人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇一

《追風(fēng)箏的人》的故事從一出身就有著相似際遇而在生活中身份卻懸殊的兩個(gè)少年開始講起。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，阿米爾為自己的懦弱感到自責(zé)和痛苦，無法面對(duì)哈桑，于是用計(jì)逼走了哈桑。不久阿富汗爆發(fā)戰(zhàn)爭，阿米爾被迫與父親逃亡美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再次回到故鄉(xiāng)，希望能踏上再次成為好人的路……小說如此殘忍而又如此美麗，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來令人蕩氣回腸。

我?guī)缀跏且豢跉饪赐赀@部小說的，故事娓娓道來，輕筆淡描，情節(jié)卻是引人入勝的。小說以第一人稱視角描述整個(gè)故事，詳細(xì)描寫主人公在阿富汗的童年生活又摻雜著阿富汗歷史事件描寫，給人以強(qiáng)大的故事真實(shí)性，讓人不知是在看一本虛構(gòu)的小說還是在看一本來自阿富汗小人物"阿米爾"的傳記。

正如作家伊莎貝拉·阿連德所說的，文學(xué)與生活中的所有重要主題，都交織在這部驚世之作里：愛、恐懼、愧疚、贖罪……在種族不平等的阿富汗，小說人物關(guān)系看似簡單卻又錯(cuò)綜復(fù)雜。一出生就間接導(dǎo)致母親去世的阿米爾希望能得到父親的愛，但只看到父親對(duì)家里的小仆人哈桑疼愛有加，他不明白這是怎么回事，只是越加妒忌哈桑，在小說的高潮部分，阿米爾決定在風(fēng)箏大賽上利用哈桑，替他贏回父親的愛，而就是這次風(fēng)箏大賽，令后來的一切都改變了……因?yàn)?愛"，阿米爾卻在后來的日子里帶著令自己痛苦的"恐懼、愧疚…"，也在成家后踏上了"贖罪"的路。

小說中最讓我震撼和喜愛的人物就是哈桑，哈桑讓人又喜愛又心疼又同情。哈桑對(duì)阿米爾忠誠得令人感動(dòng)，愿意為阿米爾做任何事，為他追風(fēng)箏，被阿米爾背叛后也只是默默承受，這種承受來自他對(duì)阿米爾的兄弟之情，單純的他始終相信他與阿米爾是存在友誼的，即時(shí)是在種族不平等的阿富汗，即時(shí)他們是所謂的主仆關(guān)系。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代、環(huán)境背景下，哈桑逆來順受，面對(duì)壓迫，也只是像待宰的羊羔一樣默默承受，他的悲慘命運(yùn)是落后、戰(zhàn)爭造成的，是不幸的，令人悲憫。

故事的最后，主人公阿米爾鼓起勇氣，第一次像男子漢般的回到了故鄉(xiāng)，在滿目蒼夷和被塔利班統(tǒng)治的殘酷現(xiàn)實(shí)中，找到了老朋友，在得知驚人秘密后，他贖罪般的努力，最終令人感動(dòng)的，正如他父親所期許地完成了一個(gè)男人的成長。

阿米爾的一生始終會(huì)有個(gè)追風(fēng)箏的人在他的心頭縈繞，讓他緬懷一生。而在《追風(fēng)箏的人》讀者心里也有個(gè)風(fēng)箏，跨越種族、跨越文化，只是單純?nèi)诵缘母袆?dòng)。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇二

歷時(shí)一個(gè)月，終于將這本書看完了，看完后內(nèi)心是復(fù)雜的。其實(shí)，聽說這本書已經(jīng)很長時(shí)間了，最近剛好得空便讀了起來。小說以阿米爾與哈桑之間的情誼為主線，交織著罪惡與自我救贖、懦弱與勇氣、戰(zhàn)爭與和平、對(duì)愛的渴望、對(duì)朋友的忠誠……這本書總體來說對(duì)我的感觸很深，先就我的感想簡單談一談吧。

不一樣的阿富汗

整體品味下來，這本小說讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不一樣的阿富汗。相信很多人和我一樣，至少我周圍的人都是這樣，如果不是美國雙子塔五角大樓遭到塔利班襲擊，我們甚至不知道這個(gè)國家。然而在911之后我們所能了解到的阿富汗也僅限于電視，僅限于美國聯(lián)軍對(duì)他進(jìn)行制裁的那段。可能是先入為主的印象，總感覺阿富汗應(yīng)該是一個(gè)很可怕的國家，到處充斥著激進(jìn)的塔利班，到處充斥著戰(zhàn)爭帶來的恐怖，阿富汗人民的形象大約都應(yīng)該是像拉登那樣的滿臉絡(luò)腮胡子，身穿白色穆斯林衣服，每個(gè)人都是怒目相向，從不敢多看他們一眼，仿佛普通的四目相望都會(huì)帶來不測(cè)。書中阿米爾少爺帶我們了解到了一個(gè)不一樣的阿富汗。那里的人民也是和睦、積極、期待和平生活的。他們也曾快樂，風(fēng)箏節(jié)——民族靈魂的象征，曾經(jīng)節(jié)日的盛況也是那樣熱鬧。民眾當(dāng)初在塔利班驅(qū)逐列俄時(shí)也曾信任，也曾奮不顧身。可不曾想他們的信任、他們的屈從讓他們又再度陷于塔利班的淫威之下。有實(shí)力的阿富汗人民出逃避難，可是客居他鄉(xiāng)的阿富汗人生活得也不盡如意，留在本國的阿富汗民眾更是處于水深火熱之中。書中，由于種種原因，阿米爾回到闊別二十余年的家鄉(xiāng)，一切都讓他感到陌生，其實(shí)當(dāng)初在拉辛汗提出想讓阿米爾回去時(shí)，他內(nèi)心是強(qiáng)烈拒絕的。這里的一切對(duì)于他都是陌生的了。兒時(shí)最忠心的伙伴哈桑早已娶妻生子，并且為了守護(hù)“自己的家”，慘死街頭，曾經(jīng)最熟悉的街道，最親切的鄰居都看不到了，那個(gè)兒時(shí)美好的家鄉(xiāng)只存在于記憶里。就像哈桑給阿米爾寫的信中一樣“這個(gè)國度不再有仁慈，殺戮無從避免。”在喀布爾，恐懼無所不在，在街道上，在體育館中，在市場(chǎng)里，在這里，這是生活得一部分。

經(jīng)過了美國式物質(zhì)和精神文明的多年熏洗，作為文明者”的阿米爾再次回到阿富汗，童年記憶里那個(gè)有大房子住，風(fēng)箏自由翱翔在天空的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在卻已經(jīng)是戰(zhàn)亂頻繁、貧苦不堪的景象了。

