易經(jīng)感悟人生讀周易感悟

由 故事會(huì) 分享時(shí)間：2024-05-12 02:32:23 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。

易經(jīng)感悟人生讀周易感悟篇一

實(shí)際上，當(dāng)你真正了解了咱祖上留下來的這部神奇的寶典以后，就會(huì)曉得，它的用處遠(yuǎn)不止于此。像算命、起名這些個(gè)事事呀，都是它的少用，而它的那些個(gè)大用處，早被運(yùn)用得四處都有，遍地都是。譬如，中醫(yī)就是運(yùn)用《周易》的道理來治病救人的。因此，唐代大醫(yī)孫思邈才說：“不知易，不足以言太醫(yī)。”再如，現(xiàn)在商界正在熱心研究的那部《孫子兵法》，也是用《周易》的道理來作就的。還有，像今天這個(gè)信息時(shí)代人們一時(shí)都離不開的那個(gè)計(jì)算機(jī)的原理，它也是德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茲于早年間從《周易》里找出來的。甚至，就是馬列主義哲學(xué)的鼻祖，都是咱祖上留下來的這部《易》。所以，在清朝人編的那部大書《四庫(kù)全書》的《提要》里赫然寫道：“易道廣大，無(wú)所不包，傍及天文、地里、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)，以逮方外之爐火（煉丹術(shù)），皆可援《易》以為說，而好異者又援以入《易》，《易》說至繁。”這《周易》，老早就被認(rèn)作群經(jīng)之首，眾學(xué)之源。可以說，沒有《周易》為主的先人的這些大智大慧，便沒有幾千年的中華文明；沒有這部《周易》，世界就會(huì)缺掉不少光明。

因而，南宋理學(xué)大家朱熹在他的《觀書有感》一詩(shī)里感嘆道：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問君哪得清如許？為有源頭活水來。”大體意思是，您都來望望那半畝方塘呀，就似一面剛打開的鏡子一般，天光云影在里面漂移徘徊，無(wú)休無(wú)止，酷斃了哇。可俺問問你，你說它這是從哪來的如此清澈的一汪水呢？告訴你吧，那根本原因呀，就是因?yàn)樗搭^上有不盡活水在源源不斷地淌進(jìn)來哦。中華文明為啥能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，日新不息？這就是因?yàn)樵谒脑搭^上，有像《周易》里的那些大智大慧之活水在源源不斷地往里一個(gè)勁地流淌啊。

那么，今天咱們來翻這部《易》，你道它能淌出些什么水來？或者直截了當(dāng)?shù)卣f，今天學(xué)習(xí)《周易》能有些個(gè)啥用處呢？

你瞧瞧呀，幾千年前的孔子、孟子都活到七八十歲上，可現(xiàn)如今的人，不少正活在個(gè)四五十歲上，還沒活夠呢，好端端地竟就長(zhǎng)出個(gè)毛病來死球了。按說現(xiàn)在人的生活水平、醫(yī)療水平都提高得不得了，本不該這么老早就回去了。可這到底是為啥呢？諸如這類問題，在《周易》里就有圓滿的解析。再比如，人們都感到現(xiàn)代企業(yè)管理理論幾年就要更新一次。一個(gè)學(xué)管理的大學(xué)生舉盡吃奶之力才好歹鬧得個(gè)鳥大學(xué)來上。可還沒等他畢業(yè)呢，俺娘喔，原來他學(xué)的那些個(gè)的熊東西，就大部分都不中用了，就都被更新沒了，你說這個(gè)大學(xué)，這不就白上了嘛。真能活活郁悶死個(gè)人。若要問，在管理上有沒有永遠(yuǎn)更新不掉，永恒不變而老是管用的東西呢？當(dāng)然有。就在這個(gè)《易》里，它講的便凈是些個(gè)千古不變的東西哩。

當(dāng)今世界，隨著現(xiàn)代科技進(jìn)步和工業(yè)的迅猛發(fā)展，已經(jīng)給人類居住的這個(gè)世界造成了諸多嚴(yán)重問題。像空氣嚴(yán)重污染，世界性水源危機(jī)，森林慘遭毀滅，物種不斷減少，臭氧層變薄，到處都在研制原子彈，滿世界的人都在被核武器嚇得尿褲子等等這樣一些災(zāi)難性的問題，時(shí)刻都在困惑著人們。你說，面對(duì)人類發(fā)展遇到的這些難題，該咋辦？你是不知道，在這個(gè)《周易》里，便有解決這些問題的那些個(gè)大智大慧呢。因此，1988年，世界上76位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者聚會(huì)時(shí)共同指出：人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前，去吸取咱老鄉(xiāng)孔子的智慧。孔子的智慧，主要就集中在他為詮釋《周易》所作的《周易?十翼》里。

總之，咱們祖上給咱留下來的這部《周易》呀，它大可安邦治國(guó)，讓天下一派繁榮昌盛，小能安身立命，使一身長(zhǎng)命百歲。它的大智大慧足能讓每個(gè)人，讓全人類，穩(wěn)步走進(jìn)那種無(wú)過錯(cuò)的崇高之勝境。所以，歐洲世界著名心理學(xué)家榮格（）說：“如果人類世界有智慧可言，那么中國(guó)的《易經(jīng)》，應(yīng)該是唯一的智慧寶典。我們?cè)诳茖W(xué)方面所得的定律，十有八九都是短命的，只有《易經(jīng)》沿用數(shù)千年，迄今仍有價(jià)值。”

一句話，祖上留下來的這部《易》，你就放心大膽地去使勁學(xué)吧，敢保你今天學(xué)了立馬有用，明天再學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)管用，天天學(xué)來不散伙呢，一輩子都受用。假如天下人都能天天悶起頭把個(gè)《易》來學(xué)呀，我操，整個(gè)人類便會(huì)步步走向未來那一片光明，最終穩(wěn)步趨向永恒哇！

把話說到這，可能有人就要問了，這部神奇的《周易》它是啥人什么時(shí)候創(chuàng)作的呢？

據(jù)考證，《周易》的第一位作者是伏羲。有專家說伏羲距今已有七千多年，而殷旵先生認(rèn)為，伏羲距今至少也有八千年的歷史了。相傳伏羲和女媧都是華胥氏的兒女，華胥氏是中華民族的始祖母。華胥氏時(shí)期已進(jìn)入新石器時(shí)代，那時(shí)就有了彩陶、網(wǎng)罟、結(jié)繩記事等這樣一些人類文明的萌芽。后來，伏羲“仰則觀象于天，俯則觀法于地”，于是就作出了個(gè)《八卦》來。這《八卦》就是常說的那部“無(wú)字天書”。它里面沒有文字，只有三條爻組成的一些三畫卦，也叫八經(jīng)卦。八經(jīng)卦啥模樣？你抬起只手，伸出中間那三根指頭往臉前這么一橫，哎，這就是三畫八經(jīng)卦乾的樣子了。關(guān)于八經(jīng)卦，后頭咱還要仔細(xì)說，這里就先把它放一放。

在伏羲氏作出八卦以后的漫長(zhǎng)歲月里，人們就對(duì)這個(gè)《八卦》進(jìn)行了反復(fù)不斷地推演，后來便演繹出了各種不同的《易》。據(jù)《周禮》記載：“太卜掌三易之法，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。”說是這個(gè)《易》喔，在那時(shí)代的“太卜”手里掌握著三種方法不同的《易》：一是《連山易》；另一種是《歸藏易》；第三種呢，便是《周易》。到如今，《連山易》已經(jīng)完全失傳了，《歸藏易》還剩下個(gè)殘本，就只有這個(gè)《周易》，被完整流傳下來。現(xiàn)在人們所說的《易經(jīng)》（也簡(jiǎn)稱《易》），一般就是指這個(gè)《周易》咯。

你要問，這《周易》是誰(shuí)作的？它是三千多年前周文王姬昌和他兒周公旦父子倆依據(jù)伏羲《八卦》而作。周文王，姓姬名昌，當(dāng)時(shí)稱周伯。他因?yàn)橐娚碳q王做事不義，便嘆了口氣。只因嘆了這口氣，就為那鳥操的小人所害，被商紂王囚禁在河南羑里，一囚就是七年（也有說是三年的）。在七年監(jiān)禁生活里，他天天吃飽了卻撈不著別的營(yíng)生做，于是便把那不盡的精力全都用在演這個(gè)《易》上了。演來演去呢，哎，最終就將伏羲所畫的《八卦》兩兩相重，重疊成六十四別卦，并為各卦都作上了《卦辭》。周公姓姬，名旦，是周文王第四個(gè)兒子。他繼承父志，又為六十四卦每卦的六條爻，一一都作上了《爻辭》。這樣，一部既有卦畫又有文字的圖文并茂，象意兼參的經(jīng)典《周易》，便被人家爺倆就這么料治出來了呢。

《周易》作出來一千多年之后，就傳到了兩千五百多年前的孔子手里。孔子，名丘，字仲尼，山東人，正好與俺是老鄉(xiāng)。俺這個(gè)老鄉(xiāng)孔夫子呀，他是年近半百時(shí)，才碰上的這個(gè)《周易》。他一見這個(gè)東西呀，便倆眼放光，如獲至寶，只恨相見太晚。所以，他晚年研易，如饑似渴，一溜煙地就把個(gè)《易》讀到了個(gè)“韋編三絕”上。

啥叫“韋編三絕”？原來，孔子那時(shí)的古書是寫在竹簡(jiǎn)上的，每片竹簡(jiǎn)之間呢，又都是用牛皮繩串聯(lián)著的。“韋”，就是編連竹簡(jiǎn)用的牛皮繩子。“韋編三絕”即是說，孔子他老人家讀《易》讀得那個(gè)用功呀，你是不知道，他把個(gè)竹簡(jiǎn)《易》翻來復(fù)去地讀個(gè)不停，連那牛皮繩子都搬弄斷了無(wú)數(shù)次，還都止不住啊。你說他這種學(xué)《易》的勁頭子有多大？咹？簡(jiǎn)直就是沒法說了。“三”，在此為數(shù)詞虛指。其實(shí)就是指那牛皮繩斷了不知是多少次。

正因?yàn)榭资ト藵撔膮⑽颍裕钣畜w會(huì)，最終就帶領(lǐng)著他那撥弟子，為這部《周易》寫下了十部大《傳》。這就是人們常說的《十翼》，也叫《十傳》。這《十翼》，用今天的話說，也就是孔圣人學(xué)習(xí)《易》經(jīng)的十部心得體會(huì)嘍。

在《周易》的經(jīng)文里，原本就只有卦畫和周文王的《卦辭》及周公的《爻辭》。經(jīng)俺老鄉(xiāng)孔子為它作了《十翼》之后，這才完成了現(xiàn)在咱們看到的這部《周易》全書。《周易》全書完成以后呢，《周易》就分為“經(jīng)”和“傳”兩大部分了：六十四卦的《卦畫》、《卦辭》、《爻辭》是“經(jīng)”，孔子解釋“經(jīng)”文的《十翼》呢，便是“傳”了。俗話說“名不見經(jīng)傳”里的這個(gè)“經(jīng)傳”，它就是這么來的。

