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傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文(精選10篇)

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傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文

如何傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

1、要弘揚(yáng)先要繼承傳統(tǒng)美德。

2、傳統(tǒng)美德是我們傳統(tǒng)文化中的精華,我們自己先要學(xué)習(xí),繼承我們的傳統(tǒng)文化,對傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。有所取舍。

3、對待傳統(tǒng)美德,要用發(fā)展的眼光對待,有所取舍,注入時(shí)代內(nèi)涵,符合時(shí)代發(fā)展要求。

4、加大宣傳力度,采取多種宣傳方式,普及傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。

傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文(精選10篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有寫征文的經(jīng)歷,對征文很是熟悉吧,征文一般是某個(gè)活動(dòng)、征文比賽等需要,作者將稿件遞給征文活動(dòng)主辦者后,作者的作品就可以參與比賽,但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動(dòng)主辦方。相信寫征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文(精選10篇),希望能夠幫助到大家。

  傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文1

回顧祖國在五千年的文化歷程中,燦爛的文化,和不朽的民族精神??煽白院赖氖聦?shí)在是太多了。

在書中我讀到了中華民族愛國精神,那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史,我清晰地看到那一股浩然正氣,那是是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無比無不滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族的精神,我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。

在書中我領(lǐng)悟到一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。毛主席的《沁園春.長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”,我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里,我看到了從逆境中走出來的可貴精神。在人生途中,我們胸懷鴻鵠大志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理??鬃拥摹耙伤紗枴?,“不恥下問”。中華民族文化源遠(yuǎn)流長,來自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們在學(xué)習(xí)中要勤學(xué)好問。

在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政,前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話。于謙,“要留清白在人間”。他一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)

展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長。

  傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文2

中國有五千年多年的文化個(gè)歷史,而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)!

正如孟子所說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!蔽覀兿葟募彝フf起,一個(gè)家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!边@句諺語吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時(shí)候就去世了,黃香十分悲傷,就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。

古人曰“不學(xué)禮,無以立”,文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來,人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞?,F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì),往往以為得到了全部,但是他們錯(cuò)了,有一句話是這樣說的:“如果你把金錢當(dāng)成上帝,它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂?!?/p>

傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動(dòng)的血液,如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國”!中國傳統(tǒng)美德的博大精神,它會(huì)使我們中國人感到自豪,它會(huì)使我們中國的力量凝聚起來,如果沒有了它,中國會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù),更是責(zé)任。只有這樣,我們才能無愧的說出:“我是中國人!”

  傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文3

從我們祖先的四大發(fā)明,到諸子百家盛況,從“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,到“為中華崛起而讀書”的周恩來,從現(xiàn)在每年的“感動(dòng)中國”,到齊心共筑的“中國夢”,無一不體現(xiàn)我們的中華精神,無一不激勵(lì)著我們一代又一代。是啊,我們是祖國的未來,民族的希望,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。

如今傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們每個(gè)二中人的身上。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著校園,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)全體師生的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。

走進(jìn)我們的校園,濃郁的國學(xué)文化氣息撲面而來:張貼、懸掛的孔子像,隨處可見的國學(xué)格言,儒家經(jīng)典的校本課程……優(yōu)雅的校園里無處不透著濃濃的儒學(xué)氣息?!暗茏右?guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”只要你每天走進(jìn)校園中,就會(huì)立該被校園內(nèi)傳來整齊的誦讀聲吸引。教室內(nèi)課前誦讀、老師辦公室、教學(xué)樓前的空地上,我們一邊做著整齊劃一的動(dòng)作,一邊大聲朗誦著《弟子規(guī)》。這個(gè)最通俗,經(jīng)典的《弟子規(guī)》,無聲無息地觸動(dòng)著我們心靈最深處,讓我們樹立了正確的人生觀,價(jià)值觀。

四度春風(fēng)化綢繆,五番秋雨洗鴻溝。老師,這些和我們朝夕相處的人,從現(xiàn)在開始向你們行“鞠躬禮”,是您教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)做人。其實(shí),傳統(tǒng)美德就在我們身邊:向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;舉手整理教室圖書的時(shí)候;學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的'時(shí)候;學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;學(xué)會(huì)“己所不欲,勿施于人”的時(shí)候;敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……我們所做的'一切,不都是在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