關(guān)于哈桑——關(guān)于友誼

哈桑——阿米爾少爺同父異母的弟弟，老爺不被承認(rèn)的隱秘的另一種身份。他會(huì)說的第一個(gè)字便是阿米爾的名字、終其一生都在守護(hù)阿米爾，守護(hù)他主人的家，可是，他至死都不知道其實(shí)他也是這個(gè)家的少爺、主人。他是阿米爾的另一個(gè)身份，是老爺終身愧疚、牽掛與不能說的秘密。

這是一段美麗而殘忍的友誼。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足，兩個(gè)人如影隨形。當(dāng)阿米爾被人欺負(fù)時(shí)，哈桑總是第一個(gè)義無反顧地站出來保護(hù)他。這兩個(gè)男孩都失去了母親，喝同一個(gè)奶媽的奶長大，他們之間有著我們都羨慕的牢不可破的情誼。面對(duì)純真善良的哈桑，阿米爾卻生性懦弱。在哈桑為自己去追掉落的風(fēng)箏被欺負(fù)時(shí)，他因?yàn)榭謶趾团橙踹x擇了沉默和冷酷，并因?yàn)槔⒕胃校x擇了誣陷，最后迫使哈桑離開了家，辜負(fù)了這一段坦誠珍貴的情誼。

越長大，越復(fù)雜。不禁讓我想到這幾天熱播的電視劇《那年青春我們正好》中肖小軍和高旗仿佛就是這樣。面對(duì)等級(jí)、面對(duì)利益有多少人能問心無愧地發(fā)誓，自己從未辜負(fù)過一段純粹的友誼，又有多少人能堅(jiān)定不移地對(duì)朋友全心全意的付出。

“為你，千千萬萬遍”全文出現(xiàn)了四次，卻貫穿了哈桑短暫的一生，我們每個(gè)人心中都渴望有一個(gè)哈桑式的朋友，忠心坦誠，可是我們又有幾個(gè)人能做得像哈桑一樣，試問你心中有沒有愧對(duì)的人，愧對(duì)的友誼。

愿每一個(gè)哈桑都被世界溫柔以待

整本書最讓我難過的其實(shí)是哈桑守在阿米爾門口為不知名的錯(cuò)誤請(qǐng)求原諒，卑微的哀求回到過去，卻換來了一句“我要你走開”帶來的傷害，隔著厚厚的書頁仿佛都已擊碎了我的心。在這個(gè)糟糕的世界里，哈桑是唯一的異類，他坦然、勇敢、善良、忠誠，他為了一支風(fēng)箏交付了難言的代價(jià)，他從未懷疑過阿米爾對(duì)他的感情，得知真相后依然不為自己算計(jì)。阿米爾是幸運(yùn)的，因?yàn)楣Ａ艚o了他自我救贖的機(jī)會(huì)。

如果可能，我希望完全的善良和滿分的忠誠永遠(yuǎn)不要捆綁在一個(gè)人身上，我希望所有淳厚的人們都有自我保護(hù)的能力和愿望。如果“哈桑”存在，但愿他們總能遇到和自己相似的人，所有的真誠都被真心回饋，所有的善良都被世界溫柔以待。

放飛的風(fēng)箏

追風(fēng)箏的人啊，你追的是什么?是業(yè)已失去的和平，是放逐荒野的友誼，是深埋心底的負(fù)疚感驅(qū)使的救贖，還是和哈桑一樣不計(jì)回報(bào)的付出。

每一個(gè)人的命運(yùn)都像風(fēng)箏一樣，它向往更高更遠(yuǎn)的天空，但卻受著那根細(xì)細(xì)絲線的牽引。正因?yàn)橛羞@根線，才不至于消失在天際，而是在空中劃出優(yōu)美的人生軌跡。當(dāng)這根絲線被割斷，就要鼓起勇氣去追尋，這樣才能獲得內(nèi)心的安寧。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇三

《追風(fēng)箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細(xì)膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。

當(dāng)仆人哈桑——阿米爾最好的伙伴，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力時(shí)，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時(shí)，我聽到了心碎的聲音。

可命運(yùn)的指針并沒有停止，阿米爾因?yàn)榕橙醵鴺O端害怕直至慚愧不已，無法面對(duì)哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠(yuǎn)離開了這個(gè)家。到后來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時(shí)，悔恨與傷痛糾結(jié)。

當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時(shí)，他卻不顧危險(xiǎn)，前往家鄉(xiāng)阿富汗，開始了救贖。但時(shí)間是可怕的，因?yàn)樗梢宰屢磺卸几淖儭＝K于回到家鄉(xiāng)的阿米爾，目睹了家鄉(xiāng)的變化，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。同時(shí)也見到了兒時(shí)的老管家，見到了荒廢的家，也得知了哈桑的死訊。

哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時(shí)的宿敵手中，兒時(shí)的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾，一場(chǎng)救贖再次開始。

故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時(shí)的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風(fēng)箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時(shí)，才會(huì)不知覺地笑起來……

為什么生活在如天堂般的美國，遠(yuǎn)離硝煙彌漫的阿富汗，阿米爾仍然有著揮之不去的愁緒，仍然想著那個(gè)令他魂?duì)繅?mèng)繞的故土，是哈桑，那個(gè)最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧對(duì)的人，讓他的心靈永遠(yuǎn)處在懺悔與不安中，也許故事的結(jié)局并不完美。故事的結(jié)局，索拉博的不語和沉默以及放風(fēng)箏時(shí)他的笑，讓我感到一絲悲傷，卻也有如負(fù)重釋。因?yàn)榘⒚谞栕愤^，救贖過，勇敢面對(duì)過。也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯(cuò)，錯(cuò)過，再用一生來挽回。

生活中的每一個(gè)人都是阿米爾，都在不斷追尋那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑。人生也許就是在不斷懷念和追尋過去中度過的，我想：書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會(huì)被其中直指人心的情感打動(dòng)，也會(huì)從中折射出自己曾經(jīng)有過的心緒，比如傷害別人時(shí)的快意和猶疑;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無助;親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無措;愛情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú);應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實(shí)反應(yīng)，是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實(shí)刻畫得淋漓盡致。

書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費(fèi)盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結(jié)局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價(jià)。

讀完這本書就像品一杯茶，有一點(diǎn)點(diǎn)苦澀，但其中的甘甜讓我回味良久。其實(shí)人生不正是一杯茶嗎?