孔圣人為《周易》寫下的那十部大《傳》，也即是這《十翼》，它們都是些啥稿呢？這《十翼》里面，一部是《文言》，分前后兩節(jié)，主要詮釋“乾”、“坤”兩卦，前節(jié)稱為“乾文言”，后節(jié)叫“坤文言”。為便于閱讀，常被人們分開，放在乾、坤兩卦的腚后頭。

第二部是《彖傳》。也分上下兩篇，共六十四節(jié)，分別解釋六十四卦的卦名、《卦辭》和卦體，分析每卦的卦德和卦才。東漢末年，也被人拆開來，分別拴在了六十四卦各卦的卦后，成為各卦后頭“彖曰”的那一部分。

第三部是《象傳》。《象傳》除了分上下兩部分外，還分“大象”和“小象”。“大象”，從六十四卦的卦象來體會(huì)為人處世的道理；“小象”，則進(jìn)一步分析每一爻的爻象所象征的道理。漢魏以后，又讓人拆散開分置于每卦及各爻之下，成為“象曰”的那一部分。

第四部是《系辭傳》。這《系辭傳》呀，可不得了。你參悟起這個(gè)《易》來，要是不仔細(xì)將它來看看，就想把個(gè)《易》悟出個(gè)道道來，啊喲，那簡(jiǎn)直就同與虎謀皮一般，根本就沒有門兒。所以，《系辭傳》歷來都被當(dāng)成悟《易》的金鑰匙。《系辭傳》，也分上下兩篇。

第五部就是《說卦傳》；第六是《序卦傳》；第七是《雜卦傳》。

以上，《文言》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》各一篇共四篇，加上《彖傳》、《象傳》、《系辭傳》各上下兩篇，合計(jì)六篇，總共是七種十篇，合起來就被稱為《十翼》了。

“翼”是啥？“翼”，就是翅膀。《十翼》咋講？這就是說，孔子那十篇大文章喔，就像給《周易》安上了十只大翅膀一樣。你想想，“鯤鵬展翅九萬(wàn)里”的那個(gè)鯤鵬，一呼扇翅膀就是九萬(wàn)里，而它所依靠的，不過也就是翅膀一雙，可俺老鄉(xiāng)孔圣人，用了二十多年的功夫，一股作氣便給這《周易》裝上了五雙大翅膀，你說這《周易》，它不就不得了嘍嘛。可以說，正是仰仗著這五雙大翅膀，它才飛抵了那個(gè)神而又奇、千古不朽之境的啊。不用說，它還行將世代普照，萬(wàn)古流芳。所以說，不是俺吹，這個(gè)《十翼》喲，它的那個(gè)貢獻(xiàn)，確乎是大得太粗了哇。君不見古人早就有詩(shī)道：“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。”

你道為啥《歸藏易》沒有流傳好？《連山易》已經(jīng)完全失傳？就只有這個(gè)《周易》才一直流傳到如今？那主要原因，或許就恰在沒有人給前頭那倆《易》安翅膀哦。

東漢史學(xué)家班固在他的《漢書?藝文志》里說，這部《易》呀，它是“人更三圣，世歷三古。”同時(shí)代的大經(jīng)學(xué)家鄭玄也說：“易歷三圣，世歷三古。”意思都是說這個(gè)《易經(jīng)》的成書呀，它經(jīng)過了像伏羲氏、周文王、孔子等等這樣一代又一代眾多圣人們的撰修，歷時(shí)上古、中古、近古這樣一古又一古悠久歲月的錘煉，爾后才精化出了這本富含人類無(wú)窮大智大慧的無(wú)比神圣而又彌足珍貴的天下第一奇書。今天，人們磚頭厚的書幾個(gè)月就可拼湊作就。偶有用個(gè)十年八年寫成的，喔唷，那便不得了，就成經(jīng)典咧。可與這個(gè)《易經(jīng)》比起來，俺娘喔，這不就是馬尾栓豆腐，提不得了嘛。

這里俺向你說道的是《周易》的“經(jīng)”和部分“傳”，也即是周文王的《卦畫》、《卦辭》與周公的《爻辭》，還有被后人拴在卦、爻后頭的《彖傳》與《象傳》，另外，還摟草打兔子，隨便捎上了個(gè)《文言》。

下頭，咱就閑言碎語(yǔ)不多講，單侃那個(gè)“好漢武松——武二郎”。

易經(jīng)感悟人生讀周易感悟篇二

一、選課感悟

二、學(xué)習(xí)《周易》感悟

三、感悟人生

選課感悟：

在我報(bào)選這門課程之前，我對(duì)周易可以說是一無(wú)所知，沒有真正的了解和學(xué)習(xí)過，只是在電視、書籍中聽到或看到過，一直覺得很神秘，唯一的感覺就是直接把“周易”翻譯成“算命”、“風(fēng)水”。看到學(xué)校公選課上開設(shè)了這門課，很是激動(dòng)，所以我抱著想學(xué)習(xí)周易那種能預(yù)知未來的神奇力量的好奇心和對(duì)風(fēng)水之說、還有周易與中醫(yī)學(xué)的聯(lián)系，報(bào)選了刁老師的這門《周易與中國(guó)文化》。

等到真正進(jìn)入課堂后，老師滔滔不絕地講述它的起源、它的歷史、它蘊(yùn)含的深層的哲理，我才開始慢慢走進(jìn)周易精彩的世界，才明白單純的把周易理解為算命，實(shí)在是泯滅了它的博大精深。我發(fā)現(xiàn)我一下子就愛上了里面的東西：警句，哲思，教化??驚嘆于它一整套龐大的系統(tǒng)：卦象，六十四卦的卦義，與金、木、水、火、土五行的對(duì)應(yīng)，與天干地支的對(duì)應(yīng)，與中醫(yī)中人體器官的聯(lián)系??總之，我是被它的魅力所吸引了，在課后空余時(shí)間我又多出了一項(xiàng)新的愛好，了解周易，體會(huì)周易、感悟周易與人生。

但畢竟是剛剛接觸不久，我能力有限不能一下子把那么深?yuàn)W的學(xué)問研究透徹，下面簡(jiǎn)單的結(jié)合老師所講授的和我自身的理解談?wù)勎已壑械闹芤住W(xué)習(xí)《周易》感悟：

《易經(jīng)》是我國(guó)一部最古老而深邃的經(jīng)典，對(duì)我國(guó)幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。據(jù)說最早是由伏羲氏創(chuàng)立先天八卦，到周朝周文王創(chuàng)立了后天八卦，推演出六十四卦，并寫了每一封的卦辭稱為《周易》，它在古代的時(shí)候是帝王將相必學(xué)必懂的哲學(xué)，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”，是我們?nèi)A夏民族五千年智慧與文化的結(jié)晶。

《易經(jīng)》里的思想已經(jīng)滲透到我們中國(guó)乃至世界人民生活的方方面面，雖然我們平時(shí)很少有人會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn)，但事實(shí)確實(shí)如此，孔子就說過人們“日用而不知”。今天我們生活中常常說誰(shuí)陰陽(yáng)怪氣，誰(shuí)又變卦了，或者常用扭轉(zhuǎn)乾坤，自強(qiáng)不息，厚德載物，另外還有否極泰來，還有樂知天命，物極必反之類的口語(yǔ)和成語(yǔ)。

《周易》：“易有太極，太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業(yè)。”表達(dá)了這樣的一種思想：宇宙之間先是有太極，太極產(chǎn)生了兩儀，即陰與陽(yáng)；陰與陽(yáng)又產(chǎn)生了四象，即老陰、老陽(yáng)、少陰和少陽(yáng)；四象又產(chǎn)生了八卦，即乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的卦。這八卦就是用來判斷吉兇，確定吉兇之后則可以從容應(yīng)對(duì)，從而使人生少些挫折多些順利。現(xiàn)在我知道這并不是迷信，而是通過運(yùn)用八卦預(yù)測(cè)的科學(xué)方法，推理并預(yù)測(cè)自然和人事吉兇的有關(guān)信息，使我們做到對(duì)一切心中有數(shù)，有備無(wú)患，有恃無(wú)恐。

周易卦易系統(tǒng)中的六十四卦，每卦都有它特定的象征意義，可以依其卦辭或者爻辭推測(cè)相應(yīng)的人事吉兇和人生道理，這不僅可以教我們?nèi)绾卧谌松麟A段的各種情形下靈活調(diào)整自己的策略和心態(tài),還在一定程度上幫助了我們認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)、并改造自己和社會(huì)。其中，《易經(jīng)》里的乾卦就蘊(yùn)含了豐富的思想,包含對(duì)人生各個(gè)階段的探索和思考。乾卦對(duì)于我們大學(xué)生的人生發(fā)展來說有很重要的啟示: 要有自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神, 外表從容，內(nèi)心剛強(qiáng);根據(jù)其發(fā)展變化要采取相應(yīng)的策略,還要有大局觀。

一、要有自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神

乾卦其卦辭是元亨利貞。天行健,君子以自強(qiáng)不息——乾的大象。天行健：天是云行雨施，持久的運(yùn)行著。人要像天學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息。它的意思是說人一生的事業(yè)發(fā)展不會(huì)永遠(yuǎn)處于一帆風(fēng)順的狀態(tài)，總會(huì)受到這樣那樣的挫折和影響 ,遭遇失敗的時(shí)候,就要求我們?cè)诶Ь持幸３智逍训念^腦,要有可以被消滅但絕不可以被打敗的堅(jiān)強(qiáng)意志，要善于在困境中尋找希望,捕捉機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝。我們大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后,每個(gè)人都是有機(jī)會(huì)的,但機(jī)會(huì)只會(huì)垂青那些準(zhǔn)備充分的人。當(dāng)今,大學(xué)生的就業(yè)已經(jīng)不再是靠有保障的分配了,所以我們更需要一種踏踏實(shí)實(shí)肯干的心態(tài), 一種不屈的精神,來追求自己的人生價(jià)值，來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

二、要順應(yīng)事物發(fā)展各個(gè)階段的客觀規(guī)律

乾卦中的六爻爻辭,以龍作比喻，因?yàn)辇埳裢◤V大，無(wú)所不能，希望人能象龍一樣。從潛龍、見龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍的歷程,來比喻我們?nèi)说囊簧母鱾€(gè)階段及處境。這對(duì)我們大學(xué)生把握整個(gè)人生大局,有很好的啟示和警醒作用。初九的爻辭是潛龍勿用：龍潛伏著，不要有所作為。這就好比我們?cè)谛５拇髮W(xué)生正處在求學(xué)階段,必須明白現(xiàn)在是應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、積蓄力量的時(shí)候,這個(gè)力量不僅包括廣博的知識(shí)內(nèi)涵,還包括超人的勇氣和膽量,好為以后闖蕩人生積累資本。千里之行,始于足下。這個(gè)階段一定要踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),一定不能好高騖遠(yuǎn),去做一些不切實(shí)際、操之過急的事情。

