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夸父追日的閱讀心得

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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

夸父追日的閱讀心得篇一

書(shū)中有一個(gè)章節(jié)提出我們要磨煉思考力,強(qiáng)調(diào)“帶著思考去學(xué)習(xí)”。“學(xué)而不思罔,學(xué)而不思則殆。”學(xué)習(xí),貴在思考。帶著思考去學(xué)習(xí),才能在紛繁的教育理論中形成自己的判斷,才能把他人的經(jīng)驗(yàn)吸收轉(zhuǎn)化形成自己的能力和本領(lǐng),才透過(guò)問(wèn)題表象求實(shí)質(zhì)而見(jiàn)解獨(dú)到。我們知道“學(xué)習(xí)”是校本主題研修系統(tǒng)中至為重要的一環(huán),只有帶著思考去學(xué)習(xí),才能提高問(wèn)題解決的指向性,才能為探究實(shí)踐活動(dòng)提供更有效的思想和方法。

書(shū)中有一章是“永懷理想的沖動(dòng)”,其中摘錄一段朱老師關(guān)于他心中理想學(xué)校的定義:有特色的學(xué)校;有品位的學(xué)校;有一個(gè)富有人格魅力、遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng);有一支創(chuàng)新型、有活力的教師隊(duì)伍;有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生;有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系;有一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開(kāi)放的圖書(shū)館和計(jì)算機(jī)房。老師作為擔(dān)負(fù)著特殊社會(huì)責(zé)任的職業(yè)人,到什么時(shí)候都不應(yīng)該泯滅我們對(duì)事業(yè)的那份激情,永遠(yuǎn)懷揣對(duì)理想的沖動(dòng),盡心力、不瀆職。在我心中理想的學(xué)校應(yīng)該是這樣的,我們的老師愛(ài)崗位,愛(ài)學(xué)生,博學(xué)身正,有擔(dān)當(dāng),有夢(mèng)想;我們的學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)思考,講求誠(chéng)信,心里裝著他人;我們的學(xué)校風(fēng)清氣正,開(kāi)放包容,能夠科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。這是我的理想,我相信她也是我們一群人共同的希望,就讓我們每個(gè)人懷揣夢(mèng)想,為心中的理想學(xué)校而努力奮斗。

在“建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校”一章中,任老師說(shuō),只有學(xué)習(xí)才有資格和能力成為21世紀(jì)的新主人。未來(lái)我們所擁有的持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就是:有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。我們教育學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

進(jìn)取,當(dāng)永不滿足。魯迅說(shuō):“不滿足是向上的車(chē)輪。”“沒(méi)有,只有更好”告訴我們這樣一個(gè)道理,無(wú)論做什么,都要擁有信念,不滿足,不斷迎接新的挑戰(zhàn)。只有不斷地改進(jìn)和完善,不斷的追求更好,才能讓自己不斷地進(jìn)步,不斷地成長(zhǎng)。

讓我們努力優(yōu)于過(guò)去的自己,做一個(gè)高貴的人吧。

夸父追日的閱讀心得篇二

在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū),讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。 它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說(shuō)到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書(shū)中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

夸父追日的閱讀心得篇三

在《三國(guó)志》里,記載諸葛亮是一個(gè)聰明的人,但在赤壁大戰(zhàn)中,諸葛亮錯(cuò)用關(guān)羽,而關(guān)羽還當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩,結(jié)果放虎歸山,曹操得以重整旗鼓,卷土重來(lái)。后在駐守荊州的人選上,他又錯(cuò)選關(guān)羽,結(jié)果荊州失守,關(guān)羽被殺。

在這兩次事件中,其源都出自于兩次錯(cuò)用關(guān)羽,且皆顯示出了諸葛亮的錯(cuò)用人。從這說(shuō)來(lái),諸葛亮并非聰明的人,而一些古人雖都被記載為聰明的人,但其實(shí)并不一定聰明。

與諸葛亮同時(shí)期的周瑜聰資過(guò)人,幫孫權(quán)打的勝仗也不少,也同時(shí)被史書(shū)記載為聰明人,打他卻因妒忌諸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感嘆,爾后含憾而死。這妒忌之心乃兵家之忌,周瑜犯了忌而死,還能說(shuō)周瑜是個(gè)聰明人嗎?