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇四

經(jīng)朋友推薦，我在閱讀器中下載了這本書。那會(huì)兒還沒有放假，每天的工作也很繁忙，沒有整段的閱讀時(shí)間，于是我將閱讀器隨身攜帶。上下班的公交車上，課間休息的十分鐘，睡覺前的半小時(shí)都是我與這本書靈魂相碰撞的時(shí)刻。雖然閱讀的時(shí)間是零碎的，但卻絲毫不會(huì)影響這本書結(jié)構(gòu)上的整體性，內(nèi)容上的連貫性以及我和它情感上的交融。

《追風(fēng)箏的人》是阿富汗斯坦作家卡勒德·胡賽尼(khaledhosseini)的第一部小說，于20--年出版，是美國20--年的排名第三的最暢銷書。全書圍繞阿富汗兩個(gè)少年與風(fēng)箏之間展開，描述了一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事以及關(guān)于人性的背叛與救贖。

關(guān)于這部書，我相信很多人都讀過。這本書的書評(píng)網(wǎng)上也能搜到很多。在這里我只想對(duì)書中描述的比較典型的一個(gè)人物闡述一下我的個(gè)人看法。那就是書中的主人公——阿米爾少爺。本書是以阿米爾的視角來講述的故事。

阿米爾生于1963年喀布爾的一個(gè)富人社區(qū)中的一個(gè)富裕家庭。阿米爾家的仆人阿里的兒子哈桑則出身哈扎拉人。阿米爾和哈桑是好玩伴。哈桑是一個(gè)特別忠實(shí)，正直，一心只為阿米爾少爺著想的人。兩個(gè)人經(jīng)常一起玩耍、做游戲。阿米爾是出色的"風(fēng)箏斗士",即善于用自己的風(fēng)箏切斷別人的風(fēng)箏的線;哈桑也是杰出的"風(fēng)箏追逐者"——阿富汗斯坦的傳統(tǒng)是線被切斷而落下的風(fēng)箏歸追到它的人所有。爸爸對(duì)兩個(gè)孩子都很喜愛，但嫌阿米爾過于怯懦。兩個(gè)孩子和人打架時(shí)總是哈桑出頭。阿米爾展露出寫作的才華，但爸爸并不看重。因此，在幼年時(shí)期，阿米爾一直為了想博得爸爸的寵愛和肯定而絞盡腦汁。甚至為了逃避哈桑在被害時(shí)自己沒有挺身而出的內(nèi)疚而陷害哈桑，說他偷了自己的禮物，從而要求爸爸將哈桑趕走。這樣，他就不用每天面對(duì)哈桑而受到良心上的譴責(zé)和煎熬，也不會(huì)因?yàn)楣５拇嬖诙鴾p少爸爸對(duì)他的愛。

從這個(gè)角度看，阿米爾雖然是一個(gè)孩子，但內(nèi)心也存在等級(jí)觀念和宗教民族觀念。"我從來沒有認(rèn)為我與哈桑是朋友",阿米爾說，"我是普什圖人，他是哈扎拉人，我是遜尼派，他是什葉派",因此開哈桑玩笑之后或者捉弄他之后，盡管心懷愧疚，但仍然得到自我辯解和自我原諒。乃至斗風(fēng)箏比賽結(jié)束后，阿米爾看到哈桑為保護(hù)追到了的風(fēng)箏被阿塞夫強(qiáng)暴的場(chǎng)景，懦弱的跑開了。當(dāng)時(shí)阿米爾的心里活動(dòng)是："他只是個(gè)哈拉扎人，不是嗎?"

讀到這些地方的時(shí)候，我內(nèi)心對(duì)阿米爾充滿了鄙夷和蔑視。富家人的少爺就是這般自私與無情。甚至對(duì)阿米爾的父親也充滿了憤恨。對(duì)于阿米爾的謊言，父親為何看不穿，為何要去冤枉哈桑。父親一直說："盜竊是一切罪惡的根源".可是對(duì)于阿米爾的謊言，這難道不是盜竊嗎?盜走了別人對(duì)他的信任。總之，我的內(nèi)心充滿了對(duì)這一家人的不滿和憎惡。

但是，隨著我逐漸的往下讀，我對(duì)這本書的內(nèi)容有了更加深刻的了解。我的思想也漸漸成熟起來。阿米爾對(duì)父愛的渴求、對(duì)優(yōu)越感的渴望以及面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)的自保并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡，阿米爾只是表現(xiàn)出了人性中本來面目。而自此以后半生，在多少次的夢(mèng)境中，在多少次沉默的思考中，他都被愧疚自責(zé)的陰影所纏繞。面對(duì)曾經(jīng)的錯(cuò)誤的時(shí)候，心靈上的愧疚和折磨已經(jīng)使他真正踏上了贖罪的道路。實(shí)質(zhì)性的贖罪行為——回國救出哈桑的兒子索拉博，更是作出了極大的彌補(bǔ)。所以阿米爾也從自私懦弱的小孩子蛻變成正直勇敢的能夠擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥恕？吹竭@里，我內(nèi)心燃起來對(duì)阿米爾的崇敬。我突然覺得這個(gè)人是如此的高大。因?yàn)樗矣诔姓J(rèn)并且面對(duì)自己的錯(cuò)誤，當(dāng)有機(jī)會(huì)去彌補(bǔ)他的過失的時(shí)候，他也毫無猶豫的去做。即使面臨的重重困難，哪怕要付出生命的代價(jià)，他都依然堅(jiān)持。阿米爾踏上為自己也為父親的贖罪道路展示了人性中的善最終戰(zhàn)勝劣。到小說的最后，在20--年911事件之后的一個(gè)周末，在一個(gè)公園里，索拉博終于因?yàn)樽凤L(fēng)箏對(duì)阿米爾微笑。表現(xiàn)出阿米爾通過自身的努力得到了人生的真正的救贖。

其實(shí)，阿米爾是幸運(yùn)的。因?yàn)樗軌蛘J(rèn)識(shí)到曾犯下的錯(cuò)誤，并且愿意改正。更幸運(yùn)的是，他有機(jī)會(huì)去彌補(bǔ)，去得到救贖。而在我們的教學(xué)工作生活當(dāng)中，我們是不是也因?yàn)樽约旱淖运胶吞摌s，傷害過別人?是不是也曾為了獲得一己之力而做過錯(cuò)誤的事情?我們有沒有像阿米爾少爺那樣一直心懷愧疚，我們有沒有像他那樣愿意改變自己，愿意放棄自己所擁有的一切去彌補(bǔ)我們?cè)?jīng)的過失去得到心靈真正的救贖。如果有，那我想，這樣也一定是幸福的。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇五

就在這樣一個(gè)毫無預(yù)料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機(jī)里放了很久很久的書，兩個(gè)月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它奇怪的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的內(nèi)容，兩個(gè)男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實(shí)在是不能作為這本小說的簡介，簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠(yuǎn)透不過氣。