九二的爻辭是見龍?jiān)谔欤姶笕耍糊埖降厣蟻砹耍臼麻_始要表現(xiàn)出來了。我們即將從校畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)了，所以需要多參加社會(huì)實(shí)踐,接受各種磨練,培養(yǎng)出一種積極又從容不迫的態(tài)度來迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)。這就要求我們不僅要努力成為千里馬,還要做善于展示自我的千里馬。

九三的爻辭是君子終日乾乾，夕惕若，厲，無(wú)咎：君子白天勤奮不已，晚上還戒惕謹(jǐn)慎，有危險(xiǎn)但沒有災(zāi)難。叫君子是因?yàn)閯傞_始還沒有地位，大人是有地位的。這個(gè)階段要鍛煉再鍛煉，提升再提升，還要有憂患意識(shí)，有點(diǎn)點(diǎn)成就要珍惜，并爭(zhēng)取再上一層樓。

九四的爻辭或躍在淵，無(wú)咎：在此階段,上不在天,下不在田,處在中間人的位置，已經(jīng)進(jìn)入梯隊(duì),但是還沒有穩(wěn)定的位置,要么升上去，要么掉下深淵，因?yàn)樵酵蠑D空間越小，難度風(fēng)險(xiǎn)越大，所以隨時(shí)都有可能被別人取而代之。處在這種位置,要戒驕戒躁，再接再厲。

九五的爻辭是飛龍?jiān)谔欤姶笕耍糊堬w到天上了。是指當(dāng)事業(yè)進(jìn)入高速發(fā)展的時(shí)期如果過于高調(diào),實(shí)力不濟(jì),容易受到猜忌、打擊;如果太過沉潛,則聰明才智又無(wú)法發(fā)揮作用,所以一方面努力不息,一方面又必須沉默觀望不敢大意。好比當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)與下面的下屬是管理與被管理的關(guān)系，水能載舟也能覆舟，所以要適可而止。

上九爻辭是亢龍有悔：龍飛太高已經(jīng)有所懊悔，“亢”是極高的意思,龍飛得過高,再?zèng)]有上升的空間,而后悔先前不知收斂，事業(yè)發(fā)展最輝煌的時(shí)候，人們心中的傲氣也越來越高,忘了謙虛,容易犯一些錯(cuò)誤。這是乾卦最高的也是最后的一爻,已經(jīng)到了極點(diǎn),根據(jù)“物極必反”的原理,上九的位置雖然在九五之上,但是還不如九五好。這就好比我們?nèi)松蚴聵I(yè)處在這個(gè)階段,應(yīng)該居安思危,否則很有可能樂極生悲。所以我們應(yīng)該時(shí)刻告誡自己,防范過早的向衰退的方向發(fā)展,并且還要為將要出現(xiàn)的衰退局面做好心理準(zhǔn)備，以便淡定自若的進(jìn)入晚年,享受生命落幕前的平靜生活。

另外，乾卦還加了用九：群龍無(wú)首,吉。《周易》把這種“群龍無(wú)首”狀態(tài)歸結(jié)為新舊事物的更替，就是說這是一個(gè)舊的事物開始慢慢滅亡,新的事物開始逐漸誕生的交替時(shí)期。一方面滅亡好像是災(zāi)禍,但另外一面從一個(gè)新生事物的誕生來講,就意味著好的發(fā)展。所以《周易》乾卦,無(wú)時(shí)無(wú)刻不闡述著深刻的人生哲理。

整個(gè)乾卦,從初爻到上九就像是一個(gè)人心智逐漸發(fā)展成熟的過程，貫穿著自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。對(duì)我們大學(xué)生的教育意義就是明白在自謀職業(yè)的時(shí)候,社會(huì)更需要人格健全,堅(jiān)持不懈，努力奮斗，不斷進(jìn)取的人才，所以我們要朝著這個(gè)目標(biāo)去發(fā)展去提高和完善自己。

人生感悟：

自古以來,萬(wàn)物都在不斷變化之中, 危機(jī)與機(jī)會(huì)并存,吉與兇并存。萬(wàn)事只要我們能夠把握好分寸,做到勤奮謙卑，很多時(shí)候還是可以化險(xiǎn)為夷,從容地在危機(jī)中捕捉到新的機(jī)會(huì)來改變困境的，相信人定勝天。

周易雖說只有那么薄薄的一本，但它并不只是一本占卜書這么簡(jiǎn)單，是我們祖先千年前的智慧，它的精髓是一種對(duì)人生和世界的哲理性的思考，包含對(duì)人生、社會(huì)哲理的探索和挖掘，它教我們?nèi)绾伟盐杖松麟A段的處世策略和心態(tài),幫助我們達(dá)到理想的人生狀態(tài)，并且引導(dǎo)我們健康人格的形成與發(fā)展。它雖古老但仍然有強(qiáng)大的生命力和至關(guān)重要的意義，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)研究，去傳播弘揚(yáng)！

易經(jīng)感悟人生讀周易感悟篇三

余萌讀《易》之念時(shí)日久也。無(wú)奈彼時(shí)余之文底淺薄，且不能悉心于其浩然之精神，而唯恐弗能解其深邃，心猶未決也。或時(shí)亦手持《易》卷，默然翻閱，雖付之以殷勤，然則余之心弗能靜，神弗能定，終不能有所成也。固郁郁然似有所失。

今歲暑期，余無(wú)心于它，尋陋巷以供讀書之所居。簡(jiǎn)而狹隘，暗而陰敝。為余之書齋也。是時(shí)也，終日足不出戶，以書為友，樂而忘蜀，清靜自然。前十日閱《道德經(jīng)》一書，亦頗以為然也，然并未以此而自足矣。乃后，余聚精會(huì)神，一絲而不茍，始讀《周易》，凡二十余日，身臨其間，不勝愜意。其中自有以吾之所學(xué)不能解其意，曉其理者，不可勝數(shù)矣！然則以余之所學(xué)，而幸能解其一二者，吾亦不勝欣喜也。何為欣喜以至此焉？曰：“《易》之時(shí)義大也哉！弗可違也，吾輩之所能窺者，唯其脊項(xiàng)也，雖此，余之受教，畢生用之而不可窮盡矣，大哉《易》也！”

《易》之成書今不可詳也，其年代，可追及成王之時(shí)。溯其作者，今之眾言不一，唯信伏羲氏始畫八卦，文王推演至六十四卦，其中續(xù)作者不可詳及也，及至仲尼作十翼，由是以成。然而各執(zhí)一詞者多矣，余亦疑之。

《易》之其書若何？或曰，龜蓍之物，鬼神之書，迷信之篇，非也。自古至今，成大德，立大業(yè)而未有不讀《易》者。余雖不才，學(xué)識(shí)淺薄，愿謂之曰“古今經(jīng)典之鼻祖，華夏文明之精髓”而勝似者未之有也。奈何有謂之為讖言鬼神之書者，其心何其偏邪。余曾言曰“若為一事，其志不同，則為事之得失亦自異也”讀書亦然，心志存異，悟必存異。以此而觀讖言鬼神之說者，自明乎其理也，則君子不屑以顧。

自《易》之于世也，君王賢者莫不倍崇之。其意利于世也，然亦非利于世歟!利君王之治世，利賢者之修身，利庶民之明理，亦利人之觀天象四時(shí)萬(wàn)物之變也。余性愚鈍，比于賢者而不及其萬(wàn)一也。吾之讀《易》誠(chéng)與賢者同，修身而已矣。見利忘義吾不敢有，見賢思齊吾必奉之而行之也，未敢稍有褻怠。《易》之情也博大，之神也精深，之意也中正，之理也深邃。《易》也，巍巍如泰山乎！皚皚似紅日乎！迢迢如江河乎！滔滔似大海乎！然也，其如泰山之巍然而不偏不倚；似紅日之廣懷而普濟(jì)眾生；如江河之堅(jiān)貞而不聲不息；似大海之浩瀚而容納百川。故曰，《易》之情大矣！

今余不才，然讀《周易》，雖不能深解其意，或亦有感而發(fā)者數(shù)言，吾不及賢哲詮《易》之深遠(yuǎn)。然亦有余以為可取者也。吾之讀《易》而有感者，斯有八矣，一曰；“持守中正”二曰“謙遜得體”三曰；“外柔內(nèi)剛”四曰；“誠(chéng)德待人“五曰；”知足常樂“六曰:”慎始至終“七曰；凡事有度，八曰，”未雨綢繆“此八則，余今試以一一而述之，雖紕漏之言，然亦肺腑，余之笨拙，抑或斯有可取者也。

其一曰:“持守中正，不偏不倚”。人之于世，必立于德行，然德中而行正者，夫唯心秉中正也。何為中正歟？中者，中庸不極，益損有節(jié)，正者，剛正不阿，曲直有則。二者貫于心，匯于神，而諸于行，是謂中正。夫四時(shí)是以為則，庶人是以為則，天地萬(wàn)象是以為則。抑或有聲色犬馬之享不及于人者，君子終無(wú)悔也。

其二曰；“謙遜得體，不驕不躁”。謙遜者，夫人神之所共奉者也，心謙遜者可為學(xué)，為學(xué)方知禮儀，知禮儀則舉止大雅，君子之風(fēng)也。何為得體？順而不驕，逆而不躁，持而不有，功而不伐矣。固曰“人之于居也謙遜，唯謙遜可戒輕浮，輕浮戒乃弗為驕躁也”。夫人也，其

有所好，亦有所惡，好謙遜者明也，然好謙遜而能戒輕浮驕躁者，智也，仁也，通達(dá)也。

其三曰；“外柔內(nèi)剛，不卑不亢”。外柔以謙和，平易以近人，雖好勇而有方也，窮兵黷武則不處。自內(nèi)以剛健，之于心于己也，陽(yáng)剛以束己之言行，雖困境而不屈，雖強(qiáng)權(quán)而不畏。近于於泥而不污，幾于聲色而不為之所動(dòng)也。有言曰“雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”亦此之謂也。外柔平和以待人，內(nèi)剛強(qiáng)健以律己。如是，則可不卑于己，不亢于人也。

其四曰；“誠(chéng)德待人，不欺不悖”有言曰“與人交而信乎”信既誠(chéng)，誠(chéng)于心也，以誠(chéng)處事，事競(jìng)成矣。以誠(chéng)待人，人亦以誠(chéng)待之，為世以德，德蒞于人，蒞于事。其自感恩而戴德，必涌泉而報(bào)之。然君子既施于人則無(wú)望人報(bào)之也。固誠(chéng)德與人處，唯吾不欺于人，不悖于人而已矣。或人有悖于吾，予亦不尤人也。退而思己之不足，曰“予之于人誠(chéng)乎”。