美德在我們心中,美德代代相傳,讓我們手拉手、心連心把文明美德傳承下去,讓美德之花開遍世界的每一個(gè)角落。

  傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文4

中華傳統(tǒng)美德立足于現(xiàn)實(shí)的人、立足于你我他組成的社會(huì)。中國人從來相信,每個(gè)人都要講道德,道德跟每個(gè)人有關(guān);天道與人道從根本上說是一致的,人能夠“與天地合其德”。例如,孝是“天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。天地之經(jīng),而民是則之?!边@一方面賦予道德極高的權(quán)威性,另一方面將道德深植于人們的日常生活。人們能夠通過加強(qiáng)自身修養(yǎng),做到“盡心知性”,甚至可以“知天”。這就樹立了人的道德主體意識,增強(qiáng)了人的主觀能動(dòng)性。

中華傳統(tǒng)美德以處理道德與利益的關(guān)系為基點(diǎn),認(rèn)為“義利之說,乃儒者第一義”。在承認(rèn)人不能離開“利”、應(yīng)當(dāng)“義利雙行”的同時(shí),強(qiáng)調(diào)要“義以為上”“重義輕利”;強(qiáng)調(diào)守住“以義制利”的紅線,做到“見利思義,見危授命”。如此“重義”,最根本的原因是“義為利本”“義以生利,利以豐民”。中華傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào),一切有道德的人特別是政治家,都應(yīng)“因民之所利而利之”“興天下利”“利濟(jì)蒼生”。

中華傳統(tǒng)美德注重處理個(gè)人與集體、公與私的關(guān)系,認(rèn)為“公私相背,善惡所由”。也就是說,一切道德上的問題都是由于公私的對立引起的,“善惡生于公私”。人們道德水平的高下也體現(xiàn)在處理公私關(guān)系時(shí)的不同態(tài)度,所謂“君子小人趨向不同,公私之間而已”。此外,如何處置公私關(guān)系還決定著個(gè)人甚至國家事業(yè)的成敗,所謂“一心可以喪邦,一心可以興邦,只在公私之間耳”。中華傳統(tǒng)美德一直認(rèn)為“公”是最高境界,“天下大同,圣賢至公”。因此,人也應(yīng)“至公無私,大同無我”。在日常生活中,個(gè)體應(yīng)堅(jiān)持“破私立公、克己遷善”原則,通過省察克治,做到“公重私輕,公而后私”,達(dá)到“公耳忘私,利不茍就,害不茍去”。這種集體主義精神貫穿于中華傳統(tǒng)美德的一系列道德準(zhǔn)則和規(guī)范中,如仁義禮智信、勤儉誠敬和等。

中華傳統(tǒng)美德注重知行合一,在重視道德認(rèn)知的同時(shí)強(qiáng)調(diào)行,認(rèn)為“口說不濟(jì)事,要須實(shí)踐”。也就是在重視人的道德教育和培養(yǎng)的同時(shí),努力促進(jìn)道德意識的實(shí)踐和力行。這不但是因?yàn)椤爸瞧D,行之惟艱”,更重要的是實(shí)踐是檢驗(yàn)真假對錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn):“事莫明于有效,論莫定于有證。空言虛語,雖得道心,人猶不信?!?/p>

綜上可見,中華傳統(tǒng)美德充滿了真善美,教會(huì)了歷代中國人怎樣立德做人、怎樣治國理政,在我國社會(huì)發(fā)展的歷史實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用。不但如此,中華傳統(tǒng)美德還為今天的倫理道德建設(shè)奠定了深厚基礎(chǔ)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)美德精神。在新的歷史條件下,如何做到不隨物流、不為境轉(zhuǎn)、不為名利而動(dòng)心、不被假象所迷惑?從道德修養(yǎng)的層面來說,需要我們從中華傳統(tǒng)美德中汲取豐富營養(yǎng),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。

  傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文5

華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實(shí)是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本?!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與?!边@些都是說,孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇?!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長出參天大樹,沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來教化天下?!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

  傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文6

中國的文化博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

世界四大文明古國之一的古埃及,被羅馬帝國所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國所消滅,其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。