追風(fēng)箏的人，在第一眼看到這個(gè)奇怪的標(biāo)題的時(shí)候，我有些茫然，風(fēng)箏需要追嗎?為什么要追風(fēng)箏，原來這是阿富汗的習(xí)俗，每年初春，會(huì)有盛大的風(fēng)箏節(jié)，許多的孩子會(huì)把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。蔚藍(lán)的天空中，飄蕩著五顏六色的風(fēng)箏，每一只風(fēng)箏線的盡頭都有一個(gè)勇敢的斗士。

當(dāng)然，所有的風(fēng)箏要在天空中進(jìn)行決斗，就像一場(chǎng)盛大的搏斗，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能成為勝利，同樣，你必須把你走位的風(fēng)箏都打敗，你才會(huì)成為萬種矚目和贊嘆的焦點(diǎn)，那樣會(huì)有無限的榮譽(yù)和光亮集聚你一身，這在我看來，是一場(chǎng)孩子們之間的交流或者游戲，但在阿米爾那個(gè)時(shí)候，這對(duì)他來說具備著無尚的重要性，因?yàn)榘职郑驗(yàn)楦笎郏挥型ㄟ^這樣才能獲得父親的贊美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!

再來說說追，追風(fēng)箏，也相當(dāng)重要，你搶到了最后一個(gè)被擊落的風(fēng)箏，那也預(yù)示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑，便擔(dān)當(dāng)起了重要的任務(wù)，就是把那只被阿米爾擊落的風(fēng)箏追到手，故事的高潮也就由此而引發(fā)，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現(xiàn)。

從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結(jié)在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結(jié)成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。

這是一個(gè)贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內(nèi)心善良的沖動(dòng)，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。

讀這本書的時(shí)候總有一種奇怪的感覺，一如當(dāng)時(shí)讀《一千零一夜》，這個(gè)國度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)階級(jí)社會(huì)，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。

當(dāng)然這只是我一個(gè)凡夫?qū)Π怖耐肓T了，求安拉恕罪。

然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時(shí)，疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對(duì)優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個(gè)又一個(gè)“罪過”。

那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”，也可以稱為“自私”。

如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當(dāng)競爭，或許不能稱為偷竊，或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。

到美國后的阿米爾，體會(huì)到優(yōu)越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優(yōu)越感出現(xiàn)，所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動(dòng)性。阿米爾是美國人，在那個(gè)自由開放的國度有穩(wěn)定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。

阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個(gè)。

阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對(duì)他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。the eye sees only what the mind is prepared to comprehend。

阿米爾說得對(duì)：“但我認(rèn)為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。”

沒有人能夠站在純粹道德的角度去評(píng)價(jià)別人，因?yàn)槿艘灿衅浔百v的一面。因此“我憑什么指責(zé)別人的過去”。所以作者才會(huì)借拉辛汗說“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。”

我們只能這樣，一旦人性的“惡”犯下了罪過，人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實(shí)還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是“自私”嗎。“自私”，是否也是一種“惡”呢。

如此說來，“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個(gè)人故意犯“罪”，再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎?罪和善的區(qū)別，是誰定的價(jià)值準(zhǔn)則呢。

旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會(huì)的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會(huì)不會(huì)是一個(gè)善的社會(huì)。哪怕阿米爾是一個(gè)無比善良的人，當(dāng)他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時(shí)，那也是一種惡。一個(gè)縱容等級(jí)存在的社會(huì)，一個(gè)宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會(huì)，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。

或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當(dāng)一個(gè)社會(huì)都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個(gè)人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現(xiàn)狀。

作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實(shí)只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運(yùn)”，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數(shù)的不會(huì)彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數(shù)的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。

強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經(jīng)濟(jì)術(shù)語就可表達(dá)的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個(gè)奸商做慈善，饒恕之?嚴(yán)懲之?或是所謂的科學(xué)對(duì)待之?

當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對(duì)其惡的量刑的工具時(shí)，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時(shí)的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

容忍惡的存在，其實(shí)也是一種惡，不是么。

阿富汗太遠(yuǎn)，塔利班也太遠(yuǎn)，可是我們的身邊。所謂的“轉(zhuǎn)型期”的中國，草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點(diǎn)口水，同情者講點(diǎn)好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個(gè)社會(huì)都在行的惡么。

至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動(dòng)踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因?yàn)榘怖o不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。

但他逃不了那時(shí)那地的藩籬，他處在社會(huì)的上層，他用優(yōu)越感去幫人，他默認(rèn)了不平等及其他的存在。

事實(shí)上，當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r(shí)，比如善惡，它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

有時(shí)候，人們可以忘記社會(huì)，討厭“大我”(乃至完全反對(duì)宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會(huì)邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動(dòng)的讀者或者會(huì)選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會(huì)把素昧平生的人也視為朋友呢。

是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了“索拉博”，他們才會(huì)去到“阿富汗”。

追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價(jià)值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏，而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。

“為你，千千萬萬遍。”這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個(gè)“你”，并不完全是指人，它更是為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)行善，追求人類的進(jìn)步，保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會(huì)的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇六

大學(xué)時(shí)就聽同學(xué)說過《追風(fēng)箏的人》這本書很好，一直都沒機(jī)會(huì)看;就業(yè)后偶爾有同學(xué)提起這本書很值得一看，遂決定買來看看。今天看完了，確實(shí)很好看，很不錯(cuò)的一本書。

《追風(fēng)箏的人》，一本好評(píng)如潮的書。短短幾年時(shí)間，該書已在全球銷量超過800萬，一本好書不一定暢銷，一本暢銷的書也不一定是好書，但《追風(fēng)箏的人》絕對(duì)是一本既暢銷又極具可讀性的書。該書講述的是在阿富汗，那片飽受戰(zhàn)爭摧殘的土地上，兩個(gè)小伙伴的故事，確切的說是兩個(gè)兄弟間的故事。對(duì)于阿富汗，或許太多的中國人都是很陌生的，而作為美國人來說，給那片國土上的一些人帶來了一段難以遺忘的慘痛記憶，但對(duì)于阿富汗，他們也存在著諸多的疑問，雖然美國人在阿富汗的戰(zhàn)爭中取得他們所謂的勝利。而作為一名出生在阿富汗，移民到美國的作家，阿富汗的根依舊保留在他心中，血液里是割不斷的阿富汗情節(jié)。寫一本關(guān)于那片國土上的故事，對(duì)于作者來說，更像是在講述他或是他身邊的人，娓娓道來，讓你隨著故事脈絡(luò)的發(fā)展，陪伴作者親歷阿富汗，去感受他們的故事。