其五曰“知足常樂，不奢不欲”。知足者常有，知足者常樂，知足者不殆，何謂知足歟？然知足之義也大矣，簡(jiǎn)言之曰“窒欲”，人恒無(wú)所欲乎？非也。“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，”此皆人之所欲也。所欲有讓人意亂神迷，致萬(wàn)劫不復(fù)者。君子知其亂志惑心，而節(jié)之，窒之。夫唯不奢，而后無(wú)欲，夫唯無(wú)欲，而能知足，夫唯知足，方能無(wú)咎。是以賢者，簞食壺羹，曲肱而枕，雖居陋巷，不改其樂。其知足無(wú)所欲也。無(wú)所欲則不與人爭(zhēng)，夫唯不與人爭(zhēng)者，人莫能與之爭(zhēng)，是以不殆。曰“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足”。

其六曰；“慎始至終，不浮不切”。慎也者，曷？曰：“如履薄冰，如臨深淵”戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢是也。其始也慎，終也以慎，而無(wú)后憂也。然何以為慎焉，而無(wú)憂歟？人立世也，恒能順而安哉，尚天陽(yáng)而不以陽(yáng)，地陰而不為陰。乾坤即有不測(cè)，況人乎！君子處之則泰然。無(wú)它，其心不急，不切，不倨傲，沉穩(wěn)細(xì)膩以應(yīng)之。其行不躁，不浮，不虛華，端莊持重以應(yīng)之。是以君子處泰然矣，故曰:“慎者知也”。

其七曰：“凡事有度，不盈不益”。行有度，欲有度，情有度，無(wú)不持之以度，天之于四時(shí)以月度之，則人之于七情以中度之。水滿則溢，月滿則盈，是以持之以度也。何為度，度者無(wú)過矣，蒞中正也。雖有利不苛得，闔乎義吾取之；過之則邪，邪則不正，不正則失道，失道者其必殆。故曰；凡于事者，不使其過甚，能而謙讓之，不使盈溢者，其無(wú)咎矣。是以君子無(wú)不以微明處之，其曰“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以四時(shí)如山林，材木不可勝用也”。

其八曰：“未雨綢繆，不馳不懈”昔有言曰，居安而思危，居富而思貧。人之于世，無(wú)不有防范于未然也。月有陰晴圓缺，人亦有旦夕禍福，禍兮福所依，福兮禍所伏，此之謂也。然人之處于安樂，惛惛乎終日，飄飄然也，不知其極。失意則消沉迂隳，得志則目空萬(wàn)物，不知恭謹(jǐn)儉愨，恣意妄為，肆無(wú)忌憚，此人之通病也。其唯不知，樂在其中，禍已漸至。是故未雨綢繆之意深矣，唯能弗弛懈其言行舉止者得免焉！生于憂患，死于安樂者是也。

凡此八則，余之以為至臻也。

余之處于世也浮夸，為學(xué)也急躁。余自幼至今，過不可勝數(shù)。究其源，唯余之不學(xué)無(wú)術(shù)也。不學(xué)而不知禮義是非曲直，不分忠信廉恥仁愛。荒誕二十余載，而不知己之荼毒已深。及今痛惜之情不可溢矣，悲哉！吾之過甚也，昔時(shí)渾然而不知，罪莫大矣。

吾聞先賢之言曰“過而改之，善莫大焉”故余之于此而抉學(xué)，自《易》始。余所舉《易》者，唯上之八則也，今吾以此為銘，當(dāng)畢生奉行之，終而不渝。

誓此。

易經(jīng)感悟人生讀周易感悟篇四

人

生

思

辨

之一：得與失

人生一世，總與得失相伴，總會(huì)有得有失。此乃人生法則，既不青睞富貴，也不鄙棄寒門，平等博愛眾生。

有得必有失，有失才有得。無(wú)論賽場(chǎng)上的冠軍，還是商場(chǎng)上的贏家，或是職場(chǎng)上的精英，每個(gè)成功者在搏得掌聲、笑聲和鮮花的前前后后，無(wú)不付出了許許多多的汗水、淚水和艱辛。此之謂：天上不會(huì)掉餡餅。梅花香自苦寒來。一份耕耘，一份收獲。種瓜得瓜，種豆得豆。所以，除非你不想“得”，否則就別怕“失”。如果你種的是“豆”，就別指望得“瓜”。倘若你根本沒有付出，就更別奢望有啥回報(bào)。得來全不費(fèi)功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而復(fù)失。

得從失中來，有失總有得。今天的事業(yè)有成，離不開昨天的含辛茹苦；現(xiàn)在的辛勤耕耘，孕育著未來的豐收在望；或許你破費(fèi)的是錢財(cái)，換來的卻是平安；或許你犧牲的是自我，贏得的卻是人心。正所謂：風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。蒼天不負(fù)有心人。失之桑榆，收之東隅。塞翁失馬，焉知非福。生活對(duì)誰(shuí)都是公平公正的。只要你肯付出，終會(huì)有所回報(bào)。該你失的得不到，該你得的失不了。此處如有所失，彼處必有所得。即使是煮熟的鴨子又飛走，總有一天飛回來，失后仍可復(fù)得。

得失難兩全，取舍須三思。你如向往佛門凈地，就別留戀人間紅塵；你如遠(yuǎn)離城市喧囂；就別羨慕燈紅酒綠；你如渴望金榜題名，就得經(jīng)受寒窗之苦；你如崇尚獨(dú)身主義，就得忍耐孤單之寂。此之謂：月有陰晴圓缺時(shí)。甘蔗沒有兩頭甜。魚與熊掌，不可兼得。得失無(wú)情，取舍有義。你可以放棄眼前利益，不可放棄人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊嚴(yán)；你可以失去榮華富貴，不可失去人性良知。倘若對(duì)不該失去的隨意舍棄，那才是真正的得不償失。

得失尋常事，天理不可違。你越是不計(jì)得失，勇于犧牲，樂于奉獻(xiàn)，往往社會(huì)越是給你豐厚回報(bào)；你越是得失坦然，榮辱不驚，去留無(wú)意，往往生活越是讓你得失相當(dāng)；誰(shuí)要是患得患失，斤斤計(jì)較，錙銖必爭(zhēng)，十之八九“萬(wàn)般自作由自受，竹籃打水一場(chǎng)空”；誰(shuí)要是貪得無(wú)厭，得寸進(jìn)尺，得隴望蜀，早晚將會(huì)“一失足成千古恨，無(wú)奈走上斷頭臺(tái)”。此之謂：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

人生得與失，無(wú)非名與利。“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往”。盡管司馬遷老先生早有此言在先，但功名利祿終歸是身外之物。生不帶來，死不帶去。得之不易，失之不難。因此說，蕓蕓眾生雖未必都能成為不計(jì)個(gè)人得失的圣賢，但為人處世起碼還是不要把名利看得過重，不應(yīng)該更不必終生為得失所累。須知：坦然面對(duì)得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切順其自然，一生沉浮自如，這同樣也是一種難能可貴的生活態(tài)度，更是一種并非誰(shuí)都可以達(dá)到的人生境界。

2008年8月4日

之二：生與死

人世間最為珍貴的無(wú)疑是生命，最為恐懼的莫過于死神。一個(gè)生命的如期而至或是奇跡生還，可讓眾人興奮不已驚喜若狂；一次死神的突然光顧或是如期降臨，能讓眾生驚恐萬(wàn)狀悲痛欲絕。然而，“生與死”卻始終如同日出月落斗轉(zhuǎn)星移一般，從不因?yàn)槿藗兊南才繁瘹g離合而有絲毫改變。

人的生死存亡，本是一種自然現(xiàn)象，也是一種必然規(guī)律。十月懷胎，一朝分娩，人之“生”猶如春暖花開瓜熟蒂落；元?dú)怆x去，壽終正寢，人之“死”如同煙消云散油盡燈滅。所謂“生不由己，死不由人”，皆因人類得以繁衍生息的自然法則使然。所以，你可以因酷愛生命而暗暗“貪生”，但不必為恐懼死神而惶惶“怕死”。你可以因生死由命而視死如歸，但不該為命不當(dāng)死而隨意輕生。你可以因人生短暫而格外珍惜生命，但不可為貪生怕死而幻想生命無(wú)期。你可以注重養(yǎng)生之道試圖延年益壽，但不能奢望永遠(yuǎn)長(zhǎng)生不老果真壽比南山。須知：生死相隨，存亡相依。任何人在其出生之時(shí)生存之日，死亡已經(jīng)同步漸漸走來悄悄臨近，只是死期或早或晚亦即生期或長(zhǎng)或短而已。

所謂人生苦短，并非只是人的生命周期過于短暫，其實(shí)生命過程本身就相當(dāng)艱辛艱難。蕓蕓眾生須為生存生態(tài)而奮斗，為生活生計(jì)而奔波，為生產(chǎn)生物而勞作，為生意生財(cái)為費(fèi)心，為生育生長(zhǎng)而受累，為生氣生病而煩惱……因了一個(gè)“生”字，才生生不息出人類社會(huì)這個(gè)有苦有樂亦喜亦悲的斑斕世界。也正因?yàn)槿松虝喝松D難，所以我們活就要好好活著，死也應(yīng)死得其所。倘若為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和人生追求而活著，生命不息奮斗不止，自會(huì)活得充實(shí)活得精彩，縱然死去也會(huì)死而無(wú)憾；倘若是因?yàn)槿诵詥适Ш腿烁褡儜B(tài)而死去，生靈涂炭作惡多端，自是死不足惜死有余辜，即使活著也是罪該萬(wàn)死。如果全然不顧人生意義和人生尊嚴(yán)而醉生夢(mèng)死，活著自是茍且偷生，死去自會(huì)死不瞑目。這個(gè)中的辯證法并不復(fù)雜，誠(chéng)如雷鋒日記所言：“人吃飯為了活著，活著不能僅為吃飯”。亦如臧克家詩(shī)中所寫：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。