我國是有幾千年文明歷史的古國,吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動(dòng)或不太愛勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書包、收拾書桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。

事實(shí)上,家長并不太重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)。現(xiàn)在,我國幾千萬個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱,使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,成績上去了,道德下來了。一些青少年思想品質(zhì)開始出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。

無論是什么中華文化,我們都應(yīng)該傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人?!耙械谜?,坐得端?!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!钡膼蹏髁x精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。

  傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文7

唐山是一個(gè)文明的城市,我就出生在這里,成長在這里,唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個(gè)獨(dú)具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文600字傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文600字。這里的每一個(gè)人都珍愛這里,為這里的文明做貢獻(xiàn),如果不信,我就給你講講我身邊的故事吧!

五一那天,我和媽媽去南湖玩,在15路車上人很多,沒有座位,這時(shí)一位阿姨抱著一個(gè)小孩上車,旁邊坐著的一位小女孩忙站起來,走上前說:阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時(shí)都能看得見。

在南湖,有不少外地的游客,因?yàn)槁凡惶煜ぃ?jīng)常會(huì)找不到要去的地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會(huì)耐心細(xì)致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

日月往來,物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),一點(diǎn)一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。

做人還要文明,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例:2024年8月29日晚,周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒,王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間,黃某某因走錯(cuò)包廂而與何某裕發(fā)生爭執(zhí),雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過電話糾集人員來幫忙打架傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文

  傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文8

中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久,傳統(tǒng)美德有中秋之夜,既是對親人的思念,也是對中國的傳統(tǒng)美德贊美。

傳統(tǒng)美德是美好的,有尊敬師長的,中國古代經(jīng)典,《禮記·禮運(yùn)》描寫:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”“老有所終,壯有所用,幼有所有,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),描寫表達(dá)了古人對社會(huì)和諧的憧憬,對人的良好生活的期待,在生活中,我們尊老愛幼,在車上看見老人上車要主動(dòng)讓座,這是對老年人的最起碼的尊重,看見長輩最起碼要對他們一聲稱呼,這是中國的傳統(tǒng)美德,中國傳統(tǒng)文化既有先進(jìn)的,也有落后的,先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力,在社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)基本現(xiàn)實(shí),不同國家的文化要以平等的態(tài)度、開放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng):對待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德。

中秋之夜是對家人的思念,每年中秋都是團(tuán)圓的節(jié)日,也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長的時(shí)間才買到票,為的就是能和家人團(tuán)圓,說到團(tuán)圓。我不禁想起詩句“明月幾時(shí)有,把酒問青天”“愿人長久,千里共嬋娟”“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩句表達(dá)了對親人的思念;別人都說月亮代表我的思念,其實(shí)在外面要回來跟家人團(tuán)圓。這就是傳統(tǒng)美德。

尊老愛幼是每個(gè)人必須尊重,特別是青少年要對老年人的尊,在路上,看見老人著扶著,在老人推車時(shí),要主動(dòng)幫著推,時(shí)時(shí)要幫別人,別人也會(huì)幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué),在老師面前不能頂嘴,要服從老師的意志,不能隨意的,要在學(xué)校有紀(jì)律,在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。

建設(shè)和諧文化要大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn);要加強(qiáng)社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德建設(shè),發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù),對社會(huì)的傳統(tǒng)美德,對家庭的傳統(tǒng)美德,要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

  傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文9

時(shí)間在飛逝,人類在進(jìn)步,在歷史的長河上又多了無數(shù)深深的烙印。這其中就有令我們無比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無比艱苦的條件下創(chuàng)造了那么多奇跡,那么多財(cái)富,令全世界都無比震驚,名聲響徹云霄,雖然他們的肉體已灰飛煙滅,但是他們的靈魂依然存在,精神不可磨滅,并且還在一代一代的延續(xù),更加的發(fā)揚(yáng)光大。

祖先們是聰明的,也是無私的。他們把自己生活中總結(jié)出來的精華毫不保留的傳承給了我們。這里面既包含物質(zhì)方面的,又有精神方面的。然而精神方面的財(cái)富才是永恒的。雖然它是無形的,但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無窮的。真是這強(qiáng)大的力量使我們奮發(fā)圖強(qiáng),努力拼搏,進(jìn)取創(chuàng)新。