還是讓我從阿米爾一次又一次的傷害哈桑開始吧。雖然哈桑對(duì)阿米爾有著異乎尋常的忠誠，阿米爾卻一次又一次的侮辱他，傷害他，背叛他。阿米爾的行為確實(shí)可以稱得上“卑劣”二字，可是我相信，每一個(gè)讀者都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的原諒他。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的心里都有一個(gè)阿米爾，他懦弱、膽怯、過于敏感、滿心嫉妒，但也正是這個(gè)阿米爾，內(nèi)心柔軟，有著超乎常人的道德感，對(duì)自己無比苛刻。正因如此，在受到無法抗拒的誘惑和無法言喻的苦痛而對(duì)最忠誠的哈桑作惡的同時(shí)，他一生都為此背負(fù)著沉重的十字架，永遠(yuǎn)也無法原諒自己對(duì)哈桑的背叛。直到他歷盡千難萬險(xiǎn)，了解了身世的秘密，設(shè)法收養(yǎng)了哈桑的遺孤，他才得到了最終的救贖。

與性格復(fù)雜的阿米爾相比，哈桑簡單得像個(gè)符號(hào)。他忠誠、勇敢、善良，他說的第一個(gè)單詞“阿米爾”決定了他的命運(yùn)，決定了他只為阿米爾而活。阿米爾視他為仆人，看著別人打他見死不救，嘲笑他不識(shí)字，甚至用收到的禮物誣陷他偷竊：但只要與阿米爾相關(guān)，他什么都能原諒——雖然我不確定他是否真的無怨無悔。但是，從他最后為了保護(hù)阿米爾的房子而死，我想，他真的從來不曾后悔過。他用生命實(shí)現(xiàn)了他的誓言：“為你，千千萬萬遍!”他那種不含任何雜質(zhì)的純粹信任、忠誠和愛，讓兔唇的他成為了我心中一個(gè)天使般的存在。

看了這本書，對(duì)責(zé)任有了更深刻的理解，喜歡這本書的風(fēng)格，它所包含的東西很多：責(zé)任、誠實(shí)、愛情、友情、寬恕和贖罪。每個(gè)人都有可能犯下錯(cuò)誤，但關(guān)鍵是承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣，在很多時(shí)候，因?yàn)槟X袋瓜里一時(shí)錯(cuò)誤的念頭，導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為，傷害到其他人， 礙于面子，礙于需要承擔(dān)的責(zé)任，我們有時(shí)候選擇逃避，逃避我們的錯(cuò)誤，逃避我們對(duì)其他人的傷害。

這本書就較深刻得寫出作者為了彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤，歷經(jīng)千辛萬苦去贖罪的過程，讓人感受人格的魅力。

風(fēng)箏，這本書的主線，是親情、是愛情、是友情，是正直、是善良、是誠實(shí)，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。

每個(gè)人心中都有風(fēng)箏，無論它意味什么，都要勇敢地去追逐。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇七

早就聽人介紹過熱銷書《追風(fēng)箏的人》，在忙里偷閑的翻看幾頁后，竟被書中情節(jié)深深吸引，巧妙、驚人的情節(jié)交錯(cuò)，細(xì)膩的勾勒出家庭與友誼，背叛與救贖。文中多次出現(xiàn)的風(fēng)箏既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良。

“為你，千千萬萬遍”書中反復(fù)出現(xiàn)了這個(gè)句子，阿里對(duì)父親的忠誠是這句話最好的詮釋，阿里是父親的仆人，也是一同成大的伙伴，情同兄弟，阿里的兒子--阿桑，一個(gè)兔唇哈扎拉男孩，是與我--阿米爾少爺一同長大的伙伴，我們一起游戲，哈桑愿為我做一切一切，哈桑與我的童年故事豐富而有趣，哈桑對(duì)我的忠誠表達(dá)就是“為你，千千萬萬遍”，哪怕是我做錯(cuò)事，替我承擔(dān)責(zé)罵，還是在危險(xiǎn)時(shí)挺身而出。

哈桑為父親打理了生活中的一切，因種族的摩擦，戰(zhàn)爭的洗禮，哈桑為了固有的信念--照管主人的房子，被ta利班分子開槍打死，此時(shí)的我卻已與父親逃離戰(zhàn)爭，遠(yuǎn)在美國。雖然以前的歲月已成為永遠(yuǎn)的泡影，但在美國的打拼卻教育了我真實(shí)的認(rèn)識(shí)社會(huì)，我的生活如畫卷般綿延往復(fù)，日子在溫暖中流逝，但哈桑卻是我記憶中永遠(yuǎn)抹不去的傷痛，因?yàn)楦赣H對(duì)他的疼愛使我嫉妒，我在矛盾中與哈桑交往，但當(dāng)哈桑為我追到藍(lán)色風(fēng)箏，贏得風(fēng)箏大賽時(shí)卻遭到小伙伴的侮辱與欺負(fù)，而我卻沒敢站出來制止，以致于扭頭跑開。自責(zé)、愧疚糾纏著我，于是我設(shè)計(jì)哈桑偷盜的現(xiàn)場(chǎng)，趕走了他們，以至于哈桑臨走也沒說出真相。哈桑來走了我那段恥辱痛苦的回憶，但那僅僅是暫時(shí)，因?yàn)槟腔貞浵穸旧咭粯用棵吭趬?mèng)境中舔舐著我。哈桑成為我最想忘記又遺忘不了的人。我善良的良知、細(xì)膩的情感、軟弱的天性是我總徘徊于內(nèi)疚與自責(zé)中，在自我折磨中反省，在自我壓抑中企圖遺忘。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，父親的朋友拉辛汗告訴了我事情的真相，我竟與哈桑是同父異母的兄弟，而哈桑與妻子死后，他們的孩子--我的侄子索拉博還在飽受戰(zhàn)火、饑餓、死亡的威脅，我在焦慮、恐慌、無助、憤怒中逐漸成熟，開始承擔(dān)自己的使命，終于我冒著生命危險(xiǎn)接出索拉博，在我的細(xì)心地呵護(hù)中索拉博逐漸接納了我，我在關(guān)懷索拉博中得到了心靈的救贖，我愿為索拉博在公園中繼續(xù)追逐風(fēng)箏。人性、人情之美在故事中綿延伸展，宛如一杯綠茶，清香綿長而醇正，故事中哈桑的幾近固執(zhí)的忠誠讓人感動(dòng)，我細(xì)膩的情緒變化勾勒出一個(gè)膽小、軟弱的孩子成長的歷程。

書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會(huì)被其中直指人心的情感打動(dòng)，也會(huì)從中折射出自己曾經(jīng)有過的心緒，比如傷害別人時(shí)的快意和猶疑;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無助;親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無措;愛情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú);應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實(shí)反應(yīng)，是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實(shí)刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。