人的生命是脆弱的，因之脆弱才更顯得寶貴；人的生命是頑強(qiáng)的，因之頑強(qiáng)才更值得珍愛。“5.12”這場(chǎng)突如其來的汶川大地震，舉國(guó)上下這場(chǎng)以人為本的生死大營(yíng)救，不僅讓炎黃子孫經(jīng)受了一場(chǎng)前所未有的精神洗禮，也使華夏兒女對(duì)于生死存亡的認(rèn)知認(rèn)同達(dá)到了空前統(tǒng)一。誠(chéng)然，危難之際生死關(guān)頭確有一些人本能地選擇死里逃生或曰貪生怕死，但更多的同胞則是英勇頑強(qiáng)地在與死神拼搏較量抗?fàn)帯氖逦豢战当囊曀廊鐨w神兵天降，到十三萬(wàn)子弟兵的出生入死沖鋒陷陣；從數(shù)十萬(wàn)白衣天使和志愿者們的舍生忘死救死扶傷，到幾百萬(wàn)災(zāi)區(qū)民眾和男女老少的奮不顧身舍己為人；從成千上萬(wàn)生靈在廢墟下的不離不棄死而復(fù)生，到近十四億國(guó)人為死者默哀送行為生者奉獻(xiàn)愛心……所有這一切，淋漓盡致地向世人展現(xiàn)了什么才是真正的人性人命人之生命，什么才是真正的仁愛博愛人間大愛，什么才是真正的民心軍心萬(wàn)眾一心，什么才是真正的國(guó)魂軍魂民族之魂，自然也再一次告誡我們蕓蕓眾生應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的人生觀世界觀特別是生死觀。

行文至此，如再引用“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”之類的名家名言似乎已成多余。只須知道：人的偉大或卑微，在于對(duì)生與死的選擇上。“生”使一切人站在一條水平線上，“死”使卓越的人露出頭角來。

2008年8月4日

之三：禍與福

大概正因人生苦短生存不易的緣故，世人無(wú)不企盼幸福彼此真誠(chéng)祝福，生怕運(yùn)氣不佳走背字遇上什么天災(zāi)人禍。我國(guó)更是有著辭舊迎新避禍求福的傳統(tǒng)民俗，每逢除夕過年之際那些格外喜慶的福娃福字，必定醒目地張貼得隨處可見家家都有。這作為一種心理訴求精神寄托當(dāng)然可以理解，只是千萬(wàn)別指望現(xiàn)實(shí)生活果真福如東海災(zāi)禍全無(wú)。

天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。且不說一場(chǎng)自然災(zāi)害一個(gè)突發(fā)事件一次意外事故之類的天災(zāi)人禍，往往可在瞬間改變?nèi)说囊簧趸虼钌闲悦幢闶窃陲L(fēng)平浪靜的日子里也可時(shí)常見到這樣一些情景：張三去年還福星高照買賣興隆家財(cái)萬(wàn)貫，今年卻厄運(yùn)當(dāng)頭賠掉屁股傾家蕩產(chǎn)；李四昨晚還食欲旺盛生猛海鮮吃嘛嘛香，今早卻上吐下瀉血壓飚升躺進(jìn)醫(yī)院；王兄年少時(shí)游手好閑惹事生非直至被拘勞教，如今他痛改前非循規(guī)蹈矩已成守法良民；錢嬸多年前身患絕癥悲觀失望甚至幾次輕生，后來她調(diào)整心態(tài)堅(jiān)持鍛煉至今仍然健在。如此等等，用先哲老子李耳的話講，這就是“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。按現(xiàn)代哲學(xué)家們的詮釋，大意為“福與禍?zhǔn)菍?duì)立統(tǒng)一相互作用的矛盾體，如同孿生兄弟一般時(shí)刻伴隨著每個(gè)人”。照咱們老百姓的說法，這就叫“福無(wú)雙至，禍不單行”“是福不是禍，是禍躲不過”。

人生旅途中的福與禍，既是一種客觀存在，也可說是一種心靈感受。同是一日三餐，有人感到只要身體健康能吃粗茶淡飯就算福氣，有人則覺得天天酒足飯飽頓頓山珍海味才叫口福。同是生兒育女，有人認(rèn)為一只羊也是趕一群羊也是放寧可超生挨罰也要多子多福，有人則認(rèn)定多生孩子多受累少生孩子少遭罪寧可斷子絕孫頂多只生一個(gè)。同是禍起蕭墻，有人幸災(zāi)樂禍火上澆油唯恐天下不亂，有人卻是明察暗訪追根求源為了防微杜漸。同是禍從天降，有人只要大難不死就自救互救以期必有后福，有人竟趁火打劫禍國(guó)殃民以至惹來殺身之禍。由此看來，福與禍本身并無(wú)定數(shù)，是福是禍全由人們自取。至于什么是禍?zhǔn)裁词歉Ｔ趺慈∩幔匀灰仓荒苡扇藗冏约河眯撵`去感受體會(huì)品味。

大概正因?yàn)槿耸篱g事與愿違的福禍太多太多，所以什么是禍?zhǔn)裁词歉５拇鸢敢埠芏嗪芏唷Ｓ腥似肺墩f“想得開，看得透，就是福；想不開，看不透，就是禍”。有人體會(huì)道“沒禍就是福，有福就有禍”。也有人琢磨成“知足常樂福自在，貪得無(wú)厭禍自來”。更有人歸結(jié)為“吃虧是福，利己是禍；忍讓是福，沖動(dòng)是禍；積德是福，積怨是禍；行善是福，從惡是禍”。諸如此類雖未必算得上至理名言，但似乎仍應(yīng)被我們這些凡夫俗子求福之人謹(jǐn)記，以免非但沒有大福大貴反而招來無(wú)妄之禍。

末了還得回到開頭的話題上來。無(wú)論你是在盼福求福彼此真誠(chéng)祝福，還是你已經(jīng)口福頗佳眼福大飽艷福不淺，無(wú)非是希望真正擁有和充分享受人生幸福。這些都是人之常情民心所向無(wú)可非議，但有一條必須時(shí)刻銘記在心千萬(wàn)不可忘記——無(wú)論如何不能把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。

2008年8月4日

易經(jīng)感悟人生讀周易感悟篇五

1、品格能決定人生，它比天資更重要。

2、年輕的時(shí)候，要盡量把根基打好，因?yàn)槟悴恢缹碜约阂L(zhǎng)多高。

3、不要羨慕別人比你成熟，那是因?yàn)椋宦纷邅恚麄冇鲆姷膲娜吮饶愣唷?/p>

4、所謂弱者的心態(tài)，就是受到委屈和批評(píng)時(shí)渴望別人憐憫，遇到困難和挫折時(shí)容易想到投降。

5、別人不明白的時(shí)候你明白了，別人明白的時(shí)候你行動(dòng)了，別人行動(dòng)的時(shí)候你成功了，別人成功的時(shí)候你富有了。這就是：超常思維，先見之明！

6、不要指望對(duì)方為你付出一切，你覺得你的重量真的或者應(yīng)該比父母、朋友更重要？如果說你很重要，那只是比其中一個(gè)或幾個(gè)重要，但是也許在必要時(shí)她會(huì)為你付出生命！

7、時(shí)機(jī)未到時(shí)，就不要太囂張，時(shí)機(jī)未成熟時(shí)要學(xué)會(huì)忍氣吞聲，毛羽不豐時(shí)要懂得讓步，欲速則不達(dá)。

8、管好自己的嘴，講話不要圖一時(shí)痛快、信口開河，“良言一句三冬暖，傷人一句六月寒”，說話要用腦子，敏事慎言，話多無(wú)益，不揚(yáng)人惡，自然就能化敵為友。

9、不論別人的內(nèi)心多么灰暗，你的內(nèi)心一定要明亮。不要用糟糕去對(duì)付糟糕，不要用灰暗對(duì)付灰暗。

10、沒有樂觀的生活愛都，旅游也會(huì)成為煩惱之行沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，短暫的路程也會(huì)變成艱難的跋涉；沒有縝密的思考，簡(jiǎn)單的問題也會(huì)成為難解之謎；沒有正確的思路，再好的機(jī)遇也會(huì)付諸流水。

11、經(jīng)常笑，學(xué)會(huì)對(duì)比自己年紀(jì)小的人稱哥稱姐，以保持年輕心態(tài)。

12、常問自己，誰(shuí)的滴水之恩我還沒涌泉相報(bào)。

13、房子是租來的，但生活不是。不喜歡的房子可以換，而你的生活沒法選。

14、終于知道男人為什么都喜歡藏私房錢，就為了關(guān)鍵時(shí)候能有一次說走就走的離家出走。現(xiàn)在還身無(wú)分文地在街上游蕩，只怪我領(lǐng)悟得太晚！

15、這個(gè)世界至少還有蚊子對(duì)我不離不棄！

16、一個(gè)懂你的人，能帶來一段彼此愉悅的愛。一個(gè)不懂你的人，最終會(huì)讓你懂得一個(gè)道理：人生中，懂，比愛，更重要。

17、明明可以靠臉吃飯，但是你要努力工作，這就是你和明明的差距。

18、夏天能把我約出去曬太陽(yáng)的都是生死之交。

19、婚姻是兩個(gè)人的事：我媽和你媽。20、干嘛催婚？到了婚齡就該結(jié)婚啊？難道活到平均壽命就該死嗎？

21、不虧待每一種熱情，不討好任何的冷漠。

22、每個(gè)月把工資交給老婆的人，不叫發(fā)工資，叫轉(zhuǎn)發(fā)工資。

23、都說天無(wú)絕人之路，可我怎么總覺得走投無(wú)路呢？先指一條愛情之路吧。

24、聰明就想內(nèi)衣，你得穿上，這很重要，但你炫耀，就沒必要。

25、如果我的錢能像我的肉一樣對(duì)我不離不棄就好了，或者，我的肉能像我的錢一樣說沒了就沒了也行。

26、愛吃是一種學(xué)問，是一種藝術(shù)，是一種追求美好事物的精神境界，所以別說我是吃貨，叫我饞師。

27、經(jīng)過仔細(xì)辨認(rèn)：鏡子里的我，手機(jī)里的我和別人相機(jī)里的我明顯不是同一個(gè)人。

28、過你喜歡的生活，喜歡你過的生活。

29、陪伴，是兩情相悅的一種習(xí)慣；懂得，是兩心互通的一種眷戀。30、要相信：留得住得不需用力，留不住的不需費(fèi)力。來去隨緣，強(qiáng)求不得。

31、給每一個(gè)煩惱一段期限，在有限的時(shí)間內(nèi)盡力解決，剩下的時(shí)間，請(qǐng)還給快樂的自己。

32、有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。深深的話我們淺淺地說，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。

33、世界上真正的原創(chuàng)，只有自己的人生。

34、父母的世界很小，只裝滿了兒女；兒女的世界很大，卻常常忽略了父母。

35、對(duì)別人冷若冰霜，只溫暖你一個(gè)人的才是暖男，暖一堆人的那叫中央空調(diào)。

36、買了就買了，不要去比價(jià)；做了就做了，不要去后悔；愛了就愛了，不要去猜疑；散了就散了，不要去詆毀。做人就應(yīng)該這樣。！

37、不管中國(guó)還是世界，始終是一流的老板求一流的精英，沒有一流的精英求一流的老板。

38、要不拘一格進(jìn)人才，包羅萬(wàn)象用人才，忍氣吞聲留人才。胸懷有多大事業(yè)就有多大，境界有多高路就有多寬廣。

39、儒家拿得起，佛家放得下，道家想得開。拿得起是入市的進(jìn)取；放得下是出世的奉獻(xiàn)；想得開使用出世的品，做入世的事。40、成長(zhǎng)，我能為您做點(diǎn)什么——表現(xiàn)自我；成熟，我現(xiàn)在還能做點(diǎn)什么——完善自我；成功，您能讓我為您做點(diǎn)什么——成就自我。

