以用金錢(qián)什么的所買(mǎi)的到，名望、地位，不是我們所要生存重要的目標(biāo)。
什么樣的努力，就會(huì)獲得什么樣的收益。社會(huì)需要公平，人人平等地競(jìng)爭(zhēng)不要妄想著靠著所謂的人際關(guān)系或者金錢(qián)收買(mǎi)，獲得比他人更多的利潤(rùn)。上天的神奇造化正是我們所感嘆的，她總是巧妙地安排了每個(gè)人一生的機(jī)遇。從前有兩個(gè)小生命在同一天降臨在了不同的家庭，有著不同的境遇，一個(gè)孩子從小享受著衣食無(wú)憂的快樂(lè)生活，一個(gè)孩子從小就扛起養(yǎng)家糊口的重大責(zé)任。兩種不同生活的人，成就了不同未來(lái)的人。后者最終成為了一個(gè)公司的大老板，前者成為了這個(gè)公司的普通職員。
夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)，差距實(shí)在是甚遠(yuǎn)……但曾經(jīng)有人在qq問(wèn)問(wèn)上問(wèn)到：“如果夢(mèng)想沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)的寄托，那會(huì)怎么樣?”我是這樣回答他的：“我有時(shí)也會(huì)突然失去夢(mèng)想。那段日子卻是感覺(jué)心里很空虛，根本不知道自己為什么活著。我想擁有一個(gè)夢(mèng)想，就是我們?nèi)松闹еc寄托，有了夢(mèng)想，才有了靈魂。我們因有了夢(mèng)想而去努力奮斗。夢(mèng)想就是我們生存的目標(biāo)。所以從小家長(zhǎng)老師都要讓我們樹(shù)立個(gè)講述個(gè)自己的夢(mèng)想，就是要輔導(dǎo)我們找到人生的方向。”是啊，沒(méi)了夢(mèng)想，不就成了活死人?有了夢(mèng)想，人生就不會(huì)有那么多的苦，不會(huì)有那么多的累。舉頭三尺有神明，相信天地的造化，一定不會(huì)辜負(fù)夢(mèng)想之人……
希望每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，哪怕不能，也要想著，哪怕努力還是無(wú)法成功，還需努力。總有一天，你會(huì)遇上欣賞你的“伯樂(lè)”，社會(huì)弊端也許也會(huì)不復(fù)存在。
我們要改變，就要從自己的思想開(kāi)始改變，從上下一代的思想開(kāi)始改變，從……改變。公平地競(jìng)爭(zhēng)，種瓜得瓜種豆得豆，腳踏實(shí)地地努力。
這樣夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?記得，我們還需努力，還需改變，還需“變革”……
高考滿分作文議論文篇五14歲的高占喜，一個(gè)青海農(nóng)家弟子，因?yàn)橐淮坞娨暬顒?dòng)策劃，他和城市的一個(gè)富家少年互換了7天人生，節(jié)目打出的議題是：“7天之后;高占喜還愿意回到農(nóng)村嗎?”七成的觀眾都預(yù)測(cè)，高占喜難以抵擋城市的_，不愿意回去。謎底卻在提前揭曉了--當(dāng)?shù)弥约旱母赣H不慎扭傷腳的消息，他立即要求趕回家鄉(xiāng)。“為什么急著要走呢?父親的腳傷不是大事。難得來(lái)一次城里。”高占喜只說(shuō)了一句：“我的麥子熟了。”回村之后，占喜仍然5點(diǎn)半鐘去上學(xué)，啃個(gè)小半個(gè)饃饃當(dāng)午飯，學(xué)習(xí)之余割小麥挑水：仍是補(bǔ)丁長(zhǎng)褲配布鞋，刻苦學(xué)習(xí)不改初衷：只有不斷學(xué)習(xí)，才能真正地走出大山，改變命運(yùn)。”
這個(gè)真實(shí)的故事，十分耐人尋味。
“我的麥子熟了。只有不斷學(xué)習(xí)，才能走出大山，改變命運(yùn)。”這兩句樸素的語(yǔ)言就是高占喜抵擋城市的_的內(nèi)因。我認(rèn)為他始終未忘記自己擔(dān)當(dāng)家庭的責(zé)任，后面也表明他深刻明白改變命運(yùn)最終要靠自己。
這個(gè)故事使我聯(lián)想到中國(guó)加入世界貿(mào)易組織談判團(tuán)首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇到令他感慨萬(wàn)千的一件事情，一天，他和幾個(gè)朋友去公園散步，上廁所時(shí)，聽(tīng)到隔壁的衛(wèi)生間“砰砰”地響，他有點(diǎn)納悶。龍永圖出來(lái)之后，一位女士很著急地問(wèn)他有沒(méi)有看見(jiàn)她的孩子，她的孩子進(jìn)去廁所十多分鐘了，還沒(méi)出來(lái)，她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖進(jìn)去打開(kāi)廁所門(mén)，看到一個(gè)七八歲的男孩正在修抽馬桶，怎么弄都沖不出來(lái)，急得滿頭大汗。原來(lái)那小孩覺(jué)得上廁所沖不出水來(lái)是很不負(fù)責(zé)的行為。這就是一種社會(huì)責(zé)任感，這樣的品質(zhì)非常可貴。
在人生的漫長(zhǎng)的征途上，當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，你就會(huì)盡力履行你自己的職責(zé)，從而得到別人的信任和肯定;當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，一個(gè)人更容易被人認(rèn)可與接受，能從別人的贊賞中收獲自尊和自信;當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，在我們學(xué)習(xí)和工作的群體中，人與人之間就能更多地互相尊重和互相欣賞，從而營(yíng)造出更好的社會(huì)氛圍。
責(zé)任好象暖暖的春風(fēng)，給大地帶來(lái)了春的消息，使世界充滿了生機(jī)和活力。人生的船不可能沒(méi)有責(zé)任的帆，讓我們每個(gè)人都能像高占喜和小男孩那樣，負(fù)起對(duì)家庭和對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧!
當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，我們的人生將會(huì)和剛升起的太陽(yáng)一樣美好!