也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇八

有看過《追風(fēng)箏的人》的嗎，我哭的壓抑不已看過這本書后才知道，原來，曾經(jīng)，伊朗也有過寧靜和幸福，有紳士，有淑女，有各種信仰的碰撞和習(xí)俗。

原來，有信仰的人，會(huì)那么堅(jiān)定，就算身為仆人，在現(xiàn)在看來有些愚昧的奴性信仰，堅(jiān)定的那么讓人佩服。

原來，那個(gè)仆人的孩子哈桑是主人的私生子。原來，哈桑是主人公阿米爾的同父異母的弟弟，卻在不到30年的短暫生命里，一直忠心的做自己哥哥的仆人，“為你，千千萬萬”(不知為何，一寫到這句，我就想哭)。至死不知自己的真身份。

原來，在重視信仰的國度，信義的重要性已刻到骨子里，他們會(huì)正常的背叛，卻做不到靈魂安寧，所以，終身會(huì)背負(fù)靈魂的拷問。

好多情節(jié)已經(jīng)模糊，我還會(huì)再讀一遍的，好書，讀多少遍也不多。

現(xiàn)在能記得的就是，阿米爾在營救哈桑兒子及后邊的坎坷，哈桑那可憐的兒子，身為受害者，還在害怕上帝會(huì)嫌棄他的不純潔。他讓我哭了一遍又一遍。

主人公的罪惡感來自于風(fēng)箏，最后，阿米爾和哈桑的兒子，也就是自己的侄子放飛了風(fēng)箏，但愿，小男孩的心靈能慢慢打開，在美國那片自由的國土，能慢慢恢復(fù)兒童該有的天真，忘記傷痕。

子時(shí)雪完全有感而發(fā)，可能有些胡言亂語的感覺。那本書，真的很值得一看。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇九

這本書，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。

書中講訴了兩個(gè)阿富汗孩子的故事，其中交織著我們整個(gè)人生中相當(dāng)重要的主題：愛，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬萬遍。”

“為你，千千萬萬遍。”不知道自己已經(jīng)為這句話哭過多少次。我從未想象過一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的愛會(huì)這么深。我甚至覺得，這已經(jīng)變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那只風(fēng)箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭，沒猜到結(jié)尾。

在看這本書是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他爸爸的好，知錯(cuò)就改，他聽了拉辛汗的“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過深愛著我們的人，不是嗎?

傷得最深的.，應(yīng)該是我們的父母吧!網(wǎng)友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我。”這句話，大多數(shù)人應(yīng)該都說過。我同樣說過。我們都曾像阿米爾一般，把那個(gè)深愛我們的人傷得體無完膚，或許，阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。但我們又有什么區(qū)別?就好比一個(gè)殺了人不知悔改，還捅上兩刀的禽獸與一個(gè)殺了人，還分尸的禽獸一樣，他們?cè)诒举|(zhì)上沒區(qū)別，都是沒良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過。

禽獸殺人，一刀解決干凈，讓人沒了痛苦。而我們從內(nèi)而外，一點(diǎn)點(diǎn)的傷，甚至還厚顏無恥的繼續(xù)賴在身旁傷，索取著。因?yàn)檫@是他們應(yīng)該給我們的一切。但是，我們又有什么資格去索取，去對(duì)他們抱怨?他們沒欠我們，我們也未曾付出過。阿米爾會(huì)噩夢(mèng)驚醒，而我們卻安眠于世。這不公平也不合常理。

阿米爾與他的父親都護(hù)學(xué)會(huì)了救贖，那我們呢?難道要等到，他們一個(gè)個(gè)離我們而，才想到悔改嗎?或許別人愿意，但我不會(huì)。

我可以想象得出，我若厚著臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發(fā)生。看過一些書，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無比快樂，充實(shí)的。所以，我每天懷著感恩的心，面對(duì)世間的一切。盡量讓自己處于冷靜，平靜的狀態(tài)。去對(duì)待別人，謙卑的。

以平常心面對(duì)一切，用愛保護(hù)身邊的人，對(duì)于自己，活在當(dāng)下。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇十

也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。—— 題記

我時(shí)常幻想自己能夠預(yù)知未來，這樣，有一天我面對(duì)未來的那些突然變化，就會(huì)更從容，面對(duì)陳年往事也會(huì)更慷慨。但，我平庸，如大多數(shù)人一樣忙碌于瑣碎繁雜的生活，糾結(jié)于匆匆逝去的時(shí)光。既然無法預(yù)知未來，便開始依賴回憶，甚至企圖用瑣碎的過去拼湊一個(gè)未來。余華說：“回憶過去，無異于再活一次”。可有些回憶很美好，有些回憶讓人顯得很無知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨天，有些故事也總是從兒時(shí)的回憶展開。

12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國。成年后的阿爾米始終無法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，阿爾米再度踏上闊別二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點(diǎn)心力，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言，兒時(shí)的噩夢(mèng)再度重演…為了找回“再次成為好人的路”阿爾米決定救出哈桑的孩子。在被拳頭捶打的過程中我看到了善良，看到了勇敢，看到了曾經(jīng)的那份真，看到了“再次成為好人的路”。

魯迅先生說：“悲劇，就是將人生中有價(jià)值的東西摧毀給別人看。”人生，總是在后悔傷害別人中度過，那么，人生就有反省。我堅(jiān)信，反省會(huì)讓自己更強(qiáng)大，反省會(huì)讓人與人的關(guān)系更和諧，反省會(huì)變荊棘為坦途，化山窮水復(fù)為柳暗花明。青年時(shí)的那次追風(fēng)箏阿米爾的自私、怯懦上海路哈桑，喪失了自己對(duì)待友情時(shí)最美好最純真的心。但時(shí)光的飛逝，歲月的淘洗終不能減輕他心中的那份愧疚，在不斷的反省中，他終于得到了救贖，找到了自己曾失去的美好。《鋼鐵是怎樣煉成的》中說：“當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”金無足赤，人無完人。每個(gè)人在人生道路上都避免不了犯錯(cuò)誤。如果做不到反省，只會(huì)讓自己錯(cuò)上加錯(cuò)，愈陷愈深。反省，是自己的品格高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難。當(dāng)廉頗聽說藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成好友。因?yàn)榱H的反省，讓他的品性得到了升華。反省，讓人與人的關(guān)系更加和諧，高爾基說：“學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，將會(huì)成為你與他人關(guān)系的調(diào)和劑”。

讀后感：作者將人性的真實(shí)刻畫的淋漓盡致，比如傷害別人時(shí)的快意和猶豫疑慮;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無助;親人面臨危機(jī)時(shí)的慌亂無措;愛情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人的悲傷孤獨(dú);應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌現(xiàn)心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……故事的結(jié)局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯(cuò)，錯(cuò)過，再用一生來挽回。