41、花開了，不一定會(huì)有結(jié)果。結(jié)果了，果實(shí)也有許多種：酸的、甜的、苦的。。

42、幸福的人不一定開心，但開心的人一定幸福。因?yàn)橛行┤松碓诟Ｖ胁恢！?/p>

43、如果一個(gè)人完美得實(shí)在看不出任何缺點(diǎn)的時(shí)候，那就警惕他的優(yōu)點(diǎn)吧。

44、很多本來覺得丑的東西，一旦知道是貴的，就覺得好像也不那么丑了。

45、學(xué)有度，行有疆，唯思無(wú)界。腳步不能到達(dá)的地方，眼睛可以到達(dá)；眼睛不能到達(dá)的地方，心夢(mèng)可以到達(dá)。思，讓平凡的人變得勇敢，讓勇敢的人變得智慧，讓智慧的人變得優(yōu)秀，讓優(yōu)秀的人變得卓越。

46、行，是成功的橋梁，也是人生的價(jià)值。論先后，知為先；論輕重，行為重。行是行之以躬，是檢驗(yàn)所學(xué)的實(shí)踐，行是腳踏實(shí)地，是建功立業(yè)的奮斗；行是開拓進(jìn)取，是創(chuàng)新創(chuàng)造的壯舉；行是有所為有所不為，是人生目標(biāo)的抵達(dá)。

47、有了書生意氣，還當(dāng)“擊水三千”。從“學(xué)而優(yōu)則仕”到“學(xué)而優(yōu)則商”、“商而優(yōu)則仕”，這不僅是一場(chǎng)必要的觀念變革，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大國(guó)復(fù)興的內(nèi)在需求。

48、魯班門前弄大斧，不是嘩眾取寵，是為了得到高人的指點(diǎn)，是一種劍走偏鋒的挑戰(zhàn)和超越，對(duì)手是自己。戰(zhàn)勝自我，就戰(zhàn)勝了一切；超越自我，就超越了一切。

49、什么是內(nèi)心強(qiáng)大？無(wú)論人生多么糟糕，都不會(huì)對(duì)這個(gè)世界舍棄溫柔。50、哪有什么錯(cuò)過的人，會(huì)離開的都是路人。

51、我們經(jīng)常忽略那些疼愛我們的人，卻疼愛著那些忽略我們的人。

52、了解自己比了解別人更困難，喜歡自己比喜歡別人更不容易。擁有健康的恰當(dāng)?shù)淖宰鹦睦恚鎸?duì)挫折會(huì)表現(xiàn)得格外堅(jiān)強(qiáng)。不為外界的誘惑而丟失自我，不為一時(shí)的挫折否定自己。

53、男人真正值錢的還是風(fēng)度與學(xué)問。

54、當(dāng)一個(gè)男人喜歡一個(gè)女人的時(shí)候，他可以為她做一切事情。

55、埋頭苦干，不理閑事，是一種驕傲，并非退縮。

56、不要把丟臉的事放在嘴里咀嚼出味道來，老皮老肉的女人是最最可怕的女人。

57、目中有人，才有路可走；心中偶愛，才有事所為。

58、很多夢(mèng)想，不是因?yàn)檫b遠(yuǎn)而放棄，只是因?yàn)榉艞壎b遠(yuǎn)。

59、成就未來的是差異，引領(lǐng)差異的是個(gè)性，個(gè)性從因異而爭(zhēng)經(jīng)倍遭質(zhì)疑到異而不爭(zhēng)。60、真正的領(lǐng)袖是有個(gè)性的，個(gè)性領(lǐng)袖是允許適度“骯臟”的，否則，何為領(lǐng)，何為袖？ 61、女人之所以化妝，是為了給男人點(diǎn)顏色看看。62、如果不是相互喜歡，你的癡情就是別人的負(fù)擔(dān)。63、別低頭，雙下巴會(huì)露。別流淚，眼妝花了很丑。64、有些朋友，他不管你飛得高不高，飛得累不累，他只關(guān)心你飛得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，能不能代溝。65、一個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該像巖石一樣堅(jiān)固，因?yàn)樗械臇|西都建筑在它上面。66、人生就像一本書，愚蠢的人，一頁(yè)頁(yè)很快地翻過去，但是聰明的人，會(huì)仔細(xì)地閱讀，因?yàn)樗麄冎溃@本書只能讀一遍。67、這個(gè)世界只有兩種人，一種是獨(dú)立思考者，另一種是想當(dāng)然的附和者。前者為精英，后者為“大眾人”，區(qū)別不在于稟賦，而在于對(duì)人生和周遭事物的態(tài)度。人生有無(wú)數(shù)種可能，環(huán)游世界是一種生活，柴米油鹽也是一種生活。不是那一種生活比另一種生活更高貴，而是哪一種生活，更能讓你得到心靈的滿足和快樂。68、與人相比，我喜歡手機(jī)，起碼手機(jī)會(huì)告訴我電量不足，但人總是一聲不吭地走掉。69、也許現(xiàn)在的生活不是你想要的，但是你自找的。70、人生的經(jīng)歷就想鉛筆一樣，開始很尖，經(jīng)歷多了也就變得圓滑了，如果承受不了就會(huì)斷！71、授人以漁，很快你就沒了利用價(jià)值；授人以魚，別人吃完了就會(huì)來哭著求你。72、心中有德，是慈悲；口下留情，是善良。把自己的日子過好，就是幸福唯一的途徑。73、一個(gè)不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而轟轟烈烈地死去，而一個(gè)成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而謙恭地活下去。74、人的一生，如果真的有什么事情叫作無(wú)愧無(wú)悔的話，就是你的童年有游戲的歡樂，你的青春有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。75、書宜讀雜，業(yè)宜精鉆。76、事事只考慮自己的感受，最終會(huì)窮得只剩下自己。77、競(jìng)爭(zhēng)不是去砸別人的場(chǎng)子，而是把自己的的場(chǎng)子搞得更精彩。78、當(dāng)你戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼的時(shí)候，你會(huì)得到許多以前不敢奢望的東西。79、比進(jìn)入他人的世界更重要的，是打開你自己的世界。80、對(duì)職場(chǎng)來說，學(xué)歷是銅牌；做人是銀牌；態(tài)度是金牌；和別人不同的想法是王牌。81、小合作要放下態(tài)度，彼此尊重；大合作要放下利益，彼此平衡；一輩子的合作要放下性格，彼此成就。82、我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，我們才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。83、真正的失望不是怒罵，不是號(hào)啕大哭，也不是沖你發(fā)脾氣，而是沉默不語(yǔ)，是你做什么我都覺得和我再也沒有任何關(guān)系。如果你苦悶得不行，就努力去愛一個(gè)什么人，或者愛一樣什么東西，或者干脆就迷上什么東西。84、女人常以為男人會(huì)改變才跟他結(jié)婚，男人常以為女人不會(huì)變才與她結(jié)婚，結(jié)果他們都錯(cuò)了。85、很多事情，當(dāng)經(jīng)歷過，自己就知道好；很多改變，不需要說出來，自己明白就好。86、這個(gè)人間本來就充滿著陰霾，再不把幸福拿出來曬曬，日子就會(huì)霉跡斑斑。87、把小轎車作為禮物送給女人，那叫闊綽，把洗碗機(jī)作為禮物送給女人，那叫婚姻。88、同情一個(gè)朋友的苦難是任何人都能做到的，但贊賞一個(gè)朋友的成功需要具有十分出色的素質(zhì)。89、這世上有成千上萬(wàn)種愛，但從來沒有一種愛可以重來。90、做人最好的狀態(tài)是懂得尊重，不管他人閑事，不曬自己優(yōu)越，不說別人壞話。91、真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然面對(duì)，全然接受，接受此刻你正在經(jīng)歷的一切好與壞。92、任何時(shí)候都可以開始做你想做的事情，希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限，除非你自己拿來為難自己。93、生活如果沒有眼淚，那些歡笑也就不會(huì)顯得彌足珍貴。94、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。95、你現(xiàn)在的付出，都會(huì)是一種沉淀，他們會(huì)默默鋪路，只為讓你成為更好的人。96、解決問題的方法有三個(gè)：接受，改變，放開。不能接受，那就改變，不能改變，那就放開。97、身為女人，人生最苦兩件事：邋遢素顏?zhàn)呗飞嫌鍪烊耍虬绲没ㄖφ姓箾]有局。98、我們終其一生，就是要擺脫別人的期待，找到真正的自己。99、支撐我們變得越來越好的是我們自己不斷進(jìn)階的才華、修養(yǎng)、品行以及不斷地反思和修正。

100、人生的很多不如意，并不是你運(yùn)氣不好，不是你不夠漂亮，不是你沒有機(jī)會(huì)，而是因?yàn)閼泻屯稀?/p>

101、差距是這樣產(chǎn)生的：當(dāng)你在想玩什么，有人在想學(xué)什么；當(dāng)你在做計(jì)劃，有人已經(jīng)出發(fā)；當(dāng)你為上次發(fā)的失敗沮喪，有人已開始下次的嘗試；當(dāng)你決定放棄，有人卻堅(jiān)信前進(jìn)就有希望。

102、你不是我的菜，因?yàn)槟闳侨狻?/p>

103、你現(xiàn)在的付出，都會(huì)是一種沉淀，他們會(huì)摸摸底鋪路，只為讓你成為更好的人。104、不拿手機(jī)打一通長(zhǎng)長(zhǎng)的電話，你都不知道自己臉上有多油。105、如果你不傻，就別只從別人的嘴里去認(rèn)識(shí)我。106、友誼和愛情之間的區(qū)別在于：友誼意味著兩個(gè)人和世界，而愛情意味著兩個(gè)人就是世界。

107、當(dāng)所有人都重視我的時(shí)候，我不能太拿自己當(dāng)回事；當(dāng)所有人都不拿我當(dāng)回事的時(shí)候，我一定得重視自己。

108、感覺離朋友最遠(yuǎn)的時(shí)候，是看見他穿著你沒見過的衣服，在沒有你的地方拍了照片，標(biāo)注的是你不知道的事，評(píng)論的是你不認(rèn)識(shí)的人。

109、在問題出現(xiàn)的那一瞬間，一定要控制好自己的情緒，不要發(fā)火，不要偏激，生活真的沒有幾件事情是值得我們搭上禮貌、教養(yǎng)、人品和格局的。

110、活得艱難不可怕，可怕的是活得難看，還想讓別人也一樣活得難看。

111、婚姻，說到底，不是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的吸引，而是一種生活方式向另一種生活方式的投降。