答案是不能。越是聰明的人就越容易陷入泥潭,正是因?yàn)樗麄兊闹腔鄱嗔耍?fù)擔(dān)也就重了,也比一般人要易陷、深陷。聰明的人自然就思維活躍,想的自然也就多了,想的多了自然也就越容易犯忌、犯錯(cuò)。而普通人想法不想他們那么復(fù)雜,看事情更簡(jiǎn)單些,有些忌諱、錯(cuò)誤也就比聰明人更易避免。

而聰明人不聰明往往是他們不能善觀,善用和善棄他們的聰明。

善觀,即善于觀察當(dāng)前事件和局勢(shì),諸葛亮兩次錯(cuò)用關(guān)羽的做法就是個(gè)實(shí)例。他明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩,而關(guān)羽懷有還恩之心,卻依然讓關(guān)羽在華容道上把關(guān)。如果當(dāng)時(shí)諸葛亮大觀局勢(shì),觀察到了這點(diǎn),讓關(guān)、張或關(guān)、趙二人位置互換,便可使得關(guān)羽還恩,又捉住了曹操,豈不兩全其美?遺憾的是聰明的諸葛亮沒(méi)有聰明地做到。

善用,即善于使用自己的聰明,在這點(diǎn)上美國(guó)汽車(chē)大王福特就是個(gè)例子。

福特研制出了第一部屬于自己的汽車(chē)引擎,后來(lái)又推廣了汽車(chē),成功發(fā)展了自己的汽車(chē)事實(shí),身家億萬(wàn)。福特也因此被沖昏頭腦,變得驕傲自大,不汲取別人的意見(jiàn),最終使得公司慘敗。

如果福特能夠善用聰明使頭腦冷靜思考,善用聰明不犯驕傲自大的忌諱、不犯錯(cuò),事情也許就會(huì)從另個(gè)方向發(fā)展了。周瑜亦是如此,如其善用才智使之第一時(shí)間意識(shí)到忌與錯(cuò),便可避免犯忌、犯錯(cuò)以至死亡了。而這聰明的二人也都沒(méi)能聰明地做到。

夸父追日的閱讀心得篇四

寒假我讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》,從這本書(shū)中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理:面對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷。比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情,老師往往對(duì)他們失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。教師不愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師,這種關(guān)系比較緊張。我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的重要保證。那么要改善師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展,我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:

1、民主地對(duì)待學(xué)生;

2、全面關(guān)愛(ài)學(xué)生;

3、改革教學(xué)模式;

4、豐富教學(xué)內(nèi)容。

總的說(shuō)來(lái),教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,又應(yīng)該是朋友關(guān)系。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人,那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心,筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。

夸父追日的閱讀心得篇五

假期里閑暇的時(shí)間較多,便讀起了從淘寶上買(mǎi)來(lái)的《從文家書(shū)》。看沈從文行云流水般的文筆,看他與夫人張兆和婚前婚后的情感交流,看他們經(jīng)歷亂世和動(dòng)蕩歲月卻依舊堅(jiān)如磐石的高貴人格和精神力量,我不由得感慨無(wú)比,甚而動(dòng)容。我知道自己的脆弱,很容易就能被一句話,一片景色,一個(gè)心靈所打動(dòng)。但,沈、張的書(shū)信打動(dòng)我的不止這些。

在我的記憶當(dāng)中,沈從文與張兆和是一對(duì)琴瑟和諧的恩愛(ài)夫妻。而且正是這種恩愛(ài)幸福的夫妻關(guān)系使得沈從文即使在抗戰(zhàn)的嚴(yán)酷歲月里,仍然能夠?qū)懗鱿瘛哆叧恰纺菢拥奶飯@牧歌式的小說(shuō)。但,真實(shí)的情形卻并非如此。

我很感意外的是,沈從文追求張兆和竟然有著三、四年的艱辛歷程。一方面,作為老師的沈從文在幾百封求愛(ài)信里頑強(qiáng)地表達(dá)著對(duì)張的孜孜以求,另一方面,作為學(xué)生的張兆和卻是無(wú)動(dòng)于衷、冷漠以對(duì)。不過(guò),這絲毫改變不了沈的執(zhí)著。他將張兆和奉若神明,喻為月亮:給他永恒的光,卻從不索求什么,也不因人的贊美而有絲毫動(dòng)容。