經(jīng)過了漫長的努力與期待，我們終于邁入了大學(xué)的殿堂。滿意與否，我們都必須坦然接受，那是我們親手埋下的種子所結(jié)出的果，都說大學(xué)是一個(gè)大染缸，會(huì)在不經(jīng)意間將我們?nèi)境苫蚴腔蚍竦哪印３砷L不可能一蹴而就，如果那是長大的必經(jīng)之路，就是跪著也得走完，處在大人不大人，孩子不孩子的尷尬年齡，我們?cè)谟H情、友情、愛情中迷惘彷徨，天上的風(fēng)箏，隨風(fēng)而動(dòng)，心中的風(fēng)箏，沉淀而美麗，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追，但請(qǐng)?jiān)谧分鸬耐局校何鹜踔裕皇П拘摹?/p>

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇十一

人的一生總有那么一件或幾件我們永遠(yuǎn)無法說出口的秘密，因?yàn)槟请[藏著我們最無恥的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的傷害。

《追風(fēng)箏的人》里，哈桑是追風(fēng)箏的人。但我感覺，每個(gè)人都是追風(fēng)箏的人。哈桑的風(fēng)箏是阿米爾，用他的忠誠和正直追逐一生;阿米爾的風(fēng)箏是他父親，用勉強(qiáng)和謊言追逐了一生……

總是有那么一支風(fēng)箏，一個(gè)人放著，另一個(gè)去追，而這兩個(gè)人的命運(yùn)是想擺也擺脫不了地緊緊相連。

剛出生時(shí)的阿米爾和哈桑都是喝同一個(gè)奶媽的奶長大的，他們的母親一個(gè)死了，一個(gè)走了。人說這樣從此兩人是兄弟。哈桑死后，阿米爾知道了他們真的是同父異母的兄弟。這是命運(yùn)吧!當(dāng)阿米爾知道了他與哈桑之間這個(gè)悲劇的根據(jù)——等級(jí)差——到頭來根本不存在時(shí)，是多么大的諷刺，也許作者就是想給我們一個(gè)諷刺。

因?yàn)橐粋€(gè)是少爺，另一個(gè)是仆人。所以盡管阿米爾整個(gè)童年都與哈桑在一起，卻從來沒有考慮過哈桑是他的朋友。

因?yàn)橐粋€(gè)是少爺，另一個(gè)是仆人。所以阿米爾可以在高興的時(shí)候講故事給哈桑聽，不高興時(shí)一腳踢開。

因?yàn)橐粋€(gè)是少爺，另一個(gè)是仆人。所以阿米爾從不在父親的客人的小孩來時(shí)叫哈桑一起，而找各種借口。

因?yàn)樗巧贍敚瞧腿恕Ｋ援?dāng)阿米爾看到哈桑被羞辱甚至強(qiáng)暴時(shí)，逃走了。

因?yàn)樗巧贍敚瞧腿恕Ｋ麄兊母星閺奈磳?duì)等過。

“我打你，你會(huì)還手嗎?”，“我讓你吃泥，你吃嗎?”，“我打你，你為什么不打我?”，“是他偷了我的東西，父親……”

也許他們之間的悲劇不在阿米爾，不在阿塞夫，因?yàn)樵缭诎⒚谞柕陌职峙c他仆人的老婆生下哈桑后卻不公開哈桑的那天前，一個(gè)叫等級(jí)的觀念已經(jīng)扎根人們的腦海幾千年了……

再回到風(fēng)箏，它是每一個(gè)人心中的至寶，而那最愛你的人，會(huì)窮其一生追逐你，從而你成了他手中的風(fēng)箏，而他卻成為另一個(gè)人去追的風(fēng)箏!

因此有了諷刺，就像我們現(xiàn)實(shí)生活中一樣，總有一個(gè)人站在你的背后，而你卻望著別人的項(xiàng)背。如果哪天命運(yùn)的微笑讓你碰巧回頭看進(jìn)了那雙望著你的眼睛，你會(huì)幸福一生。而如果沒有，或許你會(huì)毫無所知，又或許你就像阿米爾那樣追悔一生。

是否曾有人對(duì)你說：“為你，千千萬萬遍!”……

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇十二

親情與友情，背叛與救贖，真相與謊言，責(zé)任與愧疚，人性的弱點(diǎn)與光芒，在《追風(fēng)箏的人》這部小說中刻畫得淋漓盡致。今天我要推薦的就是《追風(fēng)箏的人》這部小說。

這是阿富汗作家胡賽尼的處女作，沒有華麗的文筆，沒有無病呻吟。它猶如一把尖利的刻刀將人性的真實(shí)刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。

《追風(fēng)箏的人》這部小說中，富家少爺阿米爾與他的仆人哈桑情同手足。哈桑是哈扎拉人，受到當(dāng)?shù)匕⒏缓谷说钠缫暸c排擠，只有阿米爾的爸爸愿意收留他們。哈桑忠誠、勇敢，愿意為主人阿米爾做任何事，時(shí)時(shí)保護(hù)著阿米爾。阿米爾的爸爸高大威武，他希望阿米爾像自己一樣勇敢，但阿米爾的怯懦膽小令他失望，阿米爾明顯感覺到爸爸對(duì)自己的疏遠(yuǎn)，反而更加喜歡敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓！０⒚谞栂胍玫桨职值目隙ǎ瑓⒓恿税⒏缓挂荒暌欢鹊娘L(fēng)箏大賽，在哈桑的幫助下，他割斷了其他的風(fēng)箏，但要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。忠心的哈桑替阿米爾去追，并堅(jiān)定地對(duì)他說："為你，千千萬萬遍"。然而哈桑追到風(fēng)箏后卻被其他兇惡的富家少爺圍困角落里，因不肯交出風(fēng)箏而被施以暴力。而此時(shí)，哈桑最信任的朋友阿米爾躲在一旁，親眼目睹這一切，卻沒有膽量挺身而出。

阿米爾獲得了爸爸的贊許，而爸爸卻不知道是哈桑忍受欺凌才幫阿米爾獲得風(fēng)箏，哈桑忍著傷痛默默承受這一切。后來，阿米爾無比愧疚無法面對(duì)哈桑，為了讓自己的良心不再受到譴責(zé)，也為了讓爸爸的愛只屬于自己一個(gè)人，他又做了一個(gè)錯(cuò)誤的決定--故意栽贓哈桑偷竊他的手表，最終逼走了忠誠的哈桑。