112、懶人的煩惱：上不去的工資、睡不飽的覺、喂不胖的錢包，減不下去的腰。

113、想讓女人安靜下來，就用前置攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)她，從而見證一秒內(nèi)完成收腹、并腿、挺胸、收下巴，露出安靜甜美微笑的人類敏捷奇跡。114、我們看錯(cuò)了世界，卻說世界欺騙了我們。

115、壓力源大多來自三大類：

1、對(duì)過去的懊悔，2、對(duì)未來的擔(dān)憂，3、對(duì)當(dāng)下的比較。116、將薪比薪，是找不痛快的快捷方式。117、男人評(píng)價(jià)女人：女人就像股票本來看好的股票買到手就一個(gè)勁兒下跌，以前看不到的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)都暴露出來了；一旦拋出去，到別人手里又變得那么可愛 118、每一次創(chuàng)傷，都是一種成熟；每一次失去，都是一種獲得。119、大部分名媛有個(gè)特色，她們可以接受自己的臉不是真的，卻不能容忍自己的包是假的。

120、記得前幾年單身還被說成是貴族的，現(xiàn)在怎么就變成狗了呢？ 121、有時(shí)候我們得親過很多青蛙，才能看到王子。122、財(cái)富不是永遠(yuǎn)的朋友，朋友是永遠(yuǎn)的財(cái)富。

123、吃虧是福。吃虧是相對(duì)的，是厚道也是精明。有舍才有得。124、女大十八變，越變?cè)诫S便。

125、別拿自己的懶惰當(dāng)借口。別人能做到的，你就是不行。126、所謂粉絲，就是一群缺錢的人養(yǎng)著一群不差錢的人。

127、休假就是公司讓雇員離開一段時(shí)間，提醒他們：公司缺了他們，照樣可以運(yùn)營(yíng)。128、靠譜的人生特征大抵是六個(gè)字：言寡、體勤、心靜。

129、智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，決定你所能達(dá)到的高度。

130、想法太多，顧慮太多，讓自己無(wú)法前進(jìn)。仔細(xì)想想是自己困住了自己，是自己給自己戴上了枷鎖。

131、有的事情，就是越想越氣，不想就不氣了。煩惱都來自執(zhí)著妄想，都是自己苦惱自己。你其實(shí)沒那么生氣，你只是想太多了。

132、天上的星星，有時(shí)像人群一樣擁擠，地上的人們，有時(shí)卻像星星一樣疏離。133、水深則流緩，語(yǔ)遲則人貴。我們花了兩年時(shí)間學(xué)說話，去要花數(shù)十年時(shí)間學(xué)會(huì)閉嘴。134、不炫耀，不爭(zhēng)吵，做一個(gè)博學(xué)的人；不空洞，不浮躁，做一個(gè)豐盈的人；即便生命枯竭，亦在優(yōu)雅中變老。

135、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。

136、托夢(mèng)才是人類歷史上最早無(wú)線通訊方式。

137、數(shù)學(xué)老師帶我們?cè)陬}海中遨游，結(jié)果最后他上岸了，我們都淹死了。138、我做好事從來不留名，只留名片。

139、胖子們看武俠片最愛聽到的一句臺(tái)詞應(yīng)該是那句：“瘦死吧！” 140、智慧是一種生活之道，不僅會(huì)學(xué)習(xí)，更要會(huì)做事，會(huì)做人。141、智慧的提升，決定著是否會(huì)有高品質(zhì)的生活質(zhì)量。142、沒有永久的真理，唯有永久的謬誤。

143、真理是有壽命的，唯有不斷與時(shí)俱進(jìn)，一旦不能與時(shí)俱進(jìn)，真理的生命就將結(jié)束。144、上班是夢(mèng)醒時(shí)分；下班是月滿西樓；加班是千年等一回；公休是等你等到我心痛；升職是我等到花兒也謝了；加薪是想你想到夢(mèng)里頭；罰款是一千個(gè)傷心的理由。

145、很難有十全十美的地方，比如飯店，又好吃又便宜的飯店，往往不安靜；又好吃又安靜的飯店，往往不便宜；又便宜又安靜的飯店，往往不好吃。146、點(diǎn)贊是一種非常高冷的表現(xiàn)方式，不給對(duì)方任何回復(fù)的機(jī)會(huì)，就只是默默地告訴別人“朕已閱。”

147、男人之間說話經(jīng)常互相挖苦，但他們真的不是那意思；女人之間說話會(huì)經(jīng)常互相夸獎(jiǎng)，但她們真的不是那意思。

148、無(wú)事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。

149、如果你真的愿意去努力，你人生最壞的結(jié)果，也不過是大器晚成。

150、當(dāng)代年輕人的苦惱主要在于三個(gè)不足：余額不足，流量不足，電量不足。151、人家是站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，你是站如肉松，坐如鬧鐘，行如中風(fēng)。152、人生有三位最好的老師：一是興趣，二是苦難，三是愛。

153、與其無(wú)法言說，不如一笑而過；與其無(wú)法釋懷，不如安然自若。

154、真實(shí)的生活是，認(rèn)真做好每一件你分內(nèi)的事情，不索取目前與你無(wú)關(guān)的愛與遠(yuǎn)景，不糾纏于多與情緒和評(píng)斷。不妄想，不在其中自我沉醉，不傷害，不與自己和他人為敵，不表演，也不相信他人的表演。155、據(jù)說，這是一個(gè)人最好的狀態(tài)：該看書時(shí)看書，該玩時(shí)盡情玩，看見優(yōu)秀的人欣賞，看到落魄的人也不輕視，有自己的小生活和小情趣，不用去想改變世界，努力去活出自己。沒人愛時(shí)專注自己，有人愛時(shí)有能力擁抱彼此。

156、對(duì)內(nèi)不欺心，對(duì)外不欺世，平和地活著，讓生命溫暖如春。

157、不懂時(shí)，別亂說；懂得時(shí)，別多說；心亂時(shí)，慢慢說；沒話時(shí)，就別說。

158、人生是一場(chǎng)永不落寞的演出，我們每一個(gè)人都是演員，只不過，有的人順從自己，有的人取悅觀眾。

159、過不去的坎別在放在心上，忘不掉的人也該告一段落，新的征途上，愿從今往后的你，別愛得太滿，別睡得太晚。

160、人生最曼妙的風(fēng)景是內(nèi)心的淡定與從容，頭腦的睿智與清醒。

161、一個(gè)人努力奮斗大多是為了實(shí)現(xiàn)三大追求：財(cái)務(wù)自由時(shí)間自由、心靈自由。

162、乞丐不一定會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁，但可能會(huì)妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野，你會(huì)糾結(jié)于現(xiàn)在的圈子；有了更高的視野，你會(huì)把身邊的人與事看淡。163、每一個(gè)在你的生命里出現(xiàn)的人，都有原因——喜歡你的人給了你溫暖和勇氣；你喜歡的人教會(huì)你寬容與尊重；不喜歡你的人，讓你自省與成長(zhǎng) 164、你說人命賤吧，可一進(jìn)醫(yī)院、就貴得不行。165、我收拾不了你，就只能收拾自己的心情了。166、生活就是兜圈子：老天把我們送給父母；父母把我們交給社會(huì)社會(huì)把我們?nèi)越o子女；子女把我們還給老天。

167、可恨的其實(shí)并不是小三，而是經(jīng)不住小三誘惑的小癟三。168、我把她從女孩變成了女人，她把我從男孩變成了窮人。

169、和你們那些晨跑鍛煉的人不一樣，我光是從床上坐起來就已經(jīng)拼盡全力了。170、夜深人靜的時(shí)候，我常常問自己，當(dāng)初決定來地球發(fā)展，到底是對(duì)還是錯(cuò)？ 171、因?yàn)?20除以3除不盡，所以，愛情里容不下第三者。

172、你之所以能看見一個(gè)女的女漢子的一面，是因?yàn)檫@個(gè)女的根本不喜歡你。173、做人要謙虛，多聽他人的意見，然后認(rèn)真記下來對(duì)你有意見的都是誰(shuí)。174、人家都說游泳可以減肥，那你說鯨魚怎么胖成那副德性？

175、古人目標(biāo)：修身齊家治國(guó)平天下；我的目標(biāo)：瘦身成家出國(guó)吃天下。176、虛度年華的人，青春會(huì)褪色，生命會(huì)拋棄他們。

177、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。178、我們總是在用最大的努力去做一些根本就不適合我們的事，只因身邊的人都說那是好的。

179、世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜。你排斥現(xiàn)在的不愉快，光陰也不會(huì)過得慢點(diǎn)。所以不要隨意發(fā)脾氣，越努力越幸運(yùn)，當(dāng)你有了足夠的內(nèi)涵和物質(zhì)做后盾，人生就會(huì)變得底氣十足。

180、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

181、完美人生：童年里有游戲的歡樂，青春中有漂泊的經(jīng)歷，等到老了有難忘的回憶。182、許多時(shí)候，是我們不快樂的，其實(shí)是一些芝麻小事，我們可以躲閃一頭大象，卻躲不開一只蒼蠅。

183、尊嚴(yán)是和欲望成反比的，當(dāng)你特別想得到一個(gè)東西時(shí)，就會(huì)變得低三下四，當(dāng)你對(duì)一個(gè)東西沒有欲念時(shí)，尊嚴(yán)就會(huì)拔地而起。

184、一個(gè)人成不了大事，是因?yàn)榕笥烟伲笥奄|(zhì)量不高。185、多花時(shí)間成長(zhǎng)自己，少花時(shí)間去苛責(zé)、嫉妒別人。186、不要活反了，生活本身就是財(cái)富。

187、所有的錯(cuò)誤，我們都知道，然而終究改不掉。能改的，叫做缺點(diǎn)，不能改的，叫做弱點(diǎn)。

188、手心手背都是肉，意味著該減肥了

189、女友的心里非常微妙，我苦苦糾纏，她一個(gè)笑臉都不給我，一旦我不出現(xiàn)在她身邊了，她可高興了。

190、以前手機(jī)短信是為了聯(lián)絡(luò)感情、談戀愛、拜年用的，現(xiàn)在手機(jī)短信是為了接受廣告和驗(yàn)證碼。

191、你為什么總愛說順其自然？因?yàn)槲铱偸菬o(wú)能為力啊！

192、努力的最大意義，是讓自己隨時(shí)有能力跳出自己厭惡的圈子。193、成熟，不是你能用很多大道理去開導(dǎo)別人，而是你能說服自己去理解身邊的人和事。194、抱怨，是一件最沒意義的事情，他說明你陷入了一個(gè)不喜歡的環(huán)境里，自己沒勇氣擺脫。

195、幸福分兩種，一種是看得見的幸福，一種是看不見的幸福，前者是物質(zhì)的感觀，后者是精神的享受。你選擇了何種幸福，就決定了何種人生。但人性總是不滿足，總是后悔沒選擇另一種人生，所以大部分的人永遠(yuǎn)都無(wú)法真正享受所選擇的幸福。