紫色的山巒,清澈見(jiàn)底的潭水,五顏六色的石子,高出水面丈高的吊腳樓,胡須全白而身強(qiáng)體壯的老船工,兩岸曲聲、狗吠、小兒哭鬧、送客的寒暄……這一切在他筆下猶如聲色俱全的影片躍然眼前。那也許是他們夫妻經(jīng)歷的最平和的一段歲月了。

雖然是文人,但并不能免俗,會(huì)有柴米油鹽的瑣碎煩惱,會(huì)有懷疑、猜忌、抱怨、責(zé)備。盡管不能免俗,但他們卻又高于普通人。因?yàn)槠胀ㄈ俗霾坏饺缢麄円话悖v使身不由己,朝不保夕,卻不忘憂國(guó)憂民,始終心存善良。縱使戰(zhàn)事未停,顛沛流離,仍然會(huì)有閑情詠時(shí)傷懷,描景抒情,捕捉生活中的真善美。

書(shū)中最簡(jiǎn)潔最打動(dòng)人的是這樣一句話:我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人。我應(yīng)當(dāng)為自己慶幸……還有:不要讓我這個(gè)話又傷害到你的心情,因?yàn)槲也皇窃诰侥阕鍪裁茨闼霾坏降氖虑椋抑辉诟嬖V你,一個(gè)愛(ài)你的人,如何不能忘你的理由。我希望說(shuō)到這些時(shí),我們都能夠快樂(lè)一點(diǎn),如同讀一本書(shū)一樣,仿佛與當(dāng)前的你我都沒(méi)有多少關(guān)系,卻同時(shí)是一本很好的書(shū)。

夸父追日的閱讀心得篇六

馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“十九世紀(jì)有兩奇人,一個(gè)是拿破倫,一個(gè)就是海倫·凱勒。”

奇人?一個(gè)聾啞人,一個(gè)一生在黑暗中度過(guò)的弱女子,一個(gè)一生僅希望能獲得三天光明的人。卻為人間創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

在書(shū)中海倫說(shuō)道“要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊,那就更能顯示出生命的價(jià)值,然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的”看來(lái)他寫(xiě)書(shū)那時(shí)早已不像小時(shí)那樣的暴躁、任性和孤獨(dú)。以走出困境,已經(jīng)走出她那漆黑的世界。對(duì)她的人生來(lái)說(shuō),已經(jīng)成功了一半。

然后憑著一顆不屈不撓的心,海倫接受了生命的挑戰(zhàn),用愛(ài)心去擁抱世界,以驚人的毅力面對(duì)困境,就這樣,她竟獲得哈弗學(xué)院博士學(xué)位。并用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福,被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。海倫的堅(jiān)強(qiáng)以千種方式將自我的局限變成了美好的殊榮,使自己能夠安詳而幸福地行走在失去視覺(jué)的聽(tīng)力所造成的陰影之中。

世上仿佛只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽(tīng)覺(jué)?只有盲人才珍惜重見(jiàn)天日的幸福?為什么我們從沒(méi)有為擁有聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)而感到幸福。其實(shí),我們真的很幸運(yùn),我們永遠(yuǎn)可以看到黎明時(shí)由黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡;到劇院或電影院享受色彩、優(yōu)美和動(dòng)作的完美結(jié)合;瀏覽城市中令人敬畏的建筑藝術(shù);漫步在大街、公園,瞧瞧萬(wàn)花筒般五光十色的景象。這還不夠嗎?

我們那么幸福,但為什么我們從沒(méi)有幸福的感覺(jué)呢?三天對(duì)于海倫凱勒真的是奢望。而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明,讓我們反省一下,我們是否利用這天賜的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎?不,沒(méi)有。而是每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年,日復(fù)一日,時(shí)間如流水飛逝。“善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。”

我們是不是應(yīng)該更愛(ài)惜自己每一點(diǎn)的所見(jiàn)?

珍惜我們所擁有的吧!盡管是額上一縷發(fā)絲,它也是母親給予你的美好禮物。別再等失去才發(fā)現(xiàn)已追悔莫及。

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