后來，蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和爸爸逃到了美國。然而多年后，一個(gè)來自巴基斯坦的電話卻把阿米爾從貌似平靜的生活中拉出來，阿米爾重回闊別多年、滿目瘡痍的阿富汗，獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時(shí)，悔恨與愧疚涌上心頭，阿米爾開始了自己的救贖之路。

然而哈桑早已死于非命，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時(shí)的宿敵手中，阿米爾不再像以前懦弱膽小，而是冒著生命危險(xiǎn)救回了索拉博，當(dāng)阿米爾被打得遍體鱗傷時(shí)，他感到前所未有的痛快。

可此時(shí)的索拉博卻因精神上的傷痛不再微笑，一次偶然的放風(fēng)箏機(jī)會(huì)，阿米爾在一群孩子中幫索拉博追風(fēng)箏，并對(duì)他說："為你，千千萬萬遍"。這是兒時(shí)哈桑對(duì)阿米爾說的話，而此時(shí)，阿米爾對(duì)著哈桑的兒子說這句話，這一刻，索拉博的嘴角終于露出了一抹微笑;這一刻，阿米爾才真正得到了救贖。

從這部小說中，我看到了朋友的珍貴、哈桑的寬容、阿米爾的愧疚、勇敢的擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定的追尋。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇十三

從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結(jié)在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結(jié)成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。

這是一個(gè)贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內(nèi)心善良的沖動(dòng)，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。

讀這本書的時(shí)候總有一種奇怪的感覺，一如當(dāng)時(shí)讀《一千零一夜》，這個(gè)國度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)階級(jí)社會(huì)，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。

當(dāng)然這只是我一個(gè)凡夫?qū)Π怖耐肓T了，求安拉恕罪。

然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時(shí)，疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對(duì)優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個(gè)又一個(gè)“罪過”。

那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”，也可以稱為“自私”。

如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當(dāng)競爭，或許不能稱為偷竊，或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。

到美國后的阿米爾，體會(huì)到優(yōu)越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優(yōu)越感出現(xiàn)，所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動(dòng)性。阿米爾是美國人，在那個(gè)自由開放的國度有穩(wěn)定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。

阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個(gè)。

阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對(duì)他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。the eye sees only what the mind is prepared to comprehend。

阿米爾說得對(duì)：“但我認(rèn)為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。”

沒有人能夠站在純粹道德的角度去評(píng)價(jià)別人，因?yàn)槿艘灿衅浔百v的一面。因此“我憑什么指責(zé)別人的過去”。所以作者才會(huì)借拉辛汗說“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。”

我們只能這樣，一旦人性的“惡”犯下了罪過，人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實(shí)還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是“自私”嗎。“自私”，是否也是一種“惡”呢。

如此說來，“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個(gè)人故意犯“罪”，再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎?罪和善的區(qū)別，是誰定的價(jià)值準(zhǔn)則呢。

旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會(huì)的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會(huì)不會(huì)是一個(gè)善的社會(huì)。哪怕阿米爾是一個(gè)無比善良的人，當(dāng)他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時(shí)，那也是一種惡。一個(gè)縱容等級(jí)存在的社會(huì)，一個(gè)宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會(huì)，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。

或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當(dāng)一個(gè)社會(huì)都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個(gè)人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現(xiàn)狀。

作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實(shí)只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運(yùn)”，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數(shù)的不會(huì)彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數(shù)的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。

強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經(jīng)濟(jì)術(shù)語就可表達(dá)的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個(gè)奸商做慈善，饒恕之?嚴(yán)懲之?或是所謂的科學(xué)對(duì)待之?

當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對(duì)其惡的量刑的工具時(shí)，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時(shí)的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

容忍惡的存在，其實(shí)也是一種惡，不是么。

阿富汗太遠(yuǎn)，塔利班也太遠(yuǎn)，可是我們的身邊。所謂的“轉(zhuǎn)型期”的中國，草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點(diǎn)口水，同情者講點(diǎn)好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個(gè)社會(huì)都在行的惡么。

至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動(dòng)踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因?yàn)榘怖o不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。

但他逃不了那時(shí)那地的藩籬，他處在社會(huì)的上層，他用優(yōu)越感去幫人，他默認(rèn)了不平等及其他的存在。

事實(shí)上，當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r(shí)，比如善惡，它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

有時(shí)候，人們可以忘記社會(huì)，討厭“大我”(乃至完全反對(duì)宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會(huì)邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動(dòng)的讀者或者會(huì)選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會(huì)把素昧平生的人也視為朋友呢。

是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了“索拉博”，他們才會(huì)去到“阿富汗”。

追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價(jià)值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏，而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。

“為你，千千萬萬遍。”這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個(gè)“你”，并不完全是指人，它更是為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)行善，追求人類的進(jìn)步，保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會(huì)的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。

追風(fēng)箏的人 讀書心得篇十四

《追風(fēng)箏的人》，當(dāng)我第一次看到這本書時(shí)就被這個(gè)名字所吸引。

風(fēng)箏，就好象一位天使般的信使;亦好象一個(gè)信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景;聯(lián)系著人間和天堂。我聯(lián)想這其中的故事也一定是美好的。

我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫的筆調(diào)營造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里，一口氣讀了70多頁。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買得起一個(gè)溫暖鐵爐的孩子是這樣的。”他說得真實(shí)在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時(shí)間的流水濾盡了童年的煩惱。

但當(dāng)看到哈桑受侮辱，阿米爾的置之不理，我的手緊握捶著桌子。當(dāng)“……說了這個(gè)謊——我希望這是一長串可恥的謊言中最后一個(gè)。”時(shí)我已氣的把書摔掉，喘不氣來。不該是這樣的啊!他們不應(yīng)該是最親密的嗎?一個(gè)風(fēng)箏的最好的放飛著，一個(gè)是最好的風(fēng)箏的追逐著，這不應(yīng)該是最美的故事嗎?

但是，風(fēng)箏就是風(fēng)箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏，是天使;而落了地的風(fēng)箏，卻是魔鬼;落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過世俗浸染過以后的人性。

打了3天我都不理睬在角落的書，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點(diǎn)，最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣，故事起于它，止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。

讀完書后，我覺得是依然是一個(gè)感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰能教他挺身而出?面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí)，天使的血液在說：“也許爸爸說的對(duì)。”他敢于承認(rèn)，而且他善良的心把所有的錯(cuò)全都怪在自己頭上，這是和他經(jīng)歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠(yuǎn)不可能做到的事，因?yàn)樗翘焓埂?/p>

這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐。”更讓我懂得人生并不總似溫情脈脈的樂園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠(yuǎn)途的旅人歇腳。

讀完這本書就像品一杯茶，有一點(diǎn)點(diǎn)苦澀，但其中的甘甜讓你回味良久。其實(shí)人生不正是一杯茶嗎?