196、幸福應(yīng)該是來得巧，而不是來得多。就像口渴時(shí)喝上一杯冰麥茶，而不是吃撐時(shí)再上滿漢全席。

197、充分顧及并包容每個(gè)人的個(gè)性，不與之計(jì)較，這就是涵養(yǎng)。

198、有時(shí)候，失望到一定程度后，反而會(huì)開出一朵花來，那朵花的名字叫，無(wú)所謂。199、自從我學(xué)會(huì)了降龍十八掌，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上根本沒有龍。現(xiàn)在想想，還是打狗棍法比較實(shí)用。

200、如果每個(gè)人都理解你，那你得普通成什么樣子？

201、真正的智慧是接納，外部起紛爭(zhēng)，內(nèi)不生對(duì)立；不與天斗，不與人爭(zhēng)，不和自己鬧別扭。

202、人為什么要長(zhǎng)大呢？不是為了逃進(jìn)生活，也不是為了關(guān)上心門，而是為了再相遇，為了選擇相遇，為了走到自己選擇的地方去。

203、成長(zhǎng)就是一遍遍懷疑自己以前深信不疑的東西，然后推翻一個(gè)又一個(gè)階段的自，長(zhǎng)出新的智慧和性情，帶著無(wú)數(shù)的迷茫與不確定，堅(jiān)定地走向下一個(gè)階段的自己。204、有什么脾氣好發(fā)，這個(gè)世界不會(huì)因?yàn)槟阕鋈魏问虑槎淖儭?05、你以為你是在生活中奮斗，不，你只是在掙扎而已。206、比起驚喜，我更喜歡驚嚇，因?yàn)榍罢卟缓靡馑及l(fā)飆。207、在我小時(shí)候，曾以為金錢是世界上最重要的東西。現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，才知道的確如此。208、生活就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)自己以前是傻子的過程。209、肚子上的肉只會(huì)厚積，不會(huì)薄發(fā)。

210、比一比這兩條魚誰(shuí)長(zhǎng)得帥，帥的就是今晚的菜。

211、你真心對(duì)人好，會(huì)感覺很舒服，如果是討好，會(huì)感到很累。

212、有人說：越炫耀什么，越缺少什么。但有時(shí)會(huì)是：越缺少什么，越覺得別人炫耀什么。

213、人有退路，就有些許安全感。等到哪一天，你真沒了退路，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前那條路都能走，也能通。

214、現(xiàn)在的人，你跟他說真話，他以為你說假話；你跟他說假話，他以為你說笑話；你跟他說笑話，他竟然當(dāng)真話了。。。

215、人生中最艱難的兩個(gè)考驗(yàn)：等待時(shí)機(jī)到來的耐心，和面對(duì)一切際遇的勇氣。

216、當(dāng)你毫不保留地信任一個(gè)人，最終只會(huì)有兩種結(jié)果：不是生命中的那個(gè)人，就是生命中的一堂課。

217、女人的臉和友誼的小船有什么共同點(diǎn)？說翻就翻。

218、人在生氣的時(shí)候智商為零；人在急躁的時(shí)候動(dòng)作會(huì)變形；人在沒有給對(duì)方信任的時(shí)候，說什么都沒用。

219、把簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，你會(huì)成為專家；把重要的事情用心做，你會(huì)成為贏家。220、努力的最大意義，是讓自己隨時(shí)有能力跳出自己厭惡的圈子。221、身懶，毀了你的身材；心懶，毀了你的夢(mèng)想。222、用詼諧的方式過正經(jīng)的人生。223、心動(dòng)不一定是戀愛，心定才是。

224、你現(xiàn)在的生活也許不是你想要的，但絕對(duì)是你自找的。225、書籍是為生命買的保險(xiǎn)，永生支出的一小筆預(yù)付款。

226、從眾者，有圣人引領(lǐng)時(shí)，他們不一定會(huì)是圣人，但當(dāng)魔鬼帶路時(shí)，阿門皆是魔鬼。227、為一件事后悔十年，不如用一個(gè)月的時(shí)間后悔，然后用剩下的九年零十一個(gè)月的時(shí)間改變。

228、愛一個(gè)人挺像寫明信片的。你精心選了，用心寫了，費(fèi)心寄了，但是不知道對(duì)方能不能收到；也不知道收到后對(duì)方能不能用心珍藏。

229、人，生而不易，唯有努力和付出，幸運(yùn)才會(huì)光顧。

230、小孩子在很多時(shí)候比大人還愛面子，因?yàn)樗麄兊氖澜缧。运械男∈露疾恍　?31、基本上，男人都是荷爾蒙的犧牲品，女人都是虛榮心的犧牲品，所謂智慧，就是把這個(gè)犧牲品獻(xiàn)給科學(xué)和藝術(shù)。

232、災(zāi)難中容易出現(xiàn)的“道德鬧劇”有：

1、逼人捐款；2逼人表愛心；

3、逼人做出悲傷的表情；

4、認(rèn)為自己比他人更有愛心。233、道德只宜律己，不可律人。

234、人生有兩條路，一條需要用心走，叫做夢(mèng)想；一條需要用腳走，叫做實(shí)現(xiàn)。235、世界上本來沒有賣仙丹的，癡心妄想的人多了，就有人開始賣了。236、女人的快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單，需要的是：飽飽，包包，抱抱，寶寶。

237、喜歡是乍見之歡，愛情是久處不厭；喜歡是找到知音，愛情是心有歸屬。

238、年輕人應(yīng)有四方之志，用大胸襟處事，用大智慧做人，坦然看得失，淡定看世界。239、歲月無(wú)痕，人生苦短，與其廣種薄收式地平庸生活，不如集中精力、做好一件事而成就偉大。

240、別把人生當(dāng)作一場(chǎng)物欲的盛宴，因?yàn)楫?dāng)你大肆咀嚼時(shí)，空耗的只是時(shí)光的流逝，其他的什么也無(wú)法留下。

241、有些人不是贏在了起跑線上，是直接生在了終點(diǎn)。242、有的人臉皮明明那么厚，翻起來卻還很靈活。

243、當(dāng)一個(gè)男人不愛你的時(shí)候，你撒嬌就是作，你吃醋就是小心眼，你想念就是打擾，你關(guān)心就是閑得慌。

244、正直的生活有代價(jià)，不正直的生活代價(jià)更沉重。

245、這個(gè)世界沒有那么多讓我們憂慮的。無(wú)非是走著走著天就黑了，你就該睡覺了；走著走著天就亮了，你的人生就好起來了。

246、以前犯的傻，是因?yàn)橛星啻簤涯憽，F(xiàn)在犯的賤，是因?yàn)橛兴ダ弦獟丁?47、你從來不是一無(wú)所長(zhǎng)，在給別人添堵的方面你已經(jīng)做到登峰造極。248、不在生氣時(shí)做決定，不在高興時(shí)輕許諾。249、別人復(fù)習(xí)是查漏補(bǔ)缺，我卻是女媧補(bǔ)天！250、如果不努力，別人想拉你一把，都找不到你的手在哪兒。251、沒有夢(mèng)想的人，我們不要打擾他。

252、有時(shí)候你以為天塌下來了，其實(shí)是自己站歪了。

253、據(jù)說最能檢驗(yàn)夫妻兩人感情的三件事是：旅行、裝修以及誰(shuí)起來做宵夜。254、幸福就是看別人餓著的時(shí)候，自己有點(diǎn)撐。255、有些事情無(wú)須抬杠，表面服從，偷偷反抗。256、身懶，毀了你的身材，心懶，毀了你的夢(mèng)想。

257、不管天氣怎樣，給自己的世界一片晴朗；不管季節(jié)變換，讓自己的內(nèi)心鳥語(yǔ)花香。258、刻薄嘴欠和幽默是兩回事，口無(wú)遮攔和坦率是兩回事，沒有教養(yǎng)和隨性是兩回事，輕重不分和耿直是兩回事。

259、最好的狀態(tài)就是，隨遇而安，會(huì)愛人，但不纏人，有思想，有理想，有理性，很幽默，敢自嘲，會(huì)為愛的人甘于放下身段，有學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，每天都在進(jìn)步，但不再期待別人的夸獎(jiǎng)。

旅途寶典：

1、手機(jī)丟失：致電運(yùn)營(yíng)商，掛失、凍結(jié)sim卡，事后補(bǔ)辦；致電95188凍結(jié)支付寶；登錄微信安全中心，凍結(jié)微信賬號(hào)。

2、火車票丟失：停止檢票前20分鐘掛失補(bǔ)辦；提供身份證原件、乘車日期，按原車票車次重新付錢購(gòu)票；持新票上車，告訴工作人員，他將為你開一份客運(yùn)記錄；到站后24小時(shí)內(nèi)，拿著客運(yùn)記錄、新車票和身份證，到退票窗口辦理退票。原車票改簽的，按改簽后車票辦理掛失補(bǔ)辦。

3、錯(cuò)過火車怎么辦：當(dāng)日其他列車有余票，可以在開車后改簽；已經(jīng)辦理“變更到其他車站”的車票，不可改簽；只能在票面發(fā)站辦理改簽，且開車后改簽的車票不能退票；改簽的車票乘車日期在春運(yùn)期間的，退票時(shí)收20%退票費(fèi)。

室內(nèi)防潮妙招：

1、房屋受潮后，墻面和家具發(fā)霉可用布條沾上酒精擦拭；嚴(yán)重的可用消毒液。

2、家具內(nèi)鋪報(bào)紙，吸潮，油墨味還能驅(qū)蟲。

3、帶香精的香薰蠟燭去潮，清除霉味。

4、曬干的橘子皮干燥防蟲；吧花椒或顆粒狀胡椒子，干的煙草或干燥過的菊花裝進(jìn)小棉布袋中，放進(jìn)衣柜或收納箱，就是天然的驅(qū)蟲劑和芳香劑。

春天防潮，潮會(huì)發(fā)霉。別有漏水，花別多澆水，冰箱別有太多水汽。

食物也是清潔劑：

1、玉米淀粉：清潔地毯上的油漬，撒上淀粉15分鐘之后用吸塵器清理一下就可以；蘇打水清潔不銹鋼槽；香蕉皮擦銀器；橄欖油擦拭衣服上的植物汁液；大米：清洗窄口瓶；番茄醬：清洗廚房銅具；燕麥糊：清洗臟手。

紅糖顏色越深，鈣鐵含量越高。好的紅糖粗細(xì)均勻，干燥而松散，不結(jié)塊不成團(tuán)，無(wú)雜質(zhì)

隔夜茶另有妙用——家居篇：

1、涂有油漆的門窗、家具，或者是玻璃窗門弱染有塵埃，可用冷茶渣擦洗，特別明亮潔白；