顯然這強(qiáng)大而又無形的力量就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德激勵(lì)了一代又一代人,影響了多少有志青年。因?yàn)樗鼈兪蔷A,是真理,是大家都承認(rèn)和認(rèn)可的。所以它才能世代相傳,被子孫后代們繼承和弘揚(yáng)。

那么,作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生,我們該如何繼承和弘揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)美德呢?如何利用這批寶貴的精神食糧呢?這的確值得我們深思。

首先,作為一個(gè)中國人,我們應(yīng)該廣泛的了解歷史,了解我們的祖先做了哪些驚天動(dòng)地的大事。深刻理解傳統(tǒng)美德的本質(zhì)與內(nèi)涵,明白他們那崇高的思想。只有清楚什么是我們的傳統(tǒng)美德,我們才能談該怎么做,做什么。

其次,作為活力四射的大學(xué)生,我們是祖國的棟梁之才,未來的接班人,承載著建設(shè)祖國的重任,應(yīng)該努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,用不同的方式把傳統(tǒng)美德傳播發(fā)揚(yáng)。站在巨人的肩膀上我們理應(yīng)看得更高,望的更遠(yuǎn)。我們要把自己的傳統(tǒng)美德在全世界發(fā)揚(yáng)光大,讓世人領(lǐng)悟我們的風(fēng)采和強(qiáng)大。這樣我們的國家才會(huì)更加強(qiáng)盛,民族才會(huì)更加團(tuán)結(jié)。

我們都是有知識的青年人,有自己的思想和見解,理應(yīng)知道這些傳統(tǒng)美德對我們一生的作用。我們要時(shí)刻把這些傳統(tǒng)美德放在心里,作為規(guī)范和約束自己的總則。繼承和發(fā)揚(yáng)都是在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)的。只是知道而不去實(shí)施,那么這些精華是絕對不會(huì)被繼承下去的,更不能被發(fā)揚(yáng)光大。而且隨著時(shí)間的推移,它們可能被遺忘。如果出現(xiàn)這種情況,將是我們中華民族的不幸,那是多么的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。

作為志向高遠(yuǎn)的大學(xué)生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。就讓我們在現(xiàn)實(shí)生活中真真切切,實(shí)實(shí)在在,淋漓盡致的把它們繼承和發(fā)揚(yáng)光大吧。

偉大的中華民族,偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,將會(huì)是人類前進(jìn)道路上一條永遠(yuǎn)亮麗的風(fēng)景線,為了理想,創(chuàng)造奇跡,我們的未來不是夢。

  傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文10

中國文化,博大精深,翻開中國上下五千多年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。我們要努力的去傳承中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng),為這幅文化長卷,添上異樣的色彩。

作為禮儀之邦的中國,作為小學(xué)生的我們,崇禮重德,尊師重道是我們的傳統(tǒng)美德。在生活中,我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴做起,遇到老師,要說老師好,要禮貌地對待每一個(gè)人,不能亂講臟話,當(dāng)別人有困難時(shí),應(yīng)及時(shí)伸出援助之手。更要注重自己的個(gè)人修養(yǎng)。如果我們都這樣做,生活才會(huì)更加地美好。

在中國歷史的長河里,曾經(jīng)有那么一群人,為自己的國家而費(fèi)心費(fèi)神,為自己的國家而浴血奮戰(zhàn),他們犧牲了自己的青春,犧牲了自己寶貴的生命,只為國泰民安?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;“為中華之崛起而讀書”的周恩來;“虎門銷煙”的林則徐;“辛亥革命”的孫中山……他們都在為祖國而奮斗,他們的目標(biāo)也只有一個(gè)——保衛(wèi)家園。

在歷史的舞臺上,中國從未拉下過帷幕,“她”在那散發(fā)著耀人的光輝,照耀著每一個(gè)龍的傳人,我們不僅要傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更要努力的學(xué)習(xí)、奮斗。讓她在歷史的舞臺上開出絢麗多彩的花朵。如果你問我為什么,我會(huì)告訴你?!耙?yàn)槲覀兪驱埖膫魅?